蘇翊鳴個(gè)人簡(jiǎn)介 演講的心得體會(huì)

格式:DOC 上傳日期:2023-08-30 08:00:13
蘇翊鳴個(gè)人簡(jiǎn)介 演講的心得體會(huì)
時(shí)間:2023-08-30 08:00:13     小編:筆硯

心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。通過(guò)記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來(lái),為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

蘇翊鳴個(gè)人簡(jiǎn)介 演講的心得體會(huì)篇一

有幸在闊別十一年之后再次回到課堂心情并沒(méi)有緊張。有的只是期待和對(duì)交流的向往。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在來(lái)學(xué)習(xí)相對(duì)以前來(lái)講是有本質(zhì)區(qū)別的,現(xiàn)在需要知道學(xué)什么、需要什么。

高效溝通一直是一個(gè)重要的研究課題,對(duì)于企業(yè)的管理工作來(lái)說(shuō)一直是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。因?yàn)闆](méi)有溝通就沒(méi)有信息的交流。企業(yè)經(jīng)營(yíng)沒(méi)有了信息流還經(jīng)營(yíng)的下去那才是奇聞呢!

溝通過(guò)程中一個(gè)很重要并且是必要的前提是:溝通是雙向的。當(dāng)然一對(duì)多(比如開(kāi)會(huì))或者多對(duì)多(比如談判)的溝通完全可以看成是很多個(gè)一對(duì)一的溝通組成的。這個(gè)道理一說(shuō)出來(lái)大家都明白,但是在構(gòu)通過(guò)程中真正重視這個(gè)道理的可能并不見(jiàn)得多。其實(shí)我個(gè)人認(rèn)為在這個(gè)過(guò)程中實(shí)際上也是要完成兩個(gè)任務(wù)。首先是獲得信息。然后是把你的信息完整無(wú)誤的產(chǎn)地給對(duì)方并影響對(duì)方的行動(dòng)。第一個(gè)任務(wù)很好理解,就是從別人嘴里得到消息。這個(gè)人物完成的最出色的就是間諜了。我不是間諜,無(wú)從知曉他們的世界。但是我覺(jué)得只要你懂得引導(dǎo)和沉默?;旧夏隳艿玫侥阆胍乃邢ⅰA硗獾囊粋€(gè)任務(wù)看起來(lái)比第一個(gè)任務(wù)的技術(shù)含量要高很多。因?yàn)槟阋屃硗獾囊粋€(gè)人明白你說(shuō)的話(huà)并且干你想讓他干的事情。不管那個(gè)人是你的上級(jí)、同事還是下級(jí)。這一點(diǎn)在操作上有點(diǎn)難,但是在理解上應(yīng)該并不是很困難。所以想提高溝通的效率就要增加溝通的技巧。這也是我們來(lái)聽(tīng)課的目的。

溝通的技巧就像打仗的兵法,雖有成法可循但是絕對(duì)沒(méi)有固定的規(guī)律。篡改一下《孫子兵法》就是:溝通無(wú)常態(tài),信息無(wú)常型。溝通的技巧因人而異,因性格而異、因時(shí)間而異、因地點(diǎn)而異。。。。。。但是有一點(diǎn)是共同的:只要一方具有良好的溝通技巧就可以提高溝通的效率,這就是對(duì)職業(yè)經(jīng)理人的要求。別管你跟誰(shuí)溝通,只要你懂得技巧并靈活使用,就能提高溝通的效率。

溝通的技巧雖然大部分都差不多,但是還是需要講一下。

溝通的最基本的技術(shù)要求當(dāng)然是準(zhǔn)備。不多就兩個(gè)層面:宏觀的準(zhǔn)備和微觀的準(zhǔn)備。

宏觀的準(zhǔn)備是只個(gè)人的能力的提高,具體表現(xiàn)在提高eq(情商)、aq(逆商)和iq(智商)上。這里頭以提高iq最難,因?yàn)檫@里邊天然的成分最多。如果是在難就放棄算了。因?yàn)樘岣遡q的投入產(chǎn)出比最低??梢苑艞壍脑虺饲斑呎f(shuō)的提高起來(lái)困難以外,還有一個(gè)原因就是iq過(guò)的去就行了,不是很高的人一樣可以成功。這樣以來(lái)我們主要的工作重心就要放在提高eq和aq上了。不斷的提高自己的eq和aq將是提高溝通能里的終極大法!

微觀的準(zhǔn)備就是指在具體的溝通過(guò)程初始階段作的準(zhǔn)備工作了。包括對(duì)溝通對(duì)象背景、性格、喜好、擅長(zhǎng)、專(zhuān)業(yè)等情況的了解。俗話(huà)說(shuō)“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”當(dāng)然溝通不是打仗,溝通的成功達(dá)到的是雙贏效果。

并不是說(shuō)準(zhǔn)備充份了,溝通就成功了。有時(shí)候準(zhǔn)備越成功溝通越失?。槭裁??因?yàn)闇贤ǖ臅r(shí)候沒(méi)有一種重要的技巧,那就是:不要把你的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人。你自認(rèn)為準(zhǔn)備很充分,自認(rèn)為條例很清楚,自認(rèn)為結(jié)論很正確,自認(rèn)為別人應(yīng)該接受。別忘了別人不是你,人家有不接受的可能。特別是當(dāng)別人的反對(duì)被你粗暴的打斷的時(shí)候。打斷上級(jí)、打斷客戶(hù)、打斷同事、打斷下屬。。。。。。會(huì)發(fā)生什么大家應(yīng)該都知道。

蘇翊鳴個(gè)人簡(jiǎn)介 演講的心得體會(huì)篇二

疫情襲來(lái)的時(shí)刻,有一群白衣天使,不!是白衣戰(zhàn)士,他們無(wú)懼生死、爭(zhēng)分奪秒地向著病毒發(fā)起了沖鋒,成為沖鋒陷陣的排頭兵、尖刀連?;鹕裆结t(yī)院重癥醫(yī)學(xué)科馬凌在視頻里,給女兒做了一個(gè)向前沖鋒的姿勢(shì),說(shuō)了四個(gè)字:“誓死不退!”;“我應(yīng)該上戰(zhàn)場(chǎng)”的杜富佳,牢記“雷神”哥哥杜富國(guó)的“你退后,讓我來(lái)!”奔赴武漢;剪掉秀美的長(zhǎng)發(fā),甚至剃成光頭,成為20__年春天最時(shí)尚的發(fā)型;滲著血跡的“口罩壓痕”,成為連續(xù)作戰(zhàn)的大美標(biāo)記。

他們來(lái)自全國(guó)各地,卻有共同之目標(biāo)。決戰(zhàn)于湖北,救民于危難。出征始于除夕,目前仍在繼續(xù)。醫(yī)護(hù)人員不斷向武漢、向湖北集結(jié),這是血濃于水,這是情顯于危。他們身懷絕技,更有使命和信仰,“口罩臉”“壓痕眼”是他們最美的軍功章??埂耙摺苯枰羞@樣的熱血與勇敢,他們是這段傳奇的底色與基調(diào)。有了他們,同胞胸中有底,群眾也會(huì)感到踏實(shí)和心安?;鹕裆?、雷神山還有其他醫(yī)院是他們的陣地,在這里他們踐行著守衛(wèi)生命的誓言。不分晝夜,全力奮戰(zhàn),我將無(wú)我,一馬當(dāng)先。這一役必定還我山河本顏,迎來(lái)春色無(wú)邊!

大學(xué)生同上一堂安徽戰(zhàn)疫思政課心得體會(huì)3

“沒(méi)有一個(gè)冬天不可逾越,沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)來(lái)臨。”

只因同根,你我同在,一方有難,八方支援。疫情緊迫,來(lái)勢(shì)洶洶,在定點(diǎn)醫(yī)院收治病床數(shù)極其緊缺的情況下,建一座醫(yī)院需要多長(zhǎng)時(shí)間?答案是:十天十夜。由中建七局承包的火神山項(xiàng)目緊急開(kāi)工,無(wú)數(shù)樸實(shí)無(wú)華的工人不辭辛勞連夜工作澆筑出這一基建奇跡。當(dāng)夜幕悄悄降臨,當(dāng)城市緩緩進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),火神山四千多名工人仍在輪班施工,近千臺(tái)車(chē)輛、器械徹夜運(yùn)轉(zhuǎn),無(wú)名英雄們永遠(yuǎn)奮斗在一線(xiàn)?;粮裨凇墩撝袊?guó)》中寫(xiě)道,“中國(guó)總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)地很好?!边@些最勇敢的人,有無(wú)畏逆行的白衣天使,也有不屈不撓、無(wú)怨無(wú)悔的中國(guó)工人。

今天的我們,生于祖國(guó)強(qiáng)盛的溫床,更應(yīng)了解疫情險(xiǎn)惡,當(dāng)思幸福來(lái)之不易,恒念物力維艱。我們應(yīng)該回頭看看,那些守護(hù)萬(wàn)家燈火的人,那些為祖國(guó)保衛(wèi)護(hù)航的人,那些堅(jiān)守一線(xiàn)的人,那些發(fā)光發(fā)熱的普通人。不論是在家自我隔離,或是參加志愿活動(dòng),我們應(yīng)該思考個(gè)人價(jià)值對(duì)于時(shí)代的意義,我們更應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心,唯有眾志成城,方能共渡難關(guān)。

武漢加油,中國(guó)加油。

蘇翊鳴個(gè)人簡(jiǎn)介 演講的心得體會(huì)篇三

近段時(shí)間,通過(guò)對(duì)《四講、四愛(ài)、四立知識(shí)讀本》的學(xué)習(xí),使我對(duì)武定精神有更進(jìn)一步的了解,今天我就從四講中的講奉獻(xiàn)和大家一起交流學(xué)習(xí)。

講奉獻(xiàn),首先要明白奉獻(xiàn)是什么?奉獻(xiàn)是無(wú)私的給予,是真誠(chéng)的付出,就是滿(mǎn)懷感情地為他人服務(wù),從“全心全意為人民服務(wù)”到“為絕大多數(shù)人謀利益”,也是奉獻(xiàn)。

講奉獻(xiàn)必須要樹(shù)立我為人人的思想。

從中我們不難體會(huì)到,奉獻(xiàn)是一種精神境界和行為品質(zhì)。

奉獻(xiàn),是一種精神,把無(wú)私奉獻(xiàn)作為人生的最大幸福。

奉獻(xiàn)是一種修養(yǎng)。

名和利,是每個(gè)人都會(huì)面對(duì)的人生問(wèn)題。

奉獻(xiàn)是一件容易的事,也是一件困難的事情。

如果說(shuō)奉獻(xiàn)對(duì)自己有什么好處,這就是最大的好處。

對(duì)于我來(lái)說(shuō),講奉獻(xiàn)就是要立足本職崗位高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量完成好工作任務(wù),愛(ài)崗敬業(yè),勤奮工作,在思想上樹(shù)牢奉獻(xiàn)精神,在行動(dòng)上真正投身到努力開(kāi)創(chuàng)“武定精神”新局面之中,只有我為人人,只有奉獻(xiàn)社會(huì),才能最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,才能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

從市局開(kāi)展“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”活動(dòng)心得體會(huì)活動(dòng)以來(lái),我認(rèn)真學(xué)習(xí)了文件精神和領(lǐng)導(dǎo)重要講話(huà)等。

對(duì)照“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”活動(dòng)的基本要求,緊密聯(lián)系個(gè)人工作和思想實(shí)際,我深刻認(rèn)識(shí)到,全面開(kāi)展““講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”活動(dòng),對(duì)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提升干部職工素質(zhì),提高行政效能,優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,將起到積極的推動(dòng)作用。

結(jié)合學(xué)習(xí)情況和思想認(rèn)識(shí),主要有以下幾個(gè)方面的心得。

一、加強(qiáng)“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”的作風(fēng)教育活動(dòng),是煙草局健康發(fā)展的需要。

好的作風(fēng)紀(jì)律,對(duì)內(nèi)是向心力、執(zhí)行力和凝聚力,對(duì)外是影響力、競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展力,直接展示著我局全體干部職工的思想和紀(jì)律,直接體現(xiàn)著煙草人的.素質(zhì)和形象,對(duì)煙草局的長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展有著重要的影響。

扎實(shí)開(kāi)展干部職工作風(fēng)紀(jì)律整頓,對(duì)提高煙草局的管理水平,對(duì)加強(qiáng)干部職工的思想作風(fēng)紀(jì)律建設(shè),對(duì)推動(dòng)煙草局發(fā)展方式轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,具有極為重要的意義。

實(shí)踐證明,一個(gè)部門(mén)的工作,成在作風(fēng),敗也在作風(fēng);一個(gè)單位的形象,好在作風(fēng),壞也在作風(fēng);一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的威信,高在作風(fēng),低也在作風(fēng)。

因此,加強(qiáng)干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律建設(shè),扎實(shí)開(kāi)展干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律整頓活動(dòng),對(duì)解決干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律與科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展、和諧發(fā)展不適應(yīng)、不協(xié)調(diào)的問(wèn)題具有重要作用。

我們要通過(guò)開(kāi)展作風(fēng)紀(jì)律整頓活動(dòng),進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變職能、轉(zhuǎn)變作風(fēng),不斷增強(qiáng)大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、效率意識(shí),真正做到用心想事,用智謀事,用力干事。

二、加強(qiáng)“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”活動(dòng),是全面推進(jìn)“卷煙上水平”的需要。

卷煙上水平是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期煙草行業(yè)工作的基本方針和戰(zhàn)略任務(wù),是行業(yè)加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的根本要求,是促進(jìn)煙草產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵所在,是提高行業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量和效益的必然選擇。

推進(jìn)“卷煙上水平”,迫切需要全局干部職工進(jìn)一步解放思想,更新觀念,開(kāi)拓進(jìn)取,爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī);迫切需要全局干部職工進(jìn)一步團(tuán)結(jié)一心,同舟共濟(jì),頑強(qiáng)拼搏,凝聚發(fā)展合力;迫切需要全局干部職工進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng),求真務(wù)實(shí),奮發(fā)有為,加快發(fā)展步伐。

更加迫切需要全局干部職工以“滿(mǎn)腔熱情、富有激情、充滿(mǎn)智慧、奮力創(chuàng)新”的良好精神狀態(tài),率先爭(zhēng)先不懈怠、持續(xù)大干不動(dòng)搖,全力推動(dòng)“卷煙上水平”和各項(xiàng)工作攀升跨越。

三、加強(qiáng)“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”活動(dòng),是優(yōu)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展環(huán)境的需要從一定意義上講,干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律決定著部門(mén)的發(fā)展的環(huán)境,影響著部門(mén)的發(fā)展的速度,左右著部門(mén)的發(fā)展的質(zhì)量。

全體干部職工對(duì)煙草局而言,人人關(guān)系煙草局形象,個(gè)個(gè)關(guān)系發(fā)展環(huán)境。

一直以來(lái),煙草局員工秉承“以馬克思主義毛澤東思想,鄧小平理論何“三個(gè)代表”重要思想為行動(dòng)綱領(lǐng),每個(gè)人都是煙草局對(duì)外的“窗口”,每名員工都是煙草局的“形象大使”,單位職工的一言一行都是代表著煙草局的形象,單位的作風(fēng)紀(jì)律渙散,對(duì)煙草局的危害十分嚴(yán)重。

四、“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”教育活動(dòng)對(duì)個(gè)人而言。

“講責(zé)任”對(duì)于煙草局干部、職工來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。

這就是“整體與部分”的辯證關(guān)系。

我們都承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任,分工明確、詳細(xì),有的工作會(huì)細(xì)化到個(gè)人,然后聯(lián)系到整體,如果在一個(gè)小環(huán)節(jié)出問(wèn)題,那么勢(shì)必會(huì)影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)的成敗,因此,作為個(gè)人而言,一定要做好自己的分內(nèi)工作,加強(qiáng)自己的責(zé)任心,勇于承擔(dān)責(zé)任,以團(tuán)隊(duì)的工作為中心,開(kāi)展相應(yīng)的工作。

“講奉獻(xiàn)”就是在我們的工作中要不怕苦,不怕累,不挑肥揀瘦,任勞任怨,做一個(gè)默默無(wú)聞的老黃牛,切實(shí)做好為人民服務(wù)的工作最關(guān)鍵的是遇事不抱怨,盡自己最大的努力做好自己的工作,不計(jì)較一時(shí)的得失。

在生活中,要勤于幫助別人,不求回報(bào),但求心安理得,對(duì)得起自己的良心,不在小事中與別人計(jì)較,要用于吃虧,也許對(duì)于我來(lái)說(shuō)是另一種磨練。

三講活動(dòng)的本質(zhì)是明確責(zé)任,核心是強(qiáng)化紀(jì)律,精髓是顧全大局樂(lè)于奉獻(xiàn)。

我們講,奉獻(xiàn),就是在顧全大局上要勇于吃虧,吃虧就叫奉獻(xiàn),這也是在我們煙草局全局上下教育課程上的一個(gè)重要理論。

吃虧等于奉獻(xiàn),但是奉獻(xiàn)不等于吃虧,只要你舍得付出了,就一定會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào),因?yàn)榻M織的眼光是雪亮的,群眾的眼光是雪亮的。

我們經(jīng)常唱的那幾句歌詞“愿做革命的螺絲釘”、“放到哪里哪里亮”,就是要讓我們學(xué)習(xí)雷鋒這樣的“傻子”精神,我們學(xué)習(xí)的是雷鋒這樣的奉獻(xiàn)精神,而不是讓你機(jī)械思想、鉆牛角尖、把智商停留在三到五歲之間的“范廚師”,那不叫傻子,叫幼稚!

“講紀(jì)律”是最關(guān)鍵的一條,俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)規(guī)矩不成方圓”一個(gè)單位,一個(gè)團(tuán)隊(duì),都是由一定的制度約束之下形成的,在工作中,要嚴(yán)于律己,不能形成渙散的習(xí)慣,這也是對(duì)自己的一種不負(fù)責(zé)任。

在生活中,說(shuō)話(huà)要有禮貌,要有水平,不顛三倒四,吹毛求疵,不該說(shuō)的不說(shuō),該說(shuō)的要很清楚的展現(xiàn)的大家面前,不做拐彎抹角的人。

他在提示著我們?nèi)魏我粋€(gè)工作崗位的每一名員工,都必需敏銳的察覺(jué)并去迅速適應(yīng)外界環(huán)境的變化,這是一個(gè)由資本密集型向知識(shí)密集型的轉(zhuǎn)變,這是一個(gè)時(shí)代發(fā)展的必然要求,也是我們提高自身素質(zhì)的必然過(guò)程。

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蘇翊鳴個(gè)人簡(jiǎn)介 演講的心得體會(huì)篇四

根據(jù)中央和省委的要求,這次黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè),集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題,并明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,四風(fēng)對(duì)照檢查材料。重點(diǎn)剖析存在的“四風(fēng)”問(wèn)題及根源,做到查擺問(wèn)題準(zhǔn)、原因分析透、危害后果明、整改措施實(shí)。,聯(lián)系自己的思想和工作實(shí)際,重點(diǎn)查找自己存在的問(wèn)題和不足,并對(duì)個(gè)人存在問(wèn)題的原因進(jìn)行了更深層次的剖析,達(dá)到了自我教育、自我提高、自我完善、修正缺點(diǎn)、增強(qiáng)黨性的目的。

一、存在的主要問(wèn)題

1、理論功底不高,運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐不夠。一是學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不高。存在以干代學(xué)的現(xiàn)象,特別是當(dāng)工作與學(xué)習(xí)發(fā)生矛盾時(shí),往往認(rèn)為學(xué)習(xí)是“軟指標(biāo)”,可以往后推一推,從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不高,而且學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不強(qiáng),學(xué)習(xí)效果不佳。二是學(xué)習(xí)制度堅(jiān)持的不好??陀^上強(qiáng)調(diào)工作忙、壓力大和事務(wù)性工作較多,缺乏持之以恒自覺(jué)學(xué)習(xí)政治理論的精神。三是學(xué)用結(jié)合的關(guān)系沒(méi)有處理好。在理論體系把握上和“融匯貫通”地運(yùn)用理論學(xué)習(xí)成果去指導(dǎo)實(shí)際工作上不適應(yīng),忽視了理論對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)作用,導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作脫節(jié),對(duì)待理論學(xué)習(xí),只滿(mǎn)足于片面地引用個(gè)別原理,而不能有效地與實(shí)際工作緊密結(jié)合起來(lái)。

2、工作作風(fēng)不實(shí),求真務(wù)實(shí)的精神不夠。一是接到工作任務(wù),有時(shí)首先想到的是怎樣盡快完成,而不是怎樣做到最好,特別是任務(wù)多、壓力大的時(shí)候更是如此,有時(shí)存在著應(yīng)付以求過(guò)關(guān)的想法,影響了工作效果,沒(méi)有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。二是欠缺創(chuàng)新意識(shí),沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,局限于上級(jí)布置什么做什么,有時(shí)產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動(dòng)而無(wú)行動(dòng)的狀態(tài)。三是對(duì)有關(guān)的政策法規(guī)研究不夠,工作方法較簡(jiǎn)單,同志間的思想交流不多,深入基層和村組調(diào)查研究不夠,對(duì)全市的工作指導(dǎo)和督促還不夠深入,致使工作效果不夠理想。

3、群眾意識(shí)不強(qiáng),為民服務(wù)的宗旨不夠。一是雖然也經(jīng)常下基層調(diào)研,但主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入,只注重了解自己想要了解的問(wèn)題,未能做到“從群眾中來(lái),到群眾中去”,沒(méi)有關(guān)心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么,沒(méi)有真正和群眾打成一片,缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。如,我市農(nóng)民增收渠道不多,企業(yè)沒(méi)有形成規(guī)模,結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象突出。二是在工作上對(duì)基層情況的了解主要靠聽(tīng)匯報(bào)和抽查,不夠全面系統(tǒng),聯(lián)系群眾不廣泛,與干部職工談心交流少,直接聽(tīng)取基層群眾意見(jiàn)不及時(shí)不全面,對(duì)干部思想狀況和基層干部生活情況了解不全面,幫助干部職工解決實(shí)際困難不多。這些都是宗旨觀念淡薄,群眾意識(shí)差的表現(xiàn)。

4、勤政廉政不深,廉潔自律的力度不夠。樹(shù)立勤政優(yōu)政的宗旨意識(shí)還不夠牢固,黨風(fēng)廉政問(wèn)題和各種不正之風(fēng)時(shí)有發(fā)生。在堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺(jué)用黨的紀(jì)律約束自己還不夠深入,時(shí)有存在把關(guān)不嚴(yán)的現(xiàn)象。

二、存在問(wèn)題的主要原因

1、政治理論學(xué)習(xí)不夠深入,政治理論修養(yǎng)不到家。一是沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置,學(xué)習(xí)存在片面性,缺乏對(duì)理論的系統(tǒng)研究和深刻理解,這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。二是理論與實(shí)踐隔離,忽視了理論與實(shí)踐的辨證唯物關(guān)系,對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)只滿(mǎn)足于記住幾條重要論斷和幾句講話(huà),缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí),不能用馬列主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)分析問(wèn)題,不具備用鄧小平理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。理論上的成熟是黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治上成熟的基礎(chǔ),只有在理論上分清是非,才能做到政治上的清醒和堅(jiān)定。

2、改造主觀世界不夠自覺(jué)主動(dòng),缺乏艱苦奮斗的精神。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性來(lái)自于自覺(jué)改造主觀世界,不斷增強(qiáng)黨性鍛煉。這些年來(lái),口頭上也講在改造客觀世界的同時(shí),要改造自己的主觀世界。但實(shí)際上存在著重前者輕后者,以事務(wù)工作代替政治和黨性鍛煉,使自己的黨性修養(yǎng)減弱了,對(duì)自己要求放松了,考慮個(gè)人的榮辱進(jìn)退多了,考慮群眾利益和全局利益少了。致使工作有時(shí)不夠深入,滿(mǎn)足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù),滿(mǎn)足于面上不出問(wèn)題,創(chuàng)新意識(shí)淡化,忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

3、群眾工作經(jīng)驗(yàn)缺乏,宗旨觀念有所淡化。對(duì)黨的群眾路線(xiàn)認(rèn)識(shí)不深,對(duì)堅(jiān)持改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不足,還沒(méi)有真正在思想上、行動(dòng)上樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)。在工作上群眾觀念淡薄,看不到群眾的首創(chuàng)精神,指導(dǎo)工作主觀意志成份多,為群眾想的少、做的少,服務(wù)群眾,缺乏真功夫。

三、今后改進(jìn)措施與努力方向

1、要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)理論功底。提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效為落腳點(diǎn),特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫,不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

2、要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng),增強(qiáng)宗旨意識(shí),樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。共產(chǎn)黨員應(yīng)該把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位。要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想,樹(shù)立為黨為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中,堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一;要保持思想道德的純潔性,正確對(duì)待權(quán)力、金錢(qián)、名利,在生活上艱苦樸素,勤儉節(jié)約,不奢侈浪費(fèi),不追求享受;在工作作風(fēng)上,要深入實(shí)際,聯(lián)系群眾,傾聽(tīng)群眾意見(jiàn),想群眾之所想,急群眾之所急,忙群眾之所需,同群眾建立起水乳交融的關(guān)系;要努力做到善于克服消極思維、模糊認(rèn)識(shí)所造成的各種束縛,破除急躁情緒,迎難而上,積極工作;善于從政治、全局的高度認(rèn)識(shí)事物,不斷完善和提高自己,腳踏實(shí)地的投入到工作中去,努力提高工作能力和服務(wù)水平。

3、要進(jìn)一步保持清正廉潔,增強(qiáng)拒腐防變能力。在當(dāng)前社會(huì)還存在腐敗現(xiàn)象情況下,要有戰(zhàn)勝自我的膽識(shí)和魄力,抗得起誘惑,耐得住寂寞,經(jīng)得起考驗(yàn),做到自重、白警、白省、自勵(lì),做到在拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染,一身正氣;要加強(qiáng)道德修養(yǎng),樹(shù)立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀,追求積極向上的生活情趣,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣,始終做到清正廉潔,自覺(jué)與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng),帶頭樹(shù)立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。

4、要進(jìn)一步務(wù)實(shí)創(chuàng)新,增強(qiáng)工作實(shí)效。要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,通過(guò)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新,最終達(dá)到工作成效的不斷提高。要不斷總結(jié) 和完善工作經(jīng)驗(yàn),提出新思路、新方案,拿出新舉措,開(kāi)創(chuàng)工作新局面。始終圍繞我市的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和中心工作,帶頭貫徹和落實(shí)上級(jí)黨政各項(xiàng)決策和部署,嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作。

總之,教育實(shí)踐活動(dòng),要圍繞“學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn),查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng),落實(shí)整改、建章立制”三個(gè)環(huán)節(jié)深入推進(jìn),特別是在反對(duì)“四風(fēng)”問(wèn)題今后改進(jìn)措施與努力方向上上作出公開(kāi)承諾,接受監(jiān)督,并以實(shí)際行動(dòng)履約踐諾,今后我將在領(lǐng)導(dǎo)和同志們的幫助支持下,進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),振奮精神,加倍努力,出色完成各項(xiàng)工作任務(wù),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展多作貢獻(xiàn)。

蘇翊鳴個(gè)人簡(jiǎn)介 演講的心得體會(huì)篇五

下午好!我演講的題目是《信念的力量》。

有這樣一種力量,它可以使人在黑暗中不停止摸索,在失敗中不放棄奮斗,在挫折中不忘卻追求。在它面前,天大的困難微不足道,無(wú)邊的艱險(xiǎn)不足為奇。這種力量,就叫信念。

俄 國(guó)的列賓曾經(jīng)說(shuō)過(guò):沒(méi)有原則的人是無(wú)用的人,沒(méi)有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說(shuō)起吧:兩千多年前的漢朝著名史學(xué)家司馬遷,因“李陵事件”下獄,受 了宮刑。應(yīng)該說(shuō),人世間沒(méi)有比這更大的恥辱了??墒撬麤](méi)有消沉,忍辱含垢,披肝瀝膽,專(zhuān)心著述整整十一年,終于寫(xiě)成了《史記》那部五十二萬(wàn)字的鴻篇巨著。 這需要多么大的毅力啊!假如他不是為了“究天下之際,通古今之變,成一家之言”,恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)近 代,我們敬愛(ài)的周恩來(lái)。他是真正稱(chēng)得上,為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的人。在他生命的最后時(shí)刻,他還要求身邊的工作人員為他播放《國(guó)際歌》。當(dāng) 那磅礴的旋律盈滿(mǎn)一室時(shí),的嘴唇分明還在翕__i動(dòng),在吟唱!在連放三遍后,對(duì)守在身邊的鄧穎超同志說(shuō):“我堅(jiān)信全世界共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)。”雖 然,講這個(gè)話(huà)的聲音很細(xì)微,卻給身邊的人震動(dòng)很大。已近彌留階段的他,最后唱這支歌,顯示了真正不移的信念。人生盡可信念不同,能夠?yàn)樾拍願(yuàn)^斗終生,奉獻(xiàn) 一切,那么,就連他的敵人也會(huì)為他的人格肅然起敬。

從古說(shuō)到今,讓我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)自已身邊的人物吧!她,是我處道橋公司的一名女工程 師,作為市政行業(yè)中的一員,她像一顆耀眼的星星,在眾多璀璨閃耀的群星中熠熠發(fā)光。她,就是馬飛。馬飛畢業(yè)于武漢城建學(xué)院,90年到市政管理處工作。這 10多年來(lái),她曾經(jīng)做過(guò)工程資料員、質(zhì)量員、施工員、項(xiàng)目經(jīng)理。每份工作她都做都兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔(dān)任柳 西河工程的項(xiàng)目經(jīng)理這件事來(lái)說(shuō)吧。這個(gè)工程是當(dāng)年度市政府實(shí)事工程之一,施工難度大,壓力重。作為項(xiàng)目經(jīng)理的馬飛,精心組織人員,合理安排工序。在施工 中,她始終把工程質(zhì)量放在首位,嚴(yán)格按照施工組織設(shè)計(jì)的有關(guān)技術(shù)措施,反復(fù)向項(xiàng)目部全體人員進(jìn)行布置和交底,使每個(gè)成員做到胸有成竹。工程一開(kāi)工,馬飛就 日夜守在了工地上,每天晚上十點(diǎn)、十一點(diǎn),有時(shí)甚至一二點(diǎn)鐘才回家,成了一個(gè)名副其實(shí)的“都市夜歸人”。女項(xiàng)目經(jīng)理如此敬業(yè),令工地上的職工肅然起敬,于 是用百倍的工作熱情來(lái)表達(dá)對(duì)她的敬佩之情。最后,柳西河整治工程被評(píng)為優(yōu)良工程,并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。正是因?yàn)轳R飛心中有著堅(jiān)定的信念,她才能夠先 后出色的完成三市路、體育中心等項(xiàng)目工作,得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)?,F(xiàn)在,她是市“三八”紅旗手、省級(jí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,也是我處女職工的榜樣。

在 座的各位團(tuán)員青年,聽(tīng)著這一個(gè)個(gè)鮮活的事例,您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然,我們二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo),更美好的理想,更堅(jiān)定的信 念。我們應(yīng)該象他們那樣,完成時(shí)代賦予的使命,肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來(lái)。歷史是漫長(zhǎng)的,人生是短暫的。那么,朋友們,請(qǐng)用牢固的信念的桅桿,高高地?fù)P起 你理想的風(fēng)帆吧,為了單位的振興發(fā)展,為了祖國(guó)的繁榮昌盛,乘風(fēng)破浪,一往無(wú)前!

我的演講完畢,謝謝大家!

蘇翊鳴個(gè)人簡(jiǎn)介 演講的心得體會(huì)篇六

自1996年工作以來(lái),從一個(gè)懵懵懂懂的學(xué)生,到一個(gè)具有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的幼兒園老師,這離不開(kāi)幼兒園對(duì)我的培養(yǎng)和教育。很有幸,這次又作為骨干教師來(lái)聆聽(tīng)各位教授、專(zhuān)家的講座,對(duì)我的思想又是一次大的提升。作為一線(xiàn)教師的領(lǐng)跑人,只有不斷地學(xué)習(xí),不斷的提高,才能更加充分的發(fā)揮骨干教師的帶動(dòng)作用,我覺(jué)得自己肩上的責(zé)任之重大。

5月20日,我有幸參加了我們市幼兒骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。使我在教育思想、教育理念、教育方法等方面都獲益匪淺。通過(guò)各位學(xué)員的交流和座談,讓我更多的吸取各種工作中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以達(dá)到自我提高。我在學(xué)到專(zhuān)業(yè)理論的同時(shí),老師們的認(rèn)真、進(jìn)取、謙虛、樸實(shí)的精神與態(tài)度,深深地感染了我。

一、愛(ài)孩子,從愛(ài)事業(yè)做起

在這次培訓(xùn)中,為我們進(jìn)行培訓(xùn)的老師來(lái)自各個(gè)不同的地區(qū),最遠(yuǎn)的是來(lái)自江蘇的湯翠英和成尚榮兩位教授。他們也是其中年齡最大的兩位。在長(zhǎng)達(dá)3個(gè)多小時(shí)的授課過(guò)程中,他們那種敬業(yè)的精神讓我由衷的敬佩,湯老師整整站了一下午,用她的行動(dòng)向我們展示了一個(gè)對(duì)教師事業(yè)執(zhí)著的熱愛(ài)。作為一個(gè)骨干教師,我們更應(yīng)該在今后的工作中,把工作當(dāng)做心愛(ài)的事業(yè)來(lái)做,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它是如此的美好。

二、好教師,從更新理念做起

隨著我們國(guó)家對(duì)幼兒園教育的重視,近幾年的幼兒園越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注。在社會(huì)發(fā)展的新時(shí)代,首先教師應(yīng)樹(shù)立新型的教育觀,在相互理解、相互尊重、相互信任的基礎(chǔ)上建立平等、民主、合作的師幼關(guān)系。在新理念的指引下,從幼兒的實(shí)際需要出發(fā),支持、引導(dǎo)幼兒的活動(dòng),讓幼兒在獨(dú)立、自主的活動(dòng)中,獲得良好的發(fā)展。

三、好心態(tài),從日常生活做起

隨著社會(huì)發(fā)發(fā)展以及生活水平的提高,我們不會(huì)再為孩子的衣食問(wèn)題而擔(dān)憂(yōu),更多的關(guān)注點(diǎn)是幼兒的心理健康問(wèn)題。我認(rèn)為,我們教師同樣需要一個(gè)健康的心理 。社會(huì)上一個(gè)個(gè)虐童事件的發(fā)生,一次次為我們敲響了警鐘。他提醒著我們,作為教師要有著良好的心理,正確的面對(duì)幼兒所出現(xiàn)的問(wèn)題,把問(wèn)題當(dāng)做是一個(gè)幼兒教育的契機(jī),讓幼兒在平和、溫暖的環(huán)境中收獲他們的幸福。

四、好教育,從生活中發(fā)現(xiàn)

在陶行知的教育理念中,他認(rèn)為兒童教育的途徑就是生活教育。我們現(xiàn)在的幼兒園教育很多還停留在課本教育中,脫離了課本不知道該如何去進(jìn)行教育。其實(shí),教育的契機(jī)就存在于我們的生活之中。幼兒對(duì)大千世界充滿(mǎn)著好奇,他們通過(guò)自己的探索、發(fā)現(xiàn)了解這這個(gè)世界,認(rèn)識(shí)世界對(duì)他們有著無(wú)比的吸引力。所以,“一日生活皆教育”,我們教師要善于觀察幼兒,從中發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn),著重、適時(shí)的加以引導(dǎo),使孩子在自主的活動(dòng)中,探索世界的奧秘。

五、好孩子,從另一個(gè)角度

在本次學(xué)習(xí)中,許多先進(jìn)的教育方法和教育理念都沖擊著我們的視野。畫(huà)面中,一個(gè)個(gè)在我們平時(shí)看來(lái)調(diào)皮搗蛋的孩子,卻讓我們教師發(fā)出陣陣的笑聲,這是為何呢?因?yàn)槲覀兯镜慕嵌炔煌W鳛榻處熒矸莸奈覀?,遇到這樣的孩子,一定會(huì)覺(jué)得孩子做的很過(guò)分,而作為一個(gè)旁觀者,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這是孩子的天性,是孩子探索世界的一個(gè)舉動(dòng)。從中發(fā)現(xiàn)到孩子的可愛(ài)。他向我們傳達(dá)著生活在自己快樂(lè)世界里的信息。孩子是個(gè)獨(dú)立人格的人,他們有著自己的興趣、愛(ài)好、要求、愿望。所以,老師首先要尊重孩子,平等地對(duì)待孩子。要尊重孩子探究和認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲奶攸c(diǎn),正確看待孩子所出現(xiàn)的問(wèn)題,不要把所有的孩子用一把尺子衡量。應(yīng)給予他們更多的獨(dú)立和自由,關(guān)愛(ài)和接納每一個(gè)孩子,使孩子不斷感受到和體驗(yàn)到老師對(duì)自己的關(guān)注、喜愛(ài)、鼓勵(lì)和支持。

六、好教師,要學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)

這次培訓(xùn)活動(dòng),對(duì)我的思想和理念都有了很大的提升。毛主席說(shuō)過(guò):活到老,學(xué)到老。作為教師,更應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。當(dāng)然,學(xué)習(xí)的目的是要更好的學(xué)以致用。我們應(yīng)把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)力,貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中,將學(xué)習(xí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,努力探索新的教育教學(xué)方法。在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),還應(yīng)廣泛的了解各種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí),從而更好地適應(yīng)學(xué)前兒童的需要,通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自身,向更完善的目標(biāo)努力。

正如陶行知先生所說(shuō)的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。把我們滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài),無(wú)私地奉獻(xiàn)給我們的幼兒,奉獻(xiàn)給我們的幼兒教育事業(yè)。相信在不久的將來(lái),它會(huì)成為一個(gè)百花齊放的幼兒教育新天地,成為幼兒成長(zhǎng)的一片沃土!

蘇翊鳴個(gè)人簡(jiǎn)介 演講的心得體會(huì)篇七

在本次師德培訓(xùn)中看完了最?lèi)?ài)鄉(xiāng)村教師的事跡,我的心里久久不能平靜,最美鄉(xiāng)村教師們的身影在我腦海揮散不去,她們的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。

在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下,人們常常有這樣的觀點(diǎn):學(xué)生就應(yīng)該服從老師,被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而,這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用。學(xué)生,尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生,他們追求個(gè)性發(fā)展,個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng),更追求人與人之間的一種平等交往。因此,我想,教師在與學(xué)生的交往過(guò)程中,尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,一定要有換位思考的意識(shí),尊重學(xué)生,理解學(xué)生。

理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開(kāi)展班級(jí)德育工作,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。

由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響,學(xué)生中存在著較大的差異,在平時(shí)的學(xué)校生活中,教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個(gè)體差異,應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通,溝通多了,就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn),及時(shí)解決他們的思想困惑,糾正其不良行為。而事實(shí)證明,要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn),批評(píng)說(shuō)教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話(huà)的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上,從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā),動(dòng)之以情,曉之以理,用人格力量去感化他們,要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

尊重學(xué)生,寬容學(xué)生,并不是放任自流,對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師,特別是黨員教師,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語(yǔ),要講究語(yǔ)言藝術(shù),要處處顧及學(xué)生的自尊,使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感,愿意與你作心靈的交流,這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。

尊重學(xué)生,理解學(xué)生就會(huì)使師生關(guān)系愉快。我們要從愛(ài)心出發(fā),愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的教育,是真心的愛(ài)護(hù),是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,能夠尊重學(xué)生,理解學(xué)生,學(xué)生才能更加尊敬,愛(ài)戴老師,師生的感情才能更加融洽,充分發(fā)揮情感教育作用。

那么,如何才能真正地尊重學(xué)生?

第一,教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里,師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生,不能以高高在上態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如,當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過(guò)失時(shí),教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng),都是必要的,但必須抱著與人為善的態(tài)度,才能為學(xué)生所接受。反之,如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺,則只能引起學(xué)生的反感。久而久之,師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。

第二,教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重,對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能。無(wú)端猜測(cè)是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上,教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待,就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán),激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。因此,信任是催人向上的力量,是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣,信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。

教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假。因此,要不斷提高自身各方面素質(zhì),深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人。”教育工作是辛苦的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)??但是,今天通過(guò)學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡,我將在教育教學(xué)的工作中,更加嚴(yán)格要求自己,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

蘇翊鳴個(gè)人簡(jiǎn)介 演講的心得體會(huì)篇八

曾軍良先生告訴我們:一名優(yōu)秀的教師首先必須具有高尚的品德,教師是人類(lèi)文明的傳播者,是民族精神的守護(hù)神,教師承擔(dān)著育人的使命和責(zé)任。因此,教師的道德修養(yǎng)必須要高于普通群體,因?yàn)榻處熞砩鐣?huì)的良知和人類(lèi)的希望;要做社會(huì)道德的典范,要引領(lǐng)社會(huì)道德進(jìn)步;所以,教師就是奉獻(xiàn),就是不求回報(bào)地甘于寂寞、甘為人梯;教師只有具備了高尚的品德才會(huì)有教育的真情,才能吸引學(xué)生,才能引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

一名優(yōu)秀的教師必須具備教師的內(nèi)涵----知識(shí)儲(chǔ)備,教師是“傳道,授業(yè),解惑”者,教師必須具有較高的知識(shí)水平,在科學(xué)爆炸的今天,知識(shí)的更新越來(lái)越快,要保持較高的知識(shí)水平就必須不斷學(xué)習(xí),要博覽群書(shū),曾先生告訴我們絕不能用昨天的知識(shí)教今天的學(xué)生適應(yīng)明天的社會(huì),教師要避免走向“思想的窮鄉(xiāng)僻壤,語(yǔ)言的青山惡水”。教師必須要成為讀書(shū)人,愛(ài)書(shū),讀書(shū),以書(shū)為友終身學(xué)習(xí),只有這樣才能培養(yǎng)出愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生,才能以豐厚的學(xué)識(shí),幽默的語(yǔ)言打動(dòng)學(xué)生,才能靠知識(shí)的內(nèi)涵吸引學(xué)生,才能引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng),才能將學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)的有用之才。

曾軍良先生告訴我們教師要有情感。愛(ài),是人類(lèi)古老的語(yǔ)言,是人類(lèi)在物競(jìng)天擇的進(jìn)化過(guò)程中脫穎而出的法寶,是人類(lèi)立于不敗之地的基石。教師的愛(ài)是師愛(ài),是學(xué)生喜歡和樂(lè)于接受的愛(ài),教師的愛(ài)是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,要愛(ài)所有的學(xué)生,無(wú)論學(xué)生是平窮,富貴;無(wú)論學(xué)生是優(yōu)生還是差生。師愛(ài)需要尊重及寬容,特別是有問(wèn)題的學(xué)生,尊重與寬容會(huì)讓學(xué)生感念于心,會(huì)讓學(xué)生樂(lè)于接受教師給予學(xué)生的觀點(diǎn),樂(lè)于檢視自己的言行,樂(lè)于反思自己的行為。教師具備了高尚的師愛(ài),并把師愛(ài)像陽(yáng)光一樣灑向?qū)W生,就一定能培養(yǎng)出有愛(ài)心的學(xué)生,就一定能培養(yǎng)出充滿(mǎn)正能量的學(xué)生,這樣的學(xué)生將來(lái)就一定能成為凈化社會(huì)風(fēng)氣的主力軍。

教師要具有創(chuàng)新精神,教師在教育活動(dòng)中需要不斷探索,要探索新的教育教學(xué)及教育管理方法,要大膽創(chuàng)新,用于嘗試;不要千篇一律,因?yàn)榻虒W(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,學(xué)科因素,社會(huì)環(huán)境因素,學(xué)生結(jié)構(gòu)因素都具有多樣性和復(fù)雜性,這就需要教師在教育活動(dòng)中探索出針對(duì)各種情況運(yùn)用的方案,并在教育實(shí)踐中不斷完善。

通過(guò)這場(chǎng)報(bào)告會(huì)后縱觀自己,發(fā)現(xiàn)自己在各方面都還存在很大的差距,體現(xiàn)在思想上,知識(shí)的儲(chǔ)備與更新上,情感價(jià)值觀上,以及教育教學(xué)方法上。從現(xiàn)在起,我一定充分認(rèn)識(shí)自己的不足,在以后的學(xué)習(xí)和工作中鍛造自己,向著成為一名優(yōu)秀的教師這一目標(biāo)邁進(jìn)。

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