心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。通過記錄心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
蘇翊鳴個人簡介 演講的心得體會篇一
有幸在闊別十一年之后再次回到課堂心情并沒有緊張。有的只是期待和對交流的向往。因為我們現(xiàn)在來學(xué)習(xí)相對以前來講是有本質(zhì)區(qū)別的，現(xiàn)在需要知道學(xué)什么、需要什么。
高效溝通一直是一個重要的研究課題，對于企業(yè)的管理工作來說一直是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。因為沒有溝通就沒有信息的交流。企業(yè)經(jīng)營沒有了信息流還經(jīng)營的下去那才是奇聞呢！
溝通過程中一個很重要并且是必要的前提是：溝通是雙向的。當(dāng)然一對多（比如開會）或者多對多（比如談判）的溝通完全可以看成是很多個一對一的溝通組成的。這個道理一說出來大家都明白，但是在構(gòu)通過程中真正重視這個道理的可能并不見得多。其實我個人認(rèn)為在這個過程中實際上也是要完成兩個任務(wù)。首先是獲得信息。然后是把你的信息完整無誤的產(chǎn)地給對方并影響對方的行動。第一個任務(wù)很好理解，就是從別人嘴里得到消息。這個人物完成的最出色的就是間諜了。我不是間諜，無從知曉他們的世界。但是我覺得只要你懂得引導(dǎo)和沉默?；旧夏隳艿玫侥阆胍乃邢ⅰＡ硗獾囊粋€任務(wù)看起來比第一個任務(wù)的技術(shù)含量要高很多。因為你要讓另外的一個人明白你說的話并且干你想讓他干的事情。不管那個人是你的上級、同事還是下級。這一點在操作上有點難，但是在理解上應(yīng)該并不是很困難。所以想提高溝通的效率就要增加溝通的技巧。這也是我們來聽課的目的。
溝通的技巧就像打仗的兵法，雖有成法可循但是絕對沒有固定的規(guī)律。篡改一下《孫子兵法》就是：溝通無常態(tài)，信息無常型。溝通的技巧因人而異，因性格而異、因時間而異、因地點而異。。。。。。但是有一點是共同的：只要一方具有良好的溝通技巧就可以提高溝通的效率，這就是對職業(yè)經(jīng)理人的要求。別管你跟誰溝通，只要你懂得技巧并靈活使用，就能提高溝通的效率。
溝通的技巧雖然大部分都差不多，但是還是需要講一下。
溝通的最基本的技術(shù)要求當(dāng)然是準(zhǔn)備。不多就兩個層面：宏觀的準(zhǔn)備和微觀的準(zhǔn)備。
宏觀的準(zhǔn)備是只個人的能力的提高，具體表現(xiàn)在提高eq（情商）、aq（逆商）和iq（智商）上。這里頭以提高iq最難，因為這里邊天然的成分最多。如果是在難就放棄算了。因為提高iq的投入產(chǎn)出比最低?？梢苑艞壍脑虺饲斑呎f的提高起來困難以外，還有一個原因就是iq過的去就行了，不是很高的人一樣可以成功。這樣以來我們主要的工作重心就要放在提高eq和aq上了。不斷的提高自己的eq和aq將是提高溝通能里的終極大法！
微觀的準(zhǔn)備就是指在具體的溝通過程初始階段作的準(zhǔn)備工作了。包括對溝通對象背景、性格、喜好、擅長、專業(yè)等情況的了解。俗話說“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”當(dāng)然溝通不是打仗，溝通的成功達(dá)到的是雙贏效果。
并不是說準(zhǔn)備充份了，溝通就成功了。有時候準(zhǔn)備越成功溝通越失?。槭裁?？因為溝通的時候沒有一種重要的技巧，那就是：不要把你的觀點強加給別人。你自認(rèn)為準(zhǔn)備很充分，自認(rèn)為條例很清楚，自認(rèn)為結(jié)論很正確，自認(rèn)為別人應(yīng)該接受。別忘了別人不是你，人家有不接受的可能。特別是當(dāng)別人的反對被你粗暴的打斷的時候。打斷上級、打斷客戶、打斷同事、打斷下屬。。。。。。會發(fā)生什么大家應(yīng)該都知道。
蘇翊鳴個人簡介 演講的心得體會篇二
疫情襲來的時刻，有一群白衣天使，不!是白衣戰(zhàn)士，他們無懼生死、爭分奪秒地向著病毒發(fā)起了沖鋒，成為沖鋒陷陣的排頭兵、尖刀連?；鹕裆结t(yī)院重癥醫(yī)學(xué)科馬凌在視頻里，給女兒做了一個向前沖鋒的姿勢，說了四個字：“誓死不退!”;“我應(yīng)該上戰(zhàn)場”的杜富佳，牢記“雷神”哥哥杜富國的“你退后，讓我來!”奔赴武漢;剪掉秀美的長發(fā)，甚至剃成光頭，成為20__年春天最時尚的發(fā)型;滲著血跡的“口罩壓痕”，成為連續(xù)作戰(zhàn)的大美標(biāo)記。
他們來自全國各地，卻有共同之目標(biāo)。決戰(zhàn)于湖北，救民于危難。出征始于除夕，目前仍在繼續(xù)。醫(yī)護(hù)人員不斷向武漢、向湖北集結(jié)，這是血濃于水，這是情顯于危。他們身懷絕技，更有使命和信仰，“口罩臉”“壓痕眼”是他們最美的軍功章。抗“疫”江湖需要有這樣的熱血與勇敢，他們是這段傳奇的底色與基調(diào)。有了他們，同胞胸中有底，群眾也會感到踏實和心安?；鹕裆健⒗咨裆竭€有其他醫(yī)院是他們的陣地，在這里他們踐行著守衛(wèi)生命的誓言。不分晝夜，全力奮戰(zhàn)，我將無我，一馬當(dāng)先。這一役必定還我山河本顏，迎來春色無邊!
大學(xué)生同上一堂安徽戰(zhàn)疫思政課心得體會3
“沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會來臨。”
只因同根，你我同在，一方有難，八方支援。疫情緊迫，來勢洶洶，在定點醫(yī)院收治病床數(shù)極其緊缺的情況下，建一座醫(yī)院需要多長時間?答案是：十天十夜。由中建七局承包的火神山項目緊急開工，無數(shù)樸實無華的工人不辭辛勞連夜工作澆筑出這一基建奇跡。當(dāng)夜幕悄悄降臨，當(dāng)城市緩緩進(jìn)入夢鄉(xiāng)，火神山四千多名工人仍在輪班施工，近千臺車輛、器械徹夜運轉(zhuǎn)，無名英雄們永遠(yuǎn)奮斗在一線。基辛格在《論中國》中寫道，“中國總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)地很好?！边@些最勇敢的人，有無畏逆行的白衣天使，也有不屈不撓、無怨無悔的中國工人。
今天的我們，生于祖國強盛的溫床，更應(yīng)了解疫情險惡，當(dāng)思幸福來之不易，恒念物力維艱。我們應(yīng)該回頭看看，那些守護(hù)萬家燈火的人，那些為祖國保衛(wèi)護(hù)航的人，那些堅守一線的人，那些發(fā)光發(fā)熱的普通人。不論是在家自我隔離，或是參加志愿活動，我們應(yīng)該思考個人價值對于時代的意義，我們更應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心，唯有眾志成城，方能共渡難關(guān)。
武漢加油，中國加油。
蘇翊鳴個人簡介 演講的心得體會篇三
近段時間，通過對《四講、四愛、四立知識讀本》的學(xué)習(xí)，使我對武定精神有更進(jìn)一步的了解，今天我就從四講中的講奉獻(xiàn)和大家一起交流學(xué)習(xí)。
講奉獻(xiàn)，首先要明白奉獻(xiàn)是什么?奉獻(xiàn)是無私的給予，是真誠的付出，就是滿懷感情地為他人服務(wù)，從“全心全意為人民服務(wù)”到“為絕大多數(shù)人謀利益”，也是奉獻(xiàn)。
講奉獻(xiàn)必須要樹立我為人人的思想。
從中我們不難體會到，奉獻(xiàn)是一種精神境界和行為品質(zhì)。
奉獻(xiàn)，是一種精神，把無私奉獻(xiàn)作為人生的最大幸福。
奉獻(xiàn)是一種修養(yǎng)。
名和利，是每個人都會面對的人生問題。
奉獻(xiàn)是一件容易的事，也是一件困難的事情。
如果說奉獻(xiàn)對自己有什么好處，這就是最大的好處。
對于我來說，講奉獻(xiàn)就是要立足本職崗位高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量完成好工作任務(wù)，愛崗敬業(yè)，勤奮工作，在思想上樹牢奉獻(xiàn)精神，在行動上真正投身到努力開創(chuàng)“武定精神”新局面之中，只有我為人人，只有奉獻(xiàn)社會，才能最終實現(xiàn)個人價值，才能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
從市局開展“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”活動心得體會活動以來，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了文件精神和領(lǐng)導(dǎo)重要講話等。
對照“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”活動的基本要求，緊密聯(lián)系個人工作和思想實際，我深刻認(rèn)識到，全面開展““講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”活動，對轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提升干部職工素質(zhì)，提高行政效能，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，將起到積極的推動作用。
結(jié)合學(xué)習(xí)情況和思想認(rèn)識，主要有以下幾個方面的心得。
一、加強“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”的作風(fēng)教育活動，是煙草局健康發(fā)展的需要。
好的作風(fēng)紀(jì)律，對內(nèi)是向心力、執(zhí)行力和凝聚力，對外是影響力、競爭力和發(fā)展力，直接展示著我局全體干部職工的思想和紀(jì)律，直接體現(xiàn)著煙草人的.素質(zhì)和形象，對煙草局的長遠(yuǎn)健康發(fā)展有著重要的影響。
扎實開展干部職工作風(fēng)紀(jì)律整頓，對提高煙草局的管理水平，對加強干部職工的思想作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)，對推動煙草局發(fā)展方式轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)跨越式發(fā)展，具有極為重要的意義。
實踐證明，一個部門的工作，成在作風(fēng)，敗也在作風(fēng);一個單位的形象，好在作風(fēng)，壞也在作風(fēng);一個領(lǐng)導(dǎo)的威信，高在作風(fēng)，低也在作風(fēng)。
因此，加強干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)，扎實開展干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律整頓活動，對解決干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律與科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展、和諧發(fā)展不適應(yīng)、不協(xié)調(diào)的問題具有重要作用。
我們要通過開展作風(fēng)紀(jì)律整頓活動，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變職能、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，不斷增強大局意識、服務(wù)意識、創(chuàng)新意識、效率意識，真正做到用心想事，用智謀事，用力干事。
二、加強“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”活動，是全面推進(jìn)“卷煙上水平”的需要。
卷煙上水平是當(dāng)前和今后一個時期煙草行業(yè)工作的基本方針和戰(zhàn)略任務(wù)，是行業(yè)加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的根本要求，是促進(jìn)煙草產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵所在，是提高行業(yè)經(jīng)濟運行質(zhì)量和效益的必然選擇。
推進(jìn)“卷煙上水平”，迫切需要全局干部職工進(jìn)一步解放思想，更新觀念，開拓進(jìn)取，爭創(chuàng)一流業(yè)績;迫切需要全局干部職工進(jìn)一步團(tuán)結(jié)一心，同舟共濟，頑強拼搏，凝聚發(fā)展合力;迫切需要全局干部職工進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，求真務(wù)實，奮發(fā)有為，加快發(fā)展步伐。
更加迫切需要全局干部職工以“滿腔熱情、富有激情、充滿智慧、奮力創(chuàng)新”的良好精神狀態(tài)，率先爭先不懈怠、持續(xù)大干不動搖，全力推動“卷煙上水平”和各項工作攀升跨越。
三、加強“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”活動，是優(yōu)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展環(huán)境的需要從一定意義上講，干部職工思想作風(fēng)紀(jì)律決定著部門的發(fā)展的環(huán)境，影響著部門的發(fā)展的速度，左右著部門的發(fā)展的質(zhì)量。
全體干部職工對煙草局而言，人人關(guān)系煙草局形象，個個關(guān)系發(fā)展環(huán)境。
一直以來，煙草局員工秉承“以馬克思主義毛澤東思想，鄧小平理論何“三個代表”重要思想為行動綱領(lǐng)，每個人都是煙草局對外的“窗口”，每名員工都是煙草局的“形象大使”，單位職工的一言一行都是代表著煙草局的形象，單位的作風(fēng)紀(jì)律渙散，對煙草局的危害十分嚴(yán)重。
四、“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”教育活動對個人而言。
“講責(zé)任”對于煙草局干部、職工來說是至關(guān)重要的。
這就是“整體與部分”的辯證關(guān)系。
我們都承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任，分工明確、詳細(xì)，有的工作會細(xì)化到個人，然后聯(lián)系到整體，如果在一個小環(huán)節(jié)出問題，那么勢必會影響到整個團(tuán)隊的成敗，因此，作為個人而言，一定要做好自己的分內(nèi)工作，加強自己的責(zé)任心，勇于承擔(dān)責(zé)任，以團(tuán)隊的工作為中心，開展相應(yīng)的工作。
“講奉獻(xiàn)”就是在我們的工作中要不怕苦，不怕累，不挑肥揀瘦，任勞任怨，做一個默默無聞的老黃牛，切實做好為人民服務(wù)的工作最關(guān)鍵的是遇事不抱怨，盡自己最大的努力做好自己的工作，不計較一時的得失。
在生活中，要勤于幫助別人，不求回報，但求心安理得，對得起自己的良心，不在小事中與別人計較，要用于吃虧，也許對于我來說是另一種磨練。
三講活動的本質(zhì)是明確責(zé)任，核心是強化紀(jì)律，精髓是顧全大局樂于奉獻(xiàn)。
我們講，奉獻(xiàn)，就是在顧全大局上要勇于吃虧，吃虧就叫奉獻(xiàn)，這也是在我們煙草局全局上下教育課程上的一個重要理論。
吃虧等于奉獻(xiàn)，但是奉獻(xiàn)不等于吃虧，只要你舍得付出了，就一定會得到相應(yīng)的回報，因為組織的眼光是雪亮的，群眾的眼光是雪亮的。
我們經(jīng)常唱的那幾句歌詞“愿做革命的螺絲釘”、“放到哪里哪里亮”，就是要讓我們學(xué)習(xí)雷鋒這樣的“傻子”精神，我們學(xué)習(xí)的是雷鋒這樣的奉獻(xiàn)精神，而不是讓你機械思想、鉆牛角尖、把智商停留在三到五歲之間的“范廚師”，那不叫傻子，叫幼稚!
“講紀(jì)律”是最關(guān)鍵的一條，俗話說：“沒規(guī)矩不成方圓”一個單位，一個團(tuán)隊，都是由一定的制度約束之下形成的，在工作中，要嚴(yán)于律己，不能形成渙散的習(xí)慣，這也是對自己的一種不負(fù)責(zé)任。
在生活中，說話要有禮貌，要有水平，不顛三倒四，吹毛求疵，不該說的不說，該說的要很清楚的展現(xiàn)的大家面前，不做拐彎抹角的人。
他在提示著我們?nèi)魏我粋€工作崗位的每一名員工，都必需敏銳的察覺并去迅速適應(yīng)外界環(huán)境的變化，這是一個由資本密集型向知識密集型的轉(zhuǎn)變，這是一個時代發(fā)展的必然要求，也是我們提高自身素質(zhì)的必然過程。
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蘇翊鳴個人簡介 演講的心得體會篇四
根據(jù)中央和省委的要求，這次黨的群眾路線教育實踐活動的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題，并明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，四風(fēng)對照檢查材料。重點剖析存在的“四風(fēng)”問題及根源，做到查擺問題準(zhǔn)、原因分析透、危害后果明、整改措施實。，聯(lián)系自己的思想和工作實際，重點查找自己存在的問題和不足，并對個人存在問題的原因進(jìn)行了更深層次的剖析，達(dá)到了自我教育、自我提高、自我完善、修正缺點、增強黨性的目的。
一、存在的主要問題
1、理論功底不高，運用理論指導(dǎo)實踐不夠。一是學(xué)習(xí)的自覺性不高。存在以干代學(xué)的現(xiàn)象，特別是當(dāng)工作與學(xué)習(xí)發(fā)生矛盾時，往往認(rèn)為學(xué)習(xí)是“軟指標(biāo)”，可以往后推一推，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的自覺性不高，而且學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不強，學(xué)習(xí)效果不佳。二是學(xué)習(xí)制度堅持的不好?？陀^上強調(diào)工作忙、壓力大和事務(wù)性工作較多，缺乏持之以恒自覺學(xué)習(xí)政治理論的精神。三是學(xué)用結(jié)合的關(guān)系沒有處理好。在理論體系把握上和“融匯貫通”地運用理論學(xué)習(xí)成果去指導(dǎo)實際工作上不適應(yīng)，忽視了理論對實際工作的指導(dǎo)作用，導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與實際工作脫節(jié)，對待理論學(xué)習(xí)，只滿足于片面地引用個別原理，而不能有效地與實際工作緊密結(jié)合起來。
2、工作作風(fēng)不實，求真務(wù)實的精神不夠。一是接到工作任務(wù)，有時首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，特別是任務(wù)多、壓力大的時候更是如此，有時存在著應(yīng)付以求過關(guān)的想法，影響了工作效果，沒有時刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。二是欠缺創(chuàng)新意識，沒有充分發(fā)揮主觀能動性，局限于上級布置什么做什么，有時產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài)。三是對有關(guān)的政策法規(guī)研究不夠，工作方法較簡單，同志間的思想交流不多，深入基層和村組調(diào)查研究不夠，對全市的工作指導(dǎo)和督促還不夠深入，致使工作效果不夠理想。
3、群眾意識不強，為民服務(wù)的宗旨不夠。一是雖然也經(jīng)常下基層調(diào)研，但主動性不強、不夠深入，只注重了解自己想要了解的問題，未能做到“從群眾中來，到群眾中去”，沒有關(guān)心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么，沒有真正和群眾打成一片，缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。如，我市農(nóng)民增收渠道不多，企業(yè)沒有形成規(guī)模，結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象突出。二是在工作上對基層情況的了解主要靠聽匯報和抽查，不夠全面系統(tǒng)，聯(lián)系群眾不廣泛，與干部職工談心交流少，直接聽取基層群眾意見不及時不全面，對干部思想狀況和基層干部生活情況了解不全面，幫助干部職工解決實際困難不多。這些都是宗旨觀念淡薄，群眾意識差的表現(xiàn)。
4、勤政廉政不深，廉潔自律的力度不夠。樹立勤政優(yōu)政的宗旨意識還不夠牢固，黨風(fēng)廉政問題和各種不正之風(fēng)時有發(fā)生。在堅持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺用黨的紀(jì)律約束自己還不夠深入，時有存在把關(guān)不嚴(yán)的現(xiàn)象。
二、存在問題的主要原因
1、政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，政治理論修養(yǎng)不到家。一是沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置，學(xué)習(xí)存在片面性，缺乏對理論的系統(tǒng)研究和深刻理解，這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。二是理論與實踐隔離，忽視了理論與實踐的辨證唯物關(guān)系，對政治理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)，不能用馬列主義的立場和觀點分析問題，不具備用鄧小平理論認(rèn)識問題、解決問題的能力。理論上的成熟是黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治上成熟的基礎(chǔ)，只有在理論上分清是非，才能做到政治上的清醒和堅定。
2、改造主觀世界不夠自覺主動，缺乏艱苦奮斗的精神。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性來自于自覺改造主觀世界，不斷增強黨性鍛煉。這些年來，口頭上也講在改造客觀世界的同時，要改造自己的主觀世界。但實際上存在著重前者輕后者，以事務(wù)工作代替政治和黨性鍛煉，使自己的黨性修養(yǎng)減弱了，對自己要求放松了，考慮個人的榮辱進(jìn)退多了，考慮群眾利益和全局利益少了。致使工作有時不夠深入，滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，滿足于面上不出問題，創(chuàng)新意識淡化，忽視了工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
3、群眾工作經(jīng)驗缺乏，宗旨觀念有所淡化。對黨的群眾路線認(rèn)識不深，對堅持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認(rèn)識不足，還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識。在工作上群眾觀念淡薄，看不到群眾的首創(chuàng)精神，指導(dǎo)工作主觀意志成份多，為群眾想的少、做的少，服務(wù)群眾，缺乏真功夫。
三、今后改進(jìn)措施與努力方向
1、要進(jìn)一步加強理論學(xué)習(xí)，增強理論功底。提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，要以解決思想和工作中存在的實際問題為出發(fā)點，以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效為落腳點，特別要在理論聯(lián)系實際、指導(dǎo)實踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一。
2、要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強宗旨意識，樹立無私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。共產(chǎn)黨員應(yīng)該把維護(hù)和實踐人民的利益放在首位。要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，樹立為黨為人民無私奉獻(xiàn)的精神，把個人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一;要保持思想道德的純潔性，正確對待權(quán)力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費，不追求享受;在工作作風(fēng)上，要深入實際，聯(lián)系群眾，傾聽群眾意見，想群眾之所想，急群眾之所急，忙群眾之所需，同群眾建立起水乳交融的關(guān)系;要努力做到善于克服消極思維、模糊認(rèn)識所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作;善于從政治、全局的高度認(rèn)識事物，不斷完善和提高自己，腳踏實地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服務(wù)水平。
3、要進(jìn)一步保持清正廉潔，增強拒腐防變能力。在當(dāng)前社會還存在腐敗現(xiàn)象情況下，要有戰(zhàn)勝自我的膽識和魄力，抗得起誘惑，耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗，做到自重、白警、白省、自勵，做到在拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣;要加強道德修養(yǎng)，樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，追求積極向上的生活情趣，帶頭弘揚社會主義道德風(fēng)尚，堅決抵制歪風(fēng)邪氣，始終做到清正廉潔，自覺與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭，帶頭樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。
4、要進(jìn)一步務(wù)實創(chuàng)新，增強工作實效。要堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機制的創(chuàng)新，最終達(dá)到工作成效的不斷提高。要不斷總結(jié) 和完善工作經(jīng)驗，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開創(chuàng)工作新局面。始終圍繞我市的長遠(yuǎn)發(fā)展和中心工作，帶頭貫徹和落實上級黨政各項決策和部署，嚴(yán)格執(zhí)行各項規(guī)章制度，盡職盡責(zé)做好各項工作。
總之，教育實踐活動，要圍繞“學(xué)習(xí)教育、聽取意見，查擺問題、開展批評，落實整改、建章立制”三個環(huán)節(jié)深入推進(jìn)，特別是在反對“四風(fēng)”問題今后改進(jìn)措施與努力方向上上作出公開承諾，接受監(jiān)督，并以實際行動履約踐諾，今后我將在領(lǐng)導(dǎo)和同志們的幫助支持下，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，振奮精神，加倍努力，出色完成各項工作任務(wù)，為經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展多作貢獻(xiàn)。
蘇翊鳴個人簡介 演講的心得體會篇五
下午好!我演講的題目是《信念的力量》。
有這樣一種力量，它可以使人在黑暗中不停止摸索，在失敗中不放棄奮斗，在挫折中不忘卻追求。在它面前，天大的困難微不足道，無邊的艱險不足為奇。這種力量，就叫信念。
俄 國的列賓曾經(jīng)說過：沒有原則的人是無用的人，沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說起吧：兩千多年前的漢朝著名史學(xué)家司馬遷，因“李陵事件”下獄，受 了宮刑。應(yīng)該說，人世間沒有比這更大的恥辱了?？墒撬麤]有消沉，忍辱含垢，披肝瀝膽，專心著述整整十一年，終于寫成了《史記》那部五十二萬字的鴻篇巨著。 這需要多么大的毅力啊!假如他不是為了“究天下之際，通古今之變，成一家之言”，恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。
再來說說近 代，我們敬愛的周恩來。他是真正稱得上，為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的人。在他生命的最后時刻，他還要求身邊的工作人員為他播放《國際歌》。當(dāng) 那磅礴的旋律盈滿一室時，的嘴唇分明還在翕__i動，在吟唱!在連放三遍后，對守在身邊的鄧穎超同志說：“我堅信全世界共產(chǎn)主義一定能實現(xiàn)。”雖 然，講這個話的聲音很細(xì)微，卻給身邊的人震動很大。已近彌留階段的他，最后唱這支歌，顯示了真正不移的信念。人生盡可信念不同，能夠為信念奮斗終生，奉獻(xiàn) 一切，那么，就連他的敵人也會為他的人格肅然起敬。
從古說到今，讓我們再來說說自已身邊的人物吧!她，是我處道橋公司的一名女工程 師，作為市政行業(yè)中的一員，她像一顆耀眼的星星，在眾多璀璨閃耀的群星中熠熠發(fā)光。她，就是馬飛。馬飛畢業(yè)于武漢城建學(xué)院，90年到市政管理處工作。這 10多年來，她曾經(jīng)做過工程資料員、質(zhì)量員、施工員、項目經(jīng)理。每份工作她都做都兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔(dān)任柳 西河工程的項目經(jīng)理這件事來說吧。這個工程是當(dāng)年度市政府實事工程之一，施工難度大，壓力重。作為項目經(jīng)理的馬飛，精心組織人員，合理安排工序。在施工 中，她始終把工程質(zhì)量放在首位，嚴(yán)格按照施工組織設(shè)計的有關(guān)技術(shù)措施，反復(fù)向項目部全體人員進(jìn)行布置和交底，使每個成員做到胸有成竹。工程一開工，馬飛就 日夜守在了工地上，每天晚上十點、十一點，有時甚至一二點鐘才回家，成了一個名副其實的“都市夜歸人”。女項目經(jīng)理如此敬業(yè)，令工地上的職工肅然起敬，于 是用百倍的工作熱情來表達(dá)對她的敬佩之情。最后，柳西河整治工程被評為優(yōu)良工程，并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。正是因為馬飛心中有著堅定的信念，她才能夠先 后出色的完成三市路、體育中心等項目工作，得到各級領(lǐng)導(dǎo)的好評?，F(xiàn)在，她是市“三八”紅旗手、省級優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，也是我處女職工的榜樣。
在 座的各位團(tuán)員青年，聽著這一個個鮮活的事例，您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然，我們二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo)，更美好的理想，更堅定的信 念。我們應(yīng)該象他們那樣，完成時代賦予的使命，肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來。歷史是漫長的，人生是短暫的。那么，朋友們，請用牢固的信念的桅桿，高高地?fù)P起 你理想的風(fēng)帆吧，為了單位的振興發(fā)展，為了祖國的繁榮昌盛，乘風(fēng)破浪，一往無前!
我的演講完畢，謝謝大家!
蘇翊鳴個人簡介 演講的心得體會篇六
自1996年工作以來，從一個懵懵懂懂的學(xué)生，到一個具有一定教學(xué)經(jīng)驗的幼兒園老師，這離不開幼兒園對我的培養(yǎng)和教育。很有幸，這次又作為骨干教師來聆聽各位教授、專家的講座，對我的思想又是一次大的提升。作為一線教師的領(lǐng)跑人，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷的提高，才能更加充分的發(fā)揮骨干教師的帶動作用，我覺得自己肩上的責(zé)任之重大。
5月20日，我有幸參加了我們市幼兒骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。使我在教育思想、教育理念、教育方法等方面都獲益匪淺。通過各位學(xué)員的交流和座談，讓我更多的吸取各種工作中的實踐經(jīng)驗，以達(dá)到自我提高。我在學(xué)到專業(yè)理論的同時，老師們的認(rèn)真、進(jìn)取、謙虛、樸實的精神與態(tài)度，深深地感染了我。
一、愛孩子，從愛事業(yè)做起
在這次培訓(xùn)中，為我們進(jìn)行培訓(xùn)的老師來自各個不同的地區(qū)，最遠(yuǎn)的是來自江蘇的湯翠英和成尚榮兩位教授。他們也是其中年齡最大的兩位。在長達(dá)3個多小時的授課過程中，他們那種敬業(yè)的精神讓我由衷的敬佩，湯老師整整站了一下午，用她的行動向我們展示了一個對教師事業(yè)執(zhí)著的熱愛。作為一個骨干教師，我們更應(yīng)該在今后的工作中，把工作當(dāng)做心愛的事業(yè)來做，你會發(fā)現(xiàn)它是如此的美好。
二、好教師，從更新理念做起
隨著我們國家對幼兒園教育的重視，近幾年的幼兒園越來越受到社會的關(guān)注。在社會發(fā)展的新時代，首先教師應(yīng)樹立新型的教育觀，在相互理解、相互尊重、相互信任的基礎(chǔ)上建立平等、民主、合作的師幼關(guān)系。在新理念的指引下，從幼兒的實際需要出發(fā)，支持、引導(dǎo)幼兒的活動，讓幼兒在獨立、自主的活動中，獲得良好的發(fā)展。
三、好心態(tài)，從日常生活做起
隨著社會發(fā)發(fā)展以及生活水平的提高，我們不會再為孩子的衣食問題而擔(dān)憂，更多的關(guān)注點是幼兒的心理健康問題。我認(rèn)為，我們教師同樣需要一個健康的心理 。社會上一個個虐童事件的發(fā)生，一次次為我們敲響了警鐘。他提醒著我們，作為教師要有著良好的心理，正確的面對幼兒所出現(xiàn)的問題，把問題當(dāng)做是一個幼兒教育的契機，讓幼兒在平和、溫暖的環(huán)境中收獲他們的幸福。
四、好教育，從生活中發(fā)現(xiàn)
在陶行知的教育理念中，他認(rèn)為兒童教育的途徑就是生活教育。我們現(xiàn)在的幼兒園教育很多還停留在課本教育中，脫離了課本不知道該如何去進(jìn)行教育。其實，教育的契機就存在于我們的生活之中。幼兒對大千世界充滿著好奇，他們通過自己的探索、發(fā)現(xiàn)了解這這個世界，認(rèn)識世界對他們有著無比的吸引力。所以，“一日生活皆教育”，我們教師要善于觀察幼兒，從中發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)的興趣點，著重、適時的加以引導(dǎo)，使孩子在自主的活動中，探索世界的奧秘。
五、好孩子，從另一個角度
在本次學(xué)習(xí)中，許多先進(jìn)的教育方法和教育理念都沖擊著我們的視野。畫面中，一個個在我們平時看來調(diào)皮搗蛋的孩子，卻讓我們教師發(fā)出陣陣的笑聲，這是為何呢?因為我們所站的角度不同。作為教師身份的我們，遇到這樣的孩子，一定會覺得孩子做的很過分，而作為一個旁觀者，我們會發(fā)現(xiàn)這是孩子的天性，是孩子探索世界的一個舉動。從中發(fā)現(xiàn)到孩子的可愛。他向我們傳達(dá)著生活在自己快樂世界里的信息。孩子是個獨立人格的人，他們有著自己的興趣、愛好、要求、愿望。所以，老師首先要尊重孩子，平等地對待孩子。要尊重孩子探究和認(rèn)識周圍世界的特點，正確看待孩子所出現(xiàn)的問題，不要把所有的孩子用一把尺子衡量。應(yīng)給予他們更多的獨立和自由，關(guān)愛和接納每一個孩子，使孩子不斷感受到和體驗到老師對自己的關(guān)注、喜愛、鼓勵和支持。
六、好教師，要學(xué)會終身學(xué)習(xí)
這次培訓(xùn)活動，對我的思想和理念都有了很大的提升。毛主席說過：活到老，學(xué)到老。作為教師，更應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的意識，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。當(dāng)然，學(xué)習(xí)的目的是要更好的學(xué)以致用。我們應(yīng)把所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)力，貫徹在自己的教學(xué)實踐中，將學(xué)習(xí)與實踐經(jīng)驗相結(jié)合，努力探索新的教育教學(xué)方法。在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，還應(yīng)廣泛的了解各種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識，從而更好地適應(yīng)學(xué)前兒童的需要，通過總結(jié)經(jīng)驗，提高自身，向更完善的目標(biāo)努力。
正如陶行知先生所說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”。把我們滿滿的愛，無私地奉獻(xiàn)給我們的幼兒，奉獻(xiàn)給我們的幼兒教育事業(yè)。相信在不久的將來，它會成為一個百花齊放的幼兒教育新天地，成為幼兒成長的一片沃土!
蘇翊鳴個人簡介 演講的心得體會篇七
在本次師德培訓(xùn)中看完了最愛鄉(xiāng)村教師的事跡，我的心里久久不能平靜，最美鄉(xiāng)村教師們的身影在我腦海揮散不去，她們的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫?，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。
在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點在當(dāng)今社會顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的中學(xué)生，他們追求個性發(fā)展，個體意識明顯加強，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯誤的時候，一定要有換位思考的意識，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。在開展班級德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個體差異，應(yīng)對每個學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機會和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動態(tài)和行動表現(xiàn)，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點，批評說教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對他們的關(guān)心和愛護(hù)。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一個老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用批評用語，要講究語言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識錯誤，改正錯誤，切實有效地發(fā)揮批評的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會使師生關(guān)系愉快。我們要從愛心出發(fā)，愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛護(hù)，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生?
第一，教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當(dāng)一個學(xué)生有缺點或出現(xiàn)過失時，教師對其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對學(xué)生有著特殊的教育功能。無端猜測是對學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗到人的尊嚴(yán)，激勵自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個原則。
教書育人是一項重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
“一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟模刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級??但是，今天通過學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴(yán)格要求自己，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
蘇翊鳴個人簡介 演講的心得體會篇八
曾軍良先生告訴我們：一名優(yōu)秀的教師首先必須具有高尚的品德，教師是人類文明的傳播者，是民族精神的守護(hù)神，教師承擔(dān)著育人的使命和責(zé)任。因此，教師的道德修養(yǎng)必須要高于普通群體，因為教師要代表社會的良知和人類的希望；要做社會道德的典范，要引領(lǐng)社會道德進(jìn)步；所以，教師就是奉獻(xiàn)，就是不求回報地甘于寂寞、甘為人梯；教師只有具備了高尚的品德才會有教育的真情，才能吸引學(xué)生，才能引領(lǐng)學(xué)生健康成長。
一名優(yōu)秀的教師必須具備教師的內(nèi)涵----知識儲備，教師是“傳道，授業(yè)，解惑”者，教師必須具有較高的知識水平，在科學(xué)爆炸的今天，知識的更新越來越快，要保持較高的知識水平就必須不斷學(xué)習(xí)，要博覽群書，曾先生告訴我們絕不能用昨天的知識教今天的學(xué)生適應(yīng)明天的社會，教師要避免走向“思想的窮鄉(xiāng)僻壤，語言的青山惡水”。教師必須要成為讀書人，愛書，讀書，以書為友終身學(xué)習(xí)，只有這樣才能培養(yǎng)出愛讀書的學(xué)生，才能以豐厚的學(xué)識，幽默的語言打動學(xué)生，才能靠知識的內(nèi)涵吸引學(xué)生，才能引領(lǐng)學(xué)生健康成長，才能將學(xué)生培養(yǎng)成社會的有用之才。
曾軍良先生告訴我們教師要有情感。愛，是人類古老的語言，是人類在物競天擇的進(jìn)化過程中脫穎而出的法寶，是人類立于不敗之地的基石。教師的愛是師愛，是學(xué)生喜歡和樂于接受的愛，教師的愛是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，要愛所有的學(xué)生，無論學(xué)生是平窮，富貴；無論學(xué)生是優(yōu)生還是差生。師愛需要尊重及寬容，特別是有問題的學(xué)生，尊重與寬容會讓學(xué)生感念于心，會讓學(xué)生樂于接受教師給予學(xué)生的觀點，樂于檢視自己的言行，樂于反思自己的行為。教師具備了高尚的師愛，并把師愛像陽光一樣灑向?qū)W生，就一定能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生，就一定能培養(yǎng)出充滿正能量的學(xué)生，這樣的學(xué)生將來就一定能成為凈化社會風(fēng)氣的主力軍。
教師要具有創(chuàng)新精神，教師在教育活動中需要不斷探索，要探索新的教育教學(xué)及教育管理方法，要大膽創(chuàng)新，用于嘗試；不要千篇一律，因為教學(xué)是一個動態(tài)的過程，學(xué)科因素，社會環(huán)境因素，學(xué)生結(jié)構(gòu)因素都具有多樣性和復(fù)雜性，這就需要教師在教育活動中探索出針對各種情況運用的方案，并在教育實踐中不斷完善。
通過這場報告會后縱觀自己，發(fā)現(xiàn)自己在各方面都還存在很大的差距，體現(xiàn)在思想上，知識的儲備與更新上，情感價值觀上，以及教育教學(xué)方法上。從現(xiàn)在起，我一定充分認(rèn)識自己的不足，在以后的學(xué)習(xí)和工作中鍛造自己，向著成為一名優(yōu)秀的教師這一目標(biāo)邁進(jìn)。
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