2023年抽陀螺讀后感 讀完朝花夕拾的心得體會(優(yōu)秀8篇)

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2023年抽陀螺讀后感 讀完朝花夕拾的心得體會(優(yōu)秀8篇)
時間:2023-08-30 22:14:35     小編:紙韻

心得體會是我們在成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財富。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

抽陀螺讀后感 讀完朝花夕拾的心得體會篇一

三年來了,我一直在努力的回憶這什么,我想要把腦海中最美好、最真摯的畫面保存下來。轉(zhuǎn)眼即逝的三年時光好似一顆閃耀的流星在我心田劃過。這三年的點點滴滴都那么的深刻,而在即將離開母校之時,我只想寫下我心中美好的回憶。

春風(fēng)煥發(fā)、陽光燦爛的初一。每個人懷著對未來的憧憬,步入了絢麗的初中生活,隨著一陣春風(fēng)吹過站在我們面前的就是我們的老班孫老師。受教第一天,孫老師就在我們每個人心中種下了夢想的種子。“要想讓夢想開花,就要忍耐著,堅持著,執(zhí)著著用心魔力自己?!背跻?,就在這歡笑中逝去,我們心中夢想的種子在慢慢發(fā)芽??晌野l(fā)現(xiàn),澆灌夢想的并不只是我們,還有老師辛勤的汗水在促使我們長大。

夏之盎然、狂熱奔放的初二。炎熱的夏季,火紅的太陽似烤干了大地,到處充滿著悶熱的氣息。炎熱并沒有銷蝕我們奮發(fā)向上的雄心。操場上,走廊邊,花壇旁,沒有我們的英姿。向教室望去,衣著整齊、坐姿端正的同學(xué)們個個似如饑似渴花朵吮吸著書中的陽光雨露、來充實自己干渴的心靈。那一雙雙水汪汪的大眼睛是對知識的渴求。碧藍(lán)的天空上方是同學(xué)們譜寫夢想的藍(lán)圖。

這是孫老師給我的寄語,學(xué)習(xí)上,我一直努力奮斗著,遇到困難,我要迎難而上。因為我知道,我背后有一雙期待的目光在注視著,寂寞、蕭索的秋,第一次顯得那么艷麗。

冬,瑞雪紛飛,禮花綻放的初三。緊張壓抑的初三,漸漸習(xí)慣了鋪天蓋地的席卷而來的練習(xí)。在孫老師的帶領(lǐng)下,我們向中考沖刺著,更向我們的夢想展翅高飛。壓抑、令人窒息的氣氛并沒又有在我們班延續(xù),更多的人變得浮躁、漸漸脫離了學(xué)習(xí)的軌道。老師苦口婆心一次次勸道我們、想盡各種辦法“逼”我們學(xué)習(xí),我們好似麻木了,想要掙脫學(xué)習(xí)的枷鎖,向自由奔去。當(dāng)一顆顆晶瑩的淚珠掉落,我們的心顫動了。未來巡回我們的夢,更為了孫老師,在書海中揚(yáng)帆起航!冬季寒冷刺骨,但我們的冬天,有一束透著寒風(fēng)的陽光,在給我們光和熱的力量的暖陽,讓我們重拾遺忘的夢想,奮發(fā)圖強(qiáng)!!!

抽陀螺讀后感 讀完朝花夕拾的心得體會篇二

在這個忙碌而充實個學(xué)期,我又讀了一本世界名著——《飄》。這本書很好看,一部非常有名的電影《亂世佳人》也是根據(jù)它改編的呢!

這本書詮釋了戰(zhàn)爭的殘酷以及愛情的美好,本書的主人公郝思嘉出生于美國南方種植園主家庭,從小深受南方傳統(tǒng)文化的熏陶,但她骨子里卻有叛逆的因素。因此,她的一生過的并不平坦。

年輕時,郝思嘉愛上了風(fēng)度翩翩的艾希禮,可艾希禮卻要娶善解人意的表妹媚蘭,郝思嘉為了得到自己的所愛,采取了大膽的行動。他想艾希禮坦白了自己的愛情,慫恿他和自己私奔。遭到拒絕后,她毫不猶豫地給了他一巴掌。后來,為了報復(fù),她不假思索地嫁給了媚蘭的哥哥查理。

時間過得很快,戰(zhàn)亂接踵而至,整個南方社會不得不經(jīng)歷一段困難的戰(zhàn)爭歲月。在殘酷的戰(zhàn)爭和艱辛的生活的重壓下,歷經(jīng)磨難的郝思嘉成為時勢造就的新女性。在義賣會上,她結(jié)識了真正愛她的白瑞德,但她心里一直想著艾希禮,直到媚蘭死后,她才發(fā)現(xiàn)自己真正愛的人是白瑞德而不是艾希禮,而此時白瑞德卻要離去。

看完《飄》這本書,郝思嘉那些獨特的個性在我心中留下了深刻的印象。

郝思嘉獨特的個性,體現(xiàn)在不同的方面。

首先,在愛情方面。他對艾希禮的愛,是一種純情的、帶有盲目性質(zhì)的迷戀。當(dāng)她認(rèn)為自己愛著艾希禮時,便無所畏懼地向他表白了;遭到拒絕后,她憤怒地打了他一個耳光,毫不掩飾自己的憤怒。這種直率的個性,不得不讓我們佩服。

她與白瑞德之間的感情,是在種種磨難中建立起的真愛,只是她一直沒有感受到這份真愛。她一次又一次地忽視它、拒絕它。當(dāng)白瑞德最終灰心的離開時,她終于醒悟了。她大聲對白瑞德說:“可是,我還愛你呀!”但此時白瑞德的愛已經(jīng)枯竭了,他離開了思嘉,倔強(qiáng)的思嘉這樣想:“我現(xiàn)在不去想這些了,我明天再想好了,明天又是另外一頭了。”這種堅強(qiáng)、自信是任何人都無法與之相比的。

其次,在生活方面,為了生存,為了一家人能填飽肚子,為了保住她視為生命的土地,思嘉勇敢的挑起了養(yǎng)活全家的重?fù)?dān)。在戰(zhàn)亂中,她咬緊牙關(guān)歷盡重重磨難,終于帶領(lǐng)大家度過了最艱難的時期。

郝思嘉是一個很現(xiàn)實的人,她為了報復(fù)艾希禮而嫁給了自己一點都不愛的查理;為了保住塔拉種植園,嫁給了自己仍不愛的弗蘭克。她的性格是多面的:既自私自利又勇敢堅強(qiáng),既對美好的愛情充滿幻想又不得不面對殘酷的現(xiàn)實。其實,思嘉不畏困難,面對現(xiàn)實的精神和勇氣正是我們所需要的,這也是這本小說的魅力所在。

我喜歡《飄》,喜歡郝思嘉那令人敬佩的勇敢、堅強(qiáng)。

抽陀螺讀后感 讀完朝花夕拾的心得體會篇三

中學(xué)生讀完《名人傳》心得體會怎么寫?寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。下面是小編為大家整理的中學(xué)生讀完《名人傳》心得體會,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!

讀完《名人傳》這本書,我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄,不是走遍天下無敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭。

在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓(xùn)他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。他對音樂有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈,并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?,這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。

作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生,社會的競爭更加的激烈,我們的功課越來越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時,在學(xué)習(xí)成績下降時,讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛?!庇脠远ǖ男拍钊ッ鎸Υ煺?,用頑強(qiáng)的毅力去實現(xiàn)理想。

《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓(xùn)他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時,不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。

在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨,卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。

由法國作家羅曼·羅蘭著的《名人傳》,分為《貝多芬》、《米開朗琪羅》和《托爾斯泰》。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭著力刻畫了他們?nèi)藶樽非笸昝佬腋I畹拈L期忍受艱難困苦的人生。

第一個人是音樂天才貝多芬,貝多芬有著過人的音樂天賦,不幸的是,貝多芬的父親天天讓貝多芬練琴,絲毫不顧他的想法,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)一整天,逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親成了酒鬼。這些不幸導(dǎo)致貝多芬的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而墮落,他把自己的全部精力,都投到了音樂事業(yè)中去,很快地他就成名了。當(dāng)他在享受音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時,他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言,最重要的就是于耳朵,這對他打擊十分沉重。最后,他終于逝世了。

米開朗琪羅則忍受著另一番痛苦,他夜以繼日的工作,他是被迫的。米開朗琪羅不停地接受命令,可是大部分雕塑都無法完工。當(dāng)他70歲時接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù),他認(rèn)為這是他應(yīng)盡的義務(wù),他甚至不肯接受應(yīng)得的薪水。帶著內(nèi)心對自己以及對社會的怨恨,米開朗琪羅終于與世長辭。他在《詩集》中說:“讓我痛苦吧!痛苦!過去沒有一天屬于我?!彼谶@種痛苦中掙扎一生。

托爾斯泰則讓家庭成了自己心中的陰影。他的思想,他從事的事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生格格不入。他不能離開他所愛的家人。他開始計劃拋棄家庭,但當(dāng)他看到即將逝去的一切時他無法繼續(xù)。托爾斯泰注定陷入了的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛苦萬分。直到一天,他離開了自己“溫暖”的家。最終一病不起,死在了陌生的小城。“信仰是生命的力量。人沒有信仰,就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧?!薄袪査固?。

三位世界名人,三個人非同尋常的人生,同樣悲慘的結(jié)局。面對多姿多彩的生活羅曼·羅蘭讓我認(rèn)識到慎重選擇腳下的道路是多么重要。

音樂家、藝術(shù)家、文學(xué)家三位巨人。

米開朗琪羅的性格可真不是太好,軟弱膽小、多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無終,但在藝術(shù)上呢?為了尋找好材料,他在采石場一呆就是幾個月,為了運(yùn)送精心挑選的石料,他親自帶領(lǐng)工人開山筑路,為了使壁畫保持鮮艷不脫落,他摸索顏料配方,一有差錯就是從頭再來,經(jīng)過多少次的嘗試了又失敗,失敗了再嘗試,他在生活中也許不勇敢,但在探索藝術(shù)時,他從未膽怯過,米開朗琪羅在自已熱愛的事業(yè)中,勇氣十足。他一生作品無數(shù),只要是勇敢地與艱難搏斗的一生都是成功的一生。

有這樣一個人,他來到人世間后,表現(xiàn)出了不平常的奉獻(xiàn)精神。他為許多的人做出了許許多多的貢獻(xiàn),卻從無所求,他為心中真理而奮斗,屢遭誤解也毫無怨言。他寫了不少書,他的書被人們稱贊,他的善行被廣為傳頌,他就是托爾斯泰。

這就是三位巨人,雖然命運(yùn)對他們不公,但他們沒有向命運(yùn)低頭,也許我們會想:為什么貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開朗琪羅沒他們自由?為什么托爾斯泰沒有貝多芬和米開朗琪羅那樣的追隨者?這些他們都不會在意,也從沒因為這些困難而給自已找理由,也從來沒被現(xiàn)實的困難所嚇倒,反而在困難面前激發(fā)了自已更強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,真正活出有價值的生命,他們身上的這種精神讓我振憾,更讓我自身充滿了力量,向他們學(xué)習(xí)!

當(dāng)我讀完《名人傳》這本書,我被深深的震撼了,書中的三位主人公就好像三座高峰,屹立在世界上,無法逾越,遙不可及。

我感嘆,他們處于精神世界的高峰。他們已走出這個被金錢名利籠罩著的世界,戰(zhàn)勝了這個充滿殘酷現(xiàn)實的世界,熬過了這個沒有人道的世界。追求著自己的夢想。

貝多芬,這個偉大的音樂家人所周知,而他悲慘的命運(yùn)似乎從出生就被祭定了——出身在一個貧窮的家庭,而貧窮在那個年代卻是最可怕的,但這阻礙不了貝多芬對音樂的狂熱與追求。即使有不少困難迎面而來,讓這個音樂家受盡折磨,一直在喜悅、興奮、失望和痛苦中輪回,但這些豐富的人生體驗也正給予了貝多芬無限的音樂靈感。

米開朗琪羅,同樣是個聞名世界的人物,像書中所說的“他自幼便知道了人生的兇險與精神的孤獨”。所以,他在孤獨中受盡挫折,在挫折中不斷成就自己的夢想,他將人生變得神圣無比,在面臨死亡的邊緣的米開朗基羅,早已看破俗世,他想往著天國,向往天國的純潔,永恒。因為他擁有一顆儼如高高山峰的偉大心靈。

不僅僅是在藝術(shù)領(lǐng)域,身在文學(xué)領(lǐng)域,同樣有一位巨人,他就是俄羅斯的文學(xué)光明使者——托爾斯泰。

“一百年前在大地上火光閃亮的偉大靈魂”。他,托爾斯泰,用文學(xué)引導(dǎo)了無數(shù)陷入陰霾的青少年。托爾斯泰筆下的文字,不僅是讓人閱讀的,似乎還有藥水的功能,治愈人們心靈的創(chuàng)傷,撫慰人們的心靈??傊?,托爾斯泰這偉大的文學(xué)家用筆寫破了金錢名利,寫明了當(dāng)時人們所缺的精神和品格,讓人們看到了,見識到了,托爾斯泰所擁有的最偉大的靈魂。

總結(jié)這三位巨人的一生,作者羅曼·羅蘭的旨意便顯示出來:人道主義!現(xiàn)實主義!

同樣的,對于現(xiàn)在的我們,這本書像是一面明鏡,將那些還陷于物質(zhì)主義的人清清楚楚的展現(xiàn)出來。似乎在告誡我們,只追求物質(zhì)上的充足就如曇花一現(xiàn),只有擁有強(qiáng)大的精神力量,才能實現(xiàn)活著的真正意義。

先不說要像他們一樣聞名世界,眾人皆知,強(qiáng)大的精神力量往往是實現(xiàn)夢想的第一步。相信每個人心中都懷揣的一個夢想,對這個夢想是無限渴望。也許你的夢想小到只想報答父母,也許你的夢想大到要報效祖國,但無論大與小,都需要有強(qiáng)大的精神力量和一個禁得住風(fēng)吹雨打的靈魂。

合上書,早已被三位偉人震驚,他們的意志,他們的成就,他們的靈魂與品格早已登上最高峰,此時只覺得自己有多么渺小,但或許,他們就是我的榜樣,為自己的夢想!

閱讀了法國作家羅曼·羅蘭的著作《名人傳》后,深有感觸,對那三位名人十分敬佩。貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰。一位是音樂家,一位是雕塑家,一位是小說家,雖然他們的職業(yè)不同,但是他們都是為了自己的夢想、真理作出努力。他們的意志力如鋼鐵般堅強(qiáng)。

在這三位偉人中,我最敬佩的還是米開朗基羅,他表面上比貝多芬幸運(yùn)多了,它既不貧窮,又不殘疾,出生于佛羅倫薩的市民家庭,從小接受貴族教育,又有很高的文化素養(yǎng),但是,在精神上他卻比貝多芬更受折磨,有著更大的壓力。他是孤獨過了一生,他的家族從未給過他任何溫暖與鼓勵,只是在他身上謀權(quán)取益。他到處遭遇嫉妒和陷害,生活環(huán)境和奴隸差不多。貝多芬從精神上還是自由的,他可以做任何自己想做的事,可米開朗基羅卻沒有自由,他不得不為教皇們服務(wù),她們拿米開朗基羅當(dāng)牛馬使喚,他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里。如果米開朗基羅沒有自己的理想追求,也許它就不再那么痛苦,生活在折磨之中,就會以教皇賞識為榮,更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。

讀完后,我也認(rèn)為這些偉人背后的生活是艱辛的,在成功之前是要付出代價的,他們勇敢的為理想而奮斗,我們要忘掉生活中的不如意,因為生活好似一個五味瓶,有著酸、甜、苦、辣、咸,要重新獲得繼續(xù)前進(jìn)的勇氣和力量。在這三位名人的傳記中,也透露出了他們的缺點,比如:貝多芬的暴躁脾氣,米開朗基羅的軟弱,列夫·托爾斯泰的固執(zhí)。其實《名人傳》告訴我們:那些名人或英雄也并非十全十美,都有一些缺點和不足之處,他們和我們一樣都是人,不是神仙,但是這些問題并不阻礙他們的理想事業(yè)。悲慘的命運(yùn)同樣也會降臨在他們的身上,所以每當(dāng)我們遇到困難時要冷靜地去思索方法,怎樣可以解決,不要總?cè)ヂ裨?,多想想這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的英雄和名人們,堅定自己的信仰,去努力。

看完這本書后,我明白了:雖然人的一生中會經(jīng)歷種種磨難,但是我們不可以向命運(yùn)屈服,在生命的最后也要不屈不撓,才能有所成就。

法國著名作家羅曼?羅蘭的《名人傳》,在世界上產(chǎn)生了廣泛的影響。在傳記中,羅曼?羅蘭寫了三個世界上赫赫有名的人物:德國作曲貝多芬,意大利的天才雕刻家米開朗基,俄羅斯名作家托爾斯泰。羅曼?羅蘭著力刻畫了他們的心路歷程,這是他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受的苦難。

其中,讓我感觸最深的還是《貝多芬傳》。貝多芬出生于貧寒的家庭,相貌丑陋卻展現(xiàn)出音樂才華的他被父親視為“搖錢樹”,父親不惜打罵,使貝多芬童年和少年時代生活困苦。貝多芬十一歲加入戲院樂隊,十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母,他獨自一人承擔(dān)著兩個兄弟的教育的責(zé)任。貝多芬長大后更是痛苦萬分,可一次又一次的挫敗都沒能使他屈服,雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品。

貝多芬的一生是悲慘的,他卻不厭世,并能用心靈去感受最純真的音樂。貝多芬無時不沖滿著一顆火熱的心,可是他的熱情是非常不幸的,他總是交替地經(jīng)歷著希望和熱情、失望和反抗,這無疑成了他的靈感源泉。所以貝多芬的許多作品,都帶上了一種青年人的純真,他是頑強(qiáng)的天使,無論暴風(fēng)雨如何猛烈,貝多芬都能撕破烏云,尋找到光明。

突然又想起了幾米。那一年,是他人生最灰暗的時段。由于性格原因,他在廣告公司被淘汰。之后的某一天,他的右大腿劇烈疼痛,三天后,腿失去了知覺。后來他又在街頭差點昏倒,住進(jìn)了血液科病房,化驗結(jié)果竟然是血癌,這讓他幾乎崩潰,卻也不放棄生存的希望。

經(jīng)過三次化療之后,他決定重新拿起畫筆,來養(yǎng)活自己。他不滿足一般的插畫補(bǔ)白,而是將畫面和文字結(jié)合起來,讓文字連貫充滿哲理性和故事性。說來也怪,繪畫幫他抵御對疾病的恐懼,緩解了他的哀傷。

在病榻上潛伏三年之后,心血澆灌的希望之花終于鏗鏘綻放。幾米用自己的經(jīng)歷告訴我們,堅強(qiáng)是我們面對挫折時最好的態(tài)度,并要勇于在痛苦中找到歡樂。

對于我來說,他們都是英雄,都是在艱苦環(huán)境中堅持下來的英雄,都值得我們敬佩。

抽陀螺讀后感 讀完朝花夕拾的心得體會篇四

與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上,對名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了。

它以1930年的上海為背景,生動反映了20世紀(jì)30年代初中國各種尖銳復(fù)雜的社會矛盾。通過民族資本家吳蓀莆的遭遇,展現(xiàn)了那個時代更加殖民化的特征和急速變動的社會現(xiàn)實,使我們每個人都燃起強(qiáng)烈的愛國心,感受如此脆弱的祖國,作為學(xué)生的我們更應(yīng)該為中華之崛起而讀書!

故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中國,當(dāng)時民生凋敝戰(zhàn)亂不止,但在都市化的大上海卻另有一番景象。這里有著紙醉金迷的的生活,有著明爭暗斗的算計,有著趨炎附勢的各色人物。

它是一部描寫中國近代民族工業(yè)資本的社會命運(yùn)的悲劇。其中包括民族資產(chǎn)階級與工人之間的矛盾斗爭;民族資產(chǎn)階級和帝國主義勢力及其走狗買辦資產(chǎn)階級之間的矛盾;農(nóng)民階級與地主階級的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的,這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時的社會現(xiàn)實,強(qiáng)烈地喚醒了我們的報國熱情。

小說驚心動魄地描寫了一個剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆,在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下,在工農(nóng)革命的夾擊中,一敗涂地的悲慘命運(yùn)。

吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終,但他并非一個束手待斃的人。他憑著自己的財力,游歷過歐美的見識,以及在同行中過人的智謀和手段,既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是,具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈,戴上二十世紀(jì)中國工業(yè)王子的桂冠,他為了實現(xiàn)自己的理想,猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。

雖然片面地說是為了自己的理想,但還是會為了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗,造福國家,造福人民。

不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后,省政府傳來了命令:為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面,吳府在那里經(jīng)營的工廠、商店不得關(guān)閉,抽回資金的計劃落空了,吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想益中即將吞進(jìn)七八個小廠,又不由的回嗔作喜,爽快地表示順從省政府的命令??墒?,新的矛盾又使他陷入窘境;要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠,要資金;要搞公債投機(jī),謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈,在這種關(guān)鍵時刻,交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉,想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工,市局發(fā)展對吳蓀莆十分不利。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡,事業(yè)的危機(jī),咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶,他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然,不速之客趙伯韜來訪,他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會善罷甘休,他決心拼一次,與趙伯韜作最后的決斗,然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線;連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn),徹底失敗了。

在快速發(fā)展的時代中,熱愛祖國永遠(yuǎn)是人類永恒的主題!

抽陀螺讀后感 讀完朝花夕拾的心得體會篇五

《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個新的成熟階段,是我國現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起,至一九三二年十二月完稿。在動筆以前,還經(jīng)歷了一個較長的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過程。民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭,是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。

《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上;而且透過人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,鮮明有力地顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心,反映了中國社會的全貌;通過兩個月中的事件探尋著中國社會過去和未來的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會意義的生活現(xiàn)象通過謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來。

作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫,不是庸碌卑瑣的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實業(yè),打算以一個發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國”來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方,他發(fā)展中國的民族工業(yè)。他的目的是“發(fā)展企業(yè),增加煙囪的數(shù)目,擴(kuò)大銷售的市場”。他有這樣的野心,把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒,“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來”。不僅這樣,他還知道如果發(fā)展民族工業(yè),首先需“國家象個國家,zheng府象個zheng府”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外,還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識,有魄力,有手腕,炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心,愿意和他合作。但是吳蓀甫這個工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美,而是生活在半封建半殖民地的中國,帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉,因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個無法實現(xiàn)的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”,而且是在幾條戰(zhàn)線上同時作戰(zhàn):他與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭;他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運(yùn)動;他用盡心機(jī)收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”,他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司,時未兩月,“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫,也只剩下了一條“投降的出路”。通過上述這些描寫,《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì):他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾,和勞動人民,特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統(tǒng)治下,中國民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的,半封建半殖民地的中國是永遠(yuǎn)不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則,誰也不能夠改變或者動搖它。當(dāng)時在有關(guān)中國社會性質(zhì)的論戰(zhàn)中,托派分子曾竭力散播帝國主義的入侵推動了中國資本主義的發(fā)展,中國社會經(jīng)濟(jì)是資本主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢,中國社會性質(zhì)已是資本主義的反動論調(diào)。他們抹煞華洋資本之間的差別,掩蓋帝國主義扼殺中國民族工業(yè)這樣一個鐵的事實,企圖用“左”的詞句來反對中國人民正在進(jìn)行的反帝反封建的民主 革命,以達(dá)到他們的不可告人的目的?!蹲右埂逢P(guān)于吳蓀甫這個典型人物的性格和命運(yùn)的刻劃,給了托派這種謬論以有力的回答。

《子夜》從多方面的錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產(chǎn)階級的典型人物,吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。他是“辦實業(yè)”的,他以發(fā)展民族工業(yè)為己任,他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動里。他希望實現(xiàn)他的資產(chǎn)階級“民主 政治”理想,盼望國民黨 反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會議”的軍事行動趕快成功,然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動的時候,他又“惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍,但又不能不表現(xiàn)出中國民族資產(chǎn)階級先天的軟弱性。他有時果決專斷,有時狐疑惶惑,有時滿懷信心,有時又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實質(zhì)上則是舉措乖張。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。吳蓀甫是我國第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期民族資產(chǎn)階級的典型形象。

除吳蓀甫外,茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象,他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時代和階級的深刻印記。狡獪、陰狠而剽悍的趙伯韜,在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”,他把農(nóng)民的血汗拿來換取大都會里的“寓公”生活,同時在公債市場上進(jìn)行投機(jī)活動的馮云卿,賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩人”,也都寫得各具有特色。

茅盾特別擅長刻劃人物的心理狀態(tài)。他不是對它們作靜止的和孤立的分析和描寫,而是在時代生活的激流里,在尖銳的矛盾和沖突里來時行細(xì)致、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn),讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里,時而興奮,時而憂慮,時而指揮若定,時而急躁不安。這樣,吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就毫發(fā)畢露地呈現(xiàn)在讀者的面前。杜竹齋的唯利是圖的性格,在公債市場的決戰(zhàn)階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門清客的心里,在吳、趙兩家明爭暗斗最為緊張的時候暴露得格外分明。茅盾還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,借以鮮明地顯示人物的性格。他決不是為寫景而寫景,他寫景即所以寫人。有時是因情取景,有時是借景寫情,情景交 融,文無虛筆。

《子夜》的語言具有簡潔、細(xì)膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言,偶爾運(yùn)用古代成語,也是恰到好處,趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言,都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色,使讀者能如聞其聲,如見其人,如臨其境。

《子夜》的產(chǎn)生,正是我國無產(chǎn)階級革命文學(xué)運(yùn)動在文化“圍剿”中邁步前進(jìn)的時候,它顯示了左翼文學(xué)陣營的戰(zhàn)斗實績,從創(chuàng)作上證明了無產(chǎn)階級是一種不可戰(zhàn)勝的、最有發(fā)展前途的力量。

抽陀螺讀后感 讀完朝花夕拾的心得體會篇六

早就聽說過余秋雨先生的《文化苦旅》,關(guān)于這本書有許多贊揚(yáng)也有許多批判,最近有幸拜讀即為其中深厚的文學(xué)功底和深刻的文化內(nèi)涵所吸引。一口氣讀完,讓我思量萬千,感受倍深。

《文化苦旅》是余秋雨的一部文化散文集,全書用平淡自然的語句帶著我們透過山水風(fēng)物尋求文化靈魂和人生真諦。跟著作者的筆我們時而走過荒涼的大漠,時而走進(jìn)小橋流水江南。從天一閣、莫高窟、天柱山,到江南小鎮(zhèn),作者用縱橫的筆墨帶領(lǐng)我們經(jīng)歷了中國文化的千年滄桑。我們從《道士塔》中聽到了莫高窟的文物的哭泣,在《陽關(guān)雪》中看到黃河文明的興衰,在《風(fēng)雨天一閣》上感受著文化人的人格和良知。每一篇文章都帶著我們走過一個地方,講述一個快被遺忘的故事,引發(fā)我們心底深深的思考。

書如其名,不是名勝古跡的旅游觀光,作者走過的是一條充滿中國文化的歷史命運(yùn)之苦,中國文人的艱辛之苦的,文化之旅。看著莫高窟里一張張被劃下的壁畫,目送一車車被運(yùn)向國外的文物,腐敗的官場,墮落的文人,還有那在同胞的尸骨中間為皇軍立碑的中國俘虜。我總是不猶的陷入苦澀的沉思;一生堅守著藏書樓的范氏父子,冒著被免職、甚至可能被逮捕殺頭的危險給學(xué)生講學(xué)朱熹,又總能給我許多感動。我們走過的是一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡,可是看到的卻是隱藏在他們背后的種種思念。

這是一本需要用心看的書,每讀一段都需要你閉一閉眼睛,平一平心跳,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻。這不是一本關(guān)注于歷史的書,書中也許會有一些歷史的錯誤和疏漏,可我們真真應(yīng)該關(guān)注的,這些或?qū)蝈e的歷史帶給我們反思(上海一個姓金的史學(xué)家,從余氏的《文化苦旅》中挑出了二百例不付史料的錯誤)。

這路是苦澀的,卻能喚醒華夏子孫體內(nèi)的熱血,是我們每個人都應(yīng)當(dāng)去經(jīng)歷一遍的旅程。

抽陀螺讀后感 讀完朝花夕拾的心得體會篇七

今天,老師給我們講了現(xiàn)實主義作者,在我讀的書中,有一本叫《紅與黑》的書,正是一本現(xiàn)實主義作品。

《紅與黑》算是一個悲劇,主人公于連是一個不甘平庸,野心勃勃,自尊心極強(qiáng)的人,他既激情又冷靜,既要獨自作主,又要表示服從。他的性格,他所在的時代,注定了他將是一個悲劇。于連不是一個偉人,但確實是當(dāng)時一類人的代表,他有著對未來的向往,努力躋身于上層社會,擺脫貧困。

在這本書中,我體會到一個人出身對其的影響力,于連出身平民,備受當(dāng)時社會的歧視,在長期的壓迫下,改變了于連,使其對社會充滿不滿,心里扭曲,在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的同時也導(dǎo)致他走上了一條動蕩的人生之路。

在看完《紅與黑》,我體會到了人生的真諦,我更加喜歡那句“不忘初心,方得始終”,就像故事的結(jié)尾,于連最終失敗,最后在監(jiān)獄中,于連淡化了成功,在人生的最后一個階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。

人生的無數(shù)抉擇,讓他痛苦,但是一旦選擇了,他就堅持到底,他選擇了有自尊地活著,也選擇了有自尊地死去,而面對死亡,他泰然處之,他那一句我一點也不缺乏勇氣,因為明了,所以無畏。

一切都是命運(yùn)的戲弄,一滴水匯入大海,根本翻不起浪,他選擇了借助狂風(fēng),把自己推向人生的高潮,但是風(fēng)氣潮涌畢竟只是一時,當(dāng)狂風(fēng)消去時,一切都將落幕,唯有浩氣蕩乾坤。

抽陀螺讀后感 讀完朝花夕拾的心得體會篇八

這個暑假我決定逼自己把《三國演義》讀完,并且讀懂。我從小就不喜歡讀這類打打殺殺的書,而且根本是沒心思去看,但是沒辦法我必須得讀。

當(dāng)我翻開書準(zhǔn)備讀的時候,我看了第一行就不懂,但是我還是耐著性子繼續(xù)往下看,可這里面有太多的人物我看了幾張就分不清誰是誰了,看的頭都漲漲的,于是我便把他們的名字寫了下來,看到一個就寫一個,但是這本書里還有很多字根本看不懂,我就把字典也放在旁邊,遇到不懂的字就查,就這樣我看到了第十回。我發(fā)現(xiàn)我這么看書,特催眠。于是我就放開了嘴念,比較容易吸收,也稍微懂點。

就這樣我慢慢的看著,我看到呂布是怎么死的,董卓是因為什么死的,以前聽別人說說根本就不懂。我還知道曹操雖然是個奸詐的小人,殺了很多無辜的人,但是他也特別有情義,在一場戰(zhàn)爭中典韋因為掩護(hù)保護(hù)曹操,他身被重傷而死,曹操的長子和他之前喜歡的馬都犧牲了。后來他只要經(jīng)過這個地方,就會祭祀他們。曹操,劉備,袁紹等他們身邊都有一個提意見的人,而且他們中曹操很會采納意見。我從這本書里也知道了劉備,張飛,關(guān)羽之間的兄弟情義的濃厚,張飛的驍勇,一個人便能殺好幾十個人,曹操曾經(jīng)因為敬佩張飛的重情義而放他而去。在書中還有很多有趣的故事,用心看還是很好看的。

其實這本書還是蠻好看的,那些不喜歡看《三國》的人其實用心看還是很好看的,里面有很多的精彩情節(jié)看下去很不錯的。我有些還沒看懂,我還決定再去看一遍,徹底把它弄懂。我現(xiàn)在也不那么討厭看有關(guān)戰(zhàn)爭的書了,反而有了興趣。多讀有益的書,名著可以拓展我們的知識面,讓我們了解更多知識。

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