每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
知行教育活動(dòng)心得篇一
1、知行合一，其實(shí)每個(gè)人每天都在做，但這個(gè)“知行本一”不一定就是好的、正確的。每個(gè)人都會(huì)對(duì)自己好，知道道理是一回事，內(nèi)心想的是另一種念頭，那行為表現(xiàn)出來的一定是自己心里想的，而不是那個(gè)應(yīng)該知道的道理。比如沉迷游戲、吸煙等等，一定是心里覺得這樣讓自己更好，才會(huì)一直去做。
所以，正確的“知行合一”，是要在正知正行上下功夫。正知才會(huì)正行，正行即正知。
2、中華文化，不僅僅是外在的藝術(shù)表現(xiàn)、技藝技術(shù)，其實(shí)是內(nèi)在精神、心里的感受的呈現(xiàn)。
3、中庸是中華智慧，是不偏不倚、不前不后，是頂天立地。
4、中華文化是真正的利他，我們要修身齊家治國(guó)利天下。
5、影響他人從提升自己開始，身教重于言教。
6、善意的謊言是缺乏智慧的處理方式，一個(gè)連善意的謊言都沒有的人，是一個(gè)真正值得信任的人。
7、如何讓心平靜，在紛雜事務(wù)中還能靜心學(xué)習(xí)?還是需要通過學(xué)習(xí)，有了正知正念，就會(huì)有清晰的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，就能高效快速做出抉擇。團(tuán)隊(duì)共同的學(xué)習(xí)，共同的進(jìn)步，就能提升整體的素質(zhì)，就能解決學(xué)習(xí)與事務(wù)之間時(shí)間調(diào)配的問題。
知行教育活動(dòng)心得篇二
《知心育人》作為一本教育領(lǐng)域的經(jīng)典之作，深受教師和教育者們的喜愛。其中第一章，為引言部分，正是開啟這本書的鑰匙。在閱讀完這一章后，我深深感受到教育不只是授課教材和知識(shí)，而是一種關(guān)系和心態(tài)。
第二段：學(xué)會(huì)傾聽
教師不僅要有耳朵聽語言，更要有心靈聽聲音，這就是傾聽。作者在書中提到：“傾聽是語言文字的深度傾瀉，不僅僅是幾個(gè)字的飄忽?！眱A聽是和學(xué)生建立真正的交流通道，是為學(xué)生提供展示、傾述內(nèi)心世界的機(jī)會(huì)。因此，教師應(yīng)注重學(xué)生的自主表達(dá)，傾聽并給予不同角度的理解和支持，自然地形成真誠(chéng)的互動(dòng)關(guān)系。
第三段：尊重差異
每個(gè)孩子在成長(zhǎng)過程中都有其獨(dú)特的背景和個(gè)性。老師要做的不光是識(shí)別他們的優(yōu)點(diǎn)，還必須針對(duì)他們的缺陷與問題制定適當(dāng)?shù)慕逃桨浮Ｔ谶@個(gè)過程中，老師必須尊重孩子的個(gè)人差異，千萬不能打破孩子的自尊心。在感受到教師的尊重和理解后，孩子更容易接受老師關(guān)于方案和建議。教師要用真心去表現(xiàn)這份尊重，將孩子們當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而不是一個(gè)完美的模版。
第四段：激發(fā)學(xué)生潛能
《知心育人》提到：“每個(gè)孩子都有無限的可能。”教師應(yīng)該以此為宗旨，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己的興趣與潛在的能力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。學(xué)生們往往會(huì)在熟悉的領(lǐng)域和活動(dòng)中獲得自信和成功的愉悅感，從中發(fā)掘出自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，并將這些優(yōu)勢(shì)運(yùn)用于更廣泛的活動(dòng)中。教師的任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)這些潛力，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)和發(fā)揮出來。
第五段：結(jié)語
這其中第一章中，對(duì)于知心育人的探討，讓我重新認(rèn)識(shí)了教育的本質(zhì)，受到了極大的啟發(fā)和鞭策。作為一名教師，要想真正的幫助和引導(dǎo)孩子，就不能只是機(jī)械地授課，而是要深入理解孩子的內(nèi)心和想法，借助傾聽、尊重差異、激發(fā)潛能等教育方法來促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展。這樣的教育方法可以使孩子們不僅在學(xué)習(xí)上取得好的成績(jī)，而且在人格方面更為全面，并儲(chǔ)備足夠的能力和智慧來面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
知行教育活動(dòng)心得篇三
我從教13年，擔(dān)任班主任近10年，對(duì)“教書育人”這四個(gè)字是深有感觸?！敖虝恕笔墙處煹奶炻?！“育人”是“教書”的前提，“育人”是“教書”的根本，教師決不能只“教書”而不“育人”！
作為一名青年教師，我對(duì)教育工作總是熱情洋溢。從一名剛畢業(yè)的師范生到對(duì)工作游刃有余的青年教師，也是在不斷的學(xué)習(xí)中、實(shí)踐中、反思中、總結(jié)中成長(zhǎng)起來的。有時(shí)擔(dān)任班主任，有時(shí)擔(dān)任兩門主課，無論分擔(dān)什么學(xué)科、什么工作，總是想盡一切辦法，不斷努力再努力——扎實(shí)自己的基本功、提高教育技能、盡快地融入到學(xué)生當(dāng)中，而且對(duì)學(xué)生的教育、管理等工作始終很用心，也深知教師育人的重要性，時(shí)刻謹(jǐn)記“育人”的職責(zé)！作為一名人民教師從事教育工作，表面看是教書，其實(shí)真正的內(nèi)涵是育人——培養(yǎng)孩子良好的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力素質(zhì)。這也是做好教師工作的核心指導(dǎo)思想。
在我每年接手的班級(jí)中，總是會(huì)有幾個(gè)成績(jī)差、習(xí)慣差、品行差的典型學(xué)生。對(duì)于這樣的孩子，我從接班起就對(duì)他們傾注了比其他學(xué)生多幾倍的精力。首先我要從多方渠道深入了解這些孩子的家庭背景、生活情況、思想品行、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，無論是詢問“前輩”還是做家教，我都對(duì)得到的資料進(jìn)行整合比較以作參考，更重要的是我會(huì)親自“走近”他們——課下觀察他們的“行蹤”、課上注意他們的“動(dòng)態(tài)”，對(duì)他們多提問、多指導(dǎo)、多關(guān)心、多交流，更準(zhǔn)確地幫他們查找造成目前這些行為、思想的根源，并通過一次事件進(jìn)行舉一反三的引導(dǎo)教育，讓這些孩子在一次次的小錯(cuò)誤之后逐步改正自己的不良思想和行為，盡快幫他們明辨是非、分清善惡，樹立正確的道德意識(shí)和良好的行為習(xí)慣，接著引導(dǎo)他們明確作為一名學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并愿意為之努力奮斗。就這樣，在我的耐心教育、引導(dǎo)下，我所帶班級(jí)中問題學(xué)生的品行大多數(shù)都有了顯著的提高，有的即使學(xué)習(xí)成績(jī)沒有大幅提高，但是思想行為絕對(duì)是健康、積極、熱情、向上的，甚至他們中還涌現(xiàn)出不少關(guān)心集體、關(guān)愛同學(xué)、樂于助人、拾金不昧的優(yōu)秀典型呢！
去年我所接的五年級(jí)一班中，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)及行為習(xí)慣差異很大，作為一名班主任兼語文、品德課的教師，就需要在平時(shí)的工作中對(duì)全班學(xué)生傾注更多的愛心與精力。例如班上的張芮苗、張夢(mèng)恬、崔心馨、鄭孟果、張悅等不少女孩子雖然也能踏實(shí)地參與學(xué)習(xí)，但是成績(jī)卻不是很理想。于是，我平時(shí)就多關(guān)注她們：發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候她們連舉手的膽量都沒有。因此課余我就多幫助、輔導(dǎo)她們，課上多提問、多鼓勵(lì)，盡可能多的給予她們發(fā)言的機(jī)會(huì)，激發(fā)她們的自信心和大膽參與的勇氣。課間，我走向她們的座位，坐下來與她們聊天，問一問：在校住宿有沒有什么困難？在校就餐有沒有什么不適應(yīng)？放學(xué)回家都喜歡怎么安排自己的時(shí)間？最愛讀的課外書是哪些？最擅長(zhǎng)的體育、文藝活動(dòng)有哪些？慢慢地孩子們似乎已經(jīng)把我當(dāng)成了她們的知心姐姐，主動(dòng)加我的聯(lián)系方式，有什么心事或者困惑總喜歡課下主動(dòng)找我聊一聊。有時(shí)還告訴我一些男孩子的思想與行為動(dòng)向呢！使我能夠及時(shí)給予他們正確的引導(dǎo)。
于是，課堂上，我注重對(duì)這群“一休”的正面引導(dǎo)，故意拋給他們一兩個(gè)技術(shù)含量較高的問題，鼓勵(lì)他們帶領(lǐng)女孩子們分組展開學(xué)習(xí)、探索、研究、交流、評(píng)價(jià)等，男孩子們展開思維的碰撞，女孩子們也從中領(lǐng)悟?qū)W法、激發(fā)興趣。例如：由程新超、周曉輝、李府昌等幾個(gè)男孩兒導(dǎo)演、編排的課本劇《晏子使楚》獲得了鎮(zhèn)級(jí)優(yōu)秀節(jié)目的榮譽(yù)。這也是我們班學(xué)生把握課堂、拓展課堂的優(yōu)秀成果。課余時(shí)間，我注重他們的體育鍛煉和興趣愛好的培養(yǎng)，從不布置反復(fù)抄寫的、大量枯燥的作業(yè)，總是引導(dǎo)孩子們明確每天的學(xué)習(xí)目標(biāo)，例如：學(xué)會(huì)本課生字、理解本課詞句、熟讀或背會(huì)本課課文等，同時(shí)給孩子們自由把握的空間，指導(dǎo)孩子們結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情況合理安排學(xué)習(xí)和課余活動(dòng)，支持孩子們課余展開乒乓球比賽、象棋比賽、跳繩比賽、跳皮筋等活動(dòng)，并鼓勵(lì)孩子們多去圖書室借閱圖書，引導(dǎo)班干部在班上開展每周一次的讀書筆記展評(píng)活動(dòng)。這樣一來，早讀課、自習(xí)課上教室里都是專心讀背、勤學(xué)苦練的身影。課間活動(dòng)，個(gè)個(gè)都激情高漲、大顯身手。班級(jí)、學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，孩子們都爭(zhēng)先恐后、積極向上，班風(fēng)有了顯著的改善。樂觀自信的笑臉越來越多了，明辨是非的小督導(dǎo)員爭(zhēng)相擔(dān)當(dāng)了，班主任的“頭疼病”也悄然痊愈了。
作為一名班主任教師，不但要用心去關(guān)注每一個(gè)孩子、關(guān)愛每一個(gè)孩子，同時(shí)還要有一套管理班級(jí)的方法。在孩子們的自選和推選中組建的班干部隊(duì)伍，班主任要做好的便是正確的督促和有效的運(yùn)用。首先對(duì)班干部要敢于放手，但又不能袖手旁觀，要適時(shí)的給予正確的引導(dǎo)和管理技巧的指導(dǎo)。同時(shí)，對(duì)班上的好人好事、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、勞動(dòng)能手等先進(jìn)典型要加強(qiáng)表揚(yáng)的力度，對(duì)紀(jì)律渙散、思想不端、突發(fā)事件等要及時(shí)進(jìn)行有效的引導(dǎo)和公平的處理，時(shí)刻讓學(xué)生謹(jǐn)記：健康、積極、向上才是一個(gè)學(xué)生應(yīng)有的作風(fēng)，時(shí)刻保持平等、溫馨的班級(jí)氛圍。
通過多年“教書育人”工作的體驗(yàn)，我深感學(xué)生的思想教育引導(dǎo)工作很重要，無論是班主任還是普通教師，都應(yīng)該用心和學(xué)生交流，走近學(xué)生，了解學(xué)生，不斷地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的技能、學(xué)會(huì)做人的道理，這才是我們每一位教師應(yīng)該做好的育人的本職工作。這不僅需要時(shí)刻保持滿腔的熱心和責(zé)任心，更需要我們每一位教師傾注更多的耐心、誠(chéng)心和愛心，這樣我們才能對(duì)得起自己的良心，做一名真正的人民教師，一位稱職的班主任老師，一個(gè)名副其實(shí)的育人典范。
知行教育活動(dòng)心得篇四
在當(dāng)今社會(huì)中，讀書已成為人們不可或缺的一部分。閱讀不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，還可以提高情商，發(fā)掘自身的潛能。而讀知心育人所帶來的深入內(nèi)心的感受更是豐富多彩，令人醍醐灌頂。本文就此作出一些個(gè)人體驗(yàn)，與讀者分享。
第一段：閱讀可以拓寬視野，鼓舞人心。
讀知心育人所帶來的第一種感受是能夠深入了解到不同的人物形象，跨越時(shí)空的距離。在閱讀名著經(jīng)典以及大師作品時(shí)，我們可以感受到其中蘊(yùn)含的智慧、真善美、深入人性的深度和多面性。比如，讀完安·弗蘭克的《安妮日記》，我深受安妮對(duì)生命的熱愛，對(duì)美好的向往和對(duì)人性那一面的渴望所感染。而在讀完莎翁的諸多作品，可以發(fā)現(xiàn)不同的人物性格、情感、言談舉止等等，這些均能擴(kuò)大我們自身對(duì)世界的了解和體驗(yàn)。
第二段：閱讀可以釋放情感，感受世界的美好。
每個(gè)人內(nèi)心都有一種執(zhí)念，一種未能實(shí)現(xiàn)的情感，而閱讀則為我們打開一扇門，讓我們宛如融入小說主人公的身體，分擔(dān)它們的喜怒哀樂，享受生活的滋味。比如在讀村上春樹的小說《挪威的森林》，可以感受到一種關(guān)于成熟和善變之間的矛盾與碰撞。而在讀王小波的《黃金時(shí)代》，我感受到的是對(duì)成長(zhǎng)、對(duì)愛情和對(duì)社會(huì)的一種懷念和反思。這些情感反哺我們自身，讓我們能夠更好地理解和面對(duì)自我的情感各方面，不斷提高我們的情商和拓展自己的視野。
第三段：閱讀可以帶領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)自己。
作家可以借用自己和別人的經(jīng)歷來感染讀者，而讀者也可以借書而發(fā)現(xiàn)自己。在我讀完錢鐘書的《圍城》后，我突然發(fā)現(xiàn)自己也身處于一個(gè)圍城之中，學(xué)習(xí)、社交和職業(yè)之間的平衡恰恰是我需要面對(duì)的問題。閱讀讓我不再無所適從，而是明白自己需要明確目標(biāo)，大膽突破困境。人的一生都充滿了挑戰(zhàn)和艱辛，閱讀則是幫助我們認(rèn)識(shí)自身的最佳方式。
第四段：閱讀可以提高思維層次和語文能力。
閱讀不僅可以提高我們的情商和視野，還可以提高我們的智商和語言表達(dá)能力。閱讀名著可以拓展我們的思維層次，增強(qiáng)我們的邏輯思維和綜合分析能力，同時(shí)可以讓我們學(xué)到很多語言表達(dá)方法和技巧，對(duì)于提高我們的語文能力也有很大的益處。比如在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了許多熟悉的表達(dá)方式，甚至對(duì)寫作、演講等方面也有了更為深刻的理解和應(yīng)用。
第五段：閱讀要內(nèi)化于心，外化于行。
閱讀固然可以帶來很多好處，但與此同時(shí)，也需要我們做好積極的應(yīng)用和思考。閱讀要用心，不能急于流于表面；閱讀也需要認(rèn)真思考，不能止步于現(xiàn)狀；閱讀更需要我們學(xué)以致用，將所學(xué)的知識(shí)或思考轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。閱讀可以激發(fā)人的思考和創(chuàng)新能力，唯有將所讀之物內(nèi)化于心，外化于行，方能充分利用知識(shí)，拓展眼界，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
總之，讀知心育人不僅是提高自身修養(yǎng)的道路，也可以為我們的生活和社會(huì)提供無窮的益處。只有愿意委身于閱讀中的人們，才能真正感受到這種美妙。讓我們珍惜讀書，用閱讀體驗(yàn)人生，用知識(shí)塑造未來。
知行教育活動(dòng)心得篇五
陶行知先生是近代以來中華民族向人類貢獻(xiàn)的一位具有世界影響的著名教育家。他博大的教育思想，求真的教育實(shí)踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣，不愧為大家景仰的"萬世師表"。先生的名言雖然樸實(shí)，卻極富哲理，并且貼近我們的教育世界，深深地打動(dòng)了我的心靈。先生的"為人、為學(xué)、為師"這六個(gè)字不知什么時(shí)候已悄然印入我的心田，深入到骨子里，給我強(qiáng)大的精神動(dòng)力，增添了克服困難的勇氣。為師先為學(xué)，為學(xué)先為人。
（一）"為人"誠(chéng)篤
"學(xué)高為師，身正為范"是陶行知先生的一句名言，意即身正才能師為人范。他道出了作為一名合格教師，除了要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，較高的文化水準(zhǔn)外，更重要的是要求教師應(yīng)有良好的道德素質(zhì)。教師的道德品質(zhì)，不僅是規(guī)范自己行為的需要，更重要的是用于教育學(xué)生的需要。教師職業(yè)的特殊在于育人，不僅用自己的學(xué)識(shí)育人，更重要的是以自己的道德育人；不僅通過自己的語言去傳授知識(shí)，而且要用自己的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂。陶行知主張教師要以身作則，“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守?！彼钚胚@種共學(xué)、共事、共修養(yǎng)的方法是真正的教育，以不倦的教誨，諄諄善誘，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。陶行知先生是這么說的，也是這么做的。他一生以身立教，辛勤耕耘，培育桃李，為人民的教育事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。是??！在學(xué)生面前，教師是一個(gè)榜樣，是一本書，是一幅畫，教師良好的人格魅力、高尚的道德風(fēng)尚是影響學(xué)生、教育學(xué)生最重要的因素和力量。
（二）"為學(xué)"嚴(yán)謹(jǐn)
教師在中華民族的偉大復(fù)興中承擔(dān)著重要使命，因此必須應(yīng)該具備求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神，努力發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)道德。當(dāng)今時(shí)代，新知識(shí)層出不窮，知識(shí)更新周期不斷縮短，每個(gè)人都需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者，連接著文明進(jìn)步的歷史、現(xiàn)在和未來，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷以新的知識(shí)充實(shí)自己，成為熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"，學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)無止境的。陶行知先生認(rèn)為教師應(yīng)"發(fā)前人所未發(fā)，明今人所未明"，提倡教師做一個(gè)發(fā)明家，不做一個(gè)教書匠。他提出的這種教師觀正是我們當(dāng)代教師所應(yīng)追求的。
記不清曾有多少個(gè)夜晚，我端坐在桌前，以筆為伴，以書為侶，精心地設(shè)計(jì)著一份份教案，為某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)苦苦思索，為突然閃現(xiàn)的靈感而喜悅。因?yàn)槲仪宄刂缹?duì)于要講解的教材，只有深入鉆研，教學(xué)中才能得心應(yīng)手。當(dāng)我走進(jìn)教室看到講臺(tái)下幾十雙眼睛晶亮如星星、幾十張笑臉天真如蔚藍(lán)的天空，我的心里特別地踏實(shí)。因?yàn)槲抑?，我窗前那盞疲憊的燈一定會(huì)照亮孩子們心中希望的燈！
和同事們的熱烈切磋，到外面的取經(jīng)學(xué)習(xí)，一本本教學(xué)理論、教科研雜志開拓了我的視野，汲取了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為我的教學(xué)注入了活力。
"臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功"，要在教育教學(xué)工作中游刃有余，就必須要善于利用時(shí)間，做一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的人，像海綿吸水那樣孜孜不倦地學(xué)習(xí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，與時(shí)俱進(jìn)，通過刻苦鉆研和積極實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式的根本變革，以新的姿態(tài)與新的風(fēng)貌創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
（三）"為師"行勝于言
陶行知先生曾精辟地指出："行動(dòng)是中國(guó)教育的開始，創(chuàng)造是中國(guó)教育的完成。"陶行知教育思想一個(gè)突出的特點(diǎn)，即是具有與時(shí)俱進(jìn)的前瞻性、實(shí)踐性和創(chuàng)造性。新課程改革的根本目的，就是為了培養(yǎng)人，造就人，發(fā)展人。一所學(xué)校，一個(gè)教師如果真正感悟?qū)W陶實(shí)質(zhì)，不斷賦予其新的內(nèi)涵，就會(huì)在新一輪課程改革中，不斷創(chuàng)新，有所建樹，實(shí)現(xiàn)陶行知提出的"教學(xué)做合一"之"做"。如果我們滿足于一幅標(biāo)語、一個(gè)口號(hào)、一種形式，則新課改就很難取得理想的效果。
在新課程改革推進(jìn)中，我總是鼓勵(lì)自己多想一些困難，少一些畏難；多學(xué)一些理論，少一些空論；多做一些行動(dòng)，少一些被動(dòng)，自覺接受新課改"三個(gè)挑戰(zhàn)"，即教育觀念的更新與挑戰(zhàn)，教育角色的轉(zhuǎn)變與挑戰(zhàn)，教育方式及技術(shù)革新與挑戰(zhàn)。在新課改實(shí)踐中，養(yǎng)成剖析反思的習(xí)慣，創(chuàng)造性地解決教學(xué)實(shí)踐問題，從而不斷重塑自我，完善自我，超越自我。課堂教學(xué)是老師給學(xué)生傳授知識(shí)，塑造靈魂，培養(yǎng)能力的前沿陣地，也是老師發(fā)揮才智，譜寫青春樂章的立體大舞臺(tái)。為了讓學(xué)生真正成為未來社會(huì)的新型人才，也為了成就我們最美麗的事業(yè)，我愿意在三尺講臺(tái)上，為學(xué)生彈奏最美妙的人生樂章。
教師是一項(xiàng)需要獻(xiàn)身的事業(yè)，也是一項(xiàng)充滿激情的事業(yè)。"為人、為學(xué)、為師"都要全身心地投入。"捧著一顆心來，不帶半根草去。"這是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻(xiàn)身人民教育事業(yè)，尋求探索中國(guó)教育之光明大道的生動(dòng)寫照。當(dāng)我再次咀嚼那一句句至理名言時(shí)，覺得做教師升華了我的生活，鑄造了我的信念，萃取了我的人生真諦，也讓我看到了更高層次的幸福源泉。
教師朋友們，讓我們做一棵樹吧，播撒綠蔭的同時(shí)也壯大著自己；讓我們做一條河，灌溉田地的同時(shí)也豐富著自我；讓我們作一條路，雖然千壓萬踏也能延伸自我！
知行教育活動(dòng)心得篇六
《讀知心育人》是一本以培養(yǎng)學(xué)生性格、品德為主題的教育書籍，它通過作者楊繼繩的親身經(jīng)歷和多年教育實(shí)踐，結(jié)合儒家思想和現(xiàn)代實(shí)踐，探討了如何實(shí)現(xiàn)真正的知心育人。本文將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，談?wù)劦谖逭隆秾W(xué)生人際交往情感的處理》，從以下三個(gè)方面進(jìn)行探討：1、學(xué)生的情感需求;2、教師應(yīng)掌握的情感處理技能;3、關(guān)心學(xué)生的途徑和方法。
第二段：學(xué)生的情感需求
在學(xué)生所處的青春期階段，情感需求得到了極大的強(qiáng)化，對(duì)學(xué)術(shù)方面的學(xué)習(xí)也有了較高的期待。但是，由于諸多因素的影響，學(xué)生與人交往的過程中，特別容易走向極端化或者偏差方向。因此，教師必須能夠深入了解學(xué)生情感需求，幫助學(xué)生建立正常的人際關(guān)系，并調(diào)動(dòng)他們的積極性。通過本章的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，滿足其情感需求是十分重要的。
第三段：教師應(yīng)掌握的情感處理技能
教師是學(xué)生成長(zhǎng)過程中的重要人物之一，可以通過言傳身教、積極引導(dǎo)等多種方式，傳遞正面情感，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展積極、健康的人際交往能力。從本章中，我們可以學(xué)到四個(gè)方面的情感處理技能。首先，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生訴求的傾聽，讓學(xué)生感受到被關(guān)注和理解，從而提升學(xué)生的親師情感。其次，教師要注意自身情感的表達(dá)，詮釋其預(yù)期成果，并在發(fā)現(xiàn)問題時(shí)予以及時(shí)洞察，推動(dòng)學(xué)生自我認(rèn)知和成長(zhǎng)。第三，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確審視他人，實(shí)現(xiàn)形成自己全面的性格和積極品質(zhì)，加深感恩、推崇他人的情感體驗(yàn)。第四，教師應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)學(xué)生積極認(rèn)識(shí)學(xué)校文化，推動(dòng)其快速適應(yīng)學(xué)校文化生活，形成具有思考性和策略性的情感認(rèn)知體系。
第四段：關(guān)心學(xué)生的途徑和方法
教師關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師的情感溫暖和人格魅力，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)來說十分重要。本章中，作者提出了三個(gè)具體的途徑和方法。首先，教師要妥善處理好家校關(guān)系，搭建家校溝通的橋梁。其次，教師要適時(shí)地提供給學(xué)生實(shí)在幫助，讓學(xué)生感受到情感上的支持和鼓勵(lì)。第三，教師要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)足跡，了解學(xué)生的各項(xiàng)成就、進(jìn)步和成長(zhǎng)問題等，從而更好地推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)
《讀知心育人》之所以備受廣大教師和家長(zhǎng)的贊揚(yáng)，是因?yàn)樗槍?duì)學(xué)生的情感需求，將儒家思想與現(xiàn)代教育理念相結(jié)合，提出了實(shí)用可行的教育方法和技巧。通過本章的學(xué)習(xí)，我們不僅可以認(rèn)識(shí)到學(xué)生情感需求的重要性，還可以學(xué)會(huì)關(guān)注學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生的方法和技能。因此，我們要不斷地深入厚積，讓自己成為知心育人的一位出色教師。
知行教育活動(dòng)心得篇七
在大一下學(xué)期，我們最后迎來了為期5天的校外見習(xí)。我們懷著好奇以及認(rèn)真工作學(xué)習(xí)的熱情來到的福建中醫(yī)藥大學(xué)附屬第二人民醫(yī)院，在總帶教老師的安排下，我和玉萍、雅瓊和夢(mèng)婕一齊被分到了腎內(nèi)科，在這個(gè)充滿溫暖與愛心的科室，我們度過了一個(gè)好處非凡的見習(xí)時(shí)光。
見習(xí)，是一種磨練，是對(duì)自我感受醫(yī)院環(huán)境，了解護(hù)士正常工作事務(wù)的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，更是對(duì)自我醫(yī)護(hù)夢(mèng)想的一種準(zhǔn)備與感受。
護(hù)士每一天的工作似乎都是有規(guī)律的，看似簡(jiǎn)單，卻又是那么不易。配藥、打針、輸液。就這幾樣看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的工作，沒有必須的細(xì)心與職責(zé)心，卻又是做不好的。三查八對(duì)。操作前，操作中，操作后，都要核對(duì)病人姓名床頭卡，藥品名稱、用法、濃度、用量。這些讓我明白，小小的事情也是要求我們不能放松一點(diǎn)心思，務(wù)必細(xì)心認(rèn)真去做，用心去做，這是對(duì)病人的負(fù)責(zé)，也是對(duì)自我的負(fù)責(zé)。
我的帶教老師有淑容老師和兆琴老師兩位，她們都是十分有經(jīng)驗(yàn)的老師，跟著她們我學(xué)到了很多東西。每一天早上上班后，先要跟著交接班的護(hù)士老師查房，為下方一天的護(hù)理工作做準(zhǔn)備。一般九點(diǎn)這樣，我就要跟著老師去給病人輸液和推針，我推著車，然后到一個(gè)個(gè)病房，老師操作時(shí)，我會(huì)待在一邊認(rèn)真的看，注意老師操作的每一個(gè)細(xì)節(jié)，怎樣下針，在哪下針適宜等，同樣老師也會(huì)主動(dòng)對(duì)我將一些專業(yè)知識(shí)和注意事項(xiàng)：輸液是要怎樣樣排氣，滴速要多少適宜，推針要快還是要慢，留置針用多久要換等。同樣，不清楚的地方我還是會(huì)去請(qǐng)教老師，老師也會(huì)給我認(rèn)真細(xì)心的解答，這樣在老師的諄諄教導(dǎo)下，我學(xué)到了不少在學(xué)校還沒學(xué)到的知識(shí)。但是在這個(gè)過程中我想學(xué)到的最重要的一點(diǎn)到并不是這些，而是溝通與交流。與病人的溝通，不僅僅能幫忙于我們的工作，還能增強(qiáng)我們的交際潛力，擴(kuò)大我們的交際圈，這也是對(duì)我們自身的鍛煉和提高。
在這幾天的見習(xí)中，我認(rèn)為還有一件有好處的事就是認(rèn)藥，配藥。當(dāng)然這的配藥不是指的什么藥要多少毫升，鹽水要多少，糖水要多少，而是最簡(jiǎn)單的把一個(gè)病人一天該用的藥按規(guī)格找出來放到規(guī)定的框子里，看似簡(jiǎn)單的一件事，其實(shí)也完全不是一天兩天就能做好的。藥品有很多種，而且我們還發(fā)現(xiàn)好多藥的名字都認(rèn)不全，但是本著一顆不服輸?shù)男?，我們決定要做好這件事。在見習(xí)的前兩天，我們照著藥單，一種一種的找，但還是發(fā)現(xiàn)有些藥怎樣找都找不到，但最后在老師的幫忙下，我們已經(jīng)都能找到藥，只但是還有點(diǎn)不熟悉，在下方的兩天中我們對(duì)藥的速度已經(jīng)越來越快了。下方是配藥，這要求嚴(yán)格按照醫(yī)囑藥品，劑量都要確保準(zhǔn)確。這都要在熟悉藥的狀況下才能迅速合格的做好。但在過程中還是發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)錯(cuò)誤，就是把遺囑上的葡糖糖忽略掉就認(rèn)為是糖水就行，結(jié)果存在了這些許不做，但是，老師最后還是給了一個(gè)不錯(cuò)的評(píng)價(jià)。一件事情，努力去做了就必須會(huì)有收獲，不論多少。
五天的時(shí)光，能夠說自我真的融入到了護(hù)士這個(gè)群眾，為護(hù)士的切身利益思考。此刻，醫(yī)患，醫(yī)護(hù)，護(hù)患關(guān)系真的存在很微妙的關(guān)系。一次，一位大爺?shù)钠繏焱炅?，家屬按鈴叫護(hù)士接瓶。但當(dāng)時(shí)好像老師們都有事情在忙，最后拖了半個(gè)小時(shí)也沒人去接瓶，最后家屬生氣了，而且還拍護(hù)理站的桌子，十分氣憤。最后在護(hù)士長(zhǎng)的解釋和調(diào)解下，家屬才消氣，最重要的是病人沒什么大礙。還有一次就因?yàn)獒t(yī)生醫(yī)囑的問題，我們副護(hù)士長(zhǎng)有些異議就和醫(yī)生理論了起來，從這件事，我認(rèn)為我們副護(hù)士長(zhǎng)是正確的，對(duì)于醫(yī)生的醫(yī)囑，我們也不能全部信任，要以病人的生命為重，要有潛力去發(fā)現(xiàn)醫(yī)囑的合理性和錯(cuò)誤的地方，這才是我們務(wù)必要具備的，這是我們的職責(zé)！
見習(xí)的一周是短暫的，但短短的五天讓我學(xué)到了很多，也思考了很多，懂了很多。對(duì)于護(hù)士這一神圣的職業(yè)有了自我的看法，要做就必須會(huì)做好，必須！
知行教育活動(dòng)心得篇八
一年來，擠時(shí)間學(xué)習(xí)了《陶行知的教育名篇》邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐創(chuàng)新，寫下了十幾篇讀書筆記，受益匪淺。陶行知是我國(guó)現(xiàn)代著名的教育家，他把自己的一生奉獻(xiàn)給了中國(guó)鄉(xiāng)村教育事業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)立了許多精辟的教育新理論、新觀點(diǎn)和新方法?！吧罴唇逃?、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”等生活教育理論，都是陶行知教育思想的精髓。他是中國(guó)現(xiàn)代史上一名偉大的“人民教育家”。
陶行知?jiǎng)?chuàng)立了“生活教育”的理論。到處是生活，即到處是教育；整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教育之場(chǎng)所。我們的教學(xué)必須走向?qū)W生的生活，讓他們感興趣，讓他們感到生活就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是生活，生活與學(xué)習(xí)是一體的。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說教。我們要善于從學(xué)生的生活細(xì)節(jié)中捕捉可以利用的教育資源，利用鮮活的人物和事例讓學(xué)生走進(jìn)真實(shí)的生活，讓孩子在老師正確的引導(dǎo)下用心去觸摸、去感悟生活，這樣學(xué)生才能形成辨別是非善惡的能力，學(xué)會(huì)如何有效地解決問題，才能逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
讀到這里，不由想起自己，不由進(jìn)行自我對(duì)照，自我剖析起來：就平常的看書，我勉強(qiáng)可作第二類人，“經(jīng)勸導(dǎo)我是愿意看書的”，我平常一直閱讀相關(guān)教育雜志，這個(gè)習(xí)慣被我稱為自己成長(zhǎng)路上的一條捷徑，其實(shí)現(xiàn)在想想也許這是自己惰性的一個(gè)表現(xiàn)。
就這次學(xué)校提倡的讀“陶行知教育名篇”這本書，并且寫心得，我那只能是第三類人，“非強(qiáng)迫不愿讀的”。因?yàn)橐易砸堰x的話我是不會(huì)主動(dòng)去讀這本書的。但是如果沒有這次的強(qiáng)迫讀書，也許就沒有今天的感慨。所以對(duì)我來說，強(qiáng)迫是非常必要的?；叵肫鹱约阂郧暗囊恍┙?jīng)歷，似乎突然醒悟到自己就是在一次次的被迫中一步步的成長(zhǎng)起來。
教師的使命是教書育人，只有具備深厚的文化底蘊(yùn)，才能使教學(xué)富有情趣，使教學(xué)更有深度，更鮮活，更新穎，更生動(dòng)，因而更具有實(shí)效性。
知行教育活動(dòng)心得篇九
從教已經(jīng)十多年來。回頭想想，這么多年居然就這么過來了。真是感慨萬千?；仡欁晕易畛醯哪切┰竿?，其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X得那份工作太煩，每一天要應(yīng)對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子，頭都大了。之后進(jìn)入了這一行，才發(fā)覺這個(gè)世界的精彩之處，它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來，本分工作。
從教師的角度來說，首先教師要尊重這樣的學(xué)生，幫忙他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍，使其最大程度的表現(xiàn)自我。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn)，使他們和同學(xué)都能正確看待自我，看到自我身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自我受尊重、被接納，獲得一種自我價(jià)值感。其次，教師要多與學(xué)生多交流，成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自我所能幫忙他們排憂解難，幫忙他們走出迷茫和困惑。
教書育人是教師的首要任務(wù)，傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以，我就經(jīng)常告訴自我要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話，畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情，也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自我是個(gè)孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然可是的事情;之后喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺得我能夠活在他們充滿真、善、美的天地里。并且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有職責(zé)心的人。以前一向理解著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也能夠說“媽媽”)之后，覺得肩膀上的職責(zé)一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí)，覺得不幫忙他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自我的恥辱似的。也不愿意自我去誤人子弟，就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起職責(zé)。這種職責(zé)感讓我對(duì)他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份職責(zé)之中體會(huì)到了疲憊和幸福。舊的教育方法強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生有一杯水，教師就應(yīng)有一桶水”所以各種教師進(jìn)修班應(yīng)運(yùn)而生，課堂上教師為表現(xiàn)自我有一桶水，45分鐘的課，自我就講了近40分鐘，有的還覺得沒講透，經(jīng)常拖到下一科教師來上課才戀戀不舍的離開。
把教學(xué)看作是知識(shí)的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的，也是落后于時(shí)代要求的。著名物理學(xué)家楊振寧認(rèn)為：“中國(guó)教育方法是一步步教、一步步學(xué)。傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來的小孩，能夠深入地學(xué)習(xí)很多東西，這對(duì)于他進(jìn)入大學(xué)、考試有很多幫忙但中國(guó)最需要的恐怕不見得是會(huì)考試的人?！焙茱@然，只會(huì)考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。
創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要資料，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何開創(chuàng)性地學(xué)習(xí)，并在社會(huì)實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授到美國(guó)訪問，在談?wù)搶?duì)美國(guó)教育的看法時(shí)很直率的對(duì)美國(guó)人說：“你們的小學(xué)教育中，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差?！泵绹?guó)人問道：“先生，請(qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生，來考一考如何”于是美方找來了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生，顧教授提了一個(gè)問題：“你明白什么叫算珠嗎”學(xué)生回答：“我不明白。”說完后，小學(xué)生立刻坐在計(jì)算機(jī)前提檢索?！皣}、噠、噠”隨著鍵盤的敲擊聲，計(jì)算機(jī)屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問題的說明。
這件事引起教授的思考，其實(shí)也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附中校長(zhǎng)趙鈺對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)那樣：“我國(guó)的基礎(chǔ)教育存在兩強(qiáng)兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng)，考試潛力比較強(qiáng);可是我們的動(dòng)手潛力、實(shí)踐潛力比較弱，我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力比較弱?！蔽覀?nèi)蹴?xiàng)恰恰是21世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。
《中國(guó)教育報(bào)》“教師應(yīng)是‘自來水’”一文中，把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水，并推而廣之，“教師務(wù)必是自來水。”筆者則認(rèn)為，水再多，也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系，只可是是量的大小。教師如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水的重要，并不斷去探索水源，發(fā)現(xiàn)水源，這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功，才是素質(zhì)教育所要求的實(shí)質(zhì)?！笆谌艘贼~”只能使人受用一時(shí);僅有“授人以漁”才能使人受用終身。
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