在撰寫心得體會(huì)時(shí),個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受,具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
女神節(jié)的感悟和想法 女神閱讀心得體會(huì)篇一
一天就把郭沫若先生的《女神》給看完了,看到精彩處的時(shí)候不自覺的朗誦起來,強(qiáng)強(qiáng)也受到我的感染,和我一起朗誦。今天下午的時(shí)光真是幸福啊,呵呵。
郭沫若,原名郭開貞,號(hào)尚武,沫若是他留日時(shí)根據(jù)故鄉(xiāng)四川省樂山縣的兩條河流——沫水(大渡河)和若水(雅河)而取的名字,詩(shī)人的思鄉(xiāng)情懷由此觀之。
他感到大自然“到處都是生命的光波,/到處都是新鮮的情調(diào),/到處都是詩(shī),/到處都是笑”(《光?!?;他在“崇拜”太陽、山岳、海洋、江河的同時(shí),又“崇拜偶像破壞者,崇拜我”。他禮贊太陽,要太陽把他的生命“照成道鮮紅的血流”;他同時(shí)也反映了自己的自我意識(shí)“我是一條天狗呀!/我把月來吞了,/我把日來吞了,/我把一切的星球來吞了,/我把全宇宙來吞了。/我便是我了。/我是月底光,/我是日底光,/我是一切星球底光,/我是_光線的光,/我是全宇宙底energy底總量!”(《天狗》)。
《鳳凰涅槃》中,鳳凰“集香木_”體現(xiàn)了徹底破壞舊世界的精神,“復(fù)從死灰中更生”則是創(chuàng)造意志的寫照?!杜裰偕分?,他借女神們高唱:“我們要去創(chuàng)造個(gè)新鮮的太陽。/不能再在這壁龕之中做甚神像!"表現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和創(chuàng)造意志?!读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》中,“力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩(shī)歌,力的rhythm喲!”表現(xiàn)出與中國(guó)傳統(tǒng)溫柔敦厚的人格理想截然不同的現(xiàn)代性格。
總之,《女神》中的優(yōu)秀詩(shī)篇,都活躍著一個(gè)個(gè)性鮮明的抒情主人公形象。他是一個(gè)充滿青春朝氣、熱情洋溢,對(duì)自我的力量充滿自信、對(duì)光明的未來充滿向往的五四青年,他厭惡一切陳腐的事物,厭惡平庸無為的生活。憎恨現(xiàn)實(shí)生活的黑暗和殘酷,贊美一切新鮮的生命,崇拜一切具有旺盛生命力的偉大事物。詩(shī)人的詩(shī)思在整個(gè)宇宙和整個(gè)世界自由馳騁,從而又顯示出想象力極為豐富,跳躍迅捷,奇麗壯觀的特點(diǎn)。詩(shī)歌的語言上,可以明顯看出古典詩(shī)詞在節(jié)奏上的影響,排比、疊句、反復(fù)等修辭的運(yùn)用,詞語的兩兩對(duì)應(yīng),平仄音韻的協(xié)調(diào),使詩(shī)句既能揮灑自如,又朗朗上口,甚至個(gè)別字的粗糙也沒能減損詩(shī)歌激蕩的節(jié)律和搖滾樂般的震撼力。
女神節(jié)的感悟和想法 女神閱讀心得體會(huì)篇二
“女神生活”,作為一種新興的生活方式,“女神”的形象已經(jīng)漸漸成為了現(xiàn)代女性們追求的目標(biāo)。女神生活并不是說要擁有非常出眾的外貌或異于常人的身材,而是要注重自己的內(nèi)在,追求綜合素質(zhì)的提高。女神生活追求平衡的生活、財(cái)富的積累、人際關(guān)系的處理以及更深層次的靈魂層面上的修養(yǎng)。在這樣一種生活方式下,女性們逐漸發(fā)掘自己身上的閃光點(diǎn),開啟了一種全新的生活姿態(tài)。筆者在探索女神生活的過程中,也收獲了許多寶貴的心得與體會(huì),下面就來分享一下。
第二段:生活+工作=平衡
女神生活的第一步,就是要追求生活和工作的平衡。在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)下,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,女性也需要承擔(dān)起自己的事業(yè)壓力。但是,為了追求事業(yè)的成功而犧牲生活的各個(gè)方面,就背離了女神生活的初衷。女神生活要求的是建立一種和諧的狀態(tài),在生活與工作中找到平衡點(diǎn)。也就是說,不要為一件事情而犧牲其他的方面,要注重自己的身體,學(xué)會(huì)放松,也要注重人際關(guān)系的處理。
第三段:學(xué)會(huì)積累財(cái)富
女神生活的第二步,就是要注重經(jīng)濟(jì)財(cái)富的積累。這并不是說必須變成一個(gè)純粹的物質(zhì)主義者,但經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是生活的保障。一個(gè)持續(xù)追求女神生活的女性,必須具備一定的財(cái)務(wù)儲(chǔ)備能力來保障自己的生活質(zhì)量。因此,在追求女神生活的同時(shí),也要注重學(xué)會(huì)理財(cái),知道如何管理自己的資產(chǎn),并為自己的未來儲(chǔ)備資金。
第四段:人際關(guān)系的處理
女神生活的第三步,則是要注重人際關(guān)系的處理。人際關(guān)系是一個(gè)人生活中最重要的組成部分,尤其是對(duì)于女性來說更為重要,在工作和家庭中常常會(huì)面臨各種形式的壓力。學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系,才能有效的響應(yīng)周圍的人與事,以自己的方式與價(jià)值觀回應(yīng)各種挑戰(zhàn)。
第五段:靈魂層面的修養(yǎng)
最后,女神生活的第四步,就是要注重靈魂層面的修養(yǎng)。一個(gè)完整的女神,要有良好的靈魂修養(yǎng),具備一種堅(jiān)定的內(nèi)心和協(xié)調(diào)的思維方式。身體是外在的容器,而靈魂則是內(nèi)在的神圣所在。只有在靈性的層面上,女神生活才能達(dá)到最高的境界。因此,在生活中不僅要注重經(jīng)濟(jì)和工作的平衡,還需要注重心靈的協(xié)調(diào),自我鍛煉,不斷努力提升自己的思考和感知能力,以達(dá)到一個(gè)精神和身體的完美平衡。
結(jié)尾:
女神生活給我們帶來了新的人生方向和提高自我素質(zhì)的機(jī)會(huì),讓我們?cè)谌粘5纳钪懈幼⒅丶?xì)節(jié)和人際關(guān)系的處理。只有保持心靈平衡,和身心和諧,在工作與生活中找到平衡點(diǎn),才能逐漸成為綜合素質(zhì)和能力皆優(yōu)的“女神”,成為自己人生的“主宰者”。
女神節(jié)的感悟和想法 女神閱讀心得體會(huì)篇三
女神這本書是我國(guó)現(xiàn)代作家郭沫若所創(chuàng)作的一本詩(shī)集,這本書有著極高的文學(xué)價(jià)值,這本書也是作家風(fēng)格最不一致的作品,關(guān)于《女神》讀后感怎么寫?下面是小編給大家整理的《女神》讀后感范文,歡迎大家來參閱。
我很喜歡《女神》的作著在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的“自我抒情主人公形象”的創(chuàng)作個(gè)性。也許,《女神》的成功就在于詩(shī)人的大膽的創(chuàng)作個(gè)性及當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要吧。
《女神》中自我抒情主人公首先是“開辟鴻荒的大我”即五四時(shí)期人們心中覺醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。臨死之前,它們回旋低昂地起舞,共同歌唱,鳳鳥“即即”而鳴,凰鳥“足足’相應(yīng)。凡鳥的淺薄和猥瑣,意在鞭撻現(xiàn)實(shí)中的丑惡和庸俗的同時(shí),進(jìn)一步襯托鳳凰自-焚的沉痛和壯美。我們作為二十一世紀(jì)的’五四”青年,就應(yīng)該具有“五四”式的徹底,不妥協(xié)、戰(zhàn)斗和頑強(qiáng)的民族精神,“犧牲小我,成就大我”的那種對(duì)自由與個(gè)性解放的熱烈追求,對(duì)人的價(jià)值、尊嚴(yán)和創(chuàng)造力的充分肯定,是那種“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的心靈世界。
《女神》誕生之時(shí)整個(gè)中國(guó)是一個(gè)黑暗的大勞籠,這激發(fā)了詩(shī)人叛逆的、反抗的精神。《鳳凰涅槃》中的鳳凰雙雙自-焚乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動(dòng),是叛逆精神的強(qiáng)烈爆發(fā)與燃燒。作為一代的有志青年,我們應(yīng)當(dāng)具有這中與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的叛逆的大無謂精神。借鳳凰“集香木自-焚,再?gòu)乃阑抑懈钡墓爬蟼髡f,也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛國(guó)激-情和反帝反封建的時(shí)代精神。主體形象鳳凰,不僅是年青人的化身,也是民族覺醒的詩(shī)的宣言,更是我們青年學(xué)生閱讀的精神食糧。
《女神·晨安》寫詩(shī)人在“千載一時(shí)的晨光”里,向著“年青的祖國(guó)”,“新生的同胞”,向著革命的先驅(qū),藝苑的巨擘,向著壯麗的山河,向著世界上一切美好的事物,一口氣呼出了二十七個(gè)“晨安”。這是何等的豪邁,何等的雄壯!充分表達(dá)大膽否定黑暗現(xiàn)實(shí)的一切,揚(yáng)棄因襲的自我,熱烈向往新鮮、凈朗、華美、芬芳的新世界。體現(xiàn)了追求解放民族的精神和戰(zhàn)斗的樂觀主義氣概,充分表達(dá)了作者積極破壞舊事物創(chuàng)造現(xiàn)世的光明的進(jìn)步的社會(huì)的理想,對(duì)新世界的光明發(fā)出的吶喊,對(duì)新青年發(fā)出的吶喊,更是對(duì)后人發(fā)出的吶喊,激勵(lì)我們鼓勵(lì)我們!喚醒我們?nèi)A夏億萬兒女遠(yuǎn)大追求及對(duì)人生的遠(yuǎn)大抱負(fù)!
年青,就是我們的資本,作為新一代的年青人,“我們可以被摧毀,但我們不能被征服》‘如果你閑暇無所事事,就捧起《女神》讀一讀吧,它將喚起你靈魂深處的良知和責(zé)任,它會(huì)帶給你心靈的震顫,會(huì)讓你心中充滿激勵(lì)。
今天我讀完了郭沫若的《女神》,也想起了早些時(shí)候,我到郭沫若故居的情景,樂山沙灣古鎮(zhèn)沉浸在一片寥峭寒雨之中,我對(duì)郭沫若仿佛有了更深的了解和認(rèn)識(shí),對(duì)他的作品也有了更深的理解。
當(dāng)下,我為一個(gè)篤信文學(xué)的迷茫人,獨(dú)自徘徊在沫若故居后花園里,在灰蒙蒙天空之下,望不見遠(yuǎn)處的美人山,僅有冬樹的寂寞,屋檐水的滴落,沫若兒時(shí)讀書的綏山山館毫無聲息地舊,好衰時(shí)喲。
“魯、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺”,這位在舊版《現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)》上聲名赫赫的中國(guó)現(xiàn)代文人,此時(shí)此地,在自己的故鄉(xiāng)連同自己的故居,都成了歷史的一顆琥珀,一顆栩栩如生而被塵封遺忘的文物。
當(dāng)我跨出沫若故居門檻后,驀然回顧,驚訝這故居竟然為這樂山沙灣古鎮(zhèn)最后的瓦房民居了,那個(gè)舊時(shí)代最后的殘夢(mèng)了。
多讀讀這些文人的作品,多走走這些文人走過的地方,感受一個(gè)文學(xué)的世界。感謝郭沫若讓我對(duì)文學(xué)燃?xì)鉄嵫?/p>
中國(guó)新詩(shī)是隨著“五·四”文化運(yùn)動(dòng)和“詩(shī)界革命”而發(fā)展起來的。詩(shī)體解放事業(yè)肇始于胡適,而完成于實(shí)踐著“文學(xué)為人生”主張的文學(xué)研究會(huì)諸詩(shī)人。1921年以郭沫若為旗幟的創(chuàng)造社的成立,可謂“異軍突起”,把目光投向“充滿缺陷的人生”。假如說,首倡“詩(shī)體的大解放”的胡適和他的《嘗試集》,只可視為區(qū)分新舊詩(shī)的界限;那么,堪稱為新詩(shī)革命先行和紀(jì)念碑式作品的,則是郭沫若和他的《女神》。
《女神》運(yùn)用神話題材、詩(shī)劇體裁、象征手法、反映現(xiàn)實(shí)。其中《女神之再生》是象征著當(dāng)時(shí)中國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)。詩(shī)人說過:“共工象征南方、顓頊象征北方,想在這兩者之外建設(shè)一個(gè)第三中國(guó)----美的中國(guó)。”不過,詩(shī)人早期的社會(huì)理想是模糊的。他曾說過:“在初自然是不分質(zhì)的,只是朦朧地反對(duì)舊社會(huì),想建立一個(gè)新社會(huì)。那新社會(huì)是怎樣的,該怎樣來建立,都很朦朧?!币虼?,女神要去創(chuàng)造新鮮的太陽,但仍是一個(gè)渺茫的創(chuàng)造,只是理想的憧憬,光明的追求。但在五四時(shí)期,它曾給了廣大青年以力量的鼓舞。
《女神》的藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)是多樣化的統(tǒng)一。激-情如閃電驚雷,火山噴發(fā);柔情如清風(fēng)明月,涓涓流泉。而《女神》中的代表詩(shī)篇《天狗》其藝術(shù)風(fēng)格當(dāng)屬前者。這首詩(shī)寫于郭沫若新詩(shī)創(chuàng)作的爆發(fā)期,正是青年郭沫若情感最熾烈的時(shí)刻。這首詩(shī)的風(fēng)格是強(qiáng)悍、狂暴、緊張的。
一開始詩(shī)人便自稱“天狗”,它可吞月、吞日,吞一切星球。而“我便是我了”則是個(gè)性獲得充分張揚(yáng)所帶來的自豪感。所以它是詩(shī)人在五四精神觀照下對(duì)個(gè)性解放的贊歌,也正因有了沖決一切束縛個(gè)性發(fā)展的勇氣后,個(gè)性才得以充分發(fā)揚(yáng),五四新人才具有無限的能量:“我是全宇廟底energy底總量!”這樣的五四新人將會(huì)改變山河、大地、宇宙?!拔绎w奔,我狂叫,我燃燒……?!痹?shī)句所釋放出的情感力量像猛烈的颶風(fēng)、奔騰的激流,在那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊波?!拔绎w跑”則是令人振奮的吶喊,充分展示五四時(shí)期個(gè)性解放的痛苦歷程??傊短旃贰肥俏逅臅r(shí)期奏起的一曲驚心動(dòng)魄的精神贊歌。是五四時(shí)期人們第一次從詩(shī)歌中聽到的勇猛咆哮的時(shí)代聲音?!疤旃贰蹦强赏痰簟耙磺械男乔颉钡暮肋~氣概,正是五四時(shí)期要求破壞一切因襲傳統(tǒng)、毀滅舊世界的精神再現(xiàn)。
而《天狗》只是《女神》創(chuàng)作中詩(shī)人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花??梢?,《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特,抒情之豪放熱烈堪稱詩(shī)界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩(shī)歌藝術(shù)長(zhǎng)廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩(shī)句就像喧囂著的熱浪,轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。
讀郭沫若之詩(shī)集《女神》,想其在1949年之后的一舉一動(dòng),《女神》時(shí)的浪漫大膽、熱烈與自由在其身上消失得無影無蹤,墮落之快,如乘神七。
《女神》收入作者1919年到1921年之間的主要詩(shī)作,連同序詩(shī)共57篇,多為詩(shī)人留學(xué)日本時(shí)所作。其中代表詩(shī)篇有《鳳凰涅磐》、《女神之再生》、《爐中煤》、《日出》、《筆立山頭展望》、《地球,我的母親》、《天狗》、《晨安》、《立在地球邊上放號(hào)》等。在詩(shī)歌形式上,突破了舊式詩(shī)歌的束縛,創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩(shī)體,為“五四”以后自由詩(shī)的發(fā)展開拓了新的天地,成為我國(guó)新詩(shī)的奠基之作??上Ш髞淼呐癫辉僦厣?,鳳凰不再涅盤。
晚期郭沫若的詩(shī)篇已成為政治的圖解,不但毫無詩(shī)意,而且多吹捧與諛辭,這種翻天覆地的大變化令人震驚亦令人深思。“特立獨(dú)行”、“淡泊明志”等知識(shí)分子的傳統(tǒng)風(fēng)流在1949年之后已成文化之恐龍。一切讓人懷念的人格風(fēng)骨都隨著改朝換代的新社會(huì)逝去了。不過細(xì)讀文本,發(fā)現(xiàn)1949年之后的郭沫若在早期的《女神》詩(shī)篇里仍有其發(fā)展脈絡(luò),倒不是憑空變形。不過,一切被放大到極致,看他晚年詩(shī)歌,真真是不忍入目。
《女神》是“自我表現(xiàn)”的詩(shī)作,詩(shī)中的鳳凰等,都是詩(shī)人的“自我表現(xiàn)”。詩(shī)中的“自我”主觀精神,是強(qiáng)烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主義精神。噴發(fā)式宣泄的表達(dá)方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達(dá)方式,詩(shī)中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄,《鳳凰涅盤》等詩(shī)最典型地體現(xiàn)這一表達(dá)特點(diǎn)。
奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月,想象為天狗把全宇宙都吞了,“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強(qiáng)烈的個(gè)性解放要求和對(duì)舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上,具有英雄主義的格調(diào)。語言方面,帶有強(qiáng)烈的主觀性的色彩。
一些描寫自然的語句中,染上詩(shī)人當(dāng)時(shí)的主觀感覺。個(gè)性主義是郭沫若前期的主導(dǎo)思想,在文學(xué)上,要求張揚(yáng)自我,尊崇個(gè)性,以自我內(nèi)心表現(xiàn)為本位。個(gè)性解放的呼聲通過對(duì)“自我”的發(fā)現(xiàn)和自我價(jià)值的肯定表現(xiàn)出來。如:《天狗》中的“天狗”這種沖決一切羅網(wǎng)、破壞一切舊事物的強(qiáng)悍形象,正是那個(gè)時(shí)代個(gè)性解放要求的詩(shī)的極度夸張?!对『!返淖晕倚蜗?,同樣是實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性解放的詩(shī)的宣泄。這種個(gè)性解放的要求不僅僅著眼于個(gè)人本身,詩(shī)人將個(gè)體的解放作為社會(huì)、民族、國(guó)家解放的前提,將它們?nèi)诤蠟橐惑w。《地球,我的母親》中可以看出他個(gè)性解放的要求呈現(xiàn)出了勞苦大眾利益的一致性。反抗、叛逆表現(xiàn)在:《女神》誕生之時(shí)整個(gè)中國(guó)是一個(gè)黑暗的大牢籠,這激發(fā)了詩(shī)人反抗的、叛逆的精神。如:《鳳凰涅磐》中的鳳凰雙雙自焚前的歌唱,對(duì)朽敗的舊世界作了極真切而沉痛的描繪。鳳凰的自焚,乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動(dòng),是叛逆精神的強(qiáng)烈爆發(fā)與燃燒?!段沂莻€(gè)偶像崇拜者》中詩(shī)人表白崇拜自然界與社會(huì)界一切象征生命的事物,來否定一切人為的偶像,一切扼殺生機(jī)的舊傳統(tǒng),表現(xiàn)出對(duì)封建權(quán)威的極度蔑視?!斗送巾灐穼⒘袑帯⒘_素、尼采等人一起贊頌,表達(dá)了自己要步其后塵挺身反抗的堅(jiān)決意志?!读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》中相信不斷的毀壞和不斷的創(chuàng)造正是萬物萬事發(fā)展的法則。對(duì)20世紀(jì)科學(xué)文明的謳歌,如《筆立山頭展望》。
對(duì)于大自然的神奇力量的歌唱,詩(shī)人筆下的大自然被充分的人化了。如《晨安》《光海》?!杜瘛窌r(shí)代的郭沫若,身居異國(guó),感于祖國(guó)的貧弱落后,列強(qiáng)的虎視眈眈,常常懷著憂國(guó)的情思。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎,《鳳凰涅磐》中更生的鳳凰等形象,不難看出詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)的深沉眷念與無限熱愛。《女神》的比喻、象征手法《女神》常使用比喻、象征的手法,借助某一形象來寄托、抒發(fā)自己的感情,使感情能夠得到淋漓盡致的表達(dá),這是郭沫若詩(shī)歌浪漫主義的主要特征。
女神節(jié)的感悟和想法 女神閱讀心得體會(huì)篇四
女神節(jié)是一個(gè)向女性們致敬和鼓勵(lì)的節(jié)日,在這個(gè)特殊的日子里,為了表達(dá)對(duì)身邊眾多女性的敬意和感謝之情,我制作了一批精美的女神節(jié)賀卡。通過這個(gè)過程,我不僅體驗(yàn)到了手工制作的樂趣,也學(xué)到了很多關(guān)于女性的價(jià)值和力量的東西。下面,我將分享一下制作女神節(jié)賀卡的心得體會(huì)。
首先,制作女神節(jié)賀卡需要充分了解女性的角色和貢獻(xiàn)。女性在家庭、職場(chǎng)和社會(huì)中都扮演著重要的角色,她們是母親、妻子、女兒、姐妹和朋友,她們付出了大量的努力和犧牲。在制作賀卡的過程中,我思考了女性在我的生活中扮演的角色,回憶了她們的關(guān)懷和支持。這種深思熟慮使我更好地理解了女性在我生活中的重要性,也更加體會(huì)到她們的價(jià)值。
其次,制作女神節(jié)賀卡需要選擇合適的材料和設(shè)計(jì)元素。女神節(jié)的賀卡應(yīng)該展現(xiàn)女性的美麗和優(yōu)雅,因此選擇的材料和設(shè)計(jì)元素也需要體現(xiàn)這些特點(diǎn)。我選擇了柔和的粉色作為賀卡的主色調(diào),并添加了一些花朵和蝴蝶的圖案。這些元素不僅能傳遞出溫柔和浪漫的氛圍,也能表達(dá)出對(duì)女性的贊美和稱贊。
然后,在制作女神節(jié)賀卡的過程中,我也學(xué)到了許多關(guān)于手工制作的技巧和方法。制作賀卡需要精確地測(cè)量、切割和折疊。在我嘗試切割和折疊賀卡時(shí),我會(huì)小心地處理每一個(gè)細(xì)節(jié),并反復(fù)檢查,以確保賀卡的完美。同時(shí),我還學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用不同的裝飾物品,比如絨帶、珠子和貼紙,來增加賀卡的層次感和美觀度。所有這些技巧都需要耐心和細(xì)心,通過不斷的練習(xí)和嘗試,我的手工制作能力得到了提高。
此外,制作女神節(jié)賀卡也需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。在忙碌的生活中,抽出時(shí)間制作賀卡是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。然而,正是這個(gè)過程讓我意識(shí)到,我們應(yīng)該更多地關(guān)注和珍惜女性的貢獻(xiàn)。制作賀卡并不只是完成一個(gè)任務(wù),更是一個(gè)表達(dá)感激之情和積極行動(dòng)的機(jī)會(huì)。在制作賀卡的過程中,我反思了自己對(duì)女性的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,也學(xué)會(huì)了更加感恩和尊重她們。
最后,制作女神節(jié)賀卡帶給我了成就感和喜悅。當(dāng)我看到我自己動(dòng)手制作的賀卡時(shí),心里充滿了自豪和滿足感。每一張賀卡都是通過我對(duì)她們的理解和對(duì)她們的贊美而制作的,這讓我感到自己的努力沒有白費(fèi)。而當(dāng)我送出賀卡并看到女性們收到后的驚喜和感動(dòng),更加增添了我內(nèi)心的喜悅和滿足感。制作女神節(jié)賀卡讓我體會(huì)到,用心制作一份禮物不僅能傳遞情感,也能讓制作者感受到樂趣和滿足。
總結(jié)起來,制作女神節(jié)賀卡是一個(gè)有意義且值得的過程。通過制作賀卡,我更加深入地了解了女性的角色和貢獻(xiàn),也學(xué)到了許多關(guān)于手工制作的技巧和方法。這項(xiàng)活動(dòng)需要投入時(shí)間和精力,但帶來的成就感和喜悅是無與倫比的。最重要的是,制作女神節(jié)賀卡讓我更加感激和尊重女性們的努力和價(jià)值。在未來的女神節(jié)里,我將繼續(xù)用心制作賀卡,以表達(dá)對(duì)女性的敬意和感謝之情。
女神節(jié)的感悟和想法 女神閱讀心得體會(huì)篇五
這兩天,我看了我比較喜歡的楊紅櫻阿姨寫的笑貓日記系列,《幸運(yùn)女神的寵兒》一書。
這本書主要講述了:從歡樂村莊來的兩位伙伴疑惑不解,為什么幸運(yùn)女神比較寵愛的竟然是一只很笨很笨的豬?為什么只有他的運(yùn)氣這么棒?笑貓和球球老鼠決定前往歡樂村莊,一探究竟。在那里,他們意外地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密——能夠過上像笨笨豬那樣的幸福生活,就得有笨笨豬那樣的好心眼兒。
這本書中,讓我印象比較深的就要數(shù)笨笨豬了。他善良寬容、認(rèn)真專注、樂于助人。他寧愿自己風(fēng)吹日曬、翻山越嶺、跋山涉水,也要讓鄉(xiāng)親們喝到泉水;寧愿自己被蟄得滿臉發(fā)疼、發(fā)腫,也要讓蜜蜂天天都去百花園里給花朵采蜜……其他人辦不到的事,他靠著他的堅(jiān)忍不拔辦到了。他的幸運(yùn)不是天生的,而是靠他自己的堅(jiān)持、辛勤付出得來的啊!
所有的好運(yùn)都不會(huì)憑空得來。只有你辛勤地努力、付出,才能成為幸運(yùn)女神的寵兒。
女神節(jié)的感悟和想法 女神閱讀心得體會(huì)篇六
曙光女神傾注著一縷溫柔與希望的光芒,她的存在給人們帶來陽光般的溫暖和勇氣。在曙光的照耀下,人們能夠展現(xiàn)出最美好的一面,擁有戰(zhàn)勝困難的勇氣。通過觀察并與曙光女神的接觸,我深深地領(lǐng)悟到了曙光的深意與啟示。
第二段:曙光女神的使命
曙光女神在希臘神話中被賦予了帶來新的一天的重要使命。她從東方升起,驅(qū)逐黑暗,給大地帶來光明和新的開始。這種使命感讓我深受啟發(fā),明白每一天的開始都意味著新的機(jī)遇和希望。無論昨天遇到了什么困難,曙光女神的到來總能讓人在新的一天重新站起來,繼續(xù)前行。
第三段:曙光女神的溫暖與勇氣
曙光帶來了溫暖,而曙光女神正是這種溫暖的象征。當(dāng)太陽第一次出現(xiàn)在地平線上,光芒穿透了寒冷的黑夜,我的內(nèi)心也仿佛被注入了一股溫暖和力量。在日出的時(shí)刻,那種溫暖涌遍全身,我知道我可以戰(zhàn)勝困難,邁向成功。曙光女神的溫暖也體現(xiàn)在她鼓舞人們勇往直前的能力上。無論是在心理上還是實(shí)際行動(dòng)中,我都能感受到她激發(fā)出的勇氣和決心。
第四段:曙光女神的啟示
曙光女神的到來給我?guī)砹嗽S多啟示。首先,她告訴我,無論黑夜有多長(zhǎng)有多黑暗,黎明總會(huì)到來。人生也是如此,面對(duì)挫折和困難時(shí),我們要堅(jiān)信明天會(huì)更好。其次,曙光女神的存在教會(huì)我珍惜時(shí)間,每一個(gè)清晨都是獨(dú)一無二的,我們應(yīng)該抓住每一個(gè)新的開始。最后,曙光女神教會(huì)我相信自己的力量。她的光芒是對(duì)人類自信和希望的象征,只有相信自己才能迎接人生的挑戰(zhàn)。
第五段:結(jié)語
曙光女神給我?guī)砹藷o盡的力量和希望。她的溫暖和鼓舞讓我堅(jiān)信,只要努力前行,困難和挫折都會(huì)化為烏有。我深受曙光女神的影響,每天都懷著感恩的心情迎接新的早晨。無論如何,我都會(huì)繼續(xù)努力,向著光明的方向邁進(jìn)。
以上就是關(guān)于曙光女神的心得體會(huì)的文章。我通過體驗(yàn)和觀察,深刻領(lǐng)悟到了曙光的深意與啟示。希望每天都能在曙光的照耀下,充滿希望和勇氣,走向成功的道路。
女神節(jié)的感悟和想法 女神閱讀心得體會(huì)篇七
《女神》的抒情主人公是一個(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一個(gè)追求個(gè)性解放,要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。
《女神》的反抗精神和《女神》的時(shí)代精神,首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬,徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?!杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一個(gè)追求個(gè)性解放,要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?!短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語言,正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時(shí)期思想解放的大潮流相一致的。因此,詩(shī)中的“我”是時(shí)代精神的代表者?!短旃贰肥恰杜瘛穭?chuàng)作中詩(shī)人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。可見,《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特,抒情之豪放熱烈堪稱詩(shī)界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩(shī)歌藝術(shù)長(zhǎng)廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩(shī)句就像喧囂著的熱浪,轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的音。
《女神》的愛國(guó)主義精神《爐中煤》以煤自喻,表示甘愿為祖國(guó)貢獻(xiàn)出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。五四運(yùn)動(dòng)本身就是一場(chǎng)反帝愛國(guó)的
運(yùn)動(dòng)
,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所激發(fā)起來的中國(guó)人民的愛國(guó)激情,通過詩(shī)的形式被反映在《女神》之中了。《女神》的進(jìn)取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒,也是對(duì)前途充滿信心的表現(xiàn)。所以,《女神》中最有代表性的作品都是對(duì)光明、對(duì)力量的歌頌,色彩明亮,聲調(diào)高亢,氣勢(shì)磅礴?!短柖Y贊》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)新生太陽的激情;《立在地球邊上放號(hào)》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯,一氣喊出二十七個(gè)“晨安”,把自我與世界貫通,表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。
《女神》作為劃時(shí)代意義的巨片在今時(shí)今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會(huì)中,人人過著平淡的日子,缺少了上個(gè)年代的現(xiàn)實(shí)刺激,我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時(shí)代已經(jīng)給不出那種奮起的機(jī)會(huì),但是我們有著先背給我們的精神財(cái)產(chǎn)?!杜瘛肪褪瞧渲胁豢啥嗟玫呢?cái)寶。
如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時(shí),我們可以強(qiáng)烈的感受到它所帶來的激情和奮斗,如作者以天狗自喻,大手筆的宣泄吹自己的感情,這在現(xiàn)實(shí)作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷,但是我們可以繼承他的思想,繼承這份激情和熱情。那種為祖國(guó)可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠(yuǎn)留在我們心中,并且我們有這個(gè)義務(wù)和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去!
女神節(jié)的感悟和想法 女神閱讀心得體會(huì)篇八
女神節(jié)是一個(gè)充滿力量和活力的節(jié)日,它是祝福所有女性朋友幸??鞓返娜兆印C磕甑娜掳巳?,我們都在這個(gè)特別的日子里向母親、妻子、女兒、姐妹和朋友們表達(dá)我們的敬意和祝福。參與過女神節(jié)慶祝活動(dòng)的我,也深深體會(huì)到了這個(gè)節(jié)日的魅力和意義。以下是我對(duì)女神節(jié)的一些心得體會(huì)。
女神節(jié)的起源可以追溯到20世紀(jì)初,最早源于美國(guó)。當(dāng)時(shí),女性為了爭(zhēng)取自身的權(quán)益和平等地位,經(jīng)常通過游行、罷工等方式進(jìn)行抗?fàn)?。女神?jié)的慶祝活動(dòng)便是為了紀(jì)念這種抗?fàn)幘窈退信缘呐?。如今,女神?jié)已經(jīng)不再僅僅是紀(jì)念抗?fàn)?,它已?jīng)演變成了一個(gè)重要的文化節(jié)日,旨在弘揚(yáng)女性的自信、智慧和美麗,同時(shí)也是一種互相關(guān)懷和祝福的方式。
女神節(jié)的慶祝方式多種多樣,不同的地區(qū)和文化也有著不同的習(xí)俗。其中比較常見的方式有送花、送禮物、舉行慶祝晚會(huì)等。在女神節(jié)這一天,人們會(huì)給重要的女性朋友送上鮮花和禮物,表示對(duì)她們的贊賞和祝福。同時(shí),各地也會(huì)舉辦豐富多彩的慶祝活動(dòng),包括音樂會(huì)、舞蹈表演、時(shí)尚秀等,讓女性們感受到節(jié)日的氛圍和喜悅。
女神節(jié)不僅僅是一種慶祝的形式,更是給女性帶來力量和勇氣的節(jié)日。在這個(gè)特別的日子里,女性和女神們都能感受到人們的尊重和支持。這種支持和祝福,會(huì)讓女性們更加自信地面對(duì)生活的挑戰(zhàn),并且鼓勵(lì)她們追求自己的理想和目標(biāo)。女神節(jié)提醒著每一個(gè)女性,她們都是獨(dú)一無二的、值得被尊重和關(guān)愛的。
第四段:女神節(jié)讓人們更加重視性別平等
女神節(jié)不僅僅是女性的節(jié)日,也是提醒我們要關(guān)注性別平等的重要日子。雖然在社會(huì)進(jìn)步的今天,女性的地位和權(quán)益有了很大的提升,但是依然存在著一些不公平和歧視的現(xiàn)象。女神節(jié)的到來,讓我們更加關(guān)注并反思這些問題。通過慶祝女神節(jié),可以促使人們從思想上和行動(dòng)上更加重視性別平等,進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
女神節(jié)不僅是女性們展示自身魅力和智慧的時(shí)刻,也是人們向女性朋友表達(dá)感激和祝福的機(jī)會(huì)。這個(gè)節(jié)日的慶祝活動(dòng),讓我們更加關(guān)注女性的權(quán)益和問題,鼓勵(lì)女性們勇敢追逐自己的夢(mèng)想,并且提醒我們要珍惜和支持身邊的女性朋友。女神節(jié)是所有女性的節(jié)日,也是我們每一個(gè)人心底最美好的寄托。
女神節(jié)是一個(gè)讓人心情愉悅的節(jié)日,它的意義不僅僅在于慶祝和祝福,更在于提醒人們要重視性別平等、關(guān)心女性的權(quán)益。通過參與女神節(jié)的慶?;顒?dòng),讓我深刻地感受到了人們對(duì)女性的尊重和祝福,也讓我更加意識(shí)到自己身邊女性朋友的重要性。希望在未來的女神節(jié)里,女性們能夠展現(xiàn)自身的無限魅力,同時(shí)也希望每一個(gè)女性都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。女神節(jié)的到來,給我們帶來了歡樂和力量,讓我們一起共同慶祝并追逐更美好的未來。
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