2023年導(dǎo)游工作總結(jié)個人(通用8篇)

總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧?？偨Y(jié)書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇總結(jié)呢？下面是我給大家整理的總結(jié)范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

導(dǎo)游工作總結(jié)個人篇一

三仙臺位于臺東縣成功鎮(zhèn)北方5公里處，是離岸小島和珊瑚礁海岸構(gòu)成的特殊景觀區(qū)。全島面積約3公頃，島上有三座小山峰，相傳古時鐵拐李、呂洞賓、何仙姑曾于島上休憩，故名三仙臺。三仙臺與本島之間，建有一座造型優(yōu)美的八拱跨海步橋，長320米，邊走邊賞壯闊的海景，半小時就可以直上三仙臺。三仙臺主要是由火山巖構(gòu)成，四周珊瑚礁環(huán)繞，再加上風(fēng)化及海蝕作用，呈現(xiàn)出造型奇特的巖石景觀，與傳說相附會，形成了三仙龕、飛龍澗、水晶井、仙劍峽、合歡洞、太液池、甘露泉和釣魚臺等景。海岬北側(cè)為一片少見的卵石礫灘，當(dāng)海浪拍打灘頭時，成千上萬如拳頭般大小的卵石相互撞擊，聲勢令人震撼。這些礫石經(jīng)過沖積風(fēng)化后，渾圓均勻，是天然的按摩步道。三仙臺留存豐富的植物景觀，如白水木、濱刀豆、林投、臺灣海棗等，這片植物被列為自然保護區(qū)，為避免游客破壞，建造了架高的棧道式環(huán)島步道，除此之外島上幾乎沒有人工建筑，很好地保留了原始風(fēng)貌。附近海域魚類豐富，是漁場亦是有名的磯釣場所。

交通：自臺東火車站前搭往靜浦的鼎東客運海線班車，于三仙臺或石雨傘下車，班次不多；也可以搭臺汽或鼎東客運到成功鎮(zhèn)后，轉(zhuǎn)搭鼎東客運往長濱、浦的班車，于三仙臺或石雨傘下車。

美食：三仙臺服務(wù)中心有簡單的小吃；開車到成功漁港，車程約半小時，漁港附近有多家海鮮餐廳。

住宿：島上沒有旅館，但平坦處可供露營。

位於臺東縣成功鎮(zhèn)東北方約3公里處，是由離岸小島和珊瑚礁海岸構(gòu)成的特殊景觀區(qū)，也是東海岸最具知名度的風(fēng)景點。全島面積約22公頃，最高點海拔約77公尺，相傳古時鐵拐杍，呂洞賓、何仙姑曾於島上停憩，故名三仙臺島上現(xiàn)有造型優(yōu)美的跨海人行步道橋一座，長320公尺，可步行直上三仙臺。

仙臺的八拱跨海步橋，以波浪造型呈現(xiàn)，造型夠眩，如長龍臥波，氣勢壯觀；島上地形景觀與生態(tài)資源極為獨特稀有，散布著海蝕溝、壸穴、海蝕柱、海蝕凹壁等海蝕景觀，除外，海岸植物種類繁多，是研究海岸植物生態(tài)的重要據(jù)點，可循規(guī)劃良好的步道觀賞沿途生態(tài)及地質(zhì)觀賞。附近海域魚類豐富，是漁場亦是有名的磯釣場所。

導(dǎo)游工作總結(jié)個人篇二

進賢門位于原揭陽古城東、北二城門之間，始建于明代天啟元年(公元1622年)，進賢門城樓始建于明天啟元年，距今已達388年。揭陽原有東、西、南、北四門，進賢門為第五城門，這在古代城池建筑格局中實屬罕見。因此門通抵學(xué)宮，取增進賢士之意，故稱"進賢門"。 已有380年歷史的進賢門是揭陽古城的標(biāo)志性建筑，在揭陽"古八景"中被稱作"譙樓曉角"。

進賢門位于廣東省揭陽市榕城區(qū)。進賢門分上下兩部分，正面朝東。城樓建筑分三層，下層為甕城門，建筑壯麗堂皇；中層為城樓：上層為琉璃亭閣，飛檐翹角，朱欄雕棟，雅致堂皇。門樓通高16．77米，純杉木結(jié)構(gòu)。首層三進5間，四周配以花窗活牖，南、北兩側(cè)各有一門亭，屋面四周起翹。上層為八角亭閣，屋面是八角攢尖琉璃頂。整個建筑古樸大方，是潮汕古城門建筑中的佼佼者。明、清時期，城樓上設(shè)有更夫，每當(dāng)殘月西斜，晨曦初現(xiàn)，更夫吹響報曉號角，角聲隨晨風(fēng)傳遍全城，“譙樓曉角”因此得名。

傳說中進賢門的建造，一種說法是，唐、宋時期，此地區(qū)出過7個有名的賢士，他們憑著非凡的智慧認定這個地方適合建造一座城門，于是便刻“進賢門”石匾一塊，埋在地下。幾百年過去，到了明代，這里又出了7位有名的賢達之士，他們選定這個地方建造城門，正琢磨“怎么先賢們就沒發(fā)現(xiàn)這塊寶地呢”，一挖，挖出了那塊石匾。于是進賢門便被認為是“前七賢”設(shè)，“后七賢”開，也就成了一座非同一般的城門?！斑M賢”即“增進賢士”之意，充分表達了民間的一種良好愿望。不過因“進賢門”三字石匾沒有落款，是何人何時題寫至今無可考證，倒為這一建筑平添了一絲神秘色彩。

相傳早年間揭陽的地方官赴任都要從進賢門走過，以取個好意頭。而揭陽人男子娶妻或者學(xué)生升學(xué)，都要在進賢門里走上一遭，說是如此便會妻子賢惠、學(xué)子高中。這個習(xí)俗至今還保持著，常有家長帶著即將考大學(xué)的孩子來進賢門里走上一遍或者繞城樓轉(zhuǎn)上幾圈。

進賢門位于原揭陽古城東、北二城門之間，始建于明代天啟元年（公元1622年），距今已有380年的歷史。因為揭陽古城不像一般的古城那樣只有東、南、西、北4座城門，而是有5座，多出來的一座就是進賢門，所以它又不是一般的城門。

進賢門分上下兩部分，下為石筑城門，上為三層門樓。門樓通高16．77米，純杉木結(jié)構(gòu)。首層三進5間，四周配以花窗活牖，南、北兩側(cè)各有一門亭，屋面四周起翹。上層為八角亭閣，屋面是八角攢尖琉璃頂。整個建筑古樸大方，是潮汕古城門建筑中的佼佼者。明、清時期，城樓上設(shè)有更夫，每當(dāng)殘月西斜，晨曦初現(xiàn)，更夫吹響報曉號角，角聲隨晨風(fēng)傳遍全城，“譙樓曉角”因此得名。

關(guān)于進賢門的由來可是大有來頭的。傳說中進賢門的建造，一種說法是，唐、宋時期，此地區(qū)出過7個有名的賢士，他們憑著非凡的智慧認定這個地方適合建造一座城門，于是便刻“進賢門”石匾一塊，埋在地下。幾百年過去，到了明代，這里又出了7位有名的賢達之士，他們選定這個地方建造城門，正琢磨“怎么先賢們就沒發(fā)現(xiàn)這塊寶地呢”，一挖，挖出了那塊石匾。于是進賢門便被認為是“前七賢”設(shè)，“后七賢”開，也就成了一座非同一般的城門?！斑M賢”即“增進賢士”之意，充分表達了民間的一種良好愿望。不過因“進賢門”三字石匾沒有落款，是何人何時題寫至今無可考證，倒為這一建筑平添了一絲神秘色彩。

不管進賢門是否真有傳說中的那么“不一般”，揭陽人對它的敬重和喜愛卻是確確實實的。20世紀40年代，因為要改造舊城，古城墻及東、南、西、北4個門全拆掉了，獨獨保留下了進賢門，可見該門在揭陽人心目中的地位。

相傳早年間揭陽的地方官赴任都要從進賢門走過，以取個好意頭。而揭陽人男子娶妻或者學(xué)生升學(xué)，都要在進賢門里走上一遭，說是如此便會妻子賢惠、學(xué)子高中。這個習(xí)俗至今還保持著，常有家長帶著即將考大學(xué)的孩子來進賢門里走上一遍或者繞城樓轉(zhuǎn)上幾圈。

1937年建環(huán)城馬路，城墻雖毀而殘樓尤存。解放后，縣政府撥款修葺，恢復(fù)原貌。修葺后的城樓高20米，寬19米，甕門縱深8米。

1985年又在城樓前置石獅一對，圍以花圃，近旁配以雕塑噴水荷花，與古色古香的城樓相映成趣。近年經(jīng)政府撥款修葺，栽花植樹，使古老的“譙樓曉角”景象煥發(fā)青春，成為市民問古休憩的好去處。揭陽詩人貝聞喜有詩一首，專贊進賢門，詩云：雕梁畫棟古城樓，歷盡滄桑數(shù)百秋。裝扮新姿迎盛世，蓮花出水更清幽。

20xx年底，揭陽市文物部門在市委市政府領(lǐng)導(dǎo)高度重視下，專門成立領(lǐng)導(dǎo)小組，邀請省有關(guān)專家進行現(xiàn)場實地勘查、研究，制訂出《搶救性維修方案》，決定對進賢門城樓實行大修繕，投入資金預(yù)計78萬元，以恢復(fù)進賢門城樓古樸、典雅的風(fēng)格。

進賢門城樓位于古榕城東隅（今市區(qū)新興路口）。建于明天啟元年（１６２１），正面朝東。因通抵學(xué)宮，取增進賢士之意，故名“進賢門”。城樓建筑分三層，下層為甕城門，中層為城樓，上層為琉璃亭閣，花窗活牖，飛檐翹角，朱欄雕棟，雅致堂皇。明清時為擊柝施更場所，每當(dāng)晨曦初現(xiàn)，報曉號聲隨風(fēng)悠蕩，驅(qū)散朝霧，迎來朝暉，聲聞全城，自有一股韻昧，即古八景之“譙樓曉角”。

導(dǎo)游工作總結(jié)個人篇三

在日常生活中，在旅游行業(yè)中，導(dǎo)游一直是個敏感而又熱門的話題。下面是有20xx導(dǎo)游畢業(yè)實習(xí)

工作報告

實習(xí)時間：20xx年12月—20xx年5月

實習(xí)目標(biāo)：掌握導(dǎo)游業(yè)務(wù)，培養(yǎng)我們的協(xié)調(diào)能力與組織能力，能夠真正的做到實踐與理論相結(jié)合。

實習(xí)結(jié)果：通過在旅行社實習(xí)的幾個月中，讓我學(xué)到了很多在學(xué)校課堂上學(xué)不到的東西，提高了自己獨立分析問題、解決問題的能力。在實際的操作過程中，能夠獨立的去完成工作。

時間不等人，的確!一眨眼就要畢業(yè)了，在龍佑實習(xí)了半年，收獲很多。在實習(xí)期間，我不僅學(xué)會了怎么帶團，而且學(xué)會了怎樣接人待物，使我拓寬了視野，增長了見識，為以后的工作提供了寶貴的經(jīng)驗。

一、實習(xí)單位概況

實習(xí)單位：龍佑赤壁溫泉景區(qū)是由中旅景區(qū)投資有限公司、仙桃市地平線置業(yè)有限責(zé)任公司、武漢佳境房地產(chǎn)開發(fā)有限公司共同投資新建的大型綜合性溫泉旅游度假區(qū)。景區(qū)環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施齊全;是一個集觀光度假，休閑療養(yǎng)，運動健身生態(tài)旅游于一體的現(xiàn)代化溫泉度假區(qū)。景區(qū)自20xx年9月26日開業(yè)以來，每天慕名而來的游客絡(luò)繹不絕。先后承辦了20xx年湖北省導(dǎo)游大賽等多次大型活動。同時擁有一支高素質(zhì)的專業(yè)導(dǎo)游隊伍。目前，中旅赤壁景區(qū)開發(fā)有限公司計劃投資1.5億，進一步擴大接待規(guī)模，提高服務(wù)設(shè)施檔。

二、實習(xí)內(nèi)容

(一)旅游實習(xí)接待內(nèi)容

前臺接待是客人對公司的第一印象，所以也非常重要。怎么樣才能給客人留下美好的第一印象呢?首先我們必須面帶微笑，讓客人覺得有一種親切的感覺;其次要讓客人覺得我們做什么事都是站在客人的立場上，這樣客人才會更信任我們，對以后的旅游活動順利進行會有更好幫助。最后要及時向游客介紹當(dāng)?shù)氐淖⒁馐马?、風(fēng)俗情況等。其實在接待中最主要的是跟客人多交流;從他們的實際情況出發(fā)，認真耐心的解答客人所提出的問題。盡可能的滿足他們的需求。

(二)跟團學(xué)習(xí)導(dǎo)游技能

由于我沒有導(dǎo)游證，所以在旅行社出去帶團的機會并不怎么多。但是公司還是給了我很多機會，讓我出去跟團。以前總是向往做一名導(dǎo)游，覺得能游山玩水是一件很好的差事。但是當(dāng)我真正做了導(dǎo)游以后才發(fā)現(xiàn)原來要當(dāng)一名好的導(dǎo)游真的不是一件容易的事。雖然做導(dǎo)游的時間不長，但每次上團都能和不同階層的游客交流。每次也都有新的感受。導(dǎo)游要和各行各業(yè)的人交流如果你的溝通技巧不強的話，交流則無從下手。一個好的導(dǎo)游要有很強的溝通能力，成熟的個人親和力，講解生動引人。對自己的旅游線路、沿途風(fēng)景民俗十分熟悉。還要和景區(qū)景點、酒店餐廳、司機保持良好的關(guān)系。

(三)了解旅行社的性質(zhì)，經(jīng)營業(yè)務(wù)與管理模式旅行社是為人們旅行提供服務(wù)的專門機構(gòu)。旅游活動的發(fā)展是旅行社得以生產(chǎn)和發(fā)展的前提條件，從行業(yè)性質(zhì)來看，旅行社屬于服務(wù)業(yè)。為旅游者提供食、住、行、游、購、娛的六方面服務(wù)。從20世紀20xx年代我國第一家旅行社創(chuàng)立，隨著我國國民經(jīng)濟的發(fā)展、國家政策的開放與完善，旅游景點的不斷開發(fā)，我國的旅行社的數(shù)量快速增長，并且服務(wù)質(zhì)量也不斷提升。我國的旅行社按照經(jīng)營業(yè)務(wù)范圍劃分為：國際旅行社和國內(nèi)旅行社。國際旅行社經(jīng)營入境旅游業(yè)務(wù)，出境旅游業(yè)務(wù)和國內(nèi)旅游業(yè)務(wù);國內(nèi)旅行社專門經(jīng)營國內(nèi)旅游業(yè)務(wù)。

三、實習(xí)體會

這段時間的旅行社實習(xí),對我來說受益匪淺，這次實習(xí)也讓我發(fā)現(xiàn)書本上的知識與實際問題的差距，對旅行社這一行業(yè)有了更深的體會。也發(fā)現(xiàn)了自己有很多得不足之處，比如在工作中缺乏自信與耐心，語言表達能力還需加強。

(一)要有強烈的責(zé)任感和廣泛的基礎(chǔ)常識

我覺得作為一名導(dǎo)游員應(yīng)該有很強烈得責(zé)任感，如果連最基本的責(zé)任感都沒有，你根本上不了團。記得第一次帶團得時候，我是懷著很緊張很興奮得心去接的團，剛開始在講解方面都還可以，也蠻順利的。后來卻在分房卡得時候出現(xiàn)了問題。本來就是散拼團，客人都不認識，男士又比較多，分到最后就只剩一間房，但是還有一男一女沒分到。當(dāng)時這2位客人就有意見了，覺得對他們不重視。后來在沒辦法的情況下，找到酒店的負責(zé)人重新?lián)Q了一下房間。這是帶團過程中遇見的很小的事，但我覺得這也是在挑戰(zhàn)我的責(zé)任心。

實習(xí)時間： 20xx年4月24日——20xx年5月8日

實習(xí)目的

二、提高作為導(dǎo)游所必需的語言表達能力，在游客面前講解時，不會因為外界的因素而影響到自己的講解，努力將自己的知識傳授給游客。

三、培養(yǎng)在外帶團時導(dǎo)游的獨立工作能力、組織協(xié)調(diào)能力，隨機應(yīng)變能力和人際交往能力。導(dǎo)游人員在帶團時，她是一個獨立的個體，任何事情都可能發(fā)生，因此需要提高綜合能力。

實習(xí)準(zhǔn)備：一、將同學(xué)們分成若干組，每組選出一名組長，由組長統(tǒng)一負責(zé)和布置組員的任務(wù)，每到一處景點時，要有同學(xué)出來講解。

二、準(zhǔn)備藍天學(xué)院、八一起義紀念館、滕王閣三地的資料，搜集多方面的

導(dǎo)游詞

三、提前進行對景點的了解和詢問，設(shè)計出最合理的線路，以最少的路程看最多有特色的景點。

實習(xí)內(nèi)容：一、藍天學(xué)院的講解，線路為：正大門——升旗臺——景觀大道(教學(xué)區(qū))——臨水廣場、求真湖、藍天閣——圖書館——學(xué)術(shù)報告廳——沙龍舞臺——藍海大劇場——體育館——生活區(qū)——生態(tài)園——行政樓。

二、八一起義紀念館的講解，線路為先進陳列大樓，接著是江西大旅社，即八一起義總指揮部舊址。

三、滕王閣的講解，即逐層講解。

實習(xí)結(jié)果：一、初步掌握導(dǎo)游講解時所必須的語言技巧和處理突發(fā)事情的應(yīng)變能力，游客在詢問相關(guān)問題時能夠很好的回答他們。

二、順利完成三次戶外導(dǎo)游培訓(xùn)，將平常老師上課時傳授的理論知識同實際相結(jié)合。

三、其中還存在著不足，有些景點同學(xué)們不敢出來講解，對景點資料的掌握不齊全，沒有將書面上的知識變?yōu)樽约旱闹R。

實習(xí)心得：導(dǎo)游是學(xué)問，也是藝術(shù)。在我們的這次戶外實訓(xùn)課上，我們學(xué)到了很多，首先，我認識到理論知識與實際能力是非常重要的，因為在導(dǎo)游過程中，會有許多技巧性的東西存在，比如如何與游客溝通就是最難學(xué)會的，但確是最重要的技巧;再次到喲講解是到喲工作的一項重要內(nèi)容，在旅游過程中，現(xiàn)場講解效果如何，在一定程度上反映了一個導(dǎo)游的素質(zhì)和水平，同時也在很打程度上反映了我們導(dǎo)游隊伍的建設(shè)，也會影響游客對整個旅游的印象。

第一個景點，在校園講解的這一塊上，同學(xué)們的表現(xiàn)都比較好，主要是對自己的學(xué)校比較了解，準(zhǔn)備的也比較充分，但是我們都有著共同的缺點，就是在講解時語速在不斷的加快，語速在加快，但大腦思維一時還跟不上，就會出現(xiàn)口頭禪，這將影響到講解的效果，你對游客的吸引力也將會降低;其次，老師也在此次校園導(dǎo)游中，以藍天閣，生態(tài)園為例，講解了園林和古建筑方面的知識，這讓我們更好地結(jié)合具體事物掌握知識。

第二個景點是八一起義紀念館，在此次的講解中，我餓母女首先是聽定點導(dǎo)游講解，結(jié)束之后再分組講解，聽完導(dǎo)游的講解，發(fā)現(xiàn)了我們之間的差距，還存在著很多不足，八一起義紀念館是一個紅色旅游區(qū)，是一個有著很重要的歷史景點，也是我們革命最光榮，最值得幾年的地方，但由于我們對歷史背景了解不是很多，以致于在導(dǎo)游詞的準(zhǔn)備反方面不是很充分，再講解時不能流利的表達出來。在這個環(huán)節(jié)中沒有預(yù)想的效果，這也說明了我們更應(yīng)該認真地去學(xué)習(xí)，多掌握些歷史知識，對我們今后的導(dǎo)游講解時會有很大的作用。

第三個景點是滕王閣，滕王閣是因為王勃寫的一篇文章而名揚天下，這首先就給我們下了一個要求，就要對《滕王閣序》這篇文章要有個初步的了解，，在這次的實訓(xùn)中，我們同樣的是請這里的點點導(dǎo)游給我們先講解，雖然同學(xué)們都大概知道這些知識，但還是很認真地聽她的講解，這次的實訓(xùn)，匯集了多方面的知識，有歷史、人物、山水等等，這就要求我們要有豐富的知識面，對景物的了解也要更深層次，我們吸取了上次在八一起義紀念館的教訓(xùn)，認真地準(zhǔn)備好了導(dǎo)游詞，對有些地方進行了現(xiàn)場模擬，可以說，這次的課，效果很不錯。

通過這次的導(dǎo)游戶外實訓(xùn)，我的確獲益匪淺，作為一名導(dǎo)游，當(dāng)你看到游客投來贊許的目光時，感到多么高興和自豪，但是同樣有著許多酸甜苦辣。

一、實習(xí)單位和實習(xí)時間和實習(xí)目的

實習(xí)單位：長沙虹運旅行社有限公司

實習(xí)時間：20xx年3月-20xx年6月

實習(xí)目的：通過頂崗實習(xí)使我們熟悉旅游線路，了解和掌握導(dǎo)游員帶團的全過程和講解技巧以及培養(yǎng)與鍛煉處理突發(fā)情況的能力等導(dǎo)游服務(wù)的具體工作流程。

二、公司簡介

長沙市虹運旅行社有限公司是經(jīng)湖南省旅游局批準(zhǔn)成立,長沙市工商局注冊,由從事旅游事業(yè)多年的專業(yè)人士和一批有志從事旅游業(yè)的新秀組成,許可證號為:l-hun-gn01118.長沙市虹運旅行社擁有一批經(jīng)驗豐富、業(yè)務(wù)嫻熟的旅游管理人員以及持有國家導(dǎo)游證、大中專旅游專業(yè)畢業(yè)的優(yōu)秀導(dǎo)游隊伍.豐富的旅游工作經(jīng)驗奠定了我們在業(yè)內(nèi)較高的業(yè)務(wù)水平;朝氣蓬勃的工作熱情、熱心、親切的良好服務(wù)意識確保了我們優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)質(zhì)量;透明的產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、低廉的價格代表了"虹運之旅"服務(wù)大眾的企業(yè)宗旨，與各地旅行社、酒店、航空、鐵路、客運都有很好的合作關(guān)系。并致力于老年旅游的發(fā)展，在瀏陽市老年協(xié)會有分部。為打造金牌“老年旅游”而不懈奮斗!

三、實習(xí)內(nèi)容和案例分析以及心得體會

(—)了解旅游行業(yè)的操作流程

每個行業(yè)是復(fù)雜的也是簡單的，是丑惡的也美麗的。到底情況怎樣結(jié)果如何那就要看你是以一份什么心態(tài)去面對了。磨練與磨合是絕對少不了的!誰也別想逃脫!通過實習(xí)通過實踐通過觀察通過信息的交流對于旅游行業(yè)是漸漸明朗清晰。首先基本的旅行社分為國際社與國內(nèi)社。然而國際社又分為出境入境一起與只經(jīng)營入境的國際社。國內(nèi)社基本分為組團與地接，然而又有專門的地接國內(nèi)社與組團社一般又組團又地接的國內(nèi)社中做得出色的很少!而且旅行社中又有專門散客拼團的同業(yè)操作中心也就是所謂的同行批發(fā)了?，F(xiàn)在的旅行社中計調(diào)也不再是以前那種國內(nèi)出境團隊一起一個人操作現(xiàn)在是每條黃金線路都又一名專線計調(diào)。所以也是意味著旅游行業(yè)在隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展而在變化。然而作為一名導(dǎo)游員首先就要了解這些信息然后想成為一名合格的導(dǎo)游員那就首先要完備導(dǎo)游服務(wù)知識。再實踐中我得出一條經(jīng)驗?zāi)蔷褪牵阂环菥蕜尤说膶?dǎo)游

歡迎詞

(二)導(dǎo)游是一份痛并快樂著的職業(yè)

玉不琢不成器，人不打擊不成長。一開始我的導(dǎo)游路是走的比較順暢的但是世界上就是沒有那么簡單那么容易的事?！暗降资羌媛氝€是專職?”“到底是去實習(xí)是每天上班不包吃不包住還處于最底層看臉色沒啥人搭理你還是在宿舍待著偶爾帶幾個最簡單的團隊”“到底是否從事旅游業(yè)!?”我想我終究是個不服輸不屈服的人!我還是挺過來了!真的不曉得那段灰色的日子是怎么過來的。一個人在宿舍不管刮風(fēng)下雨下雪去上班，上班了就是打雜還搞衛(wèi)生!我想，暴風(fēng)雨要來就來的更猛烈些吧!多謝我的媽媽!毫無條件毫無保留的支持我鼓勵我!

風(fēng)雨彩虹!鏗鏘玫瑰!風(fēng)雨過后就會有彩虹的!我要感謝那些心智的磨練與給我積累的知識與收獲!下面講講我正式的進入狀態(tài)，在帶團過程中遇到的案例。有過彷徨、無賴、堅定與成熟。首先說說我的北京單飛單臥六日游吧。其中入住第一晚領(lǐng)隊夫人就頭痛發(fā)燒加中暑癥狀。剛剛不舒服那時是10點左右12點左右我不放心再去問候的時候我看到那情形根本明天游不了景點了。我當(dāng)時意識到情況的嚴峻性。勸著客人一定要堅持不要怕累，把她扶了起來幫她穿好鞋這時通知的酒店負責(zé)人還有一個年輕的客人也來了一起把客人送到了附近的醫(yī)院。搞這搞那，后面留下領(lǐng)隊照顧他夫人我們1點30才回酒店睡覺。明天五點又的起來。隔天是游故宮博物館很大很長那時候我是特別注意游客，隨身帶了個口哨專門集合的時候使用。到了天安門和烈士紀念碑時由于地陪在此安排的參觀時間稍長導(dǎo)致大部分客人提前40分鐘到達集合地點只有一對年輕的夫婦沒有到。但是電話也是聯(lián)系不上。北京的地陪不怎么樣挺黑的。但是我想作為全配我還是要帶好我的團隊吧。首先我就跟大家說明時間還沒有到點然后夸獎他們再一個就是當(dāng)著他們面聯(lián)系那兩位客人。接著興致大發(fā)。帶動他們一起在天安門廣場唱起了我們家鄉(xiāng)的民歌《瀏陽河》。那是一個激情澎湃啊!客人回來還給我寫了表揚信!這是我第一次出全陪給了我莫大的鼓舞哦!

案例分析：客人生病一定要放在心上尤其是領(lǐng)隊家屬類的。因為領(lǐng)隊家屬生病必定影響領(lǐng)隊，而領(lǐng)隊又是控制整個團隊的關(guān)鍵人物!關(guān)于時間的提前與延誤，首先就應(yīng)該合情合理的解釋然后采取補救措施。

那么如果是做地接及帶領(lǐng)省內(nèi)客人那就有很多的注意與學(xué)習(xí)的方面了!不管是全配還是地接最主要的還是講究一個帶團的節(jié)奏。處理協(xié)調(diào)各方面各行從業(yè)人員各地位年齡層次的關(guān)系!我這次只是講了我的成功一點的案例其實還有很多細節(jié)方面的彷徨!希望處理事情來越來越成熟!加油!

(三)導(dǎo)游的希望和游客的期盼

現(xiàn)在旅游行業(yè)雖然是越來越規(guī)范了，但是賣團、負團費操作、零團費操作、交人頭的情況多著呢!導(dǎo)游的待遇也不咋樣!不與導(dǎo)游簽就業(yè)合同不買五險一金的比比皆是!希望只是希望!如果是作為游客，一定也是希望自己遇到一名優(yōu)秀得力的好導(dǎo)游而不是導(dǎo)購行的導(dǎo)游員吧。我不喜歡強迫客人消費我希望有那么一天我能得到全團客人的小費!其實照今年的旅游勢頭來看，行業(yè)是越來越規(guī)范了導(dǎo)游待遇是越來越好了景區(qū)也越來越規(guī)范了客人的消費意識也增強了。屬于朝陽產(chǎn)業(yè)的旅游業(yè)一定會才像太陽一樣光芒萬丈!以后我能在上團的時候告訴客人：對于做好一名導(dǎo)游我很有信心!我相信!

導(dǎo)游工作總結(jié)個人篇四

各位游客，現(xiàn)在我們正置身于有“奇山異水，天下獨絕”之稱的富春江。瞧，這山，這水，真是名副實——集富春江的美于一身。

從古時起，便已經(jīng)有文人墨客為富春江折服，不禁傾筆寫下句句名言。此時，我們身臨其境，定能品出這詩文中之神韻，可能還有人會大喊出“我愛富春江！”的沖動呢！可這對于真正見到它美懂得欣賞它美的人眼中，并非什么可笑之舉。因為她的美確是能傾倒眾生。

那“爭高直指，千百成峰”雖映照出其生機勃勃，卻掩不住其真正的奇?zhèn)メ揍?，雖令人心生寒意，卻更有一種興奮之情。

那“游魚細石，直視無礙”的水，潺潺細流，清澈見底，游動的小魚兒與細石“交縱嬉戲”不亦樂乎。瞬間心靈得到了詮釋，心如止水，仿佛真正讀到了人生真諦。

“各位游客，我們已經(jīng)到了富春江的中下游，就讓我們在這里暢游一番吧?！蔽抑?，我第一次的導(dǎo)游解說開始了。

富春江的景由水與山組成，站在各個角度看，人的感受是不同的。站在山的最高峰，一覽無余。這樣，才能體驗到“一覽眾山小”的霸氣。山，峰巒如聚，各具特色。橫看，有排山倒海之勢；側(cè)之，給人以天崩地裂之感，此為山也。水有水的魅力。西湖的水是寧靜的歲，洞庭的水是清澈的水，而富春江水正是具備了兩者的長處。水，氣勢平緩之處如平地，則心如明鏡；氣勢澎湃之處如鯨波巨浪，翻江倒海的氣勢自古無人不為之驚嘆?？偠灾?，富春江的獨一無二的山水會讓大家的旅行過得愉快而富有意義。

我的第一次解說算是成功還是失敗呢？ ——八（2）章紹亮

游客們注意了，現(xiàn)在我們來到了美麗的富春江景區(qū)。南朝文學(xué)家吳均曾在《與朱元思書》中，極力贊揚富春江道：“奇山異水，天下獨絕?！痹瘏呛阗澮苍佭^：“天下佳山水，古今推富春?！焙苊黠@，富春江的招牌便是山與水。

——八（2）楊承印

導(dǎo)游工作總結(jié)個人篇五

大家好！

傣族，我國的少數(shù)民族之一，中華民族的一部分。傣族通常喜歡聚居在大河流域、壩區(qū)和熱帶地區(qū)。我國傣族人口約150萬，絕大多數(shù)的傣族都信仰南傳上座部佛教。

全世界的傣族現(xiàn)有人口約5000萬，雖然國內(nèi)屬于少數(shù)，但學(xué)術(shù)上認為，傣族先民出自我國云南西南傣族聚居區(qū)，東南亞各國傣族都來源于此。而居住在國外的傣族主要分布于泰國（約3000萬人）、緬甸、柬埔寨、老撾、越南等東南亞國家。歷史上傣族以泰國北部和緬甸為核心建有佛教國家——焚香國。后經(jīng)歷史演變，這個國家已不復(fù)存在，傣族散居于我國西南一帶和各個東南亞半島國家。

傣語屬漢藏語系中的壯侗語族，有德宏方言和西雙版納方言。傣族有拼音文字，各地使用文字略有不同，傣文可分為傣仂文（西雙版納傣文）、傣哪文（德宏傣文）、傣繃文和金平傣文（又稱傣端文）4種。4種傣文都來源于古印度字母。

中華民族系列郵票——傣族傣族是一個具有悠久歷史的少數(shù)民族，自古以來傣族先民就繁衍生息在中國西南部。

建國后，據(jù)考古工作者在云南省滇池、景洪、勐臘、孟連等地和其他省、區(qū)發(fā)掘出的新石器時代的文化堆積，以及近年來在泰國班清、北碧、黎府等地出土的大量石器、青銅器等歷史文物證明，遠古傣語各族的先民就生息在川南、黔西南、桂、滇東以西至伊洛瓦底江上游，沿至印度曼尼坡廣闊的弧形地帶，即我國云南、廣西大部，四川、貴州一部和老撾、泰國北部、緬甸、印度阿薩姆廣大區(qū)域，后漸向西南遷徒。他們是最早栽培稻谷和使用犁耕的民族。

公元1世紀，漢朝史籍《史記》、《漢書》就已有關(guān)于傣族先民的記載，稱其為“滇越”、“撣”或“擅”、“僚”或“鳩僚”；唐宋時期，稱其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”、“白衣”等；元明時期，稱其為“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。傣族的支系有“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等，新中國成立后，根據(jù)傣族人民的意愿，正名為傣族。

傣族先民為古代百越中的一支，漢朝稱“滇越”、“撣”。魏晉以后，有“金齒”、“白衣”、“擺夷”等多種他稱，但自稱是“傣”，意為酷愛自由與和平的人。

公元前109年，漢武帝設(shè)置益州郡，傣族地區(qū)屬益州郡管轄。公元69年，傣族地區(qū)屬永昌郡。至明清兩代，在少數(shù)民族地區(qū)實行廢除世襲土司，改由臨時官員（即流官）統(tǒng)治的“改土歸流”政策起，傣族地區(qū)漸歸朝廷直接統(tǒng)治。民國時期在傣族地區(qū)成立了縣，設(shè)置了局。

傣族有千余年的老傣文文獻，有古老的貝葉經(jīng)。傣族有自己獨特的歷法。傣歷和公歷紀元相差638年，即公歷的639年為傣歷元年。傣歷的年是陽歷年，月卻是陰歷月。傣歷分為三季，一至四月為冷季，五至八月為熱季，九至十二月為雨季。每隔三年的九月為閏月，這種歷法現(xiàn)仍通用于泰緬等地。

傣族人民十分喜愛詩歌，尤其是敘事長詩。敘事詩《召樹屯與楠瑪諾娜》、《娥并與桑洛》等作品是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)。

傣劇傣劇是云南獨具特色的少數(shù)民族戲曲劇種之一，流傳于盈江、瑞麗、隴川、梁河等縣及保山部分傣族聚居區(qū)。

傣劇發(fā)源于有一定人物情節(jié)的傣族歌舞表演及佛經(jīng)講唱，后吸收滇劇、皮影戲的藝術(shù)營養(yǎng)，逐步形成比較完整的戲曲形式。清末，盈江干崖土司署組織了德宏歷史上第一個傣戲班。不久，傣劇流傳到德宏其他地區(qū)，德宏十個土司衙門先后建立傣戲班，建造戲樓。與此同時，傣劇從土司衙門擴散到民間，涌現(xiàn)出大量民間傣劇表演組織。新中國建立后，傣劇有了新的發(fā)展。1960年第一個專業(yè)演出團體潞西縣傣劇團成立，1962年擴建為德宏州傣劇團。

1962年，《娥并與桑洛》參加西南區(qū)少數(shù)民族戲劇觀摩演出引起轟動，被譽為“東南亞的明珠”。除德宏州傣劇團這樣的專業(yè)團體以外，較大的傣族村寮幾乎都有業(yè)余演出隊伍。目前傣劇基本上只為老年人所喜愛，年輕人因為聽不懂而對其沒有多大興趣。傣劇在傳承方面的困難日益凸現(xiàn)。

傣族舞蹈種類很多，動作及內(nèi)容主要模擬當(dāng)?shù)爻Ｒ姷膭游锏幕顒?，在此基礎(chǔ)上加以人格化?？兹肝杓葋碓从诳兹竷?yōu)美動作的模仿，也來源于傣族美麗動人的傳說。著名舞蹈家刀美蘭因表演孔雀舞而聞名中外。

潑水節(jié)（傣歷新年）是傣族最富民族特色的節(jié)日。節(jié)期在傣歷六月，相當(dāng)于公歷4月。潑水節(jié)這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然后彼此潑水嬉戲，相互祝愿。起初用手和碗潑水，后來便用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節(jié)期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動和各種歌舞晚會。

傣族人居住的竹樓是一種干欄式建筑。竹樓近似方形，以數(shù)十根大竹子支撐，懸空鋪樓板；房頂用茅草排覆蓋，竹墻縫隙很大，既通風(fēng)又透光，樓頂兩面的坡度很大，呈a字形。竹樓分兩層，樓上住人，樓下飼養(yǎng)牲畜，堆放雜物，也是舂米、織布的地方。

傣族男子一般上穿無領(lǐng)對襟袖衫，下穿長管褲，以白布或藍布包頭。傣族婦女的服飾各地有較大差異，但基本上都以束發(fā)、筒裙和短衫為共同特征。筒裙長到腳面，衣衫緊而短，下擺僅及腰際，袖子卻又長又窄。

傣族以大米為主食，最具特色是竹筒飯。制作方法是將米裝進新鮮的竹筒后加水，放在火上燒烤，吃起來清香可口。

普洱茶是云南西雙版納特產(chǎn)，唐代就遠銷中國各地，清代時遠銷東南亞及南亞，現(xiàn)已進入日本和西歐等國家和地區(qū)的市場，成為中外馳名的名茶。

西雙版納傣族自治州特產(chǎn)非常豐富，僅水果就有110多種，這里動植物品種繁多，是有名的“植物王國”和“動物王國”。1991年，西雙版納國家自然保護區(qū)正式向外界開放，人們可以親身游歷大自然的寶庫，體味濃郁的亞熱帶風(fēng)情。

本次對于傣族的導(dǎo)游就到此結(jié)束。謝謝大家！

導(dǎo)游工作總結(jié)個人篇六

大家好！

你瞧，這里是柳浪聞鶯，岸兩邊種滿了楊柳，一陣風(fēng)吹過，那些楊柳像一位位舞蹈家翩翩起舞，非常美麗。你們聽，“嘰嘰喳喳”的聲音，是小鳥歡樂的樂曲，它們就像柳姑娘的樂師，為楊柳伴奏。如果你想放松一下，只要在這湖岸邊走一走，一定會陶醉其中。

現(xiàn)在讓我們繼續(xù)往南走，來到的是長橋公園。它雖名為長橋，實際上它的橋并不長。長橋公園里的小橋流水分外幽靜。如果你想遠離城市的喧鬧，聽著鳥兒的叫聲，聞著桂花的香味，十分愜意?，F(xiàn)在讓我們休息一下，大家可以拍拍照片，但是千萬不可以掉隊哦！

我們現(xiàn)在離開了長橋，繼續(xù)向前進，來到了著名的花港觀魚?，F(xiàn)在正是金秋時節(jié)，也是菊花開放的時候，走進公園，大家可以盡情觀賞，可是千萬不要踩壞了花草?；ǜ塾^魚不光只有花兒美，魚兒更美，還可以去那邊買一些魚飼料喂喂這些可愛的魚?，F(xiàn)在大家自由活動，下午三點準(zhǔn)時在大門口集合，請大家注意安全！

很高興大家都能準(zhǔn)時回到這里集合，我們今天的游覽已經(jīng)結(jié)束，西湖的美景多得數(shù)不過去，歡迎你們再來游玩。最后，祝大家旅途愉快，再見！

導(dǎo)游工作總結(jié)個人篇七

大家好，很高興和大家一起度過這段美好的'時光。我是大家的導(dǎo)游任婧然，大家叫我小任就好。

今天我?guī)Т蠹胰サ牡胤绞俏逶乐讀xx泰山。

泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟南，面積達426平方千米，主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山"的美譽。

泰山是皇帝祭天的地方。你們會想：為什么要在泰山祭天，為什么不在別的地方祭天,泰山也不是最高的山？因為泰山在東方，太陽也在東方升起。還有人說是盤古開天地，倒下后，頭變成了東岳泰山，腹變成了中岳嵩山，左臂變成了南岳恒山，右臂變成了北岳衡山，兩腳變成了西岳華山。這種種說法證實了泰山是五岳之首，所以，就在泰山祭天。

過正陽門到南天門是登泰山的必經(jīng)之路。途徑“十八盤”。“十八盤”山路彎曲，山陡路險。走過十八盤，就到了南天門。過南天門后，諸多美景映入眼簾。

我們可以看到“碧霞祠”。碧霞祠供奉碧霞元君。在古代，人們有困難，就來碧霞祠求碧霞元君，碧霞元君一定會去幫助他。

游客們，再往上走就走到了玉皇頂，玉皇頂乃泰山之巔，登頂似在云里霧里。抬眼望碧日晴空，腳下一片翻騰云海。游客如處仙境。登頂后，你可以看見正中間有一塊石頭，石頭上面刻著泰山的標(biāo)志。一個鐵欄桿圍著它。欄桿上掛著許多鎖，鎖上刻著許多人的名字。人們說要是在鎖上刻上自己的名字，并掛在鐵欄桿上，泰山山神會保佑他一生平安。

游客們，雄偉、巍峨的泰山，在1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄、在20xx年，泰山以12位皇帝到泰山封禪的紀錄入選中國世界紀錄協(xié)會中國封禪第一山，成為又一中國之最。它是我們中華民族的驕傲！

游客們，小任的導(dǎo)游到此結(jié)束，希望大家在游玩的時候把垃圾放到指定的位置，不要在石壁上亂刻亂畫，做一個文明的游客。

謝謝您的合作！

導(dǎo)游工作總結(jié)個人篇八

你們好！

現(xiàn)在我?guī)ьI(lǐng)大家來游覽劍門蜀道上的一處奇特景觀——竇圊山。展現(xiàn)在我們面前拔地而起的山峰就是蜀中奇山竇圊山。竇圊山以險、奇名聞天下。其實竇圊山并不高，海拔高度僅1140米，由于它地處龍門山脈及四川盆地的結(jié)合部，從成都平原往北行，經(jīng)過德陽、綿陽的淺丘、低山地帶，就進入了四川省第二大平原江彰平原（俗稱中壩），竇圊山在江彰平原的邊緣騰空而起，直聳云宵，山雖不高，卻有險峻、奇特之勝。竇圊山為典型的礫巖丹霞地貌，山峰巖體裸露，在陽光照射下，更是丹赤如霞，三峰矗立，似一道畫屏。少年時代的李白在游覽竇圊山時寫下了樵夫與耕者，出入畫屏中的絕句，可以說是一語道出了竇圊山的神韻。

竇圊山有五絕：李白的詩，于佑任題字，宋代飛天藏，鐵索飛渡，高山滑翔。圊山五絕使竇圊山顯示了對游客強大的吸引力，在登山的過程中，我們將一一領(lǐng)略到。

朋友們，前面就是通往山頂?shù)牟叫惺荨ㄌ斓?。通天道長513米，806級石梯，垂直高差63米，俊俏滿灑，直指云端。抬眼望去，兩巨石矗立如門，那就是天門。在天門之上竇圊山峰相對而立，更是天上蓬萊仙境了。在天音亭小事休憩，可聞天籟之音。走過單檐歇山式的天音亭，來到位于山腰的前寨門。寨門建于清咸豐十一年（1861年），是江油鄉(xiāng)紳歐某為躲避清軍和李永和、藍朝鼎義軍之間的戰(zhàn)爭而建。整個寨門由條百砌成，有一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開之險，氣勢雄壯?，F(xiàn)存寨門高2。45米，寬2米，門額橫書福地仙關(guān)，兩邊對聯(lián)日：地籍云巖成保障，天生石壁隔烽煙。

穿過寨門，沿著蜿蜒曲折的九倒拐條百小路漫步而上，在路右邊的絕壁上刻有云巖剖石四個遒勁古樸的大字，因此處常年云霧繚繞，故稱云巖；剖石是清代竇圊山云巖寺第四代主持的法名，因開山修路，建廟有功，其徒孫為紀念他曾塑法像于此。現(xiàn)存云巖二字是清光緒三十二年（1906年）陜西人段瑩書寫？剖石二字是清道光二十年（1840年）趙晉書寫。轉(zhuǎn)身向山下望去，涪江浩浩蕩蕩，穿于蔥綠的原野之間，田野平疇，風(fēng)光如畫，頓感心曠神怡。

轉(zhuǎn)過云巖剖石，便來到了勝跡重輝景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有百味皇林、回仙亭、白云松風(fēng)亭等自然和人文景觀。百味皇林共有223尊帝王塑像，從秦始皇到清朝末代皇帝，是精美的民間雕塑藝術(shù)品。信步廊中，數(shù)千年的歷史風(fēng)云撲面而來。為紀念賣圊山的開山鼻祖竇真人，特建回仙亭，讓游客緬懷古人。置身于深山幽林之中，你的身心就回到了自然。為感受這松林的濤聲、大山的靈氣，請上前面的白云松風(fēng)亭，聽陣陣的迎客松濤聲。走過皇帝林，就來到了浪橋，過浪橋是件驚險刺激的事兒，但你只要堅信橋是堅固的，就可信步而過。站在橋上，下面是綠地毯般的灌木叢，四周是松林和白云，讓你感到你置身于綠色的海洋之中，眼晴都清亮起來了。

經(jīng)鱗池夜月景區(qū)，便來到了云巖寺山門前。在山門前有一白皮松風(fēng)亭，白皮松（或稱白松）也稱得上圊山一絕，主要生長在山腰百縫間，無土、無水、無肥，自然造化，花紋美麗，可供建筑、文具、家具、醫(yī)藥之用，是名貴的觀賞樹，歷經(jīng)500多年仍然生氣勃勃，龍鐘挺拔，可稱圊山活化石。

鎮(zhèn)山鐵桅，位于云巖寺山門前，云巖寺主持瑞生于清乾隆十一年（1756年）建立，左右各一根，高11米，生鐵鑄造，中空，直徑29厘米，儼然玉柱可擎天，在桅桿高8米處各有一無底鐵斗，呈方形，左斗鑄國泰民安，右鑄風(fēng)調(diào)雨順。

飛仙亭。位于云巖寺前東側(cè)懸崖上，方丈木禪為紀念竇子明在此修煉飛升成仙而創(chuàng)建于清道光二十四年（1844年），現(xiàn)亭為1985年重建。竇子明系唐代彰明縣（現(xiàn)江袖市）主簿，傳說他棄官隱居于此，日日煉丹，后羽化成仙，飛升而去。李白也曾十分仰慕竇子明的行跡，曾寫詩贊美說愿隨子明去，煉火燒金丹。竇圊山的得名也與竇子明有關(guān)。

云巖寺是全國重點文物保護單位，背靠圊山三峰，座北朝南位于山脊之上，臨崖負山，極有氣勢。云巖寺古號云巖觀，位于竇圊山中部，背依三座頂峰，面對江油古城，東傍懸崖絕壁，西臨群峰密林，視野開闊，氣勢宏偉。它經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清的毀葺交替，佛道相爭，其建筑基本上是佛教禪宗的廟宇布局，但是佛道二教又在文化與建筑上融為一體，東為禪院，西為道觀，此種格局在四川省內(nèi)并不多見。主要建筑均沿中軸線作縱深布置，自外而內(nèi)，依次為山門、文武殿、護法殿、大雄殿、宸經(jīng)樓及東西配殿、客廳、禪堂等，形成了殿宇重疊、院落互變、高低錯落、主次分明的風(fēng)格。由宸經(jīng)樓附近側(cè)門處，經(jīng)南岳殿上峰頂，有東岳殿、竇真殿、魯班殿等建筑共同組成蔚為大觀的云巖寺古建筑群。象云巖寺這樣建于山脊上，又是中軸線對稱布局的 古寺建筑群，在全國也是罕見的。

云巖寺山門面寬三間呈八字型，為歇山式假重檐結(jié)構(gòu)，前柱礎(chǔ)刻石獅，木柱上有雕花雀替，撐弓、落罩，上雕花紋和人像，屋脊翼角造型別致，琉璃瓦屋面，顯得富麗堂皇。當(dāng)心簡裝林門為通道，左右次間原塑有白馬兩匹，有馬排子別各，門上施爪柱，懸立匾，著名書法家于佑任手跡云巖寺金光閃閃，天下無雙景，人間第一峰起著畫龍點晴的作用。

文武殿，為云巖寺第二重建筑，因原塑有關(guān)羽和文昌而得名。殿宇坐北朝南，單檐歇山頂建筑，保留了清代建筑風(fēng)格。左右各重建亭式鐘樓、鼓樓，為重檐歇山頂建筑，四方共立八柱，有座欄，樓內(nèi)各置鐵鐘、皮鼓。

護法殿，又名天王殿，因內(nèi)塑四大天王而得名。殿正面為雕花六合門，上刻道教八仙人物圖案，雕花格紋、球紋等。殿兩邊為百磚墻，殿內(nèi)地面鋪方磚，上為木質(zhì)頂棚、裝木板，板上原作壁畫，乃明代遺物。殿中供奉彌勒佛，兩旁塑四大天王。

大雄殿，是云巖寺的主體。殿前有百條梯步，百梯中為百質(zhì)浮雕盤龍王道。西側(cè)修記事碑亭。殿為單檐歇山式建筑，氣勢雄偉。前廊柱上設(shè)裝飾斗拱，安龍象云雀贊。殿正面裝六合門，上雕龍紋。殿中設(shè)神龕，上坐佛祖釋迦牟尼，側(cè)侍阿蘭、迪葉，兩旁塑十八羅漢。

飛天藏，位于大雄殿前西側(cè)，殿分二間，上下兩層檐下施玉作斗拱，上檐下有清光緒年匾一道，上書萬善俱成四字，下檐有匾一道，上書飛天藏。飛天藏在飛天藏殿內(nèi)，是竇圊山精華所在。飛天藏，又名星辰車，是根據(jù)宋代李明仲《營造法式》的小木作轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏而建造的。建造格式為：中立大圓柱，柱下端固定于地坑中名壽山佛海的藏針上，上端包在梁架之中，圓柱上架木枋，構(gòu)成八棱八方四層的巨型木塔。藏身高10。3米，直徑7。2米，可由人推運轉(zhuǎn)。飛天藏除按一般轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏的形制造設(shè)外，上部還有精美的天宮樓閣。下檐平座處斗拱密促，結(jié)構(gòu)繁復(fù)，制作異常精巧；其葉板上的木雕花卉，上下檐及八面板壁上木雕人像，風(fēng)格細膩，恬墊樸實，極富內(nèi)心表現(xiàn)，甚為生動。闌額、鏤空牙帳、付階檐柱上的瀝粉，典雅富麗，具有較高的歷史價值、藝術(shù)價值、科學(xué)價值，是我國唯一現(xiàn)存的宋代道教木制轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏。傳說推動星辰車，可祛病強身，延年益壽。

在大雄殿的東西兩側(cè)有東禪堂、甫岳殿等，其后有三清殿、玉皇殿等道觀建筑。

從云巖寺的宸經(jīng)樓左側(cè)出門，途經(jīng)李白讀書臺、通幽、別有天，我們可以沿著崎嶇陡峭的山路到達東岳峰頂，一路上大家可以看到丹霞地貌的真實面目。

好不容易上了東岳峰頂，大家看到的是東岳殿，站在超然亭中，極目遠眺，江彰平原溫柔地躺在眾山之中，靜如處子。清江、盤江如練，農(nóng)舍點綴在蔥綠的原野中；江彰平原扼守四川北大門，歷來是兵家必爭之地，是我國北方中原與西南巴蜀地區(qū)進行政治、經(jīng)濟、文化交流的重要聚散中心之一。富饒的土地和優(yōu)越的地理位置與文化哺育了許多馳名世界的歷史文人、高士：如唐代大詩人李白；文學(xué)家、科學(xué)家楊大惠；馬克思列寧主義運動先驅(qū)王佑木；一代高僧海燈法師等。同時也是我國道教名著封神演義創(chuàng)作的發(fā)祥地，留下了大量引人入勝的神話傳說。

在竇圊山北峰頂端的魯班殿，是建修竇圊山寺廟的工匠為紀念魯班、求其保佑所建。殿內(nèi)供奉魯班泥塑像，系清代雕塑，舊時工匠們每年都上山聚會紀念魯班。

在竇圊山西峰的殿是竇真殿，傳說為紀念開發(fā)竇圊山有功的竇真人而建，又傳說是為祈禱能免除小孩子痘疹的竇真娘娘而建。內(nèi)供奉賽真人、竇真娘娘及其長子三人塑像。檐角掛鐵鈴，內(nèi)有鐵質(zhì)懸魚，山風(fēng)吹來叮當(dāng)作響，如聞仙樂。

鐵索橋，是連接?xùn)|、西、北峰的唯一通道，歷經(jīng)260少多年雨淋霧罩，仍然不蝕不銹。離地50多米，是竇圊山一大奇觀。最早為竹繩橋，唐代起，換為鐵索橋，生鐵鑄造，橋體就是上下兩根鐵鏈，相距1米，上根較細，盈手可握；下根粗扁，呈鞋底狀，供腳踏。解放前寺院有專人負責(zé)在左右搖晃的鐵索上代香客到對面殿中進香?，F(xiàn)在有經(jīng)過訓(xùn)練的表演者在鐵索上做倒掛金鉤、韋陀獻杵等驚險動作，令游客閉目吸氣，不忍卒睹，真是幻將鐵索加飛橋，世路塵氛到此消?？胺Q華夏一絕。

過白鶴亭和棲鶴亭，是一條清幽的林間小道，大家可以多呼吸點難得的自然空氣，馬上就可以看到清秀的竇圊山駝峰疊翠了。

看到了駝峰疊翠，就來到我們游覽的最后一站，也是圊山一絕的團山滑翔。滑翔是一項新興的體育運動項目，是一項簡單易學(xué)、驚險刺激，融健身娛樂于一體的體育項目，竇圊山獨特的地理位置，有著滑翔運動特殊需要的氣流和氣候，是全國最佳滑翔運動場地之一，每年均有全國各地的愛好者來這里實現(xiàn)自己的夢想。竇圊山滑翔俱樂部成功舉辦過全國滑翔比賽，有全國一流的教練和設(shè)備，如果大家有興趣，以后可以到這里來學(xué)習(xí)，領(lǐng)略云在腳下走，風(fēng)從身邊過的奇特經(jīng)歷。

從索道來到山前的停車場，我們的旅程就結(jié)束了，其實竇圊山還有很多的地方值得觀看，坐索道上山也不致勞累。歡迎大家再來竇圊山做客，祝大家旅途愉快！

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