襄陽政府工作報(bào)告心得體會(huì)(大全10篇)

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襄陽政府工作報(bào)告心得體會(huì)(大全10篇)
時(shí)間:2023-08-31 09:44:14     小編:碧墨

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。通過記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來,為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

襄陽政府工作報(bào)告心得體會(huì)篇一

湖北省襄陽城墻位于現(xiàn)襄陽市襄城區(qū)境內(nèi),起初筑于漢初(具體年代無考),屢經(jīng)整修(從城墻磚上有“ 鄧城”,“太平興國(guó)”、“岳”、“光緒”等字樣可證),略呈正方形。下面是本站為大家?guī)淼南尻柟懦菈?p>導(dǎo)游詞

,希望大家喜歡。

各位游客:

你們好,歡迎你們來到這里旅游。

襄陽城位于漢江南岸,襄樊市中心。三面環(huán)水,一面靠山,是一座山清水秀、景色宜人的古城。因“城在襄水之陽,故曰襄陽也”。

襄陽城雄據(jù)漢水中游,楚為北津戌至今已有2800多年的歷史;城池始建于漢;周長(zhǎng)7公里;護(hù)城河最寬處250米,堪稱華夏第一城池,自古就有“鐵打的襄陽”之說。如今,雄偉壯觀。古樸典雅的城地,與新近修復(fù)的仲宣樓昭明臺(tái)等歷史名勝融為一體,交相輝映,為我國(guó)歷史文化名城之一。襄陽城共有六座城門,即大,小北門,長(zhǎng)門,東門,西門和南門。

襄陽城地處漢江南岸,與北岸的樊城隔江相望,是襄樊市委市政府機(jī)關(guān)所在地。它三面環(huán)水,一面靠山,不僅是歷代區(qū)域性政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,更是一座古今聞名的軍事重鎮(zhèn)。因城墻堅(jiān)固,城高池深,易守難攻,素有“鐵打的襄陽”之稱。自東周至中華人民共和國(guó)成立前,上下3020xx年,襄陽一直是群雄角逐的重要戰(zhàn)場(chǎng),戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙不斷彌漫在它的上空。如今,這里尚存許多軍事遺跡。襄陽城始筑于漢,唐宋年間改為磚城,增設(shè)垛堞,新建城樓。明洪武年間重筑,并在城的東北角新添一段城墻,取名新城。全城7322周年米,原有6座城門,分曰:陽春、西城、臨漢、拱宸、震華。每座城門設(shè)有甕城或子城,城四隅設(shè)有角臺(tái),沿線分設(shè)敵臺(tái)和烽火臺(tái),城垣上設(shè)置垛堞4000多個(gè)。城墻最低處7米,最高處11米。

襄陽城六門城樓高聳,四方角樓穩(wěn)峙,王粲樓、獅子樓、奎星樓綴十里城垣,與鼓樓(昭明臺(tái))、譙樓相映生輝。整個(gè)城池和諧地融為一體。

環(huán)繞襄陽城的古護(hù)城河是古城美景之一。它寬度180米以上,最寬處超過250米,是我國(guó)最寬的護(hù)城河,現(xiàn)被原樣保存。繞城泛舟而游,但見城垣高筑、垛堞處處;垂柳掩映、灌木蔥蘢,仿佛置身于畫中,美不勝收。

襄陽城是湖北省重點(diǎn)保護(hù)單位。

襄陽城每座城門外又有甕城也叫屯兵城。

萬歷四年,知府萬振孫為六門首提雅稱,分別為:陽春門,文昌門,西城門,拱震門,臨漢門,震花門。因西門是朝拜真武祖師廟的必經(jīng)之路,故又稱為“朝圣門”。

襄陽城在明清時(shí),古建筑較為完整:六門城樓高聳,四方角樓穩(wěn)峙,王粲樓,獅子樓,奎星樓點(diǎn)綴十里城郭,金瓦琉璃,高墻飛檐,煞是壯觀,整個(gè)城池都和諧地融為一體,給人以古樸典雅的感受。襄樊市政府近年來下了很大功夫修復(fù)古城,采取了一系列的措施,保持了襄陽古城墻古樸的原貌。

據(jù)山臨水,蔚為壯觀,明人李言恭詩(shī)贊“樓閣依山出,城高逼太空。”城下環(huán)以護(hù)城河,平均寬度180米,最寬處250米,人稱“華夏第一城池”。整個(gè)襄陽城布局嚴(yán)謹(jǐn),形勢(shì)險(xiǎn)要,自古譽(yù)為“鐵打的襄陽”。

這里城墻堅(jiān)固、城高池深、易守難攻、固若金湯,素有“鐵打的襄陽”之美稱。城墻始筑于漢,時(shí)興時(shí)廢,保留至今的是明洪武年間(公元1368-1398年)重筑的新城。全城周長(zhǎng)7322米,原有城門6座,橫匾于書陽春、文昌、西成、臨漢、拱宸、震華6個(gè)城門名。每座城門設(shè)有甕城或子城,城四隅設(shè)有角臺(tái),城墻沿線分設(shè)敵臺(tái)和烽火臺(tái),城垣上設(shè)置垛堞4000多個(gè)。

襄陽城為全國(guó)歷史文化名城之一,地處湖北省北部,漢水中游?!稘h書·地理志》謂:“襄陽位于襄水之陽,故名。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚置北津戌,始為軍政重邑。漢時(shí)置縣,三國(guó)時(shí)置郡,此后歷代為州、郡、府治所。漢唐兩代,襄陽城處于歷史上的鼎盛時(shí)期?!肚G州記》載:東漢時(shí)襄陽經(jīng)濟(jì)繁榮,文化發(fā)達(dá),城南一帶號(hào)稱“冠蓋里”。漢獻(xiàn)帝初平元年(190年)劉表為荊州刺史,將州治從漢壽遷至襄陽,使襄陽城由縣級(jí)治所一躍升為京城以下州的首府,地轄今湖北、湖南兩省及河南、廣東、廣西、貴州等省的一部分,成為當(dāng)時(shí)中南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心。唐代襄陽城為山南東道治所,轄區(qū)擴(kuò)及今陜西、四川的部分地區(qū)。明末李自成攻占襄陽城,并在此建立國(guó)家政權(quán),自稱“新順王”,改襄陽為襄京。1950年5月1日,襄陽與漢水對(duì)岸的樊城合為襄樊市。

襄陽城,是座巍峨雄麗的古城。她以悠久的歷史,燦爛的文化,豐富的文物古跡,壯麗的山川河流而聞名遐邇,古往今來不知有過多少騷人墨客在此留步,寫下了許多呤誦她的動(dòng)人詩(shī)篇。唐代著名詩(shī)人王維泛舟漢江,懷著對(duì)襄陽的深厚感情,寫下了富有感染力的詩(shī)篇《漢江臨泛》。

古城歷經(jīng)滄桑,現(xiàn)僅剩臨漢、拱宸和震華等三座城門。在臨漢門上尚保留有一座始建于唐、重筑于清的重檐歇山式城樓,經(jīng)維修后完整無缺。城墻最低處7米,最高處11米,周圍環(huán)繞著護(hù)城河。古老的護(hù)城河主道寬180米,最寬處250米。繞城泛舟游覽,只見城垣高筑,垛堞處處,垂柳掩映,灌木蔥蘢,真乃旅游的好去處。

好,游客朋友們,今天就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

湖北省襄陽城墻位于現(xiàn)襄陽市襄城區(qū)境內(nèi),起初筑于漢初(具體年代無考),屢經(jīng)整修(從城墻磚上有“ 鄧城”,“太平興國(guó)”、“岳”、“光緒”等字樣可證),略呈正方形。其東南隅有仲宣樓(俗稱會(huì)仙樓)、魁星樓,西南隅有獅子樓,西北隅有夫人城。

位于漢江南岸,襄樊市中心。三面環(huán)水,一面靠山,是一座山清水秀、景色宜人的古城。因“城在襄水之陽,故曰襄陽也”。襄陽城楚為北津戌至今已有2800多年的歷史。 這里城墻堅(jiān)固、城高池深、易守難攻、固若金湯,素有“鐵打的襄陽”之美稱。城墻始筑于漢,時(shí)興時(shí)廢,保留至今的是明洪武年間(公元1368-1398年)重筑的新城。全城周長(zhǎng)7322米,原有城門6座,橫匾于書陽春、文昌、西成、臨漢、拱宸、震華6個(gè)城門名。每座城門設(shè)有甕城或子城,城四隅設(shè)有角臺(tái),城墻沿線分設(shè)敵臺(tái)和烽火臺(tái),城垣上設(shè)置垛堞4000多個(gè)。 古城歷經(jīng)滄桑,現(xiàn)僅剩臨漢、拱宸和震華等三座城門。在臨漢門上尚保留有一座始建于唐、重筑于清的重檐歇山式城樓,經(jīng)維修后完整無缺。城墻最低處7米,最高處11米,周圍環(huán)繞著護(hù)城河。古老的護(hù)城河主道寬180米,最寬處250米。

明洪武初年,衛(wèi)國(guó)公鄧愈守襄陽,在整修舊城的同時(shí),并將東北隅城垣擴(kuò)展至江邊,增辟二門(大北門、長(zhǎng)門),連同原有四門(詳見《縣城集鎮(zhèn)》部分),各建城樓一座(今僅小北門城樓巋然獨(dú)存)。六個(gè)城門外各有甕城,東、南、西三門的甕城外另有子城,甕城、子城外各設(shè)吊橋(后改石橋)。城垣周長(zhǎng)7.6公里,平均高8米,寬10米左右,用土層層夯筑,外用大塊青磚壘砌(今僅存小北門,大北門和襄陽公園附近各一段)。城北以漢水為池,東、南、西三面鑿有城濠,濠寬130米至250米,深2至3米,終年水波瀲滟,儼若平湖,全國(guó)罕見。由于城高且固,濠寬且深,加之漢峴天設(shè),山川環(huán)衛(wèi),是以號(hào)稱“鐵打的襄陽”。 20xx年6月25日,襄陽城墻作為明代古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

襄陽城位于湖北西北部的歷史文化名城——襄樊。她是由古城襄陽與樊城合并而來,故稱之為襄樊。她寧?kù)o而富饒、美麗而典雅、古樸而又不乏現(xiàn)代氣息。一條漢江猶如玉帶一般圍繞在她的身上,更是平添尊貴的氣質(zhì)。

襄樊人杰地靈,名士眾多。三國(guó)時(shí)期劉備在城西留下了“馬躍潭溪”的馬蹄印后,經(jīng)由隱居在南漳的水鏡先生介紹,知道了“臥龍鳳雛”之名,后經(jīng)過“三顧茅廬”而請(qǐng)出了隱居于襄陽城西隆中山十?dāng)?shù)年的名士諸葛亮,并留下了《隆中對(duì)》這樣的名篇。唐代著名詩(shī)人王維曾留下了“襄陽好風(fēng)日,留醉與山翁”的名句。王維落葉歸根后,埋葬在襄陽城南的峴山中。襄樊城東的鹿門寺內(nèi)至今仍有孟浩然的衣冠冢以借后人憑吊。米公祠、龐公祠,分別紀(jì)念的是米芾和龐德。襄陽城北至今仍存在并起著巨大防洪作用的老龍堤,據(jù)說是由咱們?nèi)A人的共同祖先“炎帝”所造。

古城襄陽三面環(huán)水一面環(huán)山,既有堅(jiān)固的城墻又有號(hào)稱是中國(guó)第一寬的護(hù)城河,乃是一座攻難守易的要塞。她已有兩千八百多歲的高齡,在史書上曾有多次戰(zhàn)役與她有關(guān)。南北魏時(shí)期前秦付堅(jiān)親率八十萬大軍攻向中原,號(hào)稱“投鞭斷流”,實(shí)是一路所向披靡。然而攻至襄陽卻被殺的片甲不留,并留下了“夫人城”的傳說。宋末之時(shí),蒙古忽必烈?guī)ьI(lǐng)鐵騎踏遍天下,在襄陽卻遇到了巨大的困難,整整攻打十年未嘗勝果,無奈襄陽城雖有“中原糧倉(cāng)”之稱,卻因孤立無援生生被圍破。在解放軍解放襄樊之役,也因城堅(jiān)難破而犧牲了一名師級(jí)指揮員和二十多名團(tuán)級(jí)指揮員,這在解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期是相當(dāng)大的損失。他們現(xiàn)今正在襄陽城南羊牯山上烈士陵園里長(zhǎng)眠,每逢清明便有無數(shù)襄樊人前去拜祭。正是由于古時(shí)的眾多戰(zhàn)役,讓襄陽城留下了“鐵打的襄陽”的千古美名。古城樊城,地理開闊四周一片平原易攻難守,三國(guó)時(shí)期著名的武將關(guān)羽就在這里嘗到了失敗的滋味。故有“紙糊的樊城”之名。

如今古老的襄樊,在改革開放后更是擁有豐富的活力,欲把古代的“兵家必爭(zhēng)之地”變?yōu)楝F(xiàn)代的“商家必爭(zhēng)之地”。襄樊二城高樓林立,大橋橫跨,既有實(shí)用價(jià)值又不缺乏美感。漂亮并功能齊全的襄樊有線電視大樓,通過電波讓襄樊人足不出戶而知曉天下大事。市中心醫(yī)院、一醫(yī)院、中醫(yī)院都蓋起了現(xiàn)代化高樓,為襄樊人奮力發(fā)展自己的家鄉(xiāng)免除了后顧之憂。一座現(xiàn)代化的飛機(jī)場(chǎng),更加拉近了襄樊與世界的距離。更有全國(guó)汽車行業(yè)的龍頭之一“二汽”,也在襄樊建廠,并生產(chǎn)出了聞名遐爾的“天籟”。

襄樊人勤奮工作,努力建設(shè)自己的家園,周末也能有許多去處放松自己的心情。我們可以登上鹿門寺山頂?shù)摹巴ぁ边h(yuǎn)眺漢江,開闊自己的心胸;也可以深入薤山美麗的古老溶洞,欣賞大自然的鬼斧神工;還可以去峴山,尋找那現(xiàn)代城市里難得的靜謐;更可以去南漳香水河觀賞奇景“七彩瀑布”,感嘆世界之奇妙。回至市內(nèi),又可以踏遍北街,感受一下古人的生活環(huán)境;也可以游一游寬闊而漂亮的沿江大道,掬一掬母親河之水;還可以去二汽,感受一下亞洲最大試車場(chǎng)的磅礴氣勢(shì)。

美麗的襄樊也有爽口的美食,每天早上一碗襄樊炸醬面、一碗黃酒,已經(jīng)成了生活中必不可少的環(huán)節(jié),在外生活襄樊人回到故鄉(xiāng)總是要吃個(gè)痛快。要是到了夏天,邀上幾位朋友一起到城墻邊的大蝦店小坐,品嘗一下又麻又辣的宜城大蝦,出一身大汗再喝上幾杯冰啤酒,那種感覺正如“久旱逢甘露”,美妙得不可言喻。

襄陽城位于漢水南岸。與樊城隔江相望。自劉表為荊州牧始,即為郡府治所。

襄陽城筑于漢,歷經(jīng)水患兵燹,屢圮屢建,城墻初為土墻。宋時(shí)改建為磚墻,城門也由單一直出直進(jìn)式改成屯兵式甕城門。明初,湖廣行省平章鄧愈對(duì)古城進(jìn)行擴(kuò)建和維修時(shí),為加強(qiáng)防御能力,使城北與漢水緊連,因而在東北角筑新城。據(jù)陳鍔《襄陽府志》載:“凡周二千二百二十一丈七尺,得一十二里一百三步二尺,高二丈五尺,上闊一丈五尺,下倍之。垛堞四千二百一十, 窩鋪七十,門六,俱有月城,角樓各一,花樓十。萬歷時(shí)知府萬振孫題。城北漢為濠,計(jì)四百丈;東南西鑿濠,共二千一百一十二丈三尺,闊二十九丈,深二丈五尺?!睎|門曰陽春門,東長(zhǎng)曰震華,南文昌,西曰西城,北曰拱宸,小北曰臨漢。建國(guó)后因擴(kuò)建道路,東、南、西城門均被拆除。為加強(qiáng)對(duì)古城墻的保護(hù),已按原貌修復(fù)?,F(xiàn)古城墻基本為是明代墻體,城墻全長(zhǎng)7377米,其中有護(hù)壁磚墻6408米,平均高度10.84米,最高處11米,最低處7米,底寬13—15米,頂寬6—11米。護(hù)城河疏浚,全長(zhǎng)5060米,最寬處250米,平均寬度180米,面積91萬平方米,為我國(guó)第一寬護(hù)城河。襄陽城1956年被定為湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

襄陽城上原有樓3座。仲宣樓在東南角,為紀(jì)念東漢“建安七子”之一王粲建于。王粲,字仲宣,在襄陽定居20xx年,其間所作《登樓賦》代表建安辭賦最高成就。原樓已毀,現(xiàn)恢復(fù)重建。其西有奎星樓,為清順治年間襄陽知府杜養(yǎng)性建。獅子樓在西南城上,明洪武初建,繪獅子于壁,后改為高丈許石獅2尊。

襄陽政府工作報(bào)告心得體會(huì)篇二

北街,坐落在襄陽城中心——十字街之北。憑借著位于古城南北中軸線、靠近漢江的優(yōu)勢(shì),北街曾是襄陽城內(nèi)最繁華的街區(qū)?!氨苯肿蕴扑我詠砭褪窍尻柍堑闹行慕謪^(qū)?!崩钪魏驼f,關(guān)于北街在清代以前的繁榮景象,歷史資料中并沒有過多的記載。據(jù)他推斷,北街緊靠漢江,而水運(yùn)是古代主要的運(yùn)輸方式,北街不繁榮是沒有道理的。

北連古城墻,南接昭明臺(tái),長(zhǎng)860米,寬12米——北街的特殊位置注定了它是襄陽古城的一個(gè)重要“符號(hào)”,也是襄陽作為國(guó)家歷史文化名城的一張“名片”。

北街,坐落在襄陽城中心——十字街之北。憑借著位于古城南北中軸線、靠近漢江的優(yōu)勢(shì),北街曾是襄陽城內(nèi)最繁華的街區(qū),交通十分方便。

1991年,為迎接第一屆諸葛亮文化節(jié)和全國(guó)歷史文化名城會(huì)議(俗稱“一節(jié)一會(huì)”)在襄陽舉行,市政府決定將北街改建為一條與襄陽古城墻、昭明臺(tái)等古建筑相匹配、仿明清建筑風(fēng)格的文化商業(yè)步行街。據(jù)稱,北街是全國(guó)最長(zhǎng)的仿古步行街。

20xx年和20xx年,市政府又先后成立襄城北街區(qū)域整治工程指揮部,對(duì)北街的排水管網(wǎng)、路面街景、交通環(huán)境等進(jìn)行整治或維護(hù)。

如今,北街有業(yè)主200多戶、門面300多間,已成為襄陽城內(nèi)古老而繁華的街道。

襄城北街的定位是商業(yè)文化步行街,主要以鄂西北地區(qū)仿明清時(shí)期的建筑群為主,馬頭墻、飛檐錯(cuò)落有致,門窗花格古樸典雅,是襄陽作為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。

為保持北街的風(fēng)格,市規(guī)劃部門編制了《襄城北街環(huán)境綜合整治規(guī)劃》,將北街范圍內(nèi)所有與規(guī)劃不相符合的廣告、匾額、招牌、臨街墻體立面裝修及裝飾物、懸掛物全部拆除。

為了有效保護(hù)歷史文化名城,市委、市政府力爭(zhēng)把北街打造成襄陽城內(nèi)最具魅力的文化街區(qū)和旅游景點(diǎn)。

襄陽政府工作報(bào)告心得體會(huì)篇三

湖北省襄陽城墻位于現(xiàn)襄陽市襄城區(qū)境內(nèi),起初筑于漢初(具體年代無考),屢經(jīng)整修(從城墻磚上有“鄧城”,“太平興國(guó)”、“岳”、“光緒”等字樣可證),略呈正方形。下面是小編為大家收集整理的襄陽古城墻導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。

襄陽古城墻導(dǎo)游詞一

各位游客朋友:大家好!我是大家此次的導(dǎo)游員羅麗,大家稱我小羅就好了。俗話說的好:相逢既是緣!各位朋友,我們能夠從13億人口中相聚在這里,這定是上天莫大的恩賜。相信大家定能珍惜這難得的緣分,在接下來的時(shí)間里,相互幫助,相互體貼,共同完成我們此次的快樂之旅。"楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中??ひ馗∏捌?,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽好風(fēng)日,留醉與山翁。"相信各位朋友一定很熟悉王維的這首《漢江臨泛》,那么我們今天呢將要參觀的便是此詩(shī)所描繪的襄陽古城。據(jù)酈道元《水經(jīng)注》載:"壘城載縣北,城北枕沔水,即襄陽之故城也","城在襄水之陽,故曰襄陽也"。楚國(guó)曾與此地置北津戍;漢時(shí)置縣,漢獻(xiàn)帝十三年(公元208年)置襄陽郡;東漢末年,荊州刺史劉表把州的制所從湖南漢壽遷到襄陽,使其成為轄兩湖、兩廣及貴州、河南一部大片土地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心;三國(guó)、兩晉、南北朝,隋、唐、宋、元、明、清,為州、郡、路、道、府的制所。

史載,至漢末,襄陽盛況空前。襄陽古城不僅以其歷史的厚重而為世人矚目,且以其依山臨水,山青水秀而飲譽(yù)中外,我們熟悉的金庸先生更以一個(gè)郭靖守襄陽的故事,使其聲名遠(yuǎn)播。好了,各位游客朋友,聽了我對(duì)襄陽古城簡(jiǎn)單的介紹,大家對(duì)它的興趣是不是更濃了呢?現(xiàn)在九請(qǐng)緊跟我的步伐,讓我們一睹古城的風(fēng)采吧!大家請(qǐng)看,眼前的這便是襄陽古城墻了!它是我國(guó)眾多的古城墻中保存最好的',始建于漢朝,當(dāng)時(shí)是用土夯筑而成,到了宋朝才改建為專城。整個(gè)城墻四周略呈長(zhǎng)方形,全長(zhǎng)7322米,歷史上曾有6座城門(東門曰陽春,南門曰文昌,西門曰西城,小北門曰臨漢,大北門曰拱宸,長(zhǎng)門曰震華)。每座城門都設(shè)有甕城或子城,城的四隅設(shè)有角樓,城墻沿線設(shè)有警鋪,城墻上有垛堞4000多處。城墻最低處7米,最高處可達(dá)11米多。城墻北段尚保留著拱宸、震華、臨漢三座城門。

環(huán)繞著古城墻的有一條河流,它便是襄陽護(hù)城河了。襄陽護(hù)城河平均寬280米,最寬處250米,是我國(guó)最寬的人工護(hù)城河,被稱為"華夏第一城池"。我們可以看到護(hù)城河河面寬闊如湖泊,碧波蕩漾,綠柳垂陰,風(fēng)景秀美,它好似一天綠色的巨龍環(huán)繞著古城,更保護(hù)著我們襄陽古城。沿著護(hù)城河向前走,我們便到了一個(gè)城墻拐角。大家請(qǐng)看這座城墻上有一女子像:她面容姣好,白衣勝雪,衣袂飄飄。您可知道她是誰?在古代能夠得到百姓的擁戴,并塑像紀(jì)念,流芳百世的女子可不多!相信我們很多游客定有耳聞吧!那么哪位游客愿意在此為我們講這一段歷史趣事呢?(......)好了,非常感謝這位游客朋友,正是這樣的,這位女子呢便是韓夫人,它是保護(hù)我們襄陽的一個(gè)功臣,為了紀(jì)念這位巾幗英雄,襄陽百姓就立了這座塑像,這座城墻呢后來也被人們尊稱為"夫人城"。

從這里東行300米就是臨漢門了,我們沿著城墻邊走邊講。臨漢門上有一建筑,它始建于唐,重修于清,為歇山式三開斗拱磚木結(jié)構(gòu)。整個(gè)建筑沒用一顆釘子,且外表裝飾精美,輪廓清晰完整,頗能顯現(xiàn)當(dāng)年荊楚建筑特色。站在臨漢門上,我們可以清楚的觀察到襄陽古城的險(xiǎn)要地勢(shì):它東北面以漢江為天塹,西南以群山為屏障,東、南、西三面又被寬闊的護(hù)城河所緊緊環(huán)繞。我們可以想象一下,在1800多年前的冷兵器時(shí)代,襄陽古城以其險(xiǎn)郡的地勢(shì),守城將領(lǐng)的精誠(chéng)團(tuán)結(jié),想要攻破它是很難很難的,因此歷史上素來就有"鐵打的襄陽"之稱。進(jìn)臨漢門向南,我們便走進(jìn)了古色古香的襄陽北街了。北街長(zhǎng)及千米,兩邊是仿明清式建筑。這條街呢匯集了我們各種各樣的襄陽地方特色,大家可以在這條街上選購(gòu)自己喜歡的東西。在大街南端式巍峨雄偉的昭明臺(tái),它是為紀(jì)念昭明太子蕭統(tǒng)而修建的。

各位游客朋友,我們今天的襄陽古城之旅到此就要告一段落了,大家就在北街自由活動(dòng),再次感受一下襄陽古城的獨(dú)特魅力。半個(gè)小時(shí)以后,我們昭明臺(tái)集合,繼續(xù)游覽參觀,前面的風(fēng)景更精彩!謝謝大家!

襄陽政府工作報(bào)告心得體會(huì)篇四

殯葬管理?xiàng)l例是為了加強(qiáng)對(duì)殯葬的管理,下面小編為大家搜集的一篇“襄陽殯葬管理?xiàng)l例”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!

第一條 為推進(jìn)殯葬改革,加強(qiáng)殯葬管理,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),根據(jù)《殯葬管理?xiàng)l例》(國(guó)務(wù)院第225號(hào)令)及有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定,結(jié)合本市實(shí)際,制定本辦法。

第二條 本辦法適用于本市行政區(qū)域內(nèi)的殯葬活動(dòng)及其管理。

革命烈士、少數(shù)民族群眾、港澳臺(tái)居民、華僑和外國(guó)人的殯葬活動(dòng)及其管理,國(guó)家和省另有規(guī)定的從其規(guī)定。

第三條 本市殯葬管理工作,堅(jiān)持實(shí)行火葬、節(jié)約土地、保護(hù)環(huán)境、文明節(jié)儉的原則。

第四條 市、區(qū)政府加強(qiáng)對(duì)本行政區(qū)域內(nèi)的殯葬管理工作的領(lǐng)導(dǎo),將殯葬工作納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,建立并完善覆蓋城鄉(xiāng)的殯葬服務(wù)體系。

第五條 市民政部門是本市殯葬工作的行政主管部門,負(fù)責(zé)組織本辦法的實(shí)施。各區(qū)民政部門負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的殯葬管理工作。

發(fā)展改革、國(guó)土規(guī)劃、財(cái)政、公安、衛(wèi)生、民族宗教、環(huán)保、物價(jià)、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、工商、質(zhì)監(jiān)、交通運(yùn)輸、城管、文化、教育等部門按照各自職責(zé)做好殯葬管理工作。

第六條 武漢東湖新技術(shù)開發(fā)區(qū)、武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、市東湖生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)管委會(huì)按照本辦法關(guān)于區(qū)政府及其有關(guān)部門管理職責(zé)的規(guī)定,負(fù)責(zé)各自轄區(qū)內(nèi)的殯葬管理工作。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、街道辦事處按照職責(zé)負(fù)責(zé)本轄區(qū)的殯葬管理工作。

第七條 殯葬行業(yè)組織應(yīng)當(dāng)協(xié)助民政部門做好有關(guān)殯葬管理工作,按照組織章程發(fā)揮協(xié)調(diào)和自律作用,引導(dǎo)合法、公平競(jìng)爭(zhēng)和誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。

機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)單位、基層群眾自治組織和其他社會(huì)組織,應(yīng)當(dāng)配合民政部門在本單位或者本組織內(nèi)開展殯葬改革、文明節(jié)儉辦喪事的宣傳教育工作。

第八條 尊重少數(shù)民族的喪葬習(xí)俗,少數(shù)民族群眾自愿按照文明節(jié)儉原則改革喪葬習(xí)俗的,他人不得干涉。

第九條 市民政部門應(yīng)當(dāng)會(huì)同市發(fā)展改革、國(guó)土規(guī)劃、環(huán)保、林業(yè)等部門,根據(jù)本市土地利用總體規(guī)劃和城鄉(xiāng)總體規(guī)劃并結(jié)合人口、土地、交通、環(huán)境等因素,制定本市殯葬設(shè)施建設(shè)專項(xiàng)規(guī)劃,報(bào)市政府批準(zhǔn)后公布實(shí)施。

第十條 市、區(qū)政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)本市殯葬設(shè)施建設(shè)專項(xiàng)規(guī)劃,編制新建和改造殯葬設(shè)施建設(shè)計(jì)劃,并列入相關(guān)綜合計(jì)劃予以安排。

本市限制經(jīng)營(yíng)性公墓的建設(shè),鼓勵(lì)和推進(jìn)公益性公墓的建設(shè)。

第十一條 江岸區(qū)、江漢區(qū)、硚口區(qū)、漢陽區(qū)、武昌區(qū)、青山區(qū)、洪山區(qū)和武漢東湖新技術(shù)開發(fā)區(qū)、武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、市東湖生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)(以下稱中心城區(qū))火葬場(chǎng)、殯儀館、公墓的建設(shè),由市民政部門會(huì)同市發(fā)展改革、國(guó)土規(guī)劃、環(huán)保等部門提出建設(shè)方案,報(bào)市政府批準(zhǔn)。

其他區(qū)火葬場(chǎng)、殯儀館、公墓的建設(shè),由各區(qū)民政部門會(huì)同區(qū)發(fā)展改革、國(guó)土規(guī)劃、環(huán)保等部門提出建設(shè)方案,報(bào)本級(jí)政府批準(zhǔn),并報(bào)市民政部門備案。

第十二條 火葬場(chǎng)、殯儀館的建設(shè)及其使用的設(shè)施設(shè)備應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家和地方規(guī)定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),防止污染環(huán)境。

第十三條 公墓應(yīng)當(dāng)建在荒山脊地,不得在公墓以外的其他區(qū)域建造墓地。

禁止在下列區(qū)域建設(shè)公墓:

(一)耕地、林地;

(二)城市公園、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、文物保護(hù)區(qū)和自然保護(hù)區(qū);

(三)距水庫(kù)、水源、河流堤壩500米以內(nèi);

(四)距鐵路、公路主干線兩側(cè)500米以內(nèi);

(五)距居民居住區(qū)500米以內(nèi);

(六)法律、法規(guī)禁止的其他區(qū)域。

前款規(guī)定區(qū)域內(nèi)已有的墓地,除受國(guó)家保護(hù)的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的予以保留之外,應(yīng)當(dāng)限期遷移或者深埋,不留墳頭。

第十四條 公墓內(nèi)骨灰安葬設(shè)施應(yīng)當(dāng)按照不占土地或者少占土地、有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的原則規(guī)劃建設(shè),單個(gè)墓穴(含合墓)的面積不得超過1平方米,墓碑高度不得超過1米,墓區(qū)的綠化面積不少于建設(shè)總面積的30%。

提倡和鼓勵(lì)使用有利于自然降解的材料建造墓碑等標(biāo)志物,推行墓穴構(gòu)筑物和標(biāo)志的小型化、藝術(shù)化和環(huán)保化。

公墓內(nèi)不得建設(shè)家族墓群、宗族墓群和封建迷信設(shè)施。

第十五條 公墓分為經(jīng)營(yíng)性公墓和公益性公墓。公益性公墓包括城市公益性公墓和農(nóng)村公益性公墓。

經(jīng)營(yíng)性公墓是指為居民安葬骨灰提供有償服務(wù)的公共墓地。城市公益性公墓是指不以營(yíng)利為目的,為城鎮(zhèn)居民提供骨灰安葬服務(wù)的公共墓地;農(nóng)村公益性公墓是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村組織建設(shè),不以營(yíng)利為目的,為本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村居民安葬骨灰提供服務(wù)的公共墓地。

禁止擅自將公益性公墓改變?yōu)榻?jīng)營(yíng)性公墓。

第十六條 城市公益性公墓以市、區(qū)政府為主投資建設(shè),鼓勵(lì)企業(yè)、社團(tuán)組織和個(gè)人捐資建設(shè)城市公益性公墓。

第十七條 城市公益性公墓用地,按照社會(huì)福利用地優(yōu)先劃撥。

城市公益性公墓骨灰安葬設(shè)施的建設(shè),應(yīng)當(dāng)以深埋、植樹(花壇、草坪)以及立體安葬等不占土地或者少占土地、有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的方式進(jìn)行。

城市公益性公墓的墓碑應(yīng)當(dāng)臥置。

第十八條 農(nóng)村公益性公墓的建設(shè)應(yīng)當(dāng)納入本市社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃和村級(jí)公益事業(yè)建設(shè)規(guī)劃。農(nóng)村公益性公墓以鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者若干相鄰的行政村為單位建設(shè);邊遠(yuǎn)山區(qū)或者交通不便的地區(qū),可以一個(gè)行政村為單位建設(shè)。

建設(shè)農(nóng)村公益性公墓,應(yīng)當(dāng)經(jīng)過村民代表大會(huì)討論并形成決議,由村民委員會(huì)提出方案和項(xiàng)目申請(qǐng),經(jīng)所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府同意,報(bào)區(qū)民政部門批準(zhǔn)。

遷移農(nóng)村公益性公墓,應(yīng)當(dāng)由村民代表大會(huì)討論并形成決議,報(bào)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府同意,并報(bào)區(qū)民政部門備案。

第十九條 經(jīng)營(yíng)性公墓用地應(yīng)當(dāng)通過招標(biāo)、拍賣、掛牌出讓的方式確定土地使用者。

建設(shè)經(jīng)營(yíng)性公墓,應(yīng)當(dāng)向區(qū)民政部門提出申請(qǐng),經(jīng)市民政部門審核后,報(bào)省民政部門批準(zhǔn)。

經(jīng)批準(zhǔn)的經(jīng)營(yíng)性公墓應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定進(jìn)行規(guī)劃建設(shè),并按照不少于規(guī)劃建設(shè)安葬總?cè)萘?0%的比例建設(shè)骨灰墻(格)等低價(jià)位安葬設(shè)施。

第二十條 建設(shè)殯葬設(shè)施除按照規(guī)定向民政部門申請(qǐng)辦理審批手續(xù)外,還應(yīng)當(dāng)依法辦理項(xiàng)目、土地、規(guī)劃、環(huán)境影響評(píng)價(jià)和建設(shè)施工等有關(guān)審批手續(xù)。

城市公益性殯葬設(shè)施建設(shè)經(jīng)竣工驗(yàn)收后,管理服務(wù)單位應(yīng)當(dāng)依法辦理事業(yè)單位或者民間組織登記,并取得物價(jià)收費(fèi)許可證,方可開展服務(wù)活動(dòng)。

農(nóng)村公益性殯葬設(shè)施建設(shè)經(jīng)竣工驗(yàn)收后,方可為本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村居民提供骨灰安葬服務(wù),但不得收取任何費(fèi)用。

經(jīng)營(yíng)性殯葬設(shè)施建設(shè)經(jīng)竣工驗(yàn)收后,經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)向市民政部門申請(qǐng)經(jīng)營(yíng)資質(zhì)驗(yàn)收,驗(yàn)收合格再報(bào)請(qǐng)省民政部門發(fā)給經(jīng)營(yíng)許可證件,憑省民政部門的經(jīng)營(yíng)許可證件辦理工商登記后,方可經(jīng)營(yíng)。

第二十一條 在本市行政區(qū)域內(nèi)死亡人員的遺體,應(yīng)當(dāng)實(shí)行火葬;不得將遺體土葬,也不得將骨灰裝棺埋葬。

火化遺體,不得在火葬場(chǎng)以外的場(chǎng)所進(jìn)行。

第二十二條 死者的繼承人或者受其繼承人委托的人可以為其辦理喪事;死者沒有繼承人的,其監(jiān)護(hù)人、遺贈(zèng)撫養(yǎng)人、其他親友或者其生前所在單位、戶口所在地或者臨終居住地的居(村)民委員會(huì)等可以為其辦理喪事(以下統(tǒng)稱喪事承辦人)。

第二十三條 喪事承辦人按照下列規(guī)定,與火葬場(chǎng)預(yù)約接運(yùn)遺體:

(一)在家中死亡的,自取得死亡證明之時(shí)起72小時(shí)內(nèi);

(二)在醫(yī)療機(jī)構(gòu)死亡的,自取得死亡證明之時(shí)起8小時(shí)內(nèi);

(三)在其他地方死亡的,自取得死亡證明之時(shí)起2小時(shí)內(nèi)。

火葬場(chǎng)應(yīng)當(dāng)按照預(yù)約時(shí)間接運(yùn)遺體。

第二十四條 喪事承辦人應(yīng)當(dāng)憑在區(qū)以上衛(wèi)生部門注冊(cè)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)出具的死亡醫(yī)學(xué)證明或者公安部門出具的死亡證明,辦理遺體火化手續(xù)。

出具死亡醫(yī)學(xué)證明和死亡證明的具體辦法,由市衛(wèi)生部門會(huì)同市公安、民政部門另行制定并向社會(huì)公布。

第二十五條 未知名且無人認(rèn)領(lǐng)的遺體,屬于正常死亡的,由醫(yī)療機(jī)構(gòu)或者民政救助機(jī)構(gòu)查找認(rèn)領(lǐng)人。經(jīng)查找后無人認(rèn)領(lǐng)的,向社會(huì)公告。公告60日后仍無人認(rèn)領(lǐng)的,由公告單位通知遺體所在地公安部門為遺體提取并保存dna生物檢材后,書面通知火葬場(chǎng)辦理火化事宜。

屬于非正常死亡的未知名且無人認(rèn)領(lǐng)的遺體,由公安部門按照調(diào)查未知名遺體的有關(guān)規(guī)定處理。

處理未知名且無人認(rèn)領(lǐng)的遺體發(fā)生的公告、運(yùn)送、冷藏、提取及保存dna生物檢材、火化、骨灰處理等費(fèi)用由市級(jí)財(cái)政列支。

第二十六條 非正常死亡的遺體,應(yīng)當(dāng)存放在火葬場(chǎng)。

第二十七條 除依法需進(jìn)行檢驗(yàn)、鑒定外,遺體應(yīng)當(dāng)自運(yùn)至火葬場(chǎng)后10日內(nèi)火化。喪事承辦人因特殊情況要求延期火化的,可以向火葬場(chǎng)提出延期火化的申請(qǐng),但最長(zhǎng)不得超過60日。

在前款規(guī)定期限內(nèi),喪事承辦人不辦理火化手續(xù)的,火葬場(chǎng)應(yīng)當(dāng)書面或者在本市主要媒體上公告通知喪事承辦人限期辦理。自通知送達(dá)或者公告發(fā)布之日起60日內(nèi)仍未辦理的,火葬場(chǎng)可以將遺體進(jìn)行火化。

遺體火化后超過60日,喪事承辦人不領(lǐng)取骨灰的,火葬場(chǎng)可以將骨灰送公墓深埋。

第二十八條 火葬場(chǎng)火化遺體前,應(yīng)當(dāng)查驗(yàn)死者的死亡醫(yī)學(xué)證明或者死亡證明、喪事承辦人的身份證或者其他合法證明,并與喪事承辦人共同對(duì)遺體予以簽字確認(rèn)。

醫(yī)療機(jī)構(gòu)、公安部門、司法部門以及民政部門的救助、福利機(jī)構(gòu)辦理火化手續(xù)的,應(yīng)當(dāng)指派工作人員作為喪事承辦人,按照本條第一款的規(guī)定辦理火化事宜。

遺體火化后,火葬場(chǎng)應(yīng)當(dāng)向喪事承辦人或者前款所述機(jī)構(gòu)出具火化證明。

火葬場(chǎng)應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定妥善保管遺體火化檔案,配合公安和衛(wèi)生部門做好死亡人口統(tǒng)計(jì)工作。

第二十九條 對(duì)患有甲類傳染病、炭疽病死亡的遺體,醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)依照傳染病防治的有關(guān)規(guī)定,立即進(jìn)行衛(wèi)生處理,及時(shí)通知就近的火葬場(chǎng)接運(yùn)并立即火化;患有其他傳染病死亡的,必要時(shí),醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)將死亡人員的遺體進(jìn)行衛(wèi)生處理后通知就近的火葬場(chǎng)接運(yùn)火化。

火葬場(chǎng)按照本辦法規(guī)定接收的高度腐朽的遺體,應(yīng)當(dāng)立即火化。

第三十條 火葬場(chǎng)接運(yùn)遺體應(yīng)當(dāng)進(jìn)行必要的技術(shù)處理,確保衛(wèi)生,防止污染環(huán)境和傳播疫病。運(yùn)送遺體的車輛每次使用后應(yīng)當(dāng)進(jìn)行消毒處理,并按照規(guī)定接受當(dāng)?shù)丶膊☆A(yù)防控制機(jī)構(gòu)的防疫檢查。

運(yùn)送遺體的車輛應(yīng)當(dāng)符合民政部制發(fā)的《中小型殯儀車通用技術(shù)條件》的要求,車輛外觀和標(biāo)志明顯,具體要求由市民政部門會(huì)同市交通運(yùn)輸和公安交通管理部門制定,并向社會(huì)公布。

張貼有市民政部門統(tǒng)一印制標(biāo)志的遺體運(yùn)送車輛,在市區(qū)內(nèi)通行免交城市道路橋梁隧道通行費(fèi)。

第三十一條 非本市居民在本市行政區(qū)域內(nèi)死亡,確需將遺體運(yùn)回戶籍所在地的,喪事承辦人應(yīng)當(dāng)持死者身份證明和相關(guān)死亡證明,向市民政部門提出申請(qǐng)。經(jīng)批準(zhǔn)后,交由火葬場(chǎng)將死者遺體運(yùn)送到其戶籍地火葬場(chǎng),費(fèi)用由喪事承辦人承擔(dān)。

確需通過民航、鐵路運(yùn)送遺體的,由市民政部門指定的火葬場(chǎng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定辦理。

第三十二條 遺體火化后,骨灰可以存放在火葬場(chǎng)或者安葬在公墓內(nèi)。

鼓勵(lì)在公墓內(nèi)采用深埋、樹(花壇、草坪)葬、骨灰撒葬等不占土地或者少占土地、有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的方式安置骨灰。

采用深埋、樹(花壇、草坪)葬、骨灰撒葬等方式安置骨灰的,由民政部門予以獎(jiǎng)勵(lì)。具體辦法由市民政部門會(huì)同市財(cái)政部門制定。

第三十三條 公墓的服務(wù)單位或者經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)憑喪事承辦人出具的火化證明或者殯葬服務(wù)單位出具的遷移證明出租墓穴或者骨灰存放格位。

未出具合法證明的,不得提供墓穴或者骨灰存放格位。

(一)合同雙方的姓名(名稱)和住址(地址);

(二)面積和方位;

(三)價(jià)格組成及其支付方式;

(四)用于公墓維護(hù)的費(fèi)用及其繳款方式;

(五)合同變更、解除和終止的條件;

(六)違約責(zé)任;

(七)合同發(fā)生爭(zhēng)議的解決方法;

(八)合同雙方協(xié)商約定的其他內(nèi)容。

公墓使用合同的示范文本由市工商部門會(huì)同市民政部門統(tǒng)一制發(fā)。

第三十五條 公墓墓穴和骨灰存放格位的一個(gè)使用周期為20年,期滿后經(jīng)續(xù)簽服務(wù)合同可以續(xù)用。

第三十六條 農(nóng)村公益性墓地和骨灰存放設(shè)施不得向本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村居民以外的其他人員提供。

第三十七條 辦理喪事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵守下列規(guī)定:

(三)不得產(chǎn)生噪聲污染;

(六)法律、法規(guī)和規(guī)章的其他規(guī)定。

第三十八條 市、區(qū)民政部門應(yīng)當(dāng)逐步設(shè)立專門的殯儀服務(wù)場(chǎng)所,方便市民進(jìn)行殯儀悼念等喪事活動(dòng),并采取措施引導(dǎo)文明節(jié)儉辦喪事。

第三十九條 火葬場(chǎng)、殯儀館、公墓由民政部門統(tǒng)一實(shí)行行業(yè)管理,并按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定對(duì)相關(guān)經(jīng)營(yíng)服務(wù)單位及其工作人員實(shí)行服務(wù)資格年審制度。

從事殯葬服務(wù)業(yè)務(wù)和殯葬設(shè)備、用品生產(chǎn)、銷售的,應(yīng)當(dāng)依法辦理工商注冊(cè)登記或者其他有關(guān)審批手續(xù)。

第四十條 本市下列區(qū)域禁止設(shè)置殯葬用品銷售點(diǎn):

(一)城市主干道兩側(cè);

(二)繁華商業(yè)街區(qū);

(三)客運(yùn)站(碼頭)、火車站、機(jī)場(chǎng)等交通樞紐周邊;

(四)風(fēng)景名勝區(qū)、公園、城市主要景觀設(shè)施和旅游景點(diǎn)周邊。

第四十一條 政府投資建設(shè)的設(shè)有火葬場(chǎng)的綜合型殯儀館應(yīng)當(dāng)逐步將具有公益性的基本服務(wù)項(xiàng)目與經(jīng)營(yíng)性服務(wù)項(xiàng)目分離,并將服務(wù)項(xiàng)目分類予以公示。

第四十二條 本市實(shí)行城鄉(xiāng)低收入居民基本殯葬服務(wù)救助制度。享受城鄉(xiāng)最低生活保障的本市居民,憑相關(guān)證明可以申請(qǐng)遺體接運(yùn)、火化和骨灰安置等基本殯葬救助服務(wù)。具體辦法由市民政部門會(huì)同市財(cái)政部門制定。

市政府根據(jù)本市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平,逐步建立城鄉(xiāng)居民基本殯葬服務(wù)免費(fèi)制度。

第四十三條 城市公益性公墓按照保本微利的原則,由物價(jià)部門核定收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn);所收取的費(fèi)用全部用于公墓建設(shè)、維護(hù)和管理。

經(jīng)營(yíng)性公墓的經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定在其營(yíng)業(yè)收入中提取一定比例的公墓維護(hù)和管理費(fèi)用,單立賬戶專項(xiàng)用于公墓后期維護(hù)和管理,并在民政部門監(jiān)督下提取和使用。

第四十四條 經(jīng)營(yíng)性公墓的經(jīng)營(yíng)者在公墓所在地以外設(shè)置銷售點(diǎn),應(yīng)當(dāng)向設(shè)置地的工商部門申領(lǐng)營(yíng)業(yè)執(zhí)照,并報(bào)設(shè)置地的區(qū)民政部門備案。

第四十五條 殯葬設(shè)施的服務(wù)單位或者經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)執(zhí)行價(jià)格管理各項(xiàng)規(guī)定,在收費(fèi)窗口明碼標(biāo)價(jià);未經(jīng)用戶同意,不得強(qiáng)行提供收費(fèi)服務(wù)。

首次使用經(jīng)營(yíng)性公墓墓穴的,經(jīng)營(yíng)性公墓的經(jīng)營(yíng)者除按照國(guó)家規(guī)定收取墓穴租用費(fèi)、建墓工料費(fèi)、安葬服務(wù)費(fèi)和公墓維護(hù)費(fèi)外,不得收取其他任何費(fèi)用。續(xù)用的墓穴,經(jīng)營(yíng)者只能收取墓穴租用費(fèi)和公墓維護(hù)費(fèi)。

第四十六條 殯葬設(shè)施的服務(wù)單位或者經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)建立健全遺體接運(yùn)、保存、火化、骨灰安置等各項(xiàng)

規(guī)章制度

,提供規(guī)范、優(yōu)質(zhì)、便民的服務(wù);不得利用工作之便謀取私利、索取財(cái)物;對(duì)妨礙公共秩序或者從事封建迷信活動(dòng)的行為,應(yīng)當(dāng)及時(shí)予以勸阻和制止。

第四十七條 殯葬設(shè)施的服務(wù)單位或者經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)殯葬設(shè)施的管理,保持殯葬服務(wù)場(chǎng)所和設(shè)施的整潔與完好,防止污染環(huán)境。

第四十八條 民政部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)殯葬服務(wù)行業(yè)的監(jiān)督和管理,定期組織行業(yè)協(xié)會(huì)進(jìn)行行業(yè)評(píng)價(jià),并將評(píng)價(jià)結(jié)果向社會(huì)公布。

工商部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)殯葬服務(wù)和喪葬用品市場(chǎng)的監(jiān)督管理,依法維護(hù)市場(chǎng)秩序和消費(fèi)者的合法權(quán)益。

物價(jià)部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)殯葬服務(wù)的價(jià)格管理,合理核定和調(diào)整收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)并主動(dòng)向社會(huì)公布,依法查處違規(guī)收費(fèi)行為。

國(guó)土規(guī)劃、城管、環(huán)保、林業(yè)、衛(wèi)生、公安等部門應(yīng)當(dāng)在各自職責(zé)范圍內(nèi)加強(qiáng)對(duì)殯葬行業(yè)的監(jiān)督管理。

第四十九條 民政、工商、物價(jià)等部門應(yīng)當(dāng)建立舉報(bào)投訴處理制度,公布舉報(bào)投訴電話,及時(shí)處理市民對(duì)殯葬服務(wù)行業(yè)的舉報(bào)投訴事項(xiàng)。

死者家屬或者其他服務(wù)對(duì)象的合法權(quán)益受到侵害時(shí),可以向有關(guān)行政管理部門投訴。接受投訴的行政管理部門應(yīng)當(dāng)及時(shí)受理并依法處理。

第五十條 違反本辦法規(guī)定,法律、法規(guī)和規(guī)章有處理規(guī)定的,從其規(guī)定;沒有處理規(guī)定,按照本辦法的規(guī)定處理。

(二)經(jīng)營(yíng)性公墓的經(jīng)營(yíng)者不按照規(guī)定提取公墓維護(hù)管理費(fèi)用,逾期不改正的,處10000元以上30000元以下罰款,并報(bào)請(qǐng)省民政部門取消其經(jīng)營(yíng)資格。

(一)未按照規(guī)定查驗(yàn)火化遺體的死亡證明的;

(二)未按照規(guī)定建立檔案、保存死亡證明及火化遺體有關(guān)文書資料的;

(三)使用不符合國(guó)家技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)備,造成安全事故、污染環(huán)境的;

(五)擅自增加服務(wù)項(xiàng)目及亂收費(fèi)的。

第五十三條 民政部門以及履行殯葬管理工作職責(zé)的有關(guān)部門的工作人員,在殯葬管理工作中亂用職權(quán)、玩忽職守、營(yíng)私舞弊的,由其所在單位或者上級(jí)主管部門給予行政處分;涉嫌犯罪的,由司法機(jī)關(guān)依法追究刑事責(zé)任。

第五十四條 九峰山革命烈士陵園管理辦法,由市民政部門另行制定?;孛窆构芾磙k法,由市民族宗教部門會(huì)同市民政部門另行制定。

第五十五條 本辦法下列用語的含義是:

殯葬設(shè)施,是指火葬場(chǎng)、殯儀館、公墓等用于殯葬活動(dòng)的場(chǎng)所或者建(構(gòu))筑物。

殯葬設(shè)備,是指火化機(jī)(爐)、遺體運(yùn)送專用車、遺體冷藏柜(棺)、水晶(玻璃)棺等。

喪葬用品,是指骨灰盒、墓用石材、壽衣(袋)、花圈等。

火葬場(chǎng)和殯儀館業(yè)務(wù),是指遺體運(yùn)送、防腐、冷藏、整容、告別、火化等殯葬服務(wù)。

第五十六條 本辦法自2019年1月7日施行。1994年10月18日市政府公布的《武漢市殯葬管理辦法》(市政府第79號(hào)令)同時(shí)廢止。

襄陽政府工作報(bào)告心得體會(huì)篇五

歡迎大家來到襄陽武侯祠!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

成都武侯祠,位于四川省成都市南門武侯祠大街,是中國(guó)惟一的君臣合祀祠廟,由武侯祠、漢昭烈廟及惠陵組成,人們習(xí)慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠。成都武侯祠始建于公元220xx年修建惠陵(劉備的陵寢)之時(shí),其中,武侯祠(諸葛亮的專祠)建于唐以前,初與祭祀劉備(漢昭烈帝)的漢昭烈廟相鄰,明朝初年重建時(shí)將武侯祠并入,形成了君臣合祀,祠堂與陵園合一的格局。除惠陵以外現(xiàn)存祠廟主體建筑為1672年清康熙年間復(fù)建。1961年成都武侯祠被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1984年成立博物館,20xx年被評(píng)為首批國(guó)家一級(jí)博物館,享有“三國(guó)圣地”之美譽(yù)。 成都武侯祠博物館現(xiàn)分為三國(guó)歷史遺跡區(qū)(文物區(qū))、西區(qū)(三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū))、錦里民俗區(qū)(錦里)三大板塊,面積15萬平方米。20xx年武侯祠被評(píng)為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū),是全世界影響最大的三國(guó)遺跡博物館。

歷史

惠陵、漢昭烈廟始建于蜀漢章武三年(220xx年),武侯祠由成漢李雄(303—334年在位)所建,最初位于成都少城。南北朝時(shí)武侯祠遷入。明初時(shí)惠陵、漢昭烈廟、武侯祠合并,并將劉備、諸葛亮合祀一殿,蜀人習(xí)慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠。武侯祠現(xiàn)存的建筑是清康熙十一年(1672年)所建。

建筑

武侯祠分為前后兩殿,形成昭烈廟(昭烈殿、劉備殿)在前,武侯祠(忠武殿、諸葛亮殿)在后,前高后低的格局。東西偏殿中有關(guān)羽、張飛雕像。東西兩廊分別為文武廊房,塑有文武官雕像28座,殿內(nèi)外還有許多匾聯(lián),其中以清趙藩的攻心聯(lián)最為著名:“能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn)。不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,後來治蜀要深思?!蔽浜铎舸箝T后柏叢中有6塊石碑,由唐宰相裴度撰文、柳公綽書寫、石匠魯建刻字,為后世稱為“三絕碑”。武侯祠內(nèi)柏樹眾多,氣氛莊嚴(yán)、肅穆。

襄陽政府工作報(bào)告心得體會(huì)篇六

有時(shí)候,真的會(huì)好無奈,只是嘆氣,只是想說什么又無話可說。有時(shí),會(huì)很盲目地相信:時(shí)間會(huì)沖刷走一切。但我錯(cuò)了,時(shí)間過后,空曠的軀殼留給我的只有悲哀。

我記不得自己寫過多少嬌柔、做作的文字,為的是閱卷老師筆下最高的分?jǐn)?shù),但我又何嘗不想寫一些真實(shí)的東西,一些內(nèi)心情感的體驗(yàn)。但沒用啊,那些是“廢物”,是不會(huì)在迅速瀏覽你作文的老師眼中留下“好印象”的文字。我茫然。

到底什么是我想要的生活?現(xiàn)在追憶小時(shí)候的我,雖沒有那么多快樂,但也沒有現(xiàn)在這么多苦澀。那時(shí)的快樂總是很單純的,單純到連自己都察覺不到。我還依稀記得小時(shí)爸爸曾經(jīng)說過一句:“你長(zhǎng)大后就不會(huì)像現(xiàn)在這樣快樂了,好好珍惜吧?!蔽夷菚r(shí)是絕對(duì)反對(duì)爸爸的話的,因?yàn)槲艺娴牟欢疄槭裁撮L(zhǎng)大后會(huì)不快樂,我那時(shí)也沒有覺得自己快樂,在幼小的我的心中,是沒有快樂的概念的。我現(xiàn)在也常常笑,但那真的有太多的“內(nèi)涵”了,不會(huì)像小時(shí)的笑聲那么爽朗、干凈。

也許這是我的自我安慰,但我真的發(fā)現(xiàn)我像水,我怕被玷污,但也怕孤獨(dú),也期盼自由。

如水的我,我的自我在哪里?

襄陽政府工作報(bào)告心得體會(huì)篇七

我家現(xiàn)在在湖北襄陽,這是一座歷史悠久的文化古城,也是一個(gè)交通發(fā)達(dá)、物產(chǎn)豐富的好地方。

到了襄陽城,人們會(huì)把襄陽和漢江緊緊連在一起。一條滾滾的漢江穿過襄陽,將這座城市分成兩部分。河的南岸叫襄陽,河的北岸叫樊城,樊城常叫襄樊。

當(dāng)然襄陽有很多好地方讓人數(shù)不過來,也有著名的歷史古跡讓人游玩,比如;古龍中、流明寺、米公寺、護(hù)城河、女兒城。還有現(xiàn)代建筑,比如;諸葛亮廣場(chǎng)、人民公園、火車站、立交橋、機(jī)場(chǎng)等。

最值得一提的是襄陽——漢江的母親河。聽爺爺說,漢江的發(fā)源地在中國(guó)秦嶺,水質(zhì)極佳,最適合飲用。是一條以清水為鏡,污染最少的大河。國(guó)家的南水北調(diào)工程就在這里,工程完成后可以讓很多人受益。

漢江上有三座雄偉的大橋,一座有火車,一座有汽車,一座有聯(lián)通高速,橋下都有船只行駛。漢江,襄陽土地上的一條綠帶,總是用母親的乳汁養(yǎng)育襄陽的孩子,澆灌襄陽的土地。

襄陽真是個(gè)好地方。交通發(fā)達(dá),產(chǎn)品豐富,歷史悠久,文化底蘊(yùn)豐厚,是很多外國(guó)人向往的地方。

襄陽人民勤勞善良,正在努力創(chuàng)造更美好、更和諧的新襄陽。我愛襄陽,這是個(gè)好地方。期待在襄陽有更好的明天。

襄陽政府工作報(bào)告心得體會(huì)篇八

位于中國(guó)襄陽的中國(guó)·漢城由清華大學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì),項(xiàng)目占地1800畝,規(guī)劃建筑80萬平方米,旨在通過對(duì)傳統(tǒng)“漢文化”的深度挖掘、現(xiàn)代化包裝、繼承推廣,推介中國(guó)“漢文化”品牌,打造“中國(guó)漢文化核心地標(biāo),華夏漢文化展示中心,世界漢文化旅游目的地”。

千年古剎白水寺位于“帝鄉(xiāng)”棗陽市吳店鎮(zhèn)內(nèi),后人為紀(jì)念漢光武帝劉秀而建。劉秀發(fā)跡于此地,最終建立了東漢王朝,“天子真龍飛白水”描述的即是劉秀故里白水寺。白水寺是襄陽市重點(diǎn)文物保護(hù)單位、湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、湖北省aaa級(jí)旅游景區(qū)。

古隆中位于湖北省襄陽市以西13公里的西山環(huán)拱之中。據(jù)《輿地志》記載:“隆中者,空中也。行其上空空然有聲?!甭≈幸虼硕?/p>

歷史上著名的劉備三顧茅廬的史事和興漢藍(lán)圖“隆中對(duì)策”都發(fā)生在這里。境內(nèi)有中央與地方共建高等學(xué)?!蔽睦韺W(xué)院(原襄樊學(xué)院)。

隆中總面積209平方公里,是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和思想家,諸葛亮和其叔父隱居之地。1994年經(jīng)國(guó)務(wù)院審定列為:國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。1996年經(jīng)國(guó)務(wù)院審定為:全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

襄陽唐城影視基地位于文化底蘊(yùn)深厚、自然風(fēng)光秀美的峴山臨江風(fēng)景區(qū),東連漢水,南眺鹿門,西依峴山,北接古城,依托襄陽建城2800年的厚重歷史文化底蘊(yùn),將峴山、漢水、孟浩然、習(xí)家池等大批代表性襄陽文化元素注入景區(qū),使其獨(dú)具蘊(yùn)含峴山文化、漢水文化、詩(shī)歌文化、史學(xué)文化、宗教文化、考古文化等在內(nèi)的襄陽文化高地,為游人呈現(xiàn)“一枕春夢(mèng),浪漫唐城”的極致之旅。

習(xí)家池,又名高陽池,位于湖北襄陽城南約五公里的鳳凰山南麓,是東漢初年襄陽侯習(xí)郁的私家園林,延存至今已有近2000年的歷史。它是中國(guó)現(xiàn)存最早的園林建筑之一,全國(guó)現(xiàn)存少有的漢代名園,被譽(yù)為“中國(guó)郊野園林第一家”。

自漢晉以來,就成了襄陽市南郊的游覽勝地,距今已有一千九百多年歷史,是全國(guó)最早的園林建筑群體。在私家園林史上有著重要地位,被《園冶》中奉為典范的“私家園林鼻祖”。

因司馬徽雅號(hào)“水鏡先生”而得名水鏡莊。公元206年,劉備襄陽遇難,馬躍檀溪來到水鏡莊,司馬徽向他推薦“伏龍鳳雛,二人得一,可安天下”,由此便引出了“三顧茅廬”、“隆中對(duì)”等故事,被譽(yù)為三國(guó)文化旅游熱線源頭。

一瀑一重天,一步一處景。香水河是一個(gè)令人驚艷的地方,她擁有國(guó)內(nèi)罕見、湖北獨(dú)有的七彩瀑。

自駕線路:市區(qū)-環(huán)城路-g207-襄南大道-s305-環(huán)山路-涌泉東街-s305-水鏡大道-玉鳳路-南安線-情侶路-水鏡莊-情侶路-南安線-珍珠泉路-南石線-荊山街-x027-香水河。

楚源地---五道峽旅游景區(qū)位于鄂西北??当辈?,距縣城22公里,處于保宜、保神高速的交匯處,距最近的高速出口僅2公里,是連通宜昌、神農(nóng)架、武當(dāng)山的黃金旅游線上的重要節(jié)點(diǎn),總面積88平方公里,因有問玉峽、悟玉峽、鎖玉峽、望玉峽、得玉峽等五道峽谷而得名。景內(nèi)的荊山主峰有楚人圣山之稱,有著819年歷史的楚國(guó)其早期353年在此演繹。它融自然美、人文美、奇險(xiǎn)美與神秘美為一爐,融天地之造化,神佛之靈氣。孕育和傳承了底蘊(yùn)深厚的早期楚源文化。是大生態(tài)與大文化緊密相聯(lián)的綜合性旅游區(qū)。

堯治河村隸屬于湖北省保康縣馬橋鎮(zhèn),地處房縣、神農(nóng)架和??等h(區(qū))交界處,是一個(gè)典型的偏遠(yuǎn)高寒山區(qū)。全村兩個(gè)居民小區(qū)、164戶、649人。村子版圖面積33.4平方公里,耕地面積700畝。平均海拔1600多米,“山大梁子多,出門就爬坡”、“四月雪、八月霜”是這里自然環(huán)境的真實(shí)寫照。

自駕線路:市區(qū)-環(huán)城路-g207-襄南大道-紫薇大道-環(huán)山路-s305-建設(shè)大道-麻安高速-呼北高速-s223-五道峽-s223-s336-s307-堯治河。

襄陽政府工作報(bào)告心得體會(huì)篇九

襄陽城始筑于漢,唐宋年間改為磚城,增設(shè)垛堞,新建城樓。下面是本站為大家?guī)淼南尻柭糜?p>導(dǎo)游詞

,希望大家喜歡。

女士們、先生們:

你們好!歡迎你們來到襄陽市保康縣。我們今天將要游覽的是美麗的五道峽風(fēng)景區(qū)。

五道峽風(fēng)景區(qū)位于??悼h北部,是春秋戰(zhàn)國(guó)楚人卞和“和氏璧”的地方,由五個(gè)峽谷段構(gòu)成。海拔600-1450米,峽長(zhǎng)約5公里,峽內(nèi)山峰一溪相連,平峙多姿,溪流清澈,四季奔騰,山、林、洞、瀑、水、天、鳥、獸,與歷史遺跡、民間傳說交相輝映,構(gòu)成一幅奇、險(xiǎn)、雄、幽渾然一體的天然畫卷。成片的原始森林和豐富的生物資源是五道峽區(qū)的一大特色。

這里山陡路險(xiǎn),游人稀少,原始森林得以保存,珍奇的動(dòng)植物不時(shí)可見。峽中山洪沖倒或狂風(fēng)卷覆的大樹橫臥溝心,吸取日月之精華,枯樹萌發(fā)新枝嫩芽,成為巨型天然盆景,給人以枯木逢春之感。加之山地落差大,地貌變化奇異,飄逸著藥物樟香的懸崖峭壁,不時(shí)傳來鳥音的寂靜林海,午時(shí)方見太陽的峽谷深澗,清脆悅耳的洞中溪流,時(shí)出時(shí)沒的錦雞、香獐、大靈貓和水獺等珍稀動(dòng)物將它點(diǎn)綴得多姿多彩。

這里有很多野生動(dòng)植物資源基本保持著原始狀態(tài),其中屬國(guó)家保護(hù)的植物21種,動(dòng)物27種,其生物資源十分珍貴。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境有助于氣候條件的改善,峽區(qū)日平均溫度19°c左右,冬暖夏涼,暑天最高氣溫23.5゜c,夏季如春。由于峽區(qū)和溫和的氣候,秀麗的風(fēng)光,經(jīng)過開發(fā),融旅游、避暑、療養(yǎng)為一地。山里人常說山高水長(zhǎng)。此地雖系高山峽,谷卻有著充足而優(yōu)良的地下水資源,包括可口的清泉和可供沐浴的溫泉。游人站在狀若水簾銀花有溫瀑下沐浴,既可使肌體得以療養(yǎng),又能享受大自然的樂趣。

有以仙人洞為代表的溶洞群8處,以龍王寨為代表的山寨群6處,以神女瀑為代表的瀑布群8處。著名景點(diǎn)有龍王寨、臥龍洞、神女瀑、響水瀑、孫家寨、龍宮寶殿、仙女浴溫泉、玉銀瀑、霸王峰、紅巾軍墳、仙人巖等100余處。

好了,我們現(xiàn)在就到了五道峽風(fēng)景區(qū),請(qǐng)大家隨我一起進(jìn)京去參觀。

各位游客:你們好,歡迎你們來到這里旅游。

廣德寺原名云居禪寺,始建于唐代貞觀年間。位于湖北省襄樊市城西l0公里處,寺院與國(guó)家級(jí)古隆中風(fēng)景區(qū)毗鄰,寺內(nèi)古木參天,寺外碧水環(huán)繞,環(huán)境幽雅宜人,被清朝康熙皇帝賜封為“護(hù)法尊”的古銀杏樹干年不衰,枝葉茂盛。寺院占地面積4。5萬平方米,是鄂西北著名古剎。鼎盛時(shí)期,騎馬觀山門,敲鐘開齋飯。是湖北省佛教歷史上著名的十方叢林,其影響涉及鄂、豫、川、陜、贛、蘇、浙等省、市。

據(jù)寺內(nèi)碑載,明朝成化年間,襄王朱見淑的愛紀(jì)杜氏病故,襄王看中了云居寺的風(fēng)水,將愛妃葬在寺旁。因而,云居寺主持道圓法師大為不滿,要率眾離去,襄陽諸佛寺院紛紛上書譴責(zé)襄王,襄王無奈只好奏請(qǐng)皇帝出面調(diào)解。成化皇帝朱見深下了一道圣旨,讓襄王就近擇一風(fēng)水寶地、,本府自備工料,建寺院一座給和尚。寺院建好以后還給了和尚,朱見深并將寺名改為“廣德寺”。“敕賜廣德寺”至今還懸在廣德寺山門上。

廣德寺南北長(zhǎng)250米,東西長(zhǎng)180米,護(hù)寺河長(zhǎng)達(dá)1000余米。主要建筑有皇禪師石塔、東山門、南山門、天王殿、伽藍(lán)殿、韋馱殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、觀音殿、藏經(jīng)樓、多寶佛塔、廂房、配房和跨院等,共有房屋127間。由于“文革”十年浩劫,廣德寺大部分殿宇被當(dāng)作“四日”拆毀,到1978年,只有天王殿、藏經(jīng)樓、多寶佛塔、部分廂房存在。

廣德寺內(nèi)多寶佛塔,又名“五星塔”,久負(fù)盛名,雄偉壯觀,其建筑風(fēng)格全國(guó)獨(dú)一。1988年1月國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔身系磚石結(jié)構(gòu)。通高17米,分塔座和塔首兩部分。塔座高7米,為八方形四券門,上造淺檐,下奠矮基,角貼圓柱,石雕龍首;每方設(shè)一佛龕,龕內(nèi)供一石雕趺坐蓮臺(tái)佛像,四門皆有通南道入內(nèi),俗稱“八方四門”。正門南向,上額石匾陰刻“多寶佛塔”。檐下橫列斗大“佛”字3個(gè)。塔內(nèi)砌八角形亭式塔心柱,也有壁龕坐佛。北面通南一側(cè),有石階梯可登座頂。塔身五座小塔和覆蓋樓梯口亭組。座頂主塔喇叭塔,高約10米,八方須彌座,刻仰復(fù)蓮瓣四層,上承復(fù)缽式塔肚;再承須彌座,四面飾嵌佛石龕,座上置相輪,頂為銅鑄蓮花寶頂。主塔四方,各立一小塔,塔身作稍矮,為六角攢尖頂,頂上疊密檐三層,塔身也有嵌佛石龕。東側(cè)階梯。覆蓋的方亭為四角攢尖形,佛塔內(nèi)外共有佛像48尊。

1991年,市政府撥???80萬元,維修了廣德寺藏經(jīng)樓、方丈院、知客樓、天王殿及山門,修復(fù)了大雄寶殿。經(jīng)省人民政府批準(zhǔn),1997年1月,廣德寺為佛教活動(dòng)場(chǎng)所正式開放。襄樊的廣大佛教界人士和信眾十分感謝,紛紛表示:要在法律和政策允許的范圍內(nèi)開展正常的宗教活動(dòng),要遵紀(jì)守法、愛國(guó)愛教,提倡人間佛教,壯嚴(yán)國(guó)土、利樂有情,為提高襄樊的知名度,為襄樊的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)多做貢獻(xiàn)。

好,游客朋友們,今天就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

各位游客: 你們好,歡迎你們來到這里旅游。 襄陽城位于漢江南岸,襄樊市中心。三面環(huán)水,一面靠山,是一座山清水秀、景色宜人的古城。因“城在襄水之陽,故曰襄陽也”。 襄陽城雄據(jù)漢水中游,楚為北津戌至今已有2800多年的歷史;城池始建于漢;周長(zhǎng)7公里;護(hù)城河最寬處250米,堪稱華夏第一城池,自古就有“鐵打的襄陽”之說。如今,雄偉壯觀。古樸典雅的城地,與新近修復(fù)的仲宣樓昭明臺(tái)等歷史名勝融為一體,交相輝映,為我國(guó)歷史文化名城之一。

襄陽城共有六座城門,即大,小北門,長(zhǎng)門,東門,西門和南門。 襄陽城地處漢江南岸,與北岸的樊城隔江相望,是襄樊市委市政府機(jī)關(guān)所在地。它三面環(huán)水,一面靠山,不僅是歷代區(qū)域性政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,更是一座古今聞名的軍事重鎮(zhèn)。因城墻堅(jiān)固,城高池深,易守難攻,素有“鐵打的襄陽”之稱。自東周至中華人民共和國(guó)成立前,上下3020xx年,襄陽一直是群雄角逐的重要戰(zhàn)場(chǎng),戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙不斷彌漫在它的上空。如今,這里尚存許多軍事遺跡。

襄陽城始筑于漢,唐宋年間改為磚城,增設(shè)垛堞,新建城樓。明洪武年間重筑,并在城的東北角新添一段城墻,取名新城。全城7322周年米,原有6座城門,分曰:陽春、西城、臨漢、拱宸、震華。每座城門設(shè)有甕城或子城,城四隅設(shè)有角臺(tái),沿線分設(shè)敵臺(tái)和烽火臺(tái),城垣上設(shè)置垛堞4000多個(gè)。城墻最低處7米,最高處11米。 襄陽城六門城樓高聳,四方角樓穩(wěn)峙,王粲樓、獅子樓、奎星樓綴十里城垣,與鼓樓(昭明臺(tái))、譙樓相映生輝。整個(gè)城池和諧地融為一體。 環(huán)繞襄陽城的古護(hù)城河是古城美景之一。它寬度180米以上,最寬處超過250米,是我國(guó)最寬的護(hù)城河,現(xiàn)被原樣保存。繞城泛舟而游,但見城垣高筑、垛堞處處;垂柳掩映、灌木蔥蘢,仿佛置身于畫中,美不勝收。 襄陽城是湖北省重點(diǎn)保護(hù)單位。 襄陽城每座城門外又有甕城也叫屯兵城。

萬歷四年,知府萬振孫為六門首提雅稱,分別為:陽春門,文昌門,西城門,拱震門,臨漢門,震花門。因西門是朝拜真武祖師廟的必經(jīng)之路,故又稱為“朝圣門”。 襄陽城在明清時(shí),古建筑較為完整:六門城樓高聳,四方角樓穩(wěn)峙,王粲樓,獅子樓,奎星樓點(diǎn)綴十里城郭,金瓦琉璃,高墻飛檐,煞是壯觀,整個(gè)城池都和諧地融為一體,給人以古樸典雅的感受。襄樊市政府近年來下了很大功夫修復(fù)古城,采取了一系列的措施,保持了襄陽古城墻古樸的原貌。 襄陽城北、東、南由滔滔漢水環(huán)繞,西靠羊祜山、鳳凰山諸峰。城墻始筑于漢,后經(jīng)歷代整修,現(xiàn)基本完好,墻體高約10米,厚1.3―1.5米,周長(zhǎng)7.4公里, 據(jù)山臨水,蔚為壯觀,明人李言恭詩(shī)贊“樓閣依山出,城高逼太空?!背窍颅h(huán)以護(hù)城河,平均寬度180米,最寬處250米,人稱“華夏第一城池”。整個(gè)襄陽城布局嚴(yán)謹(jǐn),形勢(shì)險(xiǎn)要,自古譽(yù)為“鐵打的襄陽”。

這里城墻堅(jiān)固、城高池深、易守難攻、固若金湯,素有“鐵打的襄陽”之美稱。城墻始筑于漢,時(shí)興時(shí)廢,保留至今的是明洪武年間(公元1368-1398年)重筑的新城。全城周長(zhǎng)7322米,原有城門6座,橫匾于書陽春、文昌、西成、臨漢、拱宸、震華6個(gè)城門名。每座城門設(shè)有甕城或子城,城四隅設(shè)有角臺(tái),城墻沿線分設(shè)敵臺(tái)和烽火臺(tái),城垣上設(shè)置垛堞4000多個(gè)。 襄陽城為全國(guó)歷史文化名城之一,地處湖北省北部,漢水中游。《漢書?地理志》謂:“襄陽位于襄水之陽,故名?!睉?zhàn)國(guó)時(shí)楚置北津戌,始為軍政重邑。漢時(shí)置縣,三國(guó)時(shí)置郡,此后歷代為州、郡、府治所。漢唐兩代,襄陽城處于歷史上的鼎盛時(shí)期?!肚G州記》載:東漢時(shí)襄陽經(jīng)濟(jì)繁榮,文化發(fā)達(dá),城南一帶號(hào)稱“冠蓋里”。漢獻(xiàn)帝初平元年(190年)劉表為荊州刺史,將州治從漢壽遷至襄陽,使襄陽城由縣級(jí)治所一躍升為京城以下州的首府,地轄今湖北、湖南兩省及河南、廣東、廣西、貴州等省的一部分,成為當(dāng)時(shí)中南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心。

唐代襄陽城為山南東道治所,轄區(qū)擴(kuò)及今陜西、四川的部分地區(qū)。明末李自成攻占襄陽城,并在此建立國(guó)家政權(quán),自稱“新順王”,改襄陽為襄京。1950年5月1日,襄陽與漢水對(duì)岸的樊城合為襄樊市。 襄陽城,是座巍峨雄麗的古城。她以悠久的歷史,燦爛的文化,豐富的文物古跡,壯麗的山川河流而聞名遐邇,古往今來不知有過多少騷人墨客在此留步,寫下了許多呤誦她的動(dòng)人詩(shī)篇。唐代著名詩(shī)人王維泛舟漢江,懷著對(duì)襄陽的深厚感情,寫下了富有感染力的詩(shī)篇《漢江臨泛》。

古城歷經(jīng)滄桑,現(xiàn)僅剩臨漢、拱宸和震華等三座城門。在臨漢門上尚保留有一座始建于唐、重筑于清的重檐歇山式城樓,經(jīng)維修后完整無缺。城墻最低處7米,最高處11米,周圍環(huán)繞著護(hù)城河。古老的護(hù)城河主道寬180米,最寬處250米。繞城泛舟游覽,只見城垣高筑,垛堞處處,垂柳掩映,灌木蔥蘢,真乃旅游的好去處。

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襄陽政府工作報(bào)告心得體會(huì)篇十

廣德寺內(nèi)多寶佛塔,又名“五星塔”,久負(fù)盛名,雄偉壯觀,其建筑風(fēng)格全國(guó)獨(dú)一。下面是本站為大家?guī)淼南尻枏V德寺

導(dǎo)游詞

,希望大家喜歡。

各位游客:你們好,歡迎你們來到這里旅游。

廣德寺原名云居禪寺,始建于唐代貞觀年間。位于湖北省襄樊市城西l0公里處,寺院與國(guó)家級(jí)古隆中風(fēng)景區(qū)毗鄰,寺內(nèi)古木參天,寺外碧水環(huán)繞,環(huán)境幽雅宜人,被清朝康熙皇帝賜封為“護(hù)法尊”的古銀杏樹干年不衰,枝葉茂盛。寺院占地面積4。5萬平方米,是鄂西北著名古剎。鼎盛時(shí)期,騎馬觀山門,敲鐘開齋飯。是湖北省佛教歷史上著名的十方叢林,其影響涉及鄂、豫、川、陜、贛、蘇、浙等省、市。

據(jù)寺內(nèi)碑載,明朝成化年間,襄王朱見淑的愛紀(jì)杜氏病故,襄王看中了云居寺的風(fēng)水,將愛妃葬在寺旁。因而,云居寺主持道圓法師大為不滿,要率眾離去,襄陽諸佛寺院紛紛上書譴責(zé)襄王,襄王無奈只好奏請(qǐng)皇帝出面調(diào)解。成化皇帝朱見深下了一道圣旨,讓襄王就近擇一風(fēng)水寶地、,本府自備工料,建寺院一座給和尚。寺院建好以后還給了和尚,朱見深并將寺名改為“廣德寺”。“敕賜廣德寺”至今還懸在廣德寺山門上。

廣德寺南北長(zhǎng)250米,東西長(zhǎng)180米,護(hù)寺河長(zhǎng)達(dá)1000余米。主要建筑有皇禪師石塔、東山門、南山門、天王殿、伽藍(lán)殿、韋馱殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、觀音殿、藏經(jīng)樓、多寶佛塔、廂房、配房和跨院等,共有房屋127間。由于“文革”十年浩劫,廣德寺大部分殿宇被當(dāng)作“四日”拆毀,到1978年,只有天王殿、藏經(jīng)樓、多寶佛塔、部分廂房存在。

廣德寺內(nèi)多寶佛塔,又名“五星塔”,久負(fù)盛名,雄偉壯觀,其建筑風(fēng)格全國(guó)獨(dú)一。1988年1月國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔身系磚石結(jié)構(gòu)。通高17米,分塔座和塔首兩部分。塔座高7米,為八方形四券門,上造淺檐,下奠矮基,角貼圓柱,石雕龍首;每方設(shè)一佛龕,龕內(nèi)供一石雕趺坐蓮臺(tái)佛像,四門皆有通南道入內(nèi),俗稱“八方四門”。正門南向,上額石匾陰刻“多寶佛塔”。檐下橫列斗大“佛”字3個(gè)。塔內(nèi)砌八角形亭式塔心柱,也有壁龕坐佛。北面通南一側(cè),有石階梯可登座頂。塔身五座小塔和覆蓋樓梯口亭組。座頂主塔喇叭塔,高約10米,八方須彌座,刻仰復(fù)蓮瓣四層,上承復(fù)缽式塔肚;再承須彌座,四面飾嵌佛石龕,座上置相輪,頂為銅鑄蓮花寶頂。主塔四方,各立一小塔,塔身作稍矮,為六角攢尖頂,頂上疊密檐三層,塔身也有嵌佛石龕。東側(cè)階梯。覆蓋的方亭為四角攢尖形,佛塔內(nèi)外共有佛像48尊。

1991年,市政府撥專款180萬元,維修了廣德寺藏經(jīng)樓、方丈院、知客樓、天王殿及山門,修復(fù)了大雄寶殿。經(jīng)省人民政府批準(zhǔn),1997年1月,廣德寺為佛教活動(dòng)場(chǎng)所正式開放。襄樊的廣大佛教界人士和信眾十分感謝,紛紛表示:要在法律和政策允許的范圍內(nèi)開展正常的宗教活動(dòng),要遵紀(jì)守法、愛國(guó)愛教,提倡人間佛教,壯嚴(yán)國(guó)土、利樂有情,為提高襄樊的知名度,為襄樊的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)多做貢獻(xiàn)。

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歡迎大家來到襄陽廣德寺!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

原名云居寺。在襄陽縣城西約13公里。四周呈方形,面積約30000平方米,有一條寬約10米的小溪環(huán)繞。殿宇林立,古樹參天,苔蘚匝地,異常幽靜。

寺始建于唐貞觀年間(627~649),名“云居禪寺”,明成化年間(1465~1487)由隆中遷此,因憲宗御筆親賜“廣德禪林”,遂一直沿襲至今。寺內(nèi)原有天王殿、大雄寶殿、伽藍(lán)殿、韋馱殿、觀音殿、藏經(jīng)樓、方丈房等建筑,現(xiàn)僅存天王殿、藏經(jīng)樓、方丈房和多寶佛塔。天王殿為硬山頂,因人為破壞,已改原有風(fēng)姿,內(nèi)部完整,外部改成民用建筑。藏經(jīng)樓為重檐硬山頂式,系清代重修。大雄寶殿重檐九脊,翼角惲飛。多寶佛塔建于明弘治七年(1494年)至弘治九年間,為磚石仿木結(jié)構(gòu),通高約17米,由塔座、塔峰兩部分組成。塔座高7米,成八角形,上迭淺檐,下奠矮基,磚砌角柱,石雕龍首。各墻均設(shè)有壁龕,上供石雕跌坐蓮臺(tái)佛像一尊,各壁設(shè)有石雕券門4個(gè),正門上方石匾橫書“多寶佛塔”4字,下置3個(gè)“佛”字,嚴(yán)謹(jǐn)渾厚,蒼勁有力。

塔峰置5座小塔,居中者為喇嘛塔,高10米,下置須彌座,上置蓮臺(tái),與覆缽式塔肚承接;上置相輪,頂置鐵空蓋。主塔四周有四座六角形五層密櫓式磚塔,并設(shè)有佛龕。塔的上下內(nèi)外共嵌有石雕坐佛45尊,故稱多寶佛塔。古塔旁有銀杏一株,4人合抱,高約35米。明嘉靖帝曾效漢武帝封松柏故事,賜以“大將軍”封號(hào);以后,清乾隆帝又加封為“感應(yīng)大將軍”,樹旁尚有碑刻似記其事。多寶佛塔現(xiàn)已被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

自唐代宗永泰元年(765)高僧克幽禪師來遂主持開山闡教后,高僧倍出,香火興盛,遐邇聞名。特別是因受唐、宋、明朝十一次敕封,聲名大振,明代極盛,僧人千余,曾主領(lǐng)川、黔、滇三百余山,被尊為“ 西來第一禪林”,成為遠(yuǎn)近向往的川中名勝及聞名西南的佛教圣地,每年二月香會(huì)九月觀音生日期間,香客、游人如云,年久不衰。一千三百余年來,廣德寺歷盡滄桑,幾度被毀,又?jǐn)?shù)次重建。

廣德寺雖幾經(jīng)更名,但它的香火多少年來并沒有因時(shí)代的演變而衰敗,可見它的特殊,就這一點(diǎn)也值得大家前往一觀。

20xx年05月25日, 廣德寺作為宋至清時(shí)期古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

廣德寺現(xiàn)存規(guī)模為明洪武元年重建并經(jīng)清代多次擴(kuò)建所成。廟寺規(guī)建于臥龍山山首。從山麓至山頂,依山建寺,中軸線上有殿宇七重,東西配殿獨(dú)自成院,大小殿閣塔坊共有25座,多為明代建筑,但主次分明,左右對(duì)稱,有宋代建筑布局風(fēng)格。寺內(nèi)現(xiàn)存珍貴稀有文物有明代木質(zhì)結(jié)構(gòu)圣旨坊,唐代德宗貞元三年建幽骨塔,北宋善濟(jì)塔(俗稱舍利塔、肉身塔),及建于宋、明、清幾代的石碑。

川中佛教廟宇廣德寺,位于遂寧城西三里許的臥龍山,建于唐朝(公元620xx年前后 ),原名石佛寺,大歷二年(767)更名為保唐寺,大歷十三年(778),敕名“禪林寺”,德宗建中初年(780),敕名善濟(jì)寺,昭宗天復(fù)三年(903),敕名“再興禪林寺”,北宋真宗祥符四年(1011)敕名“廣利禪寺”,明武宗正德年間敕賜“廣德寺”。自唐代宗永泰元年(765)高僧克幽禪師來遂主持開山闡教后,高僧倍出,香火興盛,遐邇聞名。特別是因受唐、宋、明朝十一次敕封,聲名大振,明代極盛,僧人千余,曾主領(lǐng)川、黔、滇三百余山,被尊為“西來第一禪林”,成為遠(yuǎn)近向往的川中名勝及聞名西南的佛教圣地,每年二月香會(huì)九月觀音生日期間,香客、游人如云,年久不衰。

一千三百余年來,廣德寺歷盡滄桑,幾度被毀,又?jǐn)?shù)次重建,但它的香火并沒有因此衰敗。自1985年報(bào)經(jīng)省政府批準(zhǔn)為開放寺廟以來,經(jīng)過近20xx年的維修、改建、擴(kuò)建,寺容更是煥然一新,道場(chǎng)分外興盛,國(guó)內(nèi)外乃至東南亞各國(guó)的朝山進(jìn)香者、覽勝旅游者絡(luò)繹不絕,年逾百萬人次。

唐代著名高僧克幽禪師在此出家。民間相傳,克幽禪師便是觀音的化身。

廣德寺歷久不衰,屢受帝王器重,除了高僧克幽禪師的德行外,還與他的身世密切相關(guān)。克幽乃唐王朝宗室,是唐中宗的孫子、唐玄宗的侄子。也許正是因?yàn)榭擞呐c李世民家族的血緣關(guān)系,以及民間相傳克幽乃觀音化身的原因,唐、宋、明幾代帝王才賜予了它格外的恩寵,它的皇家禪林氣象在國(guó)內(nèi)首屈一指。

自1985年遂寧市政府報(bào)經(jīng)四川省人民政府批準(zhǔn)為開放寺廟以來,經(jīng)十多年的維修、改建、擴(kuò)建,寺容煥然一新,道場(chǎng)分外興隆,朝山進(jìn)香者、覽勝旅游者絡(luò)繹不絕,年逾百萬人次。

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