心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
浙江巡察工作報(bào)告全文 浙江檔案工作報(bào)告心得體會(huì)篇一
作為一名檔案工作人員，我非常榮幸地參加了浙江省檔案工作報(bào)告會(huì)議。在會(huì)上，浙江省檔案館的領(lǐng)導(dǎo)和專家們通報(bào)了過去一年的工作情況和未來的發(fā)展方向，并對(duì)全省各級(jí)檔案機(jī)構(gòu)提出了要求和建議。通過聽取報(bào)告，我深刻感受到檔案事業(yè)的重要性和緊迫性，也從中獲得了很多新的啟示和體會(huì)。
第一段：檔案事業(yè)對(duì)文化傳承和社會(huì)發(fā)展的重要性
在報(bào)告會(huì)上，浙江省檔案館的領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)了檔案事業(yè)對(duì)文化傳承和社會(huì)發(fā)展的重要性。正是因?yàn)闄n案工作的存在，才有了對(duì)歷史的梳理和整理，對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，對(duì)社會(huì)發(fā)展的支撐和推動(dòng)。檔案工作是一項(xiàng)非常重要的公共文化服務(wù)，也是文化大省浙江的一項(xiàng)重要工作。作為檔案從業(yè)人員，我們要認(rèn)識(shí)到檔案工作的使命和責(zé)任，為推進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
第二段：檔案的各種形式和類型
在報(bào)告會(huì)上，專家們對(duì)檔案的各種形式和類型作了詳細(xì)介紹。檔案可以是文字檔案、圖像檔案、錄音檔案等形式，但不同類型的檔案有不同的特點(diǎn)和處理方法。例如，文字檔案需要分類、整理，形成目錄和索引，而圖像檔案需要數(shù)字化處理、調(diào)色修圖、保存等。掌握不同形式和類型的檔案特點(diǎn)和處理方法，是檔案工作人員必須具備的基本素質(zhì)。
第三段：數(shù)字化檔案的意義和方法
數(shù)字化檔案是近年來檔案工作的重要發(fā)展方向，對(duì)于保護(hù)檔案、便于利用檔案、提高檔案保密水平等方面都有很大的價(jià)值和作用。在報(bào)告會(huì)上，專家們提出，數(shù)字化檔案必須嚴(yán)格遵循檔案編輯和保管規(guī)則，保證檔案的完整性和真實(shí)性，同時(shí)也要防止泄密和非法篡改。此外，數(shù)字化處理還需要掌握一定的技術(shù)方法和手段，如數(shù)字化采集、圖像處理、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)等。
第四段：檔案保密工作的重要性和實(shí)施方法
檔案保密工作是檔案工作中非常關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是政府機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位及個(gè)人依法依規(guī)使用檔案的前提。在報(bào)告會(huì)上，專家們介紹了檔案保密工作的重要性和實(shí)施方法，包括加強(qiáng)檔案原則、完善檔案保密制度、提升檔案保密技能、加強(qiáng)檔案保密監(jiān)督等。在保密工作中，我們要保證檔案的機(jī)密性、完整性和可訪問性，維持檔案的安全性和完整性，營(yíng)造檔案利用的法制和規(guī)范環(huán)境。
第五段：加強(qiáng)檔案工作人員的素質(zhì)和能力
作為檔案工作人員，我們需要具備一定的理論知識(shí)、專業(yè)技能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在報(bào)告會(huì)上，浙江省檔案館的領(lǐng)導(dǎo)向全省各級(jí)檔案機(jī)構(gòu)提出了要求，要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自我提升，不斷拓展視野和專業(yè)知識(shí)，提高檔案工作的實(shí)際應(yīng)用能力和素質(zhì)水平。檔案工作需要全方位的素質(zhì)和能力，包括團(tuán)隊(duì)協(xié)作、溝通能力、文獻(xiàn)查詢和分析、語(yǔ)言表達(dá)和文字組織、綜合應(yīng)用等，這些能力的提升也是我們工作的重要任務(wù)。
總之，在浙江省檔案工作報(bào)告會(huì)上，我們深刻認(rèn)識(shí)到檔案工作在文化傳承和社會(huì)發(fā)展中的重要意義，掌握了數(shù)字化處理、檔案保密等檔案工作的核心技能和方法，同時(shí)也意識(shí)到自身素質(zhì)和能力的不足，需要不斷提高和完善。我們相信，在浙江的檔案工作人員們共同努力下，檔案事業(yè)將取得更加輝煌的成就。
浙江巡察工作報(bào)告全文 浙江檔案工作報(bào)告心得體會(huì)篇二
各位團(tuán)友，你們好，歡迎來到杭州宋城。
宋城是杭州第一個(gè)主題公園，也是中國(guó)目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來，宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國(guó)際娛樂與主題公園協(xié)會(huì)。
我們首先來到宋城門外的九龍廣場(chǎng)。矗立在門前廣場(chǎng)上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人，所以也可以這樣說，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國(guó)歷史，是龍的歷史。九龍廣場(chǎng)的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國(guó)古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。
進(jìn)入宋城，我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場(chǎng)。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。
我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標(biāo)志，也是文化的象征。
現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見，但中有建在宋城，才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書田所著《全像中國(guó)三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說才逐漸流傳開來的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻，每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們?cè)诿磕甑慕Y(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品，給他們送上宋城的祝福。
再請(qǐng)看這邊。這是宋代詩(shī)人李清照，她的詩(shī)詞端麗柔婉，感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情，同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。
大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏?，從此荒廢，再也沒有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時(shí)候，枯樹發(fā)芽，很快長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福，為你們系一條無(wú)形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場(chǎng)面，均取材于我國(guó)古代的愛情故事。
在宋城中，財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建，可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對(duì)金錢的追求，因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。
這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處，依樹踞石，享受野趣。
現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情，懷著“國(guó)破山河在”的無(wú)限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時(shí)，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安，此時(shí)的張擇端眼見的景物，自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語(yǔ)言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。
城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價(jià)值。比如方形城門，據(jù)專家考證，國(guó)內(nèi)僅有兩處，其余的古城門都是我們常見的圍棋形。
穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn)：胎薄，造型簡(jiǎn)練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來被更為我國(guó)古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場(chǎng)參與，制作小動(dòng)物，小器具，留作紀(jì)念。
前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說明是高檔的酒(]樓，通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋都城開封人口多達(dá)百萬(wàn)，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心，而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。
對(duì)面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫柱，與后面簡(jiǎn)陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當(dāng)完備，有時(shí)甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。
這兩邊是工藝作坊，有竹編，根雕，木雕，全部由我們自己制作，具有很高的紀(jì)念價(jià)值。
這里是年糕店。年糕是中國(guó)南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動(dòng)手磨米，蒸飯和打制年糕，品嘗自己親手制的年糕。
這里是裝裱店，里面陳設(shè)了文房四寶，古玩，字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務(wù)。西泠印社集園林與人文之精化，具有全國(guó)性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品，瓷器，木器，銅器無(wú)一不具，其中又以瓷器，字畫為多。有興趣的游客可以到里面細(xì)細(xì)欣賞。
這是草鞋鋪，看它前面陳列的犁，耙，蓑衣，斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高，您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里，套上一雙草鞋行走，相信會(huì)別有一番情趣。
這是剪紙鋪，剪紙是中國(guó)傳統(tǒng)工藝，剪紙大師們單憑一張紙，一把剪刀，就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是，他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”，您不妨購(gòu)買幾件留紀(jì)念。
文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國(guó)古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城?！o我一天，還你千年。
浙江巡察工作報(bào)告全文 浙江檔案工作報(bào)告心得體會(huì)篇三
第一段：引言（150字）
最近，我參加了一次浙江省檔案局的工作報(bào)告會(huì)。 report 提供了廣泛的信息和洞見，我從中汲取了很多干貨，也深刻領(lǐng)悟了檔案工作的重要性。本文將會(huì)從三個(gè)方面談?wù)勎业男牡酶惺堋?/p>
第二段：檔案工作的現(xiàn)狀（250字）
檔案工作是一項(xiàng)負(fù)責(zé)任和事關(guān)文化傳承的重要工作。在浙江省，檔案工作正面臨許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，例如工作壓力、文化遺產(chǎn)保護(hù)和社會(huì)分歧等問題。作為檔案工作的從業(yè)人員，需要始終保持職業(yè)道德和高度的責(zé)任感，以應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。
第三段：檔案工作的困難（300字）
在報(bào)告中，我們了解到了檔案工作面臨的一些困難和挑戰(zhàn)，這些對(duì)于檔案工作的規(guī)范和制度建設(shè)都需要有所改進(jìn)。其中，遺產(chǎn)數(shù)字化保存和網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)創(chuàng)新成為了工作重點(diǎn)，需要采用新的技術(shù)手段和創(chuàng)新思維來處理和保護(hù)，也需要從整個(gè)社會(huì)安排合理的網(wǎng)絡(luò)傳播體系。
第四段：檔案工作的前景（250字）
隨著時(shí)代的發(fā)展，檔案工作已成為人們保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的重要方式。浙江省檔案工作的未來充滿著希望和挑戰(zhàn)。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展和檔案規(guī)范制度的建立，浙江省檔案工作的未來將更加明朗。這也需要檔案工作者們不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新，保持專業(yè)態(tài)度，加快檔案工作的進(jìn)程。
第五段：總結(jié)（250字）
檔案工作是文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)。浙江省檔案工作報(bào)告的豐富信息和深入洞見將為檔案工作者們未來的工作提供有力的指導(dǎo)和支持。我們應(yīng)該利用感性體驗(yàn)和思考，綜合各種信息、尋找方法和啟示，使我們的工作不斷創(chuàng)新變革，挖掘出更多的歷史文化遺產(chǎn)，為文化傳承的事業(yè)多做貢獻(xiàn)。
浙江巡察工作報(bào)告全文 浙江檔案工作報(bào)告心得體會(huì)篇四
浙江是個(gè)美麗的省份，它有很多好玩的地方!讓我們通過這幾份浙江導(dǎo)游詞，了解浙江美麗的景點(diǎn)吧!希望大家可以愛上浙江這個(gè)省份!
各位團(tuán)友，大家好。
現(xiàn)在我們棄船登岸，來到了西湖十景之一的三潭印月。
前面我們介紹過，水光瀲滟的西湖上有三座綠島，她們都有動(dòng)聽的名字，分別叫湖心亭、阮公墩和三潭印月。
這三潭印月又名小瀛洲，就是海上仙山的意思。
小瀛洲是湖中三島中最大的一個(gè)島嶼，它的面積約為7萬(wàn)平方米，其中水域面積為60%。
南北兩部分由九曲橋相聯(lián)結(jié)，東西兩側(cè)則以土堤來連貫，從空中俯瞰，恰似一個(gè)綠色的“田”字，呈現(xiàn)大湖圍小湖、島中套小島的景色。
它憑借著得天獨(dú)厚的地理位置，運(yùn)用中國(guó)園林的借景手法和多變奇巧的布景藝術(shù)，成為西湖中風(fēng)景最優(yōu)美的地方之一。
各位團(tuán)友，這美麗的三潭印月島并非自然形成，而是多少年來，人們用古典造林手法建設(shè)起來的一個(gè)園林藝術(shù)精品。
最早，這里是人工堆疊而成的水上陸地，吳越時(shí)這里被辟建為水心保寧寺。
明朝萬(wàn)歷三十五年(1607年)，當(dāng)時(shí)的錢塘縣令聶心湯，別出心裁地想在西湖建造一個(gè)放生地，就利用水心保寧寺的遺址，用西湖的淤泥筑起了這個(gè)湖中之島，又在島外修了條環(huán)形堤埂，使它形成了“島中有島，湖中有湖”的格局，作為放生之所。
清朝雍正五年(1727年)，當(dāng)時(shí)的浙江總督李衛(wèi)在此苦心經(jīng)營(yíng)，大興土木，建亭臺(tái)樓閣，植奇花異草，使小瀛洲成為一處多姿多彩的江南水上園林。
當(dāng)時(shí)的西湖十八景之一“魚沼秋蓉”就在此地。
民國(guó)時(shí)期，由于政府貪腐無(wú)能，對(duì)小瀛洲長(zhǎng)期不加整治，亭閣頹廢，堤岸沉陷，花木荒蕪，一派蕭條，小瀛洲幾乎成為一個(gè)荒島。
新中國(guó)成立以后，政府撥款對(duì)三潭印月進(jìn)行了七次大規(guī)模的改造，使它重現(xiàn)昔日風(fēng)采，在空間變化、組景層次、建設(shè)布局和花木配置方面都顯得匠心獨(dú)運(yùn)、巧奪天工。
今天的三潭印月由大量景物構(gòu)成幾個(gè)景區(qū)，而每個(gè)景區(qū)都自成一體，又互為襯托，有機(jī)結(jié)合。
可以說小瀛洲是西湖中的一個(gè)“大盆景”。
好，下面就讓我們開始游覽，細(xì)細(xì)欣賞這大盆景吧!
請(qǐng)大家先看上面這塊匾額：“小瀛洲”。
它是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生所書寫。
而這座歇山式敞軒是小瀛洲上的主要園林建筑。
它原是清朝時(shí)期大官僚彭玉麟退省處，稱為“彭公祠”，辛亥革命后被改作“浙江先賢祠”，奉祀明末清初四位有強(qiáng)烈民族意識(shí)的浙江籍學(xué)者黃宗羲、齊周華、呂留良、杭世駿。
現(xiàn)在的建筑是1959年改建的。
穿過先賢祠，來到了九曲橋。
這三潭印月島上的九曲橋，有九轉(zhuǎn)三十個(gè)彎，為全島的中軸曲線。
當(dāng)我們?cè)谟鼗囟嘧兊木徘鷺蛏闲凶邥r(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)島上湖中的美妙景致仿佛成了立體的畫，流動(dòng)的詩(shī)，使你有步移景換，小中見大的感覺，體會(huì)到這里美景層次豐實(shí)，游程突然延長(zhǎng)，千變?nèi)f化，出奇制勝。
大家請(qǐng)看這塊大石頭，這是一塊有名的太湖石。
有人稱其為“九獅石”，上面似有九只獅子，仔細(xì)辨認(rèn)一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這九只獅子有的形似，有的神似。
各位團(tuán)友，請(qǐng)看這別具一格的三角亭，它造型別致，名為開網(wǎng)亭，取自佛教開網(wǎng)放生之意，同時(shí)也點(diǎn)出了早先此地是放生地的原意。
再看左邊，這個(gè)四角亭被稱為“亭亭亭”，取明代聶大年詩(shī)“三塔亭亭引碧流，，之句。
這開網(wǎng)亭和亭亭亭一高一矮，一東一西，相互呼應(yīng)，互為襯托，選址精心，營(yíng)造奇巧，十分講究與自然的結(jié)合，是三潭印月島上不可缺少的一組景觀。
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們來到了三潭印月的中心綠洲，這里的景觀主要由粉墻、漏窗、竹徑組成。
請(qǐng)看這一截橫列于兩段曲橋之間的矮墻，中間有個(gè)圓洞門，上書“竹徑通幽”四個(gè)字，落款是康有為。
這粉墻內(nèi)外景致各異，墻外翠竹千竿曲徑通幽，墻內(nèi)游者濟(jì)濟(jì)，儼然兩處天地。
墻上構(gòu)圖精美的漏窗，起到了內(nèi)外互相滲透的作用。
透過圓洞門兩邊的漏窗可見墻外竹影婆娑，清幽恬靜，一條小徑消失在竹林遠(yuǎn)處，使人感到“庭園深深深幾許”。
而回頭一覽這三潭印月島中之湖，亭臺(tái)倒影，盡在水中，奇花異草，映碧疊翠。
假山曲橋，一靜一動(dòng)，虛虛實(shí)實(shí)，相映成趣，又是一幅生動(dòng)的水景畫。
我們走過九曲橋，迎面所見的分別是迎翠軒、木香榭和花鳥廳。
在這里，放眼望去，水綠、樹綠，亭臺(tái)疊石都似被映成綠色，真有置身于綠色庭院中的感覺。
而前面又是一座引你步步入勝、漸入佳境的九曲橋。
曲橋中間那座朱柱黛瓦的四方碑亭就是御碑亭，當(dāng)年康熙所題“三潭印月’’的石碑，就豎在此亭內(nèi)。
站在這座迂回多變的九曲橋上，我們環(huán)望四周，會(huì)發(fā)現(xiàn)這巧奪天工的三潭印月，不僅以園林稱勝，而且還是座迷人的花島。
請(qǐng)看這島上的綠洲、堤埂上栽滿了各色各樣的美麗花卉，島中池塘內(nèi)綴滿了多種多樣的睡蓮、荷花，而島上的幽徑上又植上了許多搖曳的翠竹。
此時(shí)此刻，你會(huì)覺得這全島的空氣都凝聚著花的清香。
各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在來到了“我心相印”亭前。
“我心相印”即“毋須言，彼此意會(huì)’’之意，是佛教禪語(yǔ)。
“我心相印”亭兩邊有墻將湖面遮住。
這個(gè)亭子很有個(gè)性，一邊是粉墻，一邊是走廊，在西湖景區(qū)里，恐怕是找不到第二個(gè)這樣的亭子了。
穿過亭子，我們看到在開闊的湖面上，有三座布置得十分得體的石塔。
各位，游覽三潭印月島最使人忘情的就是這三座石塔。
月光下，這里“玲瓏塔底月輪懸”的美妙景觀，曾列入南宋畫家陳清波等人的《西湖十景圖》。
這三座石塔始建于宋元祜四年(1089年)，當(dāng)時(shí)蘇東坡疏浚西湖，在湖中最深處立三塔作為標(biāo)志。
為防西湖淤塞，
還規(guī)定三塔之內(nèi)不得種植菱藕。
元代時(shí)三塔被毀，明朝萬(wàn)歷年間在現(xiàn)在位置上重建。
這三塔基本呈等邊三角形，間距62米，塔高2米，造型優(yōu)美，塔身呈球狀，有五孔，飾有浮雕圖案，塔頂呈葫蘆狀。
民間傳說這兒有三個(gè)水妖居住，因而塔形似葫蘆以將其鎮(zhèn)住。
各位團(tuán)友，三潭印月歷來是杭州著名的賞月勝地。
每到中秋之夜，皓月當(dāng)空，人們?cè)谒?nèi)點(diǎn)上燈燭，孔口用白色薄紙蒙上，燭光從紙上透出，倒映于湖，又成水中之月，隨著微波蕩漾，似有無(wú)數(shù)個(gè)月亮在水中晃動(dòng)。
月光、燈光、湖光、月影、塔影、云影交相輝映，融成
一片極富詩(shī)情畫意的景觀，讓人感到有一種奇幻之美。
好了，三潭印月的游覽到此結(jié)束。
接下來，我們將乘船去蘇堤。
各位朋友：大家好!
現(xiàn)在我們要去參觀就是"西湖新十景"之一的吳山天風(fēng)景區(qū)里的城隍閣。
遠(yuǎn)看城隍閣,它是一座七層仿古建筑,翹角飛檐聳立在吳山之上。
下面讓我們一起細(xì)細(xì)品味。
進(jìn)入景區(qū)口，我們首先看到的一座大型花崗巖浮雕，這就是《吳山風(fēng)情圖》。
它是以南宋時(shí)期為時(shí)代背景，以城隍廟為中心，再現(xiàn)了吳山廟會(huì)的繁榮景象，在南宋時(shí)期杭城吳山這一帶是最繁榮的，人氣最旺盛的。
畫面上可以找到當(dāng)年的茶樓、風(fēng)味小吃等古色古香的店家，(在這邊可以順便介紹一下杭州的龍井茶)，還能看到說書彈唱、測(cè)字等等畫面。
在這刻畫了栩栩如生的歷史場(chǎng)面。
照壁上刻著“吳山大觀”四個(gè)大字，是出自康熙皇帝的手跡。
這塊照壁高3米，長(zhǎng)17米，用青石雕刻。
吳山大觀是清代“西湖十八景”之一。
吳山上自古有五多“古樹多、奇巖怪石多、祠廟寺多、民俗風(fēng)情多、名人遺跡多。
在這能把杭州的美景近收眼前。
清朝浙江巡撫李衛(wèi)在此曾建了一座大觀臺(tái)，從此吳山大觀就有名了。
我們現(xiàn)在先去參拜一下城隍之神——周新，周新祠也稱城隍廟，門前的匾上“冷面寒鐵”是當(dāng)今書法家朱關(guān)田的手筆。
殿內(nèi)中間的就是周新，周新于明朝永樂年間(1403-1424)曾擔(dān)任浙江按察使，他剛正不阿、懲治腐惡，執(zhí)法如山，深受人們的喜愛，但是后來受冤而死，杭城百姓憤怒而鬧事，朱元璋不得不假意委以閻王托夢(mèng)，說周新已經(jīng)成為杭州的城隍了，并為之建廟，百姓這才安定。
城與隍原指城池的城墻和墻外的溝壑。
為祈求城池的安寧，我國(guó)在春秋后期就出現(xiàn)了祭城隍神的活動(dòng)。
魏晉南北朝后在儒、道、佛諸學(xué)說影響下，城隍神的形象中更多地揉合了善惡報(bào)應(yīng)與禮儀、道德的觀念。
生前在某地?fù)?dān)任過刺史以上官級(jí)的賢良正直的文官武將，常常成為城隍神而得到供奉。
吳山城隍廟是南宋紹興九年(1139年)遷移來的，明朝永樂年間開始祭祀周新。
新建造的周新祠內(nèi)設(shè)有周新塑像和他的生平事跡介紹，表達(dá)了杭州人民對(duì)這位古代清官的懷念。
我們現(xiàn)在一起去看看整個(gè)景區(qū)中精華之處——城隍閣，七層建筑，高41.6米，造型結(jié)合了南宋和元代的建筑風(fēng)格，欄桿、排門的雕刻，用的時(shí)香樟、椴木和美國(guó)洋松制作。
現(xiàn)在的城隍閣上面是一家茶樓，也是杭州城最高的茶樓，在這品上一杯西湖龍井茶，看看西湖的美景，真的是人間美事。
一樓高掛的“城隍閣”橫匾，是現(xiàn)代著名書法家沈鵬書寫的，兩旁楹聯(lián)“八百里湖山，知是何年圖畫;十萬(wàn)家燈火，盡歸此出樓臺(tái)，”據(jù)說是明代徐文長(zhǎng)所撰的。
我們現(xiàn)在進(jìn)入閣里面，南面這幅大型硬木彩塑畫，就是從經(jīng)榮獲中國(guó)美術(shù)“白花獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)的《南宋杭城風(fēng)情圖》。
長(zhǎng)31.5米，高3.65米、深2米、，它運(yùn)用雕、刻、塑、編、扎等多種傳統(tǒng)工藝表現(xiàn)手法，集中表現(xiàn)了“一色樓臺(tái)三十里，不知何處覓孤山”的繁榮景象。
全圖以南宋杭城天街(也就是現(xiàn)在的中山中路)為中心線，表現(xiàn)在春天里，杭州市民的各種民俗活動(dòng)，塑造了3500個(gè)男女老少市民人物，他們個(gè)個(gè)穿戴有致，行為不同，并且按照一個(gè)個(gè)場(chǎng)面，聚成一組組人物。
其中有取材于古代話本小說《醒世恒言》第三卷《賣油郎獨(dú)占花魁》與二十二卷《十五貫戲言成巧禍》中的言情人物，也有《白蛇傳》神話故事中許仙在官巷口藥店當(dāng)伙計(jì)的形象，可謂是戲中有戲，畫中有畫。
城隍閣一樓的北面，是高10米、寬8米的巨型青石線刻圖組畫，描繪了杭州的10個(gè)神話傳說和民間故事，它們是：《伍相駕濤》、《錢王射潮》、《造塔保俶》、《濟(jì)公背婦》、《斷橋相會(huì)》、《立橋望仙》、《西泠定情》、《虎跑涌泉》、《梁祝共讀》、《夜救裴生》。
這些石刻畫為城隍閣建筑增添了文化色彩和情趣。
城隍閣的設(shè)計(jì)、建造，不僅考慮到建筑與西湖及城市的聯(lián)系，還增配了服務(wù)設(shè)施。
在它的一樓和二樓，集中展示了具有濃郁杭州地方特色的歷史文化與民俗風(fēng)情;在它的三樓到六樓，則以休閑、觀景和接待為主要功能，懸掛有豪華宮燈，配置了高檔紅木家具，三樓為大眾茶室，并設(shè)有文藝演出舞臺(tái);四樓以茶點(diǎn)款待來賓;五樓設(shè)有咖啡座;六樓為貴賓接待室并有珍貴工藝品陳列。
登上了最上面就能把西湖的美景、杭州城的繁榮景象、還有錢塘江的波濤洶涌，晚上還可以在上面看到杭州繁榮的夜景。
現(xiàn)在讓我們就好好欣賞一下西湖美景吧!
各位游客，大家好，謝謝各位參加今天的旅游。
作為“小商品海洋，購(gòu)物者天堂”的商城義烏，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、繁榮市場(chǎng)的同時(shí)，十分重視城市環(huán)境建設(shè)，在綠化、美化上下功夫，努力營(yíng)造綠色家園。
無(wú)論在城區(qū)，還是到鄉(xiāng)下走走，公園、綠地、花草、樹木，有如春風(fēng)撲面而來，令人賞心悅目。
今天，大家要去的朱丹溪陵園，就是這綠色家園中的一塊勝地。
它雖然是新姿初現(xiàn)，卻也叫人留連忘返。
朱丹溪陵園是為紀(jì)念我國(guó)“金元四大名醫(yī)”之一的朱丹溪，由政府和民間集資修建的陵園，是丹溪風(fēng)景區(qū)的'主要景區(qū)之一。
在這里不僅有茂竹修林，湖光山色，小橋流水，更有曠世名醫(yī)的遺跡，有寓寄后人崇敬之情的各式亭臺(tái)、館園、碑廊，是一處風(fēng)景迷人的田園風(fēng)光式紀(jì)念園林。
大家現(xiàn)在所處的朱丹溪陵園建在義烏市赤岸鎮(zhèn)東朱村。
大家看到，在景區(qū)入口，迎面而來的是原國(guó)家衛(wèi)生部長(zhǎng)陳敏章題詞的青石牌坊。
現(xiàn)在讓我們走進(jìn)朱丹溪陵園。
現(xiàn)在的朱丹溪陵園為1991年批準(zhǔn)修建，陵園占地面積112畝。
經(jīng)過十幾年的修建，已經(jīng)初具規(guī)模，建有鶴望軒、松鶴苑、朱丹溪紀(jì)念館、重修的丹溪墓、書畫館、百草園等等。
在陵園內(nèi)，我們還可以看到啟功、趙樸初、陳立夫、施祖荃等當(dāng)代名人的題詞和書畫作品，還有以不同顏色的藥用植物種植配置而成的百草園，不僅讓人增長(zhǎng)知識(shí)，更讓人感受到這方園林處處都有醫(yī)家的蹤影。
這些也為美麗的丹溪陵園增添了濃厚的中醫(yī)文化蘊(yùn)涵。
朱丹溪，誕生于元朝初年即1281年，義烏人，因居住在赤岸鎮(zhèn)丹溪岸畔而被人們稱“丹溪翁”。
后人習(xí)慣稱他為“朱丹溪”。
丹溪自幼聰慧，青少年時(shí)讀經(jīng)書，36歲到東陽(yáng)八華山向許謙學(xué)理學(xué)，因母親患病長(zhǎng)久不愈，40歲后專心學(xué)醫(yī)。
他一生刻苦治學(xué)，博采眾長(zhǎng)，潛心鉆研前人經(jīng)驗(yàn)而又不拘泥，終成“滋陰說”一派大師，他的醫(yī)學(xué)著作有十幾種，其觀點(diǎn)影響了日本、朝鮮等國(guó)的后學(xué)者，開辟了中醫(yī)學(xué)的新紀(jì)元。
他和河北劉完素、李杲、河南張從正，被后人稱為金元四大名醫(yī)。
為發(fā)掘祖國(guó)中醫(yī)文化博大精深的內(nèi)涵，開展中醫(yī)文化研究和交流，陵園內(nèi)規(guī)劃建設(shè)歷代醫(yī)宗紀(jì)念館、名貴中藥展覽館、中醫(yī)歷史展覽館、中醫(yī)研修所等項(xiàng)目。
扁鵲、華佗、張仲景、陶弘景、孫思邈、李時(shí)珍等中國(guó)歷史上醫(yī)宗將在這里一一展現(xiàn)。
同時(shí)，在陵園內(nèi)還規(guī)劃建設(shè)了藥用植物園，以喬木形成主景，林下種植較耐蔭的草本、藤本或灌木，以園林藝術(shù)手法布置，在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)配以亭、閣、花架、景石等園林小品，讓游人在優(yōu)美的環(huán)境中以輕松愉快的心情接受中草藥科學(xué)知識(shí)。
丹溪墓：
現(xiàn)在大家所看到的就是朱丹溪墓。
元至正十八年始建，屢經(jīng)興廢。
1358年，朱丹溪端坐在他的書桌前，手持狼毫，含笑而逝。
葬于離赤岸鎮(zhèn)約4公里的東朱村墩頭庵。
“文化大革命”中，墓地曾經(jīng)被毀。
1982年，在原址重建墓地，1989年被列為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
并建丹溪廟，于丹溪墓右側(cè)后方。
朱丹溪陵園正是在此基礎(chǔ)上逐步擴(kuò)建而成的。
據(jù)說，墓地是丹溪與他妻子戚氏親自挑選的。
他們始料不到的是，他們身后會(huì)經(jīng)歷如此的坎坷，他們更沒料到的是，這里會(huì)成為我們義烏市的一大旅游勝地，供中外游客瞻仰憑吊。
風(fēng)景旅游與名人訪謁結(jié)合在一起，再加上一些富有傳奇色彩的民間傳說，使得這里的歷史顯得更為生動(dòng)，人物更為豐滿，風(fēng)景更為迷人。
大家現(xiàn)在墓前看到的是著名書法家沙孟海題寫的“元名醫(yī)朱丹溪之墓”的墓碑，在墓左前側(cè)立有朱丹溪生平簡(jiǎn)介石碑，右側(cè)則立有“義烏市重點(diǎn)文物保護(hù)單位”標(biāo)志碑。
而墓后為其二子的重建墓。
丹溪墓布局整齊對(duì)稱，前后松柏果木成蔭，是個(gè)幽靜之處。
所以前來祭掃瞻仰的游人絡(luò)繹不絕。
丹溪精神：
朱丹溪精湛的醫(yī)術(shù)與偉大的人格不僅征服了與他同時(shí)代的人們，更影響著今時(shí)今世的許多人，尤其是丹溪故里。
人們對(duì)朱丹溪的那份情感，依舊處處體現(xiàn)。
如我們大家在稠城看到的那熟悉的丹溪路，已經(jīng)是市區(qū)的一條重要道路，在舊城改造下，它也即將得到擴(kuò)建，必將為義烏交通做出更大貢獻(xiàn)。
正是由于朱丹溪這位揚(yáng)名海外的名醫(yī)給了這條道路新的力量，賦予了它新的使命，那就是宣傳義烏，弘揚(yáng)義烏精神，那種勤耕好學(xué)的義烏人艱苦奮斗的精神，讓更多的人了解義烏的名人，了解義烏。
這也正是朱丹溪這位名人效應(yīng)的實(shí)質(zhì)所在。
朱丹溪的那種勤奮好學(xué)，兢兢業(yè)業(yè)，樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)，將激勵(lì)著我們刻苦學(xué)習(xí)，不斷豐富自己，將來更好地為祖國(guó)做貢獻(xiàn)!我想只有每個(gè)人真正做到這一點(diǎn)，才能使朱丹溪的精神真正得以發(fā)揮。
總而言之，朱丹溪這位傳奇名醫(yī)，這位義烏名人，是最終被歷史所記下了，我們后人該做的就是兢兢業(yè)業(yè)地樂于奉獻(xiàn)，在丹溪精魂的指引下，使國(guó)家走向繁榮、昌盛和富強(qiáng)!
浙江巡察工作報(bào)告全文 浙江檔案工作報(bào)告心得體會(huì)篇五
第一段：介紹背景和意義（200字左右）
浙江省檔案工作報(bào)告是省級(jí)檔案機(jī)構(gòu)對(duì)全省檔案工作開展情況的一次全面性匯報(bào)，旨在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題，制定下一步工作計(jì)劃。作為一名檔案從業(yè)者，認(rèn)真聽取報(bào)告并深入思考，不僅可以了解檔案工作的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)，更能夠不斷提高自身的工作能力和素質(zhì)。因此，本文將聽取浙江省檔案工作報(bào)告后的體會(huì)心得進(jìn)行分享。
第二段：總結(jié)報(bào)告亮點(diǎn)和成就（300字左右）
報(bào)告中介紹了浙江省檔案工作在過去一年的發(fā)展成就，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是“互聯(lián)網(wǎng)+”推動(dòng)檔案事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。二是強(qiáng)化檔案窗口服務(wù)，提高群眾滿意度。三是加大檔案承載生產(chǎn)力和文化內(nèi)涵的投入。四是落實(shí)政府公開和公民知情權(quán)，充分發(fā)揮檔案信息服務(wù)作用。五是強(qiáng)化檔案保護(hù)，有效維護(hù)國(guó)家文化遺產(chǎn)。這些成就的取得，不僅給全省檔案工作者帶來了鼓舞和信心，更體現(xiàn)了浙江省檔案工作的創(chuàng)新和進(jìn)步。
第三段：存在的問題和挑戰(zhàn)（300字左右）
雖然在報(bào)告中展示了許多成就，但也暴露出了不少問題和挑戰(zhàn)。比如，部分檔案窗口服務(wù)人員素質(zhì)不夠高，局限了服務(wù)質(zhì)量和效率；公開、共享、傳承的檔案信息建設(shè)仍存在不少困難和瓶頸；檔案保護(hù)和修復(fù)工作缺乏針對(duì)性和專業(yè)性等。這些問題都需要浙江省檔案機(jī)構(gòu)和全體從業(yè)者共同努力，想方設(shè)法解決。
第四段：思考未來工作方向和應(yīng)對(duì)策略（300字左右）
報(bào)告中提到未來浙江省檔案工作的重點(diǎn)是“建設(shè)數(shù)字浙江省檔案館”，提高檔案的現(xiàn)代化水平和網(wǎng)絡(luò)化程度。同時(shí)，要在服務(wù)、保護(hù)、利用、管理等方面進(jìn)行深化改革和創(chuàng)新。為此，需要各級(jí)檔案機(jī)構(gòu)進(jìn)一步加強(qiáng)人才培養(yǎng)和引進(jìn)，提高服務(wù)質(zhì)量和效率，積極推進(jìn)檔案信息化建設(shè)。同時(shí)還要注重加強(qiáng)對(duì)檔案保護(hù)和修復(fù)工作的專業(yè)性和針對(duì)性，進(jìn)一步加大檔案的宣傳和推廣力度，提高社會(huì)關(guān)注度和認(rèn)可度。
第五段：總結(jié)感悟和對(duì)未來的展望（200字左右）
浙江省檔案工作報(bào)告是一次全面總結(jié)和展望，不僅讓全省檔案工作者更清晰地認(rèn)識(shí)到檔案事業(yè)發(fā)展的主要方向和重點(diǎn)任務(wù)，更使我們充滿著自信和決心。未來的路任重道遠(yuǎn)，但我們應(yīng)該始終保持激情和動(dòng)力，并不斷完善自己的職業(yè)素養(yǎng)和工作能力，為推動(dòng)浙江省檔案事業(yè)的繁榮發(fā)展而不懈奮斗。
浙江巡察工作報(bào)告全文 浙江檔案工作報(bào)告心得體會(huì)篇六
4、負(fù)責(zé)與政府相關(guān)部門積極溝通協(xié)調(diào)、公關(guān)，為公司爭(zhēng)取政府對(duì)新項(xiàng)目的特殊優(yōu)惠政策。
1、重點(diǎn)大學(xué)本科及以上學(xué)歷；
3、熟練掌握本區(qū)域政府資源，有豐富的收土地并購(gòu)合資源關(guān)系，具備成功案例誠(chéng)實(shí)守信、責(zé)任心強(qiáng)，具有較強(qiáng)的`管理能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
浙江巡察工作報(bào)告全文 浙江檔案工作報(bào)告心得體會(huì)篇七
秦王贏政，一個(gè)名耀千古的始皇帝，誰(shuí)敢與他抗衡？誰(shuí)敢否定他的功績(jī)？在他的指揮下，秦軍掃滅了六國(guó)，統(tǒng)一了天下。是的，這與他杰出的軍事才能和正確的指揮是密不可分的。但是，如果他沒有勇氣，沒有勇氣去戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，不敢向他挑戰(zhàn)，茍安于那一小塊地方，怎么會(huì)有歷那輝煌富強(qiáng)的秦王國(guó)？正是有了勇氣這股力量，秦軍才齊心協(xié)力、一鼓作氣剿滅了六國(guó)，實(shí)現(xiàn)了“秦王掃六合，虎視何雄哉”的壯觀場(chǎng)面！
勇氣，是人力的武器，當(dāng)別人向你挑釁時(shí)，當(dāng)你尊嚴(yán)受到侵害時(shí)，奮起反擊吧！維護(hù)自己的和尊嚴(yán)！
宋朝，一個(gè)屈辱的朝代，同樣面臨著強(qiáng)敵，可他們采取了與秦截然不同的方法，那就是議和。他們沒有勇氣對(duì)敵人發(fā)起進(jìn)攻，而是用一堆堆白銀和布帛換來暫時(shí)的“和平”，但他們哪知道，這樣只會(huì)助長(zhǎng)敵人的氣焰，讓他們更加囂張，更加猖狂。甚至在勝利在望的幾個(gè)小小的困難。宋朝也望而卻步，遲遲不敢下決定。最后，只有導(dǎo)致國(guó)破家亡的惡果了。
這就是失去勇氣的懲罰！
在平常的工作、生活、學(xué)習(xí)中，我們也會(huì)遇到很多困難，這時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)充滿自信，鼓起勇氣，積極地去解決它。而不是一味地逃避現(xiàn)實(shí)，自甘墮落，這樣的后果是無(wú)法想象的。
人生是由很多困難組成，當(dāng)我們?cè)诳朔щy時(shí)，也嘗到了勝利的喜悅，更激起了我們探索的欲望，讓我們體會(huì)了人生的哲理與趣味。反之，退縮不前的話，困難就成為了絆腳石，阻礙了我們前進(jìn)的腳步，只能“望難興嘆”。此時(shí)的人生就充滿了艱辛與苦楚。
朋友哇！請(qǐng)把自信當(dāng)旗，勇氣當(dāng)劍，披荊斬棘，向前邁進(jìn)吧！向著勝利出發(fā)吧！
浙江巡察工作報(bào)告全文 浙江檔案工作報(bào)告心得體會(huì)篇八
夏至又稱“夏節(jié)”、“夏至節(jié)”，是我國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，是民間常說的“四時(shí)八節(jié)”中的“八節(jié)”之一。在古代，官民都很重視夏至這個(gè)節(jié)日，人們通過祭神以祈求災(zāi)消年豐，風(fēng)調(diào)雨順。那你知道浙江夏至有什么習(xí)俗嗎?今天愛匯網(wǎng)小編為大家整理了一些相關(guān)資料，希望大家喜歡。
羹又稱扁食、湯包，是三門農(nóng)家夏至節(jié)令食品。羹以豬肉、豆腐干、冬筍、咸菜、蝦皮等多種佐料切成細(xì)丁作料，炒熟冷卻后裹入搟薄的小麥粉做成方形薄粉皮(有的加入綿青汁，做成青羹)，做成耳朵狀像餃子一樣的食品，可下鍋煮沸吃，或上籠屜蒸、煎都可。夏至正是農(nóng)村插秧季節(jié)，農(nóng)家以此為點(diǎn)心送到田頭吃，故又有“田羹”的叫法。
清代寧海人鮑謙有詩(shī)詠道：“任是郎情愛綠醅，滿樽燒酒莫輕開。須防夏至楊梅熟，大有姻親接迭來”。楊梅是夏天珍貴果品之一，“夏至楊梅滿山紅”。夏至前后是楊梅成熟期，漫山遍野綠樹碧葉間，紫紅色的楊梅綴滿了枝頭。楊梅營(yíng)養(yǎng)豐富，還有藥理作用，民間有以白酒浸制“楊梅酒”之習(xí)慣，備以盛夏飲用，有解暑之效。
自古以來，中國(guó)民間就有“冬至餃子夏至面”的說法，夏至吃面是很多地區(qū)的重要習(xí)俗，民間有“吃過夏至面，一天短一線”的說法。因夏至新麥已經(jīng)登場(chǎng)，所以夏至吃面也有嘗新的意思。在西北地區(qū)如陜西，此日食粽，并取菊為灰用來防止小麥?zhǔn)芟x害。
在南方，此日秤人以驗(yàn)肥瘦。農(nóng)家搟面為薄餅，烤熟，夾以青菜、豆莢、豆腐及臘肉，祭祖后食用或贈(zèng)送親友。
有些地區(qū)，此日多有成年的外甥和外甥女到娘舅家吃飯，舅家必備莧菜和葫蘆做菜，俗說吃了莧菜，不會(huì)發(fā)痧，吃了葫蘆，腿就有力氣。也有的到外婆家吃腌臘肉，說是吃了就不會(huì)疰夏。一些地方還流傳夏至食狗肉的習(xí)慣。
吃狗肉能強(qiáng)壯身體，史記云“秦人以狗御蠱，俗謂夏至宜食狗肉”。意謂夏天多流行性疾病，夏至適宜食狗肉，以增強(qiáng)抵抗力。
1、生菜、涼面
過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法。老北京的風(fēng)俗習(xí)慣，每年一到夏至就可以開始大吃生菜、涼面了，吃這些生冷的食物可以有效的幫助降火開胃，促進(jìn)食欲，但是又不至于會(huì)因?yàn)檫^于寒涼而損害身體健康。因此每逢夏至將近的時(shí)候，涼面等食物就開始大賣了。
2、熱面
還有人愛在酷熱的夏天吃熱面，那叫“鍋挑兒”，據(jù)說有“辟惡”之意，吃熱面是為驅(qū)除邪惡，多出汗以祛除人體內(nèi)滯留的潮氣和暑氣。
3、夏至羹
湖南長(zhǎng)沙人夏至日吃糯米粉拌鼠曲草做成的湯丸，名“夏至羹”，民諺云“吃了夏至羹，麻石踩成坑”，“夏至吃個(gè)團(tuán)(音為”坨“)，一腳跨過河”，意喻力大無(wú)比，身輕如燕。
4、夏至餅
夏收完畢，新麥上市，所以有日吃面嘗新的習(xí)俗，也有人用麥粉調(diào)糊糊，攤成薄餅烤熟食用。夾以青菜、豆莢、豆腐，及臘肉等，祭祖后食用，俗謂“夏至餅”。
5、豌豆糕
夏至這一天，在老南京的風(fēng)俗中大人要叫小孩騎坐于門檻上吃豌豆糕防百病。這項(xiàng)風(fēng)俗的'由來是因?yàn)橄牧钐鞖饣馃?，人們多不思飲食，才讓小孩先吃豌豆糕開胃。此外，老南京在夏至這一天還要吃碗涼面稱稱體重。
6、夏至蛋
7、新麥
山東部分地區(qū)，夏至日有煮新麥粒吃的習(xí)俗，孩子們用新麥秸編的小笊籬，在湯水中撈取新麥粒吃，既嘗新，又是一種游戲。
8、圓糊醮
“夏至吃了圓糊醮，踩得石頭咕咕叫”，以前很多的農(nóng)戶會(huì)將做好的醮坨用竹簽穿好，插在水田的缺口流水的地方，并且燃燒香以此祭祀，祈求可以豐收。因此浙江紹興依然有夏至吃圓糊醮的習(xí)慣。
9、粽子
西北有些地區(qū)夏至吃粽子。在西北地區(qū)如陜西，此日食粽，并取菊為灰用來防止小麥?zhǔn)芟x害。
10、麥粥
江蘇無(wú)錫的人在夏至這一天，早餐會(huì)吃麥粥。麥粥不僅是清香宜人、健脾養(yǎng)胃、老少咸宜的美味，能有效緩解人們“苦夏”時(shí)的食欲不振，同時(shí)還可祛濕利尿，是夏至節(jié)不可多得的美味。
11、餛燉
無(wú)錫人中午吃餛飩，取其混沌和合之意。有民諺說：“夏至餛飩冬至團(tuán)，四季安康人團(tuán)圓?！泵耖g還有吃了餛燉之后為孩子量體重，希望孩子體重增加，身體健康的習(xí)俗。
12、莧菜和葫蘆
某些地區(qū)夏至當(dāng)天未成年的外甥和外甥女會(huì)到娘家吃飯，舅舅家就會(huì)準(zhǔn)備莧菜和葫蘆做菜，寓意吃了莧菜就不會(huì)發(fā)痧，吃了葫蘆腿就有力氣。
13、狗肉
一些地方還流傳夏至食狗肉的習(xí)慣。吃狗肉能強(qiáng)壯身體，史記云“秦人以狗御蠱，俗謂夏至宜食狗肉”。意謂夏天多流行性疾病，夏至適宜食狗肉，以增強(qiáng)抵抗力。故在夏至食狗肉的習(xí)俗一直沿襲至今。
14、荔枝
除了吃狗肉之外，還有吃荔枝的習(xí)慣，廣州粵語(yǔ)地區(qū)和廣西的欽州、玉林等地區(qū)都非常喜歡吃夏至的狗肉和荔枝，兩者合吃不熱。大量食用荔枝容易引起低血糖癥，也就是“荔枝病”，因此一定要適量。
15、過水面
山東各地在夏至的這一天里是要吃涼面條的，也就是過水面，用麥秸編一個(gè)精致的小笊籬，在湯水中一次一次的往嘴里撈面吃，對(duì)于小孩子來說已經(jīng)不只是吃飯了，更是一種游戲，充滿了樂趣。
浙江巡察工作報(bào)告全文 浙江檔案工作報(bào)告心得體會(huì)篇九
春光稍縱即逝，不要把自己拒絕在季節(jié)的門外，趕緊從忙碌中抽身，去觸摸春天吧!這個(gè)“五一”小長(zhǎng)假，小編集結(jié)一眾熱愛戶外運(yùn)動(dòng)的小伙伴，出發(fā)前往縉云仙都這個(gè)恍如仙境的美麗地方。
仙都算是麗水地區(qū)出名最早也最具盛名的風(fēng)景區(qū)。九曲練溪、十里畫廊;峰巖奇絕、山水飄逸……野趣盎然的仙都，擁有大大小小500多個(gè)景點(diǎn)，是一處兼有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)”，集“山、水、林、史、剎”五大風(fēng)景要素于一體的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家首批aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)際民俗攝影創(chuàng)作基地。
相傳唐天寶年間，鼎湖峰周圍五彩祥云繚繞，鸞鶴飛舞，云中仙樂響亮，山呼“萬(wàn)歲”。唐明皇李隆基聞聽此景，不禁龍顏大悅：“真乃仙人薈萃之都也”，并乘興御書“仙都”二字。從此，該名流傳至今。
仙都景區(qū)是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的主景區(qū)，它是由鼎湖峰、倪翁洞、芙蓉峽、小赤壁、朱潭山、趙侯祠七個(gè)景點(diǎn)組成。鼎湖峰是整個(gè)浙江省縉云縣仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心，堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”。如今一見，果然名不虛傳，鼎湖峰拔地而起，直刺云天，遠(yuǎn)看，纖巧秀麗，似一柄利劍，刺破青天，近看又氣勢(shì)磅礴，如擎天砥柱，撐托起巍巍云天。
仙都美，美在石也。據(jù)說仙都奇峰怪石有一百六十多處，如姑嫂巖、大肚巖、芙蓉峰等等。
自鼎湖峰向北溯好溪行，約五華里即到芙蓉峽，沿途小橋流水，村舍錯(cuò)落，炊煙裊裊，雞犬相聞，一派世外桃源風(fēng)光。好溪蜿蜓曲折，兩岸青山如黛，形成了一條“水似青羅帶，山如碧玉簪”的帶形風(fēng)景線。好溪水清澈見底，時(shí)而平靜，時(shí)而湍急，水流平靜時(shí)，觀沿岸懸崖峭壁，綠樹成蔭，秀山、碧水、小橋組成了一幅美麗絕倫的山水畫。
去古村落河陽(yáng)走走，串串那里的古弄堂、十八間、宗祠堂，是頗有意思的。白粉墻、小青瓦、馬頭墻組成古樸、清新的外觀，片片浮雕，絲絲彩繪，濃縮了歷史上民風(fēng)民俗的神韻。
在仙都，不得不提它的特色飲食?？N云燒餅、紅燒溪鯽魚、豆腐丸都是絕對(duì)不能錯(cuò)過的美味，除了這些，菜飯、土索面、敲肉羹、土雞煲、香飄乳鴨、苦瓜滑子菇等土菜也遠(yuǎn)近聞名?？上Ф亲尤萘坑邢?，早已裝不下了。
走進(jìn)山水神秀的仙都，居仙人側(cè)，行仙人屋，在人間仙境做一回神仙，收獲平和的心境、自由的思想和洞察的智慧，想必仙人得道也不過如此吧。
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