2023年辯論社工作計(jì)劃書(shū) 善意的謊言辯論會(huì)正方辯論詞(模板8篇)

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2023年辯論社工作計(jì)劃書(shū) 善意的謊言辯論會(huì)正方辯論詞(模板8篇)
時(shí)間:2023-09-01 13:12:16     小編:琉璃

計(jì)劃是一種為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而制定的有條理的行動(dòng)方案。計(jì)劃為我們提供了一個(gè)清晰的方向,幫助我們更好地組織和管理時(shí)間、資源和任務(wù)。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的計(jì)劃書(shū)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

辯論社工作計(jì)劃書(shū) 善意的謊言辯論會(huì)正方辯論詞篇一

我們正方的觀點(diǎn)是:要誠(chéng)信,不能撒謊.

這些話從小長(zhǎng)輩就諄諄教誨過(guò)。馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然?!币虼?,心理學(xué)專(zhuān)家們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊。

即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠(chéng)信相對(duì)的行為,所以,無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠(chéng)信社會(huì)。

我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述,謊言綜合詞典的釋義,就是事實(shí)求是,不說(shuō)假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相的意思。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)?!爸e言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。就像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠(chéng)信。

善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深。而且生活中善意的謊言越來(lái)越多,人們對(duì)謊言的分辨也會(huì)越來(lái)越差,一旦生活中充滿(mǎn)了謊言,再也沒(méi)辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。

比如說(shuō)你的朋友畫(huà)了一幅很難看的畫(huà),你說(shuō)他畫(huà)得很好看的話,那么他出門(mén)的時(shí)候遭到的會(huì)是別人的嘲笑,那你如果直接對(duì)他講,你畫(huà)得不好,并教他在哪些地方進(jìn)行改正的話,那么他就會(huì)避免一些不必要的尷尬了。

不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。通過(guò)上述多方面的分析,我們認(rèn)為善意的謊言作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!所以,無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過(guò)余生,親朋好友一致把他瞞過(guò),這其中絕無(wú)惡意,也絕無(wú)私利,但往往未能盡如人意,欺騙無(wú)法持久,反而使病者再也不接受配合治療。任何人如果想對(duì)朋友、親人、同事說(shuō)些“ 善意的謊話”之前,最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問(wèn)題,即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意,還是會(huì)覺(jué)得對(duì)你的長(zhǎng)期信任被你傷害了。

我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的,這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”,但卻對(duì)岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口,以避免傷害她的情感。湯姆心里十分矛盾,假設(shè)有一天,他在岳母親面前吐露了實(shí)情,岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受,她會(huì)感到情感上受到傷害,說(shuō):“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且,湯姆的岳母又會(huì)對(duì)他產(chǎn)生何種疑問(wèn)?由此可見(jiàn),不管是善意的謊言還是惡意的謊言,都不能說(shuō)。

辯論社工作計(jì)劃書(shū) 善意的謊言辯論會(huì)正方辯論詞篇二

兵戰(zhàn)中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),也可以用作辯論的對(duì)策。先發(fā)制人可以產(chǎn)生優(yōu)勢(shì);后發(fā)制人則可以變被動(dòng)為主動(dòng)。接下來(lái)由本站小編為大家推薦校園辯論賽辯論技巧,希望對(duì)你有所幫助!

辯論中,對(duì)方的弱點(diǎn)往往是對(duì)方力求回避的地方,甚至對(duì)方會(huì)采用偷換論題、偷換概念、答非所問(wèn)的方式,企圖達(dá)到轉(zhuǎn)移己方視線,擾亂視聽(tīng)的目的。因此,運(yùn)用此法首先應(yīng)善于抓住對(duì)方之“虛”,選擇其薄弱環(huán)節(jié)連連進(jìn)攻,一攻到底,直到把問(wèn)題辯論清楚為止。

自方先將對(duì)方提出的論題(或觀點(diǎn))假設(shè)為真,然后從這個(gè)假設(shè)為真的命題推導(dǎo)出一個(gè)或一系列荒謬的結(jié)論,從而得出原論題為假的辯論方法。此法是一種辯論性、反駁性很強(qiáng)的法庭辯論方法,因而推導(dǎo)得出的必然性結(jié)論,容易被接受,從而獲得較好的辯論效果。

辯論一方對(duì)另一方可能提出的問(wèn)題避而不談,而對(duì)己方極有利的問(wèn)題,先在論辯發(fā)言中全面論證,以達(dá)到先入為主,爭(zhēng)取主動(dòng)的庭辯戰(zhàn)術(shù)。實(shí)踐中,應(yīng)用此法須在庭審前做好充分準(zhǔn)備,且在庭審調(diào)查階段對(duì)己方有利的事實(shí)、證據(jù)逐一認(rèn)定。然后根據(jù)事實(shí)和證據(jù),針對(duì)對(duì)方不正確的觀點(diǎn)主動(dòng)出擊進(jìn)行反駁,以期掌握辯論主動(dòng)權(quán),奇取制高點(diǎn),促使對(duì)方陷入被動(dòng)。

又稱(chēng)舌戰(zhàn)偷渡法,使用該法,關(guān)鍵是在設(shè)問(wèn)時(shí)要把辯論的目的深藏不露,絕不能讓對(duì)方察覺(jué)設(shè)問(wèn)的真正意圖。尤其是第一問(wèn),一定要讓對(duì)方在尚未了解發(fā)問(wèn)意圖的情況下予以回答,只要回答了第一個(gè)問(wèn)題,下個(gè)問(wèn)題就由不得他不回答了。等到對(duì)方自覺(jué)難以自圓其說(shuō)時(shí),后悔也來(lái)不及了。這種使對(duì)方處處被動(dòng)、自打嘴巴的戰(zhàn)術(shù),不失為一種極有效的辯論手段。

1.自方所持觀點(diǎn)應(yīng)與對(duì)方所持觀點(diǎn)勢(shì)不兩立。

2.自方觀點(diǎn)應(yīng)有理有據(jù),絕不能牽強(qiáng)附會(huì),嘩眾取寵。

兵戰(zhàn)與舌戰(zhàn)之間有許多共同的規(guī)律。兵戰(zhàn)中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),也可以用作辯論的對(duì)策。先發(fā)制人可以產(chǎn)生優(yōu)勢(shì);后發(fā)制人則可以變被動(dòng)為主動(dòng)。由于后發(fā),自方可以知道對(duì)方的基本觀點(diǎn),發(fā)現(xiàn)矛盾和弱點(diǎn),然后以自己掌握的材料有針對(duì)性地集中進(jìn)行反駁,有時(shí)可以導(dǎo)致對(duì)方措手不及而險(xiǎn)象叢生。

運(yùn)用時(shí)應(yīng)掌握:

1.暫避銳氣,不倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)。

2.精聽(tīng)細(xì)解,等待時(shí)機(jī)。

3.抓住破綻,全力反攻。

辯論社工作計(jì)劃書(shū) 善意的謊言辯論會(huì)正方辯論詞篇三

辯論賽上自由辯論是一場(chǎng)辯論上最精彩的地方,那么自由辯論有哪些技巧呢?今天本站小編給大家分享一些辯論賽中自由辯論的小技巧,希望對(duì)大家有所幫助。

迅速地判明對(duì)方立論中的要害問(wèn)題,從而抓住這一問(wèn)題,一攻到底,以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。

如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是:在不溫飽的狀況下,是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問(wèn)題,才能給對(duì)方以致命的打擊。

例:焚毀走私犀牛角是/不是保護(hù)自然資源的行為。

反方說(shuō)不是,一直追問(wèn):焚毀到底保護(hù)了哪些自然資源?

例:流動(dòng)人口的增加有利于/不利于城市的發(fā)展

例:人類(lèi)是大自然的保護(hù)者/破壞者

以上的三個(gè)辯題中的例子,或攻或防,都可以讓對(duì)方要么陷入解釋的糾纏,要么跟隨自己到對(duì)自己有利的戰(zhàn)場(chǎng),這就是重炮問(wèn)題的好處。

例:人類(lèi)是大自然的保護(hù)者(正)/破壞者(反)

反二:我再一次請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,人類(lèi)要生存,要發(fā)展的基礎(chǔ)是什么?

反三:對(duì)方答非所問(wèn),請(qǐng)正面回答,人生存發(fā)展是以什么為基礎(chǔ)的?

在反方的追問(wèn)下,由于正方一時(shí)沒(méi)有合適的回答,所以搬出了白馬非馬論,但反方?jīng)]有被牽住鼻子,以四個(gè)字“答非所問(wèn)”馬上把對(duì)方拉回來(lái),在對(duì)自己有利的方向上毫不放松。

例:電影制作是追求票房更重要(正)/追求藝術(shù)更重要(反)

正:對(duì)方說(shuō)前提不過(guò)是雞生蛋,蛋生雞的問(wèn)題.這樣的循環(huán)是沒(méi)有價(jià)值的!

反:那么對(duì)方辯友,是先有雞才會(huì)有蛋,所以作為基礎(chǔ)的藝術(shù)。

在這個(gè)回合中,反方就沒(méi)有注意“就事論事”,和對(duì)方糾纏雞和蛋的問(wèn)題,結(jié)果放棄了由于正方說(shuō)“無(wú)聊邏輯”而為自己帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)地位,陷入糾纏的被動(dòng)。

當(dāng)對(duì)方死死守住其立論,不管我方如何進(jìn)攻,對(duì)方只用幾句話來(lái)應(yīng)付時(shí),如果仍采用正面進(jìn)攻的方法,必然收效甚微。在這種情況下,要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段,采取迂回的方法,從看來(lái)并不重要的問(wèn)題入手,誘使對(duì)方離開(kāi)陣地,從而打擊對(duì)方,在評(píng)委和聽(tīng)眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。

例:“艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題,不是社會(huì)問(wèn)題”

正方:“艾滋病是由hiv病毒引起的,只能是醫(yī)學(xué)問(wèn)題”的見(jiàn)解,不為所動(dòng)。

正方:四位辯手面面相覷,為不致于在場(chǎng)上失分太多,對(duì)方一辯站起來(lái)亂答一通。

正方:“時(shí)不我待,行動(dòng)起來(lái)”,這就等于在對(duì)方的陣地上打開(kāi)了一個(gè)缺口,從而瓦解了對(duì)方的堅(jiān)固的陣線。

辯論中所舉的例子,取的往往是比喻義,引申義,而漏洞有時(shí)候就在例子的本意當(dāng)中,如果能借助例子把自己的觀點(diǎn)加進(jìn)去還給對(duì)方,實(shí)在是一種境界,更是一種機(jī)緣。

例:人類(lèi)是大自然的保護(hù)者/破壞者

正:請(qǐng)看一代殷王商湯為了保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi),在捕鳥(niǎo)時(shí)網(wǎng)開(kāi)三面,這不是保護(hù)嗎?

反:殷王捕鳥(niǎo)這不是在破壞嗎?(掌聲)

反:移泰山就是對(duì)大自然的破壞啊!(掌聲,笑聲)

正:對(duì)方辯友今天一直說(shuō)人類(lèi)因?yàn)橐魅∽匀毁Y源就一定是在破壞。我看可是“張公喝酒李公醉,錯(cuò)把敗類(lèi)當(dāng)人類(lèi)啊” (掌聲,笑聲)

反:對(duì)方辯友如此使用古

詩(shī)詞

,就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化構(gòu)成了破壞!(暴笑聲,掌聲)

例:當(dāng)今社會(huì)是男人/女人更需要關(guān)懷

反:當(dāng)我面對(duì)sars的時(shí)候,它們就是處于強(qiáng)勢(shì)的嘛!

例:治貧重于治愚/治愚重于治貧

正:對(duì)方辯友來(lái)看看孔乙己吧,他的貧窮使得他不能科考最后凍餓而死,治貧是一切的基礎(chǔ)啊。

反:孔乙己就是一代愚人啊!(掌聲,叫好聲)

正:可孔乙己在那個(gè)時(shí)代是個(gè)秀才啊怎么能叫愚呢………

例:都市綠化以大型集中為主/以小型分散為主

反:那么對(duì)方辯友,您吃包子是一口一口吃還是囫圇吞棗呢?一口一口吃就是分散!(掌聲,叫好聲)

例:當(dāng)今社會(huì)是男人/女人更需要關(guān)懷

正:對(duì)方聽(tīng)過(guò)沒(méi)有,最近有一首歌唱到“男人哭吧哭吧不是罪啊”

反:可是林憶蓮很早就唱到“愛(ài)上一個(gè)不回家的人”啊(笑聲,掌聲)

例:個(gè)性需要/不需要刻意追求

當(dāng)對(duì)方論證出一個(gè)邏輯推論,或者舉出一個(gè)很有說(shuō)服力的例子,但經(jīng)過(guò)我們的語(yǔ)言引帶,對(duì)方的東西馬上反過(guò)去自噬其身。

例:經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可以/不可避免環(huán)境污染

正:既然我方犯過(guò)錯(cuò)誤,當(dāng)然要承認(rèn)。因?yàn)槲曳揭幌虻挠^點(diǎn)是:人是不可避免錯(cuò)誤的。

例:人類(lèi)是大自然的保護(hù)者/破壞者

正:我要告訴你,人類(lèi)是需要,同時(shí)地球上任何一種異養(yǎng)生物都是需要的。

反:看來(lái)對(duì)方辯友看得還要深刻,不但看到人是破壞者,還看到其他動(dòng)物也是破壞者。

辯論社工作計(jì)劃書(shū) 善意的謊言辯論會(huì)正方辯論詞篇四

今天語(yǔ)文課,我們開(kāi)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的辯論會(huì)。

丁零零……上課了。老師走進(jìn)了教室,說(shuō):“同學(xué)們,我們今天要開(kāi)展一次辯論會(huì)。主題就是‘開(kāi)卷是否有益”’。

班級(jí)里一下子炸開(kāi)了鍋,沸騰起來(lái)。有的說(shuō)開(kāi)卷有益,也有的說(shuō)開(kāi)卷未必有益。

“肅靜!”老師說(shuō),“請(qǐng)這位同學(xué)先說(shuō)吧!”

正方和反方你一言我一語(yǔ)地“爭(zhēng)吵”著……

臺(tái)下響起了熱烈的掌聲!

這堂課真有趣!

辯論社工作計(jì)劃書(shū) 善意的謊言辯論會(huì)正方辯論詞篇五

近年來(lái)流行的大型辯論賽,一般是由8個(gè)人參與。

賽隊(duì)(每隊(duì)4人)參與。各參賽隊(duì)中的4名成員,分為主辯、一辯、二辯、三辯手;亦有分為一辯、二辯、三辯手及自由發(fā)言人等,并按此順序,由辯論場(chǎng)的中央往旁邊排列座位。但有時(shí)也會(huì)有不同情況。其中,一辯主要是闡述本方觀點(diǎn),要具有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的技巧和深入探究的能力要能把觀眾帶入一種論辯的氛圍中.所以要求一辯具有演講能力和感染能力;二三辯主要是針對(duì)本方觀點(diǎn),與對(duì)方辯手展開(kāi)激烈角逐,要求他們具有較強(qiáng)的邏輯思維能力和非凡的反應(yīng)能力,要能抓住對(duì)方紕漏,加以揭露并反為己用,要靈活善動(dòng),幽默詼諧,帶動(dòng)場(chǎng)上氣氛;三辯要能很好總結(jié)本方觀點(diǎn),并能加以發(fā)揮和升華,要求有激情,鏗鏘有力,把氣氛引入另一高潮。

全程比賽用時(shí)32分鐘

辯論社工作計(jì)劃書(shū) 善意的謊言辯論會(huì)正方辯論詞篇六

辯論是指把對(duì)人進(jìn)行考查后所作的鑒定加以認(rèn)真分析。彼此用一定理由來(lái)說(shuō)明自己對(duì)事物或問(wèn)題的見(jiàn)解,揭露對(duì)方的矛盾,以便取得最后的認(rèn)識(shí)或共同的意見(jiàn)。下面是本站小編為大家整理了辯論賽關(guān)于辯論的方法和技巧,希望能夠幫到你。

1.必須講究辯論的邏輯性

在辯論中,辯論的邏輯性起著極為重要的作用,它使辯論顯得嚴(yán)謹(jǐn)、條理,使自己的觀點(diǎn)顯得牢不可破。

分析對(duì)方的觀點(diǎn)和自己觀點(diǎn)時(shí)必須要分析其邏輯關(guān)系、真實(shí)的邏輯地位和邏輯困難,知道了雙方在觀點(diǎn)上的邏輯關(guān)系也就確定對(duì)方觀點(diǎn)的要害之處。在表述自己的觀點(diǎn)時(shí),必須講究邏輯層次。辯論時(shí)應(yīng)層次分明,第一點(diǎn)講什么,第二點(diǎn)講什么,第三點(diǎn)講什么,清清楚楚,明明白白。

在辯論中還應(yīng)擅長(zhǎng)進(jìn)行歸納。用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言來(lái)闡明自己的見(jiàn)解,不要一說(shuō)就是一大套并且不得要領(lǐng),只有這樣才能在辯論中是占據(jù)有利的位置;同樣地,要能用簡(jiǎn)明扼要的話來(lái)歸納對(duì)方的見(jiàn)解,否則往往會(huì)隨波逐流,甚至迷失方向。只有在邏輯上善于歸納的人,才會(huì)在辯論中緊緊抓住對(duì)方的要害,有針對(duì)性地打擊對(duì)方,使對(duì)方真正陷入被動(dòng)的局面。

在辯論中需要使用歸謬法。所謂歸謬法就是沿著對(duì)方的邏輯把其觀點(diǎn)推向極端,使其荒謬性明顯地表現(xiàn)出來(lái),從而對(duì)其觀點(diǎn)予以根本否定。對(duì)方的本來(lái)不明顯或者小的邏輯錯(cuò)誤,使用歸謬法后就會(huì)使其錯(cuò)誤被放大到婦孺皆知的地步,這樣,往往能夠取得出奇制勝的效果。當(dāng)然,歸謬法的使用要注意適度性,如果運(yùn)用不當(dāng),會(huì)給人以強(qiáng)詞奪理的感覺(jué)。

2.盡量做到辯論生動(dòng)形象和語(yǔ)言風(fēng)趣

要充分運(yùn)用生活中形象例子,盡量少使用抽象的、教條的說(shuō)理/,俗話說(shuō),事實(shí)勝于雄辯。多多使用用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,避免使用枯燥無(wú)味的大白話。

用具體的、有據(jù)可查的數(shù)據(jù)取代說(shuō)教,避免使用可能、大概、好像、應(yīng)該、你想之類(lèi)的不準(zhǔn)確的詞句。在辯論中,準(zhǔn)確無(wú)誤的數(shù)據(jù)往往起著十分重要的作用。在能用數(shù)字說(shuō)明的地方要盡可能用數(shù)字,因?yàn)閿?shù)字只要有據(jù)可查,不管準(zhǔn)確與否,對(duì)方往往無(wú)法反駁,也無(wú)法否定。

3.必須講究進(jìn)攻和防守的平衡

辯論猶如戰(zhàn)斗,進(jìn)攻和是一對(duì)基本的矛盾關(guān)系。在辯論中辯護(hù)是防守,反駁就是進(jìn)攻。

在辯論中經(jīng)常出現(xiàn)兩個(gè)極端:一是只講防守,結(jié)果辯來(lái)辯去,戰(zhàn)斗都在自己一方進(jìn)行,對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)根本不構(gòu)成任何威脅,這樣就不可能取得勝利;二是只講進(jìn)攻,對(duì)對(duì)方提出的證據(jù)和問(wèn)題,不敢正面回答和辯論,在心理首先已經(jīng)膽怯,這樣往往是自己還沒(méi)有攻破對(duì)方的堡壘,自己卻已經(jīng)失去陣營(yíng)。

1)、注意肢體語(yǔ)言的運(yùn)用:辯論賽的辯題本來(lái)就沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)??吹氖钦l(shuí)的語(yǔ)言更有說(shuō)服力。恰當(dāng)而又豐富的肢體語(yǔ)言更能增加你的說(shuō)服力。

2)、自由辯論階段經(jīng)典常用語(yǔ)的使用:自由辯論階段是整場(chǎng)辯論賽的高潮。每個(gè)辯手的語(yǔ)言簡(jiǎn)短精練而又具有很強(qiáng)的針對(duì)性。但給觀眾和評(píng)委的思考時(shí)間也相對(duì)減少了,例如:對(duì)方辯友顯然已經(jīng)跑題了。對(duì)方辯友為什么故意逃避我方問(wèn)題呢?是不是已經(jīng)同意我方觀點(diǎn)了呢?等經(jīng)典常用語(yǔ)要時(shí)常用上。

4). 注意抓重點(diǎn)抓內(nèi)容:辯論賽畢竟不是表演,它看的還是你的語(yǔ)言是否有說(shuō)服力而不是看你的聲勢(shì)有多大。

2. 對(duì)方辯友請(qǐng)不要將概念混淆。

3. 按照對(duì)方辯友的邏輯。

4. 世界如此奇妙,您卻如此煩躁,不好……不好……

5. 面對(duì)這樣的真知灼見(jiàn),對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟,正好比雨過(guò)天晴卻仍靜坐茅廬聽(tīng)雨,不愿接受真理的光芒。

13. 對(duì)方辯友不要再逃避問(wèn)題了,回到眼前的問(wèn)題中

14. 對(duì)方辯友搞錯(cuò)了……恰恰是反映了……

15. 既然對(duì)方辯友不喜歡談……那我們談?wù)劇?/p>

辯論社工作計(jì)劃書(shū) 善意的謊言辯論會(huì)正方辯論詞篇七

武俠小說(shuō)中有一招數(shù),名叫"借力打力",是說(shuō)內(nèi)力深厚的人,可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來(lái)。

例如,在關(guān)于"知難行易"的辯論中,有這么一個(gè)回合:

正方:對(duì)啊!那些人正是因?yàn)樯狭诵虉?chǎng)死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴(yán),可謂"知難"哪,對(duì)方辨友?。崃艺坡暎?/p>

當(dāng)對(duì)方以"知法容易守法難"的實(shí)例論證于知易行難"時(shí),正方馬上轉(zhuǎn)而化之從:"知法不易"的角度強(qiáng)化己方觀點(diǎn),給對(duì)方以有力的回?fù)?。扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局勢(shì)。

這里,正方之所以能借反方的例證反治其身,是因?yàn)樗幸幌盗胁](méi)有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾:辯題中的"知",不僅僅是"知道"的"知"。更應(yīng)該是建立在人類(lèi)理性基礎(chǔ)上的"知";守法并不難,作為一個(gè)行為過(guò)程,殺人也不難,但是要懂得保持人的理性,克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望,卻是很難。這樣,正方寬廣、高位定義的"知難"和"行易"借反方狹隘、低位定義的"知易"和"行難…的攻擊之力,有效地回?fù)袅朔捶?,使反方?gòu)建在"知"和"行"表淺層面上的立論框架崩潰了。

表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn),順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo),并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要,設(shè)置某些符合情理的障礙,使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立,或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。

正方:愚公搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法,可愚公所處的地方連門(mén)都難出去,家又怎么搬?……可見(jiàn),搬家姑且可以考慮,也得在移完山之后再搬呀!

神話故事都是夸大其事以顯其理的,其精要不在本身而在寓意,因而正方絕對(duì)不能讓反方迂旋于就事論事之上,否則,反方符合現(xiàn)代價(jià)值取向的"方法論"必占上手。從上面的辯詞來(lái)看,反方的就事論事,理?yè)?jù)充分,根基扎實(shí),正方先順勢(shì)肯定"搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法",既而均人"愚公所處的地方連門(mén)都難出去"這一條件,自然而然地導(dǎo)出"家又怎么搬"的詰問(wèn),最后水到渠成,得出"先移山,后搬家"的結(jié)論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節(jié)節(jié)貫穿,以勢(shì)不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水,真可謂精彩絕倫!

所謂正本清源,本文取其比喻義而言,就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳,從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn),把它拉人我方"勢(shì)力范圍",使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的"順?biāo)浦?法,這種技法恰是反其思路而行之。

例如,在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中,有這樣一節(jié)辯詞:

正方:張勇,全國(guó)乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍,就是從江蘇跳槽到陜西,對(duì)方辯友還說(shuō)他沒(méi)有為陜西人民作出貢獻(xiàn),真叫人心寒?。。ㄕ坡暎?/p>

反方:請(qǐng)問(wèn)到體工隊(duì)可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)?。。ㄕ坡暎?duì)方辨友戴著跳槽眼鏡看問(wèn)題,當(dāng)然天下烏鴉一般黑,所有的流動(dòng)都是跳槽了。(掌聲)

正方舉張勇為例,他從江蘇到陜西后,獲得了更好地發(fā)展自己的空間,這是事實(shí)。反方馬上指出對(duì)方具體例證引用失誤:張勇到體工隊(duì),不可能是通過(guò)"跳槽"這種不規(guī)范的人才流動(dòng)方式去的,而恰恰是在"公平、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)"的原則下"合理流動(dòng)"去的,可信度高、說(shuō)服力強(qiáng)、震撼力大,收到了較為明顯的反客為主的效果。

刁鉆的選擇性提問(wèn),是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常,這種提問(wèn)是有預(yù)謀的,它能置人于"二難"境地,無(wú)論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。對(duì)付這種提問(wèn)的一個(gè)具體技法是,從對(duì)方的選擇性提問(wèn)中,抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰,從根本上挫敗對(duì)方的銳氣,這種技法就是釜底抽薪。

第一回合中,反方有"請(qǐng)君人甕"之意,有備而來(lái)。顯然,如果以定勢(shì)思維被動(dòng)答問(wèn),就難以處理反方預(yù)設(shè)的"二難":選擇前者,則剛好證明了反方的觀點(diǎn);選擇后者,則有背事實(shí),更是謬之千里。但是,正方辯手卻跳出了反方"非此即彼"的框框設(shè)定,反過(guò)來(lái)單刀直入,從兩個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)抽出"等價(jià)交換",以倒樹(shù)尋根之勢(shì)徹徹底底地推翻了它作為預(yù)設(shè)選項(xiàng)的正確性,語(yǔ)氣從容,語(yǔ)鋒犀利,其應(yīng)變之靈活、技法之高明,令人嘆為觀止!

當(dāng)然,辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復(fù)雜,要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng),掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素,另一方面,反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮,而這一點(diǎn)卻是無(wú)章可循的。

在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休,結(jié)果,看上去辯得很熱鬧,實(shí)際上已離題萬(wàn)里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后,迅速地判明對(duì)方立論中的要害問(wèn)題,從而抓住這一問(wèn)題,一攻到底,以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。如"溫飽是談道德的必要條件"這一辯題的要害是:在不溫飽的狀況下,是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問(wèn)題,才能給對(duì)方以致命的打擊。在辯論中,人們常常有"避實(shí)就虛"的說(shuō)法,偶爾使用這種技巧是必要的。比如,當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無(wú)法回答的問(wèn)題時(shí),假如強(qiáng)不知以為知,勉強(qiáng)去回答,不但會(huì)失分,甚至可能鬧笑話。在這種情況下,就要機(jī)智地避開(kāi)對(duì)方的問(wèn)題,另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過(guò)去。然而,在更多的情況下,我們需要的是"避虛就實(shí)","避輕就重",即善于在基本的、關(guān)鍵的問(wèn)題上打硬仗。如果對(duì)方一提問(wèn)題,我方立即回避,勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽(tīng)眾留下不好的印象,以為我方不敢正視對(duì)方的問(wèn)題。此外,如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力,也是很失分的。善于敏銳地抓住對(duì)方要害,猛攻下去,務(wù)求必勝,乃是辯論的重要技巧。

由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成,四位隊(duì)員在辯論過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾,即使是同一位隊(duì)員,在自由辯論中,由于出語(yǔ)很快,也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況,就應(yīng)當(dāng)馬上抓住,竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾,使之自顧不暇,無(wú)力進(jìn)攻我方。比如,在與劍橋隊(duì)辯論時(shí),劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德,二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。這兩種見(jiàn)解顯然是相互矛盾的,我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕,迫使對(duì)方陷入窘境。又如對(duì)方一辯起先把"溫飽"看作是人類(lèi)生存的基本狀態(tài),后來(lái)在我方的凌厲攻勢(shì)下,又大談"饑寒"狀態(tài),這就是與先前的見(jiàn)解發(fā)生了矛盾,我方"以子之矛,攻子之盾",使對(duì)方于急切之中,理屈詞窮,無(wú)言以對(duì)。

延伸閱讀

辯論賽也叫論辯賽,他在形式上是參賽雙方就某一問(wèn)題進(jìn)行辯論的一種競(jìng)賽活動(dòng),實(shí)際上是圍繞辯論的問(wèn)題而展開(kāi)的一種知識(shí)競(jìng)賽。

賽隊(duì)(每隊(duì)4人)參與。各參賽隊(duì)中的4名成員,分為主辯、一辯、二辯、三辯手;亦有分為一辯、二辯、三辯手及自由發(fā)言人等。其中,一辯主要是闡述本方觀點(diǎn),要具有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的技巧和深入探究的能力要能把觀眾帶入一種論辯的氛圍中。二三辯主要是針對(duì)本方觀點(diǎn),與對(duì)方辯手展開(kāi)激烈角逐,要求他們具有較強(qiáng)的邏輯思維能力和非凡的反應(yīng)能力,要能抓住對(duì)方紕漏,加以揭露并反為己用,要靈活善,帶動(dòng)場(chǎng)上氣氛;四辯要能很好總結(jié)本方觀點(diǎn),并能加以發(fā)揮和升華,要求有激情,鏗鏘有力,把氣氛引入另一高潮。

辯論競(jìng)賽的主持人,亦稱(chēng)主席,主持辯論活動(dòng)。他(她)維護(hù)辯論會(huì)場(chǎng)的良好秩序,保障辯論活動(dòng)按照辯論規(guī)則有秩序地進(jìn)行。主持人坐在兩個(gè)參賽隊(duì)中間、比參賽人員座位稍后一點(diǎn)的中央位置,便于觀察整個(gè)辯論會(huì)場(chǎng)的情形。

評(píng)判人員

評(píng)判人員必須是具有與辯論內(nèi)容相關(guān)的有專(zhuān)門(mén)知識(shí)的人員,他們一般由數(shù)人組成評(píng)委或評(píng)判團(tuán),其中設(shè)一名評(píng)委主任或一名執(zhí)行主席,主持評(píng)委或評(píng)判團(tuán)會(huì)議進(jìn)行評(píng)判。

公證人

公證人負(fù)責(zé)對(duì)辯論競(jìng)賽活動(dòng)及競(jìng)賽結(jié)果進(jìn)行公證,為辯論賽活動(dòng)及有關(guān)人員提供法律認(rèn)可的證據(jù)。

辯論社工作計(jì)劃書(shū) 善意的謊言辯論會(huì)正方辯論詞篇八

你是簡(jiǎn)單的念ppt而不是向觀眾介紹嗎?在一對(duì)一的談話中,你是盯著一旁、腳下或前面的桌子嗎?你從未看過(guò)聊天對(duì)象肩膀以上的部位嗎?這些都說(shuō)明你缺乏自信心,緊張和準(zhǔn)備不足。

技巧:看著你的聽(tīng)眾,用80%至90%的時(shí)間看著聽(tīng)眾的眼睛,絕大多數(shù)的人花太多時(shí)間看筆記,幻燈片或身前的桌子,而很多人在看了自己的談話錄像后可以立刻改變這一行為。真正的商業(yè)領(lǐng)袖在傳遞信息時(shí)是直接看著聽(tīng)眾的眼睛的。

另一種較常見(jiàn)的錯(cuò)誤是因?yàn)樵谀愫湍愕穆?tīng)眾之間有別的物體,從而阻礙了你們的直接交流,這些錯(cuò)誤,比如雙手交叉,站在講臺(tái)或椅子后,從屏幕后和別人交談,在都阻礙真正的交流。即使只是一個(gè)放在桌上的文件夾,也可能制造距離阻礙交流。

技巧:保持“開(kāi)放”,保持你的手打開(kāi)、手掌向上,消除你和你的聽(tīng)眾間的壁壘。

以上動(dòng)作說(shuō)明了你感到緊張,不確定或措手不及,避免這些錯(cuò)誤,因?yàn)檫@樣做并不能幫你實(shí)現(xiàn)什么,讓我們想象一下,一家電腦公司的高級(jí)業(yè)務(wù)主管要向他們的主要投資者傳遞新產(chǎn)品的訊息,但沒(méi)有成功。實(shí)際上,這個(gè)項(xiàng)目的確是在他團(tuán)隊(duì)的掌控下,但他的身體語(yǔ)言卻給了投資者其他的暗示。

做簡(jiǎn)報(bào)時(shí)前后搖晃,這就是這位主管的最大問(wèn)題,它反映了一種能力與控制力的缺乏。通過(guò)學(xué)習(xí)去做有意識(shí)的移動(dòng),他最終避免了職業(yè)生涯上的失敗。下次簡(jiǎn)報(bào)之后,投資人定會(huì)相信一切都在他們的掌握中。

把手拘謹(jǐn)?shù)姆旁谏眢w兩側(cè)或塞在口袋里給人的印象是——你提不起興趣,不想?yún)⑴c或緊張,不論你到底是或不是。

解決它的辦法很簡(jiǎn)單:從口袋里拿出你的手,作些有決心的、果斷的手勢(shì)。保持兩手高于腰部是一個(gè)很好的例子。這是個(gè)復(fù)雜的手勢(shì),反映了復(fù)雜的思想,并給了聽(tīng)眾對(duì)說(shuō)話人的信心。

效率低的發(fā)言者幾乎不動(dòng),從頭到尾都站在同一個(gè)地方,這反映了他們很死板、緊張、沉悶、沒(méi)有魅力和活力。

技巧:激活你的身體,而不是幻燈片,走動(dòng)走動(dòng),大多數(shù)演講者都認(rèn)為他們需要筆直地站在一個(gè)地方,但他們不明白的是,移動(dòng)不僅是可接受的,而且是受歡迎的。

一些最偉大的商業(yè)演講者會(huì)走到觀眾中,并不停的走動(dòng),但他們并非漫無(wú)目的。

舉例來(lái)說(shuō),一個(gè)充滿(mǎn)活力的發(fā)言者將從房間的一邊走到另一邊去傳遞他們的信息。他指向幻燈片而不是閱讀它,他把手放在別人的肩膀上而不是與聽(tīng)眾保持距離。

這些姿態(tài)往往與缺乏自信聯(lián)系起來(lái),它們能體現(xiàn)或者被認(rèn)為能體現(xiàn)——缺乏投入或興趣,它們也說(shuō)明你沒(méi)有權(quán)威,缺乏信心。

小技巧:保持抬頭挺胸。當(dāng)站立時(shí),腳打開(kāi)與肩同寬,身體稍向前傾。這樣你就看起來(lái)很感興趣,更投入,更有熱情。肩膀略向前,這會(huì)顯得你更有男子氣概。頭與身體要直立,不要靠在桌子或講臺(tái)上。

這正表明你準(zhǔn)備過(guò)度,不自然和做作,要使用手勢(shì),但別過(guò)度,研究人員已經(jīng)證明,手勢(shì)反映了復(fù)雜的思想。聽(tīng)眾能從手勢(shì)中察覺(jué)到你的信心,能力與控制力??墒且坏┠阍噲D模仿一個(gè)手勢(shì),你可能會(huì)被認(rèn)為做作,就像一個(gè)三流的政客。

布什總統(tǒng)常常用與他所說(shuō)的話格格不入的手勢(shì),好像他準(zhǔn)備過(guò)度,這像收看配錯(cuò)音的低成本電影,你可能不會(huì)像布什總統(tǒng)那樣受到廣泛的評(píng)論,但盡管如此,你也不想在會(huì)議過(guò)后遭到同事與朋友取笑。

以上動(dòng)作只能體現(xiàn)你的緊張,不自信或?qū)?xì)節(jié)不夠關(guān)注,用一臺(tái)攝像機(jī)錄下自己的表現(xiàn),再用挑剔的眼光去重看一遍,你是否發(fā)現(xiàn)了自己從未察覺(jué)過(guò)的那些令人討厭的小動(dòng)作?有位作家寫(xiě)了一本關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的書(shū),我曾去看過(guò)他對(duì)自身規(guī)劃的討論,在整個(gè)談話過(guò)程中,他不停地玩口袋里的硬幣。那天,他不但沒(méi)有賣(mài)掉很多書(shū),而且在領(lǐng)導(dǎo)力方面也沒(méi)有得到高分。

緊張將體現(xiàn)在不停的跺腳,摸臉或抖腳上。一旦你明白自己的行為,你可以輕松地改正它。

有活力,有感染力的肢體語(yǔ)言會(huì)幫助你提升的演講的表現(xiàn)力,不管你是在面試,升職或擔(dān)任高管的過(guò)程中。所以改進(jìn)你的肢體語(yǔ)言,如同注意你說(shuō)話一樣去注意它,你的影響力將飆升!

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