無(wú)論是個(gè)人還是組織，都需要設(shè)定明確的目標(biāo)，并制定相應(yīng)的方案來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。方案的制定需要考慮各種因素，包括資源的利用、風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估以及市場(chǎng)的需求等，以確保方案的可行性和成功實(shí)施。下面是小編幫大家整理的方案范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
新中式方案設(shè)計(jì)說(shuō)明篇一
1、明確的針對(duì)性。策略化的教學(xué)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，針對(duì)學(xué)生實(shí)際、教材特點(diǎn)，教學(xué)方法、教學(xué)手段及教學(xué)程序等教學(xué)諸因素和諧統(tǒng)一的最佳設(shè)計(jì)。
2、典型的靈活性，即不具有規(guī)定性和刻板性。為了目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以采用各種可供使用的教學(xué)組織形式、方法、程序、手段等，在教學(xué)過(guò)程中，還將根據(jù)需要不斷改變和調(diào)整。
3、沒(méi)有任何單一的策略能夠適用于所有的教學(xué)情形。
4、教學(xué)活動(dòng)程序、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式等都是教學(xué)策略的載體。沒(méi)有教學(xué)方法、教學(xué)形式以及教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)策略只是空中樓閣。選擇、調(diào)節(jié)、監(jiān)控、創(chuàng)造等都要依據(jù)這些因素。所以有效的教學(xué)需要提供可供選擇的多種教學(xué)方法、教學(xué)形式等，以便制定不同的教學(xué)策略，完成不同的教學(xué)目標(biāo)。
1、主導(dǎo)式教學(xué)策略
教師給學(xué)生提出教學(xué)目標(biāo)，組織、提煉教學(xué)內(nèi)容，安排教學(xué)順序，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，替學(xué)生處理教學(xué)信息。這種教學(xué)策略在傳統(tǒng)教學(xué)中比較常用。
優(yōu)點(diǎn)：
（1）教師能在教學(xué)中隨機(jī)增刪、調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容和節(jié)奏；
（2）教學(xué)校率高，能使學(xué)生在短期內(nèi)學(xué)習(xí)較多的教學(xué)信息；
（3）對(duì)知識(shí)儲(chǔ)備有限和學(xué)習(xí)策略不佳的學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以獲得成功的學(xué)習(xí)。
不足：
（2）教學(xué)安排過(guò)于周密，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)較為被動(dòng)，因而難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
2、自學(xué)式教學(xué)策略
學(xué)生自己產(chǎn)生教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織，安排學(xué)習(xí)順序等，并鼓勵(lì)學(xué)生從教學(xué)中建構(gòu)具有個(gè)人特有風(fēng)格的學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)，學(xué)生自己安排和控制學(xué)習(xí)活動(dòng)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中處于主動(dòng)地位。
優(yōu)點(diǎn)：
(3)產(chǎn)生式教學(xué)策略主要出自學(xué)生自己，因此，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)策略的積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣等。
不足：
（1）往往可能對(duì)自身的學(xué)習(xí)能力估量出入太大，導(dǎo)致認(rèn)知超載或情緒低落，或是花費(fèi)太多的時(shí)間。
（2）學(xué)習(xí)的成功與否太多依賴于學(xué)生先前已具有的知識(shí)和學(xué)習(xí)策略的廣度，對(duì)差生的學(xué)習(xí)不利。
1、常用教學(xué)活動(dòng)程序有：
傳遞――接受（激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)――復(fù)習(xí)舊課――講授新課――鞏固運(yùn)用――檢查），它在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)久不衰，可以用最短的時(shí)間內(nèi)快速地掌握較多的知識(shí)，但學(xué)生在此教學(xué)活動(dòng)中是被動(dòng)接受、教師灌輸。
引導(dǎo)――發(fā)現(xiàn)（問(wèn)題――假設(shè)――驗(yàn)證――結(jié)論），教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種認(rèn)識(shí)上的困難情境，使學(xué)生產(chǎn)生解決此困難得欲望，然后主動(dòng)去思考面臨的問(wèn)題，在教師的指導(dǎo)下學(xué)生提出解決問(wèn)題的各種可行方案，產(chǎn)生假設(shè)，獨(dú)立運(yùn)用各種思維操作驗(yàn)證假設(shè)正確與否，得到正確結(jié)論。此活動(dòng)使學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，也“會(huì)學(xué)”，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索能力，但學(xué)生需有一定的先前經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，即我們常說(shuō)的“基礎(chǔ)”要好。
示范――模仿（定向――隨從練習(xí)――自主性練習(xí)――遷移），這種教學(xué)活動(dòng)歷史久遠(yuǎn)，是教學(xué)中最為基本的程序之一，適用于動(dòng)作技能領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教師在“定向”階段要向?qū)W生演示學(xué)生要掌握的行為技能的具體動(dòng)作及操作原理，在“隨從性練習(xí)”階段，教師引導(dǎo)學(xué)生做動(dòng)作分解，學(xué)生作模仿練習(xí)，在“自主性練習(xí)”階段，學(xué)習(xí)者反復(fù)練習(xí)，使技能達(dá)到熟練。在“遷移”階段，學(xué)生利用已經(jīng)熟練掌握的技能，解決實(shí)際問(wèn)題。這一教學(xué)活動(dòng)程序是我們現(xiàn)在應(yīng)用較廣泛的。
情境――陶冶（創(chuàng)設(shè)情境――參與各種活動(dòng)――總結(jié)轉(zhuǎn)化）。教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)形象的場(chǎng)景，可通過(guò)語(yǔ)言的描繪，也可實(shí)物演示，用音樂(lè)來(lái)渲染，來(lái)激勵(lì)學(xué)生的情緒，然后教師組織學(xué)生加入活動(dòng)，使學(xué)習(xí)潛移默化地進(jìn)行，最后學(xué)生在教師的啟發(fā)總結(jié)中領(lǐng)悟到所學(xué)內(nèi)容的情感基調(diào)，達(dá)到陶冶情操、培養(yǎng)人格的目的。
2、常用的教學(xué)方法有：（把它分類，是為了使各類教學(xué)目標(biāo)都能有相應(yīng)的教學(xué)方法保證其得以實(shí)現(xiàn)，而不至于某些目標(biāo)在教學(xué)設(shè)計(jì)中被忽視）
與認(rèn)知目標(biāo)有關(guān)的：講授法、演示法、談話法、討論法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法等。
與獲得動(dòng)作技能有關(guān)的：示范――模仿；練習(xí)――反饋等。
與情感領(lǐng)域有關(guān)的學(xué)習(xí)：強(qiáng)化法、情境教育法等
面對(duì)多種多樣的教學(xué)方法，應(yīng)當(dāng)如何選擇和如何將它們有機(jī)地組合在一起，是我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)策略是不得不考慮的一個(gè)重要問(wèn)題。各種教學(xué)方法結(jié)合起來(lái)使用更能達(dá)到事半功倍的效果。
3、教學(xué)組織形式：是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中教師和學(xué)生的組織方式及教學(xué)時(shí)間和空間的安排方式。采用合理的教學(xué)組織形式，有助于提高教學(xué)工作的效率，并使種種有效的教學(xué)方法、手段得以在相應(yīng)的組織形式中運(yùn)用。不同的教學(xué)方法、手段只有運(yùn)用于相應(yīng)得教學(xué)組織形式中，才能充分發(fā)揮其效用。常用形式有：集體授課式、小組學(xué)習(xí)式、個(gè)別化教學(xué)。
新中式方案設(shè)計(jì)說(shuō)明篇二
海洋的蔚藍(lán)色配上天空的純白，自然光線的巧妙運(yùn)用，浪漫與自然的完美結(jié)合。要浪漫，閉上眼聞茶香，慢啜細(xì)飲輕呷，滿口的新鮮花香，仿佛置身在花的海洋。一個(gè)漂亮的茶室，一口花茶，這小日子真棒!
下午4點(diǎn)，英式下午茶的時(shí)間到了。沖上一壺大吉嶺或伯爵茶。用上精致的骨瓷茶壺，泡出濃郁滋味的茶湯。若配上黃油餅干，海綿蛋糕和水果撻，真是倍兒爽。
格子花紋桌布與枕套，田園小清新。藤編茶幾沿襲了傳統(tǒng)的藤制家具的特點(diǎn)，又融合了現(xiàn)代家具的素雅。在陰天，房屋飄著大麥茶的香氣，濃濃的大麥茶帶著陽(yáng)光的味道，遇見(jiàn)好心情。
簡(jiǎn)單的地臺(tái)或榻榻米，一張小木桌，幾個(gè)軟靠墊，外加布簾和茶具。暖色調(diào)的墻壁，滿滿溫馨感。方便移動(dòng)的小桌子，便于清潔與打掃。日式榻榻米的特點(diǎn)在于舒適輕松。泡上一壺煎茶，擺上和果子和抹茶芝士小甜點(diǎn)，便可以和友人盤腿而坐談天說(shuō)地。
中式小茶桌，雅致大方。小巧的茶杯和茶壺皆成了上等裝飾品，插花清淡儒雅更具詩(shī)情畫意。在這坐下，沐浴陽(yáng)光，一邊進(jìn)行圍棋搏殺，一邊抿一口陳年茯磚清晰思路，古代文人生活就被搬到自己家中了!
將水泥地鋪上木地板，采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)的裝飾，椅背上的擱架與掛鉤收納與座椅下隱藏的櫥柜收納，都足以擺放一些日常雜物。
一個(gè)小桌子，兩張坐墊，陽(yáng)臺(tái)搖身一變成了愜意空間，典雅且不失美感。旁邊的幾簇植物，起畫龍點(diǎn)睛之筆。在此，最適合一杯紅茶卡布奇諾，發(fā)呆、思考、再來(lái)點(diǎn)英倫小調(diào)。
帶有東南亞的自然之美和濃郁民族特色的小陽(yáng)臺(tái)，簡(jiǎn)潔、自然、大方。兩張搖搖椅，一本好書，或與友人聊天，或懷想童年。
累了光著腳走來(lái)走去，用大玻璃罐子冷泡上一罐白牡丹，曬著明媚溫煦的陽(yáng)光，享受這悠然自得的時(shí)光。
白色小茶幾簡(jiǎn)單、抽象、立體、現(xiàn)代感強(qiáng)，白木椅配上坐墊，又呈現(xiàn)慵懶之意。旁邊長(zhǎng)椅上盆栽的綠色點(diǎn)綴，輔以自然的韻味。
無(wú)論周圍是高樓大廈還是世外桃源，都可舒適地坐在椅子上，美美地泡一壺茉莉花茶。茉莉花香與茶之味融為一體，暖暖的氣息，享受春天的生機(jī)勃勃。
有沒(méi)有一種步入森林的感覺(jué)?在陽(yáng)臺(tái)上鋪一層藤蔓植物，可以有效地遮擋日曬，還可以凈化空氣，回歸自然的懷抱。
小花盆錯(cuò)落有致，絕對(duì)的擺拍良器!聞一聞花香，泡上一壺阿薩姆紅茶，配上松餅與三明治，就算發(fā)發(fā)呆都是好的。
絕對(duì)占用小空間的茶室——陽(yáng)臺(tái)掛桌。利用掛鉤杠桿的原理可以直接將其掛在陽(yáng)臺(tái)欄桿上，頂部有開口可以放置一些花卉怡情。而前部大大的臺(tái)面，放上書籍與茶杯最好不過(guò)了。
“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花兒開在春風(fēng)里，像玫瑰融在奶茶里。”小情侶肩并肩欣賞風(fēng)景，品玫瑰奶茶，透著玫瑰的酸甜，心里裝著滿滿的甜蜜。
新中式方案設(shè)計(jì)說(shuō)明篇三
１、引導(dǎo)幼兒欣賞描寫歡樂(lè)雨景的兒歌，體驗(yàn)下雨時(shí)小動(dòng)物們的歡樂(lè)情緒。
２、引導(dǎo)幼兒認(rèn)知一些動(dòng)物的生活習(xí)慣。培養(yǎng)幼兒豐富的情感和想像力。
課件、雨傘、頭飾、蘑菇傘、花瓣傘、荷葉傘、小紅傘。
１、出示雨傘，引入活動(dòng)。
師：小朋友看，老師帶來(lái)了什么？傘是用來(lái)干什么的呀？請(qǐng)小朋友看大屏幕，天氣怎么樣了？下雨了，滴答滴答，快到老師的傘下來(lái)避雨吧！雨傘真好，有了傘我們就淋不到雨了。
２、觀看課件，初步欣賞第一段詩(shī)歌：
（１）出示蘑菇傘，師：小朋友看，這是一把什么傘呢？小朋友猜了對(duì)了嗎？我們一起來(lái)看看大屏幕吧。
（３）教師示范朗誦第一段詩(shī)歌。
３、．再次觀看課件，欣賞第一段詩(shī)歌，初步學(xué)習(xí)分角色表演。
（１）小朋友，你喜歡詩(shī)歌里的誰(shuí)呢？讓我們?cè)賮?lái)看一看可愛(ài)的小動(dòng)物、小姑娘和漂亮的傘吧！
（２）小朋友，你們?cè)敢獍缪菰?shī)歌里的小動(dòng)物和小姑娘嗎？（出示小兔頭飾）下雨了，滴答滴答，小兔打著一把什么傘？（幫答對(duì)問(wèn)題的幼兒戴上小兔頭飾）依次出示螞蟻、小雞、小姑娘頭飾并提出問(wèn)題，幫答對(duì)問(wèn)題的幼兒帶上頭飾。
（３）組織部分幼兒表演詩(shī)歌，其余幼兒跟教師一起朗誦。
４、觀看課件欣賞第二段詩(shī)歌并學(xué)習(xí)表演。
（１）為什么小兔、螞蟻、小雞、小姑娘下雨時(shí)要打著傘呢？
（３）播放第二段課件，師：是誰(shuí)呱呱呱的唱著歌，淋著雨，真快活？示范朗誦詩(shī)歌２—３遍。
（４）組織幼兒分角色表演第二段詩(shī)歌。
５、看課件完整跟誦詩(shī)歌。
師：小朋友，你們喜歡詩(shī)歌里的小動(dòng)物和小姑娘嗎？讓我們一起看著大屏幕來(lái)念一念詩(shī)歌吧！
６、模仿詩(shī)歌里的小動(dòng)物，到戶外游戲。
師：小朋友，我們學(xué)著詩(shī)歌里的小動(dòng)物，出去做游戲吧！
新中式方案設(shè)計(jì)說(shuō)明篇四
基礎(chǔ)知識(shí)：
夏商時(shí)期我國(guó)歷法的形成。夏朝時(shí)我國(guó)最早記錄了流星雨和日食。商周時(shí)我國(guó)已有了醫(yī)學(xué)分科。甲骨文和金文。我國(guó)古代青銅藝術(shù)的特點(diǎn)及在中外文化史上的地位。夏、商、周時(shí)期我國(guó)音樂(lè)、舞蹈的發(fā)展。
思想認(rèn)識(shí)：
1．通過(guò)講述使學(xué)生認(rèn)識(shí)到甲骨文是世界上最古老的文字之一，這是值得我們驕傲的；我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。
2．我國(guó)的青銅藝術(shù)，在我國(guó)和世界藝術(shù)史上歷史悠久，占有重要地位。
能力培養(yǎng)：
通過(guò)啟發(fā)學(xué)生回答“甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？”這一問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力。
通過(guò)觀察司母戊鼎和四羊方尊等青銅制品的圖畫，總結(jié)“商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？”這一問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的能力。
1．導(dǎo)入新課
引導(dǎo)學(xué)生閱讀第6課課文提示，導(dǎo)入新課。
2．講授新課
天文、歷法和醫(yī)學(xué)
1．天文：流星雨和日食的最早記錄
無(wú)邊的天際，浩渺的星空，變化多端，神秘莫測(cè)，充滿了神奇的魅力，常引起我們無(wú)限的遐想，然而我國(guó)古代人民對(duì)天象的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有僅僅停留在遐想之中，從很早的時(shí)候起，人們就開始注意觀察天象以尋找其變化的規(guī)律了。傳說(shuō)在堯舜時(shí)代就有了觀象的專職人員，人們不僅注意觀象，而且注重記錄。我國(guó)的古書上有一段記載說(shuō)，夏桀統(tǒng)治時(shí)期的一個(gè)午夜“星隕如雨”，這是世界上最早的一次關(guān)于流星雨的記錄。古書當(dāng)中還記錄過(guò)我國(guó)最早的觀測(cè)到的一次日食，它不僅記錄了日食發(fā)生的過(guò)程，而且還描述了當(dāng)日食發(fā)生時(shí)，人們驚恐萬(wàn)狀的情態(tài)。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第35頁(yè)第二段文字）這是世界天文史上關(guān)于日食的最早記錄。
商朝的文字中，保存了許多日食、月食的記載。到周朝，天象觀測(cè)更為精細(xì)，《詩(shī)經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日的一次日食，這是我國(guó)歷史上第一次有確切年、月、日的日食記錄。
隨著對(duì)天象的觀察，我國(guó)的歷法發(fā)展起來(lái)。
2．歷法：夏歷和殷歷
歷法：簡(jiǎn)單說(shuō)起來(lái)就是按照一定的規(guī)律計(jì)算年、月、日、節(jié)、候的方法。在我們的日常生活中，恐怕每個(gè)人每天都要接觸到歷法，一天過(guò)去你家的臺(tái)歷會(huì)被翻過(guò)一頁(yè)，你們?cè)诜^(guò)日歷的時(shí)候是否注意過(guò)：一般的日歷上在公歷時(shí)間下面還注有農(nóng)歷的時(shí)日，你們知不知道“農(nóng)歷”還叫什么？（夏歷）所以這樣叫的原因是因?yàn)樗从谙某臍v法，提問(wèn)：夏朝距我們現(xiàn)在有多少年了呢？（4000多年）那么也就是說(shuō)我國(guó)歷法發(fā)展的歷史已很久遠(yuǎn)了。
夏朝的歷法是在觀察天象的基礎(chǔ)上形成的，它根據(jù)北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)的規(guī)律，確定一件為12個(gè)月，我們現(xiàn)在只能從后世的一些歷書尋找夏代歷法的痕跡了，然而有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是夏歷是中國(guó)歷法之源。
如果說(shuō)夏朝是中國(guó)歷法初創(chuàng)時(shí)期的話，那么商朝應(yīng)該是我國(guó)歷法走向較為完備的時(shí)期了。商朝歷法也叫“殷歷”，商代人以月亮圓缺一次為1個(gè)月，以太陽(yáng)的溫涼寒暑的演變一次為1年，1年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天，用設(shè)置閏月的辦法調(diào)整陰陽(yáng)之差，即3年設(shè)一閏月，凡有閏月的年份就叫閏年。
商朝人對(duì)年月旬日的概念，已經(jīng)分得很清楚。商代歷法中還有農(nóng)事安排，告訴人們何時(shí)下種，何時(shí)收獲，等等。由此可見(jiàn)，我國(guó)自古以來(lái)就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
3．醫(yī)學(xué)：醫(yī)學(xué)的分科
我國(guó)人民很早就積累了豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)，商朝的文字中記載了16種疾病，并對(duì)某些疾病進(jìn)行了比較細(xì)致的分類。商朝人還能做簡(jiǎn)單的外科手術(shù)，用湯藥治病的方法也是由商朝人首創(chuàng)的。到了周朝，醫(yī)學(xué)有了較大發(fā)展，那時(shí)在周王室和政府中已設(shè)有專門的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，已經(jīng)分科治病，有內(nèi)科、外科、營(yíng)養(yǎng)保健和獸醫(yī)等科。
甲骨文和金文
文字的出現(xiàn)是人類文明發(fā)展的重要標(biāo)志，我國(guó)文字出現(xiàn)很早，還在原始社會(huì)母系氏族繁榮時(shí)期，陶器上已經(jīng)有了刻劃符號(hào)，我們?cè)谝恍┫某倪z址中也發(fā)現(xiàn)過(guò)不少刻劃符號(hào)（引導(dǎo)學(xué)生看書第35頁(yè)：二里頭遺址陶器上的符號(hào)），其中有些符號(hào)看起來(lái)已經(jīng)非常接近于后來(lái)的文字。到商朝時(shí)，我國(guó)出現(xiàn)了較為成熟的文字，這種文字叫甲骨文。
1．商朝的甲骨文
商滅亡以后，商朝的歷史文物就隨著歲月的推移淹沒(méi)于地下，默默無(wú)聞了，久而久之對(duì)于商朝，人們了解知道的越來(lái)越少，以至于對(duì)于古代文獻(xiàn)中的一些簡(jiǎn)單記述也眾說(shuō)紛紜，無(wú)物可證。這種狀況經(jīng)歷了幾千年，直到19世紀(jì)末，問(wèn)題才得到解決。
提問(wèn)：商王盤庚遷都到什么地方？（殷）殷是現(xiàn)在什么地方呢？（河南省安陽(yáng)）殷商滅亡之后，這里漸漸成了廢墟，后代稱之為“殷墟”。19世紀(jì)末，人們正是在殷墟發(fā)現(xiàn)了甲骨文。
起初是安陽(yáng)一帶地區(qū)的農(nóng)民們?cè)诜N地時(shí)經(jīng)常挖到一些“龍骨”，這實(shí)際是一些古代動(dòng)物內(nèi)骼化石。農(nóng)民們當(dāng)時(shí)一般都將這些“龍骨”拿到城里違賣給藥鋪。時(shí)間一長(zhǎng)，“龍骨”上的刻劃引起人們的注意。有些學(xué)者認(rèn)為，這可能就是已經(jīng)失傳的中國(guó)古代文字。于是開始進(jìn)一步的搜集和研究。最后，他們確定這些刻在龜甲、獸骨上的文字就是商代的文字。（引導(dǎo)學(xué)生看彩色圖畫5《河南安陽(yáng)殷墟出土的甲骨》）
甲骨文是在原始社會(huì)晚期陶器上出現(xiàn)的一些刻劃符號(hào)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)二、三千年的孕育、萌生和發(fā)展，到商代形成的一種相當(dāng)成熟的文字，甲骨文已具備了象形、會(huì)意、指事、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等六種傳說(shuō)造字方法。從19世紀(jì)末到今天，商朝的甲骨文已發(fā)現(xiàn)了15萬(wàn)片左右，共計(jì)有單字4600多個(gè)，可見(jiàn)其文字已較豐富，為現(xiàn)在人所識(shí)別的已有1000多字。
甲骨上的文字主要記述的是商朝人占卜的事情和結(jié)果（占卜：引導(dǎo)學(xué)生看課本第36頁(yè)注腳）由于當(dāng)時(shí)的人很迷信，占卜的事很多，如年成好壞、戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)、風(fēng)雨大小等事都要占卜，這就使我們得以從卜辭當(dāng)中了解商朝社會(huì)的許多情況包括生產(chǎn)狀況、階級(jí)關(guān)系等，這就極大豐富了我國(guó)奴隸社會(huì)的歷史。
甲骨文是商代人留給我們的實(shí)物，使用這種文字的時(shí)代，距離我們現(xiàn)在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一，它的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始的。
提問(wèn)：甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)。
2．商和西周的金文
除甲骨文以外，商和西周的一些青銅器上也鑄刻有文字，叫作“金文”。（當(dāng)時(shí)的“金”是指銅）和甲骨文相比，金文進(jìn)一步穩(wěn)定、規(guī)范、簡(jiǎn)化。（引導(dǎo)學(xué)生看書第36頁(yè)：西周銅器上的金文）
關(guān)于金文，課本第37頁(yè)還有一段小字，以提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生注意：
金文還叫什么？它和甲骨文的區(qū)別在哪兒？“大篆”這種文字樣式是什么時(shí)候出現(xiàn)的？請(qǐng)同學(xué)們看書上的小字內(nèi)容。
繼續(xù)講述：和甲骨文一樣，金文也記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)情況，是研究商周歷史的珍貴史料。
青銅藝術(shù)
首先讓我們了解商、周青銅藝術(shù)的特點(diǎn)。
1．特點(diǎn)：
提問(wèn)前面（第4課）我們已經(jīng)學(xué)過(guò)什么是青銅，青銅器是怎么制造出來(lái)的，當(dāng)時(shí)我們還講到過(guò)商代有一件十分著名的青銅器，它叫什么？（司母戊鼎）
請(qǐng)學(xué)生把書翻到24頁(yè)，看司母戊鼎圖。
指出：今天我們要從另外一人角度看一看司母戊鼎，看一看它在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)。
啟發(fā)學(xué)生從鼎形的勻稱和器表裝飾花紋的精美兩個(gè)方面回答。
引導(dǎo)學(xué)生看彩圖4《商代的四羊方尊》，并簡(jiǎn)單介紹四羊方尊：在尊的四角，附著四支向外半伸的羊頭和前肢，羊角蜷曲。器物四壁也有花紋作為裝飾。啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色，主要有以下幾方面：造型雄奇、工藝高超，獨(dú)具匠心。
引導(dǎo)學(xué)生看課本第37頁(yè)《商朝的家尊、犀尊》圖，啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色：以動(dòng)物、怪獸為造型，形態(tài)生動(dòng)逼真。
提問(wèn)：商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？鍛煉學(xué)生歸納的能力，并在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上由教師作條理化的總結(jié)。并進(jìn)一步指出：商代的司母戊鼎和四羊方尊是這一時(shí)期青銅藝術(shù)的精品、代表作。
2．歷史地位：
從考古發(fā)掘的情況看，夏朝時(shí)人們就已經(jīng)制造了青銅器，不過(guò)那時(shí)的青銅器顯得較為古樸和簡(jiǎn)陋。商朝時(shí)，青銅藝術(shù)達(dá)到了高峰，和夏朝比，這一埋藏的青銅器式樣美觀多了。造型逼真，花紋、浮雕的水平很高，出現(xiàn)了不少精品，如我們前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周繼承和發(fā)展了商代的青銅藝術(shù)，青銅器的種類比商代多，器表的花紋也有所變化，逐漸趨向簡(jiǎn)樸。這樣看來(lái)，夏商周以來(lái)青銅器的制造始終沒(méi)有停止過(guò)。青銅器作為日常用具，作為祭祀時(shí)的禮器在當(dāng)時(shí)有其實(shí)用價(jià)值。然而，它們更有藝術(shù)上的價(jià)值。它的設(shè)計(jì)、造型，反映了夏商周時(shí)代人們的審美情趣、審美意識(shí)。談夏商周文化，不能不談青銅藝術(shù)，青銅藝術(shù)是這一時(shí)期文化的重要組成部分。
同樣，在世界上，我國(guó)的青銅藝術(shù)也是聞名于世的。中國(guó)的青銅藝術(shù)以其歷史悠久，以其獨(dú)特的民族特色，在世界藝術(shù)史上也占有十分重要的地位。
附帶提出：除青銅器之外，商朝的玉器也有很高的藝術(shù)水平，引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁(yè)，看《商代玉象》圖。
音樂(lè)和舞蹈：
我國(guó)音樂(lè)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展可以追溯到原始社會(huì)?？脊殴ぷ髡咴诟赶凳献骞鐣r(shí)代的許多遺址當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了陶塤，這時(shí)一種簡(jiǎn)單的吹奏樂(lè)器。原始社會(huì)的舞蹈比較簡(jiǎn)單，大多摹擬動(dòng)物的動(dòng)作。青海大通出土的一件彩陶盆上繪有15個(gè)人舞蹈的情景，給人以翩翩起舞的動(dòng)感。
1．夏朝的“韶樂(lè)”
夏朝的時(shí)候，音樂(lè)舞蹈水平提高。傳說(shuō)夏王啟創(chuàng)制了樂(lè)舞《九韶》，這是一種既歌唱同時(shí)又有伴舞的音樂(lè)。據(jù)說(shuō)啟即位第10年的時(shí)候，曾在大穆之野舉行盛大的樂(lè)舞會(huì)，演奏《九韶》等音樂(lè)。后代史書中描述這次樂(lè)舞會(huì)時(shí)有“萬(wàn)舞翼翼，章聞?dòng)谔臁钡馁澴u(yù)之詞，可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)這是一次規(guī)模很大，景象相當(dāng)壯觀的盛會(huì)。
2．商代的樂(lè)器
商朝的時(shí)候，手工工匠已經(jīng)能用金、石、竹、木、絲、陶等材料制成多種樂(lè)器，樂(lè)器種類增多以后，能產(chǎn)生更好的音響效果，也促進(jìn)了音樂(lè)的發(fā)展。
商代的樂(lè)器中有打擊樂(lè)器。如：磬，是由石或玉制成的；還有鐘、鼓等。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁(yè)《商代的石磬》圖畫）這樣一些打擊樂(lè)器的使用，增強(qiáng)了商代音樂(lè)的節(jié)奏感，并能烘托出音樂(lè)的氣勢(shì)。商代還出現(xiàn)了能發(fā)出各不相同樂(lè)音的編鐘。
西周時(shí)，我國(guó)的樂(lè)舞有了明顯的發(fā)展，周朝舉行各種禮儀式必配有音樂(lè)，故常以“禮樂(lè)”并稱。西周時(shí)，有了各種成套的樂(lè)器，那時(shí)候的歌舞，有很多表現(xiàn)歷史事件的，表現(xiàn)大禹治水和武王伐紂的歌舞就都是在那時(shí)形成的。
西周的樂(lè)舞又分文舞和武舞兩種，文舞執(zhí)羽，武舞執(zhí)干。（即古代武器：盾牌）均有多種樂(lè)器伴奏。請(qǐng)同學(xué)們想象，執(zhí)羽的文舞必是輕盈柔美，執(zhí)干的武舞，必是以粗獷、豪放為其特色了。
關(guān)于西周的樂(lè)舞還有一些內(nèi)容，課上不講，如果同學(xué)們想知道更多的話，請(qǐng)你們課下閱讀課文第38頁(yè)小字。
3．歸納小結(jié)
縱觀一節(jié)課所講內(nèi)容，我們了解到，我國(guó)早在奴隸制時(shí)代，就在科學(xué)、文化和藝術(shù)方面做出過(guò)突出的成就：商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一；商周的青銅藝術(shù)在世界藝術(shù)史上占有十分重要的地位；我國(guó)的歷法已有4000多的歷史，古代關(guān)于流星雨和日食的記載均是世界上最早的記錄。中華文化真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這一切是足以引起每個(gè)中國(guó)人自豪的。
講到第6課，我國(guó)奴隸制時(shí)代的歷史就基本介紹完了。著名歷史學(xué)家翦伯贊曾形象地把歷史比擬為一個(gè)人，他說(shuō)“經(jīng)濟(jì)是歷史的骨骼，政治是歷史的血肉，文化藝術(shù)是歷史的靈魂”，政治、經(jīng)濟(jì)、文化構(gòu)成了人類歷史的全貌，缺少任何一部分都不完整。前幾節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了奴隸制時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)，今天我們又了解了這一時(shí)期的文化藝術(shù)。同學(xué)們，在你們的頭腦中，關(guān)于我國(guó)奴隸制時(shí)代歷史的影象應(yīng)該是比以前更加清晰、更加完整了吧。
4．作業(yè)：
根據(jù)課文提供的練習(xí)題讓學(xué)生當(dāng)堂練，以起到鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的作用。
以講述教法為主，配合以啟發(fā)式教學(xué)方式，使學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步了解我國(guó)制時(shí)代文化的概貌，并培養(yǎng)他們觀察、分析、歸納總結(jié)等方面的能力。
新中式方案設(shè)計(jì)說(shuō)明篇五
通過(guò)本次活動(dòng)，讓學(xué)生回顧祖國(guó)燦爛、輝煌的歷史，培養(yǎng)學(xué)生樸素而深沉的愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)熱情和集體榮譽(yù)感。
1、召開“祖國(guó)在我心中”主題隊(duì)會(huì)的動(dòng)員工作。
2、召開班干部會(huì)議，為舉行此次主題隊(duì)會(huì)做好思想準(zhǔn)備。
3、搜集資料，多媒體展示的祖國(guó)風(fēng)光圖片。
4、確定節(jié)目?jī)?nèi)容及表演者，并進(jìn)行排練。
5、請(qǐng)宣傳委員在黑板上書寫“祖國(guó)在我心中”隊(duì)會(huì)詞。
1、中隊(duì)長(zhǎng)宣布：“祖國(guó)在我心中”主題隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開始！
2、各小隊(duì)整隊(duì)，報(bào)告人數(shù)。
3、全體隊(duì)員起立，岀隊(duì)旗，敬隊(duì)禮。
4、唱隊(duì)歌。（全體隊(duì)員坐下）
1、知識(shí)問(wèn)答
男1：我的祖國(guó)有一個(gè)非常簡(jiǎn)樸的名字——中國(guó)。祖國(guó)的名字雖簡(jiǎn)樸，但他的山河，資源卻是多彩、豐富的。
女1：中國(guó)位于地球的北半球，被譽(yù)為東方大國(guó)。在地圖上她就像一只雄糾糾的公雞。
男1：還有世界第一高峰——珠穆朗瑪峰，世界其他國(guó)家所沒(méi)有的萬(wàn)里長(zhǎng)城，還有許多美麗的山川。祖國(guó)的資源也是豐富的，煤、石油……都在世界前列。
我們對(duì)祖國(guó)母親的了解有多深呢？
提問(wèn)：
我國(guó)古代杰出的女紡織家是誰(shuí)？（南宋的黃道婆）
世界上最長(zhǎng)的古代運(yùn)河是哪條？（我國(guó)的京杭大運(yùn)河）
世界上最早的計(jì)算器是什么？（算盤）
世界上最古最長(zhǎng)的東西貿(mào)易通道（絲綢之路）
世界上最高的山脈（喜馬拉雅山脈）
世界上最低的盆地（新疆吐魯番盆地）
世界最高峰（珠穆朗瑪峰）
世界最高的高原（青藏高原）
有“植物王國(guó)”之稱的地方在哪里？（西雙版納）
我國(guó)最大的盆地叫什么？（塔里木盆地）
我國(guó)最大的沙漠叫什么？（塔克拉瑪干沙漠）
世界上地勢(shì)最低的盆地叫什么？（吐魯番盆地）
我國(guó)素有“亞洲脊柱”之稱的山脈叫什么？（喜馬拉雅山脈）
世界上最高的城市在哪里？（拉薩）
“山是一座佛，佛是一座山”是對(duì)哪一座著名石刻佛像的描述？（四川樂(lè)山大佛）
“聚寶盆”指的是哪個(gè)盆地？（柴達(dá)木盆地）
中國(guó)最大的瀑布叫什么？（黃果樹瀑布）
被稱為“世界第八大奇觀”的古跡是什么？（秦始皇兵馬俑）
華夏族常稱是炎黃子孫，炎黃是誰(shuí)？（炎帝和黃帝）
傳說(shuō)上古時(shí)代，為人民找到糧食和藥物的杰出首領(lǐng)是誰(shuí)？（神農(nóng)氏）
大約4000年前，我國(guó)黃河流域有三位杰出的部落聯(lián)盟長(zhǎng)，他們都是誰(shuí)？（堯、舜、禹）
最早、最完備的文字是什么文字？（甲骨文）
世界上最早的天文學(xué)著作是什么書？（《甘石星經(jīng)》）
（獎(jiǎng)勵(lì)回答正確的同學(xué)）
2、祖國(guó)風(fēng)光圖片展，小提琴演奏《歌頌祖國(guó)》。
女1：我愛(ài)這鮮花盛開的熱土，這是一個(gè)美麗富饒的國(guó)度，這里花團(tuán)錦簇，龍飛鳳舞，幸福的歌聲飛遍莽原山麓。
男1：我愛(ài)這鮮花盛開的熱土，這是一個(gè)讓我驕傲的國(guó)度，五千年的陽(yáng)光和雨露，孕育了這顆璀燦的東方明珠。
（欣賞多媒體展示的祖國(guó)風(fēng)光圖片，小提琴演奏《歌頌祖國(guó)》，欣賞后請(qǐng)同學(xué)發(fā)表自己的肺腑之言。）
3、學(xué)生演講
男1：無(wú)論走多遠(yuǎn)，我們都不能忘記我們是中國(guó)人。
女1：無(wú)論到何時(shí)，我們都不能忘本，我們是炎黃子孫。
xxx同學(xué)為我們帶來(lái)的演講———《祖國(guó)在我心中》就道出了中國(guó)人的心聲，請(qǐng)欣賞。
（一同學(xué)演講）
4、集體演唱《我和我的祖國(guó)》
女1：祖國(guó)是我的母親，從小到大，她用那溫柔的手把我拉扯到大。當(dāng)我獲得榮譽(yù)時(shí)，她用自己的事跡教我不能自負(fù)。
男1：在我失敗之余，她也用自己的事跡安慰我，教我不能氣餒，祖國(guó)——我永遠(yuǎn)的母親，你永遠(yuǎn)活在我的的心中。
（全體起立，齊唱《我和我的祖國(guó)》。）
男1：歷史是靠我們祖先創(chuàng)造的，祖國(guó)目前正出在社會(huì)主義初級(jí)階段，她現(xiàn)在正在發(fā)展，她需要她的兒女們?nèi)樗砉鈯Z彩。
女1：在現(xiàn)在的世界競(jìng)爭(zhēng)中，她必須擁有大量人才，發(fā)展科技、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，華夏兒女努力吧！把我們的祖國(guó)建設(shè)得更美好。
合：同學(xué)們，讓我們投身于建設(shè)祖國(guó)事業(yè)的洪流，使祖國(guó)更加強(qiáng)大，讓我們心中的祖國(guó)更加輝煌。
主持人：請(qǐng)輔導(dǎo)員總結(jié)講話。
輔導(dǎo)員：同學(xué)們，愛(ài)國(guó)主義是一種美德，是每個(gè)人必須具有的品質(zhì)。作為新時(shí)代的青少年，在學(xué)好文化知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)的熱情。歷史是靠我們祖先創(chuàng)造的，祖國(guó)未來(lái)的藍(lán)圖需要我們?nèi)ッ枥L，她需要我們每一個(gè)中華兒女為之奮斗。
主持人：呼號(hào)（全體起立，舉起右手。）
輔導(dǎo)員：為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！
隊(duì)員：時(shí)刻準(zhǔn)備著！
中隊(duì)長(zhǎng)：退旗。（敬隊(duì)禮）
中隊(duì)長(zhǎng)：“祖國(guó)在我心中”主題隊(duì)會(huì)到此結(jié)束。
新中式方案設(shè)計(jì)說(shuō)明篇六
兩個(gè)多月走遍40多所學(xué)校，做了400多份調(diào)查問(wèn)卷，進(jìn)行了50余次的訪談，整理了幾萬(wàn)字的資料數(shù)據(jù)……今年，一份由人大附中學(xué)生撰寫的提案“進(jìn)一步開展中小學(xué)節(jié)儉教育”，遞交上了全國(guó)兩會(huì)，引起不少的關(guān)注。日前，政協(xié)委員走訪人大附中，與學(xué)生們進(jìn)行了交流。一群中學(xué)生是如何“走”向全國(guó)兩會(huì)的？又緣何建議教育部要開展節(jié)儉教育？提案主負(fù)責(zé)人、人大附中高二學(xué)生陳瀟，昨天接受了北京青年報(bào)記者的采訪。
76%的學(xué)生在校吃飯浪費(fèi)
“我在學(xué)校食堂值周的時(shí)候要負(fù)責(zé)在菜桶旁幫大家清理餐盤，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)同學(xué)剩的飯菜很多，特別可惜?！碧崞馂楹螘?huì)想到提出開展節(jié)儉教育，陳瀟表示，緣于身邊隨處可見(jiàn)的浪費(fèi)。
作為人大附中模擬政協(xié)社團(tuán)的成員，去年，陳瀟與社團(tuán)同學(xué)進(jìn)行了為期兩個(gè)多月關(guān)于“節(jié)儉”問(wèn)題的調(diào)查和研究，發(fā)現(xiàn)“76%的學(xué)生在校吃飯會(huì)出現(xiàn)浪費(fèi)情況，甚至有15%的學(xué)生每頓飯都有浪費(fèi)”。
教材中節(jié)儉內(nèi)容嚴(yán)重缺失
浪費(fèi)情況很多，然而勤儉教育卻不多。陳瀟介紹說(shuō)，他們翻閱了從小學(xué)到高三的所有人教版教材，發(fā)現(xiàn)對(duì)于節(jié)儉的教育少之又少，從小學(xué)至高中的語(yǔ)文、政治教材中與節(jié)儉相關(guān)的內(nèi)容僅有7篇。
“雖然我們一直提勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是關(guān)于節(jié)儉的教育，就一直被停留在了小時(shí)候?qū)W的那首‘鋤禾日當(dāng)午’里了，中小學(xué)關(guān)于節(jié)儉的知識(shí)內(nèi)容不多，實(shí)踐也很少，”陳瀟說(shuō)。
學(xué)生建議副科教材循環(huán)利用
陳瀟和社團(tuán)成員發(fā)出的這份提案中建議，中小學(xué)教材要增設(shè)節(jié)儉教育的內(nèi)容；教育部應(yīng)大力推廣與節(jié)儉相關(guān)的體驗(yàn)式活動(dòng)，并加入對(duì)中小學(xué)生的學(xué)分要求等等。另外，他們還建議教科書應(yīng)該進(jìn)行循環(huán)使用，“上課時(shí)統(tǒng)一發(fā)給學(xué)生，課后統(tǒng)一收回”。
20xx多字的提案，從“背景”到“問(wèn)題”再到“建議”，雖然全部出自中學(xué)生的手，但每一部分都做得極為精細(xì)，用陳瀟的話來(lái)說(shuō)，“兩個(gè)多月跑斷了腿，提案中的每一個(gè)字都是摳出來(lái)的”。這份提案最終獲得了全國(guó)青少年模擬政協(xié)活動(dòng)的最佳提案獎(jiǎng)，交至全國(guó)兩會(huì)。
新中式方案設(shè)計(jì)說(shuō)明篇七
在將大型展示設(shè)計(jì)具體化最終實(shí)現(xiàn)最佳效果的制作過(guò)程中，同電影與戲劇有著許多的相似之處，就像電影或戲劇有故事情節(jié)一樣，針對(duì)企業(yè)參展的目的和意圖決定展覽的故事內(nèi)容，表現(xiàn)方法等，這就是展示劇情。從相關(guān)展覽場(chǎng)地的整體規(guī)劃到某個(gè)興趣點(diǎn)的具體構(gòu)思，都要以這一劇情為統(tǒng)一要素貫穿其中。
在展示設(shè)計(jì)的初期階段，也就是著手設(shè)計(jì)之初，必須構(gòu)想展示劇情的大致杠架，隨著設(shè)計(jì)作業(yè)的進(jìn)行及對(duì)企業(yè)提供資料的調(diào)查及了解，大致上在基本設(shè)計(jì)結(jié)束時(shí)，也要決定展示劇情的各個(gè)主題的內(nèi)容。所以展示設(shè)計(jì)從始至終受到展示劇情的左右。
如何建立展示劇情的框架是展示設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，它決定著設(shè)計(jì)的走向。設(shè)計(jì)構(gòu)思一定是基于某種主題所成，在基本功設(shè)計(jì)的初期階段，必須先了解討論企業(yè)要傳達(dá)給參觀者什么信息，由此決定展示的大主題和風(fēng)格，好的展示主題必須能直接表達(dá)展覽內(nèi)容，而且可以創(chuàng)造一種特殊的展覽氣氛，有效的吸引顧客達(dá)到宣傳銷售目的。其次要?jiǎng)澐殖鲅a(bǔ)充大主題的小主題，還有相關(guān)的各種項(xiàng)目，這些內(nèi)容既要與服從整體風(fēng)格，又要有其獨(dú)特的構(gòu)思，能夠成為一個(gè)個(gè)精彩的局域點(diǎn)。這些精彩點(diǎn)與整體風(fēng)格協(xié)調(diào)起來(lái)即成為展示劇情的杠架，就如同電影和戲劇中的劇情大概。由此出發(fā)考慮場(chǎng)地空間規(guī)劃及造型結(jié)構(gòu)的安排，開始基本設(shè)計(jì)。
除了每個(gè)項(xiàng)目的展示意圖外各小題間的關(guān)系也是討論的重點(diǎn)，由小主題的關(guān)系所構(gòu)成的聯(lián)系和展示空間的格調(diào)也息息相關(guān)。
一旦決定了展示劇情的杠架，就要討論構(gòu)成各個(gè)主題的每個(gè)項(xiàng)目的信息肉容，但必須基于展示主題整體風(fēng)格與觀點(diǎn)去討論，并確立展示重點(diǎn)，劃分展示區(qū)域和空間及結(jié)構(gòu)關(guān)系，規(guī)定各種造型細(xì)節(jié)等，將這些歸納起來(lái)，就是展示劇情。
在展覽設(shè)計(jì)中所傳達(dá)的商業(yè)信息，最終還是要落實(shí)到模型，影像，圖表，樣品等多種展示媒體上。而所有這些展示媒體的分配也必須按照展示劇情的內(nèi)容來(lái)決定。要將重點(diǎn)放在重要主題的展示上，利用創(chuàng)新的媒體來(lái)表現(xiàn)展示重點(diǎn)往往能得到意想不到的效果。開發(fā)豐富的想象力來(lái)創(chuàng)造各種新穎的宣傳媒體，討論并選擇使這些想法變成可行的具體方案，既保證符合展覽場(chǎng)地的限定又具有同主題統(tǒng)一的風(fēng)格，并納入展示劇情。
基本設(shè)計(jì)方案和實(shí)施計(jì)劃隨著設(shè)計(jì)制作具體作業(yè)的進(jìn)行都要改寫。尤其進(jìn)入設(shè)計(jì)的實(shí)施階段，設(shè)計(jì)的詳細(xì)細(xì)節(jié)及在此展開的信息內(nèi)容都一一有了定案，但有時(shí)因?yàn)閳?chǎng)地條件及信息材料變化的關(guān)系，也必須修改設(shè)計(jì)。在這種情況下，常常回歸的原點(diǎn)就是展示劇情，所以展示劇情是進(jìn)行大型展示設(shè)計(jì)時(shí)非常重要的關(guān)鍵。
展示設(shè)計(jì)是創(chuàng)造宣傳效果和銷售環(huán)境而不僅僅是藝術(shù)設(shè)計(jì)。它的藝術(shù)性遠(yuǎn)不及商業(yè)性，從某種意義說(shuō)它是企業(yè)商品的擴(kuò)展延伸，大型展示設(shè)計(jì)中所注入商業(yè)信息的多少，質(zhì)量的高低，直接影響企業(yè)參展的成功與否。構(gòu)思展示劇情能使設(shè)計(jì)者完善，準(zhǔn)確的把握企業(yè)與商品的所有信息，以幫助參展企業(yè)抓住市場(chǎng)機(jī)遇，樹立優(yōu)良形象。
新中式方案設(shè)計(jì)說(shuō)明篇八
1，在看看講講中，認(rèn)識(shí)貓頭鷹的主要外形特征和生活習(xí)性。
2、知道貓頭鷹是益鳥，激發(fā)幼兒關(guān)愛(ài)動(dòng)物的情感。
知道貓頭鷹是益鳥，要保護(hù)它。
課件、范例
1，謎語(yǔ)：看上去像只貓，其實(shí)是只鳥，夜晚去放哨，田鼠跑不了。
2、看圖片講講貓頭鷹
·你發(fā)現(xiàn)了嗎，貓頭鷹什么地方像貓？什么地方像鷹？
·它喜歡呆在什么地方？最喜歡干什么？（生活習(xí)性）
·貓頭鷹有什么奇特的地方？（聽(tīng)覺(jué)靈敏，晚上不睡覺(jué)）
3、觀看視頻，進(jìn)一步了解貓頭鷹抓老鼠的全過(guò)程。
小結(jié)：貓頭鷹在夜晚利用月光就能抓田鼠，他有著雷達(dá)般的聽(tīng)覺(jué)，而且飛翔沒(méi)有聲音，這樣田鼠就跑不掉了，一只貓頭鷹一年能抓到一千只田鼠，所以它是益鳥，我們要保護(hù)它。
1，出示頭飾，介紹制作方法
·示范剪鏤空的圓眼睛，（沿著線剪，不要剪壞）
·剪下眼睛條和貓頭鷹，進(jìn)行拼裝
·給貓頭鷹穿上美麗的衣服（運(yùn)用對(duì)稱涂色法）
游戲：貓頭鷹抓老鼠
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