心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。
學(xué)習(xí)段國祿心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)段國祿是因?yàn)樵趯W(xué)校課堂上聽了老師講述他的見聞經(jīng)歷。從老師口中聽到的段國祿的歷程和思想觀念，讓我感到深刻。于是，我開始自己閱讀了一些他的著作，感覺從中獲益頗多。這也促使我更加深入地了解段國祿的生平和作品。
段國祿主張“反學(xué)究式、避專門式”，鼓勵(lì)我們?cè)谧x書過程中要讀得廣泛，泛讀的目的是要開闊我們的視野，了解不同領(lǐng)域的知識(shí)。這種理念讓我深受啟發(fā)。在閱讀和學(xué)習(xí)過程中，我不再一味地追求刻板的知識(shí)分子形象，而是更加注重實(shí)用性、個(gè)性化和多元化。這樣，我才能在未來的生活和工作中應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜和變化的情形。
段三：段國祿的人生經(jīng)驗(yàn)對(duì)我的啟示
段國祿雖然沒有高材生的出身，但卻通過不懈努力和勇氣追求自己的夢(mèng)想，成為了知名的作家和教育家。在他的坎坷人生道路中，他一直秉持為人師表的信念，為學(xué)生們傳達(dá)自己的理念和思考。這樣的人生和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們這些年輕人是極佳的啟示。我們?cè)诿鎸?duì)挫折和失敗時(shí)，要有足夠的勇氣和信心，不斷前行。
段國祿的文學(xué)作品有著濃厚的人情味和教育意義，深受廣大讀者的喜愛。他的作品講述了人與人之間的情感糾葛，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活狀態(tài)和紛爭。這些作品在我的成長歷程中起到了重要的作用。在閱讀過程中，我深刻地領(lǐng)悟到了父母帶給我的無私愛和幫助。而且，在我與人交往的過程中，段國祿的作品也為我提供了一些指導(dǎo)和思考。
通過閱讀段國祿的作品和研究其思想觀念，我逐漸認(rèn)識(shí)到人生真正的道理在于不斷努力和追求自己的目標(biāo)。只有付出才有收獲，只有堅(jiān)持才能讓夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。在我的成長過程中，段國祿的經(jīng)歷和思路成為了我不斷前行的動(dòng)力。我相信，在我們共同的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，段國祿的思考和作品不會(huì)被忘卻，將始終作為歷史的記憶和人類文明的耀眼光芒，在我們的心中永存。
學(xué)習(xí)段國祿心得體會(huì)篇二
一睹風(fēng)采，走進(jìn)課堂，現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí)，聆聽大師教誨，是每個(gè)年輕老師的心愿。非常有幸，能在一七年十一月九日、十日兩日，赴益陽市龍洲小學(xué)、岳陽市東方紅小學(xué)進(jìn)行為期兩天的參觀學(xué)習(xí)。
這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的要求。我們想每個(gè)教師都想把這點(diǎn)做好，只是在實(shí)行的時(shí)候不能完全按照自己的意愿，這就要求我們備課的時(shí)候要充分考慮學(xué)生的具體情況。上課的老師能注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，每堂課的教學(xué)中互動(dòng)模式多樣，激起了同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，營造了寬松，和諧的教與學(xué)的氛圍。尤其是來本市的趙老師的課，他能夠充分考慮學(xué)生的年齡特征，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓我們受益匪淺。另外學(xué)生積極性調(diào)動(dòng)起來以后，怎樣保持下去也很重要。他在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中對(duì)學(xué)生的要求清楚明確，難易適中。我們深刻認(rèn)識(shí)到：在課堂上，只有學(xué)生清楚的知道自己應(yīng)該干什么時(shí)，才有可能干好這件事；而問題太難學(xué)生就會(huì)無從下手，太容易又不用沒意義，這都會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出，課程活動(dòng)的設(shè)計(jì)要面向全體的學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都能得到發(fā)展。但是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上所表現(xiàn)出的興趣、天分和能力以及學(xué)習(xí)方法都是不同的，他們對(duì)學(xué)習(xí)的需求也是不同，在學(xué)習(xí)能力上的體現(xiàn)也不同。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“活動(dòng)要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn)，內(nèi)容和方式盡量真實(shí)；并積極促進(jìn)學(xué)科間相互滲透和聯(lián)系，使學(xué)生的思維和想象力，審美情趣和創(chuàng)新精神等綜合素質(zhì)得到發(fā)展。”因此，教師們盡量設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)活動(dòng)貼近學(xué)生的實(shí)際生活，以撞擊出學(xué)生靈感的火花，使學(xué)生的思維空間得到發(fā)展。把活動(dòng)的設(shè)計(jì)拉進(jìn)了學(xué)生的生活中，學(xué)生的注意力自然就會(huì)持久。
通過這次聽課，我開闊了眼界，看到了自己的不足。同時(shí)對(duì)自己的教學(xué)也提出了許多問題去思考，怎樣讓自己的課堂更完美？怎樣讓學(xué)生喜歡上數(shù)學(xué)、語文課？怎樣培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力？相信通過今后的不斷努力，我們一定能拉近與這些優(yōu)秀的距離，不斷進(jìn)步！
學(xué)習(xí)段國祿心得體會(huì)篇三
段國祿是我國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和教育家，其為人謙和、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理教育的研究領(lǐng)域中具有重要影響力。在其一生中，段國祿提出了許多研究理論和方法，對(duì)中國經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的覆蓋面非常廣泛。學(xué)習(xí)段國祿，對(duì)我們了解社會(huì)理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)等領(lǐng)域都有很大幫助。
段落二：通過學(xué)習(xí)段國祿，我學(xué)到的人性化管理的重要性
從段國祿的著作中，我們可以發(fā)現(xiàn)他特別注重人性化管理理念的提出和實(shí)踐。人性化管理的目的是建立一個(gè)能夠激發(fā)員工積極性的管理方法，使員工在工作中獲得更高的滿意度和快樂感，從而提高企業(yè)的生產(chǎn)效率和競爭力。而從企業(yè)管理者的角度，人性化管理可以幫助他們培養(yǎng)員工的忠誠度，使得他們更加愿意投入到工作中。
段落三：從段國祿的研究中，我看到了媒體在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用
作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，段國祿的研究并不僅僅局限于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，還關(guān)注了社會(huì)和文化因素對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。其中最重要的是他對(duì)媒介的研究。他認(rèn)為，媒介是一個(gè)重要的社會(huì)資源，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多種路徑。通過學(xué)習(xí)段國祿的媒介經(jīng)濟(jì)學(xué)，我深刻地理解了媒體像經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心節(jié)點(diǎn)一樣的重要性。在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，社會(huì)媒體的力量越來越強(qiáng)大，并肩負(fù)著很多經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的職能。
段落四：從段國祿的工作中，我得到了高質(zhì)量研究的啟示
段國祿的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ê蜕羁痰亩床炝?，得到了國?nèi)外同行的高度評(píng)價(jià)。他的研究方法簡潔明了，思考深遠(yuǎn)。我通過學(xué)習(xí)其研究方法，明白到研究需要多方面入手，不能孤立地看待問題。我們?cè)谧鲅芯康倪^程中應(yīng)該追求學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精，同時(shí)也要保持開放心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和思考，尤其要在后續(xù)的常規(guī)推廣研究中反復(fù)推敲前段研究的核心。
段落五：通過學(xué)習(xí)段國祿，我懂得了如何成為真正的優(yōu)秀卓越人才
段國祿的一生堪稱是研究和教育的典范，他在一生中對(duì)學(xué)術(shù)事業(yè)的追求無愧于優(yōu)秀科學(xué)家的標(biāo)準(zhǔn)。他作為一位真正的卓越人才，不但具備了扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底，還能夠在實(shí)踐中推廣自己的研究成果，這是值得我們學(xué)習(xí)的精神。對(duì)我們而言，也應(yīng)該不斷從他的成功經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，提升自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，以成為真正的優(yōu)秀人才。
結(jié)論：
通過學(xué)習(xí)段國祿，我們深刻認(rèn)識(shí)到他的卓越成就、深刻思考和追求學(xué)術(shù)的精神。他一生的實(shí)踐不僅多方面地推動(dòng)和幫助了中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的發(fā)展，而且對(duì)我們今后研究和實(shí)踐中的問題也提供了借鑒和啟示。因此，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)段國祿，努力提升自己的學(xué)術(shù)水平，同時(shí)也應(yīng)該努力促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域的發(fā)展，為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步做出我們的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)段國祿心得體會(huì)篇四
上周我廣闊的完整了學(xué)校勢(shì)均力敵的學(xué)問黨員培訓(xùn)班。校黨委書記王書記、副書記廖書記以及鼓舞部杜部長親身為我們學(xué)問黨員上課，可見校捕捉息息相關(guān)注重這次培訓(xùn)班。作為一名呆板黨員清秀隨時(shí)為轉(zhuǎn)義充電，同心協(xié)力毛骨悚然地進(jìn)修來抵觸轉(zhuǎn)義、橫沖直撞轉(zhuǎn)義，使轉(zhuǎn)義在思想上回禮上成為一名合格的共產(chǎn)黨員。xx同志曾說：“作為共產(chǎn)黨人，身手了進(jìn)修，思想邊境于形狀，就會(huì)喪失祖先性?！崩杳?，我也萬無一失安息這次來之不易的穩(wěn)健，場所同心協(xié)力這次進(jìn)修使轉(zhuǎn)義在思想上和天經(jīng)地義上有新的降價(jià)。
王書記在《光陰排山倒海對(duì)當(dāng)代大學(xué)問黨員的運(yùn)用威脅》演講中首先談到了當(dāng)今世界光陰排山倒海的特征?？萍技夹g(shù)迅猛排山倒海，國際經(jīng)濟(jì)一體化估量日漸減速，全球產(chǎn)業(yè)分外調(diào)整完整，新興產(chǎn)業(yè)商量排山倒海，區(qū)域經(jīng)濟(jì)微風(fēng)和雙邊經(jīng)濟(jì)微風(fēng)愈加推波助瀾，狹義的國際微風(fēng)和壓低的國際微風(fēng)同時(shí)并存。美國出頭莽撞其心中有數(shù)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和軍界限力，大肆推行單邊主義，適用報(bào)仇的軍事戰(zhàn)略，振作謀取世界霸權(quán)。法國、俄羅斯、德國等大國及寬廣排山倒海中公營，都主意多邊主義，還擊美國獨(dú)霸世界。
這種國際形狀對(duì)中國提出了正人平均也給以了機(jī)遇，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨更關(guān)于紊亂，捐贈(zèng)地以為和姑妄言之目前和量才錄用排山倒海的形狀和惋惜遇到的擴(kuò)大。我們關(guān)于鄉(xiāng)村，社會(huì)主義中國以怨報(bào)德取消了一些舉世注目擊具有故意，但我們不能被這些沖昏了頭腦，而要時(shí)辰頤養(yǎng)捐贈(zèng)。在武斷如何驚心動(dòng)魄國有企業(yè)改良問心有愧、下崗職工再失業(yè)問心有愧和不可勝數(shù)慎重問心有愧成為關(guān)心的焦點(diǎn)，同時(shí)中西部遞加經(jīng)濟(jì)啞口無言排山倒海不陡峭蕩然無存具有;整個(gè)國民生死水不分彼此正有待于升級(jí)一次遇險(xiǎn)的降價(jià)。
作為一個(gè)在校大學(xué)問、一名新世紀(jì)的有志青年，我們不清秀僅僅局限于書本上的一些學(xué)問，不應(yīng)只追求學(xué)問上的拓展，而不威脅思想上的侵犯。一個(gè)“兩耳不聞窗外事，專心致志只讀圣賢書”的人是無法真正形單影只起來的。而我們學(xué)問黨員更清秀捐贈(zèng)地以為到新時(shí)期賦予我們的運(yùn)用。學(xué)問黨員在校祈求不只僅要學(xué)好專業(yè)學(xué)問，更主要的是紋絲不動(dòng)各方面的素質(zhì)。在進(jìn)修和生活的各個(gè)方面都要起到先鋒胸?zé)o點(diǎn)墨作用，為異樣不論好容納，同時(shí)要減速實(shí)質(zhì)的表率力、見異思遷力和凝結(jié)力。毛骨悚然儉省地清秀降價(jià)轉(zhuǎn)義，在毛骨悚然群眾客觀世界的同時(shí)，群眾客觀世界，以轉(zhuǎn)義在學(xué)校學(xué)到的無隙可乘學(xué)問為社會(huì)排山倒海做出轉(zhuǎn)義應(yīng)有的逗留。
面對(duì)新時(shí)期武斷外形狀的變化，中國共產(chǎn)黨從各方面減速黨的修建。在思想政治方面，在商量不得人心搗亂“三講”教育和頤養(yǎng)黨員祖先性教育，怨天尤人進(jìn)修“三個(gè)代表”主要思想。隨著改良完工和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不得人心排山倒海，一些腐朽的、喜形于色的觀念也隨之哆嗦，毛骨悚然并吞著黨的肌體和黨員的思想靈魂，黎明每一位黨員造謠毛骨悚然降價(jià)實(shí)質(zhì)的思想政治素質(zhì)，頤養(yǎng)共產(chǎn)黨員的祖先性。在制度修建方面，昔日年歲中共位置先后印發(fā)《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)賊喊捉賊條例》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律舉一反三條例》。
? ? 這兩個(gè)《條例》不只是我們黨對(duì)改良完工發(fā)揚(yáng)中反腐倡廉方面的升級(jí)了無隙可乘總結(jié)，是進(jìn)一步減速黨風(fēng)廉政修建和反家喻戶曉自費(fèi)的慘絕人寰舉措。同時(shí)也是琢磨中國政治**化進(jìn)程的主要文件，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的實(shí)質(zhì)修建從此進(jìn)入一個(gè)新的階段。在作風(fēng)修建方面，提出了減速機(jī)關(guān)效能修建，該威脅是“三個(gè)代表”主要思想的一次發(fā)揚(yáng)，出其不意于改組機(jī)關(guān)作風(fēng)，珍寶機(jī)關(guān)行為，降價(jià)行政效率，琢磨機(jī)關(guān)的清秀修建。
廖書記在減速黨員的思想庸才的厭惡中，從天經(jīng)地義的角度講述了新時(shí)期黨員思想庸才的主要性，指出只要在思想上捐贈(zèng)，推銷做到政治上的殘兵敗將;天經(jīng)地義以為上的形式，就會(huì)在錯(cuò)綜正冊(cè)的形狀中西背叛向，失勢(shì)反響能否的靈敏。同時(shí)廖書記還完畢其在歐洲六國調(diào)查時(shí)所拍攝紀(jì)念馬克思承上啟下、墓碑等的照片，公布馬克思主義天經(jīng)地義在西洋資本主義公營仍有其小孩兒的魅力，提出每一位黨員造謠進(jìn)修馬克思主義天經(jīng)地義，閱讀馬克思的著作，以馬克思主義的世界觀、未雨綢繆論武裝轉(zhuǎn)義。
這次學(xué)問黨員培訓(xùn)班只要短短的三衡量間，但在這段責(zé)罵里同心協(xié)力老*出生地演講，使我在思想上遭到了一次洗禮，對(duì)新時(shí)期的黨員籠統(tǒng)有了進(jìn)一步地以為。大學(xué)問黨員造謠儉省進(jìn)修馬克思主義天經(jīng)地義，毛骨悚然降價(jià)思想政治頑強(qiáng)，不論馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，一直頤養(yǎng)黨員的祖先性。同時(shí)要著名進(jìn)修無隙可乘、啞口無言和業(yè)務(wù)學(xué)問，儉省在自費(fèi)和進(jìn)修中緊跟光陰排山倒海的步伐，以天經(jīng)地義回禮做一名合格的共產(chǎn)黨員。
學(xué)習(xí)段國祿心得體會(huì)篇五
段國祿，字應(yīng)麟，是清朝時(shí)期著名的文化學(xué)者、書法家、美術(shù)家和收藏家。他的學(xué)識(shí)淵博，涉及經(jīng)史子集、詩詞歌賦、書法繪畫、收藏鑒賞等多個(gè)領(lǐng)域，被譽(yù)為“神童畫壇，畫壇睿哲”。近年來，越來越多的人開始關(guān)注并學(xué)習(xí)段國祿的文化藝術(shù)，我也是其中一員。在學(xué)習(xí)段國祿的過程中，汲取了不少的心得體會(huì)。
一、學(xué)習(xí)段國祿需要有扎實(shí)的基礎(chǔ)
學(xué)習(xí)段國祿前，需要對(duì)于中華文化歷史背景及其起源、發(fā)展有一定的了解。只有對(duì)于文化史和人文史有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，我們才能夠更好地理解和感受段國祿的思想和藝術(shù)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們就可以更好地學(xué)習(xí)其書法、繪畫和藝術(shù)創(chuàng)作了。
二、品味段國祿的書法必須親近原作
段國祿的書法獨(dú)具匠心，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。如果我們想真正欣賞和領(lǐng)略到段國祿書法的魅力，我們必須要親近原作。通過親近原作，你可以深入體會(huì)到他的筆法、構(gòu)圖和用筆表現(xiàn)等方面的獨(dú)特韻味，也可以更直觀地感受到他的意境和文化內(nèi)涵。
三、勤奮學(xué)習(xí)必須結(jié)合實(shí)踐
學(xué)習(xí)段國祿的文化藝術(shù)需要勤奮學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐。除了理論知識(shí)的積累，我們還需要通過實(shí)踐來發(fā)掘自己的潛力，提高自身的能力。例如，學(xué)習(xí)段國祿的書法和繪畫需要多做練習(xí)，掌握深入的技巧和方法，才能有所收獲。
四、思考創(chuàng)新必須有自己的想法
在學(xué)習(xí)段國祿的藝術(shù)中，我們不能永遠(yuǎn)局限于教材和對(duì)于原作的再現(xiàn)。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，靈活地運(yùn)用所學(xué)技巧和方法，結(jié)合自己的創(chuàng)新思維，創(chuàng)造出具有個(gè)人特色的作品。因此，我們不僅需要學(xué)會(huì)創(chuàng)新思考，還需要勇于實(shí)踐，讓我們強(qiáng)化自己的藝術(shù)能力和表現(xiàn)力。
五、學(xué)習(xí)不是一蹴而就必須持續(xù)不斷
在學(xué)習(xí)段國祿的文化藝術(shù)道路上，我們需要持之以恒，不間斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這是因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)只有持續(xù)不斷，才能逐步提高自己的能力和水平。相反，如果我們不持之以恒，視學(xué)習(xí)為一時(shí)刻茍可過以下，那么我們的成就也只有停滯不前或者走下坡路的結(jié)果。
總之，學(xué)習(xí)段國祿的文化藝術(shù)之路并不容易。這需要我們具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，多于原作親近交流，勤奮練習(xí)創(chuàng)新，持之以恒不斷學(xué)習(xí)。相信只要我們不斷努力，一定能夠嘗到學(xué)習(xí)的甜果，為中國文化藝術(shù)崛起貢獻(xiàn)我們的脊梁力量!
學(xué)習(xí)段國祿心得體會(huì)篇六
步入行政工作崗位的時(shí)間累計(jì)還不足5個(gè)月，但我覺得這幾個(gè)月是我人生當(dāng)中一段最難忘的經(jīng)歷，這短時(shí)間最礪煉人，促人奮進(jìn)催人深思。
從從教到從政，不用諱言，角色的轉(zhuǎn)變?cè)粫r(shí)讓我迷惑和茫然過，我沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的千頭萬緒局面，我感覺無從下手，一頭亂麻，我甚至不知道我該做些什么，我該如何下手。
我突然間記起一位西方哲人說過的：我思故我在。
我馬上靜下心來思考，所幸我很快找到了自己的定位。
漸漸地我對(duì)基層工作有了淺顯的了解，就在這時(shí)我來到黨校學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)注定給我的前進(jìn)征程添加一劑最得力的助推劑。
在黨校學(xué)習(xí)期間，我靜下心來梳理過去從教的工作經(jīng)歷，雖然當(dāng)老師和從政絕然不同，但我發(fā)現(xiàn)其中也有相通之處，當(dāng)老師要耐心的做學(xué)生的思想工作，接訪家長、與家長溝通交流，與社會(huì)銜接。
盡管老師的工作比較單一，但與行政工作路不同而理相融。
突然發(fā)現(xiàn)我當(dāng)老師的經(jīng)歷不但不是我的累贅，反而可能是我的財(cái)富。
我靜下心來詠涵新的環(huán)境。
古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
新到一個(gè)地方，我們面對(duì)全新的環(huán)境會(huì)有些茫然，因?yàn)椴涣私?，一時(shí)半會(huì)兒也不會(huì)了解得清清楚楚。
這種時(shí)候正確的做法是不過分焦慮，不拒絕了解，即不過分地焦慮對(duì)新環(huán)境的無知，不給自己施加太多壓力，急于達(dá)到全部了解的目的;同時(shí)，也不放棄任何一個(gè)增進(jìn)了解的機(jī)會(huì)，持積極的、漸進(jìn)的態(tài)度了解新的環(huán)境，直至達(dá)到熟知的目標(biāo)。
這里所說的環(huán)境，既包括人際交往環(huán)境，也包括工作環(huán)境和生活環(huán)境。
我在黨校學(xué)習(xí)的一個(gè)月里，可能大多數(shù)時(shí)候我還會(huì)上午上課下午返回南林鎮(zhèn)政府，我要用在黨校里陳國柱老師指導(dǎo)的那樣盡快去適應(yīng)環(huán)境，而不是等環(huán)境來適應(yīng)人。
這時(shí)，我適應(yīng)環(huán)境的層次就已經(jīng)提升了一個(gè)境界。
(大致適應(yīng)環(huán)境至少有三等：一層動(dòng)物性或是生物學(xué)上的適應(yīng)，包括氣候、水土、語言乃至當(dāng)?shù)亓?xí)慣，這種適應(yīng)似乎還是被動(dòng)型適應(yīng);二層是恰當(dāng)身份的主動(dòng)型適應(yīng)。
讓人感覺到恰處其位恰到好處，首先是風(fēng)俗、約定俗成的東西，然后是制度以及不能言傳的方面;第三層似乎是改造型適應(yīng)，那是偉人和強(qiáng)人做的事)我想，以前幾個(gè)月，我最多也只能說是第一層適應(yīng)了南林，鄧?yán)っ骼蠋熞徽Z驚醒夢(mèng)中人，我這個(gè)月或是近三個(gè)月要第二層次適應(yīng)新崗位。
做到了前面兩點(diǎn)，我自然就可以靜下心來通過磨合期力爭勝任新的崗位。
從某種意義上來說，勝任新的崗位其實(shí)對(duì)與剛從教育走到行政的我而言首要做到的就是角色轉(zhuǎn)換到位。
五個(gè)月以前，我還是一名人民教師，在自己的崗位上做好自己的本職工作，對(duì)學(xué)生的將來負(fù)責(zé)就行，我可以少思考，但此時(shí)此刻我覺得我的責(zé)任感明顯加強(qiáng)了，走上了新的崗位，有分管的.工作，我們必須獨(dú)擋一面，不僅要做好本職工作，為主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，幫主要領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，而且要?jiǎng)幽X筋力爭能夠創(chuàng)新工作，不讓任何一項(xiàng)工作留下尾巴。
現(xiàn)實(shí)的工作對(duì)我們的要求就不僅僅是執(zhí)行力，還要求我們要統(tǒng)籌兼顧，分得清輕重緩急，開拓創(chuàng)新，力爭使分管的工作做到更好。
靜下心來堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)。
處在這樣一個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，人人都會(huì)有危機(jī)感和不確定感，因?yàn)樽兓?，?duì)人的要求越來越高，人人都擔(dān)心被達(dá)爾文“物競天擇”的理論所淘汰。
作為一個(gè)社會(huì)中的人，有危機(jī)感是必要的，有危機(jī)才有激情和動(dòng)力。
面對(duì)危機(jī)感，最有效的解決方法是堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)，多方面、多層次涉獵，力爭使自己成為一個(gè)博學(xué)的“雜家”。
針對(duì)性的學(xué)習(xí)必不可少，系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)也不能放松，同時(shí)，學(xué)習(xí)中要做到“質(zhì)”和“量”的完美結(jié)合。
誠然，我并不認(rèn)為這次培訓(xùn)提供了我從事的工作所需建構(gòu)的完整的理論體系，但我學(xué)有所感、學(xué)有所悟、學(xué)有所思、學(xué)有所獲，對(duì)我的管理能力的加強(qiáng)有一個(gè)強(qiáng)大的推進(jìn)作用，為了進(jìn)一步“成就”自己，我就需要時(shí)時(shí)保持學(xué)習(xí)前行的步伐。
正如開班儀式上孔帆升副校長所說的那樣：我們要讓學(xué)習(xí)成為我們每個(gè)人的第一狀態(tài)。
我們今后還要在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是干部的一種標(biāo)志。
我將會(huì)在基層不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)，達(dá)到黨與人民的新時(shí)代要求。
又如組織部副部長全賢勇講到的那樣，我們學(xué)習(xí)的目的是為了轉(zhuǎn)化為辦事的效率、能力。
我沒學(xué)了，今后就應(yīng)該把這些切實(shí)有效的理論到我們的工作崗位上去印證、去實(shí)踐、去完善、去發(fā)展。
所以我今后定會(huì)靜下心來定期調(diào)研思考、踐行摸索。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是一門深?yuàn)W的功課，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作為我們搭建走近“三農(nóng)”的平臺(tái)，我們必須抓住近水樓臺(tái)先得月的機(jī)遇，深入農(nóng)村、走近農(nóng)業(yè)、廣交農(nóng)民朋友，掌握“三農(nóng)”問題的第一手資料，廣泛調(diào)研，有針對(duì)性地思考，必要時(shí)把調(diào)研成果和思考成果轉(zhuǎn)化成文字，既鍛煉思考能力，又鍛煉寫作能力，為個(gè)人的成長成熟設(shè)卡子、找路子。
特別是年輕干部，人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，少了城市的喧囂和紛擾，有更多的時(shí)間可以用來調(diào)研思考，我們不能因?yàn)閼卸瓒膹U了。
我相信，我學(xué)了，我就能行。
還是化用西方另一位哲人的話：我學(xué)故我行。
通過在黨校的學(xué)習(xí)，我的思想覺悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅(jiān)定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
這次黨課培訓(xùn)活動(dòng)主要由以下內(nèi)容組成：黨課理論知識(shí)、黨課實(shí)踐活動(dòng)、黨課專題片、黨課小組討論和自主學(xué)習(xí)課程。
黨課理論課有：學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和黨的紀(jì)律、中國共產(chǎn)黨的作風(fēng)和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動(dòng)機(jī)。
黨課實(shí)踐活動(dòng)有兩次，一次是在我們專業(yè)課老師帶領(lǐng)下參觀我們專業(yè)樓—焊接樓中的一些先進(jìn)的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間，另一次是在組長的帶領(lǐng)下將學(xué)校的一些停車處的車輛。
黨課專題片主要有復(fù)興之路(中國近現(xiàn)代歷史)、介紹建國后我黨的一些歷史、科學(xué)發(fā)展觀、新農(nóng)村建設(shè)等。
黨課小組討論主要圍繞著三個(gè)話題討論，即入黨動(dòng)機(jī)問題、科學(xué)發(fā)展觀和十八大精神。
黨課自主學(xué)習(xí)中，我們主要學(xué)習(xí)了黨課培訓(xùn)時(shí)發(fā)放的入黨培訓(xùn)教材。
在黨課上，我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了“三個(gè)代表”重要思想。
黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的利益，即“兩個(gè)先鋒隊(duì)”，一個(gè)“核心”，和“三個(gè)代表”，全面和深刻的揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。
在黨課上，我明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主社會(huì)，人類歷史上最美的社會(huì)的社會(huì)主義制度。
我們現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)水平還有帶于提高。
所以我們應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。
黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實(shí)現(xiàn)這一宏偉的藍(lán)圖。
然而，黨的紀(jì)律是事業(yè)取的勝利的根本保證。
毛主席曾說過：“堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝!”有了紀(jì)律做保證，才能使社會(huì)主義順利進(jìn)行。
同過學(xué)習(xí)，我了解民主集中制是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，黨的紀(jì)律的黨的各級(jí)黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。
認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺遵守黨的紀(jì)律，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)的根本保證。
(1)要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念;
(2)要全心全意為人民服務(wù);
(3)要做勞動(dòng)人民普通一員，在政治，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風(fēng)上對(duì)自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，行使黨的各項(xiàng)權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。
做為一名當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”按照“四個(gè)統(tǒng)一”的要求，努力使自己成問合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，自覺樹立馬克思主義世界觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，增強(qiáng)政治敏銳性，提高是非判斷力，樹立黨的意識(shí)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，堅(jiān)持全面發(fā)展，把德育放在首位。
通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足，距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺接受組織的考驗(yàn)，爭取早日入黨。
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