方案是指為解決問(wèn)題或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)而制定的一系列步驟和措施。方案的制定需要考慮各種因素，包括資源的利用、時(shí)間的安排以及風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估等，以確保問(wèn)題能夠得到有效解決。接下來(lái)小編就給大家介紹一下方案應(yīng)該怎么去寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。
年薪制度方案篇一
生活中的美，學(xué)會(huì)各種不同的制作方法，使學(xué)生的作品呈現(xiàn)五彩續(xù)紛、百花齊放的特色，并具有一定的觀賞性。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解有關(guān)盤(pán)子的文化、種類(lèi)、制作材料等，學(xué)會(huì)在瓷盤(pán)上繪制，掌握用多種材料制作盤(pán)子的方法、步驟。特別要善于利用生活中的廢棄材料，通過(guò)學(xué)生的想象、創(chuàng)作，變廢為寶，制作出各種盤(pán)子裝飾品、藝術(shù)品。引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美，學(xué)會(huì)各種不同的制作方法，使學(xué)生的作品呈現(xiàn)五彩繽紛、百花齊放的特色，并具有一定的觀賞性。
重點(diǎn)：讓學(xué)生了解盤(pán)子文化，學(xué)會(huì)在瓷盤(pán)上繪畫(huà)。掌握裝飾、制作盤(pán)子的一般方法。本課展示的多幅學(xué)生作品旨在說(shuō)明，生活中的許多非就材料，通過(guò)學(xué)生的一雙巧手描繪、制作可以變成美麗的藝術(shù)品。
難點(diǎn)：1。陶器與瓷器的不同之處
2．盤(pán)畫(huà)作品是如何制成的。
3．漆器是如何制成的。
4．裝飾、制作盤(pán)子藝術(shù)品的方法。
師：教學(xué)課件，中外瓷盤(pán)藝術(shù)品圖片，各種制作材料，白瓷盤(pán)，水粉顏料，紙盤(pán)等。
生：白瓷盤(pán)，紙盤(pán)，卡紙，剪刀，色紙，廢舊材料，毛筆顏料等。
1．激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題。
1）。請(qǐng)同學(xué)把自己查閱的有關(guān)盤(pán)子的資料，圖片和大家一起交流一下，教師可將學(xué)生帶來(lái)的盤(pán)子圖片通過(guò)大屏幕向大家展示，請(qǐng)大家看著大屏幕談?wù)剬?duì)不同材料盤(pán)子的認(rèn)識(shí)。師生共同探究中外陶瓷藝術(shù)。
2）學(xué)生提出問(wèn)題，分組討論，請(qǐng)大家對(duì)陶盤(pán)、瓷盤(pán)圖片進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)述、探討。交流各自所直達(dá)的有關(guān)盤(pán)子的小知識(shí)。
3）。教師提出問(wèn)題，出示有關(guān)陶盤(pán)、瓷盤(pán)，和學(xué)生一起探究。教師深入到每個(gè)小組，聽(tīng)取形式呢感不同的看法。
4）。出示課題---美麗的盤(pán)子。
2．欣賞作品，啟發(fā)構(gòu)思。
1）。請(qǐng)學(xué)生和教師一起欣賞課本上的盤(pán)子，特別是第14—17頁(yè)的中外陶盤(pán)、瓷盤(pán)、漆器盤(pán)和學(xué)生作品。
2）。請(qǐng)學(xué)生分析一下這些圖片，能看出來(lái)這些盤(pán)子是用什么材料制作的，紙盤(pán)是用什么材料裝飾的，說(shuō)一說(shuō)盤(pán)子上的圖案和裝飾盤(pán)子的材料，你最喜歡課本上哪一個(gè)盤(pán)子，說(shuō)一說(shuō)為什么喜歡。
3）這些盤(pán)子的構(gòu)思很巧妙，構(gòu)圖新穎，色彩鮮艷，多中材料把小小的盤(pán)子裝飾得非常美麗，掛在教室或居室可以起裝飾的作用。
4）看到這些美麗的盤(pán)子，你有什么想法，和大師比一比，和同學(xué)比一比，你是否也能裝飾一個(gè)美麗的盤(pán)子。把你的想法和小組的同學(xué)交流一下。
3．作業(yè)展示
1）教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽想象，設(shè)計(jì)不同圖案，注意無(wú)論用什么方法裝飾盤(pán)子，圖案都要適合盤(pán)子的形狀。同學(xué)們帶來(lái)的材料要共享。
2）同學(xué)們可以將裝飾好的各種美麗的盤(pán)子，在課堂上進(jìn)行展示，讓學(xué)生欣賞，共享成功的喜悅。
3）提問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)你這節(jié)課學(xué)會(huì)了什么，有收獲嗎？談一談你這節(jié)課學(xué)到了哪些知識(shí)。
4）在欣賞學(xué)生作品之余，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地評(píng)述作品，提出改進(jìn)方案。特別是對(duì)其他組的同學(xué)作品提出趕緊意見(jiàn)，進(jìn)一步開(kāi)拓思維。
5）教師最后對(duì)學(xué)生作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)性評(píng)述。
6）別忘了把桌面、地面收拾、打掃干凈。
年薪制度方案篇二
【】沿風(fēng)河快速路是青島市黃島區(qū)路網(wǎng)的重要組成部分，是西客站商務(wù)區(qū)與中央活力區(qū)聯(lián)系的便捷通道，同時(shí)也是西客站高鐵交通樞紐實(shí)現(xiàn)對(duì)外集散道路快速通道。論文從項(xiàng)目背景、功能定位、主要技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、總體方案及關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)等方面對(duì)沿風(fēng)河快速路總體設(shè)計(jì)進(jìn)行全面介紹。
沿風(fēng)河快速路作為青島市黃島區(qū)城市路網(wǎng)的重要組成部分，是西客站商務(wù)區(qū)、中央活力區(qū)的快速聯(lián)系通道和西客站高鐵交通樞紐對(duì)外集散通道的組成部分，西端通過(guò)玉泉路與西客站商務(wù)區(qū)、西客站高鐵交通樞紐便捷聯(lián)系，東端通過(guò)?？诼贰⑹兰o(jì)大道與中央活力區(qū)以及濱海大道進(jìn)行溝通，可滿足道路沿線組團(tuán)交通功能需求。本文通過(guò)沿風(fēng)河快速路工程總體方案的設(shè)計(jì)，對(duì)項(xiàng)目建設(shè)控制條件、交通功能進(jìn)行分析，從關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)比選等方面進(jìn)行論述。
2.1功能定位本工程名稱為“沿風(fēng)河快速路工程”，根據(jù)工程可行性研究報(bào)告批復(fù)，本工程共包含3部分，分別為玉泉路、風(fēng)河路和?？诼饭こ獭Ｆ渲泄こ堂Q中“沿風(fēng)河快速路”為主管部門(mén)立項(xiàng)時(shí)所用名稱，經(jīng)前期規(guī)劃、可行性研究階段的詳細(xì)論證和專(zhuān)家意見(jiàn)，風(fēng)河路定位為城市主干路（連續(xù)流），玉泉路及海口路定位為城市主干路。風(fēng)河路是服務(wù)西客站商務(wù)區(qū)及中央活力區(qū)2大功能區(qū)的快速聯(lián)系通道，是風(fēng)河南部片區(qū)內(nèi)部的加密通道，是服務(wù)沿線到發(fā)交通重要通道，承載沿河慢行、景觀功能載體。
2.2建設(shè)規(guī)模根據(jù)交通量預(yù)測(cè)與本工程的功能定位，風(fēng)河路標(biāo)準(zhǔn)段采用雙向6車(chē)道建設(shè)規(guī)模；重要節(jié)點(diǎn)相交時(shí)采用簡(jiǎn)易立交的形式。玉泉路標(biāo)準(zhǔn)段采用雙向6車(chē)道建設(shè)規(guī)模。?？诼罚L(fēng)河路—嶧山河）近期雙向4車(chē)道規(guī)模，遠(yuǎn)期結(jié)合交通增長(zhǎng)情況，適時(shí)考慮拓寬為雙向6車(chē)道。
綜合考慮各片區(qū)規(guī)劃年限和道路交通量飽和設(shè)計(jì)年限，設(shè)計(jì)道路預(yù)計(jì)20xx年建成，交通量預(yù)測(cè)以建成年為基準(zhǔn)年，對(duì)主干路選取20xx年作為預(yù)測(cè)年限。采用德國(guó)ptv公司的宏觀仿真軟件visum對(duì)周邊片區(qū)交通需求預(yù)測(cè)進(jìn)行建模研究，得到周邊片區(qū)未來(lái)年總體路網(wǎng)的預(yù)測(cè)交通量。通過(guò)交通預(yù)測(cè)及通行能力分析，玉泉路、風(fēng)河路標(biāo)準(zhǔn)段均采用雙向6車(chē)道的建設(shè)規(guī)模，?？诼窐?biāo)準(zhǔn)段采用雙向4車(chē)道的建設(shè)規(guī)模。遠(yuǎn)期道路的服務(wù)水平能維持在三級(jí)服務(wù)水平以上，在未來(lái)能夠滿足規(guī)劃年限的交通需求[1]。
4.1道路等級(jí)風(fēng)河路：城市主干路（連續(xù)流）；玉泉路、?？诼罚撼鞘兄鞲陕?。4.2設(shè)計(jì)速度風(fēng)河路：主線60km/h；玉泉路：50km/h；海口路（風(fēng)河路—嶧山河段）：40km/h，與相接的南段道路一致。4.3最小凈高機(jī)動(dòng)車(chē)道：4.5m；非機(jī)動(dòng)車(chē)道和人行道：2.5m。
5.1路線總體布置風(fēng)河路西起玉泉路東至?？诼?，對(duì)風(fēng)河路敷設(shè)在風(fēng)河南岸、北岸線位進(jìn)行了詳細(xì)的比選，各方案主要特點(diǎn)如下。
5.1.1方案1：敷設(shè)在風(fēng)河南岸方案風(fēng)河南岸沿總體規(guī)劃中風(fēng)河南路線位布置，用地以農(nóng)林用地及村莊用地為主，涉及的拆遷主要為蔬菜大棚和村民宅基地。
5.1.2方案2：敷設(shè)在風(fēng)河北岸風(fēng)河北岸在新區(qū)總規(guī)中無(wú)規(guī)劃道路，沿線現(xiàn)狀以公園、小區(qū)為主。
5.1.3方案3：結(jié)合風(fēng)河兩側(cè)堤岸各設(shè)置單向3車(chē)道道路分設(shè)在河道兩側(cè)單向組織，左轉(zhuǎn)車(chē)輛需通過(guò)橫向道路繞行，由于橫向跨河通道較少，繞行距離長(zhǎng)，平均為1.24km，出行便捷程度低。
5.1.4方案比選方案3在功能及交通組織上較方案1和方案2有明顯不足，因此，不做詳細(xì)比選。前期方案研究階段對(duì)方案1和方案2從交通需求、規(guī)劃用地條件及建設(shè)條件等多方面進(jìn)行了綜合比選，從降低項(xiàng)目實(shí)施難度、帶動(dòng)沿線地塊開(kāi)發(fā)效果的角度推薦采用方案1，風(fēng)河路設(shè)置在河道南岸的方案。
5.2節(jié)點(diǎn)方案研究玉泉路、?？诼返缆费鼐€采用平面交叉，對(duì)相交主要道路采用燈控信號(hào)交叉口，次要道路采用右進(jìn)右出的交通組織。對(duì)于風(fēng)河路沿線主要交叉口進(jìn)行節(jié)點(diǎn)方案分析。
5.2.1風(fēng)河路沿線主要交叉口節(jié)點(diǎn)分析風(fēng)河路沿線主要交叉口均為跨河通道，交叉口總體交通量較大，當(dāng)采用渠化的信號(hào)控制（平面交叉口渠化展寬及信號(hào)配時(shí)優(yōu)化，進(jìn)口道渠化為5個(gè)車(chē)道）時(shí)，5條跨河通道的總體控制延誤均較高，交叉口服務(wù)水平為四級(jí)或三級(jí)臨界狀況，較難滿足新建信號(hào)交叉口的設(shè)計(jì)要求，且風(fēng)河路直行車(chē)流所占比重較大。當(dāng)采用簡(jiǎn)易立交（下穿地道）的交叉口形式時(shí)。5條跨河通道的交叉口總體控制延誤均有大幅下降，交叉口運(yùn)行效率大大提高，服務(wù)水平處于三級(jí)，能夠滿足設(shè)計(jì)要求。
5.2.2風(fēng)河路沿線主要交叉口節(jié)點(diǎn)方案以珠山路為例，對(duì)風(fēng)河路—珠山路節(jié)點(diǎn)進(jìn)行方案分析。珠山路現(xiàn)狀路面寬度為16m，雙向4車(chē)道，規(guī)劃道路等級(jí)為城市主干路，道路紅線寬度40m。風(fēng)河路直行車(chē)輛下穿珠山路，地道總長(zhǎng)約540.32m，暗埋段長(zhǎng)約122.68m，通過(guò)設(shè)置兩側(cè)地面輔道與珠山路進(jìn)行交通轉(zhuǎn)換。主線和地面輔道均為雙向4車(chē)道規(guī)模。
沿風(fēng)河快速路工程總投資約15億元，其建設(shè)對(duì)完善黃島區(qū)城區(qū)路網(wǎng)具有重要意義。目前，該項(xiàng)目已經(jīng)完成施工招標(biāo)，正在進(jìn)行施工，本項(xiàng)目計(jì)劃于20xx年年底竣工。本文從項(xiàng)目背景、功能定位與建設(shè)規(guī)模、主要技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、總體方案等方面對(duì)城區(qū)主干路（連續(xù)流）的設(shè)計(jì)進(jìn)行了介紹，希望對(duì)以后同類(lèi)工程提供一定的借鑒。
【】
【2】cjj129—20xx城市快速路設(shè)計(jì)規(guī)程[s].
【3】cjj152—20xx城市道路交叉口設(shè)計(jì)規(guī)程[s].
年薪制度方案篇三
基礎(chǔ)知識(shí)：
夏商時(shí)期我國(guó)歷法的形成。夏朝時(shí)我國(guó)最早記錄了流星雨和日食。商周時(shí)我國(guó)已有了醫(yī)學(xué)分科。甲骨文和金文。我國(guó)古代青銅藝術(shù)的特點(diǎn)及在中外文化史上的地位。夏、商、周時(shí)期我國(guó)音樂(lè)、舞蹈的發(fā)展。
思想認(rèn)識(shí)：
1．通過(guò)講述使學(xué)生認(rèn)識(shí)到甲骨文是世界上最古老的文字之一，這是值得我們驕傲的；我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。
2．我國(guó)的青銅藝術(shù)，在我國(guó)和世界藝術(shù)史上歷史悠久，占有重要地位。
能力培養(yǎng)：
通過(guò)啟發(fā)學(xué)生回答“甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？”這一問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力。
通過(guò)觀察司母戊鼎和四羊方尊等青銅制品的圖畫(huà)，總結(jié)“商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？”這一問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的能力。
1．導(dǎo)入新課
引導(dǎo)學(xué)生閱讀第6課課文提示，導(dǎo)入新課。
2．講授新課
天文、歷法和醫(yī)學(xué)
1．天文：流星雨和日食的最早記錄
無(wú)邊的天際，浩渺的星空，變化多端，神秘莫測(cè)，充滿了神奇的魅力，常引起我們無(wú)限的遐想，然而我國(guó)古代人民對(duì)天象的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有僅僅停留在遐想之中，從很早的時(shí)候起，人們就開(kāi)始注意觀察天象以尋找其變化的規(guī)律了。傳說(shuō)在堯舜時(shí)代就有了觀象的專(zhuān)職人員，人們不僅注意觀象，而且注重記錄。我國(guó)的古書(shū)上有一段記載說(shuō)，夏桀統(tǒng)治時(shí)期的一個(gè)午夜“星隕如雨”，這是世界上最早的一次關(guān)于流星雨的記錄。古書(shū)當(dāng)中還記錄過(guò)我國(guó)最早的觀測(cè)到的一次日食，它不僅記錄了日食發(fā)生的過(guò)程，而且還描述了當(dāng)日食發(fā)生時(shí)，人們驚恐萬(wàn)狀的情態(tài)。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第35頁(yè)第二段文字）這是世界天文史上關(guān)于日食的最早記錄。
商朝的文字中，保存了許多日食、月食的記載。到周朝，天象觀測(cè)更為精細(xì)，《詩(shī)經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日的一次日食，這是我國(guó)歷史上第一次有確切年、月、日的日食記錄。
隨著對(duì)天象的觀察，我國(guó)的歷法發(fā)展起來(lái)。
2．歷法：夏歷和殷歷
歷法：簡(jiǎn)單說(shuō)起來(lái)就是按照一定的規(guī)律計(jì)算年、月、日、節(jié)、候的方法。在我們的日常生活中，恐怕每個(gè)人每天都要接觸到歷法，一天過(guò)去你家的臺(tái)歷會(huì)被翻過(guò)一頁(yè)，你們?cè)诜^(guò)日歷的時(shí)候是否注意過(guò)：一般的日歷上在公歷時(shí)間下面還注有農(nóng)歷的時(shí)日，你們知不知道“農(nóng)歷”還叫什么？（夏歷）所以這樣叫的原因是因?yàn)樗从谙某臍v法，提問(wèn)：夏朝距我們現(xiàn)在有多少年了呢？（4000多年）那么也就是說(shuō)我國(guó)歷法發(fā)展的歷史已很久遠(yuǎn)了。
夏朝的歷法是在觀察天象的基礎(chǔ)上形成的，它根據(jù)北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)的規(guī)律，確定一件為12個(gè)月，我們現(xiàn)在只能從后世的一些歷書(shū)尋找夏代歷法的痕跡了，然而有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是夏歷是中國(guó)歷法之源。
如果說(shuō)夏朝是中國(guó)歷法初創(chuàng)時(shí)期的話，那么商朝應(yīng)該是我國(guó)歷法走向較為完備的時(shí)期了。商朝歷法也叫“殷歷”，商代人以月亮圓缺一次為1個(gè)月，以太陽(yáng)的溫涼寒暑的演變一次為1年，1年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天，用設(shè)置閏月的辦法調(diào)整陰陽(yáng)之差，即3年設(shè)一閏月，凡有閏月的年份就叫閏年。
商朝人對(duì)年月旬日的概念，已經(jīng)分得很清楚。商代歷法中還有農(nóng)事安排，告訴人們何時(shí)下種，何時(shí)收獲，等等。由此可見(jiàn)，我國(guó)自古以來(lái)就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
3．醫(yī)學(xué)：醫(yī)學(xué)的分科
我國(guó)人民很早就積累了豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)，商朝的文字中記載了16種疾病，并對(duì)某些疾病進(jìn)行了比較細(xì)致的分類(lèi)。商朝人還能做簡(jiǎn)單的外科手術(shù)，用湯藥治病的方法也是由商朝人首創(chuàng)的。到了周朝，醫(yī)學(xué)有了較大發(fā)展，那時(shí)在周王室和政府中已設(shè)有專(zhuān)門(mén)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，已經(jīng)分科治病，有內(nèi)科、外科、營(yíng)養(yǎng)保健和獸醫(yī)等科。
甲骨文和金文
文字的出現(xiàn)是人類(lèi)文明發(fā)展的重要標(biāo)志，我國(guó)文字出現(xiàn)很早，還在原始社會(huì)母系氏族繁榮時(shí)期，陶器上已經(jīng)有了刻劃符號(hào)，我們?cè)谝恍┫某倪z址中也發(fā)現(xiàn)過(guò)不少刻劃符號(hào)（引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)第35頁(yè)：二里頭遺址陶器上的符號(hào)），其中有些符號(hào)看起來(lái)已經(jīng)非常接近于后來(lái)的文字。到商朝時(shí)，我國(guó)出現(xiàn)了較為成熟的文字，這種文字叫甲骨文。
1．商朝的甲骨文
商滅亡以后，商朝的歷史文物就隨著歲月的推移淹沒(méi)于地下，默默無(wú)聞了，久而久之對(duì)于商朝，人們了解知道的越來(lái)越少，以至于對(duì)于古代文獻(xiàn)中的一些簡(jiǎn)單記述也眾說(shuō)紛紜，無(wú)物可證。這種狀況經(jīng)歷了幾千年，直到19世紀(jì)末，問(wèn)題才得到解決。
提問(wèn)：商王盤(pán)庚遷都到什么地方？（殷）殷是現(xiàn)在什么地方呢？（河南省安陽(yáng)）殷商滅亡之后，這里漸漸成了廢墟，后代稱之為“殷墟”。19世紀(jì)末，人們正是在殷墟發(fā)現(xiàn)了甲骨文。
起初是安陽(yáng)一帶地區(qū)的農(nóng)民們?cè)诜N地時(shí)經(jīng)常挖到一些“龍骨”，這實(shí)際是一些古代動(dòng)物內(nèi)骼化石。農(nóng)民們當(dāng)時(shí)一般都將這些“龍骨”拿到城里違賣(mài)給藥鋪。時(shí)間一長(zhǎng)，“龍骨”上的刻劃引起人們的注意。有些學(xué)者認(rèn)為，這可能就是已經(jīng)失傳的中國(guó)古代文字。于是開(kāi)始進(jìn)一步的搜集和研究。最后，他們確定這些刻在龜甲、獸骨上的文字就是商代的文字。（引導(dǎo)學(xué)生看彩色圖畫(huà)5《河南安陽(yáng)殷墟出土的甲骨》）
甲骨文是在原始社會(huì)晚期陶器上出現(xiàn)的一些刻劃符號(hào)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)二、三千年的孕育、萌生和發(fā)展，到商代形成的一種相當(dāng)成熟的文字，甲骨文已具備了象形、會(huì)意、指事、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等六種傳說(shuō)造字方法。從19世紀(jì)末到今天，商朝的甲骨文已發(fā)現(xiàn)了15萬(wàn)片左右，共計(jì)有單字4600多個(gè)，可見(jiàn)其文字已較豐富，為現(xiàn)在人所識(shí)別的已有1000多字。
甲骨上的文字主要記述的是商朝人占卜的事情和結(jié)果（占卜：引導(dǎo)學(xué)生看課本第36頁(yè)注腳）由于當(dāng)時(shí)的人很迷信，占卜的事很多，如年成好壞、戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)、風(fēng)雨大小等事都要占卜，這就使我們得以從卜辭當(dāng)中了解商朝社會(huì)的許多情況包括生產(chǎn)狀況、階級(jí)關(guān)系等，這就極大豐富了我國(guó)奴隸社會(huì)的歷史。
甲骨文是商代人留給我們的實(shí)物，使用這種文字的時(shí)代，距離我們現(xiàn)在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一，它的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的。
提問(wèn)：甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)。
2．商和西周的金文
除甲骨文以外，商和西周的一些青銅器上也鑄刻有文字，叫作“金文”。（當(dāng)時(shí)的“金”是指銅）和甲骨文相比，金文進(jìn)一步穩(wěn)定、規(guī)范、簡(jiǎn)化。（引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)第36頁(yè)：西周銅器上的金文）
關(guān)于金文，課本第37頁(yè)還有一段小字，以提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生注意：
金文還叫什么？它和甲骨文的區(qū)別在哪兒？“大篆”這種文字樣式是什么時(shí)候出現(xiàn)的？請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)上的小字內(nèi)容。
繼續(xù)講述：和甲骨文一樣，金文也記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)情況，是研究商周歷史的珍貴史料。
青銅藝術(shù)
首先讓我們了解商、周青銅藝術(shù)的特點(diǎn)。
1．特點(diǎn)：
提問(wèn)前面（第4課）我們已經(jīng)學(xué)過(guò)什么是青銅，青銅器是怎么制造出來(lái)的，當(dāng)時(shí)我們還講到過(guò)商代有一件十分著名的青銅器，它叫什么？（司母戊鼎）
請(qǐng)學(xué)生把書(shū)翻到24頁(yè)，看司母戊鼎圖。
指出：今天我們要從另外一人角度看一看司母戊鼎，看一看它在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)。
啟發(fā)學(xué)生從鼎形的勻稱和器表裝飾花紋的精美兩個(gè)方面回答。
引導(dǎo)學(xué)生看彩圖4《商代的四羊方尊》，并簡(jiǎn)單介紹四羊方尊：在尊的四角，附著四支向外半伸的羊頭和前肢，羊角蜷曲。器物四壁也有花紋作為裝飾。啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色，主要有以下幾方面：造型雄奇、工藝高超，獨(dú)具匠心。
引導(dǎo)學(xué)生看課本第37頁(yè)《商朝的家尊、犀尊》圖，啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色：以動(dòng)物、怪獸為造型，形態(tài)生動(dòng)逼真。
提問(wèn)：商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？鍛煉學(xué)生歸納的能力，并在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上由教師作條理化的總結(jié)。并進(jìn)一步指出：商代的司母戊鼎和四羊方尊是這一時(shí)期青銅藝術(shù)的精品、代表作。
2．歷史地位：
從考古發(fā)掘的情況看，夏朝時(shí)人們就已經(jīng)制造了青銅器，不過(guò)那時(shí)的青銅器顯得較為古樸和簡(jiǎn)陋。商朝時(shí)，青銅藝術(shù)達(dá)到了高峰，和夏朝比，這一埋藏的青銅器式樣美觀多了。造型逼真，花紋、浮雕的水平很高，出現(xiàn)了不少精品，如我們前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周繼承和發(fā)展了商代的青銅藝術(shù)，青銅器的種類(lèi)比商代多，器表的花紋也有所變化，逐漸趨向簡(jiǎn)樸。這樣看來(lái)，夏商周以來(lái)青銅器的制造始終沒(méi)有停止過(guò)。青銅器作為日常用具，作為祭祀時(shí)的禮器在當(dāng)時(shí)有其實(shí)用價(jià)值。然而，它們更有藝術(shù)上的價(jià)值。它的設(shè)計(jì)、造型，反映了夏商周時(shí)代人們的審美情趣、審美意識(shí)。談夏商周文化，不能不談青銅藝術(shù)，青銅藝術(shù)是這一時(shí)期文化的重要組成部分。
同樣，在世界上，我國(guó)的青銅藝術(shù)也是聞名于世的。中國(guó)的青銅藝術(shù)以其歷史悠久，以其獨(dú)特的民族特色，在世界藝術(shù)史上也占有十分重要的地位。
附帶提出：除青銅器之外，商朝的玉器也有很高的藝術(shù)水平，引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁(yè)，看《商代玉象》圖。
音樂(lè)和舞蹈：
我國(guó)音樂(lè)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展可以追溯到原始社會(huì)?？脊殴ぷ髡咴诟赶凳献骞鐣r(shí)代的許多遺址當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了陶塤，這時(shí)一種簡(jiǎn)單的吹奏樂(lè)器。原始社會(huì)的舞蹈比較簡(jiǎn)單，大多摹擬動(dòng)物的動(dòng)作。青海大通出土的一件彩陶盆上繪有15個(gè)人舞蹈的情景，給人以翩翩起舞的動(dòng)感。
1．夏朝的“韶樂(lè)”
夏朝的時(shí)候，音樂(lè)舞蹈水平提高。傳說(shuō)夏王啟創(chuàng)制了樂(lè)舞《九韶》，這是一種既歌唱同時(shí)又有伴舞的音樂(lè)。據(jù)說(shuō)啟即位第10年的時(shí)候，曾在大穆之野舉行盛大的樂(lè)舞會(huì)，演奏《九韶》等音樂(lè)。后代史書(shū)中描述這次樂(lè)舞會(huì)時(shí)有“萬(wàn)舞翼翼，章聞?dòng)谔臁钡馁澴u(yù)之詞，可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)這是一次規(guī)模很大，景象相當(dāng)壯觀的盛會(huì)。
2．商代的樂(lè)器
商朝的時(shí)候，手工工匠已經(jīng)能用金、石、竹、木、絲、陶等材料制成多種樂(lè)器，樂(lè)器種類(lèi)增多以后，能產(chǎn)生更好的音響效果，也促進(jìn)了音樂(lè)的發(fā)展。
商代的樂(lè)器中有打擊樂(lè)器。如：磬，是由石或玉制成的；還有鐘、鼓等。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁(yè)《商代的石磬》圖畫(huà)）這樣一些打擊樂(lè)器的使用，增強(qiáng)了商代音樂(lè)的節(jié)奏感，并能烘托出音樂(lè)的氣勢(shì)。商代還出現(xiàn)了能發(fā)出各不相同樂(lè)音的編鐘。
西周時(shí)，我國(guó)的樂(lè)舞有了明顯的發(fā)展，周朝舉行各種禮儀式必配有音樂(lè)，故常以“禮樂(lè)”并稱。西周時(shí)，有了各種成套的樂(lè)器，那時(shí)候的歌舞，有很多表現(xiàn)歷史事件的，表現(xiàn)大禹治水和武王伐紂的歌舞就都是在那時(shí)形成的。
西周的樂(lè)舞又分文舞和武舞兩種，文舞執(zhí)羽，武舞執(zhí)干。（即古代武器：盾牌）均有多種樂(lè)器伴奏。請(qǐng)同學(xué)們想象，執(zhí)羽的文舞必是輕盈柔美，執(zhí)干的武舞，必是以粗獷、豪放為其特色了。
關(guān)于西周的樂(lè)舞還有一些內(nèi)容，課上不講，如果同學(xué)們想知道更多的話，請(qǐng)你們課下閱讀課文第38頁(yè)小字。
3．歸納小結(jié)
縱觀一節(jié)課所講內(nèi)容，我們了解到，我國(guó)早在奴隸制時(shí)代，就在科學(xué)、文化和藝術(shù)方面做出過(guò)突出的成就：商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一；商周的青銅藝術(shù)在世界藝術(shù)史上占有十分重要的地位；我國(guó)的歷法已有4000多的歷史，古代關(guān)于流星雨和日食的記載均是世界上最早的記錄。中華文化真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這一切是足以引起每個(gè)中國(guó)人自豪的。
講到第6課，我國(guó)奴隸制時(shí)代的歷史就基本介紹完了。著名歷史學(xué)家翦伯贊曾形象地把歷史比擬為一個(gè)人，他說(shuō)“經(jīng)濟(jì)是歷史的骨骼，政治是歷史的血肉，文化藝術(shù)是歷史的靈魂”，政治、經(jīng)濟(jì)、文化構(gòu)成了人類(lèi)歷史的全貌，缺少任何一部分都不完整。前幾節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了奴隸制時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)，今天我們又了解了這一時(shí)期的文化藝術(shù)。同學(xué)們，在你們的頭腦中，關(guān)于我國(guó)奴隸制時(shí)代歷史的影象應(yīng)該是比以前更加清晰、更加完整了吧。
4．作業(yè)：
根據(jù)課文提供的練習(xí)題讓學(xué)生當(dāng)堂練，以起到鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的作用。
以講述教法為主，配合以啟發(fā)式教學(xué)方式，使學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步了解我國(guó)制時(shí)代文化的概貌，并培養(yǎng)他們觀察、分析、歸納總結(jié)等方面的能力。
年薪制度方案篇四
1、訓(xùn)練幼兒身體的平衡能力。
2、鍛煉身體的靈活性。
活動(dòng)準(zhǔn)備: 平衡凳、沙包。
。教師帶領(lǐng)幼兒在塑膠跑道上練習(xí)走平衡木，訓(xùn)練幼兒的平衡能力。
幼兒分成4-6組，在每組旁畫(huà)一個(gè)圈，圈內(nèi)放上沙包。請(qǐng)每組第一為幼兒去一個(gè)沙包放在頭上，沿地上直線走到末端，把沙包放入籃中，在他上平衡凳，最后雙腳跳在地上。
1、分組進(jìn)行游戲。
2、老師與幼兒一起進(jìn)行游戲。
3、教師講評(píng)游戲過(guò)程。四、放松活動(dòng)。幼兒聽(tīng)音樂(lè)自由活動(dòng)結(jié)束游戲。
總結(jié)分享:請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)走平衡木的感受。
1、 發(fā)展立定跳遠(yuǎn)能力和靈敏素質(zhì)。
2、 培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)精神和遵守規(guī)則的習(xí)慣。
：幼兒當(dāng)小猴，教師或一名幼兒當(dāng)母猴?！靶『铩痹凇吧狡隆鄙希ù髨A圈）作各種姿勢(shì)的立定跳遠(yuǎn)。跳躍約20秒后，“母猴”用蹲撐跳進(jìn)入圓圈追逐“小猴”，“小猴”仍須用立定跳遠(yuǎn)躲閃。被追到的“小猴”自動(dòng)走進(jìn)場(chǎng)邊的小“籠”子里。追逐30秒后游戲結(jié)束。
1、 必須用協(xié)定的移動(dòng)方法追捉躲閃。
2、 必須在“山崗”上追捉。
1、 此游戲主要是發(fā)展立定跳遠(yuǎn)能力。
在追捉多山石，雙方常常用雙腳連續(xù)跳或跑去追捉躲閃。要教育幼兒嚴(yán)守規(guī)則。
年薪制度方案篇五
現(xiàn)在大大小小的火鍋店有很多，但是無(wú)論火鍋店空間的大小，空間的利用都非常的重要。吃火鍋重在熱鬧，所以一般人們都是三五成群的來(lái)吃火鍋，所以火鍋店來(lái)要放置大小不同的桌子，既有兩人桌、四人桌，最好還要有一個(gè)10多人的大圓桌，根據(jù)顧客的多少分配座位， 避免造成空間浪費(fèi)。
火鍋店在利用空間的同時(shí)，顧客通道問(wèn)題也要注意，不要因?yàn)檫^(guò)分的利用空間，而影響了顧客的行動(dòng)。火鍋店桌子之間的距離一定要適當(dāng)，保障客人能夠順利入座，從門(mén)口到桌子的通道也一定要通順，盡量保障距離最短。這樣客人活動(dòng)比較方便，并且服務(wù)人員活動(dòng)也比較方便。
吃火鍋本來(lái)就是熱鬧的事情，尤其是很多男性吃火鍋的時(shí)候都喜歡三五成群，然后喝點(diǎn)小酒，所以火鍋店的色調(diào)一定要喜慶、熱烈。最好選用紅色和黃色這種喜慶的顏色，還可以在火鍋店里掛上一些喜慶的壁畫(huà)，但是不要過(guò)多，以簡(jiǎn)潔為主。
現(xiàn)在有些火鍋店使用的是電磁爐，有些火鍋店使用的是天然氣，如果安裝是的天然氣，那么一定要注意，在裝修設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要預(yù)留出天然氣輸氣管的位置。如果使用的是液化氣罐，那么可以將液化氣罐放置在桌子下面，注意不要影響到客人就餐。
火鍋店的配套設(shè)置最重要的兩點(diǎn)就是衛(wèi)生間和通風(fēng)，很多人喜歡吃火鍋，但是吃完火鍋之后身上的味道總是很難消除，這是讓很多女性困擾的。所以火鍋店里的通風(fēng)問(wèn)題也是非常重要的，對(duì)于火鍋店的通風(fēng)系統(tǒng)一定不能馬虎。還有就是在每張餐椅上都要有一個(gè)裝衣服的罩子。
年薪制度方案篇六
以我們的理解，賞菊會(huì)應(yīng)該并且能夠達(dá)到以下目的：
3、弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，振奮國(guó)民民族士氣。
二十一世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)，世紀(jì)之初中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛已初露鋒芒，和平崛起指日在望。值重陽(yáng)佳節(jié)，借豫園寶地，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓，愉悅國(guó)民友人身心，振奮家國(guó)民族聲威，將把這一盛事提升到前所未有的高度，并為豫園文化在新世紀(jì)的進(jìn)一步延續(xù)和發(fā)展開(kāi)良好的先河。
賞菊會(huì)以龍為主題。整個(gè)展場(chǎng)布局為雙龍纏擾，呈環(huán)抱之勢(shì)。借鑒中國(guó)古典詩(shī)詞的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，順應(yīng)豫園原有的空間關(guān)系，以起、承、轉(zhuǎn)、合形成發(fā)展序列，層層遞進(jìn)，逐步展開(kāi)。同時(shí)切合《易經(jīng)》乾卦的五個(gè)卦象，象征事物發(fā)展的五個(gè)階段，隱喻中華民族發(fā)展的不同階段的歷史。
從麗水路人民路口開(kāi)始，麗水路為整個(gè)序列的引子，吸引游人的視線與興趣。上海老飯店為整個(gè)序列的開(kāi)端和門(mén)戶，讓游客耳目一新，為“起”。
黃金廣場(chǎng)承接入口的風(fēng)格，為序列的發(fā)展，整個(gè)展出漸入佳境，為“承”。九曲橋廣場(chǎng)為展出主會(huì)場(chǎng)，是整個(gè)序列的高潮，并把整個(gè)展出提升到“盛世狂歡”的高度，為“轉(zhuǎn)”。中心廣場(chǎng)為展出的尾聲，營(yíng)造高潮之后的寧?kù)o與和諧，為“合”。
在形而上的“道”、即理念的層面，寓意以上海為代表的中國(guó)在悠久的歷史長(zhǎng)河中，秉承深厚的文化底蘊(yùn)，勵(lì)精圖治、團(tuán)結(jié)進(jìn)取，以嶄新的姿態(tài)崛起于世界之林。
1、潛龍勿用 勵(lì)精圖治
從麗水路人民路口開(kāi)始，麗水路為整個(gè)序列的引子，吸引游人的視線與興趣。
麗水路人民路口是整個(gè)豫園的入口，大多數(shù)游人從此進(jìn)入豫園。
雖然不是展出的'重心，但能起到不可忽視的引導(dǎo)作用，讓游人在豫園外即可隱隱約約看到菊花展的影子，領(lǐng)略賞菊會(huì)的氣氛，從而產(chǎn)生進(jìn)入觀賞、一覽究竟的期待心理。
著墨無(wú)需太多，幾塊展板、數(shù)條橫幅、麗水路一路菊花，即可。
就好象一部樂(lè)曲的引子，三五幾個(gè)樂(lè)句、寥寥數(shù)個(gè)音符，引人入勝。
《易經(jīng)》中的“潛龍勿用”講的是事物在最初階段，陽(yáng)氣潛藏，不可浮躁、盲動(dòng)，當(dāng)養(yǎng)精蓄銳，以待時(shí)而動(dòng)。
在此隱喻中華民族曾經(jīng)象一條沉睡的巨龍，沉默著，但沒(méi)人可以忽視，一旦崛起，將震撼世界。
2、見(jiàn)龍?jiān)谔?混沌初開(kāi)
上海老飯店為整個(gè)序列的開(kāi)端和門(mén)戶，讓游客耳目一新，為“起”。
所有的藝術(shù)作品都講究開(kāi)頭，這是作品成功的關(guān)鍵。
不可太強(qiáng)，精華一覽無(wú)余，后面沒(méi)有發(fā)揮的空間，喧賓奪主;
不可太弱，得展現(xiàn)整部作品的風(fēng)格和主題，并能吸引觀眾參與整部作品的觀賞。
按總體布局，這里是雙龍環(huán)抱的其中一龍的龍頭，根據(jù)場(chǎng)景與地勢(shì)，擬借助上海老飯店的建筑結(jié)構(gòu)，將整個(gè)門(mén)廳柱廊做成龍頭的造景，展現(xiàn)龍的主題，形成入口恢弘、磅礴的氣勢(shì)。
同時(shí)十字路口給了這一場(chǎng)景足夠的展示空間，從麗水路走過(guò)來(lái)一直到十字路口，可逐步領(lǐng)略入口龍頭張揚(yáng)磅礴的氣勢(shì)。
《易經(jīng)》中的“見(jiàn)龍?jiān)谔铩敝v的是事物在起始階段，陽(yáng)氣升騰，生命力乍現(xiàn)，開(kāi)始展現(xiàn)勃勃生機(jī)，讓世人側(cè)目，但仍有待進(jìn)一步發(fā)展。
在此隱喻中華民族在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的屈辱歷史之后，頑強(qiáng)抗?fàn)?、?lì)精圖治，終于站起來(lái)了，正以不凡的姿勢(shì)面向世界、面向未來(lái)。
3、龍躍在淵 漸入佳境
黃金廣場(chǎng)承接入口的風(fēng)格，為序列的發(fā)展，整個(gè)展出漸入佳境，為“承”。
進(jìn)一步承接入口龍的主題，為龍身，是整個(gè)序列從起始到高潮的一個(gè)過(guò)渡，由于有相對(duì)開(kāi)敞的空間，對(duì)人流的聚集和游客游覽的過(guò)程是一個(gè)很好的緩沖。
以龍身為主題的菊花景觀布展和“豫園中國(guó)日”攝影展結(jié)合，既可讓游客品味和領(lǐng)略豫園和中國(guó)悠久的歷史傳統(tǒng)、深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)為進(jìn)入下一個(gè)階段“盛世狂歡”的高潮做好心理上的準(zhǔn)備。
《易經(jīng)》中的“龍躍在淵”講的是事物在發(fā)展階段，生命力勃發(fā)，逐步取得令世人矚目的成就，崛起指日在望。
在此隱喻中華民族在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的積累和不懈的抗?fàn)?、進(jìn)取之后，正以泱泱大國(guó)的姿態(tài)立于世界強(qiáng)國(guó)之林。
二十一世紀(jì)的世界，將是中國(guó)的世界!
4、巨龍崛起 盛世狂歡
九曲橋廣場(chǎng)為展出主會(huì)場(chǎng)，是整個(gè)序列的高潮，并把整個(gè)展出提升到“盛世狂歡”的高度，為“轉(zhuǎn)”。
巨龍崛起，雙龍環(huán)抱的另一龍自湖面躍起，龍頭高昂在九曲橋上空，面向廣場(chǎng)狂歡的人群和五彩繽紛的花團(tuán)錦簇。
廣場(chǎng)和湖面姹紫嫣紅的菊花交相輝映，詮釋著盛世繁華。
龍頭噴射的水柱與湖面噴泉一呼一應(yīng)、澤被眾生。
周?chē)鷺琼旓h下的彩帶灑向狂歡的人群，生在大國(guó)，身逢盛世，惟有狂歡，才能盡情揮灑積蓄已久的激情與驕傲。
為祖國(guó)歡呼、為民族驕傲、為生逢盛世而自豪!
狂歡，是整個(gè)展出的高潮，是本次活動(dòng)的主題。
《易經(jīng)》中這一卦象的原文是“飛龍?jiān)谔臁保v的是事物發(fā)展到高潮階段，巨龍崛起，雄視天下。率土之濱，莫非王土;普天之下，莫非王臣。一切盡在掌握。
中華民族終于以和平崛起的姿態(tài)，演繹著大國(guó)的輝煌!
世界因?yàn)橹袊?guó)而震撼;世界，也將因?yàn)橹袊?guó)而更加和平。
狂歡，也終將是世界的主題，因?yàn)橹袊?guó)!
5、亢龍有悔 龍象祥和
中心廣場(chǎng)為展出的尾聲，營(yíng)造高潮之后的寧?kù)o與和諧，為“合”。
有如貝多芬《田園交響曲》的最后一樂(lè)章，暴風(fēng)雨過(guò)后，一切恢復(fù)寧?kù)o與祥和，雨后的陽(yáng)光與天邊的彩虹交相輝映，人們?cè)谔镆爸邢硎苤笞匀坏亩髻n，人人臉上洋溢著歡樂(lè)的笑臉，沐浴著燦爛的陽(yáng)光。
世界的主題是和平與發(fā)展，而發(fā)展的終極目標(biāo)，是和平。在這一區(qū)域，營(yíng)造的是寧?kù)o、祥和的氣氛，龍的主題與象的布景相結(jié)合。在象征寓意上，大象，是祥和的標(biāo)志。在中心廣場(chǎng)用菊花制作象的造型，慈祥和藹的大象與頑皮乖巧的小象在花叢中盡情嬉戲，寓意人們樂(lè)業(yè)安居，享受天倫之樂(lè)。
因該廣場(chǎng)前期是上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的“天天演”主會(huì)場(chǎng)，可在別處先制作好布景，裝上萬(wàn)向輪，到時(shí)候推入展場(chǎng)，只需臨時(shí)布置地面花卉。
《易經(jīng)》中“亢龍有悔”的“悔”，可理解為反思，講的是事物在經(jīng)歷了旺盛的發(fā)展，將走向平和、走向安祥，通透中帶著成熟與祥和，正如一個(gè)人一生的成長(zhǎng)進(jìn)入成熟階段。
人類(lèi)終將走向祥和，沒(méi)有貧窮、沒(méi)有殺戮，地球就象一個(gè)村莊，所有的人們生活在這個(gè)安詳、富足的星球，濡染著前人的智慧、沐浴著自然的恩賜。而承擔(dān)著這一使命的，將是古老而博大的中華文明。豫園，正是中國(guó)這一悠久文明的濃縮和象征!
年薪制度方案篇七
我們常說(shuō)“幼兒園一日生活即學(xué)習(xí)”“幼兒園教育和保育不可分割”“學(xué)習(xí)、游戲、運(yùn)動(dòng)、生活不能過(guò)于割裂”，這些理念對(duì)于托班教育而言尤為重要。在學(xué)習(xí)和使用托班新教材《嬰幼兒教養(yǎng)活動(dòng)(試用本)》的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，新教材不僅打破了以“小主題”呈現(xiàn)的方式，將生活、游戲、運(yùn)動(dòng)與學(xué)習(xí)有機(jī)融合，還充分貫徹了《上海市0～3歲嬰幼兒教養(yǎng)方案》中提出的“教養(yǎng)融合——保育和教育緊密結(jié)合”的理念。
托班幼兒的發(fā)展特別快，在發(fā)展前期、中期和后期差異較為明顯，新教材的活動(dòng)編排順應(yīng)了托班幼兒發(fā)展的階段性，即根據(jù)入園適應(yīng)階段、發(fā)展階段和托幼銜接階段進(jìn)行編排。
不同階段具有不同的教養(yǎng)重點(diǎn)，如在入園適應(yīng)階段開(kāi)展的活動(dòng)以穩(wěn)定情緒、愿意參加集體生活、培養(yǎng)生活習(xí)慣為主：在發(fā)展階段結(jié)合幼兒的興趣點(diǎn)開(kāi)展更多的自主游戲；在托幼銜接階段則根據(jù)幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展一些探索性活動(dòng)，并鼓勵(lì)幼兒做力所能及的事。
入園適應(yīng)階段對(duì)于托班幼兒來(lái)說(shuō)尤為重要，因?yàn)樵诮?jīng)過(guò)分離焦慮期后，幼兒能否在入園適應(yīng)階段初步穩(wěn)定情緒并愿意參與集體活動(dòng)，決定了幼兒接下來(lái)能否較好地適應(yīng)幼兒園的生活，與教師和同伴建立親近的關(guān)系。我選擇了新教材中入園適應(yīng)期的“拍泡泡”活動(dòng)，在對(duì)該活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)和組織的過(guò)程中，我對(duì)新教材的特點(diǎn)以及如何創(chuàng)造性地使用新教材有了更深入的體會(huì)。
“拍泡泡”活動(dòng)抓住了托班幼兒的興趣點(diǎn)，因?yàn)槲孱伭姆试砼菖菔怯變菏煜ず拖矏?ài)的，整個(gè)活動(dòng)內(nèi)容圍繞著“泡泡”而展開(kāi)，其中整合了關(guān)于動(dòng)作控制、語(yǔ)言表達(dá)、比較大小和觀察顏色等方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
當(dāng)幼兒追逐著教師吹的泡泡在草地和山坡上奔跑時(shí)，當(dāng)他們掄起手臂去抓拍泡泡時(shí)，大肌肉動(dòng)作得到了鍛煉；當(dāng)他們看到教師的'打泡泡槍可以變出那么多神奇的泡泡時(shí)，所有幼兒的探索欲望被激發(fā)了，大家都躍躍欲試，開(kāi)始嘗試著自己打泡泡，手部小肌肉的協(xié)調(diào)性由此得到發(fā)展；當(dāng)幼兒跑累了隨意地在草地上休息時(shí)，和教師說(shuō)一說(shuō)關(guān)于泡泡的事，念一念關(guān)于泡泡的兒歌，語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了提高。
新教材中有許多類(lèi)似于“拍泡泡”的戶外活動(dòng)，這樣的內(nèi)容設(shè)置完全考慮到托班幼兒的年齡特點(diǎn)。因?yàn)檫@一階段的幼兒喜歡參與肢體活動(dòng)，在戶外開(kāi)闊的自然環(huán)境里活動(dòng)，那些分離焦慮嚴(yán)重的幼兒也變得開(kāi)心起來(lái)，并樂(lè)于投入到活動(dòng)中。
與相對(duì)封閉的教室相比，戶外更自然、隨意的環(huán)境能給幼兒帶來(lái)安全感，在心理安全的狀態(tài)下觀察泡泡的變化給幼兒帶來(lái)了種種新奇的體驗(yàn)，幼兒的觀察、學(xué)習(xí)和互動(dòng)也變得更有效。
新教材的最大特點(diǎn)在于它的開(kāi)放性為教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造了可能，教師在使用新教材的過(guò)程中不是被動(dòng)的“執(zhí)行者”，而是積極的“創(chuàng)造者”。在對(duì)新教材的活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行重新設(shè)計(jì)和演繹的過(guò)程中，教師對(duì)于新教材內(nèi)容的理解也逐漸加深。
“拍泡泡”原先的活動(dòng)流程是將幼兒自己打泡泡的環(huán)節(jié)放置在最后，然而我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，托班幼兒具有初步的自我表現(xiàn)意識(shí)，他們想做自己喜歡的事情，他們并不滿足于跟著教師一起追泡泡、拍泡泡，紛紛要求自己來(lái)打泡泡。面對(duì)幼兒積極投入活動(dòng)的熱情，此時(shí)讓他們坐下來(lái)和教師開(kāi)展認(rèn)知泡泡的環(huán)節(jié)顯然是不適宜的，于是我調(diào)整了活動(dòng)流程，先滿足幼兒自己探索的愿望，待他們充分體驗(yàn)到玩泡泡的樂(lè)趣后，最后再進(jìn)一步開(kāi)展認(rèn)知活動(dòng)，促進(jìn)和提升幼兒的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)讓幼兒在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中始終保持著快樂(lè)和滿足的情緒。
托班幼兒在氣質(zhì)類(lèi)型、情緒表現(xiàn)和認(rèn)知能力等方面存在個(gè)體差異，設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容時(shí)應(yīng)尊重幼兒的個(gè)體差異并考慮到個(gè)體的發(fā)展需求，開(kāi)展活動(dòng)過(guò)程中要更多關(guān)注幼兒的個(gè)體需要，不要有過(guò)多的集合或訓(xùn)誡，不要有過(guò)多的一致性行為，更不要有過(guò)多的無(wú)所事事的等待。因此，新教材建議插入式的小組活動(dòng)更符合2～3歲幼兒“思維存在于動(dòng)作之中”的年齡特點(diǎn)，這樣不僅讓每一個(gè)幼兒有更多機(jī)會(huì)直接與事物接觸或在活動(dòng)中獲得認(rèn)知學(xué)習(xí)，還能夠讓教師更細(xì)致地關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程，關(guān)注幼兒的群體和個(gè)別需要，從而給予最恰當(dāng)?shù)膸椭?，師幼互?dòng)會(huì)變得更有效，師幼關(guān)系會(huì)變得更和諧、更親近。
在“拍泡泡”活動(dòng)中，教師成為幼兒的“玩伴”，和幼兒一起體驗(yàn)追泡泡、拍泡泡和打泡泡的樂(lè)趣：同時(shí)教師也是“引導(dǎo)者”，觀察幼兒的游戲表現(xiàn)，了解幼兒的游戲愿望，然后提供相應(yīng)的支持。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中教師和幼兒全情投入，特別是個(gè)別從來(lái)不愿意參與集體活動(dòng)的幼兒也加入到了“拍泡泡”的游戲活動(dòng)中，這對(duì)教師和幼兒來(lái)說(shuō)都是一次難忘的體驗(yàn)。
當(dāng)然，新教材體現(xiàn)出的“內(nèi)容整合、活動(dòng)獨(dú)立”的課程理念，對(duì)于長(zhǎng)期習(xí)慣于以“小主題”方式開(kāi)展活動(dòng)的教師來(lái)說(shuō)是一次觀念上的顛覆，需要一段適應(yīng)時(shí)間，并相應(yīng)進(jìn)行調(diào)整。教師只有自己先理清思路、理解新教材，才能更好地實(shí)踐新教材，甚至創(chuàng)造性地用好新教材。另外，開(kāi)展新教材中的插入式小組活動(dòng)還需要校園環(huán)境氛圍、更多的硬件和軟件等各方面的支持，只有這樣才不至于使插入式小組活動(dòng)流于形式，真正實(shí)現(xiàn)新教材的應(yīng)有價(jià)值。
托班入園適應(yīng)期活動(dòng)：拍泡泡
人手一把小青蛙打泡泡槍。
一、看泡泡
1．教師帶領(lǐng)著幼兒來(lái)到戶外寬敞的草地和小山坡區(qū)域，鼓勵(lì)幼兒先在軟軟的草地上跑跑跳跳，在小山坡上爬爬滾滾(適應(yīng)環(huán)境、舒展身體)。
2．教師出示小青蛙打泡泡槍?zhuān)?qǐng)幼兒猜猜是什么玩具，教師進(jìn)行示范，打出許多泡泡(激發(fā)興趣、引出活動(dòng))。
二、拍泡泡
1．師：泡泡飛呀飛，飛走了；寶寶追呀追，追上去，拍一拍。
2．教師連續(xù)打出泡泡，鼓勵(lì)幼兒追泡泡、拍泡泡(教師盡量朝各個(gè)方向打泡泡，避免幼兒互相碰撞)。
3．師：寶寶追到泡泡了嗎?拍到泡泡了嗎?追到泡泡了，輕輕拍一下，泡泡不見(jiàn)了。
三、打泡泡
1．人手一把小青蛙打泡泡槍?zhuān)層變鹤约捍蚺菖荩瑵M足游戲愿望。
2．師：泡泡槍拿拿穩(wěn)，先讓小青蛙喝點(diǎn)“水”，大拇指和食指齊用力，泡泡出來(lái)啦(提示方法、積累經(jīng)驗(yàn))!
四、說(shuō)泡泡
2．師：(和幼兒一起念兒歌)泡泡飛呀飛，寶寶追呀追；輕輕拍一下，泡泡不見(jiàn)了。
年薪制度方案篇八
龍興大道市政工程龍翔大道路口人行地下通道交通疏解工程，北側(cè)臨時(shí)便道處有根d108燃?xì)怃摴?，管頂距離原地面約0。5m處，該管線呈東西向，在燃?xì)馐┕D中屬于拆遷范圍，因在施工過(guò)程中需完成交通疏解，封閉施工才能進(jìn)行新管的埋設(shè)，因此段燃?xì)夤苄枧R時(shí)加固保護(hù)。
二、管線保護(hù)技術(shù)措施
1、管線探明
在臨時(shí)便道施工前，根據(jù)《深圳市龍崗區(qū)龍興大道市政工程----燃?xì)夤こ淌┕D》注示及燃?xì)獠块T(mén)人員現(xiàn)場(chǎng)指定位置，采用人工開(kāi)挖探明溝，直至燃?xì)夤芡耆┞丁?/p>
2、開(kāi)挖溝槽
在明確燃?xì)夤茏呦蚝?，沿燃?xì)夤軆蓚?cè)開(kāi)挖約0。85m的溝槽，開(kāi)挖過(guò)程全面采用人工開(kāi)挖，并在底部鋪5cm厚黃砂。
3、燃?xì)夤鼙Ｗo(hù)
燃?xì)夤芡瓿杀┞逗?，將燃?xì)夤芡衅穑艿纼蓚?cè)采用m7。5砂漿砌筑24磚墻，基礎(chǔ)采用c15素砼。磚墻距離燃?xì)夤?、燃?xì)夤艿拙嗳細(xì)夤芫嚯x不小于10cm，采用砂回填，頂面采用預(yù)制蓋板，寬度為50cm，蓋板間縫隙寬2cm，用1：2水泥砂漿填實(shí)。砌筑管道兩側(cè)及管頂以上0。5m以內(nèi)的回填土原則上必須采用人工壓實(shí)，若實(shí)在需要采用小型機(jī)械壓實(shí)，其總重量不得大于2噸，否則不能保證燃?xì)夤艿涝谑┕て陂g的安全性。安排專(zhuān)職安全員對(duì)燃?xì)夤荛_(kāi)挖及加固24查看。
4、燃?xì)夤芗庸添斆嫣幚?/p>
燃?xì)夤芗庸掏瓿珊?，頂面攤?%的級(jí)配碎石，待級(jí)配碎石達(dá)到養(yǎng)護(hù)期，在石粉面上新建臨時(shí)便道。供車(chē)輛通行。
三、確保管線安全的保護(hù)措施
1、燃?xì)夤芫€保護(hù)總體設(shè)想。
(1)建立組織體系，運(yùn)用科學(xué)的管理手段、方法、做好管線保護(hù)工作，處理施工中管線事故。
(2)建立管線教育制度，加強(qiáng)施工人員對(duì)管線認(rèn)識(shí)。
(3)實(shí)施管線交底制度。
(4)制定管線保護(hù)措施。
2、管線保護(hù)及協(xié)調(diào)措施
(1)詳細(xì)閱讀、熟悉掌握設(shè)計(jì)、建設(shè)單位提供的地下管線圖紙資料，并在工程實(shí)施前召開(kāi)由各管線單位參加的施工配合會(huì)議，進(jìn)一步收集管線資料。在此基礎(chǔ)上對(duì)施工范圍內(nèi)的地下管線開(kāi)挖必要的樣洞（開(kāi)挖樣洞時(shí)通知管線單位監(jiān)理單位監(jiān)護(hù)人員到場(chǎng)）核對(duì)弄清地下管線的確切情況（包括標(biāo)高、埋深、走向、規(guī)格、容量、用途、性質(zhì)、完好程度等），做好記錄。
(2)工程實(shí)施前，把施工現(xiàn)場(chǎng)地下管線的詳細(xì)情況和制定的管線保護(hù)措施向現(xiàn)場(chǎng)施工技術(shù)負(fù)責(zé)人、工地主管、班組長(zhǎng)直至身強(qiáng)體壯操作工人層層安全交底，隨即填寫(xiě)《管線交底卡》，建立“保護(hù)公用事業(yè)管線責(zé)任制”，明確各級(jí)人員的責(zé)任。
(3)機(jī)械開(kāi)挖接近原有管線時(shí)，改用人工開(kāi)挖，但仍應(yīng)控制進(jìn)展速度，杜絕野蠻施工。
(4)施工員在進(jìn)場(chǎng)后經(jīng)常教育工人，重視對(duì)地下設(shè)施的保護(hù)，發(fā)現(xiàn)不明的管線，不得由工人擅自處理決定，會(huì)同業(yè)主、監(jiān)理單位負(fù)責(zé)人共同確定，方能決定具體操作方案。
(5)在施工過(guò)程中，需要采取保護(hù)措施的應(yīng)提前準(zhǔn)備材料，制定周密的保護(hù)方案。
(6)對(duì)參與本工程施工的全體職工（包括外聘民工）進(jìn)行保護(hù)公用事業(yè)重要性及損害公用管線危害性的宣傳教育，組織職工學(xué)習(xí)管線管理部門(mén)頒布的文件，并要求職工在施工中嚴(yán)格遵守有關(guān)文件的規(guī)定。
(7)施工過(guò)程中對(duì)可能發(fā)生意外情況的地下管線，事先制定應(yīng)急措施，配備好搶修器材，做到防患于未然。
(8)一旦發(fā)生管線損壞事故，在24小時(shí)內(nèi)上報(bào)上級(jí)部門(mén)和建設(shè)單位，特殊管線立即上報(bào)，并立即通知有關(guān)管線單位要求搶修，積極組織力量協(xié)助搶修工作。
(9)對(duì)人為原因造成損壞地下管線事故，要認(rèn)真吸取教訓(xùn)，并按“三不放過(guò)”的原則上進(jìn)行處理。
(10)一旦管線損壞，施工單位必須立即通知燃?xì)夤芾聿块T(mén)搶修，同時(shí)上報(bào)監(jiān)理、業(yè)主，及時(shí)組織力量搶修。
年薪制度方案篇九
我在《家庭教育》這本雜志上曾看到過(guò)這樣一則故事《流淚的蝦》，內(nèi)容大
概是這樣的：兒子從小就喜歡吃蝦，媽媽每天都從菜市場(chǎng)定量買(mǎi)來(lái)鮮蝦給兒子吃，媽媽每天都是幫兒子剝殼，看著兒子將蝦肉全部吃完。盡管物價(jià)上漲，收入微薄，但媽媽仍節(jié)衣縮食，鮮蝦照買(mǎi)不誤。有一天，12歲的兒子津津有味地吃著媽媽買(mǎi)來(lái)的17只蝦，吃膩了剩下最后一只，媽媽看著盤(pán)子里剩下的蝦，伸手去抓，想嘗嘗多年未聞的蝦味，可是，兒子卻對(duì)媽媽尖叫起來(lái)：“這蝦是我的，不準(zhǔn)你吃!”此時(shí)媽媽的心里別提有多難受，流下的眼淚剛好滴在手中的蝦上，分不清是媽媽的眼淚還是蝦的眼淚。看完后我感慨頗深，我現(xiàn)在所教的學(xué)生都是“90后”，他們大部分是獨(dú)生子女，而且是在父母的溺愛(ài)中長(zhǎng)大的，比較特立獨(dú)行，以自我為中心，對(duì)父母的關(guān)愛(ài)理所當(dāng)然的接受，許多人都不知道父母親的生日。學(xué)生由于住校的緣故，平時(shí)在家時(shí)間較少，跟父母的交流也自然少些，即使回到家里也很少幫助父母分擔(dān)家務(wù)，父母的辛苦學(xué)生也很少關(guān)注。因此開(kāi)展“學(xué)會(huì)感恩”主題班會(huì)活動(dòng)，意在激發(fā)學(xué)生對(duì)感恩的意識(shí)，了解自己成長(zhǎng)過(guò)程中父母付出的艱辛。
1、讓學(xué)生認(rèn)知父母的養(yǎng)育之恩。
2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)有恩于自己的人心存感激，尊重他們，尊重他們的勞動(dòng)。
3、讓學(xué)生感悟到真情的回報(bào)，不只是對(duì)父母簡(jiǎn)單的物質(zhì)與精神上的回報(bào)， 重要的是以自己成人、成才來(lái)回報(bào)父母，從而增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的健康心態(tài)，塑造學(xué)生的健全人格。
主持人在播放歌曲的同時(shí)，講《感恩的心》由來(lái)的故事。
有一個(gè)天生失語(yǔ)的小女孩，爸爸在她很小的時(shí)候就去世了。她和媽媽相依為命。媽媽每天很早出去工作，很晚才回來(lái)。每到日落時(shí)分，小女孩就開(kāi)始站在家門(mén)口，充滿期待地望著門(mén)前的那條路，等媽媽回家。媽媽回來(lái)的`時(shí)候是她一天中最快樂(lè)的時(shí)刻，因?yàn)閶寢屆刻於家o她帶一塊年糕回家。在她們貧窮的家里，一塊小小的年糕都是無(wú)上的美味了啊。
有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過(guò)了晚飯時(shí)間了，媽媽卻還沒(méi)有回來(lái)。小女孩站在家門(mén)口望啊望啊，總也等不到媽媽的身影。天，越來(lái)越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來(lái)的路自己去找媽媽。她走啊走啊，走了很遠(yuǎn)，終于在路邊看見(jiàn)了倒在地上的媽媽。她使勁搖著媽媽的身體，媽媽卻沒(méi)有回答她。她以為媽媽太累，睡著了。就把媽媽的頭枕在自己的腿上，想讓媽媽睡得舒服一點(diǎn)。但是這時(shí)她發(fā)現(xiàn)，媽媽的眼睛沒(méi)有閉上!小女孩突然明白：媽媽可能已經(jīng)死了!她感到恐懼，拉過(guò)媽媽的手使勁搖晃，卻發(fā)現(xiàn)媽媽的手里還緊緊地拽著一塊年糕她拼命地哭著，卻發(fā)不出一點(diǎn)聲音雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會(huì)醒來(lái)，現(xiàn)在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢?她是因?yàn)椴环判乃龁?她突然明白了自己該怎樣做。于是擦干眼淚，決定用自己的語(yǔ)言來(lái)告訴媽媽她一定會(huì)好好地活著，讓媽媽放心地走。
(學(xué)生發(fā)言)
1、請(qǐng)學(xué)生講：父母令你最感動(dòng)或者最難忘的一件事;父母令你最高興的一件事。
(學(xué)生思考后講故事)
2、列一個(gè)表格，列舉父母為我們做了多少事，花多少時(shí)間。我們?yōu)楦改缸隽四男┦?，花多少時(shí)間。
(學(xué)生互相交流后在全班交流)
1、父母為我們做的事真的是很多很多，我們一定要感激我們的父母。下面播放一曲《燭光里的媽媽》送給大家。
(聽(tīng)歌曲《燭光里的媽媽》)
盡管你傷透了我的心，但你終究是我的兒子。雖然，自從你考上大學(xué)，成為我們家?guī)状锍龅奈┮灰粋€(gè)大學(xué)生之后，心里已分不清咱倆誰(shuí)是誰(shuí)的兒子了。從扛著行李陪你去大學(xué)報(bào)到，到掛蚊帳縫被子買(mǎi)飯卡甚至教你擠牙膏，這一切，在你看來(lái)是天經(jīng)地義的，你甚至感覺(jué)你這個(gè)不爭(zhēng)氣的老爸給你這位爭(zhēng)氣的大學(xué)生兒子服務(wù)，是一件特沾光特榮耀的事。
1、聽(tīng)了這封信，大家有什么感想呢?
(學(xué)生發(fā)言，談自己的看法)
2、大家來(lái)討論下面同學(xué)的做法：
有一位成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，父母對(duì)他的期望很高，他自己對(duì)自己的要求也很高，每天一回家就馬上學(xué)習(xí)。最近學(xué)校開(kāi)展孝敬父母的活動(dòng)，要求學(xué)生在家能幫助父母承擔(dān)一些家務(wù)勞動(dòng)。但小林卻說(shuō)：“學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀就是孝敬父母，其他都是多余的。
(學(xué)生交流，明確誤區(qū))
3、心靈表白
同學(xué)們，現(xiàn)在你最想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)的一句話是什么?
(學(xué)生發(fā)言)
4、那么我們到底該如何用實(shí)際行動(dòng)去感激父母，孝敬父母呢?
(學(xué)生發(fā)表自己的看法)
1、在生活中，我們除了要感激父母，還應(yīng)該感激哪些人呢?
(學(xué)生發(fā)言)
2、下面請(qǐng)聽(tīng)詩(shī)朗誦
感激生育我的人，
因?yàn)樗麄兪刮殷w驗(yàn)生命;
感激撫養(yǎng)我的人，
因?yàn)樗麄兪刮也粩喑砷L(zhǎng);
感激幫助我的人，
因?yàn)樗麄兪刮叶冗^(guò)難關(guān);
感激關(guān)懷我的人，
因?yàn)樗麄兘o我以溫暖;
感激鼓勵(lì)我的人，
因?yàn)樗麄兘o我以力量;
感激教育我的人，
因?yàn)樗麄冮_(kāi)化了我的蒙昧;
感激傷害我的人，
因?yàn)樗鏈缌宋业男男g(shù);
感激絆倒我的人，
因?yàn)樗麖?qiáng)化了我的雙腿;
感激欺騙我的人，
因?yàn)樗鲞M(jìn)了我的智慧;
感激藐視我的人，
因?yàn)樗X(jué)醒了我的自尊。
感激遺棄你的人，
因?yàn)樗虝?huì)了你該獨(dú)立。
凡事感激，
學(xué)會(huì)感激。
3、是的，我們要學(xué)會(huì)感恩，不僅感激父母，也應(yīng)該感激所有對(duì)我們有幫助的人。“凡事感激，學(xué)會(huì)感激”，讓我們大家齊唱《感恩的心》來(lái)表達(dá)我們的感激之情。
(放音樂(lè)，齊唱)
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