無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
建設(shè)精神家園的名句篇一
《我的精神家園》一書話題大多涉及文化狀態(tài)與知識分子命運。有人曾這樣說過：《我的精神家園》是一個充滿睿智的詩意的世界，一個自由思想家的精神家園，是使人憂傷的幽默。讀完全書后，我印象最深刻的是：知識分子的不幸這一部分內(nèi)容。我從中得到了這樣一個感悟：不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
書中寫道：什么是知識分子最害怕的事？答案就是知識分子最怕活在不理智的年代。是的，社會環(huán)境對一個人的成長成才是十分重要的。毋庸置疑，好的社會環(huán)境更有利于一個人實現(xiàn)理想和目標。同時，我認為雖然社會環(huán)境對一個人的成長成才是十分重要，但并不起絕對作用。我堅信個人的努力是一個人走向成功之路的必不可少的一部分。一個人只有不斷地學(xué)習(xí)和追求，才能不斷提升自身能力，才能活得更有價值。不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
王小波說，人應(yīng)該記住自己做過的聰明事，更該記得自己做的那些傻事。這是提醒人們應(yīng)該具備時時反醒的精神吧，我這樣理解。俗話說：金無足赤，人無完人。一個知識分子，在不斷地學(xué)習(xí)和追求的過程中，必然會遇到多多少少的失誤。這就需要我們要有反醒的精神，努力做到時時刻刻自省，不斷改正錯誤。
古語有云：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。一個知識分子，在不斷地學(xué)習(xí)和追求的過程中，必然會遇到許許多多的困難。王小波還說，雖然人生在世會有種種不如意，但你仍可以在幸福與不幸中做選擇。選擇幸福，實現(xiàn)理想，我們必須要有堅定的信念和意志。
一個知識分子，不斷地學(xué)習(xí)和追求的過程中，有宏大的志向后，還有博大的胸懷。這就需要我們要學(xué)會多向他人學(xué)習(xí)了。毛澤東曾經(jīng)豪邁地寫到：天若有情天亦老，人間正道正滄桑。其中抒發(fā)的正是一代偉人豁達的胸襟和壯志豪情啊！他對這一事物的認識也正是與他的宏大的志向和博大的胸懷聯(lián)系在一起。
在現(xiàn)實社會中，在自己的人生旅途中，我們往往會摔跟斗。但是，命運就在我們的手中。作為知識分子的我們要掌握自己的命運，就要不斷地學(xué)習(xí)和追求，使自己的各方面能力不斷得到提高，從而找到自己的成功之路。
其實，不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
建設(shè)精神家園的名句篇二
《三國演義》記載：有一次，關(guān)羽在戰(zhàn)斗中左臂被敵人射中一箭。箭頭有毒，毒已入骨，又青又腫，不能動彈。名醫(yī)華佗聽說關(guān)羽箭傷不愈，表示能為他割開皮肉，刮骨去毒。
關(guān)羽的勇氣是一般人不能所及的。他的勇敢，為大局著想，是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。他之所以這么英勇無畏，是因為他堅守了自己的精神家園。
精神，是一種既看不見也摸不著的東西。絕大多數(shù)的時候，就是精神左右了我們的的思想行為等等。從我們的幼年到老年，從最初微不足道的'思想種子播下，到最后的掙扎，每個人都會被精神催促著前進。
如果我們?yōu)榱四切┨摌s、那些華而不實的物質(zhì)追求，來和我們的精神思想對抗，那么我們將會失去意志，只會盲目地工作、不顧一切地想要去得到你并不真正想要得到的事物。到那時，我們的大腦就是一個空殼！我們只會變成一個傀儡！
沒有了精神的支持，那是多么可怕的一件事情。只有堅守住自己的精神家園，才能按著心的方向去生活。愿你堅守自己的精神家園。
建設(shè)精神家園的名句篇三
交通規(guī)費征收稽查所現(xiàn)有職工4人，其中有3人具有大專學(xué)歷，是一支作風(fēng)扎實、業(yè)務(wù)技術(shù)精湛的高素質(zhì)職工隊伍，擔負著全縣11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)所有機動車交通規(guī)費的征收和稽查任務(wù)。多年來，全所職工用自己的青春和汗水為本縣交通事業(yè)的發(fā)展和“兩個文明”建設(shè)作出了無私的奉獻。經(jīng)過多年的扎實努力和創(chuàng)建，2001年，稽查所以突出的工作業(yè)績和良好的社會形象，被命名為“省級文明單位”。在漾濞彝族自治縣這片美麗神奇的土地上，以“創(chuàng)新、奉獻”為座右銘的交通規(guī)費征稽所宛若一顆流光四溢的璀璨明珠，譜寫了一曲曲動人的精神文明建設(shè)贊歌。
一、塑品牌，優(yōu)服務(wù)，是稽查所創(chuàng)建文明窗口的宗旨
由于天天跟人、車、錢打交道，交通規(guī)費征稽所便成為了常人心目中的“實權(quán)單位”。也正因為如此，稽查所的全體工作人員明白，稍不留心就可能會犯錯誤，進而破壞單位形象。首先，我們把“全心全意為人民服務(wù)”作為行動指南，在文明窗口創(chuàng)建上大做文章，以“優(yōu)服務(wù)”作為基本立足點。在創(chuàng)建中，干部職工轉(zhuǎn)變思想觀念，端正行業(yè)作風(fēng)，培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德，嚴格執(zhí)行國家各項法律、法規(guī)和政策。根據(jù)上級指示和要求結(jié)合自己的工作實際，提出了“管理上層次、服務(wù)上檔次”，推行“五公開一監(jiān)督”制度，以“車戶至上、服務(wù)第一”為標準，盡力為車戶提供方便，做到熟人生人一個樣，一張笑臉，一聲問候迎車戶已成風(fēng)氣。其次，我們將征收政策、標準、法律法規(guī)及辦事流程、權(quán)限、時限等內(nèi)容全部公開。強化自律和他律兩道防線。增強行政執(zhí)法、處理審批、行業(yè)管理的透明度，維護了征稽市場的公正、公平，把住了“人情關(guān)”、“金錢關(guān)”、“權(quán)力關(guān)”。同時，我們還動員干部職工積極參加單位主辦的各項貼近社會的“語言文明、形象文明、行為文明”等活動，加強交流協(xié)作，加強自身建設(shè)，認真接受社會監(jiān)督，并按照“內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象”的要求，爭創(chuàng)一流工作業(yè)績。有創(chuàng)新就有成果，有投入就有回報。從1997年全面開展“全心全意為車戶服務(wù)”活動以來，干部職工緊緊擰成一股繩，全身心地投入當前工作之中。年年超額完成上級下達的各項征收任務(wù)。我所先后獲得局、處規(guī)費征收工作“先進征稽所”等榮譽。
三、多談心，常溝通，是征稽所創(chuàng)建文明窗口的“法寶”
人的關(guān)鍵在思想。要做好思想政治工作，多談心、常溝通是必不可少的。從1994年建所以來，征稽所堅持談心和談心登記制度，即職工到新崗位時必談，有叮囑有期望；職工不順心時必談，有關(guān)懷有鼓勵；遇到難題時必談，熱情幫助，克服困難；受獎得榮譽時必談，珍惜榮譽，快馬加鞭；職工出現(xiàn)過失時必談，耐心教育，不再犯錯；職工接受處罰時必談，放下包袱，輕裝上陣；議論熱點問題時必談，闡明道理，消除疑難；重大決策時必談，政務(wù)公開，民主協(xié)商；改變決策時必談，前因后果，一目了然；開展批評時必談，克服怕字，解剖問題。?通過多年的交心談心活動，征稽所談出了心得，談出了成果。1996年以來，我所在工作和生活中嚴格要求自己，杜絕一切社會丑惡現(xiàn)象，沒有發(fā)生一起嚴重的違規(guī)執(zhí)法行為，自推出文明示范“窗口”服務(wù)、公開向社會作出承諾以來，從未有職工被投訴或輿論暴光的情況發(fā)生。并年年通過縣級和州級文明單位驗收。
四、抓黨建，講帶頭，是稽查所創(chuàng)建文明窗口的傳統(tǒng)
俗話說：“火車跑得快，全靠車頭帶。”稽查所根據(jù)實際情況采取了一系列有效措施：在思想建設(shè)方面，狠抓干部、職工的理論學(xué)習(xí)和與交通征稽專業(yè)相關(guān)的法律、法規(guī)學(xué)習(xí)。在組織建設(shè)方面，狠抓股室建設(shè)，實行所領(lǐng)導(dǎo)包股室、股室包職工、職工包到事的“三包”責任制。在廉政建設(shè)方面，領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、率先垂范，帶頭開展挑重擔、改作風(fēng)、廉潔自律、遵守規(guī)章制度、增強團結(jié)的“五帶頭”活動，爭做勤政廉政的表率。黨員干部帶頭開展“學(xué)雷鋒獻愛心”活動，將困難職工和社會貧困戶的冷暖掛在心上，積極地為他們排憂解難。每年，全所人員捐款、捐物，資助重點受災(zāi)戶和特殊困難戶。特別是把廣大車戶當作親人，想方設(shè)法為困難車主排憂解難。?由于領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用，全所形成了團結(jié)干事、你爭我趕、爭當先進的喜人局面。1999年以來，稽查所連續(xù)三年被省交通廳評為全省交通規(guī)費征收“先進集體”，并連年被省州征稽局及團縣委授予“青年文明號”的稱號。
建設(shè)精神家園的名句篇四
《我的精神家園》一書話題大多涉及文化狀態(tài)與知識分子命運。有人曾這樣說過：“《我的精神家園》是一個充滿睿智的詩意的世界，一個自由思想家的精神家園，是使人憂傷的幽默?！弊x完全書后，我印象最深刻的是：知識分子的不幸這一部分內(nèi)容。我從中得到了這樣一個感悟：不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
書中寫道：“什么是知識分子最害怕的事?”答案就是“知識分子最怕活在不理智的年代?！笔堑?，社會環(huán)境對一個人的成長成才是十分重要的。毋庸置疑，好的社會環(huán)境更有利于一個人實現(xiàn)理想和目標。同時，我認為雖然社會環(huán)境對一個人的成長成才是十分重要，但并不起絕對作用。我堅信個人的努力是一個人走向成功之路的必不可少的一部分。一個人只有不斷地學(xué)習(xí)和追求，才能不斷提升自身能力，才能活得更有價值。不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
我們大多平庸而不自知，或者只是軟弱的去承受，他卻對平庸的生活有一種狂怒，發(fā)誓要從上面飛騰過去并且用他的一生去努力這樣做了;我們大多趨利避害或只是沉默以對，他卻逆流而上，選擇嚴肅寫作，而且直言不諱，視批評文化、社會、藝術(shù)為自己的責任;我們大多呆板或以肉麻當有趣，要么惟恐自己不"貧"、不"痞"，他卻在智慧和愛中創(chuàng)造出了一種了不起的有趣，而且顯示了智慧和愛中本應(yīng)具有但卻被我們遺忘了很久的一種屬性，那就是高貴;我們大多具有一種狡猾的聰明，他的聰明卻是建立在科學(xué)的自由、平等和誠實的基礎(chǔ)上，"真理堅硬無比"，我覺得這種聰明很可愛，也很必要。所有的所有，也許我們心存向往而自己卻做不到。
在現(xiàn)實社會中，在自己的人生旅途中，我們往往會摔跟斗。但是，命運就在我們的手中。作為知識分子的我們要掌握自己的命運，就要不斷地學(xué)習(xí)和追求，使自己的各方面能力不斷得到提高，從而找到自己的成功之路。
其實，不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
建設(shè)精神家園的名句篇五
王小波在《我的精神家園》中有關(guān)于“媚雅一篇雜文，王小波對“媚俗”(指藝術(shù)家為了取悅大眾，放棄了藝術(shù)的格調(diào))與“媚雅”(指大眾受到某些人的盎惑或者誤導(dǎo)，一味追求藝術(shù)的格調(diào)，也不問問自己是不是消受得了)進行了比對，重點闡述了“媚雅”。
他回想在美國時，一日去波士頓看朋友。趨車一整天方到朋友家，被朋友邀請去教堂聽免費的高雅音樂會。小波在婉拒不成的情況下，和朋友去了音樂會現(xiàn)場。由于坐在首排正中，他硬撐著聽了兩支曲子，結(jié)果是覺得曲子沒咸沒淡，沒油沒鹽，演奏員在胡吹、胡拉，指揮先生在胡比劃，整個感覺和暈船相仿。中間居然有一段恨不能一頭碰死算了……結(jié)論即是布魯納這兩首鳥曲，真是沒勁透了!
欣賞小波的率真和透徹，他沒有因為自己是一個知名作家而豬鼻子插大蔥——裝象。沒有怕別人譏笑他缺乏古典音樂方面的修養(yǎng)而閉口不談?，F(xiàn)今社會中，不雅裝雅的人比比皆是，個別演藝明星(當然演藝明星也是人，也不乏具有高功力、高水平人士出現(xiàn))，連整句話都說不好，一手蛛蛛爬的“書法”，愣說自己的愛好是讀書，讀名著、讀經(jīng)典、讀深奧的古籍……聽音樂、聽古典音樂……真是令人哭笑不得。
如此“媚雅”之舉不提也罷，還不如真實地說說自己喜歡朋友圍爐而坐，喝喝大酒、吹吹小牛來得真實!
看了王小波的“媚雅”談，也不由得想起另一作家說過，如果一本書，無論評價多么好的書，如果你看不下去，完全可以放下不看，不用強迫自己去迎合。
支持小波的不要故作“媚雅”狀，但辯證地分析，不懷“媚雅”之心，而抱“媚雅”之舉，去嘗試走進高雅藝術(shù)的殿堂，學(xué)著去聽不同風(fēng)格的音樂、看各種風(fēng)情的舞蹈、閱讀興趣之外的書籍，也可能在“媚雅”的驅(qū)動下，保不齊真地培養(yǎng)出來了某些文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)，那豈不是一件快事!
建設(shè)精神家園的名句篇六
《我的精神家園》一書話題大多涉及文化狀態(tài)與知識分子命運。有人曾這樣說過:“《我的精神家園》是一個充滿睿智的詩意的世界，一個自由思想家的精神家園，是使人憂傷的幽默?！弊x完全書后，我印象最深刻的是：知識分子的不幸這一部分內(nèi)容。我從中得到了這樣一個感悟：不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
書中寫道：“什么是知識分子最害怕的事?”答案就是“知識分子最怕活在不理智的年代。”是的，社會環(huán)境對一個人的成長成才是十分重要的。毋庸置疑，好的社會環(huán)境更有利于一個人實現(xiàn)理想和目標。同時，我認為雖然社會環(huán)境對一個人的成長成才是十分重要，但并不起絕對作用。我堅信個人的努力是一個人走向成功之路的必不可少的一部分。一個人只有不斷地學(xué)習(xí)和追求，才能不斷提升自身能力，才能活得更有價值。不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
我們大多平庸而不自知，或者只是軟弱的去承受，他卻對平庸的生活有一種狂怒，發(fā)誓要從上面飛騰過去并且用他的一生去努力這樣做了;我們大多趨利避害或只是沉默以對，他卻逆流而上，選擇嚴肅寫作，而且直言不諱，視批評文化、社會、藝術(shù)為自己的責任;我們大多呆板或以肉麻當有趣，要么惟恐自己不"貧"、不"痞"，他卻在智慧和愛中創(chuàng)造出了一種了不起的有趣，而且顯示了智慧和愛中本應(yīng)具有但卻被我們遺忘了很久的一種屬性，那就是高貴;我們大多具有一種狡猾的聰明，他的聰明卻是建立在科學(xué)的自由、平等和誠實的基礎(chǔ)上，"真理堅硬無比"，我覺得這種聰明很可愛，也很必要。所有的所有，也許我們心存向往而自己卻做不到。
在現(xiàn)實社會中，在自己的人生旅途中，我們往往會摔跟斗。但是，命運就在我們的手中。作為知識分子的我們要掌握自己的命運，就要不斷地學(xué)習(xí)和追求，使自己的各方面能力不斷得到提高，從而找到自己的成功之路。
其實，不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
建設(shè)精神家園的名句篇七
人，除了生存，還要生活。一方面，我們追逐著繁華，追求著富有，為的就是要營造一種物質(zhì)家園。另一方面，我們尋找思想的寄托，尋覓靈魂的棲息地。為的就是要創(chuàng)造一種精神家園。
在13億炎黃子孫乃至全亞洲人的心目中，孔圣人無疑就是神的代表，地位是無比崇高的，儒家學(xué)說更是各朝各代所推崇的思想。
在儒家學(xué)說中精華部分，如：仁愛、尊師、謙遜等等已經(jīng)滲透到中國乃至全亞洲社會的每一個角落。無形中構(gòu)造出中國乃至全亞洲人的精神家園。讀到這，你可能會撲哧一笑不以為然地說：“現(xiàn)在世風(fēng)日下，這套幾千年的老規(guī)矩，早已被人拋棄，又何有仁愛這一說法?！逼鋵嵤聦嵅⒎侨绱?。仁愛貫穿了中國幾千年的歷史，早已在中國人的心中深深扎了根。
叢飛，在他優(yōu)美的.歌聲背后，那幾百雙渴求知識的目光中泛著的感動的淚花，傳遞著叢飛身親力行的愛人的思想，仁愛之心構(gòu)筑了叢飛的精神家園；洪戰(zhàn)輝，看到他帶著與自己非親非故的妹妹上學(xué)的每個人的心靈都吹起陣陣漣漪，不知不覺中播撒著平凡人對平凡人的無私的愛和奉獻；李春燕，堅守著貴州那間鄉(xiāng)村診所，并為此負債累累，她忙碌的身影蘊含著那不言而喻的愛人之心，激勵著越來越多的人投身于鄉(xiāng)村醫(yī)療事業(yè)。
從這三人的感人事跡中，從他們那種為了使更多的人受到社會關(guān)愛，而甘愿奉獻出自己的一切的精神中，不難看出這種仁愛思想在中國精神中的重要比例，也正是你、我、他鑄造著中華兒女共同的精神家園——仁愛。我們這一家園已經(jīng)不僅僅限制在960萬平方公里內(nèi)，她的足跡已經(jīng)遍布人類的共同的物質(zhì)家園——地球。
二戰(zhàn)之后，根據(jù)國際慣例，作為戰(zhàn)勝國的中國是可以向法西斯日本索取巨額賠款，使國內(nèi)千瘡百孔的經(jīng)濟重獲生機。但全權(quán)負責此事的周恩來總理卻沒有這樣做，他只是淡淡地說：“雖然日本有美國的支持，但是此賠款最終還是壓在日本老百姓的身上，無疑間接地使日本老百姓吃不飽，穿不暖?！敝芏鱽砜偫淼难孕信e止中無意中傳達著這樣的信息，仁愛這一思想已經(jīng)在周恩來總理的精神家園中占有重要部分。中華兒女的仁愛之心已經(jīng)達到了“大愛”的境界，我們的精神家園的造福著全世界的人民。
仁愛壘起中華民族的精神家園，它用飄飄的杏花，釀造中華文明的芳香。仁愛筑起中華民族的精神家園，它用萬仞的宮墻，圍住中華文化的精髓。仁愛建起中華民族的精神家園，它用萬卷的詩書，傳授中華精神的奧妙。
建設(shè)精神家園的名句篇八
把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳教育同核心價值觀和中國夢宣傳教育結(jié)合起來，切實抓緊抓好，認真動員廣大中小學(xué)生學(xué)習(xí)中華文化的精髓。下面請繼續(xù)閱讀傳承中華文化共筑精神家園的演講稿范文，希望你喜歡。
談起中華文化這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫中華文化，歷史悠久，博大精深，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因為連我也正處在認識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費的紀念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是義工，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為老師，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是老師啊?他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝!
在每天到達會場之后，都會誦讀《弟子規(guī)》，全場三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過目不忘，我記憶最深的就是父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶這是為人子的道理。有一位講師說，中華傳統(tǒng)文化用一個字來概括那就是孝字，兩個字就是道德二字，還有一位講師說過，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;對待兄弟朋友要兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;對待自己的行為要朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時;與他人相處則要凡是人，皆須愛;天同覆，地同載等等做人處事的道理不勝枚舉。
講課的內(nèi)容我就不詳細說了，因為僅憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。
在一場場的講課中，感動之處可以讓人痛哭流涕，激動之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見鏡頭不好意思的躲開了，這時，我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿腦子都是己所不欲，勿施于人，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責和痛苦。
也許，面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務(wù)和責任，弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/3392832.html】
