人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
傾聽兒童讀書心得篇一
xx月xx—xx日，來(lái)自各縣區(qū)的青年骨干教師相聚在諸葛故里——沂南，共同享受著一道豐盛的精神大餐——臨沂市第三屆小學(xué)語(yǔ)文青年教師讀書盛會(huì)。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，我們必須具有現(xiàn)代教育觀念，并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本，自覺(jué)讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分相信學(xué)生，積極評(píng)價(jià)學(xué)生。當(dāng)前，面對(duì)新課程，新教材的實(shí)施，要想真正提高課堂教學(xué)效果，沒(méi)有必要的觀念更新，課程改革是難以實(shí)現(xiàn)的。在實(shí)施課堂教學(xué)時(shí)，不能僅僅滿足于將書本上的有限知識(shí)傳授給學(xué)生，而且要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，年齡特點(diǎn)來(lái)認(rèn)真研究，探討課堂教學(xué)的方式，方法，要從學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)來(lái)組織和實(shí)施自己的課堂教學(xué)。同時(shí)還要改變對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)看法，要遵循教育活動(dòng)的規(guī)律，充分注意學(xué)生的“差異性”，“潛在性”，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的“主動(dòng)性”。其次，做好課改中教師角色的轉(zhuǎn)變權(quán)威者轉(zhuǎn)向參與者，激勵(lì)者要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，并使之逐漸形成新能力，要求教師放下權(quán)威，師長(zhǎng)的架子，以一個(gè)普通參與者的身份與學(xué)生共同研究，共同探討教學(xué)中的各種問(wèn)題，使學(xué)生勇于挑戰(zhàn)課本，挑戰(zhàn)教師，挑戰(zhàn)權(quán)威。
教師除了一方面有豐富的知識(shí)外，更多地應(yīng)具有高尚的道德、情操與人格魅力，教師的言行對(duì)學(xué)生有直接的影響，教師要通過(guò)自身榜樣無(wú)言的力量教給學(xué)生做人道理，教師的價(jià)值應(yīng)體現(xiàn)在道德情操與知識(shí)水平、教學(xué)能力完善統(tǒng)一上。必須教育民主化，教師與學(xué)生是平等的，教師有尊嚴(yán)、學(xué)生也有尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不管成績(jī)好壞，品德是否有缺陷都有他的尊嚴(yán)，應(yīng)受到尊重。教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn)，欣賞學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重，方能愉快地學(xué)習(xí)，健康的成長(zhǎng)。在信息時(shí)代，教師很多方面的知識(shí)都可能不如學(xué)生，那么必須放下架子，與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)系，真誠(chéng)地向?qū)W生學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。通過(guò)此次培訓(xùn)，我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書而教書，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教是為了最終達(dá)到不需要教，為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，學(xué)生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識(shí)，除了學(xué)習(xí)，還要注重啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、時(shí)間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。
傾聽兒童讀書心得篇二
每當(dāng)我讀完《傾聽生命》這本書，我才明白，生命的文明是一個(gè)不斷傳遞的過(guò)程，人之所以是萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，是因?yàn)槲覀冇脨郏脤捜?，用文明去維護(hù)人與人之間的關(guān)系，生命才能稱之為生命，而不是活著的皮囊!
這突然讓我想起了普通人之間維護(hù)生命的善與生命的真的故事。
走在寒風(fēng)瑟瑟的街上，總能聞到烤山芋的香味，這讓我想起了家鄉(xiāng)的山芋粥。
山芋是我家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，每年冬天，我都會(huì)吃到各種各樣的山芋。那香香的、暖暖的烤山芋帶給我無(wú)窮的溫暖;那放在飯鍋上蒸的山芋片，一揭開鍋，讓我為它的香味所傾倒……可是山芋過(guò)了寒冷的冬天，它就會(huì)壞，媽媽總在這時(shí)，把山芋洗干凈，切成均勻的條狀，瞅著好天氣放在外面定期翻曬，等山芋的水全被曬干了，便收起來(lái)。過(guò)了冬季，煮粥時(shí)，放些在鍋里，等煮熟時(shí)便可以吃了。很香，沁人心脾。我想，恐怕連天上的神仙也沒(méi)有這口福吧!
無(wú)論我走到哪里，我都會(huì)記住芋干粥，它帶有家鄉(xiāng)的味道，帶有母親濃濃的愛!
而母親，總會(huì)在這個(gè)時(shí)候，隱去一頭白發(fā)，隱去一臉皺紋，隱去一身枯瘦，回到她年輕的日子里，給我們煮芋干粥。
傾聽兒童讀書心得篇三
讀過(guò)馬克——郭士頓先生《只需傾聽》這本書，讓我有多了一份感知世界的能力——存心傾聽。也讓我大白在進(jìn)修、工作和生活中好多的問(wèn)題是由于溝通不暢導(dǎo)致的，如果我們能溝通暢暢那么好多的問(wèn)題好像事間的誤解、夫妻間的`打罵、領(lǐng)導(dǎo)的不睬解等一系列問(wèn)題將能夠得到無(wú)效的處理。
《只需傾聽》用豐富的內(nèi)容，翔實(shí)的案例，易學(xué)易會(huì)的技巧告訴我們：
一、學(xué)會(huì)傾聽能夠幫你處理工作，事業(yè)與生活中的方方面面的問(wèn)題；
二、學(xué)會(huì)傾聽能夠幫你認(rèn)清溝通對(duì)象，從而采納相適用的溝通方法；三、學(xué)會(huì)傾聽的技巧針對(duì)性強(qiáng)，簡(jiǎn)單易學(xué)；四、學(xué)會(huì)傾聽能夠很快讓你接近本人所想達(dá)到的目標(biāo)。
平時(shí)喜歡看《魯豫有約》這檔節(jié)目，經(jīng)常在想為什么魯豫能把一個(gè)談話類的節(jié)目做得這么出色這么讓人回味無(wú)窮。細(xì)細(xì)回憶起來(lái)才發(fā)覺(jué)本來(lái)是“傾聽”在此中闡揚(yáng)著巨大的能量，魯豫不只僅是聽到了對(duì)方談話的內(nèi)容，并且能夠存心了解對(duì)方的感受和情緒，發(fā)掘此中有價(jià)值的東西。絕大大都人和別人溝通的時(shí)候，掛的是高速檔。他們說(shuō)服、鼓勵(lì)，他們辯論、督促。（在這個(gè)過(guò)程中，他們讓對(duì)方產(chǎn)生了抗拒心理，但當(dāng)你傾聽、提問(wèn)，把你聽到的話照實(shí)反饋給對(duì)方，當(dāng)你這樣做得時(shí)候，這預(yù)料之外的“低速檔”將會(huì)把他們拉向你，這就是馬克——郭士頓的觀點(diǎn)。我們都曉得在英文中，hear和listen兩個(gè)都代表著聽，但側(cè)重點(diǎn)不同，前者是聽到后者是傾聽。如果你與別人交換時(shí)，全神貫注的聽別人講話，這不只讓別人大受鼓勵(lì)，更主要的是雙方都受益。有一次和老同學(xué)坐火車出差，[更多相關(guān)的作文以及讀后感，請(qǐng)關(guān)注名著讀后感]路上無(wú)所不談，但是后面的談話有點(diǎn)不和諧，細(xì)心回想此中的問(wèn)題是我總讓對(duì)方覺(jué)得有做老師的味道。馬克——郭士頓告訴我們積極的回饋消息并不是評(píng)判，也不是做別人的老師，而是暗示理解別人的話。
生命中不是缺少美，而是缺少發(fā)覺(jué)。而發(fā)覺(jué)的方法除了眼睛察看外，更多的是心靈上的傾聽和感悟。
傾聽兒童讀書心得篇四
很高興，一開學(xué)上級(jí)就配發(fā)了這么多的好書。拿到這本書，真想一口氣讀完。但因里面值得研究的知識(shí)太多，不得不細(xì)嚼慢咽。真是一本值得老師認(rèn)真學(xué)習(xí)的好書。
因?yàn)槲覀儾粌H教育學(xué)生，而且也是家長(zhǎng)，更直接在教育自己的孩子的過(guò)程中從中獲得有益的方法。
該書序言中說(shuō)，“最好的教育是‘無(wú)為’的教育：它不為感知，卻又深深影響著人心靈的教育?！蔽艺J(rèn)為，最好的教育應(yīng)是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育，是因材施教，因人而異的教育，但在我們的班級(jí)制授課的教育體制下，又是很難針對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的，我們教師應(yīng)該在日常教學(xué)中努力去解決這對(duì)矛盾。
“無(wú)為”教育，需要我們教師親身垂范；需要我們用心傾聽、寬容、尊重與理解；需要我們智慧激勵(lì)；需要我們有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，更需要我們從細(xì)節(jié)入手身體力行。
俗話說(shuō)，“做人難，育人更難”，讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)真正的人，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)堂堂正正的人?！笔俏覀兘逃ぷ髡叩淖罱K目標(biāo)。我認(rèn)為，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生都能成為一個(gè)高尚的人，可能是比較難于實(shí)現(xiàn)的，但我們卻要努力去培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生做一個(gè)堂堂正正的人，這應(yīng)該是我們孜孜以求的。
教育的靈魂，就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是民族、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，我們不僅教給學(xué)生書本上的知識(shí)，更應(yīng)該教給學(xué)生分析新問(wèn)題，解決新問(wèn)題的能力，這才是好的教育目標(biāo)。
書中還說(shuō)，獲得成功的第一秘訣是勤奮，然而現(xiàn)實(shí)中，一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)成績(jī)不能取得進(jìn)步，并不是因?yàn)橹橇σ蛩?，其最終原因就是不勤奮，沒(méi)付出，因此我們要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，力爭(zhēng)在有限的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生取得進(jìn)步，但是這并非對(duì)所有的學(xué)生都起作用，對(duì)于部分學(xué)生，我們有這樣的主觀愿望，而無(wú)實(shí)際效用，因?yàn)樗麄儧](méi)有學(xué)習(xí)的愿望。
成功源自腳踏實(shí)地，而我們的一些學(xué)生，就是缺乏這樣的精神，因此我們的說(shuō)教，有時(shí)顯得蒼白無(wú)力，這是客觀事實(shí)，我們無(wú)法改變，但作為教師，我們明知不可為卻更要努力去改變現(xiàn)狀，力求更大范圍地去影響學(xué)生的發(fā)展。
尊重別人，受人尊重。尊重是人際關(guān)系的起點(diǎn)，我們要努力營(yíng)造一種讓學(xué)生知道尊重別人的勞動(dòng)，尊重別人的學(xué)習(xí)氛圍，讓所有的學(xué)生共同進(jìn)步。
讓孩子學(xué)會(huì)自己處理好沖突，這是很重要的，如果我們每個(gè)人都具備了這種修養(yǎng)與能力，我們努力營(yíng)造的和諧社會(huì)也就不遠(yuǎn)了。
教育是一種心靈的溝通，這需要有良好的契機(jī)，機(jī)不可失，我們要在日常的教育教學(xué)中努力把握那稍縱即逝的機(jī)會(huì)，力爭(zhēng)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果，讓學(xué)生獲得進(jìn)步。
總之，我覺(jué)得，我們既是教育工作者，又是父母家長(zhǎng)，因此無(wú)論是對(duì)于教育、教學(xué)工作，還是對(duì)于家庭、孩子的教育、成人及發(fā)展來(lái)說(shuō)，這本書對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是很值得認(rèn)真研讀的。
傾聽兒童讀書心得篇五
每一天都有新生的嬰兒呱呱落地，同樣也有不幸的人們一一離去。在我們短暫而又平凡的一生中，處處充滿著困難與挑戰(zhàn)，不知不覺(jué)間，意外就會(huì)悄悄降臨在我們身邊，奪走我們最珍貴的東西。也許是親情，也許是財(cái)富，甚至是生命。
生命是如此脆弱。以至于一個(gè)小小的疾病，如果不及時(shí)救治，就會(huì)輕易將它奪去。
同時(shí)，生命又是獨(dú)一無(wú)二的。每個(gè)人的生命都只有一次。它并不像日記本一樣，記錄錯(cuò)誤可以擦掉重新謄寫。也不像金錢一樣，失去了可以重新賺回。它就如同一個(gè)光鮮艷麗而又精致易碎的玻璃瓶，一不小心摔碎了，便再也無(wú)法復(fù)原或者找出一模一樣的復(fù)制品。
如此脆弱而又特殊的生命，怎么不值得我們?nèi)ズ煤弥匾暸c珍惜?
可是現(xiàn)在，又有多少人真正懂得生命的珍貴?當(dāng)遇到挫折與困難時(shí)，我們首先想到的是要堅(jiān)強(qiáng)地克服它們，還是選擇放棄，選擇逃避，甚至選擇一死了之。曾經(jīng)在福建發(fā)生過(guò)這樣一件事。一位16歲的女中學(xué)生，因?yàn)橐淮慰荚嚨某煽?jī)不理想，便起了輕生的念頭，從自家8樓跳下，所幸是跳下時(shí)有樓下居民的電線緩沖一下，沒(méi)有直接摔到水泥地上，不然后果不堪設(shè)想。我們同樣作為學(xué)生，同樣有過(guò)考試沒(méi)考好的經(jīng)歷，所以能理解她的感受。沒(méi)有人不會(huì)因?yàn)闆](méi)得到想要的成績(jī)而感到難過(guò)?？墒沁@并不足以讓我們付出生命。一次考試并不代表著什么，它只是告訴我們最近一階段的學(xué)習(xí)狀態(tài)是好是壞，從而讓我們自我調(diào)整，變得更認(rèn)真，使我們更優(yōu)秀。如果這一下打擊便使我們退縮甚至放棄，那么在生命漫漫長(zhǎng)河中將會(huì)遇到的更多苦難，我們又該如何面對(duì)。
拋棄生命，不應(yīng)該，也永遠(yuǎn)不可能成為我們懦弱逃避的借口。
司馬遷曾說(shuō)過(guò)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！痹谖覀兊囊簧?dāng)中，總會(huì)有那么一個(gè)終點(diǎn)。它可能在生命這趟長(zhǎng)長(zhǎng)的旅行中的任意一個(gè)地方。終點(diǎn)過(guò)后，就是死亡。死亡的終點(diǎn)，我們無(wú)法預(yù)測(cè)，可在終點(diǎn)之前的每一分每一秒，都是屬于我們自己的，都是我們能牢牢把握住的。是成為一個(gè)有所貢獻(xiàn)、死得其所的人，還是成為一個(gè)默默無(wú)聞、輕視生命的人，你想做前者還是后者?選擇的權(quán)利在我們自己手中。
所以讓我們仔細(xì)傾聽生命，領(lǐng)悟生命，懂得生命的美好與來(lái)之不易，從而使自己生活的更有意義，使自己的生命具有更重的重量。
傾聽兒童讀書心得篇六
每時(shí)每刻，自己心中總在思考著一個(gè)問(wèn)題：讀書能給自己帶來(lái)什么？人們總會(huì)說(shuō)會(huì)有助提高素養(yǎng)，提升整個(gè)人的氣質(zhì)，有助于你理解人生，發(fā)現(xiàn)生活的種種美感。我絕對(duì)不敢否認(rèn)它的這種作用，或許我也正在享受著讀書帶來(lái)的這種好處，但我還是要思考，因?yàn)槲倚枰约喊l(fā)現(xiàn)的答案。
過(guò)去，無(wú)數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷作了驗(yàn)證。今天，100多個(gè)國(guó)家以“讓世界每個(gè)角落的每一個(gè)人都能讀到書”的現(xiàn)實(shí)選擇作了回答。
從“開卷有益”的古訓(xùn)到“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”的勸勉，從“熱愛書吧，這是知識(shí)的源泉”的激情召喚到“書是人類發(fā)出最美妙聲音”的深情吟唱，人們相信，一切時(shí)代的精華盡在書中，書籍是人類共同的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。
讀書豐富人生。讀書不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度。人生在世，除了物質(zhì)生活之外，還應(yīng)有自己的精神生活，而這往往是從讀書開始的。一本好書，就象一艘航船帶我們從狹隘的地方，駛向生活的廣闊海洋，延展生命的有限疆域?！吧餂](méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書籍，就好象鳥兒沒(méi)有翅膀”。書籍是哺育心靈的母乳、鑄造靈魂的工具、啟迪智慧的鑰匙。讀書，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨(dú)，讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。
讀書改變?nèi)松?。閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)影響至巨，一本好書往往能改變?nèi)说囊簧??！案褂性?shī)書氣自華”，一個(gè)人的精神成長(zhǎng)，與他的閱讀息息相關(guān)；一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰(shuí)在看書，看哪些書，決定了一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，反映了一個(gè)社會(huì)的精神面貌，影響著這個(gè)國(guó)家的未來(lái)走向?！叭巳舨蛔x書，則塵俗生其間，觀鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味”。一個(gè)不愛讀書的社會(huì)是人文精神缺失的社會(huì)，一個(gè)不愿讀書的民族，是創(chuàng)造力貧乏的民族。崇尚讀書，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。
讀書鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。國(guó)家的富強(qiáng)和騰飛必然要以知識(shí)凝聚力量，而讀書是知識(shí)的重要來(lái)源。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，讀書是創(chuàng)造力和活力的起點(diǎn)，是文化底蘊(yùn)的基石。一個(gè)國(guó)家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂(lè)于讀書的社會(huì)風(fēng)尚，決定了國(guó)民能否主動(dòng)吸收各種文化的營(yíng)養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國(guó)民素質(zhì)，營(yíng)造文明氛圍，發(fā)展先進(jìn)文化。
中華民族之所以成為禮儀之邦，一個(gè)重要原因，在于我們是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)、勤奮讀書的民族。今天，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代任務(wù)，比以往任何時(shí)候都需要營(yíng)造一個(gè)書香濃郁的社會(huì)。時(shí)代變化了，信息傳播方式多樣了，生活節(jié)奏加快了，但讀書作為人類獲得知識(shí)的重要手段、閱讀作為推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量是不可取代的。面對(duì)我國(guó)有讀書習(xí)慣的人只有5、閱讀率持續(xù)下降的現(xiàn)狀，我們需要重新喚起讀書激情，親近圖書，全民閱讀，讓我們的社會(huì)少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書卷氣，少一些浮躁，多一些書香，讓讀書成為我們的時(shí)代風(fēng)尚。
讀書吧！在我們生活的每一天。
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