大學研學報告(匯總9篇)

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大學研學報告(匯總9篇)
時間:2023-09-12 05:41:16     小編:琴心月

“報告”使用范圍很廣,按照上級部署或工作計劃,每完成一項任務,一般都要向上級寫報告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗教訓、存在的問題以及今后工作設想等,以取得上級領導部門的指導。報告對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇報告。下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

大學研學報告篇一

畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀與不足

該報告由設在上海交大在滬教育部直屬高校畢業(yè)研究生就業(yè)工作協(xié)作組承擔調研。報告顯示,我國高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)主要軟肋為能力薄弱、缺乏實踐經(jīng)驗,還有融資渠道不暢、缺乏創(chuàng)業(yè)資金,大多數(shù)地區(qū)創(chuàng)業(yè)項目高科技含量少,集中在社會服務業(yè)等門檻較低的.行業(yè),較難體現(xiàn)大學生在專業(yè)技術上的優(yōu)勢。

該研究報告是通過對全國24個省、自治區(qū)、直轄市的227個各級地方政府部門、117所高校、15922名高校學生(包括部分已畢業(yè)學生)、1014家企業(yè)的調研數(shù)據(jù)進行分析后得出的,重點分析了高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀與不足,就業(yè)參考《大學生創(chuàng)業(yè)研究報告:上海大學生以科技創(chuàng)業(yè)為主》。

高校創(chuàng)業(yè)教育流于形式

報告顯示,有的學生認為自己學校幾乎沒有任何的創(chuàng)業(yè)教育;有的學生不了解自己學校開展教育的情況;有高達的學生認為學校創(chuàng)業(yè)教育“很一般”;而認為自己學校創(chuàng)業(yè)教育搞得好的比例僅為。對此,報告分析,創(chuàng)業(yè)教育在很多學校中還是基本屬于“業(yè)余教育”,大多是學生自愿參加的課外活動,沒有給學生足夠的實踐機會和發(fā)展空間,其功利化色彩往往大于活動本身的意義;其次很多的創(chuàng)業(yè)課程也都是引進自國外的教育體系,缺少針對中國文化、學校特色進行系統(tǒng)地研究和修訂。再就是師資缺乏,雖然教育部已連續(xù)舉辦了幾期創(chuàng)業(yè)教育骨干教師培訓班,培訓教師500多名,但這對國內1000多所高校來說無疑是“杯水車薪”。

積累實踐能力與創(chuàng)新意識

報告針對這些不足之處,提出了一系列對策舉措:高校方面,要改進創(chuàng)業(yè)教學內容和模式,扶持學生創(chuàng)業(yè)社團發(fā)展,組織創(chuàng)業(yè)計劃大賽,加強創(chuàng)業(yè)專門師資隊伍的建設和培訓,設立專項資金、鼓勵導師科研與高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)聯(lián)動。其次大學生創(chuàng)業(yè)應加強實踐,的企業(yè)認為大學生創(chuàng)業(yè)應著重積累實踐能力與創(chuàng)新意識,的企業(yè)認為大學生應著重鍛煉自己的人際交流溝通能力。

大學研學報告篇二

一、序言

責任是指有勝任能力的人在社會生活中應承受的負擔以及對自己選擇的不良行為所承擔的后果。它指的是一種人與人之間的相互支持(依存) 的關系, 這種關系是客觀存在的, 每一個勝任能力的人都具有責任并且不能回避和擺脫責任。

責任感是指個體對自己應承擔的責任的認識、情感和行為。它是人才必備的素質, 是一個人創(chuàng)造精神的動力機制; 是構建社會主義和諧社會的道德基礎, 和諧社會的一個道德基礎就是每個成員都具有高度的責任感。

對于大學生而言, 他們正在成為一個有明確的認知和理智的行為注意力的責任主體, 他們已經(jīng)到了全面承擔人生責任的階段,其責任可大致分為自我責任、家庭責任、職業(yè)責任、他人責任、集體責任和社會責任等六種責任。只有當作為社會未來棟梁的大學生充滿責任感,能夠主動承擔自身肩負的責任時,我們的社會、國家、甚至人類才有希望。

二、社會現(xiàn)狀

大學校園里有很多堅強而美好的心靈,他們積極努力,樂觀向上,創(chuàng)辦希望小學的李靈,勇救落水兒童的何東旭、陳及時、方招,眾多高校志愿者隊伍,他們是花兒,開在知識的殿堂里。但這只是一部分,或許還只是不多的部分,活在贊歌里,我們是無法成長的。需要看到,據(jù)相關調查顯示,在當代我國重視責任感教育的人“只有30% 多一點,處在世界各國墊底的位置”,而責任感缺失的大學生大有人在。

12月10日,上海復旦大學18名大學生組團于11日3時到達黃山風景區(qū)游玩,12日下午因深山無路迷失方向,只好報警求救。12日22時許,武警黃山支隊23名官兵趕往事發(fā)地點,經(jīng)過11個小時搜救,于13日9時30分成功解救18名大學生。在救援中,一公安民警不幸犧牲。

這幾天,這個新聞成為校園內最熱的話題之一。事件的原因是多種多樣的,各人看法不一,這是一個意外,不能一口咬定學生就是罪魁禍首,但從決定出發(fā)開始,他們的確草率了,這樣輕率上陣,或多或少體現(xiàn)了他們缺乏對自己、他人的責任感,而有些后果,是我們自己承擔不了的。

現(xiàn)實擺在眼前,我們不得不再提大學生責任感這一陳舊卻又時新的話題。 分析種種社會現(xiàn)象,我們認為,當代大學生責任感的現(xiàn)狀具體表現(xiàn)如下: 自我責任感明顯強化。

越來越多的大學生已在逐漸正視并積極追求個人的價值尊嚴和利益需要, 其進取精神和成就欲望及自我責任明顯強化。在升學、就業(yè)、愛情等重大問題上, 他們力爭自己作出深思熟慮的選擇,并為此負責。這較之傳統(tǒng)的偏重依附和順從而言, 無疑是巨大的進步。越來越多的大學生將努力學習、不懈追求、珍愛生命、勇于負責等作為對自我負責的主要例證。

2.對家庭責任感日益強烈。

每個人從出生那天起, 就在家庭中與父母長輩以及家庭其他成員建立感情,并進而萌發(fā)出對家庭的責任感。特別是在升大學的激烈競爭中, 家長和家庭其他成員對他們呵護備至, 因此, 他們在希望報答父母養(yǎng)育之恩的同時, 產(chǎn)生出對家庭的強烈責任感。正如有些大學生所說:“父母很辛苦, 在高中階段我學習的動力來自對父母的責任, 只有考上大學, 才對得起他們的養(yǎng)育之恩, 才不會辜負他們的期望。”大多數(shù)同學會主動承擔或分擔家庭責任。對未來家庭責任的承擔方面, 大學生也有較為充分的心理準備。

3.在價值取向上表現(xiàn)為重自我價值,他人責任感多被忽略。

廣泛地承擔對他人的責任, 這是當代人必須具備的品質之一。大學生由于個人自主性的增強、個人自由度的擴大和個人自我意識的發(fā)展, 往往傾向于夸大個人與他人之間的對立和沖突, 而對個人和他人之間的相互依存、密切聯(lián)系的認識卻相對不足。因此, 在追求實現(xiàn)個人目標的過程中, 他們往往忽略甚至排斥他人的存在。不關心他人, 而且對他人的要求還十分苛刻。與此同時, 由于競爭加劇, 人際關系又受到了一定程度的磨損。特別是在復旦這樣的名校,拿a、出國、直研,機會增多也使競爭更加激烈。人際關系利益化的傾向勢必影響對他人責任的踐履。

4. 集體責任感淡化。

對大學生而言, 集體主要指校、系、班集體以及大學生社團、宿舍等。就目前而言, 大學生對集體的認同率較低, 對自己所在的班集體非常熱愛的風氣并不濃。對于校、系、班開展的各種集體活動,能踴躍報名積極參加的并不多, 少數(shù)學生甚至對此毫無興趣。雖然他們也承認要兼顧集體、個人利益, 但在內心深處更注重個人利益的實現(xiàn)和保障。有些大學生表面上關心集體, 但它是建立在一定外力強迫的基礎之上的, 而不是完全出于內心的自覺自愿。

5. 在人生奮斗目標上重個人理想輕社會理想。

不可否認當代大學生是有理想的, 但大多僅限于實現(xiàn)個人價值的夢幻里, 而沒有將個人價值與社會價值緊密聯(lián)系起來。在人生的奮斗目標上,日益增強的個人意識逐步取代了整體意識和社會意識。大學生學習的很大動力在于將來的高收入、個人榮譽、社會地位或者父母期望,而少有考慮社會需要、國家需要。

三、原因分析

(一)社會原因

1.市場經(jīng)濟的負面效應(金錢萬能的錯誤觀念的丑陋風氣) 市場經(jīng)濟的發(fā)展,給大學生的價值觀注入了新的活力,激發(fā)了他們的進取意識和創(chuàng)造精神。然而,由于它是一種強調個體利益、凸顯個體利益之間相互區(qū)別的經(jīng)濟,容易使人們產(chǎn)生一些個體本位、利己、金錢萬能等不良觀念。這些觀念對大學生社會責任感的形成會產(chǎn)生極其不利的影響,容易使他們重視物質利益而忽視精神追求,使大學生不知不覺地取向自我價值,追求個人功利,而極少考慮社會責任和社會價值。

大學研學報告篇三

表3 20西安市人均本地生態(tài)足跡與生態(tài)承載力平衡狀況

4.西安市年可持續(xù)發(fā)展狀況和生態(tài)安全分析

(1)適當控制西安市的人口規(guī)模,緩解市域整體性的生態(tài)赤字格局.

(3)全方位

[1]童億勤,基于本地生態(tài)足跡模型的浙江省可持續(xù)發(fā)展評價, [j]長江流域資源與環(huán)境, (10)

大學生課題研究報告范文拓展:高中生物課題研究開題報告范文

課題題目:普通高中生物作業(yè)分層設計的實踐研究

由xx老師申報的課題《普通高中生物作業(yè)分層設計的實踐研究》,經(jīng)xx市教育科學規(guī)劃領導小組批準,列為xx市教育科學規(guī)劃立項課題,批準號為?,F(xiàn)根據(jù)市教育科學規(guī)劃辦公室和縣教研室對課題立項開題的通知文件的要求,提出本課題的研究方案和實施計劃,準備正式開展研究工作,請各位領導和專家予以審議指導。

一、課題研究的背景及目的意義

(一)研究背景

1.校情、學情的分析

按照我校高中部在我縣中招錄取中的批次狀況和我校學生的實際情況來看,我們學校應該當之無愧的算作普通高中中的普通高中了。在別的學校不起眼甚至說瞧不上的學生,換作在我們學??赡芏家划敵蓪毩恕?/p>

我們的學生普遍基礎比較薄弱,學習習慣有待培養(yǎng),學習方法不夠科學,學習能力還有很大的發(fā)展空間。學習成就感不強,自我效能感意識不強,學習中的求助意識缺失等現(xiàn)象普遍存在。

面對這樣的情況,學校也做了深入地思考,并采取了必要的措施。比如,在高一新生軍訓期間,就把教材發(fā)給學生,讓學生提前翻一翻,看一看。組織相關學科教師走進教室,跟學生介紹學科學習的情況,給學生鼓舞士氣,激發(fā)學生的求知欲,調動其學習積極性。我們把九月份看作新生心理調適月,學校組織迎新生的一系列活動,幫助他們進行心理調適,以使他們盡快地適應新環(huán)境、新同學、新老師,做好適應高中學習的學習方式的轉變以及學習方法的改進。我們一貫強調,現(xiàn)在大家都在同一個起跑線上,只要堅持按照老師說的去做,學習一定能上新臺階。正所謂:“今日事今日畢”,今天學習的問題今天處理完。不讓學習問題無限積累和放大。

“說起來容易,做起來難?!痹O想的都是很美好的,但結果卻是很現(xiàn)實的。

學習習慣的培養(yǎng)、學習方式的轉變豈是一日之功。隨著學習任務的不斷增加,學習中遇到的困難和挫折也越來越多,不斷打壓著學生的士氣。再加上他們不能正確的歸因,有些學生甚至就認為自己不是這塊料,就把學習落下了??蛇@一落不得了,等什么時候悔悟過來了,再想趕上來,又不知道要付出多少努力嘍。

這種消極的情緒會不斷蔓延、傳播,傳染給周邊的學生,甚至會傳染給教師。時間一長,有的教師,就給學生磨的,沒脾氣了,也沒斗志了。有一些老教師,憑著自己的經(jīng)驗,就斷定這個學生不行了沒希望,也不管不問他了。我們知道心理學上,有一個叫做“皮革馬利翁效應”的現(xiàn)象,即教師的期望或明或暗地傳送給學生,會使學生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。這樣一來,學生自己便更自暴自棄了,如此下去,就會走向惡性循環(huán),嚴重影響教學工作的持續(xù)有效開展。

2.作業(yè)情況分析

長期以來,學校結合縣局開展了幾屆崗位業(yè)務大練兵活動,常抓狠抓教學常規(guī)管理,加強各教學環(huán)節(jié)的檢查落實情況,成效顯著,努力打造高效課堂的想法堅定不移。

但有一個問題始終未得到很好的解決,那就是我們給學生使用的作業(yè)或者說練習,一直以統(tǒng)一訂購的同步作業(yè)為主。經(jīng)過多年的使用,我們一致認為,對我們學校的學生不大適用,難度較大。教師講解也沒有針對性,容易的一點就過,把那些相對難一些的題反復講,那些我們心目中的“好生”才勉強領會,大多數(shù)學生簡直就在聽天書。這樣的課堂教學最終效果可想而知。

我們知道練習作為教學過程五個環(huán)節(jié)中的一個不可缺少的重要環(huán)節(jié)的重要性,尤其對于理科的學習更甚。練習是形成技能的有效途徑,也是學生思維訓練的重要方法。

我們曾經(jīng)也鼓勵學生自己去書店選購一些練習。盡管市面上的輔導資料十分豐富,但真正適合我們學生的真的很少。有的學生買了一本,卻也很少看。

總之,普通高中教學課業(yè)繁重,學生課外時間被大量的作業(yè)占據(jù)。而且很多都是機械的、重復的作業(yè)。導致學生厭學怕做怕聽,作業(yè)抄襲成為常態(tài),學業(yè)成就低下,嚴重打壓學生的學習積極性。更甚可以說摧殘學生的身心健康,一些學生在緊張、壓抑的心理狀態(tài)中,缺乏自信心和進取心,漸漸地,受不了的輟學了。堅持坐下來的,還有一部分要為全縣高二學業(yè)水平考試墊底,每年都有一些學生無法順利學業(yè)達標。

(二)目的和意義

本課題緊密聯(lián)系學校、教師、學生實際情況,圍繞所遇到的真實教學問題而開展實踐研究,遵從以校為本、以人為本、師生共同發(fā)展的原則,堅持務求實效、從小處著手,認真研究和解決具體實際問題。

教師在實踐中主動反思,從局部入手,從當前入手,研究實際問題,提出課題。在困惑中學習,在迷茫時合作,開展課題研究,理論聯(lián)系實際,解決具體實際問題。

1.通過作業(yè)分層的設計研究,教師在備課環(huán)節(jié)要加大備作業(yè)環(huán)節(jié)的份量,促進教師有效備課、有效上課。

2.對作業(yè)布置從關注量、關注批改次數(shù)到關注作業(yè)目的、關注作業(yè)質量的轉變,讓學生有效的、及時的鞏固知識。通過作業(yè)分層的設計,讓學生根據(jù)自己情況選擇自己能吃下的、愛吃的“餡”,促進學生有效學習。

3.通過作業(yè)分層的實踐研究,促成教師的教育教學的有效性,調動教師的工作積極性。

4.研究與教學實踐有機結合,學生學習畏難情緒減弱,學習進取心增強,學業(yè)成就提高,最終必將反映在學業(yè)考試達標情況上。

大學研學報告篇四

五月,要么讀書要么旅行,身體和心靈總有一個要在路上。

今天,我們最期待的研學之旅就要出發(fā)了!我們每個人提著行囊,背著書包出發(fā)了。

下一站,我們去了昆玉中學參觀這所猶如大花園一樣的學校。在這里,我們同本校的同學一起唱響了《歌唱祖國》。下一站我們去了世界第二大流動沙漠,被稱為“死亡之?!钡乃死敻缮衬讲轿骞铩_@里沒有一點生機,給人一種恐怖的感覺,令人聞風喪膽,但我們覺得一點也不膽怯,勇往直前!

第三天,我們舉辦了一場足球比賽,皮山中學以4:0的優(yōu)異成績贏得了比賽。為了我們的友誼能持久延續(xù)并不斷升華,我們舉辦了一場精彩盛大的篝火晚會。我們手拉手,圍成一個大圓圈,隨著歡快的音樂跳起了舞!

今天,是我們在皮山農(nóng)場的最后一天,我們的結對朋友為我們舉辦了送別儀式。在這段時間里,我們經(jīng)歷了歡笑,開心!而現(xiàn)在我們要走了,分別是人生中必經(jīng)的,我們要學會面對它。

我們要回家了,這些天有開心、有興奮,也有不舍,但還是開心多一點,愿我們的友誼之花能夠茁壯成長!愿我們的未來都更加美好!愿我們的祖國更加繁榮昌盛!

大學研學報告篇五

本學期,四(1)班圍繞著主題《我的游戲我做主》開展了一系列的綜合實踐活動,現(xiàn)將本學期開展情景做一總結。

一、主題的生成

傳統(tǒng)游戲是農(nóng)村課程資源的一朵奇葩,具有豐富的文化內涵。重視發(fā)掘、保護、開發(fā)、利用這一鄉(xiāng)土資源,必將極大的豐富學校的教育資料,拓寬學生的生活視野,密切學校、家庭、社區(qū)的關系,協(xié)調城鄉(xiāng)教育差距,促進農(nóng)村非物質文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展,為社會主義新農(nóng)村建設注入了新的內涵。

二、活動的實施

1、“聽媽媽講那過去的故事”

要使傳統(tǒng)游戲進入學生視野,讓他們覺得好玩,就要用心地去挖掘整理帶著鄉(xiāng)土氣息的課程資源。

2、“我的游戲我做主”

要讓傳統(tǒng)游戲在學生中流行,還要讓他們會玩,善于玩。

首先,引導學生對收集的游戲進行統(tǒng)計、整理和分類。如跳類有跳房子、跳皮筋、跳繩。針對學生的體質和興趣,自由組合成若干小組,保證人人參與。其次,邀請家長和社區(qū)人士做示范,引導學生掌握游戲工具的制造方法。至于玩法,則充分發(fā)揮學生的主動性和創(chuàng)造性,讓他們在嘗試中摸索,在體驗中成長,在游戲中得到歡樂,在參與中感受幸福,在合作中學習相處。第三,在教師的指導下統(tǒng)一道具制作方法,統(tǒng)一游戲規(guī)則,并且利用課余時間大力開展“歡樂十分鐘”活動,放手讓學生玩。全員訓練,提高游戲的訓練水平。

3、“盛夏的果實”

要經(jīng)過各種形式讓學生玩得有收獲,玩出成果,進而愛玩。

首先,舉行傳統(tǒng)游戲比賽,過傳統(tǒng)游戲節(jié)。學生自我想點子,自我策劃組織,人人參與,改變以往運動會、藝術節(jié)僅有骨干分子參與的局面,使人人得到展示的舞臺,在合作游戲中享受游戲的歡樂。其次,將傳統(tǒng)游戲帶入社區(qū),如春節(jié)期間組織舞獅隊、高蹺隊給社區(qū)拜年,端午節(jié)參與社區(qū)劃龍舟比賽。學校的游戲節(jié)也能夠采取親子游戲的形式進行。第三,舉行傳統(tǒng)游戲、現(xiàn)代體育知識競賽,深入探究傳統(tǒng)游戲的文化內涵和現(xiàn)代體育的競技精神。

4、“期望”

要讓傳統(tǒng)游戲進入兒童生活,還要發(fā)揮學生的創(chuàng)新精神,創(chuàng)編、創(chuàng)新游戲,使學生玩出新意,玩出成就感。

學生的創(chuàng)新能夠是改變游戲的工具及制造方法(如陀螺由木制變成其他材料制作),也能夠是改變游戲的玩法(如踢毽子),或者是將幾種游戲結合創(chuàng)編出新游戲(如跳皮筋與歌曲結合),或者是自我創(chuàng)造出獨特的游戲種類(如奧運操,看不見的跳繩等)。要讓傳統(tǒng)游戲散發(fā)出時代氣息,真正進入學生的心靈深處。

此外,也要深入挖掘傳統(tǒng)游戲的文化內涵,使棋文化、武術文化、球文化等游戲文化構成獨立的綜合實踐課程。

三、活動反思

1、教師要有強烈的資源意識,要善于挖掘、整理“傳統(tǒng)游戲”這一寶貴的課程資源,進行有效的資源整合及課程開發(fā)。有了資源意識,漫山遍野都是可用之材,順手拿來的短棍,石頭,都能夠成為幫忙學生開發(fā)智力,陶冶情操的工具。

2、要大力加強校本課程的建設,使“傳統(tǒng)游戲進入兒童生活”的研究系列化,系統(tǒng)化,使校本活動構成特色。在開展活動的同時,也要把農(nóng)村中優(yōu)美的自然環(huán)境、豐富多采的風俗人情、掌握各種技能的人才等課程資源引入課堂。

3、在活動開展的過程中,要廣泛邀請家長和社區(qū)人士的參與。學校應當沖破封閉的辦學模式,增強社區(qū)的教育意識,主動爭取社區(qū)對學校教育的支持,為社會主義新農(nóng)村的建設注入活力。

大學研學報告篇六

老師要組織我們去秋游了,這次秋游是一次研學之旅!

來到黃河博物館,我們參觀了黃河邊出土的一些古生物化石、礦石等,其中有一大塊石板上布滿了黑色的圖案,看起來就像一只只形態(tài)各異的“小燕子”,被稱為燕子石。但事實上,這些“小燕子”是三葉蟲的化石。這些古生物化石讓我們知道了古時候黃河邊的氣候是溫暖濕潤的,與現(xiàn)在截然不同。神奇的地殼運動就像一個法力無邊的魔法師,輕而易舉地改變了黃河的氣候。

這里還展覽了一些古人用過的彩陶、工具等生活用品,看著這些雖然稍顯粗陋但卻充滿質樸之美的陶器,我仿佛看到黃河先民們在滔滔黃河邊制陶、捕魚,一副幸福祥和的畫面。但黃河帶給人們的不只是安康富足,還有頻繁的洪澇災害。正是一代代黃河先民的積淀和探索,才形成了讓我們引以為傲的黃河文化和璀璨的中華文明。

花園口記事廣場有一排浮雕,上面記載著花園口決堤事件的前因后果,但在我看來,這一幅幅浮雕、一段段文字,記錄的不僅僅是歷史,更是讓人難以忘懷的苦難。站在花園口記事廣場,我仿佛看到渾濁的黃河水拍打著它所遇到的一切障礙,漫天卷地,吞沒了房屋、農(nóng)田、牲畜和一個個掙扎的人,這冰冷的浮雕背后,是89萬人的死亡和390萬人的流離失所,以及大面積的黃泛區(qū)。

現(xiàn)在,在黃河上修建了很多水利工程,有龍羊峽水電站、三門峽黃河大壩、小浪底水利樞紐工程,這些水利工程讓黃河興利去害,變得溫順起來,人們再也不用整天擔驚受怕了。

這次研學之旅激發(fā)了我們的學習興趣,增強了我們的求知欲,讓我們在探究中讓我們體驗到了學習的樂趣,讓我們對黃河文化和中華文明有了更進一步的了解!

大學研學報告篇七

那天迎著習習的涼風,我們踏著晨光,一路向襄陽進發(fā)。在旅游大巴上,同學們一路歡歌笑語,激動的心情無以言表。汽車在路上行駛了一個多小時,就到了古隆中。

抵達景區(qū)正大門,首先映入眼簾的是古隆中牌坊,兩邊的石門上雕刻著一副對聯(lián)“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心?!蔽覀冊谶@里先欣賞了《隆中對》演出,接著師生一起背誦了《誡子書》,朗朗的讀書聲響蕩在景區(qū)幽靜的晨光之中,讓我們體驗到了諸葛亮讀書的地方所帶來的文化熏陶,不自覺地對諸葛亮的生平故事產(chǎn)生了濃厚的向往和崇拜之情。

一路上,我們在導游的講解下分別到達了草廬亭、三顧堂、老龍洞等地方聆聽了各種有趣的歷史故事,了解了諸葛亮和妻子黃月英的愛情故事,雙手撫摸著古老的馬車上感受著諸葛亮的智慧,坐在他曾經(jīng)讀過書的書房中閉上眼睛,用心感悟著讀書的樂趣。

上午十點二十分,我們全體師生集合在一起觀看了演出《三顧茅廬》,詼諧的臺詞,夸張的表情和動作,引來學生們的陣陣歡笑,在愉悅的節(jié)奏中領略到了求賢若渴的劉備,狂躁的張飛以及忠心耿耿的關羽三人組。諸葛亮的出山不僅對他們來說意義重大,而且對整個歷史都有著舉足輕重的作用。

吃過午飯,我們又來到了襄陽公共安全體驗館。安全館的教練給我們講了很多安全知識,如一些安全標志的含義,遭遇火災時要采取的措施,溺水時怎樣做心臟復蘇等。還親自體驗了火災現(xiàn)場安全逃生演習,學了這些救人和自救的知識,我們受益匪淺。

“讀萬卷書,行萬里路?!边@次的研學旅行不僅是一場凈化靈魂的文化之旅,也是一場實用的求生技巧培訓。熱愛讀書,珍愛生命,讓我們的靈魂和身體一路前行!

大學研學報告篇八

清晨,推開窗戶,新鮮的空氣迎面撲來,蔚藍的天,萬里無云,一望無際。今天學校組織我們去碼頭農(nóng)業(yè)科技園參加春季游學活動,這樣晴空萬里的天氣最適合出行游玩了。上學路上,經(jīng)過鹽河橋時,初升的太陽正在為鹽河穿一件金黃色的外套,河邊的柳樹上成群的鳥兒們嘰嘰喳喳歡快地說著、唱著,今天的鳥兒格外多,我想它們一定也要在這晴好的天氣出去游玩吧。

同學們一個比一個早到班級,每一個人都興奮無比,就像今早鹽河邊上的那群鳥兒們一樣嘰嘰喳喳聊著待會游玩的事情。我加快步伐沖向座位,一邊喘氣一邊想:老師呢?怎么沒見著老師,春游不會取消了吧?真是說曹操,曹操到——只見“于主任”于老師大步流星地走進教室,教室里頃刻間鴉雀無聲,一根針掉地上都可以聽見。

我們走呀走,不一會兒,一大片牡丹花映入眼簾,有玫紅色的,有粉紅色的,有粉白色的,一個個伸長脖子、抬著腦頭等著我們去贊賞呢!一只只勤勞的蜜蜂對我們這群陌生的到訪者視而不見,專心致志,聚精會神的工作著。

稍作休息后,我們來到了一個有趣又神奇的地方——菜趣園。這里有許許多多利用科學技術種植的植物和蔬菜。有比我臉大十倍的仙人球,有長的密密麻麻、五顏六色的小彩椒,有長在樹上的茄子,還有更神奇的無土植物——紅薯樹??萍歼M步給我們人類帶來了更多便捷,相信在不久的將來我們可以在外星球上種植植物并生活。

開心快樂的半天游學活動很快結束了。雖然又累又渴,但是可以認識這么多種不常見到的植物,還是很開心的。通過這一次的活動,我更加堅定了長大后做一名科學家的夢想!要像小蜜蜂那樣兢兢業(yè)業(yè)、專心致志、不厭其煩、風雨無阻地完成自己的學習任務!

大學研學報告篇九

責任是指有勝任能力的人在社會生活中應承受的負擔以及對自己選擇的不良行為所承擔的后果。它指的是一種人與人之間的相互支持(依存) 的關系, 這種關系是客觀存在的, 每一個勝任能力的人都具有責任并且不能回避和擺脫責任。

責任感是指個體對自己應承擔的責任的認識、情感和行為。它是人才必備的素質, 是一個人創(chuàng)造精神的動力機制; 是構建社會主義和諧社會的道德基礎, 和諧社會的一個道德基礎就是每個成員都具有高度的責任感。

對于大學生而言, 他們正在成為一個有明確的認知和理智的行為注意力的責任主體, 他們已經(jīng)到了全面承擔人生責任的階段,其責任可大致分為自我責任、家庭責任、職業(yè)責任、他人責任、集體責任和社會責任等六種責任。只有當作為社會未來棟梁的大學生充滿責任感,能夠主動承擔自身肩負的責任時,我們的社會、國家、甚至人類才有希望。

二、社會現(xiàn)狀

大學校園里有很多堅強而美好的心靈,他們積極努力,樂觀向上,創(chuàng)辦希望小學的李靈,勇救落水兒童的何東旭、陳及時、方招,眾多高校志愿者隊伍,他們是花兒,開在知識的殿堂里。但這只是一部分,或許還只是不多的部分,活在贊歌里,我們是無法成長的。需要看到,據(jù)相關調查顯示,在當代我國重視責任感教育的人“只有30% 多一點,處在世界各國墊底的位置”,而責任感缺失的大學生大有人在。

12月10日,上海復旦大學18名大學生組團于11日3時到達黃山風景區(qū)游玩,12日下午因深山無路迷失方向,只好報警求救。12日22時許,武警黃山支隊23名官兵趕往事發(fā)地點,經(jīng)過11個小時搜救,于13日9時30分成功解救18名大學生。在救援中,一公安民警不幸犧牲。

這幾天,這個新聞成為校園內最熱的話題之一。事件的原因是多種多樣的,各人看法不一,這是一個意外,不能一口咬定學生就是罪魁禍首,但從決定出發(fā)開始,他們的確草率了,這樣輕率上陣,或多或少體現(xiàn)了他們缺乏對自己、他人的責任感,而有些后果,是我們自己承擔不了的。

現(xiàn)實擺在眼前,我們不得不再提大學生責任感這一陳舊卻又時新的話題。 分析種種社會現(xiàn)象,我們認為,當代大學生責任感的現(xiàn)狀具體表現(xiàn)如下: 自我責任感明顯強化。

越來越多的大學生已在逐漸正視并積極追求個人的價值尊嚴和利益需要, 其進取精神和成就欲望及自我責任明顯強化。在升學、就業(yè)、愛情等重大問題上, 他們力爭自己作出深思熟慮的選擇,并為此負責。這較之傳統(tǒng)的偏重依附和順從而言, 無疑是巨大的進步。越來越多的大學生將努力學習、不懈追求、珍愛生命、勇于負責等作為對自我負責的主要例證。

2.對家庭責任感日益強烈。

每個人從出生那天起, 就在家庭中與父母長輩以及家庭其他成員建立感情,并進而萌發(fā)出對家庭的責任感。特別是在升大學的激烈競爭中, 家長和家庭其他成員對他們呵護備至, 因此, 他們在希望報答父母養(yǎng)育之恩的同時, 產(chǎn)生出對家庭的強烈責任感。正如有些大學生所說:“父母很辛苦, 在高中階段我學習的動力來自對父母的責任, 只有考上大學, 才對得起他們的養(yǎng)育之恩, 才不會辜負他們的期望。”大多數(shù)同學會主動承擔或分擔家庭責任。對未來家庭責任的承擔方面, 大學生也有較為充分的心理準備。

3.在價值取向上表現(xiàn)為重自我價值,他人責任感多被忽略。

廣泛地承擔對他人的責任, 這是當代人必須具備的品質之一。大學生由于個人自主性的增強、個人自由度的擴大和個人自我意識的發(fā)展, 往往傾向于夸大個人與他人之間的對立和沖突, 而對個人和他人之間的相互依存、密切聯(lián)系的認識卻相對不足。因此, 在追求實現(xiàn)個人目標的過程中, 他們往往忽略甚至排斥他人的存在。不關心他人, 而且對他人的要求還十分苛刻。與此同時, 由于競爭加劇, 人際關系又受到了一定程度的磨損。特別是在復旦這樣的名校,拿a、出國、直研,機會增多也使競爭更加激烈。人際關系利益化的傾向勢必影響對他人責任的踐履。

4. 集體責任感淡化。

對大學生而言, 集體主要指校、系、班集體以及大學生社團、宿舍等。就目前而言, 大學生對集體的認同率較低, 對自己所在的班集體非常熱愛的風氣并不濃。對于校、系、班開展的各種集體活動,能踴躍報名積極參加的并不多, 少數(shù)學生甚至對此毫無興趣。雖然他們也承認要兼顧集體、個人利益, 但在內心深處更注重個人利益的實現(xiàn)和保障。有些大學生表面上關心集體, 但它是建立在一定外力強迫的基礎之上的, 而不是完全出于內心的自覺自愿。

5. 在人生奮斗目標上重個人理想輕社會理想。

不可否認當代大學生是有理想的, 但大多僅限于實現(xiàn)個人價值的夢幻里, 而沒有將個人價值與社會價值緊密聯(lián)系起來。在人生的奮斗目標上,日益增強的個人意識逐步取代了整體意識和社會意識。大學生學習的很大動力在于將來的高收入、個人榮譽、社會地位或者父母期望,而少有考慮社會需要、國家需要。

三、原因分析

(一)社會原因

1.市場經(jīng)濟的負面效應(金錢萬能的錯誤觀念的丑陋風氣) 市場經(jīng)濟的發(fā)展,給大學生的價值觀注入了新的活力,激發(fā)了他們的進取意識和創(chuàng)造精神。然而,由于它是一種強調個體利益、凸顯個體利益之間相互區(qū)別的經(jīng)濟,容易使人們產(chǎn)生一些個體本位、利己、金錢萬能等不良觀念。這些觀念對大學生社會責任感的形成會產(chǎn)生極其不利的影響,容易使他們重視物質利益而忽視精神追求,使大學生不知不覺地取向自我價值,追求個人功利,而極少考慮社會責任和社會價值。

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