高中課前分鐘演講稿(實(shí)用9篇)

演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么你知道演講稿如何寫嗎？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

高中課前分鐘演講稿篇一

課前演講是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極心理的有效途徑，演講是一種展示自我、推銷自我、提升自我的口語(yǔ)表達(dá)方式。對(duì)于學(xué)生來說是相當(dāng)有幫助的。下面是本站小編為你整理的幾篇高中課前一分鐘

演講稿

尊敬的xx：

凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那水再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。

怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒見過大山的巍峨，真是遺憾;見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚，仍是遺憾;見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾;見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景，我有不老的心情。

我自然知道，大山有坎坷，大海有波浪，大漠有風(fēng)沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。

于是，我還想從大山那里學(xué)習(xí)深刻，我還想從大海那里學(xué)習(xí)勇敢，我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著，我還想從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏。我想學(xué)著品味一種繽紛的人生。人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問兩腳而是要問志向;人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。于是，我想用青春的熱血給自己樹起一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)。不僅是為了爭(zhēng)取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，便是光榮，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了，人生也會(huì)因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí);在我看來，這就是不虛此生。

是的，我喜歡出發(fā)，愿你也喜歡。

人生中，經(jīng)常有無(wú)數(shù)來自外部的打擊，但這些打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權(quán)在你手中。

祖父用紙給我做過一條長(zhǎng)龍。長(zhǎng)龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進(jìn)去，它們都在里面死了，無(wú)一幸免!祖父說：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長(zhǎng)龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無(wú)濟(jì)于事。”當(dāng)祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進(jìn)去，然后關(guān)上龍頭，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。

溫馨提示：命運(yùn)一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個(gè)不同階段或大或小的陰影，并非因?yàn)樗麄兲焐膫€(gè)人條件比別人要差多遠(yuǎn)，而是因?yàn)樗麄儧]有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個(gè)方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。

成功并不像你想像的那么難。并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做，而是因?yàn)槲覀儾桓易鍪虑椴烹y的。

20xx年，一位韓

國(guó)學(xué)

謝謝大家!

尊敬的老師，同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是最初的夢(mèng)想

最初的夢(mèng)想就握在自己手上。最想要去的地方就別在半路返航。

如果夢(mèng)想不曾墜落懸崖，千鈞一發(fā)，又怎么會(huì)懂得，執(zhí)著的人，有雙夢(mèng)的翅膀。不顧一切瘋狂追尋過，失落過，也妥協(xié)過，但都不能湮滅夢(mèng)想兌現(xiàn)時(shí)的片刻歡喜。

高中課前三分鐘演講稿。在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交鋒的那一瞬間，我看到了它們的差距。而這只是一個(gè)夢(mèng)想的差距，需要太多的勇氣，太多的才氣，太多的熱情，才能點(diǎn)燃青春的高潮。

是成為笑傲天穹的精靈，還是成為陸地上平庸的小丑，這一切都由你自己決定。當(dāng)奧運(yùn)健兒站在最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，當(dāng)國(guó)歌奏響、五星紅旗緩緩升起的那個(gè)瞬間，我們看到是自豪、驕傲。可這自豪的背后又有多少不為人知的艱辛與汗水，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就必須為之奮斗。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家蘇秦。年輕時(shí)，學(xué)問不深，曾到好多地方做事，都不受重視。高中課前三分鐘演講稿。家人也瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下決心發(fā)奮讀書。常常讀書到深夜，很疲倦，他便想出了一個(gè)方法，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。才有了“蘇秦刺骨”的佳話。

在幾千年前，年輕的蘇秦都懂得克制，更何況現(xiàn)在的我們呢，青春的日子請(qǐng)好好把握，不要等到對(duì)夢(mèng)里都麻木的一天，才懂得懊悔，不要等到青春散盡的一天，才懂得珍惜。

讓我們?nèi)セ叵胛覀冏畛醯膲?mèng)想，燃起我們的激情，灑一路汗水，飲一路風(fēng)塵，咀嚼一路艱辛。讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒，我們是搏擊長(zhǎng)空的鷹，是遼闊無(wú)垠的海，我們是有夢(mèng)想，有作為的少年，我們乘風(fēng)破浪，披荊砍棘，只為最初的夢(mèng)，只為最炫目的光。

親愛的同學(xué)們：

我給大家講一個(gè)關(guān)于“希望的種子”的故事。

在列寧格勒市中心，有一個(gè)科學(xué)研究所。研究所里建有一個(gè)巨大的倉(cāng)庫(kù)，這里保存各種糧食種子。

20xx年，當(dāng)?shù)聡?guó)人圍住列寧格勒時(shí)，這個(gè)城市開始上演人間悲?。撼汕先f(wàn)的人開始被餓死，人們想方設(shè)法尋找食物。

有些市民不惜穿越德軍的封鎖線跑到郊外，尋找樹皮和已被冰封的湖底的魚蝦。但他們常常有去無(wú)回，成為德國(guó)納粹槍彈的犧牲品。

饑餓讓人變得瘋狂。不少人看上了研究所中的那些糧食種子。這可能是當(dāng)時(shí)列寧格勒城中唯一儲(chǔ)備大量糧食的地方。

駐守的軍隊(duì)來了，可是科學(xué)家說，這是種子，是蘇維埃將來的希望。駐守部隊(duì)撤退了。

前線浴血奮戰(zhàn)的將軍也來過，他要求把糧食全部交給軍隊(duì)，但科學(xué)家說，這是種子，不能吃掉。將軍暴跳如雷，但科學(xué)家告訴他：“當(dāng)我們打退了德國(guó)人，農(nóng)民們可以用這些種子過上幸福的生活。”將軍聽完，向科學(xué)家敬禮，然后帶領(lǐng)士兵離開了。

幾個(gè)月后，人們發(fā)現(xiàn)看守倉(cāng)庫(kù)的科學(xué)家餓死在糧堆旁。列寧格勒的那座糧倉(cāng)，成為世界糧食史上的一個(gè)奇跡。

戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)摧毀了一切，但列寧格勒卻保住了珍貴的糧食品種。

現(xiàn)在我們不知道那位科學(xué)家叫什么名字，但他的那句“希望的種子”的

名言

故事講到這里，相信很多同學(xué)已經(jīng)被深深地感動(dòng)了，為餓死在糧堆旁的科學(xué)家，為保護(hù)著希望、闡釋著希望、留下希望的科學(xué)家。

是啊!面對(duì)至死仍報(bào)希望的這樣的人，我們除了感動(dòng)，還能有什么?戰(zhàn)爭(zhēng)能摧毀一切，卻絕對(duì)摧毀不了希望。

是的，擁有希望，一定會(huì)擁有未來。

謝謝大家。

高中課前分鐘演講稿篇二

高中的學(xué)習(xí)壓力很大，需要付出的精力很多，很多同學(xué)顯得焦灼不堪，其實(shí)我們有很多方式釋放這些壓力，進(jìn)不能說完全，但至少有一定的效果，比如找個(gè)時(shí)間去次ktv或者在課前三分鐘向同學(xué)們送上一杯心靈雞湯，本文(課前三分鐘演講稿高中生)由本站整理，點(diǎn)擊打開肯定能找到你所需要的，歡迎閱讀借鑒。

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡(jiǎn)單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對(duì)一切環(huán)境。

老師們、同學(xué)們：早上好!

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。

先讓我為大家講述兩個(gè)事例：

第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：不文明行為也是國(guó)恥。

第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡(jiǎn)單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對(duì)一切環(huán)境。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我要演講的題目是樂觀的生活態(tài)度。

曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈?duì)栒f，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不同的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可。

高中課前分鐘演講稿篇三

早上好!

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。

先讓我為大家講述兩個(gè)事例：

第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：不文明行為也是國(guó)恥。

第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的'行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

高中課前分鐘演講稿篇四

大家好！我是xx班的xxx，我演講的題目是《高三，讓我們揚(yáng)帆起航》。

十八載人生路上的前行，或風(fēng)雨兼程，山窮水盡；或柳暗花明，峰回路轉(zhuǎn)。在杏花村喝過酒，在鳳凰臺(tái)吟過詩(shī)，如今我們殺進(jìn)了象牙塔，在千軍萬(wàn)馬中站成自己的風(fēng)景，那是屬于我們的，高三的風(fēng)景！

高三，是一種告別。五月，當(dāng)我們?cè)趪?guó)旗下莊嚴(yán)地宣誓時(shí)，我們就已經(jīng)明白，成長(zhǎng)是一種告別，高三，是一種告別，告別幼稚，告別玩味，告別天真……這是我們特殊的階段，特殊在這有一個(gè)我們都想把握的機(jī)會(huì)，為了這么一個(gè)機(jī)會(huì)，我們?cè)诮鹕贾邢U伏了這么長(zhǎng)的時(shí)間，為的就是那蛻變的絢麗。顧城說：“告別，是為了再見。”高三的告別，是我們未來的預(yù)見，相信我們的高三會(huì)成為生命中最絢麗的一場(chǎng)煙火表演。

高三，是一份希望，一份夢(mèng)想。候鳥南飛，征途迢迢。她的夢(mèng)想呢？在遠(yuǎn)方，在視野里，那是南方湛藍(lán)的大海。她很累很累，但依然向前奮飛，因?yàn)閴?mèng)想又賜給她另一雙翅膀。揚(yáng)帆起航，前路渺茫。我們的夢(mèng)想呢？在遠(yuǎn)方，在高三，那是我們心中永恒的信念。高三，也許我們會(huì)累，但我們依然努力，因?yàn)閴?mèng)想賦予我們乘風(fēng)破浪的勇氣，賦予我們暢游學(xué)海的果敢。

這就是我們的高三，充滿激情與挑戰(zhàn)的高三！

高三里，讓我們記住螢火蟲的啟迪：只有在振翅的時(shí)候，才能發(fā)出光芒。我要成為一只螢火蟲，即使在艷陽(yáng)高照的白天。我也要發(fā)出光芒。因此為了照亮大地，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在振翅，讓我們的準(zhǔn)備更加充分。高三里，讓我們淡薄功利，輕裝前進(jìn)；讓我們不計(jì)付出，堅(jiān)韌不拔；讓我們不達(dá)目的，誓不罷休。高三里，讓我們放寬視野，把天空和大地盡收眼底，才能在蒼穹泛土之間找到你真正的位置。無(wú)須自卑，不要自負(fù)，堅(jiān)持自信。高三里，讓我們心存感激，永不放棄！即使是在最猛烈的風(fēng)雨中，我們也要有抬起頭，直面前方的勇氣。因?yàn)檎?qǐng)相信：任何一次苦難的經(jīng)歷，只要不是毀滅，就是財(cái)富！

同學(xué)們，在天道酬勤的高三里，在激情萬(wàn)丈的六月中，讓我們直面已經(jīng)來臨的高三，勇敢無(wú)畏！高三，我們準(zhǔn)備好了，讓我們揚(yáng)帆起航，駛向成功的彼岸！

謝謝大家！

高中課前分鐘演講稿篇五

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡(jiǎn)單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對(duì)一切環(huán)境。

高中課前分鐘演講稿篇六

我的生活一直很空白，不知道該如何用文字去詮釋，就好像一著那個(gè)白紙，白的有點(diǎn)刺眼。沒有任何落寞與繁華在上面劃過。劣質(zhì)的紙張有點(diǎn)昏黃淡淡的昏黃進(jìn)入眼簾，我的思緒開始飄渺。

(一)學(xué)校

我不知道這樣的世界該如何用我的貧瘠的文字區(qū)書寫，從哪里開始到哪里結(jié)束。我真的不知道，就好像我不知道我的生命幾何形將結(jié)束。我只能從我身邊寫起，從學(xué)校開始及其。

枯燥、簡(jiǎn)單的生活將我的思維簡(jiǎn)單化了。

課堂上的歡聲笑語(yǔ)，路途中的打打鬧鬧，宿舍中的吹牛打下，我們樂在其中。

充斥我們的生活為生活怎添了一道別致的風(fēng)景。

青春的火焰綻放在我們戰(zhàn)斗過的地方，留下了一地的華麗。妨礙住了戰(zhàn)斗時(shí)的血腥。

(二)社會(huì)

社會(huì)，我不知道該如何去定義，我只知道有人類生活的地方就算是社會(huì)，我的生活很小，局限于我生活的地方，走過的路跡，學(xué)校、家鄉(xiāng)、住處……這就是我的社會(huì)我的生活。沿著我生活、走過的足跡延伸。

其實(shí)我真的不知道如何去描述社會(huì)，繁華的落落的世界承載著許多人的生活，社會(huì)的鐘針，時(shí)時(shí)刻刻再向前行走。沒有停下來的絲毫想法，生活有太多太多的起承轉(zhuǎn)合，我們無(wú)法摒棄，我們無(wú)法遺忘只能以觀望者的姿態(tài)去審視世界，一個(gè)安靜的夜晚，獨(dú)自觀看上演生活，在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上，我們都在其中舞動(dòng)、沉淪用我們的一生去演繹生活，在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上，我們都在其中舞動(dòng)沉淪，用我們的一生去演繹生活，演繹世界，繪出分我們多彩的人生。

社會(huì)，太多的繁華上演，太多的悲苦落幕，獨(dú)自走下這個(gè)舞臺(tái)，我們的生活也行將結(jié)束，用一生去等待，用一生去守候，用一生去演繹，用一生去詮釋。

社會(huì)生活二者的合一就是我在人群中的舞動(dòng)。

“舞動(dòng)青春，舞動(dòng)奇跡”，這……

高中課前分鐘演講稿篇七

大家好！

忙碌的工作，繁多的學(xué)習(xí)，沉重的壓力……如果你只是做好了這點(diǎn)覺悟，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們，還要有堅(jiān)定不移意志，勇往直前的信念和決不放棄的勇氣。當(dāng)然，這還只是我們必須要做的一部分。

怎么，害怕了？如果現(xiàn)在就放棄，那么，我們將沒有未來！

如果你不想再重演中考后的失落與無(wú)奈的話，那么，就攥緊你們的雙手，立定決心——發(fā)奮圖強(qiáng)。

那我們要怎么做，請(qǐng)記住這句話：”ihavenothingtoofferbutblood，toil，tearsandsweat。“我沒有能奉獻(xiàn)的東西，唯有熱血、辛勞、淚水和汗水，這是二戰(zhàn)時(shí)期，英國(guó)首相丘吉爾在面對(duì)納粹德國(guó)鐵蹄時(shí)，所說的話。是的，怎么樣未來，由現(xiàn)在的你決定。因?yàn)槲磥聿皇枪潭ㄔ谀抢锏饶阙吔?，而是要靠你?chuàng)造。未來的路不會(huì)靜待被發(fā)現(xiàn)，而是需要開拓，開路的過程，便同時(shí)改變了你和未來。

因此，放棄與否，由你決定。

如果我們堅(jiān)持，那我們要走的路，是一條漫長(zhǎng)的，曲折的路。但請(qǐng)堅(jiān)信，吃得苦中苦，方為人上人。即使失敗，至少，我們?cè)?jīng)努力過。我們是活著的，為了命運(yùn)而奮斗過的人，而不是行尸走肉。

但如果我們放棄了，那就連機(jī)會(huì)都沒有了。

成功者與失敗者并沒有多大的區(qū)別，只不過是失敗者走了九十九步，而成功者多走了一步。現(xiàn)在的我們，正是做抉擇的時(shí)候。

滿是荊棘的玫瑰花呵！苦難與幸福共存。

此致

敬禮

高中課前分鐘演講稿篇八

大家好！

今天輪到我來給同學(xué)們做這一次三分鐘的演講，我演講的主題是怎樣提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，怎樣提高學(xué)習(xí)的效率。這是我個(gè)人學(xué)習(xí)的`一些經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)同學(xué)們的學(xué)習(xí)能夠有幫助。也希望同學(xué)們能夠認(rèn)真仔細(xì)的聽，我想我在班上的學(xué)習(xí)成績(jī)是還算不錯(cuò)的，所以我的經(jīng)驗(yàn)也許會(huì)對(duì)你們有幫助。

提高學(xué)習(xí)成績(jī)的第一點(diǎn)，就是上課要認(rèn)真的聽講。為什么呢？可能有的同學(xué)會(huì)覺得這些知識(shí)那么的簡(jiǎn)單我下課自己學(xué)一下就能夠?qū)W會(huì)。我想說這樣的想法是錯(cuò)誤的，如果我們自己能夠通過自學(xué)學(xué)會(huì)所有的知識(shí)的話那就不需要老師了，也不需要學(xué)校了，我們自己在家里學(xué)不也是一樣的嗎？我也想問問同學(xué)們，你們?cè)谙抡n之后真的花了時(shí)間自己去學(xué)了嗎？我想應(yīng)該是沒有的吧。既然自己課后也會(huì)花時(shí)間，那為什么不在上課的時(shí)候認(rèn)真的聽呢？若是在上課的時(shí)候就能夠掌握好知識(shí)的話，課下就能夠輕松一些了。所以上課認(rèn)真的聽是非常的重要的。

提高成績(jī)的第二點(diǎn)，就是要學(xué)會(huì)合理的利用時(shí)間。我們每天的碎片時(shí)間是很多的，每一個(gè)課間的十分鐘，午休之前的一段時(shí)間，以及晚自習(xí)之前的一段時(shí)間，如果都能夠利用起來的話，我們每一天就能夠多很多的時(shí)間學(xué)習(xí)了?？梢宰鰩讉€(gè)題目，或者背一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，想怎么利用都行。當(dāng)我們能夠堅(jiān)持每天都這樣做的話，積累起來就能夠多學(xué)到很多的知識(shí)了。同時(shí)也要學(xué)會(huì)合理的安排好自己的時(shí)間，哪一個(gè)時(shí)間段做什么，一個(gè)作業(yè)或者一套題花多長(zhǎng)時(shí)間去做完，要是能夠安排好自己的時(shí)間的話那么學(xué)習(xí)就會(huì)變得簡(jiǎn)單一些了。

提高成績(jī)的第三點(diǎn)，就是要提前預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)是為了讓自己能夠提前的了解第二天老師上課要說的知識(shí)，在腦海中建立一個(gè)思維導(dǎo)圖，紀(jì)錄下自己在預(yù)習(xí)的過程中的疑問，這樣就能夠在老師講課的時(shí)候有重點(diǎn)的聽。一個(gè)人的精力是有限的，不可能每一節(jié)課都做到認(rèn)真的聽，一節(jié)課的幾十分鐘里也會(huì)有分心的時(shí)候，這樣有側(cè)重點(diǎn)的去聽就能夠把知識(shí)點(diǎn)都學(xué)會(huì)了，不會(huì)有很多的疑問。

希望同學(xué)們都能夠有屬于自己的學(xué)習(xí)方法，提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，在高中階段取得一個(gè)很好的成績(jī)。

謝謝大家！

高中課前分鐘演講稿篇九

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡(jiǎn)單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對(duì)一切環(huán)境。

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