范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
美德兒實用篇一
去年以來，我公司中支充分利用“3·15”消費者權(quán)益保護日和保險公眾宣傳日等特定時日，加強保險知識普及和保險誠信宣傳教育。通過設(shè)立咨詢臺、制作農(nóng)險宣傳專題片、展板和宣傳材料等形式開展面對面宣傳活動，向社會公眾宣傳保險知識，宣傳保險行業(yè)核心價值理念，樹立保險業(yè)守信用、擔(dān)風(fēng)險、重服務(wù)、合規(guī)范的良好形象。借助冰雹等嚴重自然災(zāi)害，我們堅持正面宣傳引導(dǎo)，讓社會各界全面了解保險。認真做好保險宣傳工作，通過與主流媒體合作、微信群發(fā)等媒介，普及保險知識，宣傳公司產(chǎn)品，展示保險形象，增強對中華保險的認知度。
20xx年度，我們認真開展了服務(wù)客戶三個一活動：一是回訪一次客戶，使消費者定心。組織直銷人員和代理人員通過電話和登門方式，對所有客戶開展一次回訪，解答疑難問題、征詢意見建議、對公司服務(wù)滿意度進行調(diào)查等。二是表達一次感謝，讓消費者暖心。向所有保險客戶寄送一封感謝函，感謝客戶對公司、對中華保險的支持與信任，告知維權(quán)途徑，提示投保風(fēng)險及其他風(fēng)險，懇請消費者繼續(xù)支持和信任中華保險。三是開展一次排查，提消費者信心。開展保險理賠情況大排查，對因特殊原因形成的應(yīng)賠未賠或報案時間超過規(guī)定時效的案件，查明超時效原因，建立明細臺帳，明確分管領(lǐng)導(dǎo)和辦結(jié)時間，加強督辦，并主動與客戶聯(lián)系溝通，明確告知處理進程和預(yù)計結(jié)案時間，做好解釋說服工作，提升消費者對的信心。在客戶服務(wù)方面，我司始終以客戶為中心，關(guān)注客戶需求，帶動產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新，同時注重內(nèi)部客戶服務(wù)標準的量化，以科學(xué)的評價體系督促提升客戶服務(wù)質(zhì)量。同時建立科學(xué)的理賠管理機制，在合情合理的原則下，遵循“客戶利益最大化”，針對客戶的理賠要求找“理由”賠，為全市煙農(nóng)賠款近400萬元，并使農(nóng)戶在最短的時間內(nèi)得到應(yīng)得的賠償。
去年以來，我公司積極加強風(fēng)險管理，合規(guī)經(jīng)營，建立健全相應(yīng)的規(guī)章制度和準則，對各類銷售行為進行監(jiān)督和管理，一旦發(fā)現(xiàn)失信、誤導(dǎo)等違規(guī)行為，立即查處，加大失信違規(guī)成本，加大對保險銷售和理賠中違法違規(guī)行為的查處力度；對保險消費者提出的投訴事項中存在中華保險涉嫌侵害其合法權(quán)益的違法違規(guī)行為，依法進行嚴肅處理；對推諉、敷衍、拖延辦理保險消費者投訴事項，造成嚴重后果的，對相關(guān)責(zé)任人員進行問責(zé)，維護和培育良好的保險市場信用秩序。
先進的誠信文化是保險業(yè)的根基，而保險行業(yè)核心價值理念則是誠信文化的精髓。“守信用、擔(dān)風(fēng)險、重服務(wù)、合規(guī)范”作為保險業(yè)核心價值理念，蘊含著保險業(yè)生存和發(fā)展的根本價值取向，深刻影響著保險從業(yè)人員的思想觀念、思維方式和行為規(guī)范。我們利用晨會、周會和月度例會大力宣講行業(yè)核心價值理念，推動保險企業(yè)筑牢誠信經(jīng)營的思想基礎(chǔ)，堅持“客戶第一，服務(wù)至上”，把誠實守信貫徹到內(nèi)控管理各環(huán)節(jié)之中。我們在承保、銷售、電商、客服和理賠等環(huán)節(jié)建立起嚴格的信用管理體系，較好地防范不誠信行為的發(fā)生。根據(jù)誠信建設(shè)和政風(fēng)行風(fēng)建設(shè)的要求，我們以創(chuàng)建群眾滿意的基層站所為指引，主動改進保險服務(wù)，完善服務(wù)標準，健全服務(wù)制度，優(yōu)化服務(wù)流程，開展服務(wù)評價，維護保險消費者合法權(quán)益，以誠信贏得客戶、贏得市場、贏得競爭，贏得黨委政府信賴。市縣政府連續(xù)多年協(xié)調(diào)中華保險召開農(nóng)險工作座談會，拓展了中華保險履行社會責(zé)任和不斷轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的空間。
努力打造“精簡高效、和諧有序、溝通有力、貼心服務(wù)”的強有力的公司機關(guān)、更好地服務(wù)基層發(fā)展,這是公司總經(jīng)理室提出的明確要求。今年以來，我們公司著力抓好機關(guān)各部門的建設(shè)，通過強化勞動紀律、服務(wù)質(zhì)量舉報等，增強了大家的責(zé)任意識、執(zhí)行意識，誠信意識。開展銷售誤導(dǎo)綜合治理工作。加強信訪工作通報、案件督辦和信訪分析，實行信訪工作考評和總經(jīng)理接待日制度。經(jīng)過大家的共同努力，誠信理念正深入到各個展業(yè)機構(gòu)日常經(jīng)營管理和從業(yè)人員的工作規(guī)范當(dāng)中，中華保險的誠信形象受到贊許，保險消費者對中華保險服務(wù)的滿意度逐步上升。
20xx年度，我們先后兩次走進市人民廣報電臺直播間，在線解答百姓提出的消費熱點問題。在11月14日市政府糾風(fēng)辦組織的政風(fēng)行風(fēng)面對面評議中，中華保險滿意率達。在11月22日市區(qū)糾風(fēng)辦組織的創(chuàng)建群眾滿意基層站所面對面評議中，中華保險獲得全市保險系統(tǒng)第一名。
社會信用體系建設(shè)事關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展全局。20xx年我們將按照中國^v^和中華保險關(guān)于誠信工作建設(shè)的指導(dǎo)精神，切實把保護消費者利益的理念貫穿到保險監(jiān)管工作的全過程，大力推動誠信體系建設(shè)，從社會反映最集中的銷售誤導(dǎo)、理賠難問題入手，想消費者所想，急消費者所急，辦消費者所需，真正把保護保險消費者利益落到實處，推動業(yè)務(wù)平穩(wěn)健康發(fā)展，為我市經(jīng)濟社會建設(shè)和廣大人民群眾生活提供更加優(yōu)質(zhì)的保險服務(wù)！為實現(xiàn)“保險讓生活更美好”、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”貢獻力量。
美德兒實用篇二
大家好！
聽了剛才xxx同學(xué)的發(fā)言，我很受感動。
中華民族，泱泱大國，五千年的輝煌歷史造就了一批又一批偉大的英雄人物，而這些人物身上無不有著共同的特點——美德。位卑未敢忘國的陸游，留取丹心照汗青的文天祥，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了偉大的民族愛國精神，浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)；杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都揭示了勤學(xué)奮進的美德傳統(tǒng)。 “虛席以待”“ 倒履相迫”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，也表明我們中華民族無愧是一個偉大的禮儀之邦。一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，，勤學(xué)、好問 ，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
美德是一個人立足的根本，也是一個人不斷向上發(fā)展的因素，更是我們青少年成長道路中必須不斷培養(yǎng)的。作為當(dāng)代初中學(xué)生，我們肩上背負著祖國的希望和人民的重托，我們的成才就是未來的需要。然而，一個人只有才而沒有德算不上真正的人才，只有德才兼?zhèn)洳拍苓m應(yīng)社會的發(fā)展。因此我們要重視我們個人的道德觀念的培養(yǎng)，爭做一名美德少年。
那么究竟怎么樣做才能算是一名合格的美德少年呢？“仁愛孝悌、謙和好禮、誠信知報、精忠愛國、克己奉公、修己慎獨、見利思義、勤儉廉政、篤實寬厚、勇毅力行”被當(dāng)前的學(xué)者概括為十大美德。這些就包涵著我們中學(xué)生所應(yīng)當(dāng)擁有的美德。
中華民族的傳統(tǒng)美德，涵蓋了人與自身、人與他人、人與社會三方面，在中國社會的發(fā)展中起到巨大的作用。可以說，傳統(tǒng)美德不僅是民族生存和發(fā)展之根，而且，現(xiàn)代中國的道德文明建設(shè)，必定要從傳統(tǒng)美德中汲取基本的.精神。那么，就讓我們大家用六月的熱情，一起來爭做一名美德少年吧！
美德兒實用篇三
今年9月20日是全國第xx個^v^公民道德宣傳日^v^，為進一步貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，全面提高公民道德素質(zhì)，我局黨委對^v^公民道德宣傳日^v^活動高度重視，及時成立了領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，精心組織，周密安排，召開專門會議對^v^公民道德宣傳日^v^活動進行動員部署，并把此項活動作為加強局機關(guān)黨建工作的重要組成部分，在全局形成了領(lǐng)導(dǎo)親自抓，全局干部職工積極參與的良好道德建設(shè)氛圍。
我局在開展^v^公民道德宣傳日^v^活動中，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，通過組織開展道德宣傳與道德實踐系列活動，廣泛宣傳《公民道德建設(shè)實施綱要》，大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，不斷增強全局的道德意識。
在活動內(nèi)容上，我局根據(jù)不同股室干部職工的特點，堅持分層施教、因人施教，使活動開展得有聲有色。一是開展勤政廉潔、務(wù)實高效的宣傳教育。在全局機關(guān)干部職工中組織開展一次^v^文明禮儀^v^專題學(xué)習(xí)，重點學(xué)習(xí)個人禮儀、公共禮儀、公務(wù)禮儀等常識，提高自我修養(yǎng)；二是組織干部職工開展一次公民道德大討論活動，倡導(dǎo)文明，摒棄陋習(xí)；三是組織開展了節(jié)能降耗評比檢查，提高了干部職工養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好意識。通過活動，使機關(guān)干部職工改進了工作作風(fēng)，提高了思想道德水準和綜合素質(zhì)；四是制定完善各科室文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)規(guī)范和標準，堅持統(tǒng)一座牌，佩帶工作號牌上崗，嚴格執(zhí)行首問責(zé)任制，做到文明用語、優(yōu)質(zhì)服務(wù)；五是引導(dǎo)廣大干部職工積極主動地投入到所住社區(qū)的創(chuàng)建^v^文明社區(qū)^v^、^v^文明樓院^v^、^v^文明家庭^v^、^v^文明公民^v^、^v^文明行路^v^、^v^文明乘車^v^等活動。通過各種活動的開展，提高了廣大干部職工在公共秩序、公共設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生等方面的文明水平，以及崇尚科學(xué)，破除迷信，革除陋習(xí)，強化文明、健康的生活理念。
9月17日上午，我局集中學(xué)習(xí)^v^全國見義勇為道德模范^v^提名獎獲得者李慶豐、^v^貴州省第三屆道德模范^v^獲得者姚紅星、^v^貴州省第三屆道德模范^v^提名獲得者何慶洪等的先進事跡，使全局干部職工統(tǒng)一了思想，提高了認識，^v^公民道德宣傳日^v^活動深入到每個職工的心中。局長楊家壽強調(diào)，全局要以開展^v^公民道德宣傳日^v^為契機，大力學(xué)習(xí)宣傳道德模范的感人事跡和高尚精神，用榜樣的力量引導(dǎo)自己，踐行^v^愛國、敬業(yè)、誠信、友愛^v^的價值取向，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和社會風(fēng)尚，樹立xx新形象。
我局制作了^v^轉(zhuǎn)變機關(guān)作風(fēng)，提高服務(wù)效能^v^標語懸掛于醒目位置，營造了良好的文化氛圍，通過廣泛的宣傳，讓全局職工潛移默化，時刻記住以人為本、執(zhí)政為民全心全意為人民服務(wù)的思想扎根于心中，作好人民的公仆。
通過開展^v^公民道德宣傳日^v^活動，在全局營造了公民道德建設(shè)的良好氛圍，全局職工的公民道德意識有了顯著提高。今后，我局將認真總結(jié)活動經(jīng)驗，將公民道德建設(shè)工作深入持久地開展下去，積極引導(dǎo)干部職工以道德的力量催生文明行為，以文明行為樹立良好公民形象，以良好公民形象促進全面發(fā)展。
美德兒實用篇四
是的，寬容也是一種美德，是我們生活中不可分割的相處方式。如果我們寬容，我們就能解決別人的困難，彌補別人的缺點，原諒別人的錯誤，贏得友誼。只要我們寬容，就會收獲更多的朋友和經(jīng)驗。
寬容是高尚的，但真正的寬容并不容易。有些人大驚小怪，小題大做。而別人的錯誤依然苦澀。這是非常不可取的。記得有個名人說過:“包容是一種境界?！笔堑模灰粋€人真心原諒別人，他的“境界”就會提升到一個更高的層次。
寬容不代表我們是對是錯。寬容是有原則的，不是盲目的。當(dāng)我們被別人無意傷害的時候，我們要善于原諒別人，在可能的情況下，用我們的寬容去影響別人。
我們不僅要包容別人，也要包容自己。不要批評自己，不要全盤否定自己，不要自大。包容自己意味著沒有人是完美的，允許自己犯錯，給自己改變和提高的機會。人與人之間有各種各樣的差異，需要互相包容，尊重對方的個性。但是，一個小心眼，處處對人有害的防御性的人，一個善于包容的人，卻能感同身受別人的內(nèi)心世界，當(dāng)我們遇到這兩種人的時候，我們要用不同的方式去對待。
寬容可以讓自己遠離煩惱和仇恨，體驗寬容帶來的心靈的平靜和滿足。所以，當(dāng)你和別人發(fā)生矛盾的時候，你要時刻記住:退一步，擁有廣闊的天空。
美德兒實用篇五
謙是中華民族的美德，我們在謙讓中學(xué)會謙虛，傳承中華美德。
“朵朵最喜歡那個穿著粉色婚紗、梳著兩個馬尾辮的洋娃娃，這次度假也帶著她，她們兩個真是形影不離呀!”橡皮說。
“朵朵最喜歡的應(yīng)該是戴在她脖子上的那條項鏈，那是在她七歲生日時，姑姑送給她的。朵朵只要一戴上它，就不會把它摘下來。”鉛筆不甘示弱地說。
聽練習(xí)本這么一說，文具們都嘰嘰喳喳地吵成一片，像熱鬧的菜市場一般。
聽了練習(xí)本這番話，文具們頓時安靜下來。它們有的推，有的擠，快速地排成一隊，等待練習(xí)本報到自己的名字。
“刨筆卷你先上來吧?！?/p>
“我覺得朵朵應(yīng)該最珍惜我，每次把筆刨尖之后，都會把我肚子里的‘垃圾’清理得干干凈凈?！迸俟P卷是個大嗓門，一說話就把身旁的練習(xí)本吵得不耐煩。
“自動鉛筆你上來說?！?/p>
……
如果說高傲是一朵出淤泥而不染的蓮花，那么謙遜便是花中富有營養(yǎng)的蓮子;如果說高傲是一棵挺拔的橡樹，那么謙遜便是遮風(fēng)擋雨的綠葉;如果說高傲是熾熱耀眼的陽光，那么謙遜便是滿載清新的徐徐微風(fēng)......謙遜不是自卑，不是吞聲忍氣，而是高傲另一種更加美麗的詮釋——自信。
當(dāng)你走進工作崗位，遇見領(lǐng)導(dǎo)而不微笑行禮時，哦，這是“個性”，但這難道就不是不禮貌嗎?當(dāng)你走進教室，面對難題仍倔強的不去請教他人時，哦，這是“個性”，但這難道就不是過分自傲嗎?他們最后的下場可想而知，然而導(dǎo)致這些結(jié)果的原因，不是他們所認為的所謂“個性”，而是被自大蒙上了眼睛，讓謙遜的美德如被囚禁于監(jiān)牢的賢者，覓不得一個伸展的空間。魯迅在《不滿》一文中曾說道，“不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進。”著名京劇大師一次梅蘭芳在舞臺演出完畢時，眾人皆拍手叫好，卻有一位老者叫了一聲“不好。”梅蘭芳聽到后，還不及卸妝，連忙親自上前請求指教，恭恭敬敬的對那老者說：“說我不好的人，是我的老師，必有高見，定請賜教，學(xué)生決心亡羊補牢?！崩险咧赋鲥e誤后，梅蘭芳恍然大悟，連聲道謝，從此之后，梅蘭芳常請老人在一旁指點，尊稱他為“老師”。如果說，梅蘭芳當(dāng)時對老者的評判置之不理，那他的京劇演繹能達如今爐火純青的地步嗎?梅蘭芳不僅是一名享譽世界盛名的京劇演員，更是值得人們崇敬的一代宗師。
如果說驕傲是捍衛(wèi)自尊的一種美德，那么謙遜也是一種當(dāng)代人必要的品質(zhì)之一。崇善謙遜，不是低聲下氣，更不是妄自菲薄，而是有自知之明，更加渴望進一步的挑戰(zhàn)自己才華的極限。著名的古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾自謙的說，“我唯一知道的就是我自己的無知。”揚名于世的音樂大師貝多芬也曾謙虛的說自己“只學(xué)會了幾個音符。”謙遜之風(fēng)，也是一種自信的表現(xiàn)，能在巨大的成功和波濤洶涌的贊譽聲中，能做到謙遜，的確難能可貴，然而我希望，這謙遜之風(fēng)能不僅在賢人中“能固喪耳”，也能讓這股賢德之風(fēng)住進每個平常人的心中，與驕傲這個美德“和睦相處”，共同創(chuàng)造充滿希望，成功的未來。
自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步”。
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢?，知識無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。
有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。
20世紀中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學(xué)家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!
做人的境界之高低，常常會體現(xiàn)在你處理人際關(guān)系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾，境界。有的人則往往會激化矛盾。
在現(xiàn)實生活中，大家同在一個班學(xué)習(xí)，或同在一個地方生活，難免會有矛盾發(fā)生。而引發(fā)矛盾最多的，其焦點往往是利益關(guān)系。
如乘公交車讓位，攙扶老人上車等。其實，我們深省一下，人生短短幾十年，相逢也是一種緣分，我們彼此相互謙讓，留給世人一定是一種良好的口碑，良好的口碑才是人生最寶貴的財富。人與人之間相處，貴在謙和、禮讓，謙讓能折射出你做人的一種境界。
孔融讓梨是一個家喻戶曉的故事。一只梨的大小，雖然微不足道，但它對于一個四五歲的孩子來說，是難能可貴的。謙讓其實是一件很容易的事，孔融讓梨的故事，從古至今都教育人。
做人要達到一種境界，首先是道德修養(yǎng)的問題。它涉及到一個人的世界觀、人生觀、價值觀。日常工作和生活中，人與人之間難免會產(chǎn)生一些矛盾、誤會或爭論，這很正常，關(guān)鍵是當(dāng)事雙方都應(yīng)該學(xué)會克制自己，保持謙和、禮讓。
你謙讓了對方，并非表明你不行或無理，而是一種氣度!一種情操!從而折射出你做人的高尚境界。反過來，你為了自己的某種利益，動輒惡語相加，拳腳相向，這恰恰暴露出你做人的境界不高。
一個人越是知識淵博、才華出眾、成就非凡，他的視覺往往就越高，對事物的認識就越深刻，越能謙讓他人。謙讓——是謙虛、包容的表現(xiàn)，是對對方的一種信任和尊敬。
“謙讓也是一種美德?！彼軘U寬人的視野，拓寬人生之路。在人生的道路上，你心有多寬，路就有多寬。
美德兒實用篇六
又到周末，爸爸和媽媽帶著我去縣城玩?！班洁洁健保噥砹?，我們一家子上了公共汽車。
汽車剛開不久，便停了下來。只見一位年邁的老奶奶拎著一大包行李，吃力地爬上了車。
這時車廂已滿，一個空座位也沒有了。售票的阿姨對車上所有的乘客說：“誰能讓個座？”車上的人們你看我，我看你，沒有一個人愿意讓座的。
老奶奶笑著說：“沒事，沒事，我站著就可以了?！?/p>
我推了推身旁的爸爸，爸爸瞟了我一眼，似乎訓(xùn)斥道：“小孩子，別多事！”剛到嘴邊的話立刻咽了下去。
汽車繼續(xù)朝前開著。我欲抬頭看窗外的風(fēng)景，猛然間看見車廂前面的頂端貼著一張紅色的醒目標語：“尊老愛幼、殘疾優(yōu)先。”看到這里，我又低下了頭。脖子上系著的鮮艷的紅領(lǐng)巾映照著我的臉。我的屁股再也坐不住了，將老奶奶扶到我的座位上。
老奶奶笑著對我說：“小孩子真懂事！”
這時，爸爸也對我笑了笑。似乎在說：“你做得對！”
公益廣告有一句話說得特別好：個人文明一小步，社會進步一大步。同學(xué)們，讓我們每個人都為我們的大社會多做一些文明事、多說一些文明話吧！
美德兒實用篇七
我叫**，是二（4）班的同學(xué)，今天很高興有機會參加“十佳美德少年”的演講比賽。
在家里，我是一名勤勞的小助手，姥爺做飯時，我會在他的旁邊，一會兒給他拿鹽罐，一會兒給他遞盤子，米飯熟了，我又會給全家人盛上香噴噴的大米飯，看到一家人開開心心的吃飯我心中很快樂，因為我為每頓飯都做了力所能及的事，媽媽直夸我是個“棒兒子”。
在學(xué)校， 我是一個懂文明，懂禮貌的孩子，見到老師同學(xué)我會主動說聲“老師早、同學(xué)早”。同學(xué)們有困難，只要我發(fā)現(xiàn)了，我都能伸出援助之手。在學(xué)校組織的“獻愛心”捐款活動中，我毫不吝嗇的拿出平時積攢的零花錢去幫助那些需要幫助的人，我感覺到能為他人做點事情就是快樂的。
在這次“美德少年”的評比活動開展以后，我會在生活和學(xué)習(xí)上更嚴格要求自己，用自己的行動來感化身邊的人，一枝獨秀不是春，萬紫千紅春滿園，在此我倡議所有的同學(xué)們，讓我們一起來向“美德少年”邁步，向自己豐富多彩的人生邁步！
這就是我，一個富有愛心，樂于助人，懂禮貌的陽光男孩。
美德兒實用篇八
根據(jù)心理學(xué)研究證明：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認識、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學(xué)兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、學(xué)校的道德教育和社會輿論與風(fēng)尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。
責(zé)任感是現(xiàn)代人的標志，^v^培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感^v^抓住了德育的^v^核心^v^，是較高層面的道德教育。因為：從社會發(fā)展和祖國建設(shè)上看，需要責(zé)任感教育；從學(xué)生當(dāng)前的實際狀況來看，需要責(zé)任感教育；從我國教育目標來看，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感是我國教育目標、愛國主義綱要，人才培養(yǎng)目標的落實；從我校教育工作實際看，責(zé)任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標相一致，與創(chuàng)造教育相互補。
1、提高認識--培養(yǎng)責(zé)任感的目標意識。
道德認識指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應(yīng)的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信念形成的必要條件，也是道德行為的先導(dǎo)。要培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感，非常重要的就是小學(xué)生責(zé)任感的意識，強化其對責(zé)任感的認識。
2、誘發(fā)情感--解決責(zé)任感的內(nèi)化問題。
道德情感是作為品德發(fā)展的一個有機組成部分逐步形成發(fā)展起來的。兒童有了正確的道德認識并不意味著會立即接受它，且自然而然地付諸行動，還存在著一個他們愿不愿意認同并付諸行動的問題。只有認識與積極的情感相結(jié)合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德認識得以內(nèi)化。要培養(yǎng)學(xué)生具有高度的責(zé)任感，非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如認識和行為架設(shè)一座橋梁。
3、指導(dǎo)行為--形成責(zé)任感的關(guān)鍵問題。
道德行為習(xí)慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標志之一，俗話說：^v^習(xí)與性成^v^、^v^美德大多存在于良好的習(xí)慣之中^v^。許多教育家也強調(diào)，教育就是要養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣，所以，培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感的關(guān)鍵，還是要在提高認識、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導(dǎo)行為，使學(xué)生將責(zé)任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。
4、以上三者是循環(huán)往復(fù)的一個整體。
正如陶行知先生提出的^v^行是知之始，知是行之成^v^的觀點，在兒童品德發(fā)展的過程中，隨著兒童年齡的增長，知識經(jīng)驗的豐富、智力的發(fā)展和道德認識水平不斷提高，我們在培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感特別是高段教育的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。（如前圖）
遵循知情意行統(tǒng)一性原則，按認識--情感--行為的教育實踐模式，我們在教育過程中把教育學(xué)生^v^凡事考慮后果^v^作為實驗的突破口，側(cè)重研究^v^以教育實踐活動為基礎(chǔ)^v^的方法，力求把責(zé)任感教育真正落腳到^v^導(dǎo)行^v^之上。本學(xué)期是實驗的第一階段，側(cè)重從^v^提高對責(zé)任感的認識和激發(fā)情感共鳴^v^抓起。
當(dāng)今的小學(xué)生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開拓進取，他們經(jīng)歷的是一帆風(fēng)順，幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思考。實驗之初，通過摸底，我們深感學(xué)生對責(zé)任感問題缺乏熱情，沒有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動時間精心設(shè)計了這樣一次討論。首先，我向同學(xué)們推薦了《是誰把他引向不歸路？》這樣一個故事。故事講述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的.教訓(xùn)。那么，究竟是誰把他引向不歸路呢？激烈的討論開始了，同學(xué)們不約而同地指責(zé)父母對他的嬌寵，指責(zé)公安機關(guān)的徇私舞弊。最后，在老師的引導(dǎo)之下，學(xué)生認識到了他自己從小對自己的行為不負責(zé)才是造成今天慘痛結(jié)局的根本，可見，一個人的責(zé)任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓(xùn)，使孩子們猛醒，深思，并進而認識到對日常學(xué)習(xí)的重視和平時對集體、對親人的關(guān)心是小學(xué)生最起碼的一種責(zé)任。通過討論，學(xué)生積累了道德經(jīng)驗，促進了道德認識的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達到了德育活動的認識功能。
書是人類進步的階梯，書是啟迪學(xué)生^v^責(zé)任感^v^的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人贊嘆不已，歸結(jié)起來，都源于高度的責(zé)任，在書海中漫步，不失為提高學(xué)生對責(zé)任感的認識、激發(fā)責(zé)任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，我們開展了紅領(lǐng)巾^v^讀書月^v^活動。活動中，大家了解了^v^等無數(shù)科學(xué)家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學(xué)子魏高原為祖國之崛起而刻苦攻讀所感動；受外國人士白求恩堅守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被無數(shù)關(guān)于責(zé)任感的名人名言所鼓舞……^v^紅巖精神^v^是重慶地方特有的教育資源之一。針對摸底調(diào)查中學(xué)生對^v^紅巖^v^知之甚少的現(xiàn)狀，我們在^v^讀書月^v^活動中開展了紅巖系列教育^v^五個一^v^活動：讀一本紅巖的書，記一篇讀書筆記，作一次參觀尋訪，講一個紅巖故事，寫一篇紅巖日記。在讀書活動小組內(nèi)，中心組成員創(chuàng)立了以獎優(yōu)為序、輪流閱讀、互相交流的激勵機制；尋訪活動中同學(xué)們駐足聆聽，對小蘿卜頭等紅巖先烈的敬佩之情油然而生；故事會上大家慷慨激昂，聲情并茂；紅巖日記中，孩子們的真情流露，足以反映出他們的思考已進入了深的層次……蘇霍姆林斯基說：^v^世界是通過形象進入人心和意識的，兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗越有限，那么生活中鮮明形象對于他們思想上的影響就越強烈。書海漫步，促進和提高學(xué)生對責(zé)任感的理解和掌握，達成了德育活動對道德情感的陶冶功能。
責(zé)任感在現(xiàn)實生活中到底有什么重要意義呢？學(xué)生在前面的活動中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感受責(zé)任感的重要，不容半點忽視，從而產(chǎn)生強烈的內(nèi)驅(qū)力，在大小巨細的事情中表現(xiàn)出強烈的責(zé)任感呢？同學(xué)們通過討論，決定開展^v^社會調(diào)查^v^大行動。孩子們走向街頭巷尾，來到企事業(yè)、機關(guān)單位，調(diào)查了各行各業(yè)中有關(guān)責(zé)任感的典型事例。其中，公安人員冒著生命危險為人民生命財產(chǎn)安全保駕護航，張杰欣同學(xué)的母親作為水文勘測人員的精益求精，個體戶張司機幾十年如一日安全駕駛等事例令同學(xué)們嘖嘖稱道，而設(shè)計人員錯寫了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人粗心少寫了一個^v^不能合閘^v^的警示牌而造成四十萬元的損失等慘痛教訓(xùn)都給同學(xué)們留下了深刻的印象。天災(zāi)無情人有情，抗洪精神駐我心！九八抗洪精神是戰(zhàn)士們崇高責(zé)任感的濃縮，戰(zhàn)士們奏響了高度責(zé)任感的最強音。通過抗洪故事的講述，畫面、詩文的賞析，同學(xué)們被深深地感動了。責(zé)任感對于各行各業(yè)顯得多么的重要??！這是大家的心聲，也是同學(xué)們從小抓起，培養(yǎng)高度責(zé)任感的強大動力。這次活動是促使道德知識轉(zhuǎn)化為道德信念的動力，是促使學(xué)生從知到行轉(zhuǎn)化的動力。
榜樣的力量是無窮的，偉人的可貴，令人敬佩，身邊的榜樣，最讓人鼓舞。我認為，重視對學(xué)生身邊榜樣力量的挖掘既是很好的行為的導(dǎo)向，又能消除學(xué)生認為責(zé)任感高不可攀、可望而不可及的偏見。于是，我重視把各種日常教育及常規(guī)活動作為契機，活動前重視指導(dǎo)，闡明如何盡到自己責(zé)任的目標；活動中重視點評，利用及時激勵方式強化學(xué)生良好的具有責(zé)任感的行為；活動后重視總結(jié)，倡導(dǎo)具有責(zé)任感的良好風(fēng)氣。半年來，班風(fēng)班貌得以很大改觀。^v^捐資捐物獻愛心^v^活動中、教師節(jié)主題隊會上、創(chuàng)衛(wèi)活動月中、^v^快樂星期天^v^活動、象征性長跑、運動會中的^v^翻身仗^v^及每周的爭章創(chuàng)優(yōu)評比上，都留下了同學(xué)具有高度責(zé)任感的烙印。
特別是王小艾及家人對社會和他人盡責(zé)、鄭橋同學(xué)文明守紀、童欣的無私奉獻、謝涅淄對家長的體貼、趙金同學(xué)刻苦訓(xùn)練多次為校為班添光彩等典型事例令同學(xué)們有口皆碑，成了大家擁戴和學(xué)習(xí)的榜樣。為了進一步地鞏固學(xué)生正確的道德認識、積極的道德情緒和良好的道德行為，臨近期末，我們又對全期活動進行了回顧和總結(jié)，并通過^v^責(zé)任感--在我們的心中升騰^v^的主題隊會進行了升華?；仡欉^去，看到現(xiàn)在，展望未來，同學(xué)們喜出望外，信心倍增。隊會上，大家齊聲道出了自己的心聲--只要我們胸懷理想，腳踏實地，我們一樣能成為有責(zé)任感的人！^v^我是巴蜀人，我自豪，我是巴蜀人，我能行！^v^多么動人的話語，多么激動人心的場面。這些活動不僅對道德行為起著強化訓(xùn)練作用，使之鞏固，而形成習(xí)慣，而且還會使^v^外顯^v^于行為中的道德規(guī)范得到強化，并進一步內(nèi)化為道德認識，然后又外化為道德行為，直至形成良好的道德品質(zhì)。
短短半年時間，實驗按實施計劃有序較理想地進行著，取得出較明顯的效果，班級學(xué)生班風(fēng)班貌改觀大，班級有正確的輿論導(dǎo)向，全班學(xué)生個個有其職，有責(zé)可盡，大多數(shù)同學(xué)責(zé)任心強，能力強，優(yōu)生發(fā)展快，差生轉(zhuǎn)變好，深受師生、家長的一致好評。在獻愛心活動月中，王小艾等10名同學(xué)受到張榜表揚，本班^v^獻愛心^v^活動和教師節(jié)活動情況在全校交流匯報，獲好評。班級文明守紀好，涌現(xiàn)出了周少陽等拾金不昧的好人好事。加餐、路隊、衛(wèi)生、兩操流動紅旗獲得次數(shù)領(lǐng)先，獲^v^創(chuàng)衛(wèi)^v^先進集體，特別是運動會上班級學(xué)生一改過去的狀況，大打了一個^v^翻身仗^v^，囊括所有集體項目的一、二名，個人成績也取得了較理想的成績，因而獲團體總分第一名和精神文明獎。班級主題隊會獲校一等獎，且代表學(xué)校二次接待市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)同行，深受好評。期末，本班以領(lǐng)先成績獲校^v^巴蜀好集體^v^。
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