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分享讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)篇一
第一段：引入育兒讀書(shū)的重要性及個(gè)人體驗(yàn)（200字）
育兒是每個(gè)父母的責(zé)任和義務(wù)，如何正確地引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。在我成為父母之前，我對(duì)育兒并沒(méi)有過(guò)多的思考，也沒(méi)有特別重視。然而，與孩子的相處讓我深刻認(rèn)識(shí)到育兒的重要性。讀書(shū)是我在育兒過(guò)程中掌握的一種有效的方法。通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍，我不僅能獲取育兒經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，還能與孩子建立更加緊密的關(guān)系，使他們獲得更多的知識(shí)和智慧。
第二段：選擇適合孩子的書(shū)籍的重要性及具體方法（250字）
在育兒讀書(shū)的過(guò)程中，選擇適合孩子年齡和興趣的書(shū)籍非常重要。對(duì)于嬰兒和幼兒階段的孩子，我會(huì)選擇一些聲音模仿、文字簡(jiǎn)單的啟蒙書(shū)籍，以幫助他們建立對(duì)文字的興趣。隨著孩子的成長(zhǎng)，我會(huì)選擇一些富有故事性、有趣的繪本和繪畫(huà)書(shū)籍，以激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)，選擇與孩子生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的書(shū)籍，可以幫助他們更好地理解自己所處的世界。此外，定期更新和補(bǔ)充書(shū)籍，可以讓孩子有更多的選擇和變化，不會(huì)產(chǎn)生厭倦感。
第三段：育兒讀書(shū)中的互動(dòng)與引導(dǎo)（250字）
育兒讀書(shū)不僅僅是單純地給孩子讀書(shū)，更重要的是互動(dòng)和引導(dǎo)。在閱讀過(guò)程中，我常常會(huì)和孩子交流，在他們理解的基礎(chǔ)上，問(wèn)一些問(wèn)題，引導(dǎo)他們思考和表達(dá)自己的想法。我也會(huì)利用繪本書(shū)籍，和他們一起欣賞繪畫(huà)，讓他們自己想象并進(jìn)行相應(yīng)的畫(huà)作。通過(guò)這樣的互動(dòng)和引導(dǎo)，我和孩子之間建立了更加緊密和信任的關(guān)系，也促進(jìn)了他們的語(yǔ)言和思維能力的發(fā)展。
第四段：育兒讀書(shū)對(duì)孩子的影響和益處（250字）
育兒讀書(shū)給孩子帶來(lái)了很多積極的影響和益處。首先，讀書(shū)培養(yǎng)了孩子的閱讀興趣和樂(lè)趣，讓他們對(duì)文字和書(shū)籍產(chǎn)生了濃厚的興趣。其次，通過(guò)閱讀，孩子能夠接觸到各種各樣的知識(shí)和信息，拓寬他們的眼界和思維方式。此外，讀書(shū)還有助于培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力和想象力。最重要的是，讀書(shū)可以讓孩子領(lǐng)悟到生活中的價(jià)值觀和道德觀念，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和道德認(rèn)知，為他們未來(lái)的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)語(yǔ)及總結(jié)（150字）
通過(guò)育兒讀書(shū)，我不僅幫助孩子獲得了更多的知識(shí)和智慧，也加深了與他們的互動(dòng)和交流。通過(guò)選擇適合孩子的書(shū)籍，并進(jìn)行互動(dòng)和引導(dǎo)，孩子能夠獲得更多的樂(lè)趣和收獲。育兒讀書(shū)不僅僅是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，更是一種培養(yǎng)興趣、提升能力和價(jià)值觀的過(guò)程。我相信，通過(guò)育兒讀書(shū)，每個(gè)家庭都能夠創(chuàng)造健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)環(huán)境，讓孩子在快樂(lè)中茁壯成長(zhǎng)。
分享讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)篇二
好書(shū)是一味心靈良藥，讀書(shū)教會(huì)我們面對(duì)生存、發(fā)展的問(wèn)題，面對(duì)人生的困難挑戰(zhàn)，將幫助你仰頭挺胸走出心靈困境。下面是本站小編整理和朋友分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)范文的范文，歡迎閱讀!
《老人與?！肥乾F(xiàn)代美國(guó)小說(shuō)作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說(shuō)，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說(shuō)。
小說(shuō)描寫(xiě)了一位老漁夫在海上捕魚(yú)，經(jīng)過(guò)了8天，他還沒(méi)有捕到一條魚(yú)，大家都說(shuō)他運(yùn)氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過(guò)的深海去打魚(yú)，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚(yú)，它克服了重重困難，經(jīng)過(guò)艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚(yú)叉刺進(jìn)了馬林魚(yú)的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚(yú)的五次襲擊，他用魚(yú)叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚(yú)只剩下一幅巨大的白骨架。
永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析
風(fēng)吹向空寂的海面，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚(yú)，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚(yú)航行回家，他希望運(yùn)氣的眷顧，可那些不斷襲來(lái)的鯊魚(yú)卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚(yú)，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚(yú)的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與?！肥乾F(xiàn)代美國(guó)小說(shuō)作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說(shuō)，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說(shuō)。
小說(shuō)描寫(xiě)了一位老漁夫在海上捕魚(yú)，經(jīng)過(guò)了8天，他還沒(méi)有捕到一條魚(yú)，大家都說(shuō)他運(yùn)氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過(guò)的深海去打魚(yú)，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚(yú)，它克服了重重困難，經(jīng)過(guò)艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚(yú)叉刺進(jìn)了馬林魚(yú)的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚(yú)的五次襲擊，他用魚(yú)叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚(yú)只剩下一幅巨大的白骨架。
永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析
風(fēng)吹向空寂的海面，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚(yú)，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚(yú)航行回家，他希望運(yùn)氣的眷顧，可那些不斷襲來(lái)的鯊魚(yú)卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚(yú)，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚(yú)的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英尺的魚(yú)骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書(shū)中的老人曾說(shuō)：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗?！边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書(shū)的主題吧，我想，從此看來(lái)這本書(shū)并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，就好像打開(kāi)一個(gè)塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說(shuō)著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來(lái)會(huì)怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人，你看那太陽(yáng)總是要落下去的，但是明天——太陽(yáng)照常升起!
一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的。
信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧，如同沒(méi)有被欺騙過(guò)一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒(méi)有絕望過(guò)，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過(guò)程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者尺的魚(yú)骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書(shū)中的老人曾說(shuō)：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書(shū)的主題吧，我想，從此看來(lái)這本書(shū)并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，就好像打開(kāi)一個(gè)塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說(shuō)著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來(lái)會(huì)怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人，你看那太陽(yáng)總是要落下去的，但是明天——太陽(yáng)照常升起!
一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧，如同沒(méi)有被欺騙過(guò)一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒(méi)有絕望過(guò)，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過(guò)程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!
“好書(shū)是一味心靈良藥”，曾在瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí)看到這樣一句話，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得這是一句不錯(cuò)的話，看了作者寫(xiě)的故事稍稍感動(dòng)了下，覺(jué)得他這句話確實(shí)很有道理。
還記得暑假看過(guò)的《教育先鋒者檔案》這本書(shū)，封面是淡黃的，上面有很多教育先鋒者的名字，顯得很?chē)?yán)肅，那題目也讓人覺(jué)得書(shū)的內(nèi)容學(xué)術(shù)性很強(qiáng)。雖然也是教育者，可看到純理論，學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的書(shū)還是會(huì)覺(jué)得頭疼。輕輕的翻開(kāi)書(shū)本，看著“行走在守真歸本的路上”韓軍老師的“新語(yǔ)文教育”;“從批判到課堂教學(xué)重構(gòu)”的韓興娥老師的新閱讀實(shí)踐;“搭建通向生活的橋梁”的張曉梅老師及其大語(yǔ)文教學(xué)圈;等等生動(dòng)的例子，我被吸引住了。更讓我驚訝的是沈紅旗老師和蘇靜老師。
古人說(shuō)“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海?！苯褚灿性啤昂穹e薄發(fā)”。沈紅旗老師中學(xué)時(shí)期就閱讀大量的名著，并硬性規(guī)定每天有一定的熟讀背誦量。因?yàn)闀?shū)難買(mǎi)還抄了不少書(shū)，直到現(xiàn)在依然保存著《西方名詩(shī)選》《普希金抒情詩(shī)選》《杜甫詩(shī)選》《李賀詩(shī)選》《蘇東坡
詩(shī)詞
選》等的手抄本。高二暑期狂讀《辭?！贩謨?cè)里的“文學(xué)”、“藝術(shù)”、“中國(guó)古代史”等部分。大一年級(jí)時(shí)，背熟一本成語(yǔ)
詞典。大學(xué)年，鐘愛(ài)于中國(guó)古典文學(xué)的同時(shí)，開(kāi)始拜讀弗洛伊德、尼采、孔子、老子和莊子等大家的哲學(xué)書(shū)。他有句話正說(shuō)明了他教學(xué)成功的關(guān)鍵：用一生的儲(chǔ)備激活每一次教學(xué)。年僅歲的蘇靜老師，在青島市新教師比武課中，她輕取一等獎(jiǎng)第一名，展示了“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的獨(dú)特素養(yǎng)與潛在能力。探因：?jiǎn)柷牡们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。在校讀書(shū)時(shí)，蘇靜老師連任了五年文學(xué)社社長(zhǎng)，同時(shí)擔(dān)任青島市中學(xué)生記者團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。中師二年級(jí)時(shí)，參加了山東大學(xué)古代藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的全國(guó)高等自學(xué)考試，并且對(duì)古典詩(shī)詞創(chuàng)作、古代建筑藝術(shù)、甲骨文、音樂(lè)學(xué)等古代文化藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。三年參加科考試，都是一次性通過(guò)，而且門(mén)門(mén)成績(jī)優(yōu)秀。在大學(xué)專(zhuān)科學(xué)校一年級(jí)就讀時(shí)，蘇靜老師成為惟一的雙專(zhuān)學(xué)歷生。看著他們輝煌的過(guò)去，不禁覺(jué)得自己如此渺小，但這不是最終的目的。優(yōu)秀的他們?nèi)〉贸晒笕栽谂?，那么渺小的我怎么還有唉聲嘆氣的時(shí)間呢。那么從現(xiàn)在開(kāi)始積跬步、積小流吧。好書(shū)確實(shí)是一味心靈良藥，它會(huì)教會(huì)我們，面對(duì)生存、發(fā)展的問(wèn)題，面對(duì)人生的困難挑戰(zhàn)，將幫助你仰頭挺胸走出心靈困境。
段書(shū)記在青干部培訓(xùn)班開(kāi)學(xué)典禮上、在多次相關(guān)會(huì)議上，都言辭懇切地談到了黨員干部尤其青年干部讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性，令人警醒，發(fā)人深思。作為青年干部班一名學(xué)員，作為一名受黨培育多年、在機(jī)關(guān)事業(yè)單位服務(wù)多年的年輕同志，在今后的工作和生活中，我將牢記教誨，始終不忘學(xué)習(xí)。
一、在干好本職工作的同時(shí)不忘學(xué)習(xí)日常工作很忙，但不管工作多忙，讀書(shū)學(xué)習(xí)的時(shí)間總是能擠出來(lái)的，少一點(diǎn)應(yīng)酬，多一些讀書(shū);少一些飯局，多一些學(xué)習(xí);少一些閑聊，多一些思考;讀書(shū)學(xué)習(xí)的時(shí)間正是這樣日積月累起來(lái)的。堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，就是不滿足于工作現(xiàn)狀，敢于超越，努力為社會(huì)奉獻(xiàn)更多聰明才智。威縣的跨越式發(fā)展一方面需要大量人才加入、積聚、效力，另一方面，更需要我們?cè)趰徳诼毮贻p干部挖掘潛力，提升自己，在各自工作崗位獨(dú)當(dāng)一面，開(kāi)拓創(chuàng)新，出色工作。
二、在學(xué)好業(yè)務(wù)知識(shí)的同時(shí)不忘學(xué)好政治理論業(yè)務(wù)知識(shí)方面我們也許已經(jīng)很“專(zhuān)”，僅僅如此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為年輕的黨員干部，我們還必須通過(guò)系統(tǒng)的政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的思想覺(jué)悟，增強(qiáng)自己服務(wù)人民的宗旨意識(shí)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)更多的專(zhuān)業(yè)人才為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步盡心盡責(zé)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)和政治理論，如同我們的兩翼，二者缺一不可，只有相互平衡，我們的事業(yè)和人生才能夠和諧飛翔。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，在大是大非面前勢(shì)必有可能迷失方向，業(yè)務(wù)水平也難以在更高的層次上取得進(jìn)步。學(xué)好政治理論知識(shí)，有助于引導(dǎo)專(zhuān)業(yè)知識(shí)在健康的道路上不斷成長(zhǎng)，有助于我們的綜合素質(zhì)不斷提高，有助于我們更好地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民。
作為統(tǒng)計(jì)部門(mén)的年輕干部，需要我們以豐富的知識(shí)儲(chǔ)備作后盾，安于現(xiàn)狀、止步不前的懈怠。奮戰(zhàn)在全市宣傳工作一線，我有決心以參加此次培訓(xùn)班為新的起點(diǎn)，將個(gè)人的理想追求與統(tǒng)計(jì)事業(yè)緊密結(jié)合在一起，終身學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，不斷超越自我，爭(zhēng)當(dāng)全縣統(tǒng)計(jì)戰(zhàn)線的領(lǐng)軍。
分享讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)篇三
育兒是每個(gè)家庭中必然要面對(duì)的一項(xiàng)重要任務(wù)，而讀書(shū)作為育兒過(guò)程中的一種重要方法，不僅能夠幫助孩子建立正確的價(jià)值觀和人生觀，還能夠激發(fā)其求知欲和想象力。本文將分享我在育兒過(guò)程中的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，并總結(jié)出一些心得體會(huì)。
第二段：逐步建立閱讀習(xí)慣
在孩子很小的時(shí)候，我就開(kāi)始為其讀一些簡(jiǎn)單的繪本。通過(guò)繪本，孩子能夠接觸到豐富多彩的圖片和文字，培養(yǎng)其語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力。隨著孩子逐漸長(zhǎng)大，我引導(dǎo)他嘗試自己閱讀一些簡(jiǎn)單的字母和單詞，激發(fā)其對(duì)閱讀的興趣。為了讓孩子更專(zhuān)注地閱讀，我還給他創(chuàng)造出一個(gè)安靜、舒適的閱讀環(huán)境，如在陽(yáng)光明媚的房間里寬坐舒臥，或者在圖書(shū)館的靜謐角落里尋找一本心儀的圖書(shū)。
第三段：選擇適合孩子的圖書(shū)
在選擇圖書(shū)的過(guò)程中，我注重根據(jù)孩子的興趣和年齡特點(diǎn)來(lái)挑選。對(duì)于剛開(kāi)始接觸讀書(shū)的幼兒，我會(huì)選擇一些圖文并茂的繪本，以吸引他們的眼球。對(duì)于稍大一點(diǎn)的孩子，我會(huì)選擇有故事情節(jié)的讀物，以提高他們的想象力和閱讀能力。此外，我還會(huì)關(guān)注圖書(shū)的內(nèi)容，確保其積極向上且符合孩子的成長(zhǎng)需求。選擇適合孩子的圖書(shū)，不僅能夠讓孩子更愿意閱讀，還能夠培養(yǎng)他們的興趣和閱讀能力。
第四段：引導(dǎo)孩子深入思考
除了簡(jiǎn)單的閱讀，我也希望孩子能夠通過(guò)閱讀思考問(wèn)題、探索世界。因此，在閱讀過(guò)程中，我會(huì)提醒孩子停下來(lái)思考故事中的情節(jié)、人物的行為以及背后的含義。通過(guò)這樣的引導(dǎo)，孩子能夠培養(yǎng)批判性思維和分析問(wèn)題的能力，使得他們能夠更深入地理解所讀的內(nèi)容，并將之應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
第五段：激發(fā)孩子的創(chuàng)造力
讀書(shū)不僅能夠幫助孩子學(xué)習(xí)知識(shí)，還能夠激發(fā)其創(chuàng)造力。在孩子閱讀完一本書(shū)之后，我會(huì)鼓勵(lì)他們進(jìn)行一些與書(shū)中內(nèi)容相關(guān)的創(chuàng)作，如繪畫(huà)、寫(xiě)作、手工制作等。這樣不僅能夠鞏固他們?cè)陂喿x中學(xué)到的知識(shí)，還能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和動(dòng)手能力。同時(shí)，我還會(huì)鼓勵(lì)孩子分享自己的創(chuàng)作成果，這樣既能夠增強(qiáng)其自信心，還能夠與大家分享和交流。
結(jié)尾段：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)心得
通過(guò)這些年來(lái)的育兒讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到讀書(shū)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)意義重大。逐步建立閱讀習(xí)慣、選擇適合孩子的圖書(shū)、引導(dǎo)深入思考、激發(fā)創(chuàng)造力是我在育兒過(guò)程中的一些實(shí)踐方法，也都有著良好的效果。希望通過(guò)我分享的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，能夠給其他家庭提供一些參考和啟示，讓孩子在閱讀中茁壯成長(zhǎng)。
分享讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)篇四
在日常的工作和生活中，有兩個(gè)方面的壞習(xí)慣時(shí)常困擾著我：一個(gè)是遇到問(wèn)題時(shí)，習(xí)慣用老經(jīng)驗(yàn)、老方法去解決，主動(dòng)思考不夠，危機(jī)感不強(qiáng)，屬于思想懶惰，我概括為：知難行易;另一個(gè)是完成工作任務(wù)時(shí)，目標(biāo)、方法和途徑很明確，但實(shí)際工作動(dòng)力不足，節(jié)奏緩慢，屬于行動(dòng)懶惰，我概括為：知易行難。這對(duì)壞習(xí)慣，在很多人身上都或多或少地有所體現(xiàn)，帶有一定的普遍性，但卻是個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的絆腳石、攔路虎。為尋找一個(gè)適合自己的方法論，近期我先后讀了兩本書(shū)，并從中找到了答案。
一、學(xué)唧唧，不做思想的矮人
第一本是美國(guó)作家斯賓塞.約翰遜寫(xiě)的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)相信很多人都讀過(guò)。只有幾十頁(yè)紙，我是一口氣讀完的，里面的故事引發(fā)了我深深的思考。書(shū)中有四個(gè)主人公：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼、唧唧。他們四個(gè)共同生活在一個(gè)迷宮里，以奶酪作為生活追求的目標(biāo)。有一天，他們發(fā)現(xiàn)習(xí)慣了的生活發(fā)生了變化----奶酪突然不見(jiàn)了!面對(duì)變化，每個(gè)人的反應(yīng)截然不同：嗅嗅、匆匆馬上投入到尋找奶酪的征程，并且很快找到了豐富的奶酪;而兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧則面對(duì)突如其來(lái)的變化不知所措。經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng)后，唧唧下定決心，加入到尋找新奶酪的行動(dòng)當(dāng)中，最終也找到了屬于自己的的奶酪;而哼哼卻仍在原地怨天尤人，終無(wú)所獲。
我覺(jué)得在現(xiàn)實(shí)生活中，“迷宮”代表了我們所處的工作和生活空間;而“奶酪”則代表著我們努力奮斗、矢志追求的人生目標(biāo)。這本書(shū)帶給我最大的感悟就是：外在的變化是一種必然，平時(shí)要勤于思考，培養(yǎng)“居安思危”的憂患意識(shí)，并在變化來(lái)臨時(shí)從容應(yīng)對(duì)。每個(gè)人一生都會(huì)有多種崗位的工作經(jīng)歷，無(wú)論從事什么工作都要時(shí)刻充滿工作激情，保持危機(jī)意識(shí)，有著靈敏的嗅覺(jué)和積極的行動(dòng)，并像“唧唧”一樣正確對(duì)待外界的客觀變化，不斷進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，找準(zhǔn)自己的定位，把心態(tài)與外界變化調(diào)整到同頻共振上來(lái)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“隨著奶酪的變化而變化自己”，以最好的心境去工作和生活。
二、學(xué)羅文，做行動(dòng)的巨人
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一定程度上解決了我知難行易的困惑，而我向大家匯報(bào)的另一本書(shū)，則對(duì)指導(dǎo)我如何解決知易行難有一定的啟發(fā)。這本書(shū)就是美國(guó)人阿爾伯特-哈伯德寫(xiě)的《致加西亞的信》。
故事發(fā)生在1898年，美國(guó)為奪取西班牙殖民屬地而發(fā)動(dòng)的歷史上第一次帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)----美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間。美國(guó)因形勢(shì)所迫急需和古巴起義軍頭領(lǐng)加西亞將軍聯(lián)系，然而沒(méi)有人知道加西亞在深山的什么地方，沒(méi)有任何與之聯(lián)系的有效途徑。有人推薦陸軍中尉----羅文去完成這個(gè)看似無(wú)法完成的任務(wù)。羅文領(lǐng)了任務(wù)一句話也沒(méi)說(shuō)，甚至沒(méi)有問(wèn)：有什么裝備?有什么人配合我完成任務(wù)?最后通過(guò)自己的努力，斗智斗勇，千方百計(jì)地克服重重困難，最終出色地完成了任務(wù)。讀完《致加西亞的信》，我感到書(shū)中揭示的道理很簡(jiǎn)單,解決知易行難這一困擾的答案就在這里：那就是心無(wú)旁騖地去執(zhí)行命令。不要為找太多借口和假設(shè)太多困難，把自己應(yīng)該做的事情沒(méi)有私心雜念地做好就行，這就是高效的工作方法。
不做思想的矮人、要做行動(dòng)的巨人----這就是本人前一階段讀書(shū)的粗淺體會(huì)，正所謂“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，受閱歷和領(lǐng)悟所限，偏頗之處希望大家批評(píng)指正。
分享讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)篇五
育兒是每個(gè)家長(zhǎng)都要面對(duì)的挑戰(zhàn)，隨著孩子的成長(zhǎng)，父母?jìng)円残枰粩鄬W(xué)習(xí)掌握適合孩子的育兒知識(shí)和技巧。而閱讀在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了重要的作用，通過(guò)讀書(shū)不僅可以幫助孩子提高語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以培養(yǎng)孩子的思維獨(dú)立性和解決問(wèn)題的能力。在此，我將分享一些自己的育兒讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)其他父母有所幫助。
首先，要培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，最好從孩子很小的時(shí)候就開(kāi)始。我從孩子一歲開(kāi)始給他讀一些簡(jiǎn)單的圖畫(huà)書(shū)，選擇那些色彩鮮艷、故事情節(jié)簡(jiǎn)單有趣的書(shū)籍。在每天的固定時(shí)間里，我和孩子一起坐在沙發(fā)上，邊讀邊指著圖畫(huà)給他講解，讓他慢慢對(duì)書(shū)籍產(chǎn)生了濃厚的興趣。隨著孩子的年齡增長(zhǎng)，我開(kāi)始給他選擇適合他年齡的繪本，這樣既培養(yǎng)了他的閱讀興趣，也幫助他提高了識(shí)字能力。
其次，要選擇合適的讀物。每個(gè)孩子的興趣愛(ài)好不同，父母在給孩子選擇讀物時(shí)要兼顧孩子的興趣和適宜度。我經(jīng)常觀察孩子平時(shí)的喜好，然后選擇一些與他喜歡的主題相關(guān)的書(shū)籍給他閱讀。我發(fā)現(xiàn)通過(guò)這種方法，孩子對(duì)書(shū)籍的接受度更高，也更有動(dòng)力去閱讀。此外，父母還可以選擇一些經(jīng)典的童話故事和優(yōu)秀的繪本，這些作品不僅富有教育意義，還能豐富孩子的想象力和閱讀體驗(yàn)。
再次，要為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的閱讀環(huán)境。閱讀的環(huán)境對(duì)于孩子的閱讀習(xí)慣培養(yǎng)至關(guān)重要。我為孩子專(zhuān)門(mén)設(shè)置了一個(gè)小的閱讀角落，里面有書(shū)架、小桌子和舒適的座椅。我每天定期陪孩子在這個(gè)角落閱讀，此外還鼓勵(lì)他在自己的休息時(shí)間選擇閱讀。通過(guò)這樣的環(huán)境設(shè)置，孩子可以更好地專(zhuān)注于閱讀，也對(duì)書(shū)籍有了更深入的了解。
最后，家長(zhǎng)要以身作則，成為孩子的閱讀榜樣。父母是孩子最好的老師，他們的行為和態(tài)度對(duì)孩子的影響尤其重要。如果父母平時(shí)也經(jīng)常讀書(shū)，孩子就會(huì)潛移默化地受到影響，對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣。我自己也喜歡讀書(shū)，所以我會(huì)在孩子面前展示我正在閱讀的書(shū)籍，并和孩子分享我讀書(shū)的感悟和心得。這樣孩子不僅可以從我的身上學(xué)到讀書(shū)的好處，還能更好地理解書(shū)中的內(nèi)容。
總之，育兒讀書(shū)是一項(xiàng)需要持之以恒的工作，父母?jìng)円冻龊芏嗯?。然而，通過(guò)提供適合孩子的閱讀材料、創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，以及成為孩子的榜樣，我們可以幫助孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。這不僅是為了孩子個(gè)人成長(zhǎng)，也是為了他們將來(lái)的學(xué)業(yè)和人生做好準(zhǔn)備。希望大家都能從中受益，并為下一代的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)力量。
分享讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)篇六
讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)明本身是世界上最富有的人。下面是本站小編整理和朋友分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)精選的范文，歡迎閱讀!
公元20xx年，諸侯并起，天下紛爭(zhēng)。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬(wàn)點(diǎn)河山，道：“人和者，得天下也?！庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的，人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無(wú)懈可擊，也可稱(chēng)得上是中國(guó)史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國(guó)，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。有益于國(guó)家，雖然是仇家，也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親，也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒(méi)有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方，“真乃神人也?！彼{(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽乃情義深重，知恩必報(bào)者，亦派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說(shuō)，此乃孔明之過(guò)也，錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥Ｄ诵郧橹腥?，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道?”時(shí)，孔明聽(tīng)罷曰：“此乃天意，天不滅曹。若魏國(guó)亡，東吳勢(shì)必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢(shì)，蜀國(guó)必難與其相抗衡，勢(shì)必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢(shì)，我等趁此良機(jī)，興農(nóng)業(yè)，固糧倉(cāng)，養(yǎng)精蓄銳，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，此乃臣之大計(jì)也!”由此看來(lái)，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之?dāng)」P，實(shí)乃形勢(shì)所逼，無(wú)奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有“大公無(wú)私，令人欽佩’的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見(jiàn)，對(duì)人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
諸葛亮不但說(shuō)，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機(jī)構(gòu)，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見(jiàn)。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時(shí)無(wú)法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立，蜀國(guó)力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對(duì)其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠(chéng)，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反，但國(guó)家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過(guò)度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)頭上長(zhǎng)出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢(shì)下，如何變通的取得最佳之效，實(shí)乃大智慧也。
魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對(duì)前人的評(píng)價(jià)，我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來(lái)，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱(chēng)其為“妖”不免過(guò)于尖酸刻薄，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)重情義的人。
街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭(zhēng)先，一再狂言不休，沒(méi)有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽(tīng)王平之言，這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī)，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智，可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過(guò)，卻也不盡其然?？?，馬謖請(qǐng)兵時(shí)，孔明雖有疑慮，但因素對(duì)其有好感，抹不開(kāi)面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！边@一哭，一揮手之間，深深的自責(zé)，貽誤戰(zhàn)機(jī)，用人不當(dāng)，也害了馬謖，累及其全家，可見(jiàn)其“情”之深。對(duì)馬謖家屬的安置照顧，又可見(jiàn)其“義”之重。孔明二哭，當(dāng)參軍蔣琬求情時(shí)，孔明流涕而答曰：“惜孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭(zhēng)，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之?！斑@一哭，又交織著多少情感。馬謖將斬，雖心中不忍，奈執(zhí)法嚴(yán)明，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn)，興漢渺茫，于是悲從中來(lái)，怎不流涕?馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問(wèn)曰”今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰：‘馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用。’今果應(yīng)其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!”大小將士，無(wú)不流涕。這一哭，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽(tīng)先帝之言，枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè)，對(duì)不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個(gè)“情”字。
對(duì)于歷史人物，由于立場(chǎng)的不同，后代的評(píng)價(jià)帶有高有低、有好有壞、有正有邪，但數(shù)千年來(lái)，人們對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)卻都是正面的，或許有程度的高低，但基本立場(chǎng)則是清一色的贊揚(yáng)、欽敬及仟念。
此刻的我們，這種“有書(shū)即是沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)念書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本，各人都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái)，把握的常識(shí)也相對(duì)付較為浮淺。因此更何況是其他書(shū)呢?我們念書(shū)倡導(dǎo)：拳不離手，曲不離口。面對(duì)此刻激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，
實(shí)習(xí)周記
，更需要我們的善讀。高爾基說(shuō)過(guò)：人的常識(shí)愈廣，人的自己也就愈接近完美。
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、事情等憑據(jù)必然的步調(diào)逐漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，底子的目的在于對(duì)本身的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)把握，關(guān)鍵還在于掌握本身的念書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把本身看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的倒背如流，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的一定成果，也一定是念書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才氣更高一層的理解書(shū)所要講的原理。
書(shū)是燈，念書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，念書(shū)接通了相互的岸;書(shū)是帆，念書(shū)敦促了人生的船。念書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)槟顣?shū)，人生才更出色!
莎士比亞說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就仿佛天空中沒(méi)有陽(yáng)光一樣。
培根說(shuō)過(guò)：歷史使人智慧，詩(shī)歌使人富于想象，數(shù)學(xué)使人精確，自然哲學(xué)使人深刻，總之，念書(shū)能陶冶本性。
念書(shū)是一種充分人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)產(chǎn)。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記住：書(shū)本是甜的，要讓甜蜜布滿人生就要念書(shū)。念書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)明本身是世界上最富有的人。
念書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐-敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感想未來(lái)的但愿。每一本書(shū)都是一個(gè)伴侶，教會(huì)我們?nèi)绾稳?duì)待人生。念書(shū)是人生的一門(mén)最不缺傲幽功課，閱念書(shū)籍，感悟人生，助我們走大好人生的每一步。
對(duì)付書(shū)，只有善讀，才氣像蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
念書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不知道?！蹦顣?shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)原理。讀詩(shī)使人雅致，讀史使人明智。讀每一本書(shū)城市有差異的收獲?！暗躅i刺股”、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮念書(shū)，幼兒園
工作計(jì)劃
，提升自我是每一小我私家的畢生追求。念書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。念書(shū)，是好事;讀大量的書(shū)，更值得傳頌。但念書(shū)還要有技巧，不是說(shuō)讀多就好，要精通所讀之書(shū)，而不是讀死書(shū)，只會(huì)“依葫蘆畫(huà)瓢”。朱熹說(shuō)過(guò)：“念書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。
體會(huì)之一：讀書(shū)應(yīng)該"志存高遠(yuǎn)"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無(wú)為總覺(jué)咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書(shū)者，都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來(lái)曾教導(dǎo)我們，"為中華之崛起而讀書(shū)!"。循著古人的足跡，聆聽(tīng)偉人的教誨，如沐春風(fēng)，我深深認(rèn)識(shí)到，只有把個(gè)人志向和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，讀書(shū)才能有不竭的動(dòng)力;只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、啟迪智慧的必要手段，才能在社會(huì)建設(shè)中有真知灼見(jiàn)，始終走在時(shí)代前面。相反，有些科技工作者認(rèn)為自己已是"車(chē)到馬頭船到岸"，生活目標(biāo)缺失，精神空虛，失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力。即便偶爾讀書(shū)，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問(wèn)題，也不能樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，多讀書(shū)、讀好書(shū)，既是
勵(lì)志
需要，更是做人的良師益友。清代學(xué)者陸隴其說(shuō)過(guò)："讀書(shū)做人，不是兩件事。將所讀之書(shū)，句句體貼到自己身上來(lái)，便是做人的法則。"可見(jiàn)讀書(shū)對(duì)人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動(dòng)中，我先后讀了《美國(guó)大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國(guó)漢文學(xué)史納》、《中國(guó)小說(shuō)史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是責(zé)任》、《動(dòng)植物入侵生態(tài)學(xué)》等書(shū)籍，盡管內(nèi)容各不相同，但都能從不同角度提高我對(duì)生活的感知，提升我對(duì)人生的定位，提煉我對(duì)工作的感悟，確實(shí)是我的良師益友。讀書(shū)進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī)，不斷鞭策我多讀書(shū)、常讀書(shū)、讀好書(shū)。體會(huì)之二：讀書(shū)應(yīng)該"學(xué)習(xí)致用"，方能活學(xué)活用。讀書(shū)的目的是學(xué)以致用。讀書(shū)應(yīng)該解決科研中的實(shí)際問(wèn)題，把握生活中的幸福感覺(jué)。因此讀書(shū)應(yīng)該與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)總結(jié)中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書(shū)籍，及時(shí)解決工作中遇到的問(wèn)題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘，但知識(shí)猶如推土機(jī)，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵，讀書(shū)不僅能讓我漸入佳境，時(shí)常也能帶給我花開(kāi)有聲的驚喜。當(dāng)然，讀書(shū)也要增強(qiáng)生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會(huì)科學(xué)等方面書(shū)籍的閱讀，這類(lèi)書(shū)籍解構(gòu)社會(huì)、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認(rèn)識(shí)了自我，從領(lǐng)悟中增長(zhǎng)了知識(shí)，從追求中獲得了力量，從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無(wú)涯，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿的熱情，投入到讀書(shū)活動(dòng)中去，讓讀書(shū)之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
體會(huì)之三：讀書(shū)應(yīng)該"深入思考"，方能融會(huì)貫通。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"讀書(shū)重在讀、貴在思。讀書(shū)者，應(yīng)該常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實(shí)事，爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;讀書(shū)者，應(yīng)該常思考工作進(jìn)展，細(xì)心觀察，見(jiàn)微知著，創(chuàng)新方法，做好團(tuán)隊(duì)合作，推動(dòng)工作再上新臺(tái)階;讀書(shū)者，應(yīng)該常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧?kù)o，讓生活增添一份樂(lè)趣，享受閱讀的樂(lè)趣，正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書(shū)插上了翅膀，它山之石、芝麻之門(mén)，不斷叩開(kāi)科研殿堂，理論與實(shí)踐交融并進(jìn)?？傊?知識(shí)就是力量"，要真正發(fā)揮讀書(shū)的力量，就必須靜下心來(lái)，沉下身去，反復(fù)閱讀，深入閱讀，真正心無(wú)旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之"，力求在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干，在學(xué)習(xí)中磨礪意志，在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者，我們要常讀書(shū)，常思考，并結(jié)合到實(shí)際工作中去，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰!
分享讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)篇七
此刻的我們，這種“有書(shū)即是沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)念書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本，各人都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái)，把握的常識(shí)也相對(duì)付較為浮淺。因此更何況是其他書(shū)呢?我們念書(shū)倡導(dǎo)：拳不離手，曲不離口。面對(duì)此刻激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，實(shí)習(xí)周記，更需要我們的善讀。
高爾基說(shuō)過(guò)：人的常識(shí)愈廣，人的自己也就愈接近完美。
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、事情等憑據(jù)必然的步調(diào)逐漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，底子的目的在于對(duì)本身的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)把握，關(guān)鍵還在于掌握本身的念書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把本身看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的倒背如流，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的一定成果，也一定是念書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才氣更高一層的理解書(shū)所要講的原理。
書(shū)是燈，念書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，念書(shū)接通了相互的岸;書(shū)是帆，念書(shū)敦促了人生的船。念書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)槟顣?shū)，人生才更出色!
莎士比亞說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就仿佛天空中沒(méi)有陽(yáng)光一樣。
培根說(shuō)過(guò)：歷史使人智慧，詩(shī)歌使人富于想象，數(shù)學(xué)使人精確，自然哲學(xué)使人深刻，總之，念書(shū)能陶冶本性。
念書(shū)是一種充分人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)產(chǎn)。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記?。簳?shū)本是甜的，要讓甜蜜布滿人生就要念書(shū)。念書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)明本身是世界上最富有的人。
念書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐-敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感想未來(lái)的但愿。每一本書(shū)都是一個(gè)伴侶，教會(huì)我們?nèi)绾稳?duì)待人生。念書(shū)是人生的一門(mén)最不缺傲幽功課，閱念書(shū)籍，感悟人生，助我們走大好人生的每一步。
對(duì)付書(shū)，只有善讀，才氣像蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
念書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不知道?！蹦顣?shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)原理。讀詩(shī)使人雅致，讀史使人明智。讀每一本書(shū)城市有差異的收獲?！暗躅i刺股”、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮念書(shū)，幼兒園工作計(jì)劃，提升自我是每一小我私家的畢生追求。念書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
念書(shū)，是好事;讀大量的書(shū)，更值得傳頌。但念書(shū)還要有技巧，不是說(shuō)讀多就好，要精通所讀之書(shū)，而不是讀死書(shū)，只會(huì)“依葫蘆畫(huà)瓢”。朱熹說(shuō)過(guò)：“念書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。
分享讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)篇八
20xx年xx月x日，在雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校開(kāi)展的“蓓蕾讀書(shū)工程”活動(dòng)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，通過(guò)觀摩了四位老師風(fēng)格不一，各有特色的課，以及聽(tīng)了的關(guān)于課外閱讀課的報(bào)告，我受益匪淺。置身于課堂教學(xué)中，看到各位老師氣定神閑，信手拈來(lái)，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，他們或淺唱低呤，或手舞足蹈，或激昂文字，不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆。高蕾老師教學(xué)的思路明晰，李桂花老師幽默的語(yǔ)言，劉淑慧老師課堂中的娓娓道來(lái)，以及代尊榮老師的舉止大方，都讓我學(xué)到了很多…….贊嘆之余，更多是深深的沉思。
一、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合
學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)首先來(lái)自于教師課堂教學(xué)，閱讀方法也來(lái)自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)讀準(zhǔn)字音，理解詞句，抓住重點(diǎn)或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀，并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段，這些文段或信息要求既是學(xué)生想知道的社會(huì)內(nèi)容、熱點(diǎn)問(wèn)題，又文字優(yōu)美，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，積累自己的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的內(nèi)容向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi)、課外知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。通過(guò)廣泛的閱讀，很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化，閱讀能力得到很大地提高，思想也得到升華。
二、激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣
興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。用生動(dòng)形象的語(yǔ)言向?qū)W生簡(jiǎn)介要讀的文章內(nèi)容，以激發(fā)其閱讀興趣;用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此激趣。
1、開(kāi)展非富多彩的活動(dòng)。學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到老師、家長(zhǎng)和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許，從而滿足自己的成就感。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，我們可開(kāi)展一些讀書(shū)心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語(yǔ)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。比如：我在班里開(kāi)展了一次“讀一本好書(shū)”講故事比賽，參賽同學(xué)講得滔滔不絕，觀眾聽(tīng)得津津有味，不但增長(zhǎng)了知識(shí)，而且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開(kāi)展多樣的讀書(shū)活動(dòng)，能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。
2、古詩(shī)詞是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠，它句式整齊，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛(ài)。讓學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞，不僅有利于發(fā)展語(yǔ)言，提高智力，而且能陶冶情操，培養(yǎng)文字鑒賞力和健康的審美情趣。
在平時(shí)課外詩(shī)歌指導(dǎo)時(shí)，安排每周背一詩(shī)(詞)。在每首詩(shī)詞拓展引進(jìn)時(shí)，采用“同題異文”(同一題材的詩(shī)詞)、“同人異文”(同一作者的詩(shī)詞)、“同意異文”(同一情感類(lèi)型的詩(shī)詞)等途徑擴(kuò)大古詩(shī)文的閱讀量。在進(jìn)行詩(shī)文感悟時(shí)，以感受為主，理解為輔。主要以誦讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生去美讀，去背誦，去想象，讓學(xué)生能上口，有滋味就行。
3、可以根據(jù)學(xué)校組織的活動(dòng)、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，自辦手抄報(bào)和手抄小雜志。
分享讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)篇九
這段時(shí)間我看了魏書(shū)生的《班主任工作漫談》，受益非淺。 特級(jí)教師魏書(shū)生教書(shū)令人驚訝：他擔(dān)任實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)與書(shū)記兼任兩個(gè)班的班主任，承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)，一年平均外出開(kāi)會(huì)達(dá)4個(gè)月之久，卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語(yǔ)文課，他學(xué)期之初即進(jìn)行期未考試，一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了;他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生在升學(xué)成績(jī)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7.8分……面對(duì)這一切，我贊嘆不已。魏老師用通俗易懂的語(yǔ)言，豐富的事例，講述了他在班主任工作中的舉措，即民-主加科學(xué)。魏老師認(rèn)為師生之間的關(guān)系要融洽，使學(xué)生樂(lè)于接受你的教育，發(fā)展每一位學(xué)生的人性、善性，其實(shí)就是因材施教，用他的話說(shuō)就是“在學(xué)習(xí)上、課堂上不搞齊步走?！彼妓髦鄬?xiě)下幾句與大家交流。
一、愛(ài)的教育 偉大的人格
崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。
他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!
二、教師要有務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職!
三、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是情感與價(jià)值觀教育與語(yǔ)文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到既傳授知識(shí)，又開(kāi)發(fā)智力。
四、養(yǎng)成少說(shuō)多于做的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
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