無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀窟@里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
林徽因傳讀書(shū)心得篇一
從事it行業(yè)的我，抱著仰慕、學(xué)習(xí)的心態(tài)讀完了史蒂夫.喬布斯傳全書(shū)，史蒂夫.喬布斯傳是我發(fā)最少時(shí)間，最多精力詳讀的第一本傳記類書(shū)籍，正如作者沃爾特·艾薩克森史蒂夫.喬布斯傳開(kāi)篇提到的一樣，“史蒂夫·喬布斯的故事既具有啟發(fā)意義，又有警示意義，充滿了關(guān)于創(chuàng)新、個(gè)性、領(lǐng)導(dǎo)力以及價(jià)值觀的教益。”看后，確實(shí)對(duì)我感觸很大，也明白了偉人、天才與平凡人、庸才的區(qū)別。我不崇拜天賦使然，更多的相信后天的努力。人與人最大的差別可能是，起點(diǎn)與過(guò)程，但夢(mèng)想與態(tài)度更重要。正如蘋果”非同凡想“折射出的影響力”那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人，才能真正改變世界?！皫е@樣的夢(mèng)想史蒂夫·喬布斯創(chuàng)造出個(gè)人電腦、動(dòng)畫電影、音樂(lè)、手機(jī)、平板電腦以及數(shù)字出版等6大產(chǎn)業(yè)的顛覆性變革這也是世界為之瘋狂的創(chuàng)造力。
讀完全篇文章后，給我留下深刻印象的有以下幾點(diǎn)：
1、從小被人拋棄，卻拋棄自己的第一個(gè)孩子，在這一方面，他后悔了，知錯(cuò)了，努力彌補(bǔ)對(duì)孩子的過(guò)錯(cuò)，最后得到了她的原諒。
2、創(chuàng)業(yè)初期西裝革履，后期的形象是黑白兩線，創(chuàng)業(yè)初期他把自己定位為一位商人，后期定位為一個(gè)產(chǎn)品工程師。
3、史蒂夫·喬布斯的激情、精力、欲望、完美主義、藝術(shù)修養(yǎng)、殘暴還有對(duì)掌控權(quán)的迷戀塑造出的商業(yè)哲學(xué)，個(gè)人喜歡的狼性商業(yè)哲學(xué)，在他的眼里，只有兩種評(píng)價(jià)：一、垃圾。二、完美。
4、對(duì)同事的評(píng)價(jià)：蠢材，天才！有時(shí)候同一個(gè)人一天會(huì)同時(shí)得到蠢材，天才兩種評(píng)價(jià)。
5、追求完美。
6、兩個(gè)天才、偉人的互相警言：
我思故我在，讀完史蒂夫.喬布斯傳，我愛(ài)上了傳記類書(shū)籍，乘著前人的光，尋找適合自己的路。
林徽因傳讀書(shū)心得篇二
暑假里，因?yàn)楦改敢ぷ?，所以我沒(méi)有外出的計(jì)劃，但是書(shū)卻看了不少，令我印象最深的書(shū)就是《史蒂夫·喬布斯傳》了。
眾所周知，史蒂夫·喬布斯是蘋果公司的總裁，于20xx年10月逝世。他使個(gè)人電腦、動(dòng)畫電影、平板電腦等六大產(chǎn)業(yè)發(fā)生變革。我自然也想走進(jìn)他那傳奇的人生。
喬布斯的養(yǎng)父擔(dān)任回收人的工作————撬開(kāi)不還貸款的車主的車鎖，將車重新處理、翻新、出售。通過(guò)汽車，父親讓喬布斯接觸到了電子設(shè)備?？磥?lái)父親的工作也能決定孩子的未來(lái)。喬布斯在上學(xué)時(shí)智商比同齡人高，所以，他跳級(jí)了。不過(guò)他的所有學(xué)校都很混亂，所以他是渾渾噩噩地完成了學(xué)業(yè)。
1975年，蘋果成立了，apple1問(wèn)世了。時(shí)間在流逝，幾年間，apple2，imac也發(fā)布了。在一次危難中喬布斯被開(kāi)除了，他并不氣餒，重又努力回職。他帶領(lǐng)蘋果公司走上巔峰。開(kāi)啟了第一所蘋果零售店，創(chuàng)作了音樂(lè)播放器ipod，觸屏手機(jī)iphone，平板電腦ipad。使蘋果公司日日向上。
看完這本書(shū)，我明白了喬布斯正是因?yàn)樗橇钊嗣艿男愿瘢拍軇?chuàng)造出令人贊不絕口的蘋果產(chǎn)品?！妒返俜颉滩妓埂?，值得你擁有。
林徽因傳讀書(shū)心得篇三
喬布斯一直在我心里是一位非常偉大的名人，從我們小學(xué)六年級(jí)的英語(yǔ)課本里初識(shí)他，我一直認(rèn)為在他的身上，一定有值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神。
看完這本書(shū)之后，我對(duì)喬布斯有了新的認(rèn)知，而且與往前完全是翻天覆地的變化。感謝黃老師讓我看清了真相。在書(shū)中，喬布斯的性格和行為并不好，可以說(shuō)是我非常討厭的一種人。他脾氣非常暴躁，可能因?yàn)樽约菏抢习宓年P(guān)系，他總是肆無(wú)忌憚地在辦公室里謾罵他人，不顧旁人，不顧時(shí)間，很多員工都不欣賞喬布斯，他既不尊重他人，也沒(méi)有大局意識(shí)，總是認(rèn)為自己的想法是對(duì)的。在蘋果2出售之前，喬布斯對(duì)它進(jìn)行了五十多次的修改。喬布斯有一點(diǎn)我非常鄙視他（雖然可能沒(méi)有資格說(shuō)）就是：當(dāng)別人辛辛苦苦寫好方案時(shí)，他大多數(shù)都會(huì)不喜歡，就直接罵，說(shuō)別人寫的不如狗屎等等。
如果別人寫的方案他喜歡的話，過(guò)幾天，他就四處傳散，搞得好像是他想出來(lái)的一樣。第二，喬布斯很“冷血”，盡管他十分殘酷，但在他身邊，還是有兩三個(gè)優(yōu)秀的助手和朋友，每當(dāng)喬布斯情緒不好時(shí)，總有人陪伴他，可喬布斯并沒(méi)有在意太多，反而他的種種行為還讓他的朋友失望傷心，只會(huì)在意自己的想法和感覺(jué)。在書(shū)里提到過(guò)，喬布斯的妻子看過(guò)一本書(shū)，名叫《自戀癖社交困難癥》，里面提到的情況與喬布斯近乎一樣！
也許，正因?yàn)樗钠獾娜似?，注定了之后“蘋果公司底層革命”的勝利，全部的員工幾乎一致同意讓喬布斯放棄蘋果管理權(quán)，看到這時(shí)，我簡(jiǎn)直嚇壞了，這非同一般的認(rèn)可率讓人出乎意料，這也是我最喜歡的片段，看著讓人緊張有歡喜，假如我是員工，如果一個(gè)兇狠無(wú)理、高傲自大的老板下臺(tái)了，誰(shuí)不高興？看著書(shū)中喬布斯氣急敗壞的囧態(tài)，我好像有點(diǎn)壞壞的笑。這或許是他改過(guò)自新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我想。然而，他——并沒(méi)有。
有太多的感想來(lái)不及揮筆而下，合上雙眼，喬布斯的種種忐忑的經(jīng)歷讓人回味。我知道，有時(shí)候即使有很大的成就，人品也還是要有的。
林徽因傳讀書(shū)心得篇四
喬布斯是一個(gè)對(duì)我有巨大影響的人，在看他的傳記之前對(duì)他的認(rèn)識(shí)只是從網(wǎng)絡(luò)以及媒體的宣傳中得來(lái)的，是一個(gè)神一般的人，而在我看完他的傳記后我看到了一個(gè)完整的“人”，一個(gè)完整的喬布斯，他和我們一樣，有著優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
我想，我對(duì)他如此的敬仰有幾方面原因：我通過(guò)蘋果的產(chǎn)品認(rèn)識(shí)了他，又通過(guò)他重新認(rèn)識(shí)了蘋果，讓我對(duì)他和蘋果有了情感的聯(lián)系，同時(shí)，他和我是同一個(gè)星座，情緒化的雙魚(yú)，我想我在他身上看到我自己的很多本性--敏感、控制欲、情緒化，雖然沒(méi)有他那么激烈的表現(xiàn)，甚至因?yàn)樗屛腋嘈帕酥庇X(jué)。
在高中，我的班主任讓我相信主觀意志的力量，喬布斯讓我堅(jiān)定了這個(gè)觀念，可能因?yàn)槲易约簭男牡拙陀憛拸?fù)雜的東西，相信自己的感覺(jué)。追隨真心去生活吧！
他的成功沒(méi)人可以復(fù)制，任何人的成功都無(wú)法復(fù)制，正如他所說(shuō)的，我們今天所做的一切在以后會(huì)串聯(lián)在一起，組成我們?nèi)松能壽E，但是我們今天不知道這些點(diǎn)會(huì)以怎樣的方式串聯(lián)，我們可以做的就是用自己僅有的一點(diǎn)天分去表達(dá)自己深層的感受，然后留下一點(diǎn)印記。他讓我重新去思考認(rèn)識(shí)自己的重要性，前幾天我問(wèn)黃老師“我現(xiàn)在想找一個(gè)目標(biāo)去努力，不然會(huì)失去方向”黃老師說(shuō)“打好基礎(chǔ)，了解各種知識(shí)，就是你現(xiàn)在的目標(biāo)，你現(xiàn)在是在象牙塔頂端打開(kāi)天窗的過(guò)程?！蔽乙眠@句話時(shí)刻地提醒自己，避免浮躁的心情“stayhungry，stayfoolish”。用初學(xué)者的心去接受一切知識(shí)。
還有一點(diǎn)在我看完后希望貫穿在接下來(lái)的生活中的是“專注”，專注于我所做的事情，摒除一切的干擾，禪學(xué)中說(shuō)要摒除“二元性”思維，只活在當(dāng)下，不是以前也不是以后。這需要我不斷的叮囑自己，用喬布斯的話“過(guò)程即使獎(jiǎng)勵(lì)”。
在他身上我看到了一種“殘酷的誠(chéng)實(shí)”，雖然我對(duì)這個(gè)不完全贊同，但是值得我學(xué)習(xí)的是對(duì)正確的事情的執(zhí)著，為了堅(jiān)持正確，不惜去得罪一部分人，這很難完全做到，但我會(huì)經(jīng)常提醒自己。有時(shí)候正確的放棄也是一種堅(jiān)持，前提是知道自己想要什么。要時(shí)常反省自己，如果今天我不再擁有現(xiàn)在所有的外在因素，我自己本身還剩下什么，這就是我要堅(jiān)持一生的東西，我的本性或者說(shuō)天賦。
在我讀到最后的時(shí)候，我可以感受到他在生命的最后時(shí)候有多么渴望能夠繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己的許多想法，我甚至有流淚的沖動(dòng)，因?yàn)槲腋杏X(jué)到了那種對(duì)生命的無(wú)奈，或許誰(shuí)都不能在離開(kāi)世界的時(shí)候不留下任何遺憾，也許就等著我們?cè)谙螺呑尤ネ瓿伞?/p>
我想，即使在多年以后我依然會(huì)記得喬布斯，以及他對(duì)我的影響。
林徽因傳讀書(shū)心得篇五
今年暑假，我閱讀了由美國(guó)作家沃爾特撰寫、中信出版社出版的《史蒂夫喬布斯傳》。史蒂夫喬布斯有如過(guò)山車般精彩的人生和熾熱激越的性格成就了一個(gè)傳奇，至今仍為人們津津樂(lè)道。喜愛(ài)科技與創(chuàng)新的我一直都對(duì)他不平凡的人生充滿著好奇。
史蒂夫喬布斯是一個(gè)追求完美、極具創(chuàng)造力的企業(yè)領(lǐng)袖，他永無(wú)止境、誓不罷休的鉆研精神使個(gè)人電腦、動(dòng)畫電影、音樂(lè)、移動(dòng)電話、平板電腦以及數(shù)字出版等6大產(chǎn)業(yè)發(fā)生了顛覆性變革。由此可見(jiàn)，他是一個(gè)真正的偉人，一個(gè)正如他說(shuō)所的“可以改變世界”的偉人。
作為創(chuàng)造力與想象力的終極偶像，喬布斯獨(dú)樹(shù)一幟。他明白，在21世紀(jì)創(chuàng)造價(jià)值的最佳方式就是將創(chuàng)造力與技術(shù)相結(jié)合，因此，他成立了一家公司，融會(huì)了源源不斷的想象力與非凡的技術(shù)成果。這家公司，是他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的場(chǎng)所。
書(shū)中提到，談及與他共事過(guò)的人以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，他直言不諱，甚至尖酸刻?。煌瑯?，他的朋友、敵人，還有同事在訪談的過(guò)程中也描述了一個(gè)前所未有的、毫不修飾的真實(shí)的喬布斯。因而，在這本書(shū)里，他的激情、能量、才華、完美主義、藝術(shù)修養(yǎng)都令我一覽無(wú)余。
從書(shū)中也能看到他的個(gè)性經(jīng)常讓周圍的人憤怒和絕望，但他所創(chuàng)造的產(chǎn)品又與這種個(gè)性息息相關(guān)，不可分割，正如蘋果的軟件與硬件一樣。這種極端的性格顯然與比爾蓋茨截然不同，比爾蓋茨要理性和溫和一些。
他的故事既具有啟發(fā)意義，又發(fā)人深省，充滿了關(guān)于創(chuàng)新、個(gè)性、領(lǐng)導(dǎo)力以及價(jià)值觀的教益，使我受益匪淺。
林徽因傳讀書(shū)心得篇六
————《金薔薇》
在天文學(xué)中，兩顆軌道交織的星體會(huì)因?yàn)橄嗷ビ绊懚纬傻碾p星體系。而比爾·蓋茨和史蒂夫·喬布斯就是個(gè)人電腦領(lǐng)域的“雙星體系”，他們同時(shí)爆發(fā)出了屬于這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。
喬布斯有著直覺(jué)和浪漫，以一種無(wú)法抗拒的人格魅力一次又一次征服現(xiàn)實(shí)，掀起數(shù)個(gè)領(lǐng)域的新浪潮。
喬布斯之所以能創(chuàng)造出如mac這些高品質(zhì)產(chǎn)品，是因?yàn)樗幸环N對(duì)完美的追求，總是要“確保即使是隱藏的部分也要做得很漂亮”。他曾要求連深藏在mac內(nèi)部的電路板都要符合美學(xué)。
這份工藝的激情，他是這么解釋的：“如果你是一個(gè)木匠，你要做一個(gè)漂亮的衣柜，你不會(huì)用膠合板做背板，雖然這一塊是靠著墻的，沒(méi)人會(huì)看見(jiàn)。
……如果你想晚上睡得安穩(wěn)的話，就要保證外觀和質(zhì)量都足夠好。”
喬布斯追求完美，就像《月亮與六便士》中思特里蘭德對(duì)藝術(shù)的赤忱一樣：有著盲信者的直截了當(dāng)和使徒的狂熱不羈。
這不由讓人想起g20峰會(huì)中，徐堯林團(tuán)隊(duì)為了保證手工瓷器的高品質(zhì)，只要有一點(diǎn)瑕疵，就要砸了重?zé)?/p>
無(wú)論是喬布斯還是和喬布斯一樣不懈追求完美的匠人，他們都堅(jiān)信：一個(gè)好的產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)和一件傳世的藝術(shù)品一樣，從外到內(nèi)，從形式到內(nèi)涵，都應(yīng)該完美；當(dāng)它展現(xiàn)在世人的面前時(shí)，不只是專家，即便是路過(guò)者都會(huì)驚艷。
每一位匠人的頭腦里都居住著一位他私人的批評(píng)家。這些批評(píng)家往往從創(chuàng)作的開(kāi)始到結(jié)束，一次又一次地審視著成形的或是未成形作品，同時(shí)一刻不停地責(zé)備著。
匠人們?nèi)套⊥鈬澜绲某聊托撵`世界的喧囂，把全部的精力與熱情投入到每一次的創(chuàng)作與修改。千錘百煉，只為離心目中的完美靠近一些些，再靠近一些些。
許多時(shí)候，我們會(huì)面臨妥協(xié)與堅(jiān)守的選擇：是為了保全利益而縮手不為，還是為了追求完美而作出犧牲？剎那間，我們或許無(wú)法定奪。
但當(dāng)我們把眼光從外界拉回，直視自己那顆最初懷揣著夢(mèng)想的心時(shí)，答案，自然就有了。追求自己心目中的那份完美吧，縱使舊徑上滿是荊棘，一路月光更使人歡愉。
林徽因傳讀書(shū)心得篇七
前幾天讀了《源氏物語(yǔ)》，覺(jué)得不是很懂。起初讀到銅壺那一章時(shí)，心里想這個(gè)可能講的會(huì)是和中國(guó)的宮斗劇一樣。后來(lái)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己錯(cuò)了，一直都認(rèn)為日本的文化和我們中國(guó)的文化差不多應(yīng)該讀起來(lái)容易一點(diǎn)，于是就去試著了解了這本書(shū)?！对词衔镎Z(yǔ)》是世界文學(xué)史上最早的一部長(zhǎng)篇寫實(shí)小說(shuō)，作品流露出明顯的現(xiàn)實(shí)主義傾向，被認(rèn)為代表了日本古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最高峰，給后世作家的創(chuàng)作帶給了藝術(shù)典范。《源氏物語(yǔ)》是一部讓日本民族整整驕傲了十個(gè)世紀(jì)的著作。川端康成在接受諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)所做演講時(shí)曾指出《源氏物語(yǔ)》是日本小說(shuō)創(chuàng)作的最巔峰，他自己也不能與其相比較。當(dāng)然這是自謙的的說(shuō)法。但是這數(shù)千年來(lái)《源氏物語(yǔ)》確實(shí)影響著日本的發(fā)展，至今，仍無(wú)人能超過(guò)這部作品。
日本是個(gè)充滿矛盾的國(guó)家，歧視女性的傳統(tǒng)大行其道?！对词衔镎Z(yǔ)》出自女性之手，自然而然的就少不了很多細(xì)膩的情感，錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系。與之有異曲同工之妙的作品中國(guó)也有一部《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》是出自曹雪芹之手，也同樣有些復(fù)雜的人物關(guān)系。
《源氏物語(yǔ)》主要講述了平安時(shí)代里日本貴族的生活。以光源氏的故事為核心，帶出了眾多與之關(guān)系曖昧的女性。葵姬是他的正室，出身高貴，氣質(zhì)冷淡。光源氏冷淡她陸續(xù)有了藤壺、紫姬、明石姬等多位心愛(ài)的女子。相繼和光源氏親近的女子還包括攏月夜、夕顏、六條御息所等數(shù)十位貴族女性。
《源氏物語(yǔ)》中的“光源氏”一生擁有許多女人，一經(jīng)和他有了或長(zhǎng)或短的關(guān)系，他都會(huì)供她們生活之需，多方關(guān)照她們的生活。但他的最愛(ài)卻是藤壺女御，她既是他的繼母又是他的初戀“情人”?！肮庠词稀钡纳竿馗略谒陜H3歲時(shí)就在周圍女人的妒忌聲中憂郁病逝，其父桐壺天皇又娶了與桐壺更衣容貌酷似的藤壺女御。自此“光源氏”便把對(duì)母親的一腔思念和愛(ài)轉(zhuǎn)移到了這位繼母身上。他的父親念他自小缺少母愛(ài)，囑咐藤壺女御多多親近他。不想，這一對(duì)美麗絕倫的非親生的母子之間在日常的耳鬢廝磨中產(chǎn)生了不應(yīng)有的感情，發(fā)生了亂倫的事情，竟然還懷上了孩子。藤壺女御貴為“后妃”本應(yīng)儀態(tài)萬(wàn)方，母儀天下，一時(shí)的沖動(dòng)釀下了如此大禍，心理的壓力可想而知，她懷著對(duì)天皇的愧疚之心，又為肚子里的小皇子的前途命運(yùn)擔(dān)憂，日夜害怕事情敗露大禍臨頭，只得硬起心腸，割舍愛(ài)情，斷然拒絕“光源氏”日后的求歡，毅然決然疏遠(yuǎn)了“光源氏”。
而“光源氏”對(duì)異性的愛(ài)慕和幻想是被這位繼母喚醒的，他始終無(wú)法將愛(ài)轉(zhuǎn)移到同樣高貴而美麗的妻子“葵姬”身上，只因桐壺天皇的一句“童發(fā)已承親手束，合歡雙帶結(jié)成無(wú)”和左大臣的“合歡朱絲綰同心，只愿深紅永不消”就結(jié)成了這門看起來(lái)門當(dāng)戶的姻緣，但婚姻的紅線并不能將這對(duì)美麗的人兒拴在一起，身份高貴的“葵姬”又放不下“架子”撒嬌撒癡承歡自己的男人，“葵姬”只得像一朵寂寞的鮮花悄悄地枯萎，最后凋謝了。
紫兒應(yīng)該可稱是光源氏生命中最重要的女子了。她雖非光源氏的原配，但她從幼年起就與源氏相伴，由源氏親自教養(yǎng)成人。紫姬從10歲就被“光源氏”收養(yǎng)，由他親自調(diào)教，使之逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)容貌美麗，性情溫婉，涵養(yǎng)深厚，心地善良，心胸寬廣的完美女性。紫姬，可以說(shuō)是一個(gè)集美麗、才華、賢德于一身了，然而，就是這么一個(gè)源氏親手“打造”出來(lái)的復(fù)制品，也還是離源氏以藤壺女御為原型幻想出來(lái)的完美女性形象也還是有距離?？梢哉f(shuō)，源氏對(duì)于她的撫育有點(diǎn)類似于今曰十分流行的戀愛(ài)養(yǎng)成游戲，完全按照自己心中所向往的理想伴侶的形象來(lái)培育紫兒，而紫兒在他的精心教養(yǎng)下也確實(shí)在品格、儀態(tài)、才貌上超出了源氏身邊的其他女子，并在源氏的正妻葵姬死后成為了源氏的嫡夫人，與源氏相伴直至終老。她看似尊榮無(wú)比，幸福美滿。雖然源氏情人無(wú)數(shù)，風(fēng)流成性但始終把她放在第一位，給予她，他的其他情人從未擁有過(guò)的地位以及長(zhǎng)久的感情，甚至在她死后了卻塵緣，皈依佛門。然而，她真的幸福嗎?我想紫姬本人是很難就這個(gè)問(wèn)題作出客觀回答的。她或許會(huì)很輕易地說(shuō)自己很幸福，但作為源氏一手撫育成人的情人，她的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)情觀都是按照源氏的想法建立的，所以她可能永遠(yuǎn)不會(huì)明白自己真正想得到的幸福是什么，因而，她所謂的幸福，并不是她的幸福，而是——他的。
林徽因傳讀書(shū)心得篇八
在國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)如火如荼的今天，在所有偉大的硅谷創(chuàng)業(yè)英雄里，喬布斯是我們無(wú)法繞過(guò)的一顆最閃亮的明星。下面是小編整理的關(guān)于《史蒂夫·喬布斯傳》的
讀后感
，歡迎閱讀。很厚的一本書(shū)，看了好久，內(nèi)容很多，又有點(diǎn)零碎，所以看完之后留在腦海里的內(nèi)容有點(diǎn)亂，但是，對(duì)一個(gè)個(gè)性如此鮮明的人的敬佩之感一直都很深刻，他對(duì)自己是生命如此負(fù)責(zé)。
他的現(xiàn)實(shí)扭曲立場(chǎng)，如此強(qiáng)大的氣場(chǎng)，雖然很多人很不解，但是事實(shí)證明，他的這種強(qiáng)大氣場(chǎng)，讓別人做到了這些人認(rèn)為不可能做到的事情。我覺(jué)得這其實(shí)是一種不屈服精神的極致體現(xiàn)。
書(shū)中最后部分描寫了喬布斯對(duì)微軟的一些認(rèn)識(shí)，我很認(rèn)同：“要抨擊微軟很容易。他們顯然已經(jīng)喪失了統(tǒng)治地位。他們已經(jīng)變得基本上無(wú)關(guān)緊要。但是我欣賞他們所做的，也了解那有多么困難。他們很擅長(zhǎng)商業(yè)方面的事務(wù)。他們?cè)诋a(chǎn)品方面從未有過(guò)應(yīng)有的野心。比爾喜歡把自己說(shuō)成是做產(chǎn)品的人，但他真的不是。他是個(gè)商人。贏得業(yè)務(wù)比做出偉大的產(chǎn)品更重要。他最后成了最富有的人，如果那時(shí)他的目標(biāo)，他實(shí)現(xiàn)了。但那從來(lái)都不是我的目標(biāo)，而且我懷疑，那最終是否是他的目標(biāo)。因?yàn)樗鶆?chuàng)建的公司，我很欣賞他——它很出色——我也喜歡跟他合作。他很聰明，實(shí)際上也很有幽默感。但是微軟的基因里從來(lái)都沒(méi)有人問(wèn)精神和藝術(shù)氣質(zhì)。即使當(dāng)他們看到mac以后，他們都模仿不好。他們完全沒(méi)搞懂它是怎么回事兒。”他的認(rèn)識(shí)很深刻，微軟追求利潤(rùn)，他在創(chuàng)造產(chǎn)品，改變世界的產(chǎn)品。
書(shū)最后還提到當(dāng)妻子告訴他奧巴馬想見(jiàn)他時(shí)，他說(shuō)他不想去，進(jìn)一步極致體現(xiàn)了他的個(gè)性。
很少敬佩一個(gè)人，我敬佩他，一個(gè)改變世界的人。如果他還活著，他一定會(huì)把科技和藝術(shù)還有理念運(yùn)用到極致。
書(shū)非借而不能讀也。自公司開(kāi)展讀書(shū)會(huì)活動(dòng)以來(lái)，在工作之余我在公司qq群和論壇里蹭讀了不少好書(shū)，唯《喬布斯傳》給我留下了深刻的印象。讀這本書(shū)令我感受最深的不是他在這個(gè)行業(yè)如何偉大如何不可復(fù)制，因?yàn)檫@些都將會(huì)是歷史，不可超越的，而是他言傳身教給我們的在工作之外也要重視親情，卻是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)膜拜的。
在書(shū)中我了解到喬布斯十分注重親情，在離開(kāi)蘋果以后，他在家庭中是既一個(gè)好父親、好哥哥同時(shí)也是個(gè)好兒子。喬布斯在20xx年斯坦福大學(xué)的畢業(yè)典禮上發(fā)表演講時(shí)說(shuō)：“死亡簡(jiǎn)直就是生命中最好的發(fā)明，它可以促成生命的變化。”他說(shuō)，死亡的好處在于，可以使你避免將生命浪費(fèi)在他人的選擇中。
從書(shū)中我了解到在他生命的最后幾周，他最擔(dān)心的就是那些依賴他的人：蘋果員工、他的四個(gè)孩子和他的妻子。忙碌的人們，停停匆忙的腳步，去關(guān)心一下自己的至親和朋友們吧!非常感謝公司能給我這個(gè)來(lái)荊州工作的機(jī)會(huì)，讓我承接起這邊的think服務(wù)站及yum的部分工作，雖然工作非常的忙碌和辛苦，但在這種情況下，我還是把老婆和剛過(guò)一歲的女兒接到了荊州，我想盡到一個(gè)丈夫特別是一個(gè)父親的責(zé)任。
即使是壓力很大，但對(duì)我來(lái)說(shuō)更是一種激勵(lì)，每天拖著疲憊的身體回到家里，但是看到老婆把家里收拾的干凈整潔和女兒可愛(ài)的笑臉，所有的疲憊辛勞和煩惱立刻就煙消云散了，我想，這才是真正的幸福!
終于看完了這本書(shū)，感慨萬(wàn)千。
回想那段崢嶸歲月，我們也曾經(jīng)想過(guò)將mp3和手機(jī)結(jié)合，也設(shè)想過(guò)電子書(shū)，平板電腦，但是，無(wú)數(shù)的想法，只是停留在嘴上和討論中。
然而喬布斯的蘋果，把這些想法變成了現(xiàn)實(shí)。當(dāng)一款款精品出現(xiàn)的時(shí)候，任何人都會(huì)贊嘆其精致和完美。
喬布斯是一貫固執(zhí)的杰出藝術(shù)家，他不希望看到自己創(chuàng)造的東西被二流的程序員給糟蹋了。這一理念造就了偉大的產(chǎn)品，但這并不總是占領(lǐng)市場(chǎng)的最佳戰(zhàn)略。失去了喬布斯的蘋果，會(huì)怎樣?其實(shí)和喬布斯同一時(shí)代，有著無(wú)數(shù)其他創(chuàng)業(yè)者，雖然最終大多被人遺忘，但沒(méi)有他們的存在，也就不可能有蘋果的成功。
如果喬布斯能夠多活20xx年，能夠給我們帶來(lái)多少新的驚喜?
l說(shuō)，他是把人們正好想要的東西變成現(xiàn)實(shí)，在我看來(lái)，不僅僅如此，他是做到了極致，把藝術(shù)和技術(shù)完美結(jié)合。
“活著就是為了改變世界，難道還有其他原因嗎?”
——史蒂夫·喬布斯
《喬布斯傳》封面上那個(gè)戴著無(wú)框圓鏡片眼鏡，滿臉胡渣分明的喬布斯，我笑了笑，當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā)，如今卻是瘦骨嶙峋。這都是由于他所患的癌癥。
本書(shū)作者通過(guò)喬布斯本人及家人、朋友甚至是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手提供的資料完成了這本書(shū)，從各個(gè)角度呈現(xiàn)給我們各個(gè)時(shí)期，各種事件親歷者的敘述及看法，力圖還原真實(shí)，有贊有罵，可以看到其天才的一面，也可以看到其不受歡迎的一面，避免一般傳記的唱贊歌的形式，力圖客觀真實(shí)。講述了喬布斯光芒四射而又短暫的一生，并且客觀的評(píng)價(jià)了喬布斯，呈獻(xiàn)給讀者一個(gè)真正的喬布斯。
喬布斯從小被收養(yǎng)，親生父母因?yàn)樯甘菙⒗麃喌哪滤沽?，生母的父親不同意其生母與生父結(jié)婚不得不讓他被收養(yǎng)。我想也許這也是促使他對(duì)宗教的研究的因素之一吧。也許他一直在想他的外祖父為什么要不容許他的生母嫁給異教徒，即使要付出外孫要被收養(yǎng)的代價(jià)也不改變。從小就表現(xiàn)的桀驁不馴，13歲就十分的有自己的獨(dú)立思想，宣布再也不想崇敬上帝，再也不去教堂，但他卻花好幾年的時(shí)間研究并嘗試實(shí)踐佛教禪宗的教義。19歲的他去了印度進(jìn)行一次精神之旅，呆了7個(gè)月，回來(lái)后通過(guò)各種途徑追求精神啟蒙，早上和晚上他會(huì)冥想及禪修，其余時(shí)間去斯坦福大學(xué)旁聽(tīng)物理學(xué)及工程學(xué)的課程。
讀喬布斯的傳記，你會(huì)發(fā)現(xiàn)喬布斯的成功也并不是一帆風(fēng)順的，他經(jīng)歷的坎坷，比你我只會(huì)多不會(huì)少，但與一般人不同的是，他毫不畏懼，在內(nèi)心深處的理想引領(lǐng)下，堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成生命的最后一天來(lái)戰(zhàn)斗，最終成就了非凡的蘋果。喬布斯是蘋果的靈魂人物，他的獨(dú)特人格魅力也融入到蘋果公司的角落。他極具說(shuō)服力，敢于冒險(xiǎn)，相信直覺(jué)，同時(shí)又不空等，積極去尋找機(jī)會(huì)和創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)想法的可能。一切以行動(dòng)說(shuō)話，打造屬于自己的現(xiàn)實(shí)。
這也給我了很多的啟示：
一、 執(zhí)著的信念和堅(jiān)定的信仰
這里所說(shuō)的信仰，并非關(guān)于宗教和哲學(xué)。而是個(gè)人的精神探求和行為準(zhǔn)則。就是一個(gè)人的思想。喬布斯念大學(xué)時(shí)，接觸到了禪學(xué)，這進(jìn)一步改變了他的人生。是他成為一個(gè)素食主義者。書(shū)上講，他幾乎每周都去練禪，老師是一個(gè)日本人。(禪，本是一個(gè)中國(guó)的國(guó)粹，卻被日本人保留并發(fā)揚(yáng)，這又是一部文章可寫的東西)禪，講究拋棄一切邏輯思維，進(jìn)入一個(gè)生命自悟的狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)直覺(jué)。)這正是喬布斯的特點(diǎn)之一：listen to your inner voice。
特殊的領(lǐng)養(yǎng)兒身份，造就了喬布斯獨(dú)特的人生思想;少年時(shí)的印度之行，以及后來(lái)的的禪學(xué)熱愛(ài)。這些都給予了他一種我們所無(wú)法理解的思想性格，就像某種信仰一樣堅(jiān)定。
二、不懼怕失敗
不斷的嘗試和努力，永遠(yuǎn)不放棄內(nèi)心的追求，這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開(kāi)自己親手創(chuàng)辦的蘋果，那年他剛30歲，，這種打擊幾乎放在任何一個(gè)人身上都是毀滅性的。但是，他沒(méi)有從此沉淪下去，他重新振作起來(lái)，創(chuàng)辦了next公司，后面又收購(gòu)了皮克斯。雖然next公司時(shí)浮時(shí)沉，沒(méi)有多大起色，但皮克斯公司卻開(kāi)創(chuàng)了數(shù)字動(dòng)畫電影的輝煌。后來(lái)next公司被蘋果收購(gòu)后，他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復(fù)興的神話。他熱愛(ài)創(chuàng)新更有著常人不能比的激情和創(chuàng)造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當(dāng)他被診斷為胰腺癌，并被告知只有幾周生命時(shí)，他卻說(shuō)沒(méi)有什么比垂死更能讓人集中精神。20xx年他在斯坦福大學(xué)的演講時(shí)說(shuō)： 沒(méi)有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過(guò)死去那個(gè)地方。但是，死亡是我們共同的終點(diǎn)。沒(méi)有人逃得過(guò)。 你的時(shí)間是有限的，所以不要浪費(fèi)在過(guò)別人的生活上。不要受困于教條，也就是按照別人思考的結(jié)果生活。不要讓他人的意見(jiàn)淹沒(méi)你內(nèi)心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺(jué)。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的?！彼f(shuō)的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅(jiān)持內(nèi)心的聲音和直覺(jué)并為之不懈奮斗。
三、讓身邊的人更優(yōu)秀，與他們共同打造一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)，這樣自己想做的事情才會(huì)實(shí)現(xiàn)。
不管他承不承認(rèn)，喬布斯不是什么都會(huì)的。沒(méi)錯(cuò)，他可以對(duì)每個(gè)產(chǎn)品每個(gè)廣告活動(dòng)施加巨大的影響，但他也知道，世界有些人的技能是他無(wú)法企及的。喬布斯 早期和steve wozniak的搭檔就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。和wozniak搭檔而獲得了早期的成功，給喬布斯未來(lái)和別人的通力協(xié)作提供了模板。
通常情況下，公司和經(jīng)理會(huì)滿足于水平一般的員工。而喬布斯重視人才，并認(rèn)定在一家全是a級(jí)員工的公司里，任何矛盾摩擦都可以被出色的成果所抵消。他可能是正確的。
這是喬布斯的經(jīng)驗(yàn)之談，也是當(dāng)代管理者最值得注重的地方，。眾人是柴火焰高，但每個(gè)人拾起的柴火質(zhì)量各不相同，所以又要有人拾柴又要保障柴的質(zhì)量。放在團(tuán)隊(duì)里，我們就一定要去培養(yǎng)精英，這樣一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)才會(huì)有卓越的成績(jī)。所以無(wú)論是團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者還是隊(duì)員在自我發(fā)展的同時(shí)更要注重隊(duì)友的進(jìn)步，去共同打造完美的a級(jí)團(tuán)隊(duì)。
生命有時(shí)會(huì)給你迎頭痛擊，但絕不要失去信念。生活也永遠(yuǎn)會(huì)有我們完全無(wú)法預(yù)料的東西，堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成是自己生命的最后一天來(lái)戰(zhàn)斗，喬布斯一個(gè)傳奇的人物，無(wú)論從大的industry view,還是直接的consumer experience上來(lái)說(shuō)，當(dāng)今時(shí)代，最偉大的商業(yè)領(lǐng)袖，非喬布斯莫屬 。讓我們堅(jiān)定我們的信心，在喬布斯精神的指引下去創(chuàng)造自己的傳奇!
有人說(shuō)，有3個(gè)蘋果改變了世界，第一個(gè)誘惑了夏娃，第二個(gè)砸醒了牛頓，而第三個(gè)則在喬布斯的掌控之中。喬布斯，一個(gè)大家都熟悉的名字，他是蘋果公司的前任總裁，他帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)使個(gè)人電腦、動(dòng)畫電影、音樂(lè)、移動(dòng)電話、平板電腦和數(shù)字出版這6大產(chǎn)業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化。
雙休日，我讀完了美國(guó)作家沃爾特·艾薩克森寫的《史蒂夫·喬布斯傳》。這本書(shū)主要講了喬布斯過(guò)山車般跌宕起伏的精彩人生。剛剛大學(xué)畢業(yè)的喬布斯就與同學(xué)們創(chuàng)辦了蘋果公司，并制造出apple 2與麥金塔這兩臺(tái)電腦，受到大眾的喜愛(ài)。之后，喬布斯因他古怪的性格被逐出了蘋果公司。但充滿了雄心壯志，一心想改變世界的他并沒(méi)有停住追趕夢(mèng)想的步伐，在他被蘋果公司逐出門外的時(shí)光里，他又創(chuàng)辦了next電腦公司和皮克斯影像公司。不久，喬布斯又回到了蘋果公司。從此，蘋果公司在喬布斯地帶領(lǐng)下東山再起。不幸的是，20xx年5月10日，喬布斯因癌癥去世，享年56歲。
“活著，就是為了改變世界。”這是喬布斯畢生的夢(mèng)想。他說(shuō)到了，也做到了。他用一只凝聚著科技與智慧的蘋果改變了世界，給人們帶來(lái)了便利。
林徽因傳讀書(shū)心得篇九
————《金薔薇》
在天文學(xué)中，兩顆軌道交織的星體會(huì)因?yàn)橄嗷ビ绊懚纬傻碾p星體系。而比爾·蓋茨和史蒂夫·喬布斯就是個(gè)人電腦領(lǐng)域的“雙星體系”，他們同時(shí)爆發(fā)出了屬于這個(gè)時(shí)代的比較強(qiáng)音。
喬布斯有著直覺(jué)和浪漫，以一種無(wú)法抗拒的人格魅力一次又一次征服現(xiàn)實(shí)，掀起數(shù)個(gè)領(lǐng)域的新浪潮。
喬布斯之所以能創(chuàng)造出如mac這些高品質(zhì)產(chǎn)品，是因?yàn)樗幸环N對(duì)好的追求，總是要“即使是隱藏的部分也要做得很漂亮”。他曾要求連深藏在mac內(nèi)部的電路板都要符合美學(xué)。
這份工藝的激情，他是這么解釋的：“如果你是一個(gè)木匠，你要做一個(gè)漂亮的衣柜，你不會(huì)用膠合板做背板，雖然這一塊是靠著墻的，沒(méi)人會(huì)看見(jiàn)。
……如果你想晚上睡得安穩(wěn)的話，就要外觀和質(zhì)量都足夠好。”
喬布斯追求，就像《月亮與六便士》中思特里蘭德對(duì)藝術(shù)的赤忱一樣：有著盲信者的直截了當(dāng)和使徒的狂熱不羈。
這不由讓人想起g20峰會(huì)中，徐堯林團(tuán)隊(duì)為了手工瓷器的高品質(zhì)，只要有一點(diǎn)瑕疵，就要砸了重?zé)?/p>
無(wú)論是喬布斯還是和喬布斯一樣不懈追求好的匠人，他們都堅(jiān)信：一個(gè)好的產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)和一件傳世的藝術(shù)品一樣，從外到內(nèi)，從形式到內(nèi)涵，都應(yīng)該；當(dāng)它展現(xiàn)在世人的面前時(shí)，不只是老師，即便是路過(guò)者都會(huì)驚艷。
每一位匠人的頭腦里都居住著一位他私人的批評(píng)家。這些批評(píng)家往往從創(chuàng)作的開(kāi)始到結(jié)束，一次又一次地審視著成形的或是未成形作品，同時(shí)一刻不停地責(zé)備著。
匠人們?nèi)套⊥鈬澜绲某聊托撵`世界的喧囂，把全部的精力與熱情投入到每一次的創(chuàng)作與修改。千錘百煉，只為離心目中的靠近一些些，再靠近一些些。
許多時(shí)候，我們會(huì)面臨妥協(xié)與堅(jiān)守的選擇：是為了保全利益而縮手不為，還是為了追求而作出犧牲？剎那間，我們或許無(wú)法定奪。
但當(dāng)我們把眼光從外界拉回，直視自己那顆比較初懷揣著夢(mèng)想的心時(shí)，答案，自然就有了。追求自己心目中的那份吧，縱使舊徑上滿是荊棘，一路月光更使人歡愉。
林徽因傳讀書(shū)心得篇十
還記得小學(xué)里，我們最喜歡上的就是信息課了。因?yàn)樾畔⒄n可以在電腦上玩游戲，那時(shí)我最喜歡的游戲是駕駛一艘船往海里丟魚(yú)雷炸潛艇。對(duì)于年幼的我來(lái)說(shuō)，夢(mèng)寐以求的便是擁有屬于自己的電腦。如今電腦和手機(jī)走進(jìn)千家萬(wàn)戶，已經(jīng)成為我們生活中必需品。生活在信息時(shí)代的我們，是真正的新新人類了。而談到如今迅速發(fā)展的電子科技，必然要說(shuō)道硅谷，而說(shuō)到硅谷，必然繞不開(kāi)一個(gè)天才般的人物，他便是喬布斯。
喬布斯和達(dá)芬奇一樣，是私生子。他被一位藍(lán)領(lǐng)工人兼機(jī)械師領(lǐng)養(yǎng)，養(yǎng)父母非常重視他的培養(yǎng)。在喬布斯小的時(shí)候，母親是全職主婦在家陪伴他，而父親則不同于一般的上班族，在空閑的時(shí)候非常注意喬布斯的成長(zhǎng)。他會(huì)和喬布斯一起制作一些東西，在喬布斯對(duì)電子產(chǎn)品感興趣后，他會(huì)帶一些電子物件給喬布斯拆解組裝。同時(shí)，養(yǎng)父對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度也深深感染了喬布斯，使得他日后成為了一名完美主義者。一次，養(yǎng)父正在做床柜時(shí)對(duì)他說(shuō)，哪怕床柜背面的木板靠著墻壁沒(méi)人看見(jiàn)，優(yōu)秀的匠人也要用好的木頭作為背面木板，因?yàn)榧词箘e人不知道，制作床柜的人清楚，如果因?yàn)閯e人看不見(jiàn)就粗制濫造的話，晚上是睡不著覺(jué)的。成年后的喬布斯也貫徹了這一理念，即使電腦里的線路板沒(méi)有人看見(jiàn)，他也要將線路板設(shè)計(jì)得符合美觀。
然而就是這么溫柔善良的養(yǎng)父母養(yǎng)育出來(lái)的喬布斯，并是一個(gè)社會(huì)人。少年時(shí)期種種叛逆行為暫且不說(shuō)，等到了喬布斯創(chuàng)立了蘋果公司后。他不管是手下的職員，或是共事的合伙人，或是供應(yīng)商。凡是達(dá)不到他的要求，他就會(huì)加以嘲諷和怒罵?！斑@是一坨狗屎。”“這是完美的藝術(shù)品。”這兩句話就是他評(píng)判一切事物的標(biāo)準(zhǔn)，非黑即白。甚至對(duì)于家人和朋友，他也常常會(huì)無(wú)視和漠視。他無(wú)法容忍庸才，無(wú)法容忍那些不求上進(jìn)的人。他對(duì)于產(chǎn)品的要求幾近苛刻，常常要求被人完成不可能完成的任務(wù)，已達(dá)到他的要求。譬如在發(fā)布會(huì)前一個(gè)星期，把還需兩周完善的產(chǎn)品一周內(nèi)趕工出來(lái)。
然而他的目光如炬，常常能看到正確的道路。他對(duì)手下的要求雖然苛刻，但卻使得手下爆發(fā)了潛能，證明他所提出的任務(wù)是可以完成的。他對(duì)家人冷漠無(wú)情，可對(duì)和他一樣聰明一樣追求美的人，他卻能表達(dá)自己的善意和敬佩。也許正是他的生性涼薄，使他拋棄了人世間一切累贅，一頭朝著他人生的目標(biāo)前進(jìn)——即創(chuàng)造出藝術(shù)與科技融合的物品。
喬布斯并不是一位以技術(shù)見(jiàn)長(zhǎng)的硅谷人，然而他善于利用別人的技術(shù)，通過(guò)各種設(shè)計(jì)，和科技整合出他想要的東西。在草創(chuàng)之初，他和沃茲尼亞克合作，之后的人生中他又和杰出的動(dòng)畫師拉賽特，設(shè)計(jì)師喬尼合作。也許他不是一個(gè)正常的普通人，但他卻知道如何和天才們相處，他知道如何發(fā)現(xiàn)天才，并激發(fā)天才們的潛力。同時(shí)他無(wú)法忍受和庸才相處，他曾說(shuō)他之所以如此的刻薄，只是不想讓他的隊(duì)伍了充斥著二流人才。
當(dāng)時(shí)的人們知道信息社會(huì)將給未來(lái)帶來(lái)翻天覆地的改變，可沒(méi)人知道未來(lái)到底有些什么東西。喬布斯做到了，在人們還不知道自己想要什么東西的時(shí)候，他就發(fā)明了那個(gè)東西。如電腦的圖形式界面（mac）、便攜式隨身聽(tīng)（ipod）、觸屏式手機(jī)(iphone)、平板電腦(ipad)和云端（icloud）。正如福特所說(shuō)，如果我在汽車發(fā)明之前做市場(chǎng)調(diào)查，大家只會(huì)說(shuō)：“我想要一匹更快的馬?！庇共艂円嗖揭嘹叄觳艂儎t能知道人們到底想要什么來(lái)引領(lǐng)未來(lái)的風(fēng)潮。同時(shí)他的品味使得他所謂設(shè)計(jì)的產(chǎn)品如同藝術(shù)品一樣優(yōu)美，有感染力。
對(duì)于九零后、八零后的青春來(lái)說(shuō)，可能我們聽(tīng)到最多關(guān)于電腦方面的名人名字就是比爾蓋茨了。直到看本書(shū)之前，我都一直以為喬布斯是比爾蓋茨的后輩?？善鋵?shí)，喬布斯和比爾蓋茨是同時(shí)代的人物，微軟的產(chǎn)品winds一定程度上仿照了蘋果電腦的理念，到后面ipod等等產(chǎn)品，微軟都有一定的借鑒。作為信息時(shí)代的兩位人杰，喬布斯推崇的是封閉式環(huán)境，即電子公司從硬件到軟件一手包辦，整套出售，顧客只負(fù)責(zé)使用即可。而比爾蓋茨則推崇開(kāi)放式的環(huán)境，不管硬件和軟件都可以隨意搭配，把設(shè)計(jì)的權(quán)利給其他人，自己則保留搭建的平臺(tái)。很難說(shuō)這兩者之間的高下。但是不可否認(rèn)的是，在電子信息時(shí)代，喬布斯是更有創(chuàng)造力的天才，而比爾蓋茨則更多是一名成功的商人。從這里也可以看出來(lái)，即使作為同時(shí)代的人物，中國(guó)人更喜歡溫文儒雅的比爾蓋茨，既有錢又含蓄。而對(duì)于離經(jīng)叛道的喬布斯，若不是他創(chuàng)造了之后優(yōu)秀的產(chǎn)品，恐怕在中國(guó)范圍了知道他的人還是寥寥無(wú)幾。
喬布斯是一名極富創(chuàng)造力的領(lǐng)袖人物，他的成功在于他對(duì)團(tuán)隊(duì)的把控。他手下職員曾譏諷他說(shuō)，他肯定是一名合格的法蘭西君主（即暴君）。從側(cè)面來(lái)說(shuō)，他在工作中確實(shí)也保證了自己的權(quán)威，和對(duì)公司各部分的掌控。他的識(shí)人之明和知人善任也是出眾的，作為美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)之子，他沒(méi)有貴族禮儀人情的理念，他絕對(duì)不會(huì)再治理公司時(shí)運(yùn)用情感。他雖然會(huì)偶爾可憐一下別人，但是誰(shuí)阻礙了他追求美的道路，他就一定要逼走誰(shuí)?？v觀歷史，還沒(méi)有哪位領(lǐng)導(dǎo)人物可以做到如此純粹的唯才是舉，這也是他之所以成功的重要法寶。同時(shí)，他設(shè)計(jì)得產(chǎn)品有前瞻性，并且做到人文與科技的結(jié)合?？梢赃@樣說(shuō)，喬布斯和他的產(chǎn)品改變了世界。
喬布斯是一個(gè)絕頂聰明的人，受到了養(yǎng)父母愛(ài)意的熏陶，所以能將自己全部才智投入他的理想中來(lái)。教育的作用就在于此，讓善良的孩子變聰明懂得保護(hù)自己，讓聰明的孩子找到人生的目標(biāo)，而不是利用才智來(lái)為非作歹。
可惜的是，我們中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的有些領(lǐng)導(dǎo)們，學(xué)到了喬布斯的自以為是，偏執(zhí)任性，出色的口才。卻沒(méi)有學(xué)到喬布斯對(duì)于事物的品味，對(duì)于技術(shù)的整合，對(duì)于顧客的責(zé)任。就在我使用某訊時(shí)，竟然因?yàn)椴恍⌒陌村e(cuò)地方，就給我下載了一個(gè)app。已經(jīng)做到這么大的企業(yè)了，還要吃爛錢。我覺(jué)得我們現(xiàn)在落后別人的不是科技，而是人心，是倫理學(xué)、哲學(xué)和美學(xué)。
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