范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀窟@里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
塞下曲的譯文和注釋篇一
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
彩云顯露著自己的乖巧，流星傳遞著牛女的愁恨。
縱然那迢迢銀河寬又闊，鵲橋上牛郎織女喜相逢。
團(tuán)圓在金風(fēng)習(xí)習(xí)霜降日，勝過了人間多少凡俗情。
莫說這含情脈脈似流水，莫遺憾美好時(shí)光恍如夢(mèng)。
莫感慨牛郎織女七夕會(huì)，莫悲傷人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。
只要是真情久長(zhǎng)心相印，又何必朝夕相聚度此生。
鵲橋仙：此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會(huì)事。始見歐陽(yáng)修詞，中有“鵲迎橋路接天津”句，故名。又名《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調(diào)，五十六字，仄韻。
纖云弄巧：是說纖薄的云彩，變化多端，呈現(xiàn)出許多細(xì)巧的花樣。
飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。
銀漢：銀河。迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子。暗度：悄悄渡過。
金風(fēng)玉露：指秋風(fēng)白露。李商隱《辛未七夕》：“由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)”. 金風(fēng)：秋風(fēng)，秋天在五行中屬金。玉露：秋露。這句是說他們七夕相會(huì)。
忍顧：怎忍回視。
朝朝暮暮：指 朝夕相聚。語(yǔ)出宋玉《高唐賦》。
《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。本詞的內(nèi)容也正是詠此神話。
借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩(shī)十九首》中的“迢迢牽牛星”,曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽(yáng)修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題，格調(diào)哀婉、凄楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨(dú)出機(jī)杼，立意高遠(yuǎn)。
下片則是寫依依惜別之情?！叭崆樗扑?就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。“佳期如夢(mèng)”,既點(diǎn)出了歡會(huì)的短暫，又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢(mèng)似幻的心境?！叭填欩o橋歸路”,寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說“忍踏”而說“忍顧”,意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？“兩情若是”二句對(duì)牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的`朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。
顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長(zhǎng)地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構(gòu)思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發(fā)出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。
這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎，設(shè)想奇巧，獨(dú)辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊(yùn)藉，余味雋永。
塞下曲的譯文和注釋篇二
[唐代]許渾
夜戰(zhàn)桑干北，秦兵半不歸。
朝來有鄉(xiāng)信，猶自寄寒衣。
此詩(shī)以極其精練的手法，高度濃縮了戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇性。前兩句敘述了發(fā)生在桑干河北的夜戰(zhàn)情況；后兩句敘述遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人，不知道自己的親人已死于戰(zhàn)爭(zhēng)，依然來信寄物，烘托出濃烈的悲劇氣氛。全詩(shī)話句精練、構(gòu)思巧妙、境界悲壯、意蘊(yùn)深沉，委婉含蓄地表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)和對(duì)士兵及其家屬的同情。
“夜戰(zhàn)桑干北，秦兵半不歸?！鼻皟删鋬H用十個(gè)字描寫了發(fā)生在桑干河北的夜戰(zhàn)。這次夜戰(zhàn)的結(jié)果，使得半數(shù)左右的戰(zhàn)士再?zèng)]有回來。這種情形是戰(zhàn)爭(zhēng)年代很普通、也很真實(shí)的悲劇。此詩(shī)僅用純客觀的敘事，真實(shí)地反映一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。表面看來，作者對(duì)此戰(zhàn)爭(zhēng)未附以感情色彩，但從他描寫戰(zhàn)爭(zhēng)造成的慘重傷亡看，他是十分同情在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的戰(zhàn)士，是不贊成這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的。
另外，詩(shī)人說的是桑干河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作戰(zhàn)，那主要是防守；如今卻打到了河的北岸，那就是主動(dòng)方了。主動(dòng)出擊而被打敗，其責(zé)任在于攻方的決策者、指揮者。這便給與了上層統(tǒng)治者無(wú)聲的批評(píng)。由于作者許渾生活在中唐時(shí)代，唐朝已日益走下坡路，邊塞詩(shī)多染上了時(shí)代的感傷情緒。此詩(shī)基調(diào)是凄婉、哀傷的。
唐代詩(shī)人寫邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，一般習(xí)慣于以“漢”代“唐”，但許渾在這里用了“秦”，主要原因是考慮到用“漢”在音律方面犯了“孤平”。從另一方面，將唐王朝比做“暴秦”，或許也折射出對(duì)統(tǒng)治者的不滿。
“朝來有鄉(xiāng)信，猶自寄寒衣?！边@兩句運(yùn)用“以一總?cè)f”的手法，在成千上萬(wàn)的犧牲者中挑出某一位戰(zhàn)士，寫在他犧牲的次日早晨有家信寄來，信中告訴他御寒的衣服已經(jīng)寄出。
上半首簡(jiǎn)單敘述了一次慘重的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，下半首說戰(zhàn)士的家人來信寄冬衣的事。都不是什么特殊的內(nèi)容，勾勒得也非常簡(jiǎn)單平實(shí)，但這兩個(gè)場(chǎng)面緊密地安排在一起卻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的效果：一夜之隔，頓成陰陽(yáng)之隔。僅僅差了一個(gè)晚上，寄給戰(zhàn)士的家信戰(zhàn)士再也看不到；信中說縫制的御寒衣服也已寄出，可是再?zèng)]有人收取它了。此時(shí)此刻，陣亡的戰(zhàn)士其尸骨拋擲在昨夜的戰(zhàn)場(chǎng)，再也不需要寒衣，再也不會(huì)感受到親人的眷念之情了，而家人卻仍翹首以待，等待他的回信，等待他報(bào)以平安，等待他某一天從戰(zhàn)場(chǎng)歸來……悲劇效果就這樣由于結(jié)構(gòu)安排而產(chǎn)生。猶如電影中的蒙太奇，死亡與等待在同一個(gè)時(shí)間里交疊，讓觀者陷入思考，對(duì)犧牲者和家屬寄予深刻的同情，同時(shí)批評(píng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。
這首詩(shī)詩(shī)人不發(fā)任何議論，而傾向性卻從作者提煉出來的典型事件上自然地流露出來，短小中見深刻。藝術(shù)風(fēng)格顯得自然、平淡、質(zhì)樸。但平淡并不淺露，思想深刻，耐人尋味，又能平中見奇，善作苦語(yǔ)，奇警動(dòng)人。
許渾是中唐詩(shī)人，目睹國(guó)力衰敝，百姓苦于戰(zhàn)亂，所以其筆下的邊塞詩(shī)以反戰(zhàn)題材為主，大多透露出濃重的悲涼色彩。
陳陶有一首《隴西行》：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人?！眱?nèi)容與此詩(shī)幾乎完全一樣，但論表現(xiàn)力就差了許多。究其原因，我們知道絕句短小，貴在精到，所以一首詩(shī)中往往只會(huì)留下一個(gè)最突出的妙處，以使其效果得到最大化。比如此詩(shī)最關(guān)鍵的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有藝術(shù)處理都被詩(shī)人刻意抹去了。而相比之下，陳詩(shī)雖然詞義更豐，還用了修辭，但由于豐富出來的詞句都不是讀者最關(guān)心的，也不是詩(shī)人想要表現(xiàn)的，所以反而淡化了感情，比許詩(shī)平庸了許多。
總的來說，此詩(shī)在敘述之外絲毫不加議論，也未曾抒發(fā)感情，但其酸楚已使讀者不忍卒讀，詩(shī)人節(jié)選戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)細(xì)節(jié)，寫出了整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，可稱是一篇難得的佳作。
塞下曲的譯文和注釋篇三
唐代：李白
五月天山雪，無(wú)花只有寒。
笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
天兵下北荒，胡馬欲南飲。
橫戈從百戰(zhàn)，直為銜恩甚。
握雪海上餐，拂沙隴頭寢。
何當(dāng)破月氏，然后方高枕。
駿馬似風(fēng)飆，鳴鞭出渭橋。
彎弓辭漢月，插羽破天驕。
陣解星芒盡，營(yíng)空海霧消。
功成畫麟閣，獨(dú)有霍嫖姚。
白馬黃金塞，云砂繞夢(mèng)思。
那堪愁苦節(jié)，遠(yuǎn)憶邊城兒。
螢飛秋窗滿，月度霜閨遲。
摧殘梧桐葉，蕭颯沙棠枝。
無(wú)時(shí)獨(dú)不見，流淚空自知。
塞虜乘秋下，天兵出漢家。
將軍分虎竹，戰(zhàn)士臥龍沙。
邊月隨弓影，胡霜拂劍花。
玉關(guān)殊未入，少婦莫長(zhǎng)嗟。
烽火動(dòng)沙漠，連照甘泉云。
漢皇按劍起，還召李將軍。
兵氣天上合，鼓聲隴底聞。
橫行負(fù)勇氣，一戰(zhàn)凈妖氛。
譯文
五月的天山雪花仍在飄灑，看不見花朵開放只有刺骨的嚴(yán)寒。
笛子吹著《折楊柳》的曲調(diào)，又何處尋覓楊柳青青的春天。
拂曉時(shí)分隨著號(hào)令之聲作戰(zhàn)，晚上枕著馬鞍露宿入眠。
只愿用腰下懸掛的寶劍，為君王過關(guān)斬將，打敗敵人。
我軍向北方荒遠(yuǎn)地帶進(jìn)軍，因?yàn)槟抢锏挠文撩褡褰?jīng)常南下侵?jǐn)_。
橫曳戈矛前往戰(zhàn)場(chǎng)，身經(jīng)百戰(zhàn)，只是因?yàn)槭芑识骶祛櫶盍恕?/p>
在大沙漠里握雪成團(tuán)而食，夜里拂去沙土露宿于曠野。
什么時(shí)候才能打敗敵人，然后就可以高枕無(wú)憂呢？
駿馬像狂風(fēng)般地馳騁，在清脆的馬鞭揮動(dòng)聲響中，飛快地奔出了渭橋。
我們?nèi)蔽溲b離開京城開赴邊疆，奉命前去擊破前來侵?jǐn)_的匈奴。
敵人的隊(duì)伍被瓦解，邊境的危機(jī)被解除，敵軍的營(yíng)寨已空無(wú)一人，戰(zhàn)爭(zhēng)的氣氛消失了。
成就大功而畫像麒麟閣的，只有霍去病一人。
白色的駿馬，多沙的邊塞，細(xì)碎的石粒，這一切都是因你而夢(mèng)魂?duì)坷@的。
這愁苦的日子真不堪忍受，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地思念戍守邊疆的你。
秋天螢火蟲滿紗窗地亂飛亂撞，月光照在我的閨房前久不離去。
梧桐葉在秋天里被摧落，空落的沙棠枝更讓人心感蕭條。
常常獨(dú)自吟唱著《獨(dú)不見》，雖然流下了許多傷心的淚水，可是這一切也只有自己一個(gè)人知道。
匈奴為掠奪秋季豐收的糧食而悍然入侵，朝廷派出軍隊(duì)抗擊。
將軍受命出兵，戰(zhàn)士們行軍到塞外，在龍沙一帶暫時(shí)安營(yíng)扎寨。
邊塞的月光伴著弓影，胡地的雪霜拂過劍鋒。
戰(zhàn)士們還遠(yuǎn)沒有進(jìn)入玉門關(guān)，少婦們不要長(zhǎng)聲感嘆。
烽火在沙漠深處燃起，連綿直到甘泉宮，照亮了甘泉宮上空的云層。
漢武帝握劍拍案而起，回頭召來李廣將軍。
戰(zhàn)斗的氣氛彌漫著天空，震天的鼓聲，連山坡底下都可清晰聽聞。
橫行戰(zhàn)場(chǎng)靠的是勇敢的氣魄，在將士們的奮勇拼殺下，一仗就消滅了敵人。
注釋
天山：指祁連山。
折柳：即《折楊柳》，古樂曲名。
金鼓：指鑼，進(jìn)軍時(shí)擊鼓，退軍時(shí)鳴金。
天兵：指漢朝軍隊(duì)。
銜恩：受恩。甚：多。
海：瀚海，大沙漠。隴頭：田野。
高枕：高枕無(wú)憂。
鳴鞭：馬鞭揮動(dòng)時(shí)發(fā)出聲響。渭橋：在長(zhǎng)安西北渭水上。
天驕：指匈奴。
海霧：沙漠上的霧氣，指戰(zhàn)爭(zhēng)的氣氛。
麟閣：即麒麟閣?；翩我Γ杭椿羧ゲ?。
云砂：細(xì)碎的石粒，指邊塞風(fēng)光。
沙棠：植物名，果味像李子。
獨(dú)不見：《獨(dú)不見》是樂府古題，吟誦的是思而不得見的落寞愁緒。
虎竹：兵符。龍沙：即白龍堆，指塞外沙漠地帶。
劍花：劍刃表面的冰裂紋。
殊：遠(yuǎn)。嗟：感嘆。
甘泉：甘泉山，秦時(shí)在山上造甘泉宮，漢武帝擴(kuò)建。
合：滿。隴底：山坡下。
負(fù)：憑借。妖氛：指敵人。
鑒賞
李白有《塞下曲》六首。元人蕭士赟云：“此《從軍樂》體也?！边@一組詩(shī)與其他許多初、盛唐邊塞詩(shī)一樣，以樂觀高亢的基調(diào)和雄渾壯美的意境反映了盛唐的精神風(fēng)貌。
塞下曲的譯文和注釋篇四
盧綸
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
２．月黑：沒有月光。
３．單于：匈奴的首領(lǐng)。這里指入侵者的最高統(tǒng)帥。
４．遁：逃走。
５．將：率領(lǐng)。
６．輕騎：輕裝快速的騎兵。
７．逐：追趕。
這是盧綸《塞下曲》組詩(shī)中的第三首。盧綸曾任幕府中的元帥判官，對(duì)行伍生活有體驗(yàn)，描寫此類生活的詩(shī)比較充實(shí)，風(fēng)格雄勁。這首詩(shī)寫將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。
前兩句寫敵軍的潰逃。“月黑雁飛高”，月亮被云遮掩，一片漆黑，宿雁驚起，飛得高高?！皢斡谝苟萏印?，在這月黑風(fēng)高的不尋常的夜晚，敵軍偷偷地逃跑了。“單于”，原指匈奴最高統(tǒng)治者，這里借指當(dāng)時(shí)經(jīng)常南侵的契丹等族的入侵者。
后兩句寫將軍準(zhǔn)備追敵的場(chǎng)面，氣勢(shì)不凡?！坝麑⑤p騎逐”，將軍發(fā)現(xiàn)敵軍潛逃，要率領(lǐng)輕裝騎兵去追擊；正準(zhǔn)備出發(fā)之際，一場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪，剎那間弓刀上落滿了雪花。最后一句“大雪滿弓刀”是嚴(yán)寒景象的描寫，突出表達(dá)了戰(zhàn)斗的艱苦性和將士們奮勇的精神。
本詩(shī)情景交融。敵軍是在“月黑雁飛高”的情景下潰逃的，將軍是在“大雪滿弓刀”的情景下準(zhǔn)備追擊的。一逃一追的氣氛有力地渲染出來了。全詩(shī)沒有寫冒雪追敵的過程，也沒有直接寫激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，但留給人們的想象是非常豐富的。
塞下曲的譯文和注釋篇五
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
嫂叔不親授，長(zhǎng)幼不比肩。
勞謙得其柄，和光甚獨(dú)難。
周公下白屋，吐哺不及餐。
一沐三握發(fā)，后世稱圣賢。
君子應(yīng)該防患于未然，不將自己置身在容易引起嫌疑的處境中。
經(jīng)過別人家的瓜田不彎腰穿鞋，從李樹下經(jīng)過也不要舉手去整理帽子。
嫂嫂和小叔子不親手遞交東西，長(zhǎng)輩和小輩不并肩行走。
勤勞謙恭是修德的根本所在，內(nèi)斂不露鋒芒比獨(dú)處時(shí)約束自己還要難。
周公到茅屋中訪貧問苦，禮賢下士多次吐出口中的食物來不及吃飯。
洗一次頭三次握著頭發(fā)出來見客，所以后世的人們才稱他為圣賢。
納履：穿鞋。
勞謙：勤勞而謙虛。
和光：謂才華內(nèi)蘊(yùn)，不露鋒芒。
塞下曲的譯文和注釋篇六
南山經(jīng)之首曰鵲山。其首曰招搖之山，臨于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝馀，食之不饑。有木焉，其狀如榖而黑理，其華四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。麗麂之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之無(wú)瘕疾。
又東三百里曰堂庭之山。金棪木，多白猿，多水玉，多黃金。
又東三百八十里曰猨翼之山。其中多怪獸，水多怪魚。多白玉，多蝮蟲，多怪蛇，不可以上。
又東三百七十里曰杻陽(yáng)之山。其陽(yáng)多赤金。其陰多白金。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。怪水出焉，而東流注于憲翼之水。其中多玄魚，其狀如龜而鳥首虺尾，其名曰旋龜，其音如判木，佩之不聾，可以為底。
又東三百里柢山。多水，無(wú)草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而復(fù)生。食之無(wú)腫疾。
又東三百里曰亶爰之山。多水，無(wú)草木，不可以上。有獸焉，其狀如貍而有髦，其名曰類，自為牝牡，食者不妒。
又東三百曰基山。其如多玉，其陰多怪木。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之為畏。有鳥焉，其狀如雞而三首、六目、六足、三翼，其名曰[尚鳥][付鳥]，食之無(wú)臥。
又東三百里曰青丘之山。其陽(yáng)多玉，其陰多青雘。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。有鳥焉，其狀如鳩，其音如呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即流之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。
又東三百五十里曰箕尾之山，其尾踆于東海，多沙石。漢水出焉，而南流注于淯，其中多白玉。
南方首列山系叫做鵲山山系。鵲山山系的頭一座山是招搖山，屹立在西海岸邊，生長(zhǎng)著許多桂樹，又蘊(yùn)藏著豐富的金屬礦物和玉石。山中有一種草，形狀像韭菜卻開著青色的花朵，名稱是祝余，人吃了它就不感到饑餓。山中又有一種樹木，形狀像構(gòu)樹卻呈現(xiàn)黑色的紋理，并且光華照耀四方，名稱是迷谷，人佩帶它在身上就不會(huì)迷失方向。山中還有一種野獸，形狀像猿猴但長(zhǎng)著一雙白色的耳朵，既能匍伏爬行，又能像人一樣直立行走，名稱是狌狌，吃了它的肉可以使人走得飛快。麗水從這座山發(fā)源，然后往西流入大海，水中有許多叫做育沛的東西，人佩帶它在身上就不會(huì)生蠱脹病。
再往東三百里，是座堂庭山，山上生長(zhǎng)著茂密的棪木，又有許多白色猿猴，還盛產(chǎn)水晶石，并蘊(yùn)藏著豐富的黃金。
再往東三百八十里，是座即翼山。山上生長(zhǎng)著許多怪異的野獸，水中生長(zhǎng)著許多怪異的魚，還盛產(chǎn)白玉，有很多蝮蟲，很多奇怪的蛇，很多奇怪的樹木，人是不可上去的。
再往東三百七十里，是杻陽(yáng)山。山南面盛產(chǎn)黃金，山北面盛產(chǎn)白銀。山中有一種野獸，形狀像馬卻長(zhǎng)著白色的頭，身上的斑紋像老虎而尾巴卻是紅色的，吼叫的聲音像人唱歌，名稱是鹿蜀，人穿戴上它的毛皮就可以多子多孫。怪水從這座山發(fā)源，然后向東流入憲翼水。水中有眾多暗紅色的龜，形狀像普通烏龜卻長(zhǎng)著鳥一樣的頭和蛇一樣的尾巴，名稱是旋龜，叫聲像劈開木頭時(shí)發(fā)出的響聲，佩帶上它就能使人的耳朵不聾，還可以治愈腳底老繭。
再往東三百里，是座柢山，山間多水流，沒有花草樹木。有一種魚，形狀像牛，棲息在山坡上，長(zhǎng)著蛇一樣的尾巴并且有翅膀，而翅膀長(zhǎng)在脅骨上，鳴叫的聲音像犁牛，名稱是鯥，冬天蟄伏而夏天復(fù)蘇，吃了它的肉就能使人不患癰腫疾病。
再往東四百里，是座亶爰山，山間多水流，沒有花草樹木，不能攀登上去。山中有一種野獸，形狀像野貓卻長(zhǎng)著像人一樣的長(zhǎng)頭發(fā)，名稱是類，一身具有雄雌兩種性器官，吃了它的肉就會(huì)使人不產(chǎn)生妒忌心。
再往東三百里，是座基山，山南陽(yáng)面盛產(chǎn)玉石，山北陰面有很多奇怪的`樹木。山中有一種野獸，形狀像羊，長(zhǎng)著九條尾巴和四只耳朵，眼睛也長(zhǎng)在背上，名稱是猼訑，人穿戴上它的毛皮就會(huì)不產(chǎn)生恐懼心。山中還有一種禽鳥，形狀像雞卻長(zhǎng)著三個(gè)腦袋、六只眼睛、六只腳、三只翅膀，名稱是，吃了它的肉就會(huì)使人感到不瞌睡。
再往東三百里，是座青丘山，山南陽(yáng)面盛產(chǎn)玉石，山北陰面多出產(chǎn)青雘。山中有一種野獸，形狀像狐貍卻長(zhǎng)著九條尾巴，吼叫的聲音與嬰兒啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒氣。山中還有一種禽鳥，形狀像斑鳩，鳴叫的聲音如同人在互相斥罵，名稱是灌灌，把它的羽毛插在身上使人不迷惑。英水從這座山發(fā)源，然后向南流入即翼澤。澤中有很多赤鱬，形狀像普通的魚卻有一副人的面孔，發(fā)出的聲音如同鴛鴦鳥在叫，吃了它的肉就能使人不生疥瘡。
再往東三百五十里，是座箕尾山，山的尾端座落于東海岸邊，沙石很多。汸淯水從這座山發(fā)源，然后向南流入水，水中多產(chǎn)白色玉石。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/3450816.html】
