道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)(大全6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-14 08:22:12
道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)(大全6篇)
時(shí)間:2023-09-14 08:22:12     小編:LZ文人

在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)篇一

1、在學(xué)習(xí)中我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的道德與法治教學(xué)提出一些新的要求:抓好學(xué)生思想教育,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。針對(duì)本班學(xué)生的實(shí)際情況,開學(xué)初,積極做好學(xué)生思想教育工作,使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立道德意識(shí),提高認(rèn)識(shí)能力。深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),尊重學(xué)生的興趣愛好,細(xì)心發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn),給予評(píng)價(jià)肯定,正確引導(dǎo)學(xué)生的行為,讓其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

2、通過學(xué)習(xí),更新理念,克服以往在道德與法治教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認(rèn)識(shí)通過教研活動(dòng)傳遞給道德與法治教研團(tuán)隊(duì),提升全體道德與法治教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。

3、抓好常規(guī)工作,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn),結(jié)合新教材理論知識(shí),課堂上設(shè)計(jì)新穎、愉快的教學(xué)方法,增強(qiáng)趣味性,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)、技能。發(fā)揮學(xué)生情感,激發(fā)學(xué)生求知欲望,減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),培養(yǎng)了學(xué)生樂學(xué)的興趣。

4、在教學(xué)中,我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進(jìn)行交流,也可以通過表情、動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)交流。

時(shí)代賦予我們的不僅是機(jī)遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學(xué)工作中,關(guān)注核心素養(yǎng),結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行補(bǔ)充說明、實(shí)踐,創(chuàng)新活動(dòng)方式、提升課堂效率,培養(yǎng)社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)篇二

今天我們道德與法治教研組集體學(xué)習(xí)小學(xué)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于如何上好一節(jié)合格的道德與法治課,我有了一些更深的理解。

一、及時(shí)更新理念

新舊課標(biāo)的改變不僅是內(nèi)容的變化,而且是理念的轉(zhuǎn)變,德育觀的變化。教師要認(rèn)真研讀教材,用好教材,結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況,開展切實(shí)可行的活動(dòng)?;顒?dòng)是學(xué)生自己的親身經(jīng)歷、生活中活生生的例子,學(xué)生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,積極做教材的使用者、開發(fā)者和創(chuàng)造者,制定具體的教學(xué)目標(biāo),采取合適的措施,與學(xué)生一起成長。

二、營造道德課堂

“德育本身必須是道德的,才有可能培養(yǎng)出有德性的學(xué)生?!痹谡n堂上我們的一言一行都在給學(xué)生提供德育教育的信號(hào)。合格的道德與法治課堂關(guān)注的不應(yīng)該僅僅是教學(xué)任務(wù)的達(dá)成,還應(yīng)該表現(xiàn)出卓越的教育倫理品質(zhì),讓課堂氛圍充滿尊重和真實(shí),讓每位學(xué)生得到公正對(duì)待,讓教師與學(xué)生共同成長。

三、樹立正確的道德觀

在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團(tuán)結(jié)同學(xué)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的人生觀,做誠實(shí)守信的好孩子。

四、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。生活處處皆學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。遇到困難,教會(huì)學(xué)生想辦法,愈挫愈勇。讓學(xué)生知道,生活中挫折難免,要正確對(duì)待挫折。

《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做對(duì)社會(huì)有用的人。在課標(biāo)的指引下,我們探究多樣的教學(xué)方法,拓展更多的教育資源,一定會(huì)讓道德與法治課堂更加生動(dòng)活潑,絢麗多彩。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)篇三

今天我們道德與法治教研組集體學(xué)習(xí)小學(xué)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于如何上好一節(jié)合格的道德與法治課,我有了一些更深的理解。

一、及時(shí)更新理念

新舊課標(biāo)的改變不僅是內(nèi)容的變化,而且是理念的轉(zhuǎn)變,德育觀的變化。教師要認(rèn)真研讀教材,用好教材,結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況,開展切實(shí)可行的活動(dòng)?;顒?dòng)是學(xué)生自己的親身經(jīng)歷、生活中活生生的例子,學(xué)生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,積極做教材的使用者、開發(fā)者和創(chuàng)造者,制定具體的教學(xué)目標(biāo),采取合適的措施,與學(xué)生一起成長。

二、營造道德課堂

“德育本身必須是道德的,才有可能培養(yǎng)出有德性的學(xué)生?!痹谡n堂上我們的一言一行都在給學(xué)生提供德育教育的信號(hào)。合格的道德與法治課堂關(guān)注的不應(yīng)該僅僅是教學(xué)任務(wù)的達(dá)成,還應(yīng)該表現(xiàn)出卓越的教育倫理品質(zhì),讓課堂氛圍充滿尊重和真實(shí),讓每位學(xué)生得到公正對(duì)待,讓教師與學(xué)生共同成長。

三、樹立正確的道德觀

在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團(tuán)結(jié)同學(xué)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的人生觀,做誠實(shí)守信的好孩子。

四、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。生活處處皆學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。遇到困難,教會(huì)學(xué)生想辦法,愈挫愈勇。讓學(xué)生知道,生活中挫折難免,要正確對(duì)待挫折。

《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做對(duì)社會(huì)有用的人。在課標(biāo)的指引下,我們探究多樣的教學(xué)方法,拓展更多的教育資源,一定會(huì)讓道德與法治課堂更加生動(dòng)活潑,絢麗多彩。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)篇四

以上是我在本次講座學(xué)習(xí)中知識(shí)方面的收獲。韓震老師的詳細(xì)講解為一線教師深入了解《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》內(nèi)容指明方向、奠定基礎(chǔ)。本次講座,韓震老師的獨(dú)到見解令我印象深刻,醍醐灌頂?,F(xiàn)將感悟進(jìn)行總結(jié)分享。

一、新課標(biāo)的修訂屬于歷史進(jìn)程中的一部分

新事物的出現(xiàn)是應(yīng)社會(huì)生活的需要而產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生對(duì)于社會(huì)的發(fā)展與推進(jìn)是有意義的。本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的,與黨的理論、重大實(shí)踐應(yīng)同步推進(jìn)。難度大、變化大是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的特點(diǎn)。有新突破、新亮點(diǎn),屬于歷史進(jìn)程中的一部分。韓震老師的觀點(diǎn)令我體會(huì)到新課程方案與新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布有價(jià)值、有意義。

二、不是為生活而生活,是通過生活講道理

道德與法治課程要求貼近學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的實(shí)際,真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問題。當(dāng)我們真的為之努力而展開教學(xué)的時(shí)候,我們會(huì)體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的,是親近生活、親近學(xué)生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力,盡管這還需要些許時(shí)間,但是這種探索的過程也是價(jià)值滿滿。韓震老師談到:不是為生活而生活,而是通過生活講道理。韓老師的觀點(diǎn)令我體會(huì)到作為一名思政教師的使命感。

三、核心素養(yǎng)真正“內(nèi)化于心,外化于行”

道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責(zé)任意識(shí)。這五個(gè)方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的,而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián),是相互促進(jìn)、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動(dòng)作,而應(yīng)是一致性、連貫性的動(dòng)作“成品”。另外,核心素養(yǎng)的培養(yǎng),不是影響個(gè)人的一時(shí),而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識(shí)是什么,但是依然能夠深刻的認(rèn)同老師所傳授的道理。

四、過程性評(píng)價(jià)與行為評(píng)價(jià)更重要

作為一線教師,成績有時(shí)作為我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的一個(gè)重要方面。然而,韓老師認(rèn)為與筆試的成績相比,過程性評(píng)價(jià)與行為評(píng)價(jià)更為重要。對(duì)于此觀點(diǎn),我深表認(rèn)同。我常常跟學(xué)生說這樣一句話;
“學(xué)習(xí)成績不能代表所有,但是至少代表這一階段大家的學(xué)習(xí)態(tài)度?!笔堑?,態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分,而是希望學(xué)生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評(píng)價(jià)。同樣的,作為一名教師,我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻(xiàn)。這種關(guān)于正能量的評(píng)價(jià)就是一種行為評(píng)價(jià)。

五、教師以身作則,教師“教的好”是關(guān)鍵

教書育人是教師的神圣職責(zé)。其實(shí)教師教的不僅僅是書本的知識(shí),教師本身就會(huì)帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師,我們要求學(xué)生對(duì)書本知識(shí)掌握準(zhǔn)確,我們自身就應(yīng)該扎實(shí)學(xué)識(shí);
我們要求學(xué)生誠實(shí)守信、我們自身就應(yīng)該信守承諾;
我們要求學(xué)生以禮待人,我們自身就應(yīng)該文明有禮?!把詡鞑蝗缟斫獭?,我們的行為本身就是一種教育。

通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》解讀講座的學(xué)習(xí),我積累了知識(shí)、開拓了視野。學(xué)無止境,行以致遠(yuǎn)。教師的成長推動(dòng)學(xué)生的成長;
學(xué)生的成長也成就了教師的成長。這也是教育的一種特殊意義。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)篇五

一、新變化

1、新課標(biāo)細(xì)化了培養(yǎng)要求,明確了道德與法治課程政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)要求。從五年級(jí)開始,明顯地看出課本內(nèi)容增加了許多政治性、歷史性、地理性特別強(qiáng)的知識(shí),六年級(jí)上冊(cè)的德法課本是法治專冊(cè)。

2、充實(shí)更新課程內(nèi)容

由黨的十九屆六中全會(huì)公報(bào)和決議,重點(diǎn)組織三科修訂組對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)做了進(jìn)一步充實(shí)更新,補(bǔ)充了有關(guān)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容,規(guī)范了有關(guān)表述。

3、緊密聯(lián)系生活實(shí)際

精選學(xué)生聽得到、看得見、摸得著的標(biāo)志性成果、突破性進(jìn)展和普遍性經(jīng)驗(yàn)等,讓學(xué)生感受體會(huì)新時(shí)代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革及新鮮經(jīng)驗(yàn)。五年級(jí)下冊(cè)第三單元《百年追夢(mèng)復(fù)興中華》從不甘屈辱奮勇抗?fàn)幍慕返浆F(xiàn)在富起來強(qiáng)起來的中國,讓學(xué)生感受到在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國發(fā)生的翻天覆地的偉大變化,正是緊密聯(lián)系生活實(shí)際的體現(xiàn)。

二、新思考

1、課堂始終要以學(xué)生為中心新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動(dòng),生生的互動(dòng)。我們應(yīng)充分利用各種資源,結(jié)合新課程的特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。

2、要牢固樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。

通過新課標(biāo)的解讀,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以學(xué)生為本”,為學(xué)生成長服務(wù)。

總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是吃透教材,必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價(jià)值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

道德與法治新課標(biāo)心得體會(huì)篇六

本次講座主講人為國家教材委委員、首屆基礎(chǔ)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員韓震老師。韓震老師主要從本次修訂的主要背景和追求、主要變化與突破、課程性質(zhì)與理論、實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)以及教材的編寫要求五個(gè)方面展開詳細(xì)的介紹。

一。本次修訂的主要背景和追求

作為在義務(wù)教育階段落實(shí)立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題,用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。本次修訂的主要背景和追求在于:體現(xiàn)新時(shí)代培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)大任時(shí)代新人的要求;堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向,突出政治性,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持核心素養(yǎng)導(dǎo)向;加強(qiáng)一體化設(shè)計(jì),注重整合和統(tǒng)籌。

二。主要變化與突破

本次義務(wù)教育課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂主要變化與突破體現(xiàn)在:凝練了五大核心素養(yǎng);指向核心素養(yǎng)落實(shí)的課程目標(biāo);基于課程核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容組織與設(shè)計(jì);基于核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)建議以及基于核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)與考試命題六個(gè)方面。

三。課程性質(zhì)與理念

新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程性質(zhì)為:思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性。新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程理念為:以立德樹人為根本任務(wù),發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用;遵循育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,強(qiáng)化課程一體化設(shè)計(jì);以社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ),構(gòu)建綜合性課程;堅(jiān)持教師價(jià)值引領(lǐng)和學(xué)生主體構(gòu)建相統(tǒng)一,建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制;綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式,促進(jìn)知行合一。

四。實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)

本次義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)體現(xiàn)在:觀念的突破;育人方式的改革;評(píng)價(jià)方式的改變以及教育知識(shí)體系和研修方式的改變四個(gè)方面。

五。教材編寫要求

此部分韓震老師從教材編寫原則、教材內(nèi)容選擇以及教材編排與呈現(xiàn)形式三個(gè)方面進(jìn)行介紹。最后指出教材要做到一個(gè)堅(jiān)持、五個(gè)體現(xiàn),即堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,體現(xiàn)馬克思主義中國化要求、中國和中華民族風(fēng)格、黨和國家對(duì)教育的基本要求、國家和民族基本價(jià)值觀以及人類文化知識(shí)積累和創(chuàng)新成果。

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