當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
紅樓夢(mèng)前八十回讀后感篇一
風(fēng)花雪月之事，假假真真之幻，有有無(wú)無(wú)之亂。或許沒(méi)有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀，或許沒(méi)有水滸漢的忠義情深，或許沒(méi)有夢(mèng)西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書(shū)貫用北京方言，看官可透過(guò)表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風(fēng)流事，種種風(fēng)流情。
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順?？梢舱?yàn)榕c林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒(méi)能為賈寶玉帶來(lái)幸福，還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻，亦是悲劇。
有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉?元宵眾人同樂(lè)猜謎，何不愉悅?林黛玉等人起詩(shī)社，何不自在?可是，天下沒(méi)有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開(kāi)始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng)，家族興衰的夢(mèng)，講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。
張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò)，人生有三恨，一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚(yú)有刺，三恨紅樓夢(mèng)未完。《紅樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作，而且，在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情?！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢(mèng)一場(chǎng)，到頭來(lái)，惹得那人憔悴。
輾轉(zhuǎn)紅樓，忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓，夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)前八十回讀后感篇二
我始終的認(rèn)為曹雪芹本身不是想表達(dá)那種形而上的所謂出世哲學(xué)，或者說(shuō)他是為了表達(dá)一種個(gè)人信仰觀點(diǎn)，也許我今天所分析的也并不是他當(dāng)時(shí)內(nèi)心所要表達(dá)的，但卻會(huì)是他骨子里，靈魂里有這么一種潛意識(shí)的存在。
就像我認(rèn)識(shí)一個(gè)人要和他成為朋友，通過(guò)他和我的交流去洞察他這個(gè)人的本性，是我交朋友前必須要做的，這其實(shí)是一個(gè)道理，紅樓夢(mèng)這本書(shū)是曹雪芹的語(yǔ)言，我們不能只理解他語(yǔ)言的含義，而不去認(rèn)識(shí)他內(nèi)心的靈魂，有人說(shuō)讀書(shū)就是交朋友，書(shū)就是你要結(jié)交的朋友，想結(jié)交一個(gè)朋友，你不能只懂得他的語(yǔ)言，而要透過(guò)語(yǔ)言，了解他的本性。這就是白先勇和蔣勛他們解讀的特點(diǎn)，他們只是了解了語(yǔ)言，沒(méi)有深入到曹雪芹的靈魂中去，也許會(huì)誤解，也許會(huì)歪曲你這個(gè)“朋友”的意思，當(dāng)然這不是絕對(duì)的，僅供大家評(píng)斷。
紅樓夢(mèng)開(kāi)篇曹雪芹其實(shí)是設(shè)計(jì)了這兩個(gè)神話，一個(gè)是神瑛侍者，一個(gè)是石頭，神瑛侍者的澆灌絳珠仙草和凡心偶炙我覺(jué)得是一種代表“情”的靈魂，于是這種靈魂最終給了賈寶玉，但同時(shí)給予賈寶玉的還有一塊受到歷煉而無(wú)才補(bǔ)天的石頭，帶著去溫柔鄉(xiāng)享福的欲望，這塊石頭也自然成了寶玉身體的一部分，他們和寶玉一起降生到凡間，這兩者的結(jié)合就是一個(gè)真正的賈寶玉，他之后屢次的摔石頭，其實(shí)本質(zhì)就是一種情與欲望的偶爾沖突。
來(lái)到凡間，通過(guò)賈寶玉的逐漸成熟，他受到警幻仙姑的告誡，這都是為了讓他覺(jué)悟，覺(jué)悟這種“情”的不可依賴，當(dāng)然點(diǎn)醒最終沒(méi)有成功，因?yàn)槿松切枰ソ?jīng)歷，于是賈寶玉經(jīng)歷了人生，最終在晴雯死的時(shí)候，開(kāi)始逐漸的醒悟，當(dāng)晴雯尸體被焚燒的那一刻，他寫出了“及聞櫘棺被焚，慚違共穴之盟”的《芙蓉女兒誄》，壓垮寶玉的最后一根稻草，是之后林黛玉的死，徹底的讓寶玉“懸崖撒手”。
但曹雪芹在開(kāi)篇，為什么要設(shè)計(jì)一出讓石頭回歸的戲?我們都知道，最后石頭回歸了大荒山，其實(shí)這才是一個(gè)容易被我們忽視的重點(diǎn)，曹雪芹最后是把寶玉的那塊有欲望的石頭，讓它回歸到了石頭的本真，而不是要詮釋賈寶玉的出世，因?yàn)檫@塊無(wú)才補(bǔ)天的石頭，才是曹雪芹一開(kāi)始寄托的靈魂，石頭從無(wú)欲到歷煉產(chǎn)生了欲望，最后通過(guò)溫柔鄉(xiāng)的經(jīng)歷，又回到了大荒山無(wú)稽崖，成為一塊沒(méi)有欲望的石頭，一個(gè)人生就是這樣一個(gè)循環(huán)，最終無(wú)欲才是自己的靈魂解脫，這就是曹雪芹賦予石頭所要表達(dá)的人生哲學(xué)。
這讓我想起《莊子》里的一種人生智慧，延伸出我們今天能理解的意思，就是你的幸福，源于你自己把你的欲望控制在你的獲取能力之下，也就是說(shuō)你的欲望要小于你的獲取能力，你就是幸福的!這也許恰恰是曹雪芹的一種最后靈魂的回歸，用石頭來(lái)告訴我們，欲的緣起緣滅，而不是讓我們出家當(dāng)和尚，所以，賈寶玉只是一個(gè)皮囊，無(wú)才補(bǔ)天的石頭才是曹雪芹，往往我們最先知道的，卻是最后容易忽略的!
紅樓夢(mèng)前八十回讀后感篇三
一、故事情節(jié)上——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思巧妙，人物復(fù)雜
紅樓夢(mèng)通過(guò)一個(gè)石頭的回憶來(lái)展開(kāi)故事，利用神話故事開(kāi)篇(當(dāng)然這逃不出當(dāng)時(shí)的故事文學(xué)特點(diǎn)，四大名著莫不如此)，通過(guò)小人物的口(假語(yǔ)村言)來(lái)描述一個(gè)故事梗概(第五回，冷子興演說(shuō)寧國(guó)府)，之后通過(guò)林黛玉引出賈府，全面鋪開(kāi)故事情節(jié)，可以說(shuō)，這部書(shū)的伏筆用的非常多，構(gòu)思也非常合理巧妙，人物更是多而關(guān)系復(fù)雜(據(jù)統(tǒng)計(jì)，全書(shū)共有男495人，女480人，合計(jì)975人)這么一個(gè)龐大的人物表，就是通過(guò)故事一個(gè)一個(gè)的出場(chǎng)，不能不說(shuō)作者構(gòu)思之精巧。
二、文學(xué)表現(xiàn)手法上——一本文學(xué)百科全書(shū)
這本書(shū)幾乎囊括了目前為止所有的文學(xué)體裁，各種表現(xiàn)手法，以及各種敘述手法，對(duì)于研究中華文學(xué)、學(xué)習(xí)寫作有著巨大的幫助，這方面我想，各位讀者都能感覺(jué)得到，不詳細(xì)敘述了。
如果去掉故事，紅樓夢(mèng)就是一本詩(shī)集，一本對(duì)聯(lián)集，一本詞集，我想這點(diǎn)沒(méi)人能否認(rèn)。全書(shū)在關(guān)鍵位置均配有詩(shī)詞以及對(duì)聯(lián)等烘托氣氛，而書(shū)中所配的詩(shī)詞造詣，我個(gè)人認(rèn)為已經(jīng)超過(guò)了其他三大名著，直追唐宋巔峰作品，這么一個(gè)宏大的古代詩(shī)詞群內(nèi)容涉及故事情節(jié)、人物素描、情景寫真、生活感悟，人生百態(tài)，世態(tài)炎涼，作者用他深厚的文學(xué)功底賦予了全書(shū)深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，將華夏幾千年的文化積淀發(fā)揮的淋漓盡致。
四、歷史貢獻(xiàn)——全書(shū)通過(guò)真實(shí)客觀的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁華程度
從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，在社會(huì)物質(zhì)生活得反應(yīng)上，可以將紅樓夢(mèng)一書(shū)看做是紀(jì)實(shí)文學(xué)，曹的出身有別于其他三大名著的作者，曹出身上流社會(huì)，顯宦世家，因此，紅樓夢(mèng)一書(shū)表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)物質(zhì)生活是其他幾個(gè)名著所沒(méi)有的，在賈母過(guò)壽的一個(gè)章節(jié)中我們可以充分看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的物質(zhì)豐富程度，如果有興趣的，可以翻開(kāi)這一章節(jié)，里邊有個(gè)地方官員給賈母的賀禮，真實(shí)的反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況。如果作者沒(méi)有真實(shí)的經(jīng)歷，是無(wú)論如何寫不出這樣一個(gè)禮單的，因此，從這一角度來(lái)說(shuō)，紅樓夢(mèng)可以算作當(dāng)時(shí)物質(zhì)繁華程度的一個(gè)紀(jì)實(shí)文學(xué)，而且，其價(jià)值超過(guò)了任何一部史書(shū)。
紅樓夢(mèng)前八十回讀后感篇四
說(shuō)起中國(guó)的四大名著，大家應(yīng)該都不陌生吧，什么《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》。每一本，都讓人耳熟能祥，而今天，我要講的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》想必大家都熟悉吧，什么賈寶玉，林黛玉，薛寶釵等等金陵十二釵，大家都知道，這本書(shū)以賈，史，王，薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事為主線，描繪了寧，榮兩府由盛到衰的過(guò)程，可以說(shuō)是一部人物眾生相的小說(shuō)。
讀完這本書(shū)，我感受到了賈寶玉的天真爛漫，小孩子氣：林黛玉的悲觀和玻璃心;薛寶釵的善解人意，沉著穩(wěn)重：王熙鳳的潑辣，探春的能干，迎春的軟弱等等。
紅樓夢(mèng)前八十回讀后感篇五
我和大部分認(rèn)為賈寶玉為了愛(ài)情而出家的人的想法不一樣，我覺(jué)得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他的離開(kāi)是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。
當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往地愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的`，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是。
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫(huà)的都不一樣，而且還清清楚楚的、對(duì)比鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫作的妙處，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!
不愧是中國(guó)的四大名著，讀完這本書(shū)覺(jué)得自己的知識(shí)又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會(huì)慢慢看完，細(xì)細(xì)去品味。
紅樓夢(mèng)前八十回讀后感篇六
這幾天，《浙江教育科技臺(tái)》正在如火如荼的播放著新版《紅樓夢(mèng)》，我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》，再一次地細(xì)細(xì)品味起來(lái)，和電視一結(jié)合，還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書(shū)以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)。空有了一顆玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!
紅樓夢(mèng)前八十回讀后感篇七
林黛玉是我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》中的一名主角，自父親林如海過(guò)世后就住進(jìn)了賈家，隨之與賈寶玉發(fā)生了一段凄美的愛(ài)情故事。
相信很多人知道，在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉的長(zhǎng)相。身材等都不及城府極深的的薛寶釵美麗端莊。冰肌玉骨，林黛玉只喜歡一個(gè)人暗自垂淚、仰天長(zhǎng)嘆，但是我個(gè)人卻覺(jué)得林黛玉的這種清新脫俗的獨(dú)特氣質(zhì)更有魅力，更能吸引我。
首先，林黛玉能吸引賈寶玉，就說(shuō)明能讓整天跟姑娘們?cè)谝黄鸬馁Z寶玉喜歡上自己的林黛玉有著與平常姑娘不同的獨(dú)特氣質(zhì)與魅力。其次，林黛玉在文學(xué)方面有著極深的造詣。在史湘云舉辦的一次螃蟹宴上，“瀟湘妃子”林黛玉提出的三首詠菊。問(wèn)菊。菊夢(mèng)分別獲得前三名，回味極深，令人難以忘懷。因此，林黛玉也是個(gè)少有人能比的文學(xué)才女。
林黛玉不怎么喜歡與人交談，大概是寄人籬下勾起了她內(nèi)心最深處的自卑，她將自己的多愁善感抒發(fā)在詩(shī)詞里。她性情憂郁，暮春時(shí)節(jié)，惋惜落花，將落花收集，埋于土中，稱其為“花冢”，并寫下了《葬花詞》。
美麗并不重要，或許，我喜歡林黛玉，是喜歡。也許，林黛玉沒(méi)有王熙鳳的精明，薛寶釵的美麗，襲人的善解人意，但她的才華橫溢、天性率真卻更加突顯她的獨(dú)特氣質(zhì)與魅力，這也是我喜歡林黛玉的原因。
這幾天讀了《紅樓夢(mèng)》的前三十回，里面的人物可真多呀！許多人物都個(gè)性鮮明，栩栩如生。比如潑辣張狂的王熙鳳、美麗心細(xì)的薛寶釵……但給我印象最深的，就算是林黛玉了。
林黛玉最大的一個(gè)特點(diǎn)和我有點(diǎn)像，就是愛(ài)掉眼淚?？偸怯龅揭稽c(diǎn)小事就生氣、掉眼淚；有時(shí)只是一句話，她就哭了；有時(shí)沒(méi)人招惹她，自己想起一些事，也會(huì)暗自神傷，流淚不止。比如，園子里花開(kāi)花落，多美的景色，誰(shuí)看了都會(huì)心情愉快，可黛玉竟把花瓣拾在一起，流著淚在那兒葬花了呢。和她相比，我的愛(ài)掉眼淚真不能算是愛(ài)掉眼淚了。
林黛玉還有一個(gè)特點(diǎn)真讓我佩服，那就是很有才華，特別會(huì)作詩(shī)。賈元春省親時(shí)，讓眾姐妹各賦五言律詩(shī)一首，黛玉就得到了元春的賞識(shí)。還有在二十四回――瀟湘子奪魁菊花詩(shī)。大伙在大觀園以菊花為題作詩(shī)，十二個(gè)題目，林黛玉寫了三個(gè)：詠菊、問(wèn)菊和菊夢(mèng)。韻律整齊，立意也新，被大家公認(rèn)作得最好。不知她怎么會(huì)寫出那么多詩(shī)的，我就是腦袋想大也作不出那么多的好詩(shī)來(lái)，真得好好學(xué)習(xí)了。
林黛玉美若天仙，又很有才氣，只是纏繞了一身的病，又愛(ài)流淚傷心，最后年紀(jì)輕輕的就去世了，真讓人痛心。我以后再也不敢像林黛玉那樣愛(ài)掉眼淚了，真?zhèn)眢w呀。但我要學(xué)習(xí)她的寫作，多積累知識(shí)，提高寫作水平。
紅樓夢(mèng)前八十回讀后感篇八
“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?？蓿抟呀?jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
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