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道德與法治教學(xué)工作計(jì)劃篇一
1.《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變。教師要通過創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境或問題情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的興趣，鼓勵(lì)他們大膽嘗試解決問題的方法”。當(dāng)前人們所講的“核心素養(yǎng)”也要求學(xué)生學(xué)會(huì)自主性的合作學(xué)習(xí)。事實(shí)上，自主學(xué)習(xí)也是現(xiàn)代教育的重要發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于德育課程而言，自主的道德學(xué)習(xí)也非常重要。因?yàn)?，德育歸根結(jié)底是“學(xué)德”的問題，“是對(duì)道德學(xué)習(xí)的引導(dǎo)、輔助、支持，那么德育課程與教材也應(yīng)該據(jù)此擺正自己的位置，從幫助學(xué)生自主‘學(xué)德’的角度去實(shí)現(xiàn)自己的功能”。因此，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的道德學(xué)習(xí)。
2.以生活的邏輯建構(gòu)教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，需要考慮兒童生活的特性。一方面，兒童生活具有多重性。這種多重性是指兒童生活蘊(yùn)含著多重因素，包括兒童多重的生活空間（如家庭、學(xué)校、社區(qū)），兒童多重的生活角色（家庭的成員、學(xué)校中的學(xué)生、公共生！活中的公民、文化與歷史的建構(gòu)者等），以及兒童多種角色的沖突（規(guī)則的遵循者與建構(gòu)者之間的沖突等)。因此，盡可能全面地反映兒童生活的多重性，使教材真正回歸兒童的生活。另一方面，兒童生活是不斷擴(kuò)展的，具有動(dòng)態(tài)性。因此，教材的結(jié)構(gòu)也是多維度、多層次不斷遞進(jìn)和拓展的。教材的內(nèi)容是從兒童生活中提煉出來的，建構(gòu)起相互關(guān)聯(lián)的主題域，這種處理方式避免了兒童生活的多重性、動(dòng)態(tài)性可能導(dǎo)致的教材內(nèi)容松散、瑣碎的問題，使兒童生活以相對(duì)集中的方式整合起來，同時(shí)也將國家和社會(huì)的要求以系統(tǒng)的、隱性的方式滲透在教材之中，從而使教材既反映了國家和社會(huì)對(duì)兒童道德發(fā)展的系統(tǒng)要求，又將兒童生活完整地顯現(xiàn)出來，真正使兒童通過生活本身獲得道德發(fā)展。
3.以發(fā)展兒童道德自主建構(gòu)能力為宗旨，同時(shí)注重人類道德生活經(jīng)驗(yàn)的傳遞人的道德發(fā)展歸根結(jié)底取決于人自身的道德學(xué)習(xí)，取決于人自身的道德自主建構(gòu)的能力。因此，教材以發(fā)展兒童道德自主建構(gòu)能力為宗旨，通過各種精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)，引導(dǎo)兒童發(fā)展其道德自主建構(gòu)的能力。通過多種生活事件、多樣的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考其面對(duì)的道德問題，反思其無意識(shí)接受的道德觀念，通過獨(dú)立的道德判斷，自主地作出道德決定，并進(jìn)一步在生活中實(shí)踐這些道德決定。同時(shí)，兒童這種道德自主建構(gòu)能力并非在頭腦中自然產(chǎn)生的，也并非在孤立的、狹窄的自我生活圈中就能得到的，必須積極地與人類已有的道德生活經(jīng)驗(yàn)相連接。
（一）教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)生能夠意識(shí)到自己在成長過程中心理發(fā)生的變化，認(rèn)識(shí)自己與家人之間在一些方面的不同，學(xué)會(huì)透過家人各種不同愛的方式，體會(huì)背后濃濃的愛意,理解家人的心；了解我國不同歷史時(shí)期的家風(fēng)，知道優(yōu)秀家風(fēng)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德，是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基礎(chǔ)；懂得優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長和社會(huì)良好風(fēng)氣形成的作用；知道從自身做起，從小事做起，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)。
2.懂得只有共同維護(hù)公共利益，才能更好地享受公共生活，增強(qiáng)公共意識(shí)；能夠在公共生活中注意自己的言行舉止，做到遵守社會(huì)公德。使學(xué)生懂得友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)代社會(huì)更需要友善；自覺養(yǎng)成善良的品質(zhì)，能在生活中做一個(gè)善良的人；樹立“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度；正確認(rèn)識(shí)友善待人，知道在日常生活中如何做到友善待人；美好社區(qū)需要我們積相參與社區(qū)活動(dòng)，主動(dòng)承擔(dān)社區(qū)事務(wù)，積極參加友愛的公益行動(dòng)。
3.培養(yǎng)學(xué)生收集、整理、分析歷史信息的能力，以及利用圖表等資料，表述觀點(diǎn)的能力；了解孫中山先生的革命事跡和偉大貢獻(xiàn)；通過了解中國共產(chǎn)黨成立后對(duì)中國革命產(chǎn)生的影響，堅(jiān)定沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國的信念。主動(dòng)維護(hù)國家榮譽(yù)，理解中國共產(chǎn)黨的對(duì)中國發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)愛黨愛祖國的民族自豪感；學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的、辯證的、發(fā)展的眼光看問題。樹立民族自尊心和自信心，進(jìn)一步增強(qiáng)愛國主義情感.結(jié)合現(xiàn)實(shí)，冷靜地剖析歷史、正視歷史，樹立理性的愛國主義情感。以積極的態(tài)度面對(duì)未來；初步養(yǎng)成尊重歷史的好習(xí)慣；了解全民族堅(jiān)持抗戰(zhàn)、中共七大、戰(zhàn)略反攻和日本投降等基本史實(shí)，探究中國看日戰(zhàn)爭勝利的原因及偉大意義.培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)史實(shí)分析歷史問題的能力；將本課所學(xué)內(nèi)容與之前學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從多角度分析抗日戰(zhàn)爭勝利的原因：將抗日戰(zhàn)爭和之前學(xué)習(xí)的列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭進(jìn)行對(duì)比.引導(dǎo)學(xué)生討論抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史意義。初步感受新中國成立的偉大歷史意義，激發(fā)學(xué)生對(duì)新中國成立的自豪感；了解開國大典、人民代表會(huì)議等概況，了解新中國成立的歷史意義。對(duì)科技創(chuàng)新、科教興國的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受創(chuàng)新，從而認(rèn)識(shí)自己的新生活，感受到我們祖國的日益富強(qiáng)，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情；感受改革創(chuàng)新帶來的.變化，樹立創(chuàng)新意識(shí)和觀念。
（二）教學(xué)資源分析
1.本冊(cè)教材涉及《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中“我的家庭生活”“我們的社區(qū)生活”“我們的國家”三個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域。本冊(cè)教材從五年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需求出發(fā)，在不斷擴(kuò)展的生活場域中聚焦家庭生活、公共生活、我們的國家等內(nèi)容，突出生活性、綜合性、時(shí)代性和開放性，注重國家認(rèn)同、社會(huì)責(zé)任和健全人格相結(jié)合，學(xué)生發(fā)展的共性需求與地區(qū)差異特點(diǎn)相結(jié)合，革命傳統(tǒng)教育與改革創(chuàng)新的時(shí)代精神相結(jié)合，突出參與、責(zé)任、民主協(xié)商意識(shí)和行為的引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、公民意識(shí)教育、國情歷史教育、革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育。比如，改革開放四十年社會(huì)生活的巨大變化，教材從小事件、從兒童視角出發(fā)，以小見大，表現(xiàn)時(shí)代的變遷，突出以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；再如，在引導(dǎo)學(xué)生了解鴉片戰(zhàn)爭那段屈辱歷史的同時(shí)，也在教材中呈現(xiàn)香港回歸的內(nèi)容，展開今昔對(duì)比，是為了讓學(xué)生對(duì)歷史有清醒的認(rèn)識(shí)，繼承先輩們敢于堅(jiān)持、敢于斗爭的革命精神，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。
2.第一單元選取了三個(gè)方面的內(nèi)容：家庭生活中的溝通與交流、責(zé)任分擔(dān)和民主協(xié)商、優(yōu)秀家風(fēng)的傳承與弘揚(yáng)。目的是引導(dǎo)學(xué)生懂得用心體會(huì)家人的愛，理性面對(duì)問題，主動(dòng)與家人交流溝通；懂得家庭中的責(zé)任分擔(dān)與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識(shí)；了解并理解家風(fēng)背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長、國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要意義，并借助各種形式宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)。
3.第二單元聚焦公共生活，包括公共設(shè)施、公共服務(wù)、公共秩序、公共道德、公共參與等很多內(nèi)容，這些都是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、具備適應(yīng)和參與社會(huì)生活能力的基礎(chǔ)。目的在于引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止；認(rèn)識(shí)到愛護(hù)公共設(shè)施，維護(hù)公共利益，才能共享公共生活；懂得自覺遵守公共秩序，才能構(gòu)建和諧有序的公共生活；認(rèn)識(shí)到在公共生活中，平等相待、文明有禮、服務(wù)社區(qū)、參與公益是構(gòu)建和諧社會(huì)需要秉持的價(jià)值選擇，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的親社會(huì)情感。
4.第三單元呈現(xiàn)了近代以來中國人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興走過的歷史進(jìn)程，以重大歷史事件、歷史人物為主線，進(jìn)行國情教育、革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育。本單元包括從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立再到改革開放等內(nèi)容，引導(dǎo)兒童思考和體驗(yàn)先輩們走出苦難，復(fù)興中華的艱難歷程，樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。
5.本冊(cè)教材根據(jù)“我的家庭生活”“我們的社區(qū)生活”“我們的國家”三個(gè)學(xué)習(xí)主題,設(shè)計(jì)了“我們一家人”“公共生活靠大家”“百年追夢(mèng)復(fù)興中華”三個(gè)單元十二課內(nèi)容。第一單元“我們一家人”包括《讀懂彼此的心》《讓我們的家更美好》《弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)》等內(nèi)容。第二單元“公共生活靠大家”包括《我們的公共生活》《建立良好的公共秩序》《我參與我奉獻(xiàn)》等內(nèi)容；第三單元“百年追夢(mèng)”復(fù)興中華”包括《不甘屈辱、奮勇抗?fàn)帯贰锻品壑泼褡逵X醒》《中國有了共產(chǎn)黨》《奪取抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利》《屹立在世界的東方》《富起來到強(qiáng)起來》等內(nèi)容。
（三）學(xué)生基本情況分析
五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣。從上學(xué)期的各方面情況來看，本班總體還是不錯(cuò)的——班風(fēng)積極健康向上，學(xué)生思維活躍，團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠實(shí)，有較強(qiáng)的班級(jí)凝聚力；學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。多數(shù)學(xué)生文明有禮貌，能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定，能積極學(xué)習(xí)，能安全健康地學(xué)習(xí)生活。
還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動(dòng)中不能很好地約束自己，甚至個(gè)別孩子有模仿社會(huì)上不良言行的現(xiàn)象。
本學(xué)期仍應(yīng)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué)，教學(xué)要有針對(duì)性和適應(yīng)性，充分發(fā)揮本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)這一門課程，能積極參與到本課程的課內(nèi)外學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。用不同的方法開展教學(xué)，激勵(lì)所有孩子努力學(xué)習(xí)。爭取引導(dǎo)個(gè)別學(xué)生有明顯進(jìn)步，大膽放手讓學(xué)生自己干力所能及的事，并做好組織引導(dǎo)工作，最大限度的營造一個(gè)團(tuán)結(jié)、積極、先進(jìn)的班集體。
（四）教學(xué)方法設(shè)計(jì)
1.教師要認(rèn)真解讀教材，理解教材每一課的編寫意圖、體現(xiàn)的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容以及所蘊(yùn)含的教育思想，理解每個(gè)活動(dòng)所蘊(yùn)含的知識(shí)點(diǎn)和價(jià)值觀。教材依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫，選擇具有典型性、教育性的素材，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)的范例，并用圖文并茂的形式呈現(xiàn)出來。在備課時(shí)要認(rèn)真分析教材的活動(dòng)范例，準(zhǔn)確地把握每一課的目標(biāo)。
2.教師在備課時(shí)，要了解本班學(xué)生的實(shí)際狀況，如學(xué)生的年齡、興趣愛好、認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力，以及學(xué)生的生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)，這樣才能找到學(xué)生學(xué)習(xí)的原點(diǎn)和起點(diǎn)。教師要針對(duì)教材中的主題，圍繞本班學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，思考學(xué)生存在的問題是什么，困惑是什么，道德矛盾或道德沖突是什么。
3.教師需要讀懂教材中活動(dòng)圖標(biāo)的提示，理解教材所預(yù)設(shè)的多種類型的教學(xué)活動(dòng)。事實(shí)上，教材已經(jīng)為教師提供了較為多樣且有效的教學(xué)活動(dòng)，比如，編者統(tǒng)一使用了活動(dòng)園、閱讀角等圖標(biāo)指示。此外，編者還結(jié)合每課的特殊情況，個(gè)性化地使用某些活動(dòng)提示，比如，“找一找”“想一想”等。
4教師可以結(jié)合本地區(qū)、本校和本班的情況，以及學(xué)生在這個(gè)主題上的興奮點(diǎn)和困惑點(diǎn)，調(diào)整教材中相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，以保證教學(xué)的有效性和有趣性。比如，五年級(jí)下冊(cè)第2課《讓我們的家更美好》中，由于我校屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，農(nóng)村兒童要承擔(dān)很多家務(wù)活，他們面臨的不僅僅是自理自立問題，還要面對(duì)父母外出工作的生活情況，長時(shí)間不能和父母在一起，如何理解、支持家人并盡快適應(yīng)這種變化的問題，教學(xué)重點(diǎn)就要放在這個(gè)部分。
5.教學(xué)要盡可能地體現(xiàn)出教學(xué)過程的層次性，以此實(shí)現(xiàn)品德的綜合發(fā)展、生活的整體建構(gòu)。比如，不要都是語言交流類的活動(dòng)，或者都是動(dòng)手類的活動(dòng)，而應(yīng)該綜合運(yùn)用不同類型教學(xué)方式，引導(dǎo)孩子們從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價(jià)值觀，提高他們的道德素養(yǎng)。
兒童生活的建構(gòu)絕不能僅僅限于課堂教學(xué)。涂爾干曾指出，“我們不能僵硬地把道德教育范圍局限于教室中的課時(shí)：它不是某時(shí)某刻的事情，而是每時(shí)每刻的事情”。因此，教師要注重教學(xué)與學(xué)校整體德育活動(dòng)的融合。
一方面，利用教材的開放性設(shè)計(jì)，將法治教育與學(xué)校其他日常德育活動(dòng)相結(jié)合，深化或拓展本課的教學(xué)。
另一方面，利用課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中的邏輯框架整合學(xué)校的日常德育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與日常德育活動(dòng)的良性互動(dòng)。讓學(xué)校的日常德育活動(dòng)為課堂教學(xué)儲(chǔ)備豐富的教學(xué)基礎(chǔ)。比如在學(xué)校開放日時(shí)，可以結(jié)合第一單元的內(nèi)容，將家長請(qǐng)進(jìn)課堂共同開展-次有關(guān)“相互理解”“主動(dòng)交流溝通”內(nèi)容的活動(dòng)，讓家長和孩子互相傾聽彼此的想法、心聲，面對(duì)面溝通，這樣的教學(xué)活動(dòng)如果開展好，會(huì)起到非常好的效果。
1.教師也是道德學(xué)習(xí)者，教師與學(xué)生一起實(shí)現(xiàn)道德成長。本門課作為綜合性課程，包含兒童生活的方方面面，而生活的復(fù)雜性、多樣性和動(dòng)態(tài)性，需要任課教師持之以恒地進(jìn)行道德學(xué)習(xí)，更新道德觀念，不斷增進(jìn)對(duì)兒童生活的理解，才能真正幫助兒童的道德發(fā)展。
2教師是兒童道德發(fā)展的引路人、同行者，只有教師作為道德學(xué)習(xí)者，以民主、平等的方式與兒童一道對(duì)生活進(jìn)行省察，對(duì)道德進(jìn)行探究，才能真正幫助兒童的道德學(xué)習(xí)。教師作為道德學(xué)習(xí)者對(duì)本門課程的教學(xué)具有重要意義。就本門課程而言，教師自身就是重要的“課程資源”?；氐缴畋旧?，教師不僅有教學(xué)生活，也有自己的個(gè)人生活。因此，教師個(gè)體的生活閱歷、道德經(jīng)驗(yàn)都強(qiáng)烈地影響教師的教學(xué)活動(dòng)，影響教師對(duì)教材的認(rèn)識(shí)與解讀。因此，教師只有作為道德學(xué)習(xí)者，不斷完善自己，提升自己的道德水平，才能更好地解讀教材，提升教學(xué)效果。
3.教師應(yīng)有充分的道德學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有提升自己道德水平的意愿，知道促進(jìn)兒童的道德成長與自身的道德發(fā)展所具有的重要意義。作為道德學(xué)習(xí)者，教師應(yīng)具有特殊的精神氣質(zhì)。這些精神氣質(zhì)包括以下幾點(diǎn)。
（1）教師具有自省的習(xí)慣，愿意不斷省察自己的教育生活。
（2）教師追求自己的教育幸福，并把學(xué)生的道德成長視為自己教育幸福的題中之義。
（3）教師具有一顆愛智、求真的心，能夠獨(dú)立思考教材內(nèi)容，不滿足于簡單地灌輸和告知學(xué)生教材內(nèi)容，能把教學(xué)引向理性的深處，真正啟蒙學(xué)生的理性思維。
（4）教師要嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)生的靈魂成長，不輕視靈魂之事、道德之事，不因?qū)W生年幼無知而將嚴(yán)肅的道德之事變?yōu)閵蕵分拢箤W(xué)生能夠嚴(yán)肅對(duì)待自己的道德成長。
（5）教師要知道學(xué)生的道德成長很重要。因此，對(duì)學(xué)生真正的愛就是以負(fù)責(zé)的精神持久地引導(dǎo)學(xué)生的道德成長，敦促學(xué)生關(guān)心自己的道德發(fā)展。具備了上述道德學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，以及作為道德學(xué)習(xí)者應(yīng)有的精神氣質(zhì)，教師作為道德學(xué)習(xí)者是可能的，也是必然的。
道德與法治教學(xué)工作計(jì)劃篇二
[情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)]培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)，明白自主選擇是一項(xiàng)重要的權(quán)利。
[能力目標(biāo)]能夠自主選擇、合理選擇課余生活。
[知識(shí)目標(biāo)]了解課余生活的重要性和作用，學(xué)會(huì)自主選擇課余生活。
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)會(huì)自主選擇課余生活。
【教學(xué)難點(diǎn)】正確認(rèn)識(shí)課余生活的重要性和作用。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
1、播放視頻：《走近小學(xué)生的課余生活》
二、講授新課
(一)課余生活的重要性
1、你說我說：什么叫做“課余生活”?“課余”都是指哪些時(shí)間?
2、解釋什么是課余生活和課余時(shí)間。
3、算術(shù)大師：請(qǐng)你計(jì)算一下你一天、一周的上課時(shí)間和課余時(shí)間。
5、溫馨提示：粗略計(jì)算，我們一周的課余時(shí)間是上課時(shí)間的5倍，由此可見，我們應(yīng)該珍惜課余時(shí)間，安排好自己的課余生活，讓自己得到更好的進(jìn)步和發(fā)展。
(二)課余生活我選擇
1、情景探究：你認(rèn)為華華應(yīng)該怎么選擇呢?
3、總結(jié)：自主選擇是我們的權(quán)利，也是成長過程中需要發(fā)展的能力。隨著年齡的增長和知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的增多，我們對(duì)一些事情有了自己的看法。我們也愿意表達(dá)自己的觀點(diǎn)，作出自己的決定，特別是希望能按照自己的想法安排課余生活，但是我們由于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的不足，有時(shí)候不能很好的做出正確的選擇。因此，在自主選擇中，我們需要聽取父母的意見，也要從自己的實(shí)際情況出發(fā)，選擇一些鍛煉和成長的機(jī)會(huì)。
4、活動(dòng)園(課本第3頁)：
(1)李玉紅同學(xué)在選擇課余生活時(shí)遇到了一些問題。請(qǐng)你為她提建議。
5、溫馨提示：我們希望按照自己的想法選擇課余生活，但有的時(shí)候又會(huì)面臨著許多的矛盾和困擾。這時(shí)，就需要我們開動(dòng)腦筋，合理選擇了。
(三)課余生活助我成長
2、總結(jié)：豐富的課余生活有助于我們開闊視野，提高動(dòng)手能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí);讓我們有機(jī)會(huì)與不同的人交流，學(xué)會(huì)合作，體會(huì)親情的溫暖、友情的寶貴，學(xué)習(xí)待人接物的文明禮儀;能激發(fā)我們愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感，體現(xiàn)我們作為社會(huì)小主人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
3、課余生活大分享：請(qǐng)你選擇自己熟悉的校內(nèi)外課余生活片段，與同學(xué)分享你精彩的課余生活和收獲吧!
三、課堂小結(jié)
學(xué)校開展的跳繩、拔河、合唱、剪紙、書法、植物栽培和機(jī)器人制作等活動(dòng)，是我們校內(nèi)課余生活的重要組成部分。和家人一起購物、游玩、讀書或做家務(wù)，和同學(xué)一起參加社會(huì)公益活動(dòng)等，是我們校外課余生活的豐富內(nèi)容。精彩紛呈的課外活動(dòng)構(gòu)成了我們豐富多彩的課余生活，我們從中學(xué)習(xí)、收獲、成長。
道德與法治教學(xué)工作計(jì)劃篇三
一、本學(xué)期的主要教學(xué)目標(biāo)：
1、初一學(xué)生剛進(jìn)入初中，我打算首先讓學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)初中思想品德的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法、要求，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，做一個(gè)合格的中學(xué)生，滲透公民意識(shí)教育。
2、引導(dǎo)學(xué)生從自己的實(shí)際出發(fā)，了解初中學(xué)習(xí)的新特點(diǎn)、情緒的特點(diǎn)、如何正確認(rèn)識(shí)青春等，進(jìn)而增進(jìn)對(duì)社會(huì)的熱愛，對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛。
3、引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的人生理想，并為之艱苦奮斗、有所作為，把個(gè)人的前途命運(yùn)與祖國的前途命運(yùn)自覺地結(jié)合起來。
二、學(xué)情分析：
思想品德是一門初一剛開設(shè)的新課程，與生活的聯(lián)系較多，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情較高，教師應(yīng)正確引導(dǎo)，以期在中考中取得好的成績。本學(xué)期本人擔(dān)任初一年八個(gè)班的政治教學(xué)任務(wù)。這些學(xué)生都來自農(nóng)村，基礎(chǔ)高低參差不齊，有的基礎(chǔ)較牢，成績較好。當(dāng)然也有個(gè)別學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣，教師要做好每一個(gè)學(xué)生的工作，因材施教，使他們?cè)诟髯栽械幕A(chǔ)上不斷發(fā)展進(jìn)步。
1、由于是初一新學(xué)生，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、心理特征不夠了解。
2、對(duì)于學(xué)生的合作能力，交往能力，自學(xué)能力有待于進(jìn)一步了解。
三、教材分析：
1.用學(xué)生進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)從事現(xiàn)代生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、工作和生活所必需的基礎(chǔ)內(nèi)容教育學(xué)生。從生產(chǎn)和生活的實(shí)際出發(fā)，適當(dāng)拓寬知識(shí)面，以開闊學(xué)生的眼界，培養(yǎng)學(xué)生面向未來的適應(yīng)能力，體現(xiàn)義務(wù)教育的性質(zhì)和任務(wù)。
2.教材內(nèi)容的理論與實(shí)際很好地結(jié)合，有利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用基本理論和基本概念解決生活和生產(chǎn)中常見的問題的能力，還可以分散學(xué)習(xí)基本概念和基本理論，以減輕學(xué)習(xí)時(shí)的困難。為了有利于教師安排教學(xué)和便于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握，每章教材的篇幅力求短些，使重點(diǎn)較突出。
3.從我國的實(shí)際出發(fā)，注意減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)。根據(jù)一個(gè)合格公民的需要精選教材，從深度，廣度以及習(xí)題難度上合理安排。
4.為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生理解概念和記憶所學(xué)的知識(shí)，教材中編入了數(shù)頁彩圖和圖表。為了符合學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律，便于教和學(xué)外，在教材內(nèi)容的敘述上力求使學(xué)生愿讀、易懂、有興趣。
四、教學(xué)目的和要求：
1、理論知識(shí)聯(lián)系生產(chǎn)實(shí)際、自然和社會(huì)現(xiàn)象的實(shí)際，學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生學(xué)以致用。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)新精神，使學(xué)生會(huì)初步運(yùn)用知識(shí)解釋或解決一些簡單的問題。
2、重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，注意啟發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。使學(xué)生學(xué)習(xí)一些基本概念和基本原理，學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)習(xí)一些基本技能，了解知識(shí)在實(shí)際中的應(yīng)用。
3、培養(yǎng)學(xué)生的科技意識(shí)、資源意識(shí)、環(huán)保意識(shí)等現(xiàn)代意識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育和國主義教育。
五、具體措施：
自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。按照課程標(biāo)準(zhǔn)，做好學(xué)生的知識(shí)技能的教學(xué)，抓好常規(guī)教學(xué)。
道德與法治教學(xué)工作計(jì)劃篇四
課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定：“道德與法治課是一門綜合課程，教材體現(xiàn)了綜合性、過程性、實(shí)踐性特點(diǎn)?！睋?jù)此，以初中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體、與社會(huì)、與國家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國情方面的知識(shí)領(lǐng)域，凝練三年六冊(cè)教材各個(gè)單元的學(xué)習(xí)主題，統(tǒng)籌安排各年級(jí)教育。
第一單元：
第一單元作為對(duì)初中生活開端的理性闡述，具有統(tǒng)領(lǐng)全套教材的意義，既是學(xué)生整個(gè)初中道德與法治課程的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，也是全套教材建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)。
對(duì)于剛剛步入中學(xué)校門的學(xué)生而言，中學(xué)時(shí)代是一個(gè)全新的人生階段的開始。面對(duì)生活和學(xué)習(xí)的變化，學(xué)生會(huì)有各種感受，也可能有各種困惑和問題。教材不是讓學(xué)生被動(dòng)去適應(yīng)這些變化，而是把變化看成是生命成長饋贈(zèng)給自己的禮物，認(rèn)識(shí)到新的階段意味著新的機(jī)會(huì)和可能，接納變化，在積極面對(duì)中學(xué)學(xué)習(xí)、自我探索等課題中中成長。
本單元以“成長的節(jié)拍”為主題，體現(xiàn)了學(xué)生初中生活的基調(diào)，映射出全套教材的青春文化底色。
第二單元：
學(xué)會(huì)交往，處理交友中的問題既是學(xué)生道德和心理發(fā)展在本階段的核心任務(wù)，也是初中生活逐步展開后學(xué)生實(shí)際的需要，在學(xué)生生命成長中具在重要的意義。
20xx年 2月，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》出臺(tái)，“積極交往，有效互動(dòng)，建立和維持良好的人際關(guān)系”被作為中國學(xué)生發(fā)展應(yīng)具備的核心素養(yǎng)提出。
青少年期的同伴關(guān)系，不僅活動(dòng)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，朋友之間親密感也進(jìn)一步增加。這一方面提高了中學(xué)生友誼的質(zhì)量，另一方面，也對(duì)學(xué)生的交友態(tài)度和能力提出了更高的要求。
第三單元：
過富有情趣的生活。承接上一單元學(xué)會(huì)與同伴交往，本單元?jiǎng)t是幫助學(xué)生正確處理師生關(guān)系、親子關(guān)系和家庭關(guān)系，是人際交往的繼續(xù)與延伸。
師長是中學(xué)生成長中的“重要他人”，學(xué)生和師長的關(guān)系如何，直接影響到學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。
到了青春期以后，隨著青少年自我意識(shí)的凸顯，他們要求擺脫依賴、走向獨(dú)立的愿望和行動(dòng)增強(qiáng)，有時(shí)會(huì)和師長產(chǎn)生沖突。教材不回避青少年成長可能帶來的各種沖突與矛盾，在尊重學(xué)生的'獨(dú)立愿望、成長需要的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們走近師長，看到?jīng)_突背后“愛”的流動(dòng)，通過主動(dòng)對(duì)話和交流達(dá)成相互理解。
第四單元：
過健康、安全的生活。本單元內(nèi)容在七上教材體系中居于核心地位，既是本冊(cè)書前三個(gè)單元的價(jià)值升華，也為學(xué)生一生的健康成長打好生命的底色。雖然課程設(shè)置上只是作為一個(gè)單元內(nèi)容來呈現(xiàn)，但對(duì)生命教育的關(guān)切貫穿整套教材始終。
1、不斷學(xué)習(xí)，提升自我，超越自我，豐富自身知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，以適應(yīng)思想品德的教學(xué)。
2、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況創(chuàng)設(shè)與之適應(yīng)的教學(xué)方案，備好每一節(jié)課。
3、多樣化教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)積極參與，更多地進(jìn)行討論、分析、探究活動(dòng)和主題班會(huì)等形式的教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到一定的效果。
4、教學(xué)中多舉與學(xué)生生活貼近的實(shí)例，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生從自身學(xué)習(xí)生活中發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。
5、上課過程中通過日常生活中的例子引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握該課內(nèi)容。鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，結(jié)合自身實(shí)際發(fā)表觀點(diǎn)。
6、結(jié)合課文內(nèi)容布置相應(yīng)的練習(xí)、作業(yè)并要求學(xué)生按時(shí)完成，獨(dú)立完成。
道德與法治教學(xué)工作計(jì)劃篇五
三年級(jí)下冊(cè)教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，這一教育主題表達(dá)了編者明確的設(shè)計(jì)意圖和課程標(biāo)準(zhǔn)中要求完成的教育內(nèi)容。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。每課的內(nèi)容力求打破學(xué)科界限，將各學(xué)科的內(nèi)容綜合起來，體現(xiàn)綜合課程的特點(diǎn)。每個(gè)單元所涵蓋的課文內(nèi)容表現(xiàn)為一組完整的經(jīng)驗(yàn)和一組有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。單元中的每一課又力求從不同的角度來表現(xiàn)單元主題所要達(dá)到的教育目標(biāo)。
三年級(jí)上冊(cè)共安排了四個(gè)單元主題，即：“我和我的同伴”、“我在這里長大”、“我們的公共生活”、“家多樣的交通和通信”。這四個(gè)主題將來源于不同生活領(lǐng)域的素材整合為建立在兒童生活基礎(chǔ)上的主題與活動(dòng)，這些主題與內(nèi)容將品德教育與學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展有機(jī)地融為一體。
1.以學(xué)校生活、家庭生活、社區(qū)生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生通過對(duì)生活的感受，獲得對(duì)家庭、學(xué)校、社區(qū)的初步認(rèn)識(shí)，樹立最基本的社會(huì)公德意識(shí)。
2.以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注和對(duì)人的關(guān)注。
3.教材中沒有理性的說教，而是對(duì)兒童生活的真實(shí)呈現(xiàn)。都是從兒童生活中一些平常的現(xiàn)象切入，引起兒童對(duì)生活的思考和關(guān)注。
4.培養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德判斷能力，面對(duì)生活中的各種現(xiàn)象，該學(xué)什么，不該學(xué)什么。
教材在選擇切入點(diǎn)時(shí)，力求從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和兒童感興趣的問題入手，采用第一人稱的表現(xiàn)方式，來增強(qiáng)教材與學(xué)生的親近感。教學(xué)中應(yīng)將學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)融為一體。教師要利用和開發(fā)地方教育資源，教師要聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)生的實(shí)際，及時(shí)地把社會(huì)中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去，不斷提高教育教學(xué)的針對(duì)性。實(shí)效性和主動(dòng)性，提高整個(gè)教育的質(zhì)量。
1.初步了解兒童的基本義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)的社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
2.初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。
1.利用直觀教具，引起學(xué)生的注意力。
2.通過各種有趣的機(jī)械操練、意義操練形式，激發(fā)學(xué)生參與的熱情。
3.充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段的作用。
4.力體現(xiàn)“用中學(xué)、學(xué)中用”的原則。
1.充分挖掘具有地方特色的教育資源，使本課程教學(xué)走向家庭、社會(huì)，真正走進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活，體現(xiàn)該課程的開放性、實(shí)踐性。
2.發(fā)揮藝術(shù)形式在本課程教學(xué)中的效能，充分利用現(xiàn)代教育手段，創(chuàng)建良好的教學(xué)情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的自主性。
3.精心準(zhǔn)備，指導(dǎo)學(xué)生開展好課內(nèi)外教育活動(dòng)，寓教育于活動(dòng)之中。
1、學(xué)困生指導(dǎo)：養(yǎng)成一些良好的行為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容的品質(zhì)。
2、優(yōu)生指導(dǎo)：指導(dǎo)其學(xué)習(xí)“合作探究”的學(xué)習(xí)方式，在充分理解掌握課文知識(shí)的基礎(chǔ)上，加以嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學(xué)習(xí)對(duì)生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。
周次
日期
教學(xué)內(nèi)容
備注
一
2.25-3.1
1、我是獨(dú)特的
二
3.4-3.8
2、不一樣的你我他
三
3.11-3.15
3、我很誠實(shí)
四
3.18-3.22
4、同學(xué)相伴
五
3.25-3.29
5、我的家在這里
六
4.1-4.5
6、我家的好鄰居
清明節(jié)
七
4.8-4.12
7請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來
八
4.15-4.19
8、大家的“朋友”
九
4.22-4.26
期中回顧小結(jié)
十
4.29-5.3
期中考試
勞動(dòng)節(jié)
十一
5.6-5.10
9、生活離不開規(guī)則
十二
5.13-5.17
10、愛心的傳遞者
十三
5.20-5.24
11、四通八達(dá)的交通
十四
5.27-5.31
12、慧眼看交通
十五
6.3-6.7
13、萬里一線牽
端午節(jié)
十六
6.10-6.14
學(xué)期復(fù)習(xí)鞏固
十七
6.17-6.21
學(xué)期復(fù)習(xí)鞏固
十八
6.24-6.28
期末測試
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