心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
教師是社會(huì)的一支重要力量，關(guān)乎著學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展。但是，教師不僅要有豐富的專業(yè)知識(shí)，還要具備一定的職業(yè)基本素養(yǎng)。作為一名剛剛踏入教師行業(yè)不久的我，深深感受到教師職業(yè)基本素養(yǎng)的重要性。在日常的教學(xué)中，我不斷反思自己，提升自己的職業(yè)水平和素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)。
第二段：專業(yè)素養(yǎng)
教師的專業(yè)素養(yǎng)是教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。作為一名語(yǔ)文老師，要具備扎實(shí)的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，精通教育教學(xué)方法和技巧，并且貫徹落實(shí)國(guó)家的教育法規(guī)和政策。在實(shí)際工作中，我不斷學(xué)習(xí)、鉆研，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。我相信，擁有豐富的專業(yè)知識(shí)和技巧，可以更好地服務(wù)于學(xué)生和教學(xué)工作。
第三段：人格素養(yǎng)
教師的人格修養(yǎng)是教育教學(xué)工作的靈魂。做好一名優(yōu)秀的教師，首先要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，在教育教學(xué)過(guò)程中，要保持高尚的品格和職業(yè)道德，注重師生之間的互動(dòng)和溝通，尊重學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和積極的情感體驗(yàn)。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我以身作則，注重品德修養(yǎng)和職業(yè)道德規(guī)范，做到言傳身教，為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。
第四段：組織管理素養(yǎng)
教師的組織管理素養(yǎng)是保證教育教學(xué)有效進(jìn)行的重要保障。教育教學(xué)工作是一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)，需要教師有較高的組織能力和管理水平。在日常工作中，我注重與同事合作，密切聯(lián)系學(xué)生家長(zhǎng)，靈活處理各種人際關(guān)系。同時(shí)，我注重教學(xué)資源的整合和管理，提高教學(xué)效率和教學(xué)成果。
第五段：創(chuàng)新素養(yǎng)
教師的創(chuàng)新素養(yǎng)是保持教育教學(xué)工作活力和吸引力的必備條件。教師要走在教育教學(xué)科技發(fā)展的前沿，不斷探索新的課程、方法和手段。在工作中，我通過(guò)參加各種教育培訓(xùn)和研討活動(dòng)，了解最新的教育教學(xué)理念和技術(shù)，找到適合自己的教學(xué)方法。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新，提高學(xué)生的實(shí)踐能力和自主學(xué)習(xí)能力。
總結(jié)：
教師職業(yè)基本素養(yǎng)是教育教學(xué)工作的重要保障，涉及教師的專業(yè)素養(yǎng)、人格素養(yǎng)、組織管理素養(yǎng)和創(chuàng)新素養(yǎng)等方面。作為一名教育工作者，我們要不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在實(shí)際工作中，我們要重視職業(yè)道德和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)過(guò)程中以身作則，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。我們要注重教育教學(xué)的整體效果，做好教學(xué)和管理工作，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與學(xué)校共同發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，我們還要尋找創(chuàng)新點(diǎn)，在不斷進(jìn)步和發(fā)展的道路上，不斷提升自己的教育教學(xué)水平和能力。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
今天，我中心全體教師觀看學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)素養(yǎng)講座》。大家就教師職業(yè)素養(yǎng)的每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，聯(lián)系自己平時(shí)教學(xué)中遇到的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行了積極的探討，每位教職工都對(duì)成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認(rèn)識(shí)。
一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應(yīng)試的手段給學(xué)生施加學(xué)習(xí)壓力，更多的是需要用自己獨(dú)特的教學(xué)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓他們自覺(jué)地找到實(shí)現(xiàn)自我升華的正確途徑；這需要我們傾注更多的精力，給予學(xué)生更多的愛(ài)與關(guān)懷，而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識(shí)填充；另一方面，也需要同學(xué)們具有高度的學(xué)習(xí)自覺(jué)性及上進(jìn)心。目前的現(xiàn)狀，我們覺(jué)得這兩個(gè)方面均沒(méi)有達(dá)到理想的狀態(tài)。
1.嚴(yán)格的課堂管理與生動(dòng)活潑的教學(xué)的統(tǒng)一
一個(gè)優(yōu)秀的教師，不僅要在教學(xué)內(nèi)容，知識(shí)結(jié)構(gòu)上的給予學(xué)生鮮活的，系統(tǒng)的知識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)盡可能寬松的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)要盡可能的在課堂教學(xué)上實(shí)行嚴(yán)格管理。這兩者相互影響，相輔相成，不可分割；學(xué)術(shù)活動(dòng)范圍的寬松并不意味著可以放松管理，管理的嚴(yán)格也不意味著制約了學(xué)術(shù)的自由。其實(shí)，嚴(yán)格的管理才能確保良好學(xué)習(xí)環(huán)境；自由開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境反過(guò)來(lái)促進(jìn)科學(xué)、嚴(yán)格的教學(xué)管理流程的形成。優(yōu)秀的教師必定是能夠靈活把握好兩者關(guān)系的教師。
2.知識(shí)教學(xué)與興趣培養(yǎng)的統(tǒng)一
一個(gè)好的老師，不僅要在專業(yè)知識(shí)上有著豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)需要關(guān)心學(xué)生的價(jià)值取向，興趣取向，了解他們平日里所關(guān)心的事物，做到心中有數(shù)，知己知彼。在很多授課的過(guò)程當(dāng)中，可以有選擇的“投其所好”，同時(shí)要注意，興趣取向的誘導(dǎo)一定要與所教授知識(shí)形成契合，萬(wàn)不可盲目的迎合學(xué)生興趣而破壞了原來(lái)整個(gè)學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容框架，這是得不償失的。這也是素質(zhì)教育對(duì)老師作出的普遍要求，即變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
3.傳統(tǒng)專業(yè)性知識(shí)與當(dāng)今前沿科學(xué)知識(shí)教授的統(tǒng)一
一個(gè)優(yōu)秀的`職業(yè)教師，不僅要在本專業(yè)領(lǐng)域掌握高于常人的知識(shí)積淀及學(xué)習(xí)造詣，同時(shí)也要?jiǎng)?wù)求及時(shí)了解當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的最新進(jìn)展，洞察當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)向，不斷的將這些新知識(shí)的融入我們的教學(xué)體系中，這與社會(huì)的普遍發(fā)展規(guī)律是一致的。面對(duì)日新月異，瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，只有不斷開(kāi)拓發(fā)展的思維及與時(shí)俱進(jìn)的知識(shí)更新才能適應(yīng)。
《教師職業(yè)素養(yǎng)》從某種意義上來(lái)講其實(shí)是對(duì)一個(gè)教師職業(yè)發(fā)展理想化的要求，也許沒(méi)有誰(shuí)能夠在所有的方面做到十全十美，但是我們卻可以在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中不斷的向著這一完美的終極目標(biāo)不斷完善自己！這也是我們身為一名教師所必需努力去做的！
（一）扎實(shí)的專業(yè)基本功
扎實(shí)的專業(yè)基本功是每一位音樂(lè)教師必需具備的基本素質(zhì)。包括有：聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈、創(chuàng)編和改編能力、組織活動(dòng)的能力等等。術(shù)業(yè)有專攻，音樂(lè)教師的特殊性就體現(xiàn)在他（她）的專業(yè)特長(zhǎng)中，如果一位音樂(lè)教師對(duì)所教的歌曲不能完整的有表情的范唱，不能撥弄一兩樣樂(lè)器，不能組織課外藝術(shù)活動(dòng)的話，很難想象，他（她）能在自己的專業(yè)領(lǐng)域立足，學(xué)生也很難信服這樣的音樂(lè)教師?，F(xiàn)代多媒體技術(shù)給課堂教學(xué)帶來(lái)了方便和快捷。但如果盲目的依賴課件、音響等一些硬件設(shè)施，這就成了本末倒置的做法。音樂(lè)教學(xué)屬于人文課程的學(xué)科性質(zhì)，教師生動(dòng)的范唱、演奏、表演能吸引學(xué)生的注意力，拉近師生之間的距離，從而創(chuàng)設(shè)師生間和諧的人性關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂氛圍，學(xué)生在耳濡目染中才會(huì)在心中播下真正熱愛(ài)音樂(lè)的種子。
（二）優(yōu)良的教育教學(xué)能力
教師要以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)持久和穩(wěn)定的興趣和愛(ài)好。筆者在課堂上曾設(shè)置過(guò)如下的教學(xué)環(huán)節(jié)：課前五分鐘的才藝表演；讓舞蹈、情景劇進(jìn)入課堂；開(kāi)設(shè)“流行風(fēng)———流行音樂(lè)賞析”；搞班級(jí)音樂(lè)會(huì)；鼓勵(lì)學(xué)生寫音樂(lè)隨筆，并將他們當(dāng)中的優(yōu)秀作品發(fā)布在音樂(lè)網(wǎng)站專欄上，歌曲創(chuàng)編等等。實(shí)踐證明，這種多元化的教學(xué)方式是卓有成效的。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程中的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人”。在音樂(lè)教學(xué)中常常有這樣的現(xiàn)象，當(dāng)你把所講的內(nèi)容巧妙的與時(shí)代背景、民族性格、風(fēng)土人情等知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，再加上教師準(zhǔn)確流暢的表述來(lái)分析音樂(lè)作品時(shí)，學(xué)生總是樂(lè)于關(guān)注的，同時(shí)，給他們留下的印象也最深刻。例如，在欣賞《華夏音樂(lè)之光》這一課時(shí)，可以中華民族發(fā)展史為脈搏，襯托出民族音樂(lè)的時(shí)代特征。又例如，在學(xué)習(xí)《音樂(lè)和民族》單元時(shí)，從民族性格、地理環(huán)境、文化習(xí)俗的角度來(lái)區(qū)分各地民歌。這樣一來(lái)，通過(guò)比較的方法，學(xué)生不僅了解本民族優(yōu)秀的音樂(lè)文化，還透過(guò)音樂(lè)開(kāi)闊了思維，理解了世界多元音樂(lè)文化。“基牢易建廈，沙地筑塔難”。文化素質(zhì)的高低決定著一個(gè)人專業(yè)發(fā)展的深度和廣度。有了良好的文化水平的積累和鋪墊，音樂(lè)教師的藝術(shù)水準(zhǔn)才能水漲船高。
有句話說(shuō)的好：學(xué)生永遠(yuǎn)是新的，如果教師停步不前，必會(huì)遭到歷史的淘汰。音樂(lè)教師需要有強(qiáng)烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣，及時(shí)研究音樂(lè)教育的最新成果，參加各級(jí)各類的參賽課、公開(kāi)課、研究課、示范課，向同行和專家學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，并善于將新知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中。不僅要向同專業(yè)的老師學(xué)習(xí)，也要向不同專業(yè)的老師學(xué)習(xí)，例如在執(zhí)教欣賞《音樂(lè)和詩(shī)歌》單元時(shí)，可以向語(yǔ)文老師了解中國(guó)古代詩(shī)詞方面的知識(shí)。執(zhí)教欣賞《音樂(lè)和時(shí)代》單元時(shí)，可以向歷史教師討教相關(guān)知識(shí)，如此給予學(xué)生寬廣的視角和思維空間，方能取到良好的教學(xué)效果。教師還要善于向?qū)W生學(xué)習(xí)，這是一個(gè)能使自己“事半功倍”的教學(xué)資源。學(xué)生是一個(gè)勇于接受新生事物的群體，他們的思維可以講是一種永不衰竭的“活性資源”。教師不妨將時(shí)間、空間適當(dāng)?shù)牧艚o學(xué)生，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，讓他們從“一個(gè)等待填滿的容器”變成“一枝被點(diǎn)燃的火把”，一方面，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，另一方面，教師也可以從學(xué)生身上吸收到大量時(shí)尚新鮮的元素，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的目的。
俄國(guó)著名的心理學(xué)家烏辛斯基說(shuō)：“教師個(gè)人的范例，對(duì)學(xué)生心靈是一縷非常有益的陽(yáng)光，而這種陽(yáng)光是沒(méi)有任何東西可以代替的?！痹趯W(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，教師是重要人物，是參照、是榜樣。學(xué)生的心理和行為的形成無(wú)不受教師的言行影響。而且這種影響是潛移默化的。如果教師常表現(xiàn)的煩躁、易怒，使學(xué)生常處于緊張和焦慮之中，課堂就很難營(yíng)造愉快、輕松的環(huán)境；相反，如教師常表現(xiàn)出友善、愉快等情緒，并積極關(guān)注、理解幫助學(xué)生，學(xué)生則會(huì)自尊、自信、快樂(lè)，并進(jìn)而接納自己?？傊?，教師的心理健康狀況對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展影響非常大。這就需要我們擁有一個(gè)寬廣的胸懷，客觀的看待生活中的各種問(wèn)題和矛盾，正確的疏導(dǎo)和緩解壓力，保持愉快的心情，開(kāi)創(chuàng)良好的人際關(guān)系和工作氛圍?！皬V博其知識(shí)、完善其專業(yè)、高尚其志趣、澄清其品格”。音樂(lè)教育的發(fā)展需要高素質(zhì)的音樂(lè)教師。這是時(shí)代的要求，也是時(shí)代賦予音樂(lè)教師的使命。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
隨著社會(huì)的發(fā)展，教師職業(yè)越來(lái)越受到關(guān)注，教師的基本素養(yǎng)也受到了廣泛的探討與研究。一個(gè)優(yōu)秀的教師需要擁有良好的教育思想、較高的專業(yè)知識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和高尚的職業(yè)道德。在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，我深感到一個(gè)好的教師需要付出更多的努力，并不斷地發(fā)現(xiàn)和提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。下面我將從教學(xué)思想、專業(yè)知識(shí)、工作態(tài)度、職業(yè)道德四個(gè)方面分享我的個(gè)人心得。
教學(xué)思想：以學(xué)生為中心，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲
在教學(xué)過(guò)程中，我始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，將學(xué)生的需求和利益放在首位。整個(gè)教學(xué)過(guò)程必須注重學(xué)生的自主性、合作性和創(chuàng)造性，通過(guò)師生互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲望。在教學(xué)過(guò)程中，我不僅注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，更注重學(xué)生的綜合發(fā)展，關(guān)注學(xué)生心理健康和全面發(fā)展。因此，我認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的教師必須要注重學(xué)生的心聲，理解學(xué)生的需要，創(chuàng)造貼近學(xué)生的教學(xué)環(huán)境，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。
專業(yè)知識(shí)：精益求精，持續(xù)學(xué)習(xí)，開(kāi)拓視野
教學(xué)是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，需要不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)水平。作為教師，我們必須擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，不斷進(jìn)行學(xué)科研究和教學(xué)實(shí)踐，提高自己的教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，還要持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷更新教學(xué)理念和教育技術(shù)，開(kāi)拓眼界，拓展知識(shí)領(lǐng)域。只有不斷精益求精，才能成為一位優(yōu)秀的教師。
工作態(tài)度：認(rèn)真負(fù)責(zé)，勇于探索，敢于創(chuàng)新
一個(gè)優(yōu)秀的教師必須具備認(rèn)真負(fù)責(zé)、勇于探索、敢于創(chuàng)新的工作態(tài)度。教師需要認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，深入了解學(xué)生，注重家校溝通，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。同時(shí)，勇于探索教學(xué)方法、探究新的教育理念，敢于嘗試創(chuàng)新的教學(xué)方式和手段。只有不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，才能更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，讓教學(xué)更加生動(dòng)有趣。
職業(yè)道德：承擔(dān)責(zé)任，嚴(yán)謹(jǐn)誠(chéng)信，關(guān)注社會(huì)責(zé)任
作為一名教師，職業(yè)道德是非常重要的一部分。教師需要嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范，尊重學(xué)生和家長(zhǎng)的合法權(quán)益，認(rèn)真履行教學(xué)工作職責(zé)，勤奮刻苦，承擔(dān)起育人的責(zé)任。同時(shí)，教師還要注意自己的言行舉止，積極樹(shù)立良好形象，做到嚴(yán)謹(jǐn)誠(chéng)信，言行一致。關(guān)注社會(huì)責(zé)任，積極參與教育實(shí)踐和社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)和學(xué)生做出更多的貢獻(xiàn)。
總之，作為一名教師，必須具備良好的教學(xué)思想、較高的專業(yè)知識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和高尚的職業(yè)道德。在實(shí)際教學(xué)工作中，需要持續(xù)學(xué)習(xí)和提高，不斷探索和創(chuàng)新，才能讓我們更好地育人，讓學(xué)生更好地成長(zhǎng)。作為一名合格的教師，我們要時(shí)刻自省、反思，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和改進(jìn)方法，不斷提升自我素養(yǎng)，不斷推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
聽(tīng)了孟健校長(zhǎng)老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課，讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功，而成功的過(guò)程不是甘來(lái)苦盡卻是苦盡甘來(lái)，正因如此，卻非人人所能及。天下是沒(méi)有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變，“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂，所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時(shí)候，我們要深刻的認(rèn)識(shí)到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué)，無(wú)論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為，所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確，這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變?cè)谔岣咦陨砺殬I(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向，有了一顆進(jìn)取之心卻沒(méi)有正確的人生導(dǎo)向，那無(wú)疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無(wú)所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向，確定目標(biāo)，不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車，上了車司機(jī)問(wèn)你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo)，你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)?！堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們：要夢(mèng)想，就得承擔(dān);既選擇，就得承擔(dān);一旦決定，就得承擔(dān)。
懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn)：你所得到的一切都是你付出的積累，但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以，沒(méi)有回報(bào)，叫正常;得到回報(bào)，就叫福氣。這就如人的生死，人生來(lái)就一無(wú)所有，那么后面所得到的一切都是回報(bào)，我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出：力求回報(bào)的不叫付出;期待回報(bào)的也不叫付出。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥(niǎo)問(wèn)智者，他手中的小鳥(niǎo)是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題，如果智者說(shuō)是活的，小朋友就會(huì)無(wú)情地捏死這只小鳥(niǎo);而一旦智者說(shuō)它是死的，小朋友就會(huì)松開(kāi)他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問(wèn)題，而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己，活在當(dāng)下。可以時(shí)時(shí)提醒自己，我不可能樣樣順利，但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對(duì)結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。
以上就是我的心得體會(huì)，也許很多言論不夠成熟，不切合實(shí)際，但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心，懂得知福和珍惜，懷著感恩，努力回饋，忠實(shí)于自己的選擇，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)尊重與理解，沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結(jié)果，取決于今天的行為;今天的行為，取決于我們的思想;我們的思想，取決于我們的信念;我們的信念，來(lái)自于我們的眼光;我們的眼光，來(lái)自于我們的態(tài)度!
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
教師是教育事業(yè)中至關(guān)重要的一部分，他們所擔(dān)負(fù)的責(zé)任不僅是傳授知識(shí)，更是塑造學(xué)生的道德人格和整體素質(zhì)，因此教師職業(yè)基本素養(yǎng)對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。而作為一名教師，我在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中也深深感受到了這一點(diǎn)，相信在今后的工作中也會(huì)更加注重這方面的提升和培養(yǎng)。
第二段：教師職業(yè)基本素養(yǎng)的內(nèi)涵和要求
教師職業(yè)基本素養(yǎng)是指教師所應(yīng)具備的基本職業(yè)品質(zhì)和工作能力。其中包括師德、專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)能力、人文關(guān)懷、教育理念、自我修養(yǎng)等方面的要求。作為一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該扎實(shí)的掌握所教學(xué)科的知識(shí)，具備良好的教學(xué)能力和方法，能夠給予學(xué)生全方位的知識(shí)指導(dǎo)和學(xué)習(xí)引導(dǎo)；同時(shí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的情感需求和心理健康，注重人文關(guān)懷和關(guān)系建立；在教育理念上，應(yīng)具備高度的理性和感性，注重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，并注重培養(yǎng)教育素養(yǎng)和人文素養(yǎng)等。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)的體現(xiàn)，在于教師在工作中所表現(xiàn)出的職業(yè)操守和職業(yè)道德。教師應(yīng)該有較高的自覺(jué)性和責(zé)任心，尊重學(xué)生的個(gè)性和人權(quán)，在教學(xué)過(guò)程中要以學(xué)生為本，不斷改善自身的教學(xué)方法和手段。同時(shí)，教師也應(yīng)該保持持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)修的熱情，了解最新的教育理論和方法，提高自身專業(yè)素養(yǎng)和教育技能。
第四段：如何進(jìn)一步提高教師職業(yè)基本素養(yǎng)
為了進(jìn)一步提高教師職業(yè)基本素養(yǎng)，我們需要積極尋求提高的渠道，不斷完善自身的教育知識(shí)和技能，增強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng)和教育理念。其中，我們可以通過(guò)參加一些教育學(xué)習(xí)班、聽(tīng)課、觀摩、教育論壇等形式來(lái)提高教育知識(shí)和技能；同時(shí)，也應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的教育人文素養(yǎng)和自我修養(yǎng)，比如閱讀一些教育經(jīng)典著作、嘗試思考教育哲學(xué)問(wèn)題、培養(yǎng)自己的思維能力等。
第五段：結(jié)尾，對(duì)教師職業(yè)基本素養(yǎng)的期望
作為一名教師，我深知教師職業(yè)基本素養(yǎng)的重要性和必要性，在今后的教育工作中，我將繼續(xù)注重自身的教育素養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提升，盡自己最大的努力去培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。同時(shí)，我也希望所有教育工作者都能夠注重提高自己的教育素養(yǎng)和教育理念，為教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展注入新的活力和動(dòng)力，將我們的國(guó)家建設(shè)成為一個(gè)更加文明和人性化的社會(huì)。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
一個(gè)好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)素養(yǎng)，不斷提高對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師職業(yè)素養(yǎng)行為，培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，這樣才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性。在教育過(guò)程中，教師良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對(duì)學(xué)生的性格、愛(ài)好、品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。
在儀容儀表方面 “師者，人之范也?！薄捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的一言一行都會(huì)潛移默化地在學(xué)生身上反映出來(lái)，影響著學(xué)生的未來(lái)。而首先對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的就是教師的形象。
那么，我們需要什么樣的教師儀容儀表呢？學(xué)校當(dāng)屬公務(wù)場(chǎng)合。公務(wù)場(chǎng)合的性質(zhì)是“莊重、保守”，能較好的體現(xiàn)這種性質(zhì)的服裝應(yīng)該是正裝。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中對(duì)教師的儀容儀表的要求是：教師應(yīng)穿戴整齊、樸素大方。歸結(jié)為一個(gè)詞，就是：得體。同樣要求得體的還有我們的妝容，最好把握以下五個(gè)原則：淡雅、簡(jiǎn)潔、莊重、避短、適度。這樣才能既美化了自己，又表達(dá)了對(duì)別人的尊重。
1、加強(qiáng)職業(yè)道德，做到為人師表。
我認(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師不僅具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書(shū)育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的需要
當(dāng)今世界，知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃興起，科學(xué)技術(shù)日新月異，我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)不斷變革和快速發(fā)展的時(shí)代，也是一個(gè)居危思進(jìn)和以學(xué)習(xí)力取勝的時(shí)代，學(xué)習(xí)就是競(jìng)爭(zhēng)力，知識(shí)越多越好，‘學(xué)富五車“是人們追求的目標(biāo)，常老師形象的用圖釘“t’字形知識(shí)結(jié)構(gòu)闡述了當(dāng)代人既要有較寬的知識(shí)面，還要 有足夠的知識(shí)深度。作為一線教師更要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己，學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與各種教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。現(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索、勇于創(chuàng)新、勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。
3、教師交際能力的提升
交際是人與人之間使用語(yǔ)言媒介而進(jìn)行的聯(lián)系與相互影響。在學(xué)校這個(gè)小社會(huì)中，教師要面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)。他們之間要建立友好關(guān)系，要相互了解，相互理解，或建立友誼，開(kāi)展合作，進(jìn)行情感交流，這都離不開(kāi)交際。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師是和生活中最復(fù)雜、最珍貴的無(wú)價(jià)之寶，也就是和人打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表現(xiàn)和精神面貌，他在生活中的地位和作用、他的幸福都決定于教師，決定于教師的能力、水平、工作藝術(shù)和智慧?！彼砸幻處煯?dāng)具備多種基本教學(xué)能力。教師與學(xué)生建立民主、和諧的師生關(guān)系，成為學(xué)生可親、可敬、可信的朋友。師生間的和諧、融洽、交流和互動(dòng)，帶來(lái)的是高質(zhì)量、有活力的教育，而師生的疏離、隔膜乃至對(duì)立、對(duì)抗，則無(wú)疑是教育的大障礙，這種關(guān)系下不僅教學(xué)效果大打折扣，而且學(xué)生人佫成長(zhǎng)也要受到負(fù)面影響。因此，教師通常都把建立良好師生關(guān)系做為一個(gè)重要的工作部分。
協(xié)調(diào)好教師與家長(zhǎng)的關(guān)系，與家長(zhǎng)家長(zhǎng)溝通時(shí)首先態(tài)度要平和，語(yǔ)氣要委婉。將家長(zhǎng)視為朋友，尊重家長(zhǎng)的意見(jiàn)，虛心聽(tīng)取家長(zhǎng)的建議，樂(lè)意與家長(zhǎng)交談，以寬厚的胸懷來(lái)接受孩子家長(zhǎng)不同的意見(jiàn)，以積極的態(tài)度和方法來(lái)改變家長(zhǎng)的埋怨。還應(yīng)多站在家長(zhǎng)的角度去關(guān)心孩子，理解家長(zhǎng)的心情，如果教師真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子，她與家長(zhǎng)之間的交談一定會(huì)順利進(jìn)行，它會(huì)讓孩子家長(zhǎng)感受到教師是誠(chéng)意喜愛(ài)關(guān)心自己的孩子，因而家長(zhǎng)就會(huì)更容易接受教師的意見(jiàn)和建議，并能積極支持教師的工作。
融洽的和同事相處會(huì)使你每天帶著愉快的心情工作，作為教師，應(yīng)該要認(rèn)識(shí)到同事關(guān)系的重要意義，以一種開(kāi)放、寬容、接納的心態(tài)與同事們交往，善于欣賞、善于贊美、善于合作，“靜坐當(dāng)思己過(guò)，閑談莫論人非”。同時(shí)在工作和生活中要學(xué)會(huì)忍讓，人與人之間要真誠(chéng)“人心換人心，同事之間的互相切磋，互相幫助，使教師增長(zhǎng)教學(xué)才能和教育智慧。不為利益得失、矛盾紛爭(zhēng)所困擾，才能全力以赴投入教育事業(yè)，創(chuàng)出優(yōu)秀的工作業(yè)績(jī)。
4、注重人文關(guān)懷，服務(wù)當(dāng)先。
堅(jiān)持以人為本，是教育先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。在工作中我們要始終把學(xué)生的利益放在第一位，帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生健康成長(zhǎng)，著力解決好關(guān)系他們切實(shí)利益的具體問(wèn)題。改變工作理念，服務(wù)當(dāng)先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置，要轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立一種為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。正確引導(dǎo)充分尊重，關(guān)愛(ài)學(xué)生。“以人為本”要體現(xiàn)在課堂上，就是要求教師要懂得尊重學(xué)生的人格，要懂得放活課堂，摒棄傳統(tǒng)觀點(diǎn)，懂得把學(xué)生看成是一個(gè)活生生有血有肉有思想的個(gè)體。教師還應(yīng)放棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，應(yīng)把學(xué)生放在與自己平等的地位上，建立平等的師生關(guān)系。
我通過(guò)這次培訓(xùn)，總有一種意猶未盡的感覺(jué)，總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，根據(jù)培訓(xùn)的所獲我要學(xué)以致用，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高教育教學(xué)能力，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
啟蒙小學(xué) 龍 慧
經(jīng)過(guò)兩天的師德培訓(xùn)，我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出師范校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在錦屏中學(xué)報(bào)告廳聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)、甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)，我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
學(xué)習(xí)《提升職業(yè)素養(yǎng) 塑造優(yōu)秀教師形象》的心得體會(huì)
詹善金
首先，完善個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力。作為一個(gè)老師，就是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，無(wú)論是內(nèi)在表現(xiàn)還是外在形式，都是學(xué)生學(xué)習(xí)的模板。因此老師的一言一行都有可能會(huì)影響學(xué)生。也就是說(shuō)這就要求我們必須嚴(yán)格要求自己。良好的儀表、和藹可親的態(tài)度、富有愛(ài)心的舉動(dòng)、民主管理班級(jí)的作風(fēng)，隨著時(shí)間的推移都會(huì)潛移默化的影響著學(xué)生，同時(shí)這也會(huì)縮短師生間的距離，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)同感。通過(guò)本次培訓(xùn)讓我深深的體驗(yàn)到教師只有在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展上下功夫，當(dāng)好學(xué)生的楷模，才能從真正意義上實(shí)現(xiàn)一切為了學(xué)生。經(jīng)過(guò)一年以來(lái)班主任的工作，從中也有很多的感悟。不僅僅要了解他們?cè)趯W(xué)校的情況，學(xué)習(xí)、生活，做師生關(guān)系，并且還要學(xué)會(huì)跟學(xué)生做朋友，談心，深入到他們的生活中去，要知道他們?cè)谙胧裁?、做什么。另外還需要跟學(xué)生做到“以心換心”。雖然我們學(xué)校的學(xué)生整體素質(zhì)比較低，但是我還是相信水滴石穿，從細(xì)小處關(guān)心他們，我想就可以將他們“戳穿”，我想只有這樣才能夠把班主任工作做好。
很重要的。學(xué)生來(lái)學(xué)校主要就是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，雖然我不是這個(gè)專業(yè)的老師，但是我想學(xué)習(xí)是相通的。因此在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，我會(huì)跟他們交流我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，相互分享各自的學(xué)習(xí)方法。希望能夠給彼此一點(diǎn)借鑒，大家從中有所收益。因此也跟有些同學(xué)成為學(xué)習(xí)上的良師益友。經(jīng)過(guò)今年下半年以來(lái)的實(shí)驗(yàn)，班級(jí)管理較以前有了明顯的進(jìn)步。
高鳳榮
通過(guò)對(duì)人文素質(zhì)的學(xué)習(xí)，在閱讀教師人文讀本的過(guò)程中，可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展，傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時(shí)，從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個(gè)領(lǐng)域里所起到的作用。如，中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點(diǎn)。教師對(duì)于學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成，對(duì)學(xué)生未來(lái)的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此，教師學(xué)識(shí)多少、人格好壞、修養(yǎng)高低，將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。所謂“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書(shū)育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。教師自身素養(yǎng)高低，對(duì)于學(xué)生的素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng)的核心位置，決定著教師職業(yè)的意義和價(jià)值。由于教師擔(dān)負(fù)著培育學(xué)生的重任，于是教師的人文素養(yǎng)便不再僅僅屬于道德的范疇，自然地便遷移到教育的功能了，因?yàn)樗闪艘环N教育的資源。作為教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，由科學(xué)知識(shí)的傳播者走向?qū)W生科學(xué)與人文精神的培養(yǎng)者。
一、要熱愛(ài)教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心。
二、要平等關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
四、要有求真務(wù)實(shí)，以德立身的形象。
覺(jué)探究的姿態(tài)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，堅(jiān)持科學(xué)，堅(jiān)持正義，不惟書(shū)，不惟上，不惟勢(shì)，只惟理，只惟實(shí)。以嚴(yán)父、慈母、良友之心給學(xué)生真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)和思想的自由，把學(xué)生培養(yǎng)成真正的人而不是追名逐利的工具。教師在與學(xué)生的接觸中通過(guò)自己率先垂范，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，使學(xué)生得以熏陶。有著豐厚的人文素養(yǎng)的教師，情趣高雅，精力充沛，始終以自己勃勃的生機(jī)和活力，充滿著工作的熱情，洋溢著生命的激情，閃耀著人性的魅力。久而久之，學(xué)生的人格、內(nèi)涵也在無(wú)形中得以提升。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，更應(yīng)做一名家長(zhǎng)尊敬、學(xué)生愛(ài)戴的好教師，教師的一言一行都將影響著我們的學(xué)生，我們要注重自身深厚的文化底蘊(yùn)、教育的理想和信念、教育的智慧，不斷提升教師的素養(yǎng)，讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)都有所得、有所樂(lè)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《教師角色與專業(yè)素養(yǎng)》以后，我深深地感受到作為一名人民教師所肩負(fù)的神圣而偉大的責(zé)任，首先作為教師應(yīng)該具備基本的教師素質(zhì),從品德、學(xué)識(shí)、能力等方面來(lái)不斷的提高自己,其次更集中的體現(xiàn)在思想道德科學(xué)文化專業(yè)和身心素質(zhì)等方面。從內(nèi)心感謝學(xué)校為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，給我們提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使我們每天都有新的收獲。教師是人類永恒的職業(yè)，但社會(huì)對(duì)教師條件的選擇并不永恒，時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái)，而是通過(guò)學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路。通過(guò)學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多東西，也更加感到自己的不足。
作為教師，我對(duì)教師的職業(yè)幸福感有了更新的認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)的是一群朝氣蓬勃的孩子，他們每天都在變化，都在成長(zhǎng)。和他們?cè)谝黄?，只要我們用心，我們就?huì)發(fā)現(xiàn)他們的可愛(ài)，我們就會(huì)意識(shí)到我們?cè)谂c他們一起成長(zhǎng)，我們就會(huì)感到自己永遠(yuǎn)年輕，我為我所擔(dān)任的教師這個(gè)角色而驕傲而自豪，我們從事的職業(yè)確實(shí)是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。通過(guò)對(duì)教師素質(zhì)的學(xué)習(xí)使自己更明確地認(rèn)識(shí)到，做為一名人民的教師的角色，肩負(fù)著振興教育，振興民族，培養(yǎng)合格人才的重托，其文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)將直接影響青少年培養(yǎng)的質(zhì)量，因此，做為教師應(yīng)懂得“教育的最高原則是尊重人，學(xué)生不只是受教育的對(duì)象，他們首先是人，是正在成長(zhǎng)中的青少年，他們有權(quán)接受教育，正像他們有權(quán)犯錯(cuò)誤一樣”。所以教師實(shí)施教育時(shí)要面向全體學(xué)生，使所有的受教育者主動(dòng)地將人類在認(rèn)知、審美、情感、品德、勞動(dòng)等方面的文明成果，內(nèi)化為自己的內(nèi)在品質(zhì)，使身心兩方面的潛能都充分得提高和發(fā)揮。其次，通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加意識(shí)自己才疏學(xué)淺，意識(shí)到自己教學(xué)理念的落后，教法的陳舊，我應(yīng)該強(qiáng)迫自己改變自己的習(xí)慣，利用學(xué)校創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，誠(chéng)心向各位同仁、學(xué)者、專家學(xué)習(xí)，使自己不斷地進(jìn)步。
先強(qiáng)己，育人者先律己，教師要終身加強(qiáng)政治思想修養(yǎng)、加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論、國(guó)家教育政策、法規(guī)和文件的學(xué)習(xí)；堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念、堅(jiān)持社會(huì)主義方向、堅(jiān)持正確的教育觀、人才觀和價(jià)值觀；“學(xué)為人師，身為世范”，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立各種正確觀念，教育學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為“全面建設(shè)小康社會(huì)”的新型人才。
學(xué)校教育使我們獲得的知識(shí)無(wú)疑會(huì)讓我們終身受益，但不能完全適應(yīng)現(xiàn)代化的教育需要。知識(shí)挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻程度有目共睹，每門學(xué)科都是學(xué)無(wú)止境。專業(yè)知識(shí)更新周期越來(lái)越短，舊知識(shí)淘汰很快，我們隨時(shí)面臨知識(shí)危機(jī)。新世紀(jì)教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，崇尚學(xué)習(xí)我們不會(huì)落伍。迎接知識(shí)挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒(méi)有就補(bǔ)，學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師補(bǔ)充更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑。
成長(zhǎng)，是漫長(zhǎng)的，所以我需要不斷的充實(shí)自己；成長(zhǎng)，是艱辛的，挫折會(huì)磨礪和堅(jiān)定我的意志；成長(zhǎng)，又是快樂(lè)的的果實(shí)。今后，我將刻苦努力當(dāng)好學(xué)習(xí)新的知識(shí)，勇于創(chuàng)新，努力當(dāng)好人民教師這個(gè)角色。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
聽(tīng)了孟健校長(zhǎng)老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課，讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
其實(shí)我們每個(gè)人都渴望，而成功的過(guò)程不是甘來(lái)苦盡卻是苦盡甘來(lái)，正因如此，卻非人人所能及。是沒(méi)有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變，“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂，所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時(shí)候，我們要深刻的認(rèn)識(shí)到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué)，無(wú)論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想了一個(gè)人的所為，所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確，這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變?cè)谔岣咦陨砺殬I(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向，有了一顆進(jìn)取之心卻沒(méi)有正確的人生導(dǎo)向，那無(wú)疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無(wú)所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向，確定目標(biāo)，不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車，上了車司機(jī)問(wèn)你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo)，你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)。《職業(yè)素養(yǎng)》告訴我們：要夢(mèng)想，就得承擔(dān);既選擇，就得承擔(dān);一旦決定，就得承擔(dān)。
懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn)：你所得到的一切都是你付出的積累，但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以，沒(méi)有回報(bào)，叫正常;得到回報(bào)，就叫福氣。這就如人的生死，人生來(lái)就一無(wú)所有，那么后面所得到的一切都是回報(bào)，我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的'付出：力求回報(bào)的不叫付出;期待回報(bào)的也不叫付出。
有這樣一個(gè)：一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥(niǎo)問(wèn)智者，他手中的小鳥(niǎo)是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題，如果智者說(shuō)是活的，小朋友就會(huì)無(wú)情地捏死這只小鳥(niǎo);而一旦智者說(shuō)它是死的，小朋友就會(huì)松開(kāi)他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析的兩難命題問(wèn)題，而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己，活在當(dāng)下。可以時(shí)時(shí)提醒自己，我不可能樣樣順利，但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對(duì)結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。
以上就是我的心得體會(huì)，也許很多言論不夠成熟，不切合實(shí)際，但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心，懂得知福和珍惜，懷著感恩，努力回饋，忠實(shí)于自己的選擇，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)尊重與理解，沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結(jié)果，取決于今天的行為;今天的行為，取決于我們的思想;我們的思想，取決于我們的信念;我們的信念，來(lái)自于我們的眼光;我們的眼光，來(lái)自于我們的態(tài)度!
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
7月18日受公司委派，我參加了昆明興雅博人力資源管理咨詢有限公司舉辦的由興雅博講師劉芳主講的關(guān)于員工職業(yè)素養(yǎng)的講座。
講座一開(kāi)始，我們并沒(méi)有進(jìn)入正題，而是一起看了一段名人名言：“子曰：不知命，不以為君子;不知禮，無(wú)以立也;不知言，無(wú)以知人?！薄懊痹谖业睦斫鈶?yīng)該是規(guī)律的意思，而“禮”則是人的職業(yè)素養(yǎng)、態(tài)度、素質(zhì)等，“言”就應(yīng)該是別人的想法和評(píng)論。通過(guò)這樣一則文言警句，我們可以大體推導(dǎo)出我們新員工對(duì)待工作的價(jià)值觀、對(duì)待工作的態(tài)度、對(duì)待工作的行為以及對(duì)待工作的習(xí)慣思考。我們重點(diǎn)了解了態(tài)度這點(diǎn)，高中的時(shí)候我們的教導(dǎo)主任就曾告訴我們：態(tài)度決定成敗，細(xì)節(jié)決定命運(yùn)。
每一個(gè)角落都離不開(kāi)這句話的束縛，我們對(duì)待生活、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待人際關(guān)系、對(duì)待感情、對(duì)待金錢、對(duì)待成長(zhǎng)都有個(gè)人不同的態(tài)度，每個(gè)人的收獲自然也不一樣。譬如感情，妻子勸丈夫戒煙，或者阻止丈夫抽煙，這時(shí)就會(huì)產(chǎn)生不同的取向了。積極的態(tài)度是，妻子是為我好，希望我注意身體;消極的態(tài)度則是她怎么老是管著我，太煩了!再來(lái)看成長(zhǎng)的例子，我們新員工剛加入公司的時(shí)候，難免有很多情況需要加班，這時(shí)也會(huì)相應(yīng)地產(chǎn)生兩種想法：一者可以認(rèn)為老板看重我，給我這么多工作來(lái)促使我快速成長(zhǎng)，爭(zhēng)取早日挑起公司的擔(dān)子;一者也可以抱怨說(shuō)我每個(gè)月工資就這么點(diǎn)還每天累死累活下班都不讓走，老板在最大限度地剝奪我的剩余價(jià)值。
積極面對(duì)一切我們必須面對(duì)的東西，并從中汲取能夠促進(jìn)我們積極人生態(tài)度的成分。劉老師給我們講了一個(gè)她坐67路公共汽車的故事：她就是給一個(gè)上了年紀(jì)的老人讓了個(gè)座，那個(gè)老人愣是在要下車之前跑到前面握著她的手表示感謝，受到鼓舞的劉老師特別感慨，然后心情格外舒暢，工作也順利了好多。劉老師和我有一個(gè)相似之處就是我們所在的公司都只是在起步階段，但是我們要把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)，也許我們會(huì)很累，也許我們的薪酬并不高，也許我們也不知道公司未來(lái)究竟會(huì)發(fā)展得如何。但是我們有一顆永遠(yuǎn)追求卓越的心，我們不能預(yù)知結(jié)果，那么我們就該好好把握過(guò)程?！堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們：工作的態(tài)度，不是今天或明天，而是一種職業(yè)的信仰。
大一的時(shí)候，和我一起寫歌的一個(gè)同學(xué)在他寢室的墻上寫了一句話：不是因?yàn)槭虑殡y做，我們才失去自信!而是因?yàn)槲覀兪プ孕牛虑椴烹y以做到!這句話對(duì)我的影響直至今日，而且我想還會(huì)一直影響我的一生。相信自己是一種暗示的力量，是自我激發(fā)的根本，我們害怕的不是事情本身，而是是否相信自己的優(yōu)秀。去年我來(lái)公司面試的時(shí)候，幾乎所有的面試官都認(rèn)為我性格內(nèi)斂，內(nèi)向而不張揚(yáng)，低調(diào)含蓄。在當(dāng)時(shí)看來(lái)，那對(duì)于應(yīng)聘者來(lái)說(shuō)不是贊譽(yù)，是否定。因?yàn)樵跁r(shí)間那么緊湊的情況下，我的應(yīng)聘方式極為不合理，我本該抓緊時(shí)間彰顯自己介紹自己突出自己的，我沒(méi)有。但是我仍然堅(jiān)信他們看到了我內(nèi)心深處的那股自信和追求卓越永不停歇的激情。
當(dāng)然，在自信的同時(shí)我們不能沒(méi)有“他信”(我自創(chuàng)的，言簡(jiǎn)意賅!)----也就是我們通常所說(shuō)的信任?！堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們，信任是合作(工作)的前提，信任是真正的成熟，信任是一種魄力。李白說(shuō)天生我才必有用，是這樣的，我們每個(gè)人都是有相應(yīng)的能力的，但是每個(gè)人的成就就是不一樣，為什么?因?yàn)槲覀兠總€(gè)人本身的素質(zhì)都需要外力的幫助才能彰顯出來(lái)，一如工作給我們提供了一個(gè)平臺(tái)，我們才能大展拳腳，一展自己的抱負(fù)。
態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向，有了一顆進(jìn)取之心卻沒(méi)有正確的人生導(dǎo)向，那就是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無(wú)所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向，確定目標(biāo)，不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車，上了車司機(jī)問(wèn)你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo)，你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)。《職業(yè)素養(yǎng)》告訴我們：要夢(mèng)想，就得承擔(dān);既選擇，就得承擔(dān);一旦決定，就得承擔(dān)。包括學(xué)會(huì)承擔(dān)委屈，公司的任何人都不是你的父母親人，沒(méi)有人愿意為你的過(guò)錯(cuò)或者非過(guò)錯(cuò)買單，任何時(shí)候，學(xué)會(huì)承受委屈是區(qū)別一個(gè)人是否足夠成熟的標(biāo)志。
懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn)：你所得到的一切都是你付出的積累，但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以，沒(méi)有回報(bào)，叫正常;得到回報(bào)，就叫福氣。這就如人的生死，人生來(lái)就一無(wú)所有，那么后面所得到的一切都是回報(bào)，我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?就如前面舉的那個(gè)戒煙例子，你的妻子并不指望你的回報(bào)，她只是盡一個(gè)妻子的本分關(guān)心你愛(ài)護(hù)你而已。所以，我們要懂得真正的付出：力求回報(bào)的不叫付出;期待回報(bào)的也不叫付出。在婚姻角度來(lái)講，付出不是交換，是無(wú)私，是天長(zhǎng)地久。其實(shí)放到公司角度，也是這樣的。
如果懂得知福和珍惜，那么相應(yīng)的，我們絕對(duì)不會(huì)忘記感恩與回饋。永遠(yuǎn)不要把自己當(dāng)作一名弱者，不能成為別人憐惜的對(duì)象。去年的汶川大地震后，全國(guó)各地捐款捐物，在這些捐贈(zèng)的隊(duì)伍中，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)了一些靠乞討或者拾破爛為生的群體，但是我們對(duì)他們肅然起敬，他們讓我們懂得，感恩與回饋是不分群體的。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥(niǎo)問(wèn)智者，他手中的小鳥(niǎo)是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題，如果智者說(shuō)是活的，小朋友就會(huì)無(wú)情地捏死這只小鳥(niǎo);而一旦智者說(shuō)它是死的，小朋友就會(huì)松開(kāi)他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問(wèn)題，而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己，活在當(dāng)下?？梢詴r(shí)時(shí)提醒自己，我不可能樣樣順利，但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對(duì)結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。
進(jìn)了社會(huì)，我們時(shí)時(shí)刻刻面臨著很多選擇，與選擇相伴相生的就是責(zé)任。無(wú)論什么時(shí)候，我們都要忠實(shí)于自己的選擇，無(wú)論它是什么，也無(wú)論是選擇拿起還是放下!這，就是責(zé)任!一旦決定，你就得義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)!在公司里，我們經(jīng)常要思考這么兩個(gè)問(wèn)題：第一、公司為什么一定要有你?(其實(shí)也許你現(xiàn)在的工作換成另外任何一個(gè)大學(xué)生也能做，甚至可能比你做得更好)二、公司有了你以后，將會(huì)有何種變化?你的價(jià)值在哪里?如何體現(xiàn)出來(lái)?這個(gè)目前我還很難回答，但是《職業(yè)素養(yǎng)》里告訴我們這樣一個(gè)答案：?jiǎn)T工職責(zé)是，改變企業(yè)的現(xiàn)狀，讓其沿著發(fā)展的方向發(fā)展!
以前一直聽(tīng)周圍的人說(shuō)社會(huì)有多復(fù)雜，人心有多難測(cè)。這就導(dǎo)致一批批大學(xué)生懷著惴惴不安的復(fù)雜心情踏入這片神秘的區(qū)域。但是，我想說(shuō)我是(僅代表個(gè)人見(jiàn)解)，真正有遠(yuǎn)大抱負(fù)和宏偉目標(biāo)的人是不會(huì)在這些方面去蠅營(yíng)狗茍的。我們來(lái)看《論語(yǔ)》中的這樣一段對(duì)白：子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎。己所不欲，勿施于人。”子貢的這個(gè)問(wèn)題夠絕對(duì)了吧，要有一條規(guī)則而能一生受用，看起來(lái)似乎根本不可能，但是孔老夫子仍然給出了答案，那就是“恕”。恕，我們可以理解為寬恕、體諒、理解、寬宥、相互尊重。后來(lái)上來(lái)講課的興雅博的張副總說(shuō)了這樣一句話：一條狗咬了你一口，你不能蹲下來(lái)和它互咬!這其實(shí)就是“恕”。
以上就是我的心得體會(huì)，也許很多言論不夠成熟，不契合實(shí)際，但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心，懂得知福和珍惜，懷著感恩，努力回饋，忠實(shí)于自己的選擇，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)尊重與理解，沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結(jié)果，取決于今天的行為;今天的行為，取決于我們的思想;我們的思想，取決于我們的信念;我們的信念，來(lái)自于我們的眼光;我們的眼光，來(lái)自于我們的態(tài)度!
上善若水，厚德載物!
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