理性思考的名人 思考的名人名言(實用9篇)

范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

理性思考的名人篇一

1、思考是行為的種子?！獝勰?/p>

2、思考是一切?！R克思

3、思則睿，睿作圣?！芏仡U

4、一個博學(xué)者的思考，不如三個普通人的商討。——藏族

6、習(xí)慣支配著那些不善于思考的人們。——華茲華斯

8、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考?！獝垡蛩固?/p>

9、人是為了思考才被創(chuàng)造出來的。——帕斯卡

12、書的真正目的在于誘導(dǎo)頭腦自己去思考?！?/p>

13、誰有用腦子去思考，到頭來他除了感覺之外將一無所有?！璧?/p>

14、要獨立思考問題，不要人云亦云?！獝勰?/p>

15、一分鐘的思考抵得過一小時的嘮叨?！旭R斯·胡德

16、人憑借思考而能變成神?！R丁

21、活著就意味著思考?！魅_

23、理論是思考的根本，也就是說，是實踐的精髓?！柎穆?/p>

24、每個時代都有思考和不思考的人?！垜?yīng)臺

26、缺乏知識就無法思考，缺乏思考也就得不到知識?！毡?/p>

27、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧!——佚名

28、人類一思考，上帝就發(fā)笑?！滋m·昆德拉

29、人們都是憑天性思考，按規(guī)則說話?！獝鹑?/p>

31、我思故我在?！芽?/p>

32、學(xué)而不思則惘。——孔子

33、思維是靈魂的自我談話?！乩瓐D

34、思考是人類最大的樂趣?！既R希特

35、真知灼見，首先來自多思善疑?！蹇送?/p>

36、思考可以構(gòu)成一座橋，讓我們通向新知識?！绽士?/p>

37、思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的?！蹇?/p>

38、人們都是憑天性思考，按規(guī)則說話——愷撒

39、缺乏知識就無法思考，缺乏思考也就得不到知識——日本

41、把時間用在思考上是最能節(jié)省時間的事情?！ㄔ?/p>

42、智力取消了命運，只要能思考，他就是自主的?！獝勰?/p>

44、誰有用腦子去思考，到頭來他除了感覺之外將一無所有。——歌德

2.善于思考的名人名言集錦

7.60句關(guān)于思考的名人名言警句

理性思考的名人篇二

1、現(xiàn)代教育中有一個被不斷強(qiáng)化的觀念，即教育的根本目的是“培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力”，而不是“向?qū)W生灌輸知識”。隨著這種討論的深入，人們不知不覺地將“灌輸知識”與“應(yīng)試教育”、 “培養(yǎng)獨立思考能力”與“素質(zhì)教育”等同起來。在互聯(lián)網(wǎng)日益普及的數(shù)字時代，許多人相信，人的大腦中即便儲存了再多知識，也敵不過一個最小型的電子設(shè)備。

2、我父親是一位高中語文教師，文學(xué)功底相當(dāng)好。受他的熏陶，我從小就接觸了不少中國古典文學(xué)作品。如今，我深感少年時期接受的基礎(chǔ)語文教育讓我受益終身。父親對我的教育方式，按今天的說法，其實就是死記硬背。

3、我當(dāng)然不會反對教育的最高理想是培養(yǎng)“獨立思考能力”，然而獨立思考能力并不是一種可以獨立存在的東西，它需要依附于必要的“內(nèi)容材料”之上。

4、換句話說，對知識的掌握程度，往往決定了獨立思考所能達(dá)到的高度。這當(dāng)然不是絕對的，但對大多數(shù)人來說都是如此——比如你我，只是蕓蕓眾生中的普通一員。

5、但是，這里面的根本問題在于，一本書，只有當(dāng)其中的內(nèi)容被人的大腦吸收后，才能成為真正的知識。人的記憶并不是對信息進(jìn)行機(jī)械堆放，而是進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的再創(chuàng)造。為什么同一本書，不同人的閱讀體會會截然不同？就是因為不同大腦的信息結(jié)構(gòu)化再創(chuàng)造方式是不同的。

6、從中學(xué)寫作文到大學(xué)畢業(yè)后在報社工作，老師和領(lǐng)導(dǎo)都表揚過我的文章寫得自然流暢。如果這不完全是鼓勵的話，我想就應(yīng)了那句古話——“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。

8、我毫無保留地同意，“培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力”比“向?qū)W生傳授知識”困難得多。但“困難”和“重要”并不是一回事。我們不能糊里糊涂地將這句話理解成“培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力”比“向?qū)W生傳授知識”重要，更不能理解成“向?qū)W生傳授知識”是不重要的。

9、從這個意義上說，我很擔(dān)心當(dāng)代教育過度鼓吹“獨立思考能力”的重要性而貶低“知識積累”，這會讓許多像你我這樣的普通人產(chǎn)生一種自己也有機(jī)會像天才那樣橫空出世、一蹴而就的錯覺和妄想，進(jìn)而為自己逃避枯燥刻苦的基本知識訓(xùn)練尋找理由。這樣的人終將淪為只會耍嘴皮子的閑人，他們將因為自作聰明而一事無成。

10、一個具有獨立思考的人，往往也是知識淵博之人。因為，獨立思考能力是建立在廣泛積累知識的基礎(chǔ)上。所以，我們培養(yǎng)獨立思考能力，首先得廣泛積累知識，而知識的廣泛積累則離不開“死記硬背”。這么說來，“死記硬背”與“獨立思考能力”兩者并不對立，也不存在孰優(yōu)孰劣，而且兩者對于人的閱讀與寫作等能力的培養(yǎng)都具有很重要的作用。因此，我們要通過閱讀記憶或?qū)嵺`訓(xùn)練，盡可能地占有更多的知識，才有可能使自己成為一個會閱讀、會寫作，又具有獨立思考能力的人。這就好比寫作是一種能力，但脫離了文字、詞匯和語句，這種能力焉能存在？一個好的寫作者，必然對文字、詞匯和語句有著廣泛的掌握和精到的理解。

理性思考的名人篇三

2、不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人，便失去了生活中最大的樂趣?！獝鄣仙?/p>

3、缺乏知識就無法思考，缺乏思考也就得不到知識——日本

4、人們都是憑天性思考，按規(guī)則說話?！獝鹑?/p>

5、思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的?！蹇?/p>

6、人類一思考，上帝就發(fā)笑?！滋m·昆德拉

7、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧！——佚名

8、人是為了思考才被創(chuàng)造出來的。——帕斯卡

9、思則睿，睿作圣?！芏仡U

12、人憑借思考而能變成神?！R丁

13、一分鐘的思考抵得過一小時的嘮叨?！旭R斯·胡德

14、學(xué)而不思則惘?！鬃?/p>

15、讀重要之書，不可不背誦?！抉R光

17、思維是靈魂的自我談話?！乩瓐D

18、一個人年輕的時候，不會思索，他將一事無成?！獝鄣仙?/p>

19、書的真正目的在于誘導(dǎo)頭腦自己去思考?！?/p>

21、活著就意味著思考?！魅_

22、思考可以構(gòu)成一座橋，讓我們通向新知識。——普朗克

23、真知灼見，首先來自多思善疑?！蹇送?/p>

24、我思故我在?！芽?/p>

25、要獨立思考問題，不要人云亦云?！獝勰?/p>

26、千里始足下，高山起微塵，吾道亦如此，行之貴日新?！拙右?/p>

27、逆境是通往真理的第一條道路?！輦?/p>

28、天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最快樂的事情?！芏鱽?/p>

31、每個時代都有思考和不思考的人?！垜?yīng)臺

32、智力取消了命運，只要能思考，他就是自主的。——愛默生

33、逆水行舟，不進(jìn)則退?！V語

34、我創(chuàng)造，所以我生存?！_曼羅蘭

37、習(xí)慣支配著那些不善于思考的人們?！A茲華斯

38、一個博學(xué)者的思考，不如三個普通人的商討。——藏族

39、獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位?！獝垡蛩固?/p>

40、思考是人類最大的樂趣?！既R希特

41、誰有用腦子去思考，到頭來他除了感覺之外將一無所有?！璧?/p>

42、把時間用在思考上是最能節(jié)省時間的事情?！ㄔ?/p>

43、患難與困苦是磨練人格的最高學(xué)府。——蘇格拉底

44、非寧靜無以成學(xué)?！T葛亮

45、重復(fù)是學(xué)習(xí)之母?！?/p>

理性思考的名人篇四

魯迅說，“浪費別人的時間無異于謀財害命”。

我說，人生漫長，從小到大始終滴水不漏從不浪費自己和別人一丁點時間的人是根本不存在的，包括魯迅自己在內(nèi)。

這不是要和魯迅抬杠。

這只是在我真正讀懂了魯迅這句名言之后，對“人生記敘文”寫作成敗的比喻性思考。

魯迅言出必行，他真的是把別人喝咖啡的時間都用在了爬格子的事業(yè)上，到50多歲離開人世，他在文學(xué)的山路上爭分奪秒奮力攀爬了二十多年，一筆一劃寫出了1000多萬字，其中600萬字是著述，400萬字是譯著和通信。

所謂亡羊補(bǔ)牢的古訓(xùn)，所謂和時間賽跑的警示，必須是針對浪費了時間并開始感心痛的人來說，才有效用的。

從我們在母體里生長發(fā)育開始，到離開母體來到人世間，逐步發(fā)展壯大到不能再大的極限頂點，直到死的結(jié)局為止，這個人生過程和記敘文的寫作過程一模一樣，一字不差。（開始）發(fā)生——發(fā)展——高潮——結(jié)束，而寫好這篇人生記敘文的關(guān)鍵在高潮部分，不是說其它的如小學(xué)中學(xué)和大學(xué)都是鋪墊就不重要。我強(qiáng)調(diào)的是，不管你人生鋪墊的基礎(chǔ)好不好，你進(jìn)入高潮期，都該拼盡全力，有多高跳多高，時不我待，機(jī)不可失。

人生開始的時間是緩慢寧靜的，人的成長發(fā)展是艱難曲折，倍受磨難，歷經(jīng)艱辛最后加速進(jìn)入高潮期，出成績，出成果，在此一舉。這是生命長跑的沖刺時間。

結(jié)局是一個死字，是死得重于泰山，還是死得輕如鴻毛，就看我們?nèi)松母叱蹦苡卸喔吡耍覀兣赖迷礁?，摔死自己的時候，才能摔得越沉重，所以有些人的人生，在結(jié)場收攤的時候，能弄出山崩地裂的'驚天動地的響動來，而更多高潮不高或沒有高潮的人，死得默無聲息沒有一點響動，就銷聲匿跡，沒了。

人生就像一篇記敘文。

千言萬語，寫來寫去，直寫到最后的句號，也不見波瀾，沒有高潮。這是流水帳。沒有高潮的記敘文就象沒有高潮的性愛，沒勁，不如不寫不如不做了。沒有高潮的人生，活一百歲也是白活了。

不起波瀾的叫做死水一潭。沒有高度的人生被稱之為平庸。

在進(jìn)入高潮之前，我們怎樣蹉跎歲月都還有望來得及，過了35歲了我們還在松松垮垮不把時間看得金貴，那我們的一生就真的是太漫長了，時間永遠(yuǎn)多得有賣。

日本人說，60歲之間的25年是人生的高潮鼎盛時期，35歲之前是鋪墊。60歲之后則是生命的尾聲，準(zhǔn)備收攤子回家了。

魯迅真正開始創(chuàng)作的時候已經(jīng)30多歲了，跟現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)科學(xué)條件和人均壽命相比，他已經(jīng)算是中年了，他在此之前的人生鋪墊，歷經(jīng)蒼桑，乏善可陳，所以他特別珍惜人生的高潮期，才會說出“浪費別人的時間無異于謀財害命”這樣的肺俯之言來，他才把別人喝咖啡的時間都用在了自己的寫作事業(yè)上。

他的人生和他寫的文章一樣，在高潮期趁勢而上，步步攀高，高到了高山仰止的程度，戛然而止，收攤，回家，埋掉，拉倒。

絕不拖泥帶水，結(jié)尾干脆利索。

理性思考的名人篇五

2 游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。

——約貝勒斯

3 學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。

——阿卜日法拉茲

4 只要有信心，人永遠(yuǎn)不會挫敗

5 當(dāng)你還不能對自己說今天學(xué)到了什么東西時，你就不要去睡覺。

——利希頓堡

6 不論你在什么時候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨

7 學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動。

——烏申斯基

8 人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被決定

9 求學(xué)的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。

——加菲勞

10 不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止

11 學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。

——洛 克

12 真正的愛，應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度

13 生活若剝?nèi)チ死硐?、夢想、幻想，那生命便只是一堆空架?/p>

14 有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問。

——普列漢諾夫

15 你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界

16 好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人。

17 活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣

18 明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦

19 人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己。

——歌 德

20 年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢想的時光

21 我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。

——笛卡兒

22 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)?。?！

——高爾基

23 愚者用肉體監(jiān)視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體

25 聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。

——弗萊格

26 貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富

27 把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。

——培 根

28 發(fā)光并非太陽的專利，你也可以發(fā)光

29 人天天都學(xué)到一點東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯的。

——b.v

30 獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的

——布吉島

理性思考的名人篇六

跨時代的科學(xué)研究往往如此，總會遭到人們的不解甚至是白眼?？鐣r代的科學(xué)要就成果和思想就如同第一個敢吃螃蟹的人，盡管有著別人的嘲諷，而其中的滋味自己自然了解。就如同德國著名作家歌德所說“真理屬于人類，謬誤屬于時代?！毙驴萍冀K會有被人們所認(rèn)同，在生活中所使用的一天。

科學(xué)的進(jìn)步，往往推動著人文的進(jìn)步與改革。文藝復(fù)興時期，伽利略的日心說和牛頓的萬有引力如同石破天驚一般，引起巨大反省和宗教危機(jī)。宗教最初由抵抗，也變?yōu)轫槕?yīng)。隨之而來的，便是一個全新的世界觀。

人文為何？人文就是人類文化中最先進(jìn)的部分。不同的人文產(chǎn)生不同的生活——在希臘的商品經(jīng)濟(jì)形成了原始民主；而在地大物博的中國形成了“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”的封建思想與中央集權(quán)。不同的制度下，人們的生活方式各有千秋。

生活是科學(xué)靈感的來源。生活方式?jīng)Q定了科學(xué)的發(fā)展方向。在農(nóng)耕生活的中國，曲轅犁、筒車的出現(xiàn)不足為奇，而卻不會有人研究井底的回聲是怎么回事；而在勞動力匱乏的英國，出現(xiàn)珍妮紡紗機(jī)也是理所應(yīng)當(dāng)， 因為這樣可以獲取更多勞動力，使得資本可以成倍增加。

由此可見，科學(xué)、人文、生活并非特立獨行而是互相促進(jìn)影響。

尤肯達(dá)修女的關(guān)心并不是鼠目寸光，她出于一種向善的理性。知善者必能行善，她會做她認(rèn)為善的事。施圖林格博士也并非見死不救，他處于對未來全人類的考慮。就像電燈、電話和顯微鏡的發(fā)明一樣，現(xiàn)如今，沒人會清楚知道探索火星的數(shù)十億的花費會帶來什么。時間是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。也許在未來的某一天，它所帶來的益處將再次改寫生活方式，讓世人為之震撼。

然而，人文、科學(xué)、生活就如同扭在一起的三根繩子，相互纏繞而進(jìn)，牽一發(fā)必將動全身。就像蝴蝶輕輕扇一下翅膀，可能會引起氣候的改變。對任何一種元素的過分關(guān)注或過分冷漠，勢必會影響歷史進(jìn)程，甚至導(dǎo)致整個社會的崩塌。

水能載舟，也能覆舟。蘇聯(lián)不就是如此嗎！冷戰(zhàn)的軍備競賽使得整個蘇聯(lián)過分關(guān)注科技發(fā)展，從而忽視了人民的生活。第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功如何？加加林第一個上太空又如何？底層人民照樣過著食不果腹，衣不蔽體的生活。我沒有看出科技對他們發(fā)展的好處。相反，使得蘇聯(lián)國庫空虛。再加上各種錯誤的政治方案出臺，使得整個人民都絕望了，國民恐懼并仇恨這個“偉大領(lǐng)袖”。最終，蘇聯(lián)也就變成了人民痛苦的回憶。

人文、科學(xué)、生活需要平衡，而不是任何一方面的急功近利。三者應(yīng)該保持中庸之道，相輔相成。羅馬并非一日建成，根基的穩(wěn)固也是相當(dāng)重要。在保證三者共同發(fā)展的同時，穩(wěn)中求進(jìn)，使它們共同交織出一個五彩斑斕的明天！

理性思考的名人篇七

這幾天比較忙，課題推廣要我做一節(jié)課，本來教一年級，許多事情都是走一步看一步的，忙得不可開交，現(xiàn)在要準(zhǔn)備一節(jié)六年級的課，還要多次斟酌，認(rèn)真準(zhǔn)備，說實話，分心了，很多事都可能受到影響，周圍發(fā)生了一些其他的事情，我知道有些也是和自己有關(guān)的，可是，我沒心思去想那些，那些東西似乎帶有一種令我鄙夷的東西，我說不清楚，所以，我什么也不說。我依然做自己，做自己想做的。我就這樣，越是這時候，我的脾氣越倔強(qiáng)，面對誰我都不放棄自我。

因為昨天沒有辦法開新課，我把上周考試的卷子講了。今天不能不學(xué)新內(nèi)容。帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了《自選商場》?？墒牵惶烊?jié)課，我不能沒有新內(nèi)容，下午的語文課，我沒辦法，又開了一課《菜園里》。

今天的課堂還算很好，這些天一直在整頓課堂記錄，但是，似乎越強(qiáng)調(diào)越不見效果，于是反思，也許不如前些時候那樣生動有趣了，缺少了許多游戲，缺少了許多吸引孩子的內(nèi)容在里面。我越是急迫，好像效果越不理想。今天的課堂，我只是說在效果上有了一點，但是，對于所有人來說，還是有些強(qiáng)迫的意味。

我不想這樣子，也許和近來的工作頭緒多有關(guān)吧。

今天的課堂，讓學(xué)生堅持訓(xùn)練用完整的句子回答問題。在提問“為什么說在自選商場選東西真方便”這個問題的時候，學(xué)生似乎沒有什么思考，我自己也沒有什么準(zhǔn)確的答案，在兩個學(xué)生回答了之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來課文里的句子可以變成答案，于是便讓他們總結(jié)出來三點：商場里東西多，可以自由選擇，結(jié)賬很快?；卮鸬膶W(xué)生說得自然很好，通過總結(jié)，也能夠很完整全面，甚至按照問題的步驟說出來。

可是，目前的班級情況，回答問題的依然不過是那么幾個人，多數(shù)人面對需要思考的問題，總是不肯動腦筋。即使理解了，也不一定舉手。這是我想不到的，一年級的孩子竟然沒有積極性，我就是用小紅花來刺激，他們好像連試一試的膽子都沒有。我不知道是我缺少表揚，還是他們的性格就是這樣。我以為，不應(yīng)該是這樣的，因為，表現(xiàn)欲是小孩子的天性。

下午的課堂，我不想多講太多內(nèi)容，因為一天時間里如果學(xué)習(xí)兩篇課文，會讓孩子接受不了，于是，只是學(xué)習(xí)了《菜園里》一課的詞語。

學(xué)習(xí)這個環(huán)節(jié)，我只是讓他們認(rèn)識詞語。認(rèn)字其實并不是重點，我把這節(jié)課又一次當(dāng)成了游戲，學(xué)生反而積極性很高。我讓他們一小列讀詞語，順利的可以加一分，不順利的不得分，結(jié)果孩子們一個個很激動，一旦過了頭，只要一扣分，全體安靜。正著來反著來，他們很聽話。接下來讓他們每組一次機(jī)會說除了書上的蔬菜之外，你還知道哪些蔬菜，說了好多，學(xué)生積極踴躍，幾乎所有的學(xué)生都參與進(jìn)來了。我知道，這樣的課堂有可能失控，但是，只要有條件約束，有競爭，就很容易控制。

也許這是我今天的收獲之一，讓小組競爭，讓每個人都和團(tuán)體綁在一起，這樣他們會自覺的要求每一個人都要努力。本學(xué)期最后一個月，應(yīng)該再做一個這樣的嘗試。也曾經(jīng)有老師建議過這樣做，只是沒有嘗試而已，如今發(fā)現(xiàn)效果很好，不妨一試了。

這兩天忽然發(fā)現(xiàn)自己有點空虛，這種空虛是一種緊張下的反差，我知道自己頭上頂?shù)臇|西多了，思考的問題多了，方方面面都要照顧，我必須要保持冷靜的思考，要把事情分好輕重緩急，做好自己該做的。

理性思考的名人篇八

清晨去綠洲空間閑逛，無意間賞讀了綠洲的一篇叫做《老實人與小人》的文字，讓我感悟頗多。一時間像打開了話匣子，那些想說的話就一股腦的傾瀉在了這里。別說，這篇文字的確實用性很強(qiáng)，對我們的生活很有警示和指導(dǎo)作用。

————題記

生活中我們把什么人歸為小人呢？我想是仁者見仁，智者見智了吧？小人，單從一個小字，就讓人覺得渺小了很多，氣短了很多。小字襯出了這種人的心量和氣度都很小，做什么事情都喜歡萎萎縮縮的在背后裝神弄鬼。這種人在人前是很會裝出一副大仁大義的勁兒的，可是在背后卻總喜歡論人短長，用別人的短處彰顯自己的長處，然后在別人遇到紕漏之時，適時地不失時機(jī)的踏上一只腳。還要說一句，我早就料到了的后知后覺！

所以，綠洲的這篇文字我認(rèn)為，很及時，很適當(dāng)。節(jié)期來臨，是小人采取行動的時候。那么與其被小人算計，自己吃虧上當(dāng)，何不主動出擊？本來就有才學(xué)，本來就能干，何必因為你性格的耿直，直率，臉皮薄而無端讓領(lǐng)導(dǎo)寒心，覺得你不會辦事兒？！最起碼被別人尊重人家總是開心的！這古來有之！所以，當(dāng)小人研讀那些為人的學(xué)問知識的時候，我們身為老實人，干嘛要坐以待斃，也學(xué)習(xí)一些人際關(guān)系學(xué)，對自己，對生活，對事業(yè)總是好的，并益處多多呢！

老實人者，就是性格比較耿直，思維很單純，不愿與人為惡，本性善良，寬厚之人。老實人行事，總是喜歡我就努力去做，天地自在有人心?？偸窍矚g我就像老黃牛一樣認(rèn)真努力的做事，不為別人，只是要對得起別人給的錢財。所以，老實人做事不會偷懶，更不會偷奸?；∑鋵?，老實人真的很辛苦。他們所取得的成績都是靠自己的智慧和認(rèn)真努力一點點的認(rèn)真賣命干出來的。在不為人知的背后，老實人的艱辛是不為人知的。因為她或他老實，所以他總是努力的做，從不計較得失。

可是，現(xiàn)今社會，你要努力做一個老實人，也要學(xué)習(xí)一點人際關(guān)系學(xué)的。因為社會上有多少貪圖小利，不愿付出的人呢？那么你的功勞，你的堅韌，不彰顯，只埋沒。你不說，別人是不知道的。所以，我們可以本性善良，可以寬厚善待，但是作為老實人云還是奉勸大家，我們也應(yīng)該做人策略一些。原則當(dāng)然要講，但不可執(zhí)拗或者迂腐。一味的耿直任性并不見得是好事情呢。

其實當(dāng)我們靜下心來，不再生那些被小人搶得的功勞之氣時，我們總結(jié)一下自己做人的失誤之處，就會發(fā)現(xiàn)：小人有一處比我們做得好。那就是小人善于交際，小人也圓滑，很會在人前表演，而且有的人演技的確很好。小人的長處就是還沒做，先去說，然后再尋機(jī)把老實人踏踏實實做的結(jié)果做些移花接木的事情。這樣當(dāng)成果出來的時候，由于小人的參與，并會在領(lǐng)導(dǎo)面前巧舌如簧。所以，那些功勞就完全歸功于了小人。而老實人呢，奮斗了半天結(jié)果卻是白辛苦。有時候，更讓人不忍的是辛苦了半天，功勞是人家的不說，苦惱煩惱失誤還要讓你來背負(fù)。所以，生活中我們真的應(yīng)該靜下心來認(rèn)真仔細(xì)的把自己哪些事情做得好，哪些做得不好，認(rèn)真回顧以利來年。

小人的本事，例如巧舌如簧，會說話，會看眼色，能夠迎合逢迎上峰的中心主旨，肯花心思研究領(lǐng)導(dǎo)意圖，這的確是他們的本事。比如和珅，比如秦檜，比如趙高，等等之類的人很多。可是如果我們不防備，就會像紀(jì)曉嵐一樣吃虧，就會像岳飛一樣金戈鐵馬終被小人誤！所以，生活中，我們也要學(xué)習(xí)小人的哲學(xué)，和他迂回著來，懂得一些做人的策略，未嘗不是一件立國利民，利己利家的大好事情。

做人可忠，可義，可誠信，可寬厚，可善良，但千萬切記要懂得保護(hù)自己。保護(hù)自己的勞動成果，也維護(hù)自己的知識產(chǎn)權(quán)。老實人，別傻了吧唧的，也替社會好好保護(hù)你自己吧！你是國家和社會的脊梁呢！但要切記，唐太宗歷史上只有一個，我們不一定有魏征那么幸運，但我們也要學(xué)習(xí)劉墉和和珅斗智斗勇的迂回。事情不可蠻干，對小人不可不防，但也要注意和睦相處。凡事講求個策略吧！

理性思考的名人篇九

名人留下的寶貴的富有哲理性的

名言

2. 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?/p>

3. 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作?！蟹?托爾斯泰

8. 蕓蕓眾生，孰不愛生?愛生之極，進(jìn)而愛群?！镨?/p>

11. 生活就是戰(zhàn)斗。——柯羅連科

12. 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。——羅丹

14. 沉沉的黑夜都是白天的前奏?！〈?/p>

16. 東天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎?——雪萊

17. 過去屬于死神，未來屬于你自己?！┤R

18. 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的?！_丹

19. 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀?！既R克

20. 希望是厄運的忠實的姐妹。——普希金

21. 當(dāng)你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著!——朗費羅

22. 先相信你自己，然后別人才會相信你?！栏衲?/p>

24. 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口?！_曼?羅蘭

25. 我們唯一不會改正的缺點是軟弱?！_什?？?/p>

26. 私心勝者，可以滅公?！皱?/p>

27. 人人好公，則天下太平;人人營私，則天下大亂?！獎Ⅸ?/p>

28. 自私自利之心，是立人達(dá)人之障?！獏卫?/p>

29. 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！砧T

30. 常求有利別人，不求有利自己?！x覺哉

32. 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義——海涅

33. 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特

34. 君子喻于義，小人喻于利。——孔丘

35. 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明

36. 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄?！填?/p>

38. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?！浊?/p>

39. 志不強(qiáng)者智不達(dá)?！?/p>

40. 燕雀安知鴻鵠之志哉!——陳涉

1. 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮

2. 老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已?！懿?/p>

3. 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。——曹植

4. 窮且益堅，不墜青云之志。——王勃

5. 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。——李白

6. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾

7. 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東?！钋逭?/p>

8. 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄?！懹?/p>

9. 故立志者，為學(xué)之心也;為學(xué)者，立志之事也。——王陽明

10. 貧不足羞，可羞是貧而無志?！獏卫?/p>

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