最新孔子和孟子的名言警句 孟子的名言警句(大全10篇)

在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

孔子和孟子的名言警句篇一

1、不以規(guī)矩，不成方圓。

2、窮則獨善其身，達則兼善天下。

3、盡信書，不如無書。

4、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

5、生于憂患而死于安樂也?！献拥拿?/p>

6、天時不如地利，地利不如人和?！献诱Z錄

8、仁者無敵?！献用?/p>

9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

10、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

11、子登東山而小魯，登泰山而小天下。

12、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

13、權，然后知輕重；度，然后知長短。

14、人有不為也，而后可以有為。

15、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

16、人有不為也，而后可以有為。

17、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志獨行其道。

18、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。

19、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。

20、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

21、其進銳者，其退速。

22、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

23、不恥不若人，何若人有？

24、民為貴，社稷次之，君為輕。

25、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

26、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。

27、心之官則思，思則得之，不思則不得也。

28、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

29、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

30、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。

31、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。

32、廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。

33、獸相食，且人惡之，為民父母，行政不免於率獸而食人，惡在其為民父母也。

34、始作俑者，其無后乎？

35、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

36、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

37、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。

38、賢者在位，能者在職。

39、尊賢使能，后杰在位。

40、民為貴，社稷次之，君為輕。

41、人皆可以為堯舜。

42、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。

43、禍福無不自己求之者。

44、君子不怨天，不尤人。

45、為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。

46、不恥不若人，何若人有？

47、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之也；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親、事之本也；孰不為守？守身，守之本也。

48、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。

50、養(yǎng)心莫善于寡欲。

51、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

52、恭者不侮人，儉者不奪人。

53、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

54、如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？

55、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

56、萬乘之國，弒其君者必千乘之家。千乘之國，弒其君者必百乘之家。

57、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

58、人之有道也，飽食暖衣、逸居而無教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。

59、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。

60、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。

61、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

62、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。

孔子和孟子的名言警句篇二

孟子

教育

名言警句

1. 食色，性也。

2. 國人皆曰可殺。

3. 居移氣，養(yǎng)移體。

4. 人皆可以為堯舜。

5. 登泰山而小天下。

6. 以五十步笑百步。

7. 王顧左右而言他。

8. 我善養(yǎng)吾浩然之氣。

9. 天下殆哉，岌岌乎。

10. 彼一時，此一時也。

1. 人之患在好為人師。

2. 人告之以有過則喜。

3. 君子莫大乎與人為善。

4. 生于憂患而死于安樂。

5. 得天下英才而教育之。

6. 脅肩諂笑，病于夏畦。

7. 瞰其亡也，而往拜之。

8. 出于其類，拔乎其萃。

9. 窮不失義，達不離道。

10. 非不能也，是不為也。

11. 無父無君，是禽獸也。

12. 士無事而食，不可也。

13. 目之于色也，有同美焉。

14. 不以規(guī)矩.不能成方圓。

15. 不違農(nóng)，谷不可勝食也。

16. 摩頂放踵利天下，為之。

17. 出乎爾者，反乎爾者也。

18. 人若無志，與禽獸同類。

19. 家必自毀，而后人毀之。

20. 言近而指遠者，善言也。

21. 拔一毛而利天下,不為也。

22. 枉己者，未有能直人者也。

23. 得道者多助，失道者寡助。

24. 樂民之樂者，民亦樂其樂。

25. 保民而王，莫之能于御也。

26. 有不虞之譽，有求全之毀。

27. 憂民之憂者，民亦憂其憂。

28. 上有好者，下必有甚焉者矣。

29. 巨屨小屨同賈，人豈為之哉。

30. 聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。

孔子和孟子的名言警句篇三

1、不以規(guī)矩，不成方圓。

2、窮則獨善其身，達則兼善天下。

3、盡信書，不如無書。

4、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

5、生于憂患而死于安樂也?！献拥拿?/p>

6、天時不如地利，地利不如人和。——孟子語錄

8、仁者無敵。——孟子名言

9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

10、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

11、子登東山而小魯，登泰山而小天下。

12、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

13、權，然后知輕重；度，然后知長短。

14、人有不為也，而后可以有為。

15、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

16、人有不為也，而后可以有為。

17、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志獨行其道。

18、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。

19、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。

20、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

21、其進銳者，其退速。

22、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

23、不恥不若人，何若人有？

24、民為貴，社稷次之，君為輕。

25、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

26、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。

27、心之官則思，思則得之，不思則不得也。

28、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

29、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

30、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。

31、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。

32、廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。

33、獸相食，且人惡之，為民父母，行政不免於率獸而食人，惡在其為民父母也。

34、始作俑者，其無后乎？

35、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

36、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

37、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。

38、賢者在位，能者在職。

39、尊賢使能，后杰在位。

40、民為貴，社稷次之，君為輕。

41、人皆可以為堯舜。

42、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。

43、禍福無不自己求之者。

44、君子不怨天，不尤人。

45、為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。

46、不恥不若人，何若人有？

47、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之也；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親、事之本也；孰不為守？守身，守之本也。

48、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。

50、養(yǎng)心莫善于寡欲。

51、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

52、恭者不侮人，儉者不奪人。

53、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

54、如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？

55、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

56、萬乘之國，弒其君者必千乘之家。千乘之國，弒其君者必百乘之家。

57、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

58、人之有道也，飽食暖衣、逸居而無教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。

59、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。

60、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。

61、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

62、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。

孔子和孟子的名言警句篇四

1、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。

2、不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾。

3、盡信書，不如無書。

4、得道者多助，失道者寡助。

5、權，然后知輕重；度，然后知長短。

6、天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。

7、君子不怨天，不尤人。

8、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

9、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

10、說大人則藐之，勿視其巍巍然。

11、賢者在位，能者在職。

12、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

13、生于憂患，死于安樂。

14、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。

15、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。

16、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。

17、國君好仁，天下無敵焉。

18、天時不如地利，地利不如人和。

19、賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂，未聞弒君也。

20、仁者無敵。

21、權，然后和輕重；度，然后知長短。

22、生于憂患而死于安樂也。

23、庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。

24、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

25、尊賢使能，俊杰在位。

26、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。

27、保民而王，莫之能御也。

28、養(yǎng)心莫善于寡欲。

29、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

30、富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

31、不恥不若人，何若人有？

32、心之官則思，思則得之，不思則不得也。

33、不以規(guī)矩，不成方圓。

34、恭者不侮人，儉者不奪人。

35、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

36、人有不為也，而后可以有為。

37、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。

38、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。

39、有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。

40、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。

41、諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。

42、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。

43、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

44、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。

45、民為貴，社稷次之，君為輕。

46、窮則獨善其身，達則兼濟天下。

47、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

48、人皆可以為堯舜。

49、爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。

50、窮則獨善其身，達則兼善天下。

51、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

52、民事不可緩也。

53、其進銳者，其退速。

54、仁則榮，不仁則辱。

55、說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。

56、明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。

57、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

58、禍福無不自己求之者。

59、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

60、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。

61、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

62、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

63、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

孔子和孟子的名言警句篇五

( 1 ) 盡信書，不如無書。

( 2 ) 愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。

( 3 ) 人有不為也，而后可以有為。

( 4 ) 居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志獨行其道。

( 5 ) 我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。

( 6 ) 仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也;不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。

( 7 ) 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。

( 8 ) 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

( 9 ) 窮則獨善其身，達則兼善天下。

( 10 ) 不以規(guī)矩，不成方圓。

( 11 ) 民為貴，社稷次之，君為輕。

( 12 ) 人皆可以為堯舜。

( 13 ) 夫人必自侮，然后人侮之;家必自毀，而后人毀之;國必自伐，而后人伐之。

( 14 ) 禍福無不自己求之者。

( 15 ) 君子不怨天，不尤人。

( 16 ) 養(yǎng)心莫善于寡欲。

( 17 ) 賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

( 18 ) 有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。

( 19 ) 君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。

( 20 ) 不恥不若人，何若人有?

( 21 ) 民為貴社稷次之君為輕。

( 22 ) 權，然后知輕重;度，然后知長短。

( 23 ) 人有不為也，而后可以有為。

( 24 ) 五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

( 25 ) 不恥不若人，何若人有?

( 26 ) 事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之也;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親事之本也;孰不為守?守身，守之本也。

( 27 ) 不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。

( 29 ) 樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

( 30 ) 孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

( 31 ) 惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也;辭讓之心，禮之端也;是非之心，智之端也。

( 32 ) 恭者不侮人，儉者不奪人。

( 33 ) 愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。

( 34 ) 如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也?

( 35 ) 不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。

( 36 ) 萬乘之國，弒其君者必千乘之家。千乘之國，弒其君者必百乘之家。

( 37 ) 君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

( 38 ) 人之有道也，飽食暖衣逸居而無教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。

( 39 ) 五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。

( 40 ) 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

( 41 ) 殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。

( 42 ) 賢者在位，能者在職。

( 43 ) 尊賢使能，后杰在位。

( 44 ) 狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。

( 45 ) 廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。

( 46 ) 獸相食，且人惡之，為民父母，行政不免於率獸而食人，惡在其為民父母也。

( 47 ) 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

( 48 ) 生于憂患而死于安樂也。

( 49 ) 天時不如地利，地利不如人和。

( 50 ) 人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

( 51 ) 雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

( 52 ) 其進銳者，其退速。

( 53 ) 自暴者，不可與有言也;自棄者，不可與有為也。

( 54 ) 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

( 55 ) 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

( 56 ) 天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。

( 57 ) 仁者無敵。

( 58 ) 君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。

( 59 ) 樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。

( 60 ) 魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。

孔子和孟子的名言警句篇六

1、爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。

2、如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？

3、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

4、君子莫大乎與人為善。

5、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

6、惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷

7、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

8、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

9、富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

10、仁者無敵。

11、窮則獨善其身，達則兼善天下。

12、有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。

13、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為， 所以動心忍性，增益其所不能。

14、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

16、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

17、臣聞郊關之內(nèi)，有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪

18、得道者多助，失道者寡助。

19、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。

20、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

21、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

22、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。

23、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。

24、恭者不侮人，儉者不奪人。

26、不以規(guī)距，不能成方員圓、。不以六律，不能正五音。

27、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

28、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。

29、說大人則藐之，勿視其巍巍然。

30、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

31、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。

32、民為貴，社稷次之，君為輕。

33、獨樂樂，與人樂樂，孰樂？

34、窮則獨善其身，達則兼濟天下。

35、權，然后和輕重；度，然后知長短。

36、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

37、君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

38、雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也；雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。欲知舜與跖之分，無他，利與善之間也。

39、窮困便獨善其身，得志便兼善天下。

40、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。

41、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。

42、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

43、不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

44、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣

45、不以規(guī)矩，無以成方園。

46、大人者，不失其赤子之心者也。

47、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。

48、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

49、 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。

50、 生于憂患而死于安樂也。

51、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。

52、魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

53、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

54、民事不可緩也。

55、尊賢使能，俊杰在位。

56、盡信書，則不如無書。

孔子和孟子的名言警句篇七

1、枉己者，未有能直人者也。

2、天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。

3、無父無君，是禽獸也。

4、恭者不侮人，儉者不奪人。

5、憂民之憂者，民亦憂其憂。

6、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

7、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

8、古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。達則兼濟天下，窮則獨善其身。

9、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。

10、不恥不若人，何若人有？

11、不以文害辭，不以辭害志；以意逆志，是為得之。

12、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

13、我善養(yǎng)吾浩然之氣。

14、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。

15、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

16、愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。

17、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

18、有不虞之譽，有求全之毀。

19、窮困便獨善其身，得志便兼善天下。

20、天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

21、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

22、以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。

23、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

24、權，然后和輕重；度，然后知長短。

25、士無事而食，不可也。

26、弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。

27、人若無志，與禽獸同類。

28、王顧左右而言他。

29、一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學。弗若之矣。

30、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

31、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。

32、挾泰山以超北海，語人曰：“我不能”，是誠不能也。

33、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。

34、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

35、志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。

36、勞心者治人，勞力者治于人。

37、盡信書，則不如無書。

38、天時不如地利，地利不如人和。

39、窮則獨善其身，達則兼濟天下。

40、其進銳者，其退速。

41、寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。

42、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，親愛之而已矣。

43、言近而指遠者，善言也。

44、人有不為也，而后可以有為。

45、權，然后知輕重；度，然后知長短。

46、食色，性也。

47、生于憂患，死于安樂。

48、君子不怨天，不尤人。

49、人告之以有過則喜。

50、禍福無不自己求之者。

51、心之官則思，思則得之，不思則不得也。

52、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

53、子路人告之以有過則喜，禹聞善言則拜。

54、君子莫大乎與人為善。

55、人有不為也，而后可以有為也。

56、人少，則慕父母；知好色，則慕少艾；有妻子，則慕妻子；仕則慕君，不得于君則熱中。大孝終身慕父母。五十而慕者，予于大舜見之矣。

57、民為貴，社稷次之，君為輕。

58、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

59、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

60、大人者，不失其赤子之心者也。

61、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

62、雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。

63、人之易其言也，無責耳矣。

64、為淵驅(qū)魚者，獺也；為叢驅(qū)爵者，鹯也。

65、上有好者，下必有甚焉者矣。

66、得道者多助，失道者寡助。

67、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

68、生，我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

69、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。

70、仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

71、生于憂患而死于安樂。

72、為長者折枝，語人曰：“我不能”，是不為也，非不能也。

73、不以規(guī)矩，不成方圓。

74、可欲之謂善，有諸已之謂信，充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。

75、國君好仁，天下無敵焉。

76、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

77、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。

孔子和孟子的名言警句篇八

1、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

2、知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。

3、古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。

4、物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，家齊而后國治，國治而后天下平。

5、茍日新，日日新，又日新

6、十目所視，十手所指，其嚴乎！

7、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。

8、君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。

9、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

10、君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。

11、君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。

12、一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。

13、生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣。

孔子和孟子的名言警句篇九

在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都對那些經(jīng)典的名言警句很是熟悉吧，名言警句作為一種引導、激活、推動教學的手段，具有釋疑解惑、點撥誘導、強化聯(lián)系、深化認識的功能。你知道什么樣的名言警句才能算得上是優(yōu)秀的名言警句嗎？以下是小編為大家收集的.關于孟子的名言警句大全，僅供參考，大家一起來看看吧。

孔子和孟子的名言警句篇十

（1）君子不怨天，不尤人。

（2）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

（3）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。

（4）養(yǎng)心莫善于寡欲。

（5）說大人則藐之，勿視其巍巍然。

（6）故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

（7）恭者不侮人，儉者不奪人。

（8）愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

（9）不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。

（10）富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

（11）省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。

（12）仁者無敵。

（13）五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。

（14）易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。

（15）君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。

（16）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

（17）仁則榮，不仁則辱。

（18）有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。

（19）爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。

（20）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

（21）魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

（22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

（23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。

（24）天時不如地利，地利不如人和。

（25）殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。

（26）賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂，未聞弒君也。

（27）賢者在位，能者在職。

（28）尊賢使能，俊杰在位。

（29）民為貴，社稷次之，君為輕。

（30）民事不可緩也。

（31）不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾。

（32）庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。

（33）桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。

（34）明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。

（35）保民而王，莫之能御也。

（36）諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。

（37）天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。

（38）人皆可以為堯舜。

（39）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。

（40）禍福無不自己求之者。

（41）不以規(guī)矩，不成方圓。

（42）權，然后知輕重；度，然后知長短。

（43）人有不為也，而后可以有為。

（44）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

（45）其進銳者，其退速。

（46）心之官則思，思則得之，不思則不得也。

（47）生于憂患而死于安樂也。

（48）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

（49）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

（50）國君好仁，天下無敵焉。

（51）有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。

（52）君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

（53）不恥不若人，何若人有？

（54）窮則獨善其身，達則兼善天下。

（55）說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。

（56）盡信書，不如無書。

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