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湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇一
洞庭湖是中國的第二大淡水湖，跨湖南湖北兩省，它北連長江，南接湘、資、沅、酆四水，號稱八百里洞庭湖。洞庭湖的意思就是神仙洞府，可見其風(fēng)光之秀麗迷人。其最大的特點便是湖外有湖，湖中有山。
湖濱的風(fēng)光極為秀麗，許多景點都是國家級的風(fēng)景區(qū)，如：岳陽樓、君山、杜甫墓、文廟、龍州書院等名勝古跡。湖中最著名的是君山，君山風(fēng)景秀麗。它是洞庭湖上的一個孤島，島上有72個大小山峰，這里每天有渡輪來往航程大約一小時。君山原名洞庭山，是神仙洞府的意思。相傳4000年前，舜帝南巡，他的兩個妃子娥皇、女英追之不及，攀竹痛哭，眼淚滴在竹上，變成斑竹。后來兩妃死于山上，后人建成有二妃墓。二人也叫湘妃、湘君，為了紀(jì)念湘君，就把洞庭山改為君山了?，F(xiàn)有古跡二妃墓、湘妃廟、飛來鐘等。君山的竹子很有名，有斑竹、羅漢竹、紫竹、毛竹等。這里每年都舉辦盛大的龍舟節(jié)、荷花節(jié)和水上運動。
洞庭湖是著名的魚米之鄉(xiāng)，其物產(chǎn)極為豐富。湖中的特產(chǎn)有河蚌、黃鱔、洞庭蟹等珍貴的河鮮。洞庭湖的湖中湖蓮湖，盛產(chǎn)馳名中外的湘蓮。湘蓮顆粒飽滿，肉質(zhì)鮮嫩，歷代被視為蓮中珍品。
銜遠(yuǎn)山、天長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此為范仲淹所描述的洞庭湖。千百年來，八百里洞庭以其磅礴大勢躍然歷史的取景框中。碧波萬傾，沙鷗翱翔，浮光躍金，詩意蕩漾。更兼有日落黃昏下，點點漁舟唱晚，平湖秋月里，千傾碧波蕩銀彩。此情此景，當(dāng)是人間一絕。
洞庭湖大，所以才有洞庭天下水的說法。雖然現(xiàn)今與幾十年前相比，面積已小了一半，仍然還是全國第二大湖。
湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇二
大家好!一路辛苦了。歡迎你們來到風(fēng)光秀美的南洞庭。今天的行程是這樣為您安排的我們將乘船游覽南洞庭中的七星洲，登凌云塔，觀賞萬頃蘆葦，洞庭神樹，體驗洞庭漁村風(fēng)情，品嘗洞庭全魚席和"洞庭四珍"。今天的行程主要是在水上，所以提醒大家一定要注意安全。
洞庭湖是1億年前的地層斷裂塌陷而成的，現(xiàn)有面積3999平方千米，分為東、西、南三個部分，我們看到的南洞庭湖區(qū)域面積超過1680平方千米。20xx年被聯(lián)合國列入世界濕地名錄。南洞庭湖區(qū)是一處集湖光水色、島嶼汀州、珍稀物種和動人傳說于一體的神奇之地。
各位游客，大家現(xiàn)在看到的洲島湖汊就是美麗的七星洲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它就像北斗七星散落湖中，七星洲也由此而得名。洞庭湖形成于1億年前的燕山運動后期，是傳說中的云夢之澤。洞庭湖是世界上水位落差最大的內(nèi)陸湖泊，最大落差達13米。濕地內(nèi)河網(wǎng)交錯，季節(jié)性變化大，水漲為湖，水落為洲。七星洲在豐水季節(jié)為一片汪洋。各位游客，映入大家眼簾的是洞庭湖上僅存的兩座石塔之一的凌云塔(另一座為鎮(zhèn)江塔)，洞庭雙塔是我國水工建筑的杰出代表。
洞庭秋水硯池波，
拿過君山當(dāng)墨磨。
寶塔倒懸權(quán)作筆，
蒼天能寫幾行多。
凌云塔至今保存完好。1983年被列為省級文物保護單位。
(游客上船時)大家請看我的左手邊這條江，這就是資江。
(船駛?cè)虢?大家看到的廣闊湖面是南洞庭18個大湖中的萬子湖。萬子湖是在洞庭湖南移過程中形成的，它在明朝以前只是一條河，叫"青草河"，相傳我國歷代文人墨客每到陽春三月，都要相邀到這里來踏青吟詩，因古代文人名字后邊多帶"子"，故名"萬子湖"，指文人騷客游覽之地。
器時代，我們的祖先就開始在這里繁衍生息，6000～8020xx年前，人類開始在這里種植水稻。20xx多年前的屈原流放到此，仍憂心于楚國的安危，行吟于芷草幽蘭間，寫下了《楚辭》、《仇歌》、《天問》、《橘頌》、《涉江》等不朽詩篇。范蠡拋卻榮華富貴，與西施泛舟于湖光山水間，隱居于赤山島。三國時期的劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛率兵在此鏖戰(zhàn)。李白、杜甫、白居易、孟浩然、王昌齡、朱熹等文人墨客的足跡至今可尋。范仲淹感嘆"洞庭湖"之勝狀，發(fā)出了"先天下之優(yōu)而憂，后天下之樂而樂"的千古絕唱。南宋時期的鐘相、楊幺在這里喊出了"等貴賤，均貧富"的呼聲，憑借廣闊的湖面，縱橫交錯的水網(wǎng)，迷宮般的蘆葦蕩與官兵抗?fàn)?0多年。等會我要帶大家游覽的就是洞庭湖"四島"中的蓮花坳和撂刀口，這兩個島均是因楊幺起義而得名。
(登蓮花坳)蓮花坳村是我省僅存的幾個自然漁村之一，小島面積不到1平方千米，居住著30多戶以捕魚撈蝦為生的漁民，這里保存著比較完整的洞庭漁家風(fēng)俗。大家可以在這里感受"楊樹底下系小舟"的詩情畫意;還可以看到數(shù)百年來洞庭漁民的捕魚工具;品嘗洞庭漁民特有的姜溶茶和洞庭四珍。
(過洞庭神樹)這棵就是洞庭神樹，它的學(xué)名叫烏桕樹，已經(jīng)有近220xx年的壽命了。我給大家提個問題，有誰知道，這棵樹為什么會長在湖中嗎?還是我來告訴大家吧!明朝以前，這片地方是陸地，這棵樹的旁邊就是"洞庭龍王廟"，由于南洞庭湖地質(zhì)塌陷，許多年后，"龍王廟"沉下去了，我們還可以從樹的根部和島的四周，看到廟宇的磚石等遺存。據(jù)科學(xué)考證，南洞庭每年的沉降速度為5-10毫米。洞庭神樹是洞庭湖地質(zhì)變遷的有力佐證。
各位游客，我們即將登上的是南洞庭上的自然漁村撂刀口，傳說是南宋農(nóng)民起義領(lǐng)袖楊幺被岳飛軍隊?wèi)?zhàn)敗后沉刀的地方，故此得名。大家可以上去走走，感受漁村漁民的生產(chǎn)生活。
(觀天鵝凼)大家現(xiàn)在看到的是南洞庭最有視覺沖擊力的著名景點——天鵝凼，這是鳥類的天堂，在此處越冬和棲息的水禽有100余種，其中有國家一級保護水禽6種：白鸛、黑鸛、白鶴、白頭鶴、大鴇、中華秋沙鴨，它們在此越冬棲息。
(觀湖上草原)看到一望無際的草原，大家一定不敢相信自己的眼睛，看!水草肥美，一望無邊，真正的大草原也比它遜色多了。湖州地勢平坦，土層深厚、肥沃，季節(jié)性水位變化大，植物分布依水位梯度變化而呈帶狀分布，可分為沉水植物、浮水植物、挺水植物、洲灘裸地植物，主要優(yōu)勢植物群落有：蓮群落、辣蓼群落、蘆葦群落、蒿草群落、雞婆柳群落、苔草群落。這片水中草地還是亞洲最大的淡水魚繁衍基地。
(回航)南洞庭湖融國際重要濕地、國家自然保護區(qū)以及全球生物多樣性于一體，蘊藏著十分豐富、具有突出價值的世界遺產(chǎn)資源，南洞庭湖以內(nèi)陸湖泊濕地和漁耕文化為核心，是一處具有世界獨特意義的自然和文化遺產(chǎn)。
沅江地處南洞庭腹地，千年湖湘燦爛文化和獨特的湖泊濕地生態(tài)環(huán)境，璀璨豐富的人文古跡和天生麗質(zhì)的湖泊濕地美景，構(gòu)成了南洞庭得天獨厚的旅游資源?，F(xiàn)已開發(fā)南洞庭濕地生態(tài)風(fēng)景區(qū)、胭脂湖休閑度假區(qū)、赤山島風(fēng)景區(qū)和兩江五湖景區(qū)等四個特色各異的旅游景區(qū)。
各位朋友，感謝大家的合作與支持，順祝各位旅途愉快。
湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇三
洞庭湖屬揚子準(zhǔn)地臺江南地軸上的斷陷盆地，形成于燕山運動，延續(xù)至喜馬拉雅運動。白堊紀(jì)為盆地發(fā)展擴大時期，第四紀(jì)以來，洞庭湖拗陷盆地在新構(gòu)造運動作用下，再次全面下沉，接受沉積，成為湖南省第四紀(jì)分布最廣、厚度最大、沉積層序最全的地區(qū)。存在4次以上凹陷成湖、凸起成陸的演化過程，相應(yīng)拗陷盆地解體，形成斷拗盆地。早更新世早期，在目平湖、澧縣、沅江等凹陷成湖，中期湖侵?jǐn)U大到漢壽、鼎城、安鄉(xiāng)、湘陰等地，出流由安鄉(xiāng)經(jīng)澧縣凹陷排入長江，末期凹陷轉(zhuǎn)為緩慢上升，湖泊萎縮一部分成陸。早更新世晚期，目平湖與沅江兩凹陷相連，湖盆擴大。赤山凸起成為兩湖間的孤島，湖水從南縣、鲇市、藕池口排入長江，為第四紀(jì)湖面最大的興盛時期。隨著湖盆轉(zhuǎn)為上升為主，湖水退卻，出現(xiàn)洞庭湖平原地貌景觀。中更新世，洞庭湖盆地發(fā)育為河網(wǎng)交織的湖沼盆地，澧縣、目平湖和沅江至湘陰的沉積體系。此時，湖水有兩處出口，一處由岳陽君山經(jīng)廣興洲入長江，另一處由安鄉(xiāng)佘家臺經(jīng)澧縣進入江漢盆地。晚更新世，目平湖凹陷和沅江至湘陰凹陷部分地區(qū)再次活化沉降，并在赤山西部形成常德、安鄉(xiāng)河湖盆地和東部臨資口、黃茅洲和北大市河湖盆地，但其它范圍已大為縮小，形狀復(fù)雜，湖水由南向北流，并在團山附近有東、西水系匯合，在石首一帶注入長江。發(fā)展到全新世后期，整個湖盆為河網(wǎng)交錯的洞庭平原，當(dāng)時在君山西南側(cè)有一方圓130平方公里的小湖。
先秦之后，云夢澤逐漸解體，江湖關(guān)系轉(zhuǎn)變，直接影響到洞庭湖的演變。漢晉以來，長江流域人口逐漸增長，墾殖活動強度增大，自然植被受到破壞，長江的含沙量開始增高。隨著荊北云夢澤的逐漸淤塞，荊江河床自動調(diào)節(jié)抬高，加上受西北—東南方向新構(gòu)造掀斜運動的影響，荊江主泓道逐漸向南擺動。東晉永和年間，荊江南岸形成景口、淪口二股分流匯合成淪水進入洞庭湖。洞庭湖由于承納兩口分泄之江水江沙，湖泊的淤積過程開始加速，形成大小不一的湖群。唐宋時期，荊江統(tǒng)一河床的形成，使邊界條件發(fā)生重大變化。隨著荊江堤防不斷修筑，江面束狹、泄洪不暢，洪水位開始抬升，江水頂托倒灌機率增大，每當(dāng)大洪水通過荊江段常形成決口，“九穴十三口”形成。穴口大量分流長江洪水，使洞庭湖呈現(xiàn)明顯擴漲之勢，湖盆向西、向南伸展，南連青草、西吞赤沙，水域面積擴大。形容湖水波瀾壯闊的“八百里洞庭”一詞便開始在這一時期的詩文典籍中出現(xiàn)。隨著水域擴展，使原來在漢晉時期彼此支離的洞庭、青草、赤沙3個湖泊在高水位時得以連成汪洋一片。由于受長江來水的影響越來越大，洞庭湖洪水過程也相應(yīng)發(fā)生顯著變化，由唐宋以前以“春溜滿漲”為主逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴跋那锼疂q”為主，洪水特征除由四水注入的“桃花汛”之外，長江夏秋水漲的洪水特征已突現(xiàn)出來，使湖泊的洪水過程在年內(nèi)變化由原來的單峰型轉(zhuǎn)變?yōu)槊黠@的雙峰型。
宋代以后，荊江河床不斷為泥沙淤積，洪水位持續(xù)抬升，使魏晉時原“湖高江低、湖水入江”的江湖關(guān)系逐漸演變?yōu)椤敖吆?、江水入湖”的格局，洞庭湖水浸日益?yán)重。元、明、清三朝，隨著荊江堤防的不斷修筑和穴口的時決時塞，江患加劇，荊江潰堤、湖區(qū)潰垸頻繁。江湖關(guān)系開始緊張起來，說明從宋代開始，江湖關(guān)系開始發(fā)生歷史性變化，人為因素成為江湖關(guān)系變異的不可忽視的因素。
明嘉靖之后，中央政府采取“舍南救北”的治水方針，荊江北岸穴口盡堵，南岸保留太平、調(diào)弦二口與洞庭湖勾通。清代仍繼續(xù)沿襲明朝的消極治水方針，在長江來水有增無減的情況下，一遇洪水則湖水泛濫四溢、向外擴展已成必然之勢。西洞庭湖和南洞庭湖就是在這一背景下逐漸擴大起來的。這一時期洞庭湖的范圍，“每歲夏秋之交，湖水泛濫，方圓八九百里，龍陽、沅江則西南之一隅?！闭f明唐宋時期洞庭湖在西吞赤沙湖之后，向西南又有了迅速的發(fā)展。迄至清代中期以前，洞庭湖仍繼續(xù)呈擴漲之勢，到道光年間，為洞庭湖自先秦以來擴展至鼎盛時期。道光《洞庭湖志》記載它的范圍是：“東北屬巴陵，西北跨華容、石首、安鄉(xiāng)，西連武陵、龍陽、沅江，南帶益陽而環(huán)湘陰，凡四府一州，界分九邑，橫亙八九百里，日月若出沒其中?！笨梢姸赐ズ晕簳x南北朝之后是逐步“回春”的。由魏晉時期的五百余里到唐宋之際的七、八百里，繼而又發(fā)展到清中葉的八九百里，湖水波濤可直拍岳陽、華容、漢壽、沅江、湘陰等縣城，君山、艑山、層山、寄山、團山、磊石山、赤山、墨山等均成為兀立湖中的島嶼。洪水時節(jié)，洞庭湖水域面積超過6000平方公里。
十九世紀(jì)中葉，洞庭湖開始由盛轉(zhuǎn)衰，進入有史記載以來演變最為劇烈的階段。從6000平方公里的浩瀚大湖，萎縮到目前2691平方公里的湖面，就是在這一百多年時間內(nèi)發(fā)生的。其主要原因就是人為和政策的因素，導(dǎo)致咸豐、同治年間藕池、松滋相繼潰口，荊江四口分流入洞庭湖局面的正式形成。咸豐二年，荊江藕池堤馬林工在小水年份潰決，清政府借口民力拮據(jù)未予堵筑，形成藕池口、至咸豐十年長江大水，在原潰口沖刷成藕池口。同治九年松滋潰口，因堵筑不堅固，同治十二年復(fù)潰，形成松滋河。藕池口，松滋口形成后，原由兩口分流轉(zhuǎn)變?yōu)樗目诜至?，江湖關(guān)系巨變，成為洞庭湖近一百多年來演變的重大轉(zhuǎn)折點。由于四口自北而南奔流，奪流改道，不僅使四水三角洲平原被淹，而且還迫使四水改變流向，徹底打亂了原有水系格局。沅水尾閭的主泓被迫遺棄故道，改由大圍堤西北方向入湖;資水尾閭的主泓也不再經(jīng)由沅江縣城側(cè)，而是改由毛角口經(jīng)楊柳潭入湖。四口和四水在湖內(nèi)相互頂托干擾，造成局部地區(qū)水位壅高。更為嚴(yán)重的是大量泥沙傾積湖內(nèi)，成為制約洞庭湖演變的一個主要矛盾。四口入湖泥沙淤積形成的河口三角洲自西北向東南推進，加速了洞庭湖洲灘的發(fā)育。隨著三角洲在湖內(nèi)不斷充填和南移東進，洞庭湖由此進入了迅速縮小的過程。伴隨著泥沙淤積和洲灘的迅速擴展，湖區(qū)繼之開展大量的圍墾。湖泊變成洲灘，洲灘又成為垸土和湖田，洞庭湖人進水退的狀況開始出現(xiàn)。濱湖堤垸如鱗，彌望無際，已有與水爭地之勢。乾隆年開始到嘉慶年間，湖南的一些有識之士包括地方官開始呼吁限制圍湖造田，并要求刨毀有礙行洪的私垸。二是清末光緒年，在荊江來沙成倍增長、洲灘迅速擴展的情況下，再次出現(xiàn)筑堤建垸的高潮，挽垸呈惡性膨脹，至清末洞庭湖總計有堤垸1094座。
民國時期，圍墾沒有受到遏制，洞庭湖進一步萎縮。高位洲灘因每年顯露期長，相繼挽成堤垸已成必然之勢。而中位和低位洲灘，因地勢低下，每年淹沒時間較長，修垸工程量大，且不適宜墾殖，這一類未經(jīng)建垸的洲灘，當(dāng)?shù)厮追Q之為洲土。據(jù)民國35年調(diào)查，已形成岳臨、蒼梧臺、注滋口、大通湖、飄尾五大區(qū)塊，總計在268萬畝。20世紀(jì)40年代中期洞庭湖已是洲灘廣袤，湖體支離破碎，港汊交織，灘地發(fā)育系數(shù)達0.4左右。洞庭湖灘地發(fā)育程度如此之高，表明洞庭湖已進入它的衰老階段。
此后由于分流入湖的洪水夾帶大量泥沙，湖盆不斷淤積，1983年，這個長江水系重要調(diào)節(jié)湖泊的面積又縮小到2691平方公里，并被分隔為幾個部分。
湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇四
各位朋友：
大家好!歡迎來到岳陽看八百里洞庭，領(lǐng)略湖光山色，走進沙歐翔集、平沙雁落、鶴鳴九泉、鴛鴦戲水的水禽自然博覽館，享受和諧的自然景觀，探索人與自然相互依存的奧秘。
大家在參觀岳陽樓時所看到的萬頃碧波，僅是洞庭湖的一部分。在20世紀(jì)50年代以前的漫長水歲里，洞庭湖是我國第一大淡水湖，由于長江和湘、資、沅、澧帶來的泥沙淤積和人們的圍墾造田，現(xiàn)在已變成全國第二大淡電湖了，湖面逐漸分割成岳陽的到洞庭、益陽的南洞庭和常德的西洞庭，其中東洞庭湖的面積最大。
遼闊、富饒的洞庭湖，出產(chǎn)114種魚，其中白鱘、中華鱘是國家一級重點保護動物。豐富的魚類資源、水生植物和縱橫交錯的湖汊灘涂，吸引了大量的珍貴鳥類來這里繁殖和越冬。據(jù)統(tǒng)計，在湖區(qū)越冬的冬候鳥和繁殖度夏的夏候鳥種類已達到217種，占全國鳥類的20%。每年在這里生活的鳥類總量超過1000萬只，最珍貴的國家一級保護鳥類有白鶴、白頭鶴、白鸛、中華秋沙鴨、大鴇、白尾海雕等7種，二級保護鳥類有32種。
為了有效地保護這些珍貴的鳥類資源及其棲息地，1982年3月，經(jīng)湖南省人民政府批準(zhǔn)，建立了“湖南省君山自然保護區(qū)”。1987年6月，更名為“湖南省君山自然保護區(qū)”。1994年定名為：“湖南東洞庭湖國家級自然保護區(qū)”。1992年，這個保護區(qū)被聯(lián)合國教科文組織列入《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國際重要保護濕地公約》(簡稱國際濕地公約)，并被錄入《國際重要濕地名錄》。10多年來，保護區(qū)同國內(nèi)有關(guān)科研機構(gòu)和大專院校開展了一系列科研考察活動，并接待了來自日本、美國、芬蘭、俄羅斯、法國等國家的專家學(xué)者。通過廣泛的交流與合作，查清了區(qū)內(nèi)資源。同時，通過一年一度的“愛鳥周”、“護鶴月”，大力宣傳《野生動物保護法》、《自然保護區(qū)條例》，普及法律知識，努力使保護鳥類變成每一個人的自覺行動。
北門渡口、渡船上
大家看，在船尾飛行的白鳥，有一張紅紅的嘴，這是紅嘴鷗。
在頭頂上飛的這種鳥，也是一身雪白，不過它的體形比紅嘴鷗要大得多。大家注意它特征：脖子是縮著的，嘴鋒很長，像一把刀子。認(rèn)出這是什么鳥了嗎?這就是杜甫詩句“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”中所描述的白鷺。其實，鷺科鳥的成員很多，有大白鷺、中白鷺、黃嘴白鷺、牛背鷺、蒼鷺等20多種，是一個大家族。
旅行車上
鳥類是人們生活中不可缺少的朋友，他不僅為人類的生活增添詩情畫意，而且極大的豐富了人類的物質(zhì)生活。大家聽到婉轉(zhuǎn)動人的鳥鳴，看到千姿百態(tài)的野鳥，在不知不覺中心靈就會得到凈化。另外，以鳥類為題材創(chuàng)作的文學(xué)藝術(shù)家作品不勝枚舉。讀一讀《孔雀東南飛》，看一看《天鵝湖》，均能帶來賞心悅目的精神享受。
保護區(qū)丁字堤管理站
這棟小樓是保護區(qū)的丁字堤管理站，有四名常駐工作人員。他們一復(fù)一日，年復(fù)一年地從事觀測、記錄和改善鳥類生態(tài)環(huán)境的工作。
聽，這樣聲音好清脆。這樣是云雀在叫。云雀是典型的鳴禽，體現(xiàn)雖然與麻雀差不多，但叫聲卻十分婉轉(zhuǎn)動聽，被稱為“草原歌手”。著名作曲家舒伯特曾寫過一支美妙動聽的曲子：《聽!聽!云雀》。云雀的繁殖地在東北，只在洞庭湖作短暫停留，不久將飛往蒙古和新疆。所以稱它們?yōu)椤奥螟B”。云雀的飛行本領(lǐng)十分高強，起飛時旱地里撥蔥似地直沖而起，飛到100～200米高度后，像直升機那樣懸停在空中，并不停地歡唱，所以民間又稱云雀為告天鳥。
大家注意，堤外的草灘上有鶴在覓食。草垛旁邊的幾只是白鶴的愛子?？炜?，白鶴亮翅了，翅膀端部的飛羽是黑色的，這是野外辨認(rèn)白鶴最顯著的標(biāo)志。右邊的鶴只有腦袋是白色，其他部位的羽毛都是灰色，這是白頭鶴，也是國家一級保護動物。旁邊兩只鶴，明顯比白鶴和白它鶴小，體現(xiàn)修長，從脖子到肩部有塊邊緣清晰、上窄下寬的白斑，臉部的紅色特別醒目，這是白枕鶴，也有人稱它為紅面鶴。那一大群是灰鶴，它們頭頂上有一塊紅色裸皮，同丹頂鶴相像。灰鶴群里有幾只小鶴，羽毛帶黃色，這是今年才孵出來的，還不到半歲?，F(xiàn)在的位置是觀鶴的最佳距離，再近就會引起鶴的警覺，把它們驚飛。
我國自古就稱鶴為“仙鶴”。無論是繪畫、雕塑、工藝，還是小說、詩歌和傳奇，總是把鶴作為吉祥、長壽、忠誠、高雅與健美的象征，平時人們在一些場合也常?？吹晋Q與松樹圖案，“松鶴延年”等成語掌故也廣為人知。其實剛才大家通過觀察，看到鶴主要生活在濕地周圍的農(nóng)田、草灘和沼澤，而傳統(tǒng)的松鶴形象只不過是古人善意的神化或誤傳。
堤上的草灘邊緣也有一群白鳥在水中覓食，它的嘴特別的長，也特別大，形狀像一只琵琶，這就是白琵鷺。它們吃食的動作也與別的鳥不同，左右來回劃“一”字，邊走邊吃。那樣子好像恨不得把水里的小魚全部吃光，真貪哪。
大家注意，這是鶴在叫。《詩經(jīng)》上說：“鶴鳴于九皋，聲聞于野”它引吭高歌，在為大家送行呢。洞庭的鶴，引起了國際鶴類基金會主席阿其波博士的高度重視，1991年他在這里觀察到白鶴時，高興得手舞足蹈，認(rèn)為“東洞庭湖是拯救世界瀕危物種的主要希望地”。
核心區(qū)管理站
核心區(qū)鳥類種群與數(shù)量特別豐富。為了使大家多一份收獲，盡可能多地了解和辨認(rèn)不同鳥類的特征，核心站的工程師愿意為大家擔(dān)任技術(shù)顧問。大家觀鳥遇到問題時，可以隨時咨詢。
鏡頭里的這幾只大鳥，同丁字堤看到的白鶴體現(xiàn)相似，同屬大型涉禽，是東方白鸛。它與白鶴的不同之處是：東方白鸛只有在張開翅膀時才能看到它的黑色初級飛羽，而白鶴的黑色飛羽在停飛時也能清楚地看到。另外它們的食性也不同，前者以吃索食為主;后者以吃葷食為主，大部分時間都是在淺水灘上吃魚蝦。另外，東方白鶴是“啞巴鳥”，不會叫。20世紀(jì)80年代以前，歐洲人一直認(rèn)為它只是白鸛的一個亞種，經(jīng)過多次觀察才搞清楚了它們之間的區(qū)別，使它們成為一個新種，并正式定名為東方白鸛。它也是國際公約規(guī)定的一保護動物。
離東方白鸛不遠(yuǎn)處的另一群白鳥是天鵝，它明顯地不同于東方白鸛、白琵鷺和白鶴，是游禽。天鵝姿態(tài)優(yōu)美，神態(tài)安詳，自古人們就把它視為美好、純真與善良的象征。大家注意看，那幾只天鵝伸長脖子，展開雙翅，準(zhǔn)備起飛了，雙腳在不停的踏水，助跑動作越來越快。好，身子飛離了水面。天鵝雖然起飛時要一段助跑距離，但在空中飛行速度很快。詩人阮籍稱贊它“雙翮凌長風(fēng)，須臾萬里逝”?，F(xiàn)在大西湖有400多只天鵝棲息，收名副其實的天鵝湖了。
離大家最近的這群小鳥，羽毛黑白相間，飛行動作十分靈巧，在飛行中經(jīng)常突然改變方向，一會兒左，一會兒右，像一片飄來飄去的的云彩。最有趣的是談細(xì)長、朝上彎的的嘴，在這的水禽中是獨一無二的，所以它的名字叫反嘴鷸。
每年春季，在洞庭湖逗留的鷸類小型涉禽多達40多種，主要來自澳大利亞和東南亞等海濱國家和地區(qū)。有一種灰斑竹鳥，每天能吃掉80多只血吸蟲的中間宿主釘螺，是有名的滅螺能手，對凈化湖區(qū)具有重要意義。
雁是大型游禽，是家鵝的祖先，雄雌顏色相似。它羽毛緊密，絨羽發(fā)達，尾部有尾脂腺分泌油脂，可保護羽毛不被浸濕。雁是一種候鳥，它能隨季節(jié)冷暖的變化，南來北往，定期在越冬地和繁殖地往返?！秴问洗呵铩分姓f“孟春之月候雁北”，“仲秋之月候雁來”，就是指雁的季節(jié)性南北遷徙。在東洞庭湖自然保護區(qū)越冬的有鴻雁、豆雁、灰雁、白額雁、小白額雁。記住它們的各自主要特征，就能很容易地在野外進行鑒別：鴻雁從喉到胸是白色;豆雁的嘴角上有一塊蠶豆大小的黃斑;灰雁的嘴巴是紅色的;白額雁的嘴甲與頭連接處有一片白羽毛;小白額雁的體形最小，有金黃色的眼圈。有經(jīng)驗的自然保護工作者能根據(jù)雁的不同叫聲，判別不同種類。經(jīng)過保護區(qū)工作人員與來自日本、芬蘭的專家三年的聯(lián)合考察，在保護區(qū)共觀測到13700只小白額雁，占世界野生種群數(shù)量的50%，證實到洞庭湖是全球小白額雁最主要越冬地。
雁群為了適應(yīng)環(huán)境變化，提高生存能力，其日常的覓食、喝水、休息、飛行等行為均有較嚴(yán)格的分工。大家注意看，那兩只抬頭張望、注視周圍動靜的雁，就是雁群的“哨兵”，它們非常警惕地?fù)?dān)任站崗放哨的任務(wù)，一旦發(fā)現(xiàn)異常情況，就會馬上驚叫報警，通知雁群轉(zhuǎn)移棲息地。
大家看，有幾個雁群朝這邊飛過來了，前面一群的隊形多像一個“人”字呀，后面的雁群一字排開，完全是一個大大的“一”字。古人稱雁的這種排法為“雁字”。唐朝詩人李商隱非常形象地描述了這種現(xiàn)現(xiàn)象：“風(fēng)翻白浪花千片，雁點青天字一行?！毖阍陲w行中采用這種隊形是有一定科學(xué)道理的：頭雁鼓動翅膀時，翼尖會產(chǎn)生上升氣流，后面跟進的雁就能利用這股氣流的升力，達到節(jié)省體力的目的。東洞庭湖的雁每年3月中旬北遷，它們一鼓作氣飛到黃河三角洲，在那里休整后直飛苔原帶繁殖地，據(jù)日本野雁協(xié)會專家測算，小白額雁每消耗1克能量可飛行70千米，效率之高令任何現(xiàn)代飛行器都望塵莫及。由此可見，人類模仿動物(包括植物)的某些特殊功能，還遠(yuǎn)未達到盡善盡美的地步。這就是國家為什么要建立各種類型自然保護區(qū)的原因之一。除了保護生態(tài)平衡，堅持可持續(xù)發(fā)展原則外，還要設(shè)法保存這些瀕危物種，為我們的子孫后代留下一筆自然財富，讓他們進一步研究和開發(fā)利用這些動植物的特殊價值與功能，造福人類。
1998年2月，保護區(qū)科技人員陪同北京來的九名鳥類愛好者在這里觀鳥時，意外的發(fā)現(xiàn)了一只火烈鳥，這是我國首次在野外觀測到火烈鳥。新華社播發(fā)了消息和圖片，國內(nèi)各大報社包括港澳報刊紛紛轉(zhuǎn)載報道?；鹆银B光臨洞庭湖使人興奮，可是它從那里來的呢?這是一個待解之謎。
小西湖
大家看到那成雙成對的野鴨群了嗎?有幾只羽毛特別漂亮，這就是被稱為愛情象征的鴛鴦。早在《詩經(jīng)?6?1小雅》中就有“鴛鴦于飛”的詩句。愿可愛的鴛鴦也永遠(yuǎn)生活在洞庭湖。
采桑湖
采桑湖是野鴨的天堂，最常見的有綠頭鴨、斑嘴鴨、略紋鴨、琵嘴鴨及各種善于潛水的潛鴨。野鴨在我國歷來被視為經(jīng)濟鳥類，近幾年湖區(qū)逐步開始引種和馴養(yǎng)野鴨，并獲得了較好的經(jīng)濟效益，走出了一條新的致富之路。
常聽人說，20世紀(jì)80年代以來城市建設(shè)速度加快，樓房多了，但鳥一天天少了。鳥類日益減少的主要原因是森林砍伐過度，環(huán)境嚴(yán)重污染，濕地大量喪失，它們棲息、繁殖的環(huán)境條件遭到了破壞。鳥類數(shù)量的減少，是大自然給我們敲響的警鐘。
湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇五
洞庭湖，歷史上有云夢、云夢澤、九江、五渚、五湖、三湖、重湖、太湖之稱。
洞庭湖的名稱的歷來，有許多的說法。在《史記》、《周禮》、《爾雅》等古書上都有"云夢"的記載。夢，是當(dāng)時楚國方言"湖澤"的意思，與"漭"字相通。"春秋昭元年，楚子與鄭伯田于江南之夢"。又云："定四年楚子涉濉濟江，入于云中。"《漢陽志》說："云在江之北，夢在江之南。"合起來統(tǒng)稱云夢。當(dāng)時的云夢澤面積曾達4萬平方公里，《地理今釋》載："東抵蘄州，西抵枝江，京山以南，青草以北，皆古之云夢。"司馬相如的《子虛賦》說："云夢者方八、九百里。"到了戰(zhàn)國后期，由于泥沙的沉積，云夢澤分為南北兩部，長江以北成為沼澤地帶，長江以南還保持一片浩瀚的大湖。自此不再叫云夢，而將這片大湖稱之為洞庭湖，因為湖中有一著名的君山，原名洞庭山?！断驽鷱R記略》稱："洞庭蓋神仙洞府之一也，以其為洞庭之庭，故曰洞庭。后世以其汪洋一片，洪水滔天，無得而稱，遂指洞庭之山以名湖曰洞庭湖。"這就是洞庭湖名稱的由來。
洞庭湖屬揚子準(zhǔn)地臺江南地軸上的斷陷盆地，形成于燕山運動，延續(xù)至喜馬拉雅運動。白堊紀(jì)為盆地發(fā)展擴大時期，第四紀(jì)以來，洞庭湖拗陷盆地在新構(gòu)造運動作用下，再次全面下沉，接受沉積，成為湖南省第四紀(jì)分布最廣、厚度最大、沉積層序最全的地區(qū)。存在4次以上凹陷成湖、凸起成陸的演化過程，相應(yīng)拗陷盆地解體，形成斷拗盆地。早更新世早期，在目平湖、澧縣、沅江等凹陷成湖，中期湖侵?jǐn)U大到漢壽、鼎城、安鄉(xiāng)、湘陰等地，出流由安鄉(xiāng)經(jīng)澧縣凹陷排入長江，末期凹陷轉(zhuǎn)為緩慢上升，湖泊萎縮一部分成陸。早更新世晚期，目平湖與沅江兩凹陷相連，湖盆擴大。赤山凸起成為兩湖間的孤島，湖水從南縣、鲇市、藕池口排入長江，為第四紀(jì)湖面最大的興盛時期。隨著湖盆轉(zhuǎn)為上升為主，湖水退卻，出現(xiàn)洞庭湖平原地貌景觀。中更新世，洞庭湖盆地發(fā)育為河網(wǎng)交織的湖沼盆地，澧縣、目平湖和沅江至湘陰的沉積體系。此時，湖水有兩處出口，一處由岳陽君山經(jīng)廣興洲入長江，另一處由安鄉(xiāng)佘家臺經(jīng)澧縣進入江漢盆地。晚更新世，目平湖凹陷和沅江至湘陰凹陷部分地區(qū)再次活化沉降，并在赤山西部形成常德、安鄉(xiāng)河湖盆地和東部臨資口、黃茅洲和北大市河湖盆地，但其它范圍已大為縮小，形狀復(fù)雜，湖水由南向北流，并在團山附近有東、西水系匯合，在石首一帶注入長江。發(fā)展到全新世后期，整個湖盆為河網(wǎng)交錯的洞庭平原，當(dāng)時在君山西南側(cè)有一方圓130平方公里的小湖。
先秦之后，云夢澤逐漸解體，江湖關(guān)系轉(zhuǎn)變，直接影響到洞庭湖的演變。漢晉以來，長江流域人口逐漸增長，墾殖活動強度增大，自然植被受到破壞，長江的含沙量開始增高。隨著荊北云夢澤的逐漸淤塞，荊江河床自動調(diào)節(jié)抬高，加上受西北—東南方向新構(gòu)造掀斜運動的影響，荊江主泓道逐漸向南擺動。東晉永和年間，荊江南岸形成景口、淪口二股分流匯合成淪水進入洞庭湖。洞庭湖由于承納兩口分泄之江水江沙，湖泊的淤積過程開始加速，形成大小不一的湖群。唐宋時期，荊江統(tǒng)一河床的形成，使邊界條件發(fā)生重大變化。隨著荊江堤防不斷修筑，江面束狹、泄洪不暢，洪水位開始抬升，江水頂托倒灌機率增大，每當(dāng)大洪水通過荊江段常形成決口，“九穴十三口”形成。穴口大量分流長江洪水，使洞庭湖呈現(xiàn)明顯擴漲之勢，湖盆向西、向南伸展，南連青草、西吞赤沙，水域面積擴大。形容湖水波瀾壯闊的“八百里洞庭”一詞便開始在這一時期的詩文典籍中出現(xiàn)。隨著水域擴展，使原來在漢晉時期彼此支離的洞庭、青草、赤沙3個湖泊在高水位時得以連成汪洋一片。由于受長江來水的影響越來越大，洞庭湖洪水過程也相應(yīng)發(fā)生顯著變化，由唐宋以前以“春溜滿漲”為主逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴跋那锼疂q”為主，洪水特征除由四水注入的“桃花汛”之外，長江夏秋水漲的洪水特征已突現(xiàn)出來，使湖泊的洪水過程在年內(nèi)變化由原來的單峰型轉(zhuǎn)變?yōu)槊黠@的雙峰型。
宋代以后，荊江河床不斷為泥沙淤積，洪水位持續(xù)抬升，使魏晉時原“湖高江低、湖水入江”的江湖關(guān)系逐漸演變?yōu)椤敖吆汀⒔牒钡母窬?，洞庭湖水浸日益?yán)重。元、明、清三朝，隨著荊江堤防的不斷修筑和穴口的時決時塞，江患加劇，荊江潰堤、湖區(qū)潰垸頻繁。江湖關(guān)系開始緊張起來，說明從宋代開始，江湖關(guān)系開始發(fā)生歷史性變化，人為因素成為江湖關(guān)系變異的不可忽視的因素。
明嘉靖之后，中央政府采取“舍南救北”的治水方針，荊江北岸穴口盡堵，南岸保留太平、調(diào)弦二口與洞庭湖勾通。清代仍繼續(xù)沿襲明朝的消極治水方針，在長江來水有增無減的情況下，一遇洪水則湖水泛濫四溢、向外擴展已成必然之勢。西洞庭湖和南洞庭湖就是在這一背景下逐漸擴大起來的。這一時期洞庭湖的范圍，“每歲夏秋之交，湖水泛濫，方圓八九百里，龍陽、沅江則西南之一隅?！闭f明唐宋時期洞庭湖在西吞赤沙湖之后，向西南又有了迅速的發(fā)展。迄至清代中期以前，洞庭湖仍繼續(xù)呈擴漲之勢，到道光年間，為洞庭湖自先秦以來擴展至鼎盛時期。道光《洞庭湖志》記載它的范圍是：“東北屬巴陵，西北跨華容、石首、安鄉(xiāng)，西連武陵、龍陽、沅江，南帶益陽而環(huán)湘陰，凡四府一州，界分九邑，橫亙八九百里，日月若出沒其中?！笨梢姸赐ズ晕簳x南北朝之后是逐步“回春”的。由魏晉時期的五百余里到唐宋之際的七、八百里，繼而又發(fā)展到清中葉的八九百里，湖水波濤可直拍岳陽、華容、漢壽、沅江、湘陰等縣城，君山、艑山、層山、寄山、團山、磊石山、赤山、墨山等均成為兀立湖中的島嶼。洪水時節(jié)，洞庭湖水域面積超過6000平方公里。
十九世紀(jì)中葉，洞庭湖開始由盛轉(zhuǎn)衰，進入有史記載以來演變最為劇烈的階段。從6000平方公里的浩瀚大湖，萎縮到目前2691平方公里的湖面，就是在這一百多年時間內(nèi)發(fā)生的。其主要原因就是人為和政策的因素，導(dǎo)致咸豐、同治年間藕池、松滋相繼潰口，荊江四口分流入洞庭湖局面的正式形成。咸豐二年，荊江藕池堤馬林工在小水年份潰決，清政府借口民力拮據(jù)未予堵筑，形成藕池口、至咸豐十年長江大水，在原潰口沖刷成藕池口。同治九年松滋潰口，因堵筑不堅固，同治十二年復(fù)潰，形成松滋河。藕池口，松滋口形成后，原由兩口分流轉(zhuǎn)變?yōu)樗目诜至?，江湖關(guān)系巨變，成為洞庭湖近一百多年來演變的重大轉(zhuǎn)折點。由于四口自北而南奔流，奪流改道，不僅使四水三角洲平原被淹，而且還迫使四水改變流向，徹底打亂了原有水系格局。沅水尾閭的主泓被迫遺棄故道，改由大圍堤西北方向入湖;資水尾閭的主泓也不再經(jīng)由沅江縣城側(cè)，而是改由毛角口經(jīng)楊柳潭入湖。四口和四水在湖內(nèi)相互頂托干擾，造成局部地區(qū)水位壅高。更為嚴(yán)重的是大量泥沙傾積湖內(nèi)，成為制約洞庭湖演變的一個主要矛盾。四口入湖泥沙淤積形成的河口三角洲自西北向東南推進，加速了洞庭湖洲灘的發(fā)育。隨著三角洲在湖內(nèi)不斷充填和南移東進，洞庭湖由此進入了迅速縮小的過程。伴隨著泥沙淤積和洲灘的迅速擴展，湖區(qū)繼之開展大量的圍墾。湖泊變成洲灘，洲灘又成為垸土和湖田，洞庭湖人進水退的狀況開始出現(xiàn)。濱湖堤垸如鱗，彌望無際，已有與水爭地之勢。乾隆年開始到嘉慶年間，湖南的一些有識之士包括地方官開始呼吁限制圍湖造田，并要求刨毀有礙行洪的私垸。二是清末光緒年，在荊江來沙成倍增長、洲灘迅速擴展的情況下，再次出現(xiàn)筑堤建垸的高潮，挽垸呈惡性膨脹，至清末洞庭湖總計有堤垸1094座。
民國時期，圍墾沒有受到遏制，洞庭湖進一步萎縮。高位洲灘因每年顯露期長，相繼挽成堤垸已成必然之勢。而中位和低位洲灘，因地勢低下，每年淹沒時間較長，修垸工程量大，且不適宜墾殖，這一類未經(jīng)建垸的洲灘，當(dāng)?shù)厮追Q之為洲土。據(jù)民國35年調(diào)查，已形成岳臨、蒼梧臺、注滋口、大通湖、飄尾五大區(qū)塊，總計在268萬畝。20世紀(jì)40年代中期洞庭湖已是洲灘廣袤，湖體支離破碎，港汊交織，灘地發(fā)育系數(shù)達0.4左右。洞庭湖灘地發(fā)育程度如此之高，表明洞庭湖已進入它的衰老階段。
此后由于分流入湖的洪水夾帶大量泥沙，湖盆不斷淤積，1983年，這個長江水系重要調(diào)節(jié)湖泊的面積又縮小到2691平方公里，并被分隔為幾個部分。
湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇六
各位游客：
大家好！
歡迎來到美麗的東江湖。我是旅行社的鄺子萱，今天，我將陪同大家一起去游覽富饒的東江湖。希望您們旅途愉快。
現(xiàn)在，我給大家簡單地介紹一下東江湖。東江湖位于郴州資興市，水面面積達160平方公里，蓄水量81億立方米，相當(dāng)于半個洞庭湖。湖周森林環(huán)繞，水質(zhì)清冽，有湖心島。半島13個，島上山奇水秀，景色迷人，其中最大的島就是兜率巖島。
接下來，我們來到了東江水庫大壩。壩高157米，底寬7米，大壩氣勢磅礴，雄偉壯觀，排名亞洲第一，世界第二。春雨時節(jié)，湖水暴漲，壩閘雙啟泄洪之時，碧綠的湖水奔騰而下，直泄峽谷，飛散成萬千水珠，形成一股巨大的霧氣撲向山谷，仿佛一匹碩大的銀緞從九天漂然而下，讓我們想起了詩句：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
接下來我們將一起坐船，游東江湖。東江湖，一壩鎖東江，高峽出平湖。東江湖是我國中南地區(qū)目前最大的人工湖泊，也豎家水上體育訓(xùn)練基地之一。碧波清粼的湖面星羅棋布地鑲嵌著數(shù)十個島嶼，湖光山色，流連忘返。
東江湖到處有美麗的景色，說也說不盡，希望您們再來游賞。
湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇七
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是小編收集整理的湖南導(dǎo)游詞五篇范文，歡迎借鑒參考。
湖南導(dǎo)游詞五篇(一)
各位朋友大家好，歡迎大家參加華天旅行社，美麗的湖南之旅，我代表我們旅行社對大家的這次到來表示最熱烈的歡迎，我是大家這次的導(dǎo)游員，我叫楊莎，非常高興能在這樣在一個美好的日子里與大家相識，在今后的幾天里啊大家的吃，住，行，游，夠，娛，六方面呢我都會盡力為大家安排好，首先我要給大家介紹一位重要的人物，那就是我們的司機哥哥~~小馬大哥，小馬哥哥駕車多年，有著非常好的駕車經(jīng)驗，所以大家在安全方面可以放心啦~在接下來幾天的行程里，將由我們兩位為大家竭誠服務(wù)，由我為大家提供導(dǎo)游講解，那么首先在這里預(yù)祝大家這次的湖南之旅過得愉快，希望我們湖南的好山，好水能給大家?guī)硪环莺玫男那?，最后祝大家在湖南吃得舒心，玩得開心，住得爽心~謝謝!
很高興能跟大家介紹我們的湖南，湖南是個歷史悠久，地域遼闊，人杰地靈，物華天寶的芙蓉國。它位于長江中游南岸，而且大部分地區(qū)處于我國第二淡水湖洞庭湖之南，所以簡稱，湖南。
湖南地處歐亞大陸東部，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，冬冷夏熱 四季分明 熱量充足 氣候比較溫暖就像湖南的辣椒，夠辣的哦~夏天有那么一段時間可以熱導(dǎo)40°，正是因為地域氣候的原因，給湖南造就了冬冷夏熱的氣候，尤其在春夏之交有長期的梅雨季節(jié)，濕氣重，真菌容易滋生，所以我們湖南人啊，就造就了愛吃辣和足浴的風(fēng)俗習(xí)慣。。
好啦，剛剛我們簡單的介紹了一下湖南，那么我們的此次的湖南之旅，首先就從長沙開始，我可是位地道的湘妹子哦~ 我們長沙啊是湖南省的省會，是全湖南省政治，經(jīng)濟，文化中心和旅游集聚地，是我國第一批優(yōu)秀旅游城市，更是一座風(fēng)景秀麗，環(huán)境優(yōu)美的歷史文化名城，長沙也是一座具有3000多年歷史的“楚漢名城”長沙這個名字最早的時候是出現(xiàn)在西周，這個名字的由來說起來又炫又不失其浪漫，是因為天上的星辰而得名，天地人合一，長沙星對應(yīng)的地面，就稱為長沙，又名星沙。
湖南導(dǎo)游詞五篇(二)
黃石寨(公園門口)朋友們好!張家界森林公園到了。這是公園門。家看，這座門一邊是具有當(dāng)?shù)赝良易迕袼罪L(fēng)格的青瓦園林式建筑，一邊配以砂巖石峰，將門與自然巧妙地結(jié)合在一起。1992年5月28日，聯(lián)合國教科文組織派來考察驗收武陵源申報世界自然遺產(chǎn)事宜的兩個官員，在車穿過公園門駛進去百把米之后，連連呼喊：“門!門!”又讓司機把車倒回來，一邊贊不絕口欣賞門返樸歸真的自然情調(diào)，一邊頻頻按動相機的快門。因此，歡迎家在這道“自然之門”前面，攝下自己的光輝形象。
(老磨灣)老磨灣是張家界森林公園各景點的始發(fā)站。從這里可以爬腰子寨，登黃石寨，上朝天觀，下金鞭溪，還可去黃石寨索道站。
(黃石寨路碑)“不上黃石寨，枉到張家界”，可見黃石寨在張家界風(fēng)光的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做，追隨赤松子，隱匿江湖，去游張家界，被官兵圍困，后得師父黃石公搭救而得名黃石寨，是張家界美景最為集的地方，也是張家界最的凌空觀景臺。一位著名詩人這樣評價黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆?！彼裕ㄗh徒步登黃石寨，再乘索道下山，或者先乘索道上山，再從前山下山，否則，您可真正是“枉到張家界”了。黃石寨全程約5時，步行上山約5公里。
(杉林幽徑)我們現(xiàn)在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有后山一條路，今天我們走的這條路，是十多年前人工開鑿的。
前面，說過張家界是我國第一個國家森林公園，這個名詞，還是從國外傳過來的。早在1864年6月30日，美國總統(tǒng)林肯宣布設(shè)立優(yōu)勝美地保護區(qū)，1890 年10月1日，在著名自然保護主席者謬爾的奔走下，美國總統(tǒng)班杰明批準(zhǔn)將優(yōu)勝美地設(shè)立為國家公園，于是世界上就有了“國家公園”的新名詞。此后不到一個世紀(jì)，世界100多個國家建立了1200多個國家公園，又叫國家森林公園。這是保護人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境的重舉措?？墒欠鶈T遼闊、人口眾多而植被遭嚴(yán)重破壞的國，直到二十世紀(jì)七十年代末，仍沒有作出反應(yīng)。就在這年，一位外賓對國務(wù)院總理說：“國有沒有國家公園?”總理答得很藝術(shù)：“有，正在建設(shè)，過幾年請您來看?！彼妥呖腿撕螅瑖矣嬑?fù)責(zé)人被請到了總理辦公室，受命與林業(yè)部一道物色建設(shè)我國第一個國家森林公園的對象。而恰在這時，在湖南湘西武陵山脈發(fā)現(xiàn)了張家界這片神奇的土地，于是就誕生了第一個國家森林公園。據(jù)統(tǒng)計，從1982年到1997年底，全國已建立不同層次、不同級別的森林公園達 870多處，其國家級森林公園292處，經(jīng)營面積748萬公頃。國家森林公園的建立，有效地遏制了破壞森林資源的不法行為，對保護生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了不可估量的作用，同時，為人類提供了一處處優(yōu)美的旅游休閑風(fēng)景地。以1997年為例，國內(nèi)森林公園吸引游客達5000萬人次，并以每年15%-20%的速度遞增。到20世紀(jì)末，每年到森林公園游覽的游客已突破1億人次。所以專家說，張家界國家森林公園的建立，是對人類作出了重貢獻，它的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的自身價值。
(丹葫蘆)這座的石山，多像一個瓜葫蘆!相傳張良追隨赤松子云游天門山、張家界，就在這巖屋，發(fā)現(xiàn)赤松子仙的蹤影并得到赤松子的煉丹葫蘆。不料，幾百名官兵跟蹤而來，張良倉忙率徒兒撤往黃石寨，一不心，丟了丹葫蘆，官兵爭先恐后去搶，丹葫蘆突然飛上九天，發(fā)出一道祥光，慢慢化成一座石峰，從空落下來，把官兵壓在石峰底下。張良突然醒悟：“原來是赤松子仙搭救，要不然我命休矣!”
(點將臺)這里是登黃石寨的第一個觀景臺。據(jù)史科記載：明代初張家界出了個著名土家族首領(lǐng)向坤，因不滿廷壓迫，自稱向王天子，在水繞四門舉旗起義，震動朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬軍征剿，向王天子依據(jù)張家界千山萬壑，與官兵展開血戰(zhàn)，終因寡不敵眾，最后投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死后，民間將其故事附麗在這里的山山水水之上，代代相傳。家將會注意到，在張家界，向王天子的魂靈幾乎無處不在。這座“點將臺”相傳就是向王天子點兵點將的地方。
(天書寶匣)家看，擱在峰頂?shù)哪菈K長方形石塊，像不像一個盒子?再請家看仔細(xì)，“盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀，特別像神話那個珍藏天書而失盜后的寶匣。民間傳說向王天子起義前，曾得張良仙師“天書”一部，可惜向王天子只讀幾頁，就被龜精盜走，只留下一個空匣子?！疤鞎北槐I，“天機”泄露，就注定向王天子難成氣候，怎不令人扼腕嘆息!
在整個武陵源風(fēng)景名勝區(qū)，類似“天書寶匣”這治態(tài)各一的景觀比比皆是。因此，您舊以發(fā)揮各自的想像力，給它們?nèi)∫粋€有意思的名字。家看，右前方那座高高的石峰，像不像掛著的一塊石碑?那就是龜精倉惶丟下的天書，民間槳天書高掛”，三個山峰之間正的那個山峰，像不像只報曉的金雞?傳說龜精盜天書之時，正趕上金雞報曉，故名金雞報曉。
(定海神針)現(xiàn)在我們前方可看到一塊翠谷，每逢陰雨天氣，谷內(nèi)云翻霧涌似?？駶?，谷底有一峰如流砥柱巋然屹立于云霧之上，堅不可摧，因此得名定海神針;另在其西南百米外一峰似猴頭，縮頸握拳窺視，似孫悟空欲取此定海神針。
(南天門)(前行20米)現(xiàn)請家抑頭望，可見一洞門，此門高約30米、寬4米左右，由游道兩側(cè)的兩座石峰斜傾拱峙而成。門右邊不遠(yuǎn)處一峰高約20米，峰頂如人頭，有臉有面，似把門將軍。
(南天一柱)現(xiàn)在我們前方幽谷峰林有一高達200多米的孤峰，宛如擎天玉柱。上部灌木點綴，部巖身赤裸，下部樹木遮掩，峰體渾圓、偉岸，因立南天門下而得名。
(王光美詩刻)1983年11月30日，前國家主席劉少奇夫人王光美在省人副主任羅秋月等人陪同下，登上了張家界，她是最早訪問張家界的上層名流。想當(dāng)年，這里還是一條人工剛剛挖出來的毛路，王光美被一路風(fēng)光所震撼，也不免勾起了許多關(guān)于劉少奇的往事。這四句詩并不是一氣呵成的，前后到了四處景點，才吟出這四句詩來：奇峰異石，冠絕天下，蒼松青杉，美不勝收。
(黃石寨)這就是黃石寨!黃石寨海拔1200多米，面積250余畝。四周全是刀切絕壁，是俯視砂巖峰林景觀的最佳最觀景臺，也是觀日出的最佳選地。如果天氣晴朗，我們還可以看見百里外的天門山洞。
(摘星臺)現(xiàn)在，讓我們上摘星臺摘星星去，摘云霧去，摘詩情畫意去!請家注意安全，當(dāng)心一失足而成千古恨啊。說起摘星臺，還是建公園初期，時任國務(wù)委員兼國家經(jīng)委主任的張勁夫同志，那天清晨，天邊殘留著幾顆星星，便迫不及待爬上這座石臺，面對足下千百座石峰，信吟詩道：“千峰競秀，萬木蔥籠，琳瑯滿目，美不勝數(shù)。雖非天上，不似人間，借以喻此，不為過也?！边@摘星臺也就是他叫出來的。
湖南導(dǎo)游詞五篇(三)
各位游客朋友：
大家好!歡迎來桃花源旅游觀光!
桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間?！?/p>
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然?！笔钦f當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。
走進菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗，分前后兩進，前進人門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：
“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：
“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。
方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，******主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級而上，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。
穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂?！?它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。
走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。
走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密，風(fēng)景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻四時供養(yǎng)，無生活之憂。
真如陶詩中所說：
“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，是一個平等、互助的理想社會，只有父子，不知君臣，過著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。
湖南導(dǎo)游詞五篇(四)
歡迎大家來到長沙!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
長沙位于湘中東北部之湘江下游，跨湘江兩岸，既是全省政治、經(jīng)濟、文化中心，也是我國長沙開發(fā)帶中洞庭湖地帶開放開發(fā)的依托中心和國務(wù)院道貌岸然批公布的24個歷史文化名城之一。“長沙”的名稱始于西周時代，乃3000年楚漢古都，近代湖湘文化的策源地，中華民國時期素有“中國芝加哥”之美譽。長沙具悠久的文明歷史，有著燦爛的古代文化，境內(nèi)古墓古跡遍布。
悠久的歷史留給長沙眾多的名勝古跡，其中最著名的古跡有岳麓書院、馬王堆、開福寺、天心閣等，有名的旅游景點有岳麓山、烈士公園、橘子洲等，這些地方都值得細(xì)細(xì)探訪。長沙人文薈萃，有“瀟湘洙泗”之稱。
早在宋代時，長沙就已成為全國文化教育事業(yè)最發(fā)達地區(qū)之一，形成了著名的“湖湘學(xué)派”，明清以來又先后出了王夫之、曾國藩、左宗棠、譚嗣同等歷史名人。長沙又是一個“革命搖籃”，黃興、蔡鍔、陳天華、宋教仁等一批仁人志士曾在這里從事反清斗爭，為建立共和立下不朽功勛;毛澤東、蔡和森、何叔衡、劉少奇等早年在此求學(xué)，為日后的革命活動打下堅實基礎(chǔ)。
湖南導(dǎo)游詞五篇(五)
宗教
長沙的佛教、道教、天主教、基督教新教、伊斯蘭教五大宗教俱全，有宗教教職人員近300人，受洗和皈依的信徒幾萬人，信眾10萬人以上。麓山寺、開福寺、密印寺、石霜寺、云麓宮、河圖觀、青陽山道院、清真寺、天主教堂和基督教城北堂10處宗教場地被列為省級以上重點宗教活動場所，麓山寺、開福寺、密印寺、石霜寺均為千年古剎，其中麓山寺和開福寺還是漢族地區(qū)佛教全國重點寺院之一;麓山寺、開福寺、密印寺、陶公廟、天主教堂、基督教城北堂和基督教北正街教堂等7處宗教活動場所被列為湖南省重點文物保護單位。長沙作為省會城市，既是市級宗教團體所在地，亦是省級宗教團體的所在地，宗教界人士相對集中。
民國時期，長沙有古開福寺、麓山寺、華林寺、上林寺、洪恩寺、谷山寺、杲山禪寺和桐溪寺譽為“長沙八大叢林”。后因為經(jīng)歷文夕大火、四次長沙會戰(zhàn)、文化大革命等劫難，很多寺廟慘遭毀滅，近些年來，有一小部份寺廟得到重建，如谷山寶林寺。古開福寺，每年香火十分旺盛。另外岳麓山上有古麓山寺;洪山廟地區(qū)有洪山寺;寧鄉(xiāng)有密印寺等，都是長沙地區(qū)重要的廟宇。長沙人也愛去衡山的南岳大廟燒香拜佛，多以祈福為目的。而位于長沙縣榔梨鎮(zhèn)的道教圣地陶公廟，始于南北朝時期，距今已有1500多年歷史。
傳媒
長沙的媒體力量是不可以被忽視的，國內(nèi)主流媒體“湖南電視臺”就坐落在長沙市開福區(qū)馬欄山，除此之外長沙戶外傳媒、報紙雜志傳媒、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳媒更是節(jié)節(jié)高升，長沙娛樂傳媒已漸漸成為中國大陸、乃至世界的強勢媒體。湖南衛(wèi)視為中國大陸年收入和收視率最高的地方電視臺，網(wǎng)羅了一大批著名主持人和媒體工作者。其主要作品有《快樂大本營》、《天天向上》、《我是歌手》《爸爸去哪兒》電視劇《還珠格格》等。“超級女聲”、“快樂男聲”等選秀節(jié)目的成功舉辦和《大長今》、《軒轅劍》、《一起來(又)看流星雨》《最美的時光》等電視劇的播出又進一步提升了影響力。
湖南經(jīng)濟電視臺為湖南本土最受歡迎的電視臺之一，其收視率和支持度都與湖南衛(wèi)視不相伯仲。湖南經(jīng)視注重本土觀眾，所以經(jīng)常有帶有湖南地方特色的節(jié)目播出。如綜藝節(jié)目《越策越開心》、家庭劇《一家老小向前沖》等。2010年又與青海衛(wèi)視聯(lián)合推出一檔選秀節(jié)目《花兒朵朵》，它是2010年新裝改版試播后推出的一檔全民選秀活動，旨在挖掘優(yōu)秀人才，提供平臺。中國的本土動漫在長沙的發(fā)展也很快，這也讓政府決心打造動漫之都。國家廣電總局首批批準(zhǔn)建立的九家動畫產(chǎn)業(yè)基地中，長沙獨占兩家。
中國金鷹電視藝術(shù)節(jié)，長沙為永久舉辦地，金鷹獎為中國影視界最重要的獎項之一。長沙發(fā)行的有影響力的報紙有當(dāng)?shù)貓蠹垺度娑际袌蟆?、《長沙晚報》、《瀟湘晨報》，全國性報紙《體壇周報》和《今日女報》，都曾多次獲得“全國地方報社管理先進單位”稱號?！扼w壇周報》為中國發(fā)行量最大的體育類報紙。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和計算機技術(shù)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)媒體開始轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，各大報紙紛紛推出了電子網(wǎng)頁版，使市民閱讀效率更高，獲取信息渠道更便捷，其中《三湘都市報》、《華聲在線》、《瀟湘晨報》、《長沙晚報》、《星辰在線》電子版深受市民喜愛。同時各種長沙生活網(wǎng)和長沙分類信息網(wǎng)、紅網(wǎng)也不斷涌現(xiàn)，共同繁榮著長沙互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟。
休閑娛樂
長沙的娛樂業(yè)十分具有特色。由于消費觀念的不同，長沙人在娛樂方面投入很大資金。足浴按摩店遍布全城，密度之大讓人稱為“腳都”，從2010年后有所好轉(zhuǎn)。長沙解放西路酒吧一條街大大小小幾十家酒吧，具有代表性的酒吧為魅力四射、水木年華等?；埑睾吞浇忠彩菉蕵返暮玫胤?，這兩個地方主要以小型清吧、演藝吧為主。夜總會也是場場爆滿，以田漢大劇院和歐陽胖胖歌舞廳最具特色，內(nèi)容有雜技、歌舞表演、相聲小品、特技表演等等。夜總會和歌舞廳的發(fā)展，豐富了市民的夜生活，并成為長沙媒體娛樂業(yè)的強勁的推動力，為長沙培養(yǎng)了眾多本土人才，提供了很多媒體娛樂發(fā)展的素材。
長沙的公園有世界之窗、烈士公園、月湖公園、橘子洲公園、岳麓山公園、南郊公園、曉園公園、省森林植物園、天心閣(天心閣公園)、王陵公園等。世界之窗是長沙最大的游樂園。
長沙人重視生活品質(zhì)，多具有超前消費觀念，儲蓄率相對較低，而在餐飲和休閑娛樂方面的支出較多。這種消費觀也使得許多商家愿意落戶長沙。
歷史古跡
由于八年抗戰(zhàn)、文夕大火和破四舊，長沙城區(qū)古建筑古文物幾乎損失殆盡。1978年大陸推行改革開放以來，城區(qū)建設(shè)發(fā)展較快，但沒有完整考慮對歷史街區(qū)的保護，尚不存在完整的歷史文化街區(qū)，完整的麻石街僅存4條。近幾年開始關(guān)注對古城區(qū)的搶救，設(shè)立了五個“歷史文化街區(qū)”進行保護性搶救，這些街區(qū)為：太平街、潮宗街、化龍池、小西門、天心閣歷史文化街區(qū)。
長沙地下文物豐富，重要的考古發(fā)現(xiàn)有長沙馬王堆漢墓，寧鄉(xiāng)炭河里遺址的青銅器，長沙走馬樓簡牘，春秋戰(zhàn)國楚墓，銅官窯等。以下列舉重要的歷史紀(jì)錄。
湖南張家界導(dǎo)游詞
湖南福壽山導(dǎo)游詞
湖南韶山導(dǎo)游詞
湖南花明樓導(dǎo)游詞
湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇八
大家好！歡迎來桃花源旅游觀光！
桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉！她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間?！?/p>
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然?！笔钦f當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗，分前后兩進，前進人門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右；池后為花圃，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：
“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個五柳先生啊！淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：
“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。
品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級而上，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅；到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂?！彼钦f桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁；到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。
走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密，風(fēng)景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻四時供養(yǎng)，無生活之憂。
真如陶詩中所說：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，是一個平等、互助的理想社會，只有父子，不知君臣，過著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。
湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇九
年輕，就是要喝最烈的酒，看最美的風(fēng)景，來一場說走就走的旅行。兩個小時之前，我還在書店捧著左手韓笑得前俯后仰，2個小時之后就到雁棲湖了。聽起來很扯，一句出城的玩笑話，突然被我們賦予了生命。約上三五好友，去了雁棲湖。
的確很扯，1點出發(fā)，4點多到達，當(dāng)天返回，目的很簡單，看日落，吃魚，起初是密云，途中改去了懷柔雁棲湖，自己傻傻分不清楚一直跟別人說是密云。若不是親身經(jīng)歷，我自己都不信，這么趕的時間長途跋涉就是為看夕陽吃魚，然而這就是事實。
很多朋友知道后第一反應(yīng)就是你瘋了嗎?我沒瘋，每一個乖張行為的背后，多少都藏著些焦慮與壓抑。每日游走于高樓環(huán)宇，面對無休止的工作，加班，熙攘忙碌，大家多多少少都會有些焦慮與壓抑的，就像之前一直有人說感覺自己很喪，我想必然是壓抑久了吧。
我想這就是雖然很扯，但是仍然聚集了小伙結(jié)伴前往的潛在原因吧。其實忙碌了一周，去親近下自然，放空下自己也是不錯的。果然，一出城我們就像逃出籠的鳥兒，開心得不得了。車子在路上奔馳著，一路歡聲笑語。下午四點多鐘，到達了目的地。
我們都有些小失落，這哪里是湖，小小的，就一小水庫嘛!當(dāng)時日頭很高，有點兒曬，我們規(guī)劃了從林蔭道環(huán)路溜達半圈，再登頂看夕陽。一路說說笑笑，日頭也落了下來，這個時候，自然忘不了拍照哇!雁棲湖三面環(huán)山，北面群山環(huán)亙，重巒疊嶂，據(jù)說萬里長城的某一段在此蜿蜒盤踞。
西面是紅螺山，聽著這名字讓人覺得這山命名的背后可能會有個田螺姑娘的故事，回來查了半天，無從考證。掏出手機，按下快門的那一刻，突然有種失落。落日熔金，暮云合璧，人在何處?曾經(jīng)說好了要一起踏遍山河，如今卻各自天涯。
來的路上，我們還嘲笑癡男怨女，看不開放不下，看到此景自己卻矯情上了。“他過得怎么樣?”“有想起我嗎?”心存一點僥幸。只有放空自己的時候，那些所有的無所謂，所有的表面堅強，都不攻自破。在乎不在乎，是否放下，不能靠嘴去說，自己的心最清楚。
時間會洗去一切的，心動的感覺，相擁的幸福，溫柔的眼神，彼此的模樣，最后甚至連姓甚名誰都忘的一清二楚。今日亂離俱是夢，夕陽唯見水東流，往事如煙，浮華似夢，昨日之日不可留。夕陽欲墜，收回遐思，和小伙伴們一起爬山看夕陽。
爬到半山腰才發(fā)現(xiàn)，我們做了一個很傻的決定，由于山太矮，被前面主峰擋住，根本看不到夕陽，沒有落日只有余暉。當(dāng)然，是不會落下拍人像的。被景色吸引，我樂顛顛地吃著狗糧，給同行的小情侶拍照，玩兒得不亦樂乎。不知道為何，喜歡上了拍背影，除了想顯擺自己瘦我覺得沒啥原因了。
走進中國灘羊之鄉(xiāng)，豐富活動中領(lǐng)略鹽州古城風(fēng)采
第二列“開往春天的列車”已經(jīng)到來
黃山腳下的神秘大峽谷，有“小九寨溝”之稱，來的人卻很少
梵凈山，絕頂上的“天空之城”
湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇十
同學(xué)們：
歡迎你們來到美麗的武陵源。武陵源有很多美麗的風(fēng)景，像迷人的天子山啦、奇幻的黃龍洞、如夢境一般的寶峰湖，還有令人感到不可思議的十里畫廊。下面，我將帶你們?nèi)ゼ?xì)細(xì)游賞十里畫廊。
請大家按次序乘坐小火車來觀賞十里畫廊的美麗景色。顧名思義，十里畫廊，便是山水畫的長廊，我們在這里游覽，可以看到許多奇特風(fēng)光。
大家現(xiàn)在一定在心里嘖嘖稱奇了吧？的確，十里畫廊的美麗在于它兩側(cè)群峰凜然而列，造型各異，宛如一幅生靈活現(xiàn)的天然雕塑畫。也難怪雕塑家錢紹武稱其為“一條天然雕塑杰作的群像陳列長廊”。
現(xiàn)在大家看到的就是十里畫廊的第一個景點：壽星迎賓。這座石峰酷似老壽星，就好象是一個老人正招手示意，喜笑盈盈，恭候大家的光臨哩！在十里畫廊最為形象的就是大家一會要看到的石峰了。你們大家覺得它象什么？對了。這座山峰就是著名的采藥老人，他形象栩栩如生。這位采藥老人，身背竹簍，佝僂而行，他正采得一背簍珍貴藥材，一步一步滿載而歸！
十里畫廊的奇妙在于它有太多形象的天然石峰，此處的萬歲牌、將軍巖、筆架山等景，都有極佳的觀賞情趣。十里畫廊四周溪流潺潺，竹茂樹森，花香鳥語，也難怪大家置身其中，但見“水在山間流，人似水中游”，可稱天下絕景。
好了，今天十里畫廊的介紹就到這里，希望大家有一個美妙的行程。謝謝大家！
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