體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)心得體會篇一
隨著我大學(xué)生涯的展開，我逐漸認識到美術(shù)核心素養(yǎng)是我作為一個文科學(xué)生所需具備的重要素質(zhì)。通過大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實踐，我深切體會到了它的意義和價值。下面我將從開課初期的困惑到逐漸理解和掌握的過程中，總結(jié)出一些心得體會。
首先，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)對于我這樣一個文科學(xué)生來說是一次挑戰(zhàn)。一開始，面對畫布和顏料，我完全懵逼。我不知道該如何表達自己的想法，更不知道從哪里下手。在前期的學(xué)習(xí)中，我遇到了很多艱難和困惑。但是，正是這些挑戰(zhàn)，激發(fā)了我對美術(shù)的興趣和熱情，促使我繼續(xù)投入其中。
其次，通過大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，我漸漸明白了藝術(shù)的真正內(nèi)涵和意義。美術(shù)不僅僅只是一種表現(xiàn)手段，更是一種思想的傳遞和審美的體驗。在藝術(shù)創(chuàng)作中，我不再只是機械地進行畫畫，而是開始思考自己想表達的是什么。每一幅畫都是我對世界的一種理解和見解，它能夠觸動人心，引發(fā)共鳴。這種思想的傳遞和共鳴的體驗，是我作為一個文科學(xué)生所追求的。
第三，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)造力和個性。在傳統(tǒng)的美術(shù)課程中，我們會學(xué)習(xí)各種繪畫技法和材料運用。但唯有將這些技法融入自己獨特的創(chuàng)作中，才能呈現(xiàn)出真正有個性的作品。通過反復(fù)的實踐和嘗試，我逐漸找到了適合自己的創(chuàng)作風(fēng)格和表達方式。這種創(chuàng)造力的發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)，讓我深感滿足和自豪。
第四，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)讓我懂得了藝術(shù)的觀念和批判思維。美術(shù)不僅僅是創(chuàng)作，還包括對藝術(shù)作品的欣賞和分析。在作品欣賞中，我開始學(xué)會用專業(yè)的眼光來解讀藝術(shù)家的意圖和思想。我明白了一幅作品背后所蘊含的深層次的內(nèi)涵和象征意義。這讓我在對作品的理解上更有深度，也提高了我的批判思維能力。
最后，通過大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，我不僅僅獲得了專業(yè)知識和技能，更重要的是培養(yǎng)了審美情趣和人文素養(yǎng)。在藝術(shù)的熏陶下，我開始喜歡上了欣賞音樂和舞蹈，開始留意自己身邊的美好事物。我學(xué)會了透過現(xiàn)象看本質(zhì)，學(xué)會了用心感受生活。這樣的人文素養(yǎng)使我不再只是一個呆板的學(xué)習(xí)機器，而是一個對生活充滿熱情和感悟的人。
總之，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)過程是一段辛苦而充實的旅程。通過這段旅程，我從最初的困惑和懵懂到逐漸理解和掌握，從學(xué)習(xí)技巧到發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力，從藝術(shù)欣賞到人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，我深刻體會到了美術(shù)核心素養(yǎng)對我的意義和價值。它不僅僅是一門課程的學(xué)習(xí)，更是一種思想的傳遞和生活的啟迪。它讓我更加全面地認識到自己，也讓我更加熱愛生活和藝術(shù)。我相信，這段旅程對我今后的學(xué)習(xí)和生活都會產(chǎn)生積極而深遠的影響。
美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)心得體會篇二
教師核心素養(yǎng)心得體會
岑中 陳利民
今年暑假，我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大，結(jié)合多年的教學(xué)工作：我認為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負著神圣而偉大的責(zé)任，所以教師要熱愛學(xué)生同時思想品質(zhì)，學(xué)識，能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
我們在教學(xué)中，必然會產(chǎn)生師生關(guān)系，不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的，因為民主的師生關(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有一個良好的學(xué)習(xí)心境，在學(xué)習(xí)目標的指導(dǎo)下，主動積極的去學(xué)習(xí)，大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之，若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情，對學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學(xué)效果就會大大下降。在教學(xué)工作中，教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知，學(xué)會做人，學(xué)會創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才.
三、
教師要有專業(yè)知識。知識就是力量，知識就是財富，要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當(dāng)今社會，科學(xué)突飛猛進，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補，學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補充，更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀呼喚著高素質(zhì)，多層次的人才培養(yǎng)，多
層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。
培訓(xùn)結(jié)束了，留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進取。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理解與體會
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識與技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標和內(nèi)容直接相關(guān)，對于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)，設(shè)計數(shù)學(xué)教學(xué)，以及開展數(shù)學(xué)評價等有著重要的意義和價值。一般認為，“素養(yǎng)與知識（或認知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的不同在于，它強調(diào)知識、能力、態(tài)度的統(tǒng)整，超越了長期以來知識與能力二元對立的思維方式，凸顯了情感、態(tài)度、價值觀的重要，強調(diào)了人的反省思考及行動與學(xué)習(xí)?！薄皵?shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來的生活中為滿 足個人成為一個會關(guān)心、會思考的公民的需要而具備的認識，并理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力，作出數(shù)學(xué)判斷的能力，以及參與數(shù)學(xué)活動的能力?！笨梢?，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認識、理解和處理周圍事物時所具備的品質(zhì)，通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以 是數(shù)學(xué)問題，也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題，而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題，可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問題，可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題。
“關(guān)注課堂教學(xué)，提高核心素養(yǎng)”心得體會
中信小學(xué) 孫麗菊
自11月以來，清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下，如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂，我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師，和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說實話，初遇1+x課堂教育，我只是簡單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生，美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論，也強調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動機的發(fā)展規(guī)律，注重對學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗以及個性差異，達到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認知、動機、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢？季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的，清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實踐，他們的方法和路子是否正確？帶著這些一連串的問號，帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望，我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實踐之路。
11月11日，當(dāng)我來到建水古城后，就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)安排表：進校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式，我給自己定的目標是，專門在這些形式中“挑刺”，看看生本教育是否真有那么神奇，從這點說，我不是個好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)，我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅信不移的心路歷程?？梢哉f，這次學(xué)習(xí)是對我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu)，特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句，對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記，更是內(nèi)心激動澎湃，現(xiàn)把兩天來的學(xué)習(xí)心得加以整理，吸取精華，去之糟粕。
在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn)，有時，我們過于的放手，以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離；有時，我們放手把課堂完全交給學(xué)生，以至于上出的課堂缺乏深度；有時，我們放手讓學(xué)生自主探究，以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時，我們卻茫然不知。
那么，在1+x教學(xué)的課堂中，我們老師的作用還是不可替代的，生本老師的作用主要是：組織作用（使課堂有序進行，確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序）；導(dǎo)向作用（使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題，抓住重點交流展示）；慎重干預(yù)作用（當(dāng)學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時，我們要慎重干預(yù)，變“有為”為“無為”）。1+x課堂的四個核心環(huán)節(jié)。其實，我認為，如果從學(xué)習(xí)效度上分析，1+x課堂實則是三大核心環(huán)節(jié)，即：個體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，相當(dāng)于對同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次，每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好，對學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識的掌握更加深刻，更重要的是，對學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問：我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢？那么我想告訴大家：我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育，并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式，而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
“教不研則淺，研不教則空”。在以后的教學(xué)中，我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀，在教學(xué)中實踐，在實踐中反思，在反思中創(chuàng)新，努力沿著1+x課堂教育足跡，開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路！
美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)心得體會篇三
隨著社會的進步和教育的不斷發(fā)展，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)作為一門重要課程受到越來越多的關(guān)注和重視。在我從事了一學(xué)期的大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程之后，我不僅學(xué)到了豐富多樣的藝術(shù)知識和技法，還獲得了一些寶貴的心得體會，對于自身的成長和發(fā)展也有了更多的啟蒙和引導(dǎo)。本文將從培養(yǎng)審美情趣、提高綜合素質(zhì)、拓展思維空間、增強創(chuàng)意能力和塑造個性特點這五個方面來闡述我對大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的心得體會。
首先，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我對審美情趣的養(yǎng)成和提高。在課程中，我們接觸到了各種各樣的藝術(shù)形式和作品，從繪畫、雕塑到攝影、設(shè)計等，每一種藝術(shù)形式都給予了我不同層次的審美體驗。通過欣賞和學(xué)習(xí)這些作品，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美情趣，能夠欣賞和理解不同風(fēng)格和流派的藝術(shù)作品，并且能夠從中汲取靈感和啟示，進一步提高自己的創(chuàng)作水平和藝術(shù)造詣。
其次，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)也能夠提高我們的綜合素質(zhì)。在課程中，我們不僅要學(xué)習(xí)和掌握各種繪畫和設(shè)計的技巧，還要了解和理解相關(guān)的背景知識和理論。比如，在學(xué)習(xí)繪畫技法的過程中，我們不僅能夠掌握線條、色彩、構(gòu)圖等繪畫的基本技巧，還要了解繪畫的藝術(shù)史和文化背景，深入理解繪畫作品的內(nèi)涵和意義。通過這種全方位的學(xué)習(xí)，我們的綜合素質(zhì)得到了全面的提高，不僅能夠熟練運用所學(xué)知識和技能，還能夠更好地理解和解讀藝術(shù)作品，提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)和眼界。
此外，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)還能夠拓展思維空間。藝術(shù)作為一種表達和創(chuàng)造的方式，需要我們具備獨立思考和創(chuàng)新的能力。在課程中，我們不僅要學(xué)習(xí)和模仿已有的作品和技法，還要進行創(chuàng)作實踐，開拓自己的思維和創(chuàng)意。通過不斷地創(chuàng)作和實踐，我們可以培養(yǎng)自己的想象力和創(chuàng)造力，探索和發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的無限可能。這種思維空間的拓展可以幫助我們更好地應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn)，為自己的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
此外，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程還能夠增強我們的創(chuàng)意能力。在藝術(shù)創(chuàng)作中，我們需要盡可能地追求獨特和個性化的表達方式。通過學(xué)習(xí)和實踐，我們可以逐漸培養(yǎng)和提高自己的創(chuàng)意能力，使自己的作品更具有獨特的風(fēng)格和個性。在課程中，老師經(jīng)常引導(dǎo)我們進行創(chuàng)意思維的訓(xùn)練和實踐，通過提供各種創(chuàng)意激發(fā)的素材和任務(wù)，激發(fā)我們的創(chuàng)造力，幫助我們形成自己的創(chuàng)意思維。通過這樣的訓(xùn)練和實踐，我們的創(chuàng)意能力得到了很大的提升，不僅能夠在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮自由和獨立的想象力，也能夠?qū)?chuàng)意應(yīng)用到更多的實際問題和工作中。
最后，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程還能夠幫助我們塑造個性特點。每一個人都有自己的特點和風(fēng)格，而大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程正是為我們提供了展現(xiàn)自我的平臺。通過學(xué)習(xí)和理解不同的藝術(shù)形式和風(fēng)格，我們可以找到自己喜歡和擅長的領(lǐng)域，并在其中發(fā)展和展現(xiàn)自己的個性特點。在課程中，老師會給予我們足夠的探索和嘗試的空間，鼓勵我們充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和形成自己的表達方式。通過自我表達和創(chuàng)作，我們可以更好地理解和發(fā)現(xiàn)自己，塑造和展示自己的個性特點。
總之，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程對于我們的成長和發(fā)展有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)和實踐，我們不僅能夠培養(yǎng)審美情趣、提高綜合素質(zhì)、拓展思維空間、增強創(chuàng)意能力，還能夠塑造和展示自己的個性特點。相信在未來的學(xué)習(xí)和工作中，這些學(xué)習(xí)和體會將為我們提供寶貴的經(jīng)驗和引導(dǎo)，為我們的成長和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)心得體會篇四
新課程下高中物理教師進行教學(xué)反思可從理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面，教學(xué)基本策略方面進行。
第一、對理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面的反思。物理老師要進行教學(xué)反思，固然依賴于自身在教學(xué)實踐中不斷積累起來的經(jīng)驗，但是僅僅行停留在經(jīng)驗的認識上是遠遠不夠的，因為教學(xué)是一種復(fù)雜的社會活動，對教學(xué)行為的反思需要以一定物理知識的教學(xué)理論和專業(yè)學(xué)識為基礎(chǔ)。１、轉(zhuǎn)變物理教學(xué)理念。
教學(xué)理念是教學(xué)行為的理論支點。新課程背景下，物理教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己或他人的教學(xué)行為，及時更新教學(xué)理念。新的教學(xué)理念認為，課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個因素的整合。教學(xué)是一種對話、一種溝通、一種合作共建，而這樣的教學(xué)所蘊涵的課堂文化，有著鮮明的和諧、民主、平等特色。那么，在教學(xué)中如何體現(xiàn)新的教學(xué)理念呢？即在教與學(xué)的交互活動中，要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高他們獨立思考、創(chuàng)新思維的能力。要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，歷史與社會教師應(yīng)加強對歷史與社會教學(xué)理論的研習(xí)，如《物理教學(xué)》、《中學(xué)物理教學(xué)參考》雜志開辟的一些欄目的討論文章對更新教學(xué)理念就有許多幫助。２、豐富物理專業(yè)學(xué)識。
學(xué)科專業(yè)知識對于新課程的實施以及開展教學(xué)反思，至關(guān)重要。歷史與社會教師如何提高專業(yè)修養(yǎng)、豐富專業(yè)學(xué)識呢？關(guān)鍵是多研讀物理學(xué)名著、物理學(xué)學(xué)術(shù)論文、物理著作等。閱讀這些具有較高學(xué)術(shù)價值的名著，不但足以提高專業(yè)素質(zhì)、分析史料、推理證明以及論斷評價等研究方法。
第二、教學(xué)基本策略方面。
在一定的教學(xué)理論和學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)上，新課程下物理教師主要以課堂為中心進行教學(xué)反思。
１、物理課案例研究。
“所謂案例，其實就是在真實的教育教學(xué)情境中發(fā)生的典型事析，是圍繞事件而展開的故事，是對事件的描述”。案例研究就是把教學(xué)過程中發(fā)生的這樣或那樣的事件用案例的形式表現(xiàn)出來，并對此進行分析、探討。案例研究的素材主要來看三個方面：一是研究自己的課堂，并從自己大量的教學(xué)實踐中積累一定的案例；二是觀察別人的課堂，從中捕捉案例；三是在平時注意搜集書面材料中的案例。我在設(shè)計《人造衛(wèi)星宇宙速度》課堂教學(xué)時，一開始就可以提出問題：能否讓拋出的物體不落地？這時學(xué)生十分活躍，議論紛紛：有的會說，將物體上拋，初速度越大，上升的高度越高，當(dāng)初速度大到一定的程度，物體飛到外太空，就不再回來了；有的會說，由平拋運動規(guī)律可知，物體從越高的地方、拋出的初速度越大，落地的水平距離越長，當(dāng)初速度大到一定程度，物體就落不回地面了；還有的同學(xué)可能會進行反駁：落地的跨度長了，可地表就不是一個水平面了；也有的同學(xué)說，由勻速圓周運動可知，當(dāng)重力正好提供它作圓周運動所需的向心力時，物體繞地球在圓形軌道上運動就不回地面了。通過思考和討論，不但能加深學(xué)生對知識的理解和掌握，還能激發(fā)學(xué)生進行思考。２、物理課的聽課活動。
聽課作為一種教育研究范式，是一個涉及課堂全方位的、內(nèi)涵較豐富的活動。特別是同事互相聽課、不含有考核或權(quán)威指導(dǎo)成分，自由度較大，通過相互觀察、切磋和批判性對話有助于提高教學(xué)水平。
聽課者對課堂中的教師和學(xué)生進行細致的觀察，留下詳細、具體的聽課記錄，并做了評課，課后，再與授課教師及時進行交流、分析，推動教學(xué)策略的改進，這在無形中會促進物理教師教學(xué)反思能力的提升。３、課后小結(jié)與反思筆記。
課后小結(jié)與反思筆記，就是把教學(xué)過程中的一些感觸、思考或困惑及時記錄下來，以便重新審核自己的教學(xué)行為。新課程下，以物理學(xué)科來說，其實平常物理教學(xué)中需要教師課后小結(jié)、反思的地方太多了。
總之，雖然新課程下關(guān)于物理教師教學(xué)反思的研究，目前還是個新課題。許多的反思問題都還需要我們進一步深入探索。但物理教學(xué)反思對物理教師的成長作用是顯而易見的，是物理教師實現(xiàn)自我發(fā)展有效途徑，也提高物理教學(xué)質(zhì)量的新的嘗試，更會促使物理教師成長為新時期研究型、復(fù)合型教師。
美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)心得體會篇五
美術(shù)核心素養(yǎng)是指人們在審美、創(chuàng)造和藝術(shù)表達方面所具備的基本能力。通過學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到美術(shù)核心素養(yǎng)對個人的發(fā)展具有重要意義。在這篇文章中，我將分享我在美術(shù)核心素養(yǎng)方面的心得體會，以及如何將這些素養(yǎng)運用到生活中的經(jīng)歷。
第二段：培養(yǎng)審美能力
培養(yǎng)審美能力是美術(shù)核心素養(yǎng)的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)和欣賞各種藝術(shù)作品，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美眼光。我開始懂得欣賞藝術(shù)家們所創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，并從中汲取靈感和啟發(fā)。同時，培養(yǎng)審美能力也讓我的生活更加多彩。我可以在街邊的花草樹木中感受到自然之美，在城市的建筑中體會到人類智慧的杰作。通過培養(yǎng)審美能力，我更加熱愛生活，對美充滿了敏感和熱情。
第三段：提升創(chuàng)造能力
美術(shù)核心素養(yǎng)不僅要求我們具備欣賞藝術(shù)作品的能力，更要求我們具備創(chuàng)造藝術(shù)作品的能力。在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中，我嘗試了各種繪畫和雕塑技巧，不斷探索和發(fā)展自己的創(chuàng)造力。我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力并不是天生的，而是通過不斷實踐和嘗試逐漸培養(yǎng)起來的。通過不斷練習(xí)和反復(fù)的改進，我可以將自己的想法和情感通過藝術(shù)作品表達出來。這種創(chuàng)造力不僅在美術(shù)領(lǐng)域中有用，也可以運用到我的學(xué)習(xí)和工作中，讓我更加獨立思考和創(chuàng)新。
第四段：培養(yǎng)藝術(shù)表達能力
美術(shù)核心素養(yǎng)還要求我們具備藝術(shù)表達能力。通過學(xué)習(xí)繪畫、雕塑和攝影等藝術(shù)形式，我逐漸提升了自己的藝術(shù)表達能力。通過繪畫，我可以表達出自己內(nèi)心深處的情感和思考；通過雕塑，我可以將抽象的概念具象化；通過攝影，我可以捕捉到生活中的瞬間美。藝術(shù)表達能力讓我能夠用獨特的方式展示自己，與他人進行分享和交流。在學(xué)習(xí)和工作中，我也更加注重與他人的藝術(shù)表達溝通，共同探索和創(chuàng)造。
第五段：美術(shù)核心素養(yǎng)在生活中的運用
美術(shù)核心素養(yǎng)并不是僅僅停留在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的過程中，更應(yīng)該應(yīng)用到生活的方方面面。通過美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，我變得更加開放和包容，更加敏感和注重細節(jié)。我開始更加關(guān)注身邊的美，發(fā)現(xiàn)生活中的平凡之處都充滿了藝術(shù)的力量。我學(xué)會了欣賞他人的創(chuàng)作，善于從中汲取能量和靈感。我也將自己的觀察和體驗通過美術(shù)作品表達出來，與他人分享。美術(shù)核心素養(yǎng)在豐富我的生活的同時，也促進了個人的成長和自我實現(xiàn)。
總結(jié)：
在學(xué)習(xí)和實踐中，我深刻體會到美術(shù)核心素養(yǎng)對個人的發(fā)展具有重要意義。培養(yǎng)審美能力、提升創(chuàng)造能力、培養(yǎng)藝術(shù)表達能力，美術(shù)核心素養(yǎng)貫穿了我的學(xué)習(xí)和生活，讓我更加開闊和敏感。通過美術(shù)核心素養(yǎng)，我在藝術(shù)的世界中找到了自己的位置，也在生活中發(fā)現(xiàn)了更多的美。我相信美術(shù)核心素養(yǎng)會繼續(xù)指引著我的未來發(fā)展，讓我成為一個更加有智慧、有情感的人。
美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)心得體會篇六
通過學(xué)習(xí)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，知道文化是人存在的根和魂。這個方面包含了人文底蘊和科學(xué)精神兩個核心素養(yǎng)。
1、人文底蘊，是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí)，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度;只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。
有了“核心素養(yǎng)”的明確后，教師一定繼續(xù)做實細致，嚴把學(xué)生的“人文底蘊”關(guān)，對學(xué)生的一生美好奠基。
2、科學(xué)精神對于人文底蘊來說，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時，還要“理”?？茖W(xué)精神就是理，它建立在基本的科學(xué)原理之上，影響著學(xué)生對世間萬物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個核心素養(yǎng)的三個基本點。
以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí)，學(xué)生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問，除了學(xué)還要問，對于問題，學(xué)生能管理好自己的問題，獨立思考，設(shè)法分析、解決問題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇于探索。
3、學(xué)會學(xué)習(xí)，擁有學(xué)習(xí)力。即便是再新的東西和知識，都在學(xué)習(xí)意識的指導(dǎo)下，利用合適的學(xué)習(xí)方式，巧妙的學(xué)習(xí)方法，準確快速地掌握住。做好樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會學(xué)習(xí)，“選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略，獨立解決問題。
信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下，學(xué)會自覺、有效地使用信息，勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學(xué)習(xí)資源都可以共享開源，讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效，在數(shù)字化時代，更具活力。
在日常學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生必須理解生命的意義和價值，生命受之父母。要自我保護，適當(dāng)鍛煉，擁有健康文明的行為習(xí)慣，例如，課間操的堅持，站姿、坐姿的標準，書寫的習(xí)慣等都是小學(xué)生要知道的。對于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學(xué)學(xué)生做好對于人生大局觀的認識即可，為成長打好基礎(chǔ)。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續(xù)行動力，正確合理安排自己的時間。
美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)心得體會篇七
美術(shù)作為一門綜合性的藝術(shù)，對于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造力和想象力等方面有著重要的意義。近期，我有幸參加了一次有關(guān)美術(shù)核心素養(yǎng)的分享會議，從中我不僅了解到了美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和重要性，還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在這次分享會后，我深感受益匪淺，通過和他人的互動交流，提升了自身的美術(shù)核心素養(yǎng)。
首先，在這次分享會上，我了解到了美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。美術(shù)核心素養(yǎng)是指學(xué)生通過學(xué)習(xí)美術(shù)所獲得的最基本的且最重要的素養(yǎng)，主要包括審美情操、藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)新思維和實踐能力等多個方面。這些素養(yǎng)相互交織，相互影響，形成了一個完整的美術(shù)素養(yǎng)體系。通過培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，可以提高他們對美的欣賞和鑒賞能力；通過培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力，可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力；通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，可以培養(yǎng)他們的藝術(shù)創(chuàng)作和實踐能力。深入了解了美術(shù)核心素養(yǎng)后，我對于美術(shù)教育的目標和要求有了更加明確的認識。
其次，在與他人的交流中，我感受到了美術(shù)核心素養(yǎng)對于個人發(fā)展的重要性。在這次分享會中，與我一同參與的是一些美術(shù)教師和學(xué)生。通過與他們的互動交流，我了解到美術(shù)核心素養(yǎng)對于他們的學(xué)習(xí)和工作的重要性。美術(shù)教師們認為，只有通過培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)，才能真正提升他們的藝術(shù)造詣，讓他們在藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)教育方面有更好的發(fā)展。而學(xué)生們也紛紛表示，通過學(xué)習(xí)美術(shù)，他們不僅提高了自己的繪畫水平，還培養(yǎng)了自己的審美能力和創(chuàng)造力，對自己的人生規(guī)劃起到了積極的推動作用。通過他們的分享，我意識到美術(shù)核心素養(yǎng)對于每個個體的成長和發(fā)展有著重要的意義。
此外，在與他人的交流中，我也得到了一些關(guān)于培養(yǎng)美術(shù)核心素養(yǎng)的經(jīng)驗和方法。有的教師提到，要培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，可以通過組織學(xué)生參觀美術(shù)展覽、鑒賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品等方式來增強他們對美的感知和理解；有的教師則提到，要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和實踐能力，可以通過開展創(chuàng)作活動、進行藝術(shù)實踐等方式來激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。這些經(jīng)驗和方法對我來說非常有啟發(fā)意義，讓我對于如何培養(yǎng)美術(shù)核心素養(yǎng)有了更清晰的思路和方向。
最后，在這次分享會后，我深感到提升美術(shù)核心素養(yǎng)是一個長期而艱苦的過程。美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要學(xué)習(xí)者不斷地努力學(xué)習(xí)和實踐，需要他們保持持續(xù)的熱情和創(chuàng)造力。而且，美術(shù)核心素養(yǎng)的提升并不是一蹴而就的，需要學(xué)習(xí)者付出長時間和大量的努力才能取得明顯的成效。通過這次分享會，我深刻地認識到，提升自己的美術(shù)核心素養(yǎng)需要有一種持之以恒的精神和決心，只有堅持不懈，才能逐步達到更高的境界。
總之，通過這次美術(shù)核心素養(yǎng)分享會，我對美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和重要性有了更加深入的了解，也感受到了美術(shù)核心素養(yǎng)對于個人發(fā)展的重要性。在與他人的交流中，我還得到了一些寶貴的經(jīng)驗和方法，并意識到提升美術(shù)核心素養(yǎng)是一個長期而艱苦的過程。未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實踐，不斷提升自己的美術(shù)核心素養(yǎng)，以更好地發(fā)揮美術(shù)在個人發(fā)展和社會進步中的重要作用。
美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)心得體會篇八
2017年9月28日上午，我有幸參加了《濟南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴，它為我們搭建了一個高層次的學(xué)習(xí)的平臺，借助這個平臺，我們能與專家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學(xué)技能，鮮明的教學(xué)特色，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。
一、核心素養(yǎng)是什么？
英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個方面。語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達、用英語進行多元思維等活動。文化意識重點在于理解各國文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認知策略、認知策略、交際策略和情感策略。
二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法
1.尊重語言的雙向性，鼓勵學(xué)生進行交流。
語言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生真實感受如何用語言進行交際、體會語言交際的趣味性和意義性，對語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵學(xué)生開口交流，消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。
從細節(jié)出發(fā)，幫助學(xué)生逐步理解文化的差異；對比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化；利用好教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計國內(nèi)外文化差異。3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，即在使用英語進行理解和表達時，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進行思維的轉(zhuǎn)化。
（1）利用所學(xué)內(nèi)容圖片，創(chuàng)設(shè)語言情境，引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
（2）培養(yǎng)學(xué)生的英語語感，強化英語思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后，教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生進行聽、讀能力的訓(xùn)練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對語言掌握就越全面，運用也會自然而然順暢很多。
（3）激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語教材，擴展教材內(nèi)容，細化活動步驟，在不同階段拋出不同層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，聽取他們的思維成果。
帶著沉甸甸的收獲，走近學(xué)生，走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)心得體會篇九
美術(shù)在人類文明的發(fā)展中一直扮演著重要的角色。藝術(shù)教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，更是通過培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)，培育他們的藝術(shù)情操和感知力。在我多年的教育實踐中，我深刻認識到美術(shù)核心素養(yǎng)育人的重要性和價值，并體會到其中的啟示和感悟。
第二段：素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展
美術(shù)核心素養(yǎng)育人的核心是素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展。通過繪畫、雕塑、攝影等藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)和實踐，培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)作品的理解和欣賞能力。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的感性認知，通過給予學(xué)生自由發(fā)揮的空間，引導(dǎo)他們表達內(nèi)心的情感和思想。此外，通過舉辦藝術(shù)展覽和參觀名畫展等活動，讓學(xué)生與藝術(shù)作品進行互動和對話，培養(yǎng)他們的審美和藝術(shù)鑒賞能力。
第三段：創(chuàng)意與創(chuàng)造力的培養(yǎng)
美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也包括創(chuàng)意與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在我的課堂上，我鼓勵學(xué)生敢于表達自己的想法和意見，鼓勵他們進行藝術(shù)創(chuàng)作。通過給予學(xué)生創(chuàng)作的自由，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，并通過藝術(shù)作品進行表達和解決。我?guī)椭鷮W(xué)生理解藝術(shù)創(chuàng)作的過程，并激發(fā)他們的創(chuàng)新和創(chuàng)造力。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，能夠培養(yǎng)他們的獨立思考能力和問題解決能力。
第四段：情感與表達能力的培養(yǎng)
美術(shù)核心素養(yǎng)育人中另一個重要的方面是情感與表達能力的培養(yǎng)。通過美術(shù)的具象和抽象形式，幫助學(xué)生認識和理解自己的情感，并通過藝術(shù)作品進行表達。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生對題材和題材表達方式的分析和理解能力。我鼓勵學(xué)生用自己的方式表達情感，通過藝術(shù)作品傳達內(nèi)心的世界。通過培養(yǎng)學(xué)生的情感與表達能力，能夠提升他們的溝通和交流能力，增強他們的自信心和自我認同感。
第五段：美術(shù)核心素養(yǎng)育人的意義
美術(shù)核心素養(yǎng)育人的意義在于培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)提高。通過美術(shù)教育，我們不僅僅在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力，更是在培養(yǎng)他們的審美情趣、創(chuàng)造力、情感與表達能力等多方面。美術(shù)核心素養(yǎng)育人的過程將使學(xué)生更加理解和感悟人類文化和藝術(shù)的內(nèi)涵，增加他們的人文素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。美術(shù)核心素養(yǎng)育人將培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的興趣和意識，激發(fā)他們對藝術(shù)的熱愛和追求。
結(jié)論：
美術(shù)核心素養(yǎng)育人的過程是一個全面培養(yǎng)學(xué)生的過程，通過培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力、創(chuàng)意與創(chuàng)造力以及情感與表達能力，提升他們的人文素質(zhì)和文化修養(yǎng)。美術(shù)核心素養(yǎng)育人是一項重要而又充滿挑戰(zhàn)的工作，但它能給學(xué)生帶來深遠的影響和啟示，讓他們在藝術(shù)的世界中找到激情和成長。作為美術(shù)教育者，我將繼續(xù)努力將美術(shù)核心素養(yǎng)育人的理念融入到教學(xué)實踐中，通過培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展和綜合素質(zhì)提高的能力。
美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)心得體會篇十
教師需要樹立“教育要發(fā)展學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想，并切實把它作為教師專業(yè)行為的理性支點。其中，一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ)，發(fā)展能力和品格離不開知識的習(xí)得;知識是手段，目的是通過知識的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者，教師本身的價值觀應(yīng)當(dāng)和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立，將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程，從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。
至于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，一方面，教師要堅持探究性的教與學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會認知。知識是必需的，但不是灌輸給學(xué)生的，而是學(xué)生通過探究獲取的，要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面，堅持問題解決式教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會做事?！敖處熢诮虒W(xué)的時候，應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景，讓學(xué)生調(diào)動已有的知識與技能或者學(xué)習(xí)新的知識與技能，參與到解決問題的過程中來，并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項目驅(qū)動法、任務(wù)驅(qū)動法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會與他人相處、學(xué)會自我教育、反思與管理。
為了在教育教學(xué)中能順利地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，教師要格外重視教學(xué)設(shè)計能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。
教師在進行教學(xué)設(shè)計時，根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，對教學(xué)內(nèi)容進行分析，形成基本理解，轉(zhuǎn)化為驅(qū)動性問題，設(shè)計學(xué)生活動。要形成多角度、多層次、開放地進行設(shè)計的技能，既考慮對學(xué)生知識和能力的培養(yǎng)，又考慮對學(xué)生思想道德的培養(yǎng)：既考慮課內(nèi)內(nèi)容，又考慮課外內(nèi)容，要熟練地運用生活經(jīng)驗和社會資源，包括21世紀社會、生活的實況，給學(xué)生以實際問題的解決。通過教書實現(xiàn)育人，達成立德樹人的目的。
課堂組織和教學(xué)中，要精心培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。課堂的組織，展現(xiàn)課程的生成、學(xué)生對活動的參與和解決，是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來指導(dǎo)學(xué)生，成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)態(tài)度、方法與能力的指導(dǎo)者。在組織過程中，教師要具備技能，以求能夠及時判斷出學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及需求，做出恰當(dāng)?shù)姆答伜鸵龑?dǎo)。還要培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作素養(yǎng)和個人自主自律行動等核心素養(yǎng)。
美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)心得體會篇十一
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
道德與法治的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知與實踐分析與運用的過程。在這個過程中，把理論、時事資料的素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。
一、在教學(xué)中滲透思想和方法
道德與法治思想是對道德與法治的理論的認識，分析其關(guān)系、作用、實踐應(yīng)用等。是分析現(xiàn)實生活中的案例、行為、事情的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會實踐運用、感悟它的實際價值，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用知識和方法去分析和解決生活中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，并指導(dǎo)自己的生活，指引自己為人處世，這是道德與法治教學(xué)要追求的境界，也是道德與法治教學(xué)的本質(zhì)要求。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教-學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用道德與法治的眼光看待事物
身邊的事例很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題轉(zhuǎn)化為道德與法治問題，進一步揭示具體事例與人的道德與法治水平的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力，使學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)得到一定的提高。
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