在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
悲慘的世界讀書(shū)心得感想篇一
在今年春節(jié)的時(shí)候，我買(mǎi)了一套路遙寫(xiě)的《平凡的世界》，之前看過(guò)改編的電視劇，但一直認(rèn)為看書(shū)要比看電視劇能夠更加深入地了解人物的外表、內(nèi)心，了解當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的背景。
《平凡的世界》是作家路遙創(chuàng)作的一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。以1975年到1985年間為背景，反映了中國(guó)近10年間農(nóng)村城市社會(huì)生活巨大的歷史性轉(zhuǎn)變。以雙水村農(nóng)民孫少安和孫少平兩兄弟為中心，通過(guò)復(fù)雜的社會(huì)矛盾糾葛，刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象，成功地塑造了孫少安和孫少平這些為生活默默承受著人生苦難的人們。在這里人性的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的苦難與拼搏，勞動(dòng)與愛(ài)情，紛繁地交織在一起，讀來(lái)更是令人蕩氣回腸。看完這部小說(shuō)，讓我心中久久不能平靜，在書(shū)中最讓我感動(dòng)的，還是孫少安和孫少平兩兄弟不甘為命運(yùn)的安排，在沉重的生活下不放棄自己的人生價(jià)值，拋開(kāi)命運(yùn)的枷鎖，自強(qiáng)不息創(chuàng)造新生活。
孫少安以一家長(zhǎng)子的身份，扛起了家庭的重任，為了更好照顧這個(gè)家，放棄了自己的求學(xué)夢(mèng)，放棄了自己青梅竹馬的愛(ài)情，每天臉朝黃土背朝天地過(guò)著一個(gè)真正農(nóng)民的生活。這是我們中國(guó)人民的最真實(shí)的寫(xiě)照，他們有著深沉厚重的精神追求，即使飽嘗生活的磨難，仍然始終懷揣夢(mèng)想，向往光明的未來(lái)。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)變，勤勞致富的機(jī)遇來(lái)了，在那個(gè)年代人們大多就想著怎樣將自己家的責(zé)任田種好，能夠有飯吃、有衣穿就已經(jīng)知足了，而孫少安無(wú)疑是具有一定前瞻性思維和發(fā)展眼光的。他在雙水村里第一個(gè)建起了磚廠，并與同樣吃苦耐勞的媳婦賀秀蓮一起，帶領(lǐng)村里的鄉(xiāng)親一起致富。人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)才能鑄就。對(duì)于小說(shuō)的結(jié)尾，賀秀蓮重病的結(jié)局我還是滿懷傷感的，傷感她剛剛要過(guò)上好日子了，但卻未能享受的到。
小說(shuō)中孫少平是個(gè)有志向的男孩，讀書(shū)時(shí)他是班上的困難戶，由于家境貧寒，常常為了一頓飯而感到自卑。少平是一個(gè)極為普通、極為平凡的人，他的生活其實(shí)很痛苦，這在別人看來(lái)是不可思議的痛苦，他卻一直在默默地承受著。然而他的精神世界卻超凡脫俗、從不貧瘠。畢業(yè)后他不甘于在農(nóng)村而是帶著青春的夢(mèng)想，激勵(lì)著自己一定要到外面“闖蕩世界”，他先在城里做一名攬工的工人，也就是我們所說(shuō)的出賣自己力氣掙錢(qián)，由剛開(kāi)始的靦腆到后來(lái)的主動(dòng)攬工，處處體現(xiàn)了少平是一個(gè)敢于吃苦、敢于面對(duì)、敢于突破、敢于創(chuàng)造新生活的人。雖然最終選擇在煤礦工作，可能是他覺(jué)得那就是他體現(xiàn)人生價(jià)值的載體。而在當(dāng)今社會(huì)，我們太需要孫少平這種甘于平凡而又超越自我的精神，大多數(shù)人(也包括我自己)都太安于現(xiàn)狀，不去創(chuàng)造，過(guò)著“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的生活。我們只有勤于學(xué)習(xí)思考，充滿激情挑戰(zhàn)，才能把生活中的暗淡變成輝煌，平庸變成高尚，使生命之樹(shù)向更高的方向生成。
而少平和田曉霞之間的愛(ài)情，從最初的相互愛(ài)慕發(fā)展到戀情，在整個(gè)戀愛(ài)過(guò)程中，少平都會(huì)因?yàn)楦髯缘募彝沂?，因?yàn)楦髯缘纳鐣?huì)身份，每次約會(huì)心里都會(huì)有些不安，總認(rèn)為他們之間是有距離的，但他還是被曉霞的樸實(shí)、熱情、真誠(chéng)所打動(dòng)。同樣，曉霞從少平身上“發(fā)現(xiàn)了另外一種類型的同齡人”“一個(gè)對(duì)生活有著獨(dú)特理解的人”。因此，少平一下子變成了一個(gè)她十分欽佩的人物，使她在精神上、心靈上與孫少平貼得那樣近、那樣深。她們的愛(ài)情應(yīng)該是那樣的美好，直到少平興致勃勃地去赴約時(shí)，剛剛?cè)计鸬南Ｍ鹈鐓s因曉霞因公殉職而熄滅時(shí)，我不禁落淚了。相約的老地點(diǎn)，那個(gè)景物依舊，但人卻不在了。少平剩下的只有心痛，這不是世俗的距離而是生死的無(wú)可奈何。我為少平的人生而感嘆!
還有孫蘭香這個(gè)小姑娘，很小的時(shí)候就已經(jīng)為家里干活，特別懂事。她又很聰明，學(xué)習(xí)好，一次次因?yàn)榧彝ダщy想要輟學(xué)，但最終還是在兩個(gè)哥哥的支持和幫助下，以及自己努力打工掙錢(qián)，考上了大學(xué)。她在這套書(shū)里雖然描述的不是很多，但也是我最佩服的人物之一。書(shū)中感人的地方很多，為當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的人物所感動(dòng)，我經(jīng)常讀著讀著就會(huì)潸然淚下。
我想，我們每個(gè)人都應(yīng)該看看《平凡的世界》這部小說(shuō)，傾聽(tīng)那些久遠(yuǎn)的聲音，或許那樣我們會(huì)在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代，常?？絾?wèn)自己，最初的夢(mèng)想是什么，前進(jìn)的方向在哪里，不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。
悲慘的世界讀書(shū)心得感想篇二
我聽(tīng)過(guò)這樣一種說(shuō)法，“一流作品，二流電影”。文學(xué)作品改編成電影，往往爭(zhēng)議不斷。有人說(shuō)，越是二三流的文學(xué)作品越容易改成一流的電影，而一流的文學(xué)作品往往就難以造就經(jīng)典電影。這其中的一個(gè)重要原因自然是因?yàn)橐涣鞯奈膶W(xué)作品往往因其深入人心，拍成電影后難以符合每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，也就造成了爭(zhēng)議不斷的局面。我雖不太贊同這種觀點(diǎn)，但我更愿意去品味用美麗的語(yǔ)言展現(xiàn)出來(lái)的原汁原味的作品。例如，雨果的《悲慘世界》。
當(dāng)我捧起這本書(shū)，壓在心頭的是厚重之感，感到的是人類的苦難深厚而沉重的積淀。歷時(shí)三十余年，從一八二八年起構(gòu)思，到一八四五年動(dòng)筆創(chuàng)作，直至一八六一年才終于寫(xiě)完全書(shū)，感謝偉大的雨果先生帶給我們這本《悲慘世界》。
《悲慘世界》被稱作人類苦難的“百科全書(shū)”。書(shū)中代表性的人物各有各的艱辛與苦難。主角冉阿讓因饑餓偷面包而成為苦役犯飽受折磨、老年潦倒不得不賣掉自己珍愛(ài)的藏書(shū)的馬伯夫、因窮困墮落淪為娼妓不得不拋棄自己女兒的芳汀、貪財(cái)又狡猾，最后卻還是走上了毀滅自己道路的德納第，追捕冉阿讓數(shù)年最終放過(guò)他而卻投河自盡的沙威、童年時(shí)受苦受難無(wú)人關(guān)心的珂賽特、以及可憐的愛(ài)唱歌的巴黎流浪兒伽弗洛什。
法國(guó)十九世紀(jì)浪漫派領(lǐng)袖雨果作為人類生存狀況和命運(yùn)的思考者，以未來(lái)的名義去批判社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀，以人類生存的名義去批判一切異己力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。雨果天衣無(wú)縫地將大大小小的故事串在一起，全方位地考察這些因果關(guān)系，給我們展現(xiàn)了由社會(huì)的原因造成的人們所經(jīng)歷的無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神墮落的苦難。
冉阿讓只是因?yàn)樵?jīng)當(dāng)過(guò)苦役犯的事情重新被世人知曉，好不容易重新用自己的能力換來(lái)的馬蘭德市長(zhǎng)身份便這樣毀于一旦，從受人尊敬的市長(zhǎng)先生成為低賤的苦役犯。生活中人們總是這樣，當(dāng)知道了某某曾經(jīng)一些不太光彩的事情，便將他人全盤(pán)否定，立馬換上一副嘴臉對(duì)待，冷嘲熱諷，竊竊私語(yǔ)。這是人性的弱點(diǎn)，也是不爭(zhēng)的事實(shí)。
我喜愛(ài)冉阿讓這個(gè)人物，欣賞他改過(guò)自新的勇氣，同情他對(duì)珂賽特愛(ài)到卑微的情感，敬佩他從不磨滅的意志與智慧，對(duì)馬呂斯坦白自己的過(guò)去的勇敢，以及他對(duì)死對(duì)頭沙威的寬容與大度。
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?！遍_(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
冉阿讓對(duì)珂賽特的愛(ài)也格外令人感動(dòng)。就像雨果所寫(xiě)道的，這是一種集父愛(ài)，母愛(ài)，祖父的愛(ài)，對(duì)戀人的愛(ài)為一體的愛(ài)。冉阿讓一生只愛(ài)過(guò)珂賽特一人，既是在贖罪，又是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)芳汀的承諾。他是如此地愛(ài)她，以至于當(dāng)發(fā)現(xiàn)珂賽特愛(ài)上馬呂斯時(shí)內(nèi)心惶恐不安卻又無(wú)可奈何，想阻止卻警告自己不能，這是一種多么無(wú)私的愛(ài)，他只想要她幸福，寧愿自己吃黑面包穿老舊的衣服，也讓她得到自己一切喜愛(ài)的東西。將要離世的時(shí)候還生怕他們二人不肯原諒自己，不肯使用自己留下來(lái)的財(cái)富，充滿對(duì)自己的自責(zé)，可他從始至終只做錯(cuò)了因饑餓偷食面包。
真正用心愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候大概便會(huì)像他這樣吧，愛(ài)得卑微愛(ài)到骨子里，生怕她受一點(diǎn)委屈，不愿讓她有任何不開(kāi)心，愿意讓自己受盡磨難也不想要她知道真相擔(dān)驚受怕。
芳汀因?yàn)樨毟F淪為娼妓也是這世上那些為了生計(jì)而不得不違背初心人們的典型形象。悲慘世界有多少無(wú)奈和苦楚，而我們究竟又如何解決這問(wèn)題太大也太難。雖說(shuō)每個(gè)人的命運(yùn)掌握在自己手中，可有的人生來(lái)就掌握不了自己的命運(yùn)。如同戰(zhàn)狼2中生活在戰(zhàn)火疾病與貧窮里的非洲難民，他們的命運(yùn)又會(huì)怎樣呢?我們無(wú)從得知。
書(shū)中還有一個(gè)人物，沙威。他追捕冉阿讓多年，到了最后，道義與職責(zé)在碰撞，他不得不選擇一條不歸的路。放走了冉阿讓，他無(wú)法面對(duì)自己。但是如果不放走他，他無(wú)法面對(duì)良心。他作出了選擇，卻背叛了自己。這是沙威的偉大之處，無(wú)論我之前有多么痛恨沙威對(duì)冉阿讓的傷害，他的選擇使我肅然起敬。
冉阿讓離世的時(shí)候，書(shū)上有這樣一句話：我們?cè)谒鶒?ài)的人要去世的時(shí)候，目光就死死盯著，想把人留住。這也許也是雨果想要展現(xiàn)的人世間的一種悲慘吧。
面對(duì)悲慘世界中的世態(tài)炎涼，社會(huì)上通常會(huì)產(chǎn)生三種人：第一種是因?yàn)楸拔⒍兊玫土拥娜?，丑陋、自私、貪婪的本性使得他們走上毀滅的道?第二種是不堪重負(fù)不得不被命運(yùn)所打敗，失去本心，失去希望的人;最后一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容且擁有高尚情操的人。
第一種人就如書(shū)中的德納第，為了金錢(qián)不惜一切代價(jià)殺人劫財(cái)。而芳汀則是第二種人，因?yàn)樨毟F無(wú)助而不得不出賣身體。第三種人正是主角冉阿讓，洗心革面后他變得寬大，善良，仁慈。
在這個(gè)世界上，從來(lái)沒(méi)有確切的公平可言，黑暗也不是絕對(duì)的，做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們那份慈悲之懷，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
在這個(gè)世上的確好人不一定有好報(bào)，社會(huì)也并不一定會(huì)回報(bào)所謂的好人，人性有弱點(diǎn)，社會(huì)有許多不足，世界有不那么美好的一面，但，——愿我們每個(gè)人不忘初心，銘記美好，化大悲為內(nèi)心之安寧。
悲慘的世界讀書(shū)心得感想篇三
“就在這時(shí)，門(mén)鈴響了，叫我打開(kāi)門(mén)拿包裹。”索菲關(guān)上門(mén)打開(kāi)信封......
蘇非用手指著一個(gè)鏡子里的自己說(shuō)：“你是誰(shuí)？”此時(shí)蘇非和我的腦子里沒(méi)有想得是一樣的：我是誰(shuí)？不用說(shuō)，我是莊子婷，可是我們這個(gè)叫莊子婷的人來(lái)說(shuō)又是誰(shuí)？是我。得，又繞回去了：我是誰(shuí)？我居然可以不知道他們自己是誰(shuí)，這不是太可笑行為了嗎？我甚至導(dǎo)致無(wú)法去決定學(xué)生自己的長(zhǎng)相、父母、家族，我更沒(méi)有進(jìn)行選擇通過(guò)自己是人還是獸的權(quán)利，這不是中國(guó)太不應(yīng)該合理發(fā)展了嗎？但這些問(wèn)題卻是我不得存在不接受的事實(shí)。
“世界從何而來(lái)？”我不知道。老實(shí)說(shuō)，到目前為止還沒(méi)有人真正知道，對(duì)吧？
這些問(wèn)題是很頭疼的燃燒，和我們說(shuō)可以實(shí)時(shí)得到解決。要保護(hù)地球的生物多樣性，我們應(yīng)該徹底改變自己的思維，生活模式的方式，我們生活在作為生活的中心，地球的宇宙一樣可笑中心的時(shí)代。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，那一刻自然是最重要的，最顯著，但這并不意味著未來(lái)并不重要，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在應(yīng)該尊重未來(lái)的同樣的尊重。
我們是生活的主角，人類社會(huì)則是一個(gè)地球的主角。
悲慘的世界讀書(shū)心得感想篇四
人的平等問(wèn)題已經(jīng)被探討了幾百年，也將會(huì)繼續(xù)被討論，在各個(gè)方面，雖然悲慘世界最后的結(jié)局并不是大團(tuán)圓式的美滿收?qǐng)?，但是我相信在我們的生活中，人的平等將?huì)逐步完善的。
在里面眾多人物中，最重要的主角是冉阿讓，在我看來(lái)，他的一生都是悲慘。在我們看來(lái)，法律是正義的，是專門(mén)用來(lái)懲治惡人的;但是《悲慘世界》似乎告訴我們法律是無(wú)情的，冰冷的工具。冉阿讓為了救濟(jì)7個(gè)小孩而偷了一條面包，卻被人抓進(jìn)牢房，雖然他是違法了，但是他的動(dòng)機(jī)是好，怎么說(shuō)也應(yīng)該從輕發(fā)落。法律的無(wú)情，讓他不相信法律，也讓他因此坐了20xx年的監(jiān)獄。一個(gè)人的青春就這么浪費(fèi)在這種的地方，真的很不值。幸好他假釋后遇到一個(gè)好人——主教米里哀，他是唯一愿意收容他的人，并以愛(ài)心和寬容感化冉阿讓，也就此改變了他的一生。在這后來(lái)一段時(shí)間，冉阿讓換名字，改變自己的命運(yùn)，當(dāng)上市長(zhǎng)解救的人們，為芳汀撫養(yǎng)了珂賽特。但是沙威——正義的堅(jiān)持者和頑固者，他相信慈悲是罪犯的根苗，特別是像冉阿讓這樣的人。無(wú)疑這個(gè)缺點(diǎn)為他的結(jié)局埋下了伏筆。這個(gè)人是冉阿讓的噩夢(mèng)吧，應(yīng)該說(shuō)，他是冉阿讓心中揮之不去的陰影。后來(lái)沙威發(fā)現(xiàn)冉阿讓的善良本性，給他帶來(lái)的是毀滅性的打擊：自己窮其一生追捕的竟然是個(gè)大好人。
里面最美好的事應(yīng)該是珂賽特和馬呂斯這對(duì)情侶，有情人終成眷屬。雖然里面又有德納第夫婦——小鎮(zhèn)蒙菲郿一家酒館的老板，貪財(cái)、自私、卑鄙，經(jīng)常對(duì)珂賽特欺壓的破壞，但是艾潘妮——德納第夫婦的女兒充當(dāng)?shù)内H罪的角色，為馬呂斯打聽(tīng)珂賽特的消息、為他送情書(shū)，應(yīng)該是珂賽特和馬呂斯這段戀情的大功臣。
冉阿讓并不是一個(gè)抽象的人是一個(gè)勞動(dòng)者，他體現(xiàn)了勞動(dòng)人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運(yùn)，都具有一種崇高的悲愴性，這種有社會(huì)代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會(huì)里掙扎與奮斗的悲愴的史詩(shī)。
泰納迪埃的唯錢(qián)是命真是讓我佩服的五體投地，這也驗(yàn)證了那句古話，“江山易改，本性難移”啊，或許這句古語(yǔ)用在他身上真是有點(diǎn)侮辱古語(yǔ)了，還是用狗改不了吃屎或許更貼切一些吧。
馬里于斯雖說(shuō)打小就沒(méi)父母，但終究有個(gè)家，還有外公，真算得上是很幸福了，雖說(shuō)有一段時(shí)期挺艱辛的，但最終和柯賽特有情人終成眷屬，那真是可喜可賀啊。
柯賽特，也是一個(gè)苦命人啊，很小就受盡了泰納迪埃夫婦的折磨，幸虧有了讓。瓦爾讓這個(gè)命運(yùn)中的貴神，才是自己的命運(yùn)有了轉(zhuǎn)機(jī)。
沙威呢，這就是一個(gè)法律，社會(huì)，政府的忠實(shí)奴仆，在他身上可將社會(huì)的僵硬體現(xiàn)的淋漓盡致，雖說(shuō)最后良心有了一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，但終究是政府統(tǒng)治人民的一個(gè)工具。
其他人物蕓蕓在此就不必細(xì)說(shuō)了。有些時(shí)候，歷史是有驚人的相似，或許，一百多年前的法國(guó)社會(huì)中曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，在現(xiàn)在的社會(huì)中依然把它用不同的表現(xiàn)形式表現(xiàn)了出來(lái)。不久前看到一則報(bào)道，說(shuō)是一位女士在參加已經(jīng)參加了幾次都沒(méi)考上的碩士研究生考試時(shí)，不慎忘帶了身份證，等取回來(lái)時(shí)，已錯(cuò)過(guò)了入場(chǎng)時(shí)間，這時(shí)的“沙威”出現(xiàn)了，這位女士以下跪的方式請(qǐng)求，卻終究沒(méi)換來(lái)監(jiān)考老師的“開(kāi)恩”。后來(lái)這位女士說(shuō)下年也不再繼續(xù)報(bào)考了，因?yàn)樽约寒吘挂殉杉伊耍€有很多事情等著他去做呢。一條制度，就把一個(gè)人一生的夢(mèng)想擋在了考場(chǎng)門(mén)外……難道制度一經(jīng)確定，無(wú)論有什么情況發(fā)生，都不能更改嗎?我想制定制度是為了讓社會(huì)更安定，人民更幸福，但上則新聞?dòng)衷撊绾卧u(píng)論呢，自古以來(lái)就有法外開(kāi)恩，得理十分讓三分，難道我們就不能法外開(kāi)恩嗎?人情又在哪里?就說(shuō)到這里吧，能夠拜讀此書(shū)，真是萬(wàn)分榮欣，在這里感謝雨果先生以及他著的不朽之作——《悲慘世界》。
在我們的生活中如果多一些主教這樣的人，那些惡性事件就會(huì)減少很多。對(duì)待別人時(shí)寬容一點(diǎn)，事情的結(jié)果會(huì)，截然不同。
悲慘的世界讀書(shū)心得感想篇五
路遙先生筆下的田福軍，無(wú)疑是個(gè)“好官”。早年畢業(yè)于人民大學(xué)，放棄了留在中央部委工作的機(jī)會(huì)，主動(dòng)要求回到基層，先是在地區(qū)行署工作，后來(lái)提拔成原西縣的革委會(huì)副主任，也就是副縣長(zhǎng)。
與哥哥福堂的稍顯“負(fù)面”的形象不同，福軍竟然是個(gè)“完人”：為人正直，有能力，經(jīng)常深入基層，時(shí)刻把百姓的疾苦放在心上，從不計(jì)較個(gè)人的得失。當(dāng)然，福軍在工作中自然也遇到了各種阻力，甚至被排擠。直到遇到了伯樂(lè)——新上任的省委書(shū)記喬伯年，福軍才被破格提拔為黃原地區(qū)行署專員，也就是地級(jí)市的市長(zhǎng)，從而在波瀾壯闊的改革中突破層層阻力，大展身手。
福軍的政績(jī)和能力自然無(wú)需多談，讀者也往往為這樣的官員擊節(jié)叫好。只是如果我們從背后的邏輯看，還是有些東西值得思考。
一個(gè)體系不成熟的機(jī)制里，往往人們會(huì)期待“青天”的出現(xiàn)，過(guò)去有包青天，海青天，現(xiàn)在出現(xiàn)了田青天。而百姓把自己的幸福生活寄托于某一個(gè)道德高尚，能力非凡的個(gè)人身上，無(wú)疑是一場(chǎng)賭博。而對(duì)于福軍而言也是這樣，他有幸遇到了“喬青天”，個(gè)人的政治生命也得到了超常規(guī)的發(fā)展。行文至此，我也很難下個(gè)論斷到底什么才是社會(huì)法則的常態(tài)。提到體系建設(shè)，自然上下嘴唇一碰，很容易。但千百年的“青天文化”、“貴人文化”卻又活生生地存在著，并且必將長(zhǎng)期甚至永久地存在下去。
另外，從個(gè)人角度看，即使有了青天有了外部環(huán)境，機(jī)會(huì)也還是留給那些像福軍一樣有準(zhǔn)備的人。我們可以看到，福軍很正直，始終把百姓的需求放在第一位，甚至不惜為此與上司抗?fàn)?。同時(shí)，福軍也很務(wù)實(shí)，經(jīng)常下到第一線，了解實(shí)際情況。真正做到了“不惟書(shū)，不惟上，只惟實(shí)”。比起那些只會(huì)看上司臉色行事或者只會(huì)按照書(shū)本夸夸其談的人，福軍無(wú)疑更靠譜。
只是，我們可愛(ài)的路遙先生是個(gè)從里到外都極具理想主義和浪漫主義的大師。而這兩點(diǎn)也恰恰是人們所向往而現(xiàn)實(shí)中卻不可得的東西。也造就了《平凡的世界》成為經(jīng)典中的經(jīng)典。基于此，路遙先生筆下的福軍的際遇也是在現(xiàn)實(shí)生活中超拔出來(lái)的場(chǎng)景。
悲慘的世界讀書(shū)心得感想篇六
這是對(duì)我來(lái)說(shuō)很有意義的一部小說(shuō)，因?yàn)榈谝淮巫x它的時(shí)候是在讀高三的時(shí)候，當(dāng)時(shí)正面臨著考學(xué)的壓力，是它給我?guī)?lái)了動(dòng)力，并讓我對(duì)文學(xué)有了另一種釋意-----樸實(shí)無(wú)華便是真，善，美。多年過(guò)去，再次拿起這本厚厚的書(shū)，再次讓我聞到了那黃土高坡的氣息。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書(shū)后人的靈魂也許得以凈化，也許還會(huì)改變你現(xiàn)在的很多想法。
據(jù)說(shuō)這部小說(shuō)在正統(tǒng)文學(xué)史上沒(méi)什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實(shí)主義”寫(xiě)作手法開(kāi)始受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇，全景式地描寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
黃土高原，自古以來(lái)就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長(zhǎng)于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔?ài)生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無(wú)華生生奮斗的人民。
路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫(xiě)作當(dāng)成了一種責(zé)任，更當(dāng)成了一種無(wú)比神圣的使命。路遙是一個(gè)熱愛(ài)生命的人，他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫(xiě)道：“在這里，我才清楚地認(rèn)識(shí)到我將要進(jìn)行的是一次命運(yùn)的‘賭博’，而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會(huì)讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說(shuō)我在其間沒(méi)有作出任何世俗的考慮，那就是謊言。無(wú)疑，這部作品將耗時(shí)多年，如果將來(lái)作品有某種程度的收獲，這還多少對(duì)拋灑的青春熱血有個(gè)慰藉。如果整個(gè)地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個(gè)人一生中最好的一段年華，它的流失應(yīng)該換取最豐碩的果實(shí)——可是怎么可能保證這一點(diǎn)呢!你別無(wú)選擇——這就是命運(yùn)的題目所在?！弊罱K路遙賭贏了這場(chǎng)人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代價(jià)異乎尋常地慘重，他輸?shù)舻厥巧?
我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟，而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自己?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無(wú)價(jià)值地葬入黃土。
路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么坦然面對(duì)孤獨(dú)將是你勇往直前最后的支撐點(diǎn)。
路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見(jiàn)證你精彩的一生。
悲慘的世界讀書(shū)心得感想篇七
在我真正開(kāi)始閱讀這本書(shū)之前，我深入細(xì)致地了解了本書(shū)的作者，法國(guó)著名作家，世界級(jí)文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前，這本書(shū)的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動(dòng)了我，并發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為，這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此，我覺(jué)得很有必要在感悟這本小說(shuō)之前，深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。
《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后，在法國(guó)小說(shuō)乃至世界小說(shuō)創(chuàng)作史上的又一座豐碑，而且可以說(shuō)是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說(shuō)家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了。說(shuō)它較之《巴黎圣母院》更為重要，是基于這樣的事實(shí)：《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事背景，通過(guò)曲折的手法反映當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)，而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期，即復(fù)辟王朝時(shí)期和七月王朝初期的法國(guó)社會(huì)，因此更具有現(xiàn)實(shí)感?！侗瘧K世界》寫(xiě)作時(shí)間很長(zhǎng)，畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀(jì)二十年代開(kāi)始，雨果便對(duì)社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾，參觀了一些監(jiān)獄和苦役場(chǎng)：一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄，一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān)，一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說(shuō)的直接動(dòng)機(jī)來(lái)自于這樣一件事實(shí)：1801年，一個(gè)名叫比埃爾·莫得窮苦農(nóng)民，因饑餓而偷了一塊面包，被判5年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年，他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣，他就掌握了這部小說(shuō)的原始素材，開(kāi)始醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年，這部小說(shuō)的構(gòu)思已相當(dāng)明確，然而，作者還遲遲未動(dòng)，繼續(xù)收集素材，在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說(shuō)，目睹了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日，雨果才開(kāi)始創(chuàng)作，直到1862年，這部巨著終于問(wèn)世。而從小說(shuō)的構(gòu)思到出版，期間延宕三十余年。在這三十年間，物是人非，發(fā)生了很多，也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇領(lǐng)袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者，生活與社會(huì)地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新審視這個(gè)社會(huì)，洗禮自己的思想與靈魂。
正是經(jīng)過(guò)了如此多的艱苦與磨難的洗禮，收集了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)資料以后，雨果才寫(xiě)出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶，而這寫(xiě)作的過(guò)程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史，這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。
討論了令人感動(dòng)的寫(xiě)作經(jīng)歷與背景之后，讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的感悟與思考吧。
《悲慘世界》一書(shū)中，雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫(xiě)了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級(jí)法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國(guó)的社會(huì)政治生活。
感悟一：
感悟二：
當(dāng)冉阿讓刑滿出獄以后，這個(gè)社會(huì)對(duì)他的態(tài)度令人不可思議，似乎這樣的人就沒(méi)有生存的這個(gè)社會(huì)上的權(quán)利了，飯館容不下他，百姓害怕他。這樣的待遇使他沮喪痛苦到了極點(diǎn)，他內(nèi)心發(fā)生了巨大的變化，他想要報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)，他不該受到這樣的待遇。在這樣的時(shí)刻，我想可能只有上帝能夠拯救他了。在與一位唯一可以接納他的主教接觸后，他的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的沖擊，找到了真正的自我，那個(gè)已經(jīng)被仇恨所包裹的自我，那個(gè)當(dāng)初愿意為一個(gè)小生命而去偷竊的自我。這讓我想到了中國(guó)儒家學(xué)派的大師，孟子說(shuō)的一句話“人之初，性本善”。每個(gè)人都有一顆善良的心，是這個(gè)社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)使我們自己丑化了，我們失去了真正的自我。
感悟三：
冉阿讓在受到主教的感化以后，他便隱姓埋名并轉(zhuǎn)型為一名成功的商人。他打算以德報(bào)怨，盡量地用自己賺來(lái)的錢(qián)去幫助那些窮人，讓他們能夠安居樂(lè)業(yè)。正是由于這種高尚的德操，他受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦膼?ài)戴并極力地推薦他當(dāng)市長(zhǎng)，這樣一位勤政愛(ài)民的馬德蘭市長(zhǎng)出現(xiàn)了。本來(lái)當(dāng)個(gè)小商人也就相安無(wú)事了，可偏偏又當(dāng)上了市長(zhǎng)，成為了當(dāng)?shù)卣嬲娘L(fēng)云人物，這就惹來(lái)了很多人的注意。好景不長(zhǎng)啊，一位名叫沙威的警探發(fā)現(xiàn)了他的密碼，認(rèn)出了馬德蘭市長(zhǎng)正是當(dāng)年的苦役犯冉阿讓，于是乎他們兩個(gè)人之間的較量就從此拉開(kāi)了序幕。一個(gè)無(wú)怨無(wú)悔依舊老老實(shí)實(shí)地為社會(huì)出錢(qián)出力，一個(gè)死死地認(rèn)定這樣的一個(gè)苦役犯不可能痛改前非，他一定有什么不可告人的陰謀。兩個(gè)人之間就上演了一出出貓捉老鼠的游戲。沙威警探絕對(duì)是一位盡心盡職的好警察，可他受這個(gè)丑惡社會(huì)的熏陶太久了，變成了這個(gè)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的工具，他們養(yǎng)的劊子手，他只對(duì)這個(gè)社會(huì)普遍價(jià)值觀服務(wù)，似乎怎么也容不下一位洗心革面的苦役犯。雖然在后來(lái)的較量當(dāng)中他也看到了冉阿讓那令人敬畏的表現(xiàn)，但他始終還是很難相信，因?yàn)樗?jiàn)過(guò)太多的這種人了，沒(méi)有一個(gè)會(huì)真正變成好人的，他似乎就不覺(jué)得這里會(huì)有一個(gè)意外。我覺(jué)得在某種意義上來(lái)說(shuō)，沙威警探的錯(cuò)誤判斷是他所生活的那個(gè)時(shí)代以及社會(huì)制度的局限。我們不能過(guò)多的要求他，要知道他也是社會(huì)的犧牲品啊，從他最后的結(jié)局中我們就能看出。
感悟四：
他這種在愛(ài)面前所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)私真的很令人感動(dòng)，有人說(shuō)愛(ài)是自私的，而我說(shuō)愛(ài)應(yīng)該是無(wú)私的。他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。生來(lái)死去，是人生自然地規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒?lái)，也同樣是這樣道理。
在這本書(shū)中我看到了丑惡社會(huì)對(duì)人性的摧殘，也看到了“愛(ài)”對(duì)于社會(huì)的重要性。我很幸運(yùn)能生活在這么一個(gè)美好的時(shí)代，在這樣一個(gè)社會(huì)主義的大家庭里，我覺(jué)得自己真的很幸福。當(dāng)然我們的社會(huì)也還存在著很多問(wèn)題，比如公平的問(wèn)題、貧富差距的問(wèn)題、道德文化缺失的問(wèn)題，但我相信只要全社會(huì)的成員齊聲為這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展吶喊助威，并給出自己實(shí)際的貢獻(xiàn)，那么更美好的共產(chǎn)主義就離我們不遠(yuǎn)了。
悲慘的世界讀書(shū)心得感想篇八
放眼望去，貧瘠的土地上，生活著渴望吃上白饃饃的農(nóng)民。站在那個(gè)山坡，唱起信天游，高亢的聲音仿佛能穿透天空，也就是這片土地上的生活，造就了陜北人們豪放之氣。孫少平，這片土地的兒子，在貧窮中掙扎，他要沖破天空，創(chuàng)造自己的生活。
普通的不能再普通的孫少平，因?yàn)榧依锔F而感到自卑，在學(xué)校里，也總是抬不起頭。饑餓折磨著它，是書(shū)帶給他精神上的安慰。他害怕，不愿貧窮，但是他沒(méi)有迷失自我，有一股子沖勁，不想向殘酷的現(xiàn)實(shí)投降。
“我們?cè)亲杂娠w翔的鳥(niǎo)，飛去吧!飛到那烏云背后明媚的山巒，飛到那里，到那藍(lán)色的海角。只有風(fēng)在歡舞，還有我作伴?！睍韵嫉暮艉?，喚起了孫少平沉淀的夢(mèng)想。只因?yàn)槠椒捕@得不平凡，他們吶喊出的是對(duì)生活的渴望。我不曾覺(jué)得孫少平很平窮，他喊出的是夢(mèng)的力量，那種力量能夠戰(zhàn)勝一切艱辛。那個(gè)時(shí)代，人們總是想著吃飽，或許有少數(shù)人希望走出農(nóng)村，但他們總是害怕城市，與城市顯得格格不入。與他有著一樣出身命運(yùn)的高加林，也曾受到命運(yùn)的嘲笑，夢(mèng)想如墜落的星星一般，消失在貧苦的生活，他向命運(yùn)屈服。而孫少平始終表現(xiàn)出一種征服者的咄咄逼人的態(tài)度，他微笑著面對(duì)生活，工作再苦，他又何曾放棄，縱使生活再平凡，他都可以活出精彩。
平凡的牢籠，禁錮不了人的信念與堅(jiān)持，在苦難中成長(zhǎng)的他不因?yàn)楫?dāng)一個(gè)卑微的煤炭工而走向低谷。是的，他是在社會(huì)的最低層掙扎，為了幾個(gè)錢(qián)而受盡折磨;但他已不僅僅將此看作是謀生活命——職業(yè)的高貴與低賤，不能說(shuō)明一個(gè)人生活的價(jià)值。價(jià)值并不是你的出生決定的，而是對(duì)美好東西的追求。害怕別人的閑言碎語(yǔ)，不如像他一樣埋頭工作，不一定要有完美的未來(lái)，但是一定要付出努力。誰(shuí)沒(méi)有走向過(guò)低谷，我在被窩里痛哭的日子，仿佛世界都是冰冷的。淚水滑落臉龐，不知自己該做什么，在害怕中迷失。如果你的出發(fā)點(diǎn)就是討人喜歡，那你就得準(zhǔn)備在任何時(shí)候，任何事上妥協(xié)，而你將一事無(wú)成。在黑勢(shì)力面前，他沒(méi)有害怕，包工頭或是再大的人物，他都不會(huì)屈服。我又為什么要為莫名的惆悵而活呢?活在自我的陰影里，又有什么快樂(lè)可言?生活不是別人的，一切都取決于自己。我總是頂著烏云，那么彩虹就永遠(yuǎn)不會(huì)靠近。
命運(yùn)總是愛(ài)開(kāi)玩笑，但請(qǐng)記得命運(yùn)一半在于上帝，而另一半在你手中，如果你能握緊，也許上帝的那半命運(yùn)都能夠好轉(zhuǎn)。戀人悄無(wú)聲息離去，師傅的去世，嫂子身患癌癥，少平自己的毀容……似乎剛有起色的生活，又被沉重所壓倒。但傷心不如坦然面對(duì)，他沒(méi)有活在幻想中，沒(méi)有活在悲傷中，只是平凡的活著，但又是堅(jiān)強(qiáng)的活著?，F(xiàn)實(shí)固然可怕，但不能逃避，面對(duì)是最好解決的方法。
平凡的孫少平能活的不平凡，是因?yàn)樗膱?jiān)持，他的勇敢，在黃土高坡上萌發(fā)出生命的力量。生活取決于自己，當(dāng)你樂(lè)觀時(shí)，沒(méi)有什么會(huì)阻擋你前進(jìn)。也許我們都是平凡之人，但如果像平凡屈服，又怎能找到真是的自我。
太陽(yáng)每天從東方冉冉升起，哪怕烏云密布?哪怕電閃雷鳴?只要心中的夢(mèng)想不滅，斗志不息，勞動(dòng)不止，再平凡的生活也是偉大的!
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