作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文，希望大家能夠喜歡!
新文化運動教案部編版篇一
建構(gòu)主義教學(xué)觀提倡在教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。在高中歷史教學(xué)中，學(xué)生的活動是其重要的組成部分，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究。在本節(jié)課教學(xué)設(shè)計中，主要是利用創(chuàng)設(shè)情景等活動培養(yǎng)學(xué)生觀分析問題的能力、獲取新知識的能力，并根據(jù)所學(xué)分析社會現(xiàn)象,以及交流與合作的能力。
【活動教學(xué)設(shè)計】
模式：
課前準(zhǔn)備活動反思
教師：查找資料播放歌曲創(chuàng)設(shè)情景知識拓展自我評價
制作課件引入課題引導(dǎo)設(shè)問整理總結(jié)找不足
學(xué)生：觀察分析，思考討論
建構(gòu)知識，培養(yǎng)能力
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力：了解新文化運動興起的背景，理解新文化運動的主要內(nèi)容，探究新文化運動的影響。
過程與方法：運用問題引導(dǎo)，使學(xué)生通過對材料的分析和解讀得出結(jié)論，做到論從史出。情感態(tài)度與價值觀：通過新文化運動中為改造黑暗的舊中國而進(jìn)行的新的探索，認(rèn)識中國要富強，必須提倡民主與科學(xué)。感受新文化運動中主要代表人物在反封建斗爭中表現(xiàn)出的無畏的探求真理的精神，激發(fā)我們建設(shè)有中國特色的社會主義的使命感和責(zé)任感。
【教學(xué)重難點】
重點：新文化運動內(nèi)容
難點：如何評價新文化運動
【教學(xué)方法】
教法
學(xué)案導(dǎo)學(xué)法---指導(dǎo)學(xué)生梳理知識體系
情景教學(xué)法---使學(xué)生身臨其境于特定的歷史環(huán)境中
史料教學(xué)---培養(yǎng)學(xué)生分析材料的能力
學(xué)法
自主學(xué)習(xí)---完善知識結(jié)構(gòu)
小組討論---提高合作探究意識
【課時安排】
1課時
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、針對學(xué)案預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容。
2、撰寫兩百字演講稿。
教師準(zhǔn)備：
1、在圖書館和互聯(lián)網(wǎng)上查找新文化運動的相關(guān)資料。
2、課件制作
【教學(xué)過程】
學(xué)習(xí)
內(nèi)容教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖
通過優(yōu)美的歌曲以及簡明的文字材料對民主思想的傳播有一個整體認(rèn)識，思考新文化運動的背景。
激發(fā)興趣
導(dǎo)入新課
1、新文化運動背景
(展示幻燈片3和4)：新文化運動前經(jīng)濟(jì)、政治、思想等方面的相關(guān)圖片和資料。
設(shè)問：新文化運動前，我國經(jīng)濟(jì)、政治、思想上分別是怎樣的情形呢？
引導(dǎo)學(xué)生從已掌握的知識和現(xiàn)有材料得出新文化運動的背景。
學(xué)生根據(jù)材料和課本知識，自由發(fā)言，生生互動，相互補充。
總結(jié)歸納出新文化運動背景：
（1）經(jīng)濟(jì)上：一戰(zhàn)期間，中華民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。（根本原因）
（2）政治上：辛亥革命后，北洋軍閥政府推行專制統(tǒng)治；帝國主義加緊侵略。
（3）思想文化上：西方啟蒙思想進(jìn)一步介紹到中國，民主共和觀念深入人心；袁世凱掀起“尊孔復(fù)古”的逆流。（直接原因）
通過圖片和材料展示思想解放前的社會心態(tài)和政治氛圍，培養(yǎng)學(xué)生從材料中獲取信息的能力，初步感知新文化運動的必要性。
2、新文化運動概況(展示幻燈片6和7)：
新文化運動基本概況表，并簡單介紹蔡元培的辦學(xué)方針。
學(xué)生閱讀教材完成表格。
通過介紹讓學(xué)生感知蔡元培等人無畏探索真理的精神。
3、新文化運動內(nèi)容
(展示幻燈片8)：將內(nèi)容與巴金的小說《家》結(jié)合起來。
(展示幻燈片9)：將學(xué)生分為兩組--高老太爺組和覺慧代表組，讓兩組同學(xué)根據(jù)不同的情景進(jìn)行討論。
(展示幻燈片10)：引導(dǎo)學(xué)生通過陳獨秀的一句話來體現(xiàn)當(dāng)時的時代背景。
針對兩組學(xué)生分別設(shè)問：
1、高老太爺組：對待國家命運的變化是什么態(tài)度呢？
2、覺慧代表組：如何改變高老太爺?shù)倪@種態(tài)度？
得出結(jié)論：新思想、新文化需要借助通俗易懂的文字，才能普及到大眾中去。
展示陳獨秀和胡適的兩段材料進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析文學(xué)革命的內(nèi)容。
設(shè)問：我們現(xiàn)在為什么還要繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文
(展示幻燈片11)覺新與梅的愛情
(展示幻燈片12)琴與母親的`對話
小組辯論：琴該不該去覺慧的學(xué)校讀書？
導(dǎo)入：提倡新道德，反對舊道德。
設(shè)問：新文化運動為什么將斗爭矛頭指向以孔子為代表的儒家思想？在這一問題的引導(dǎo)上，采取由難化簡的設(shè)問方式提出三個小問題：
（1）儒家學(xué)說有怎樣的社會地位？
（2）儒家學(xué)說的核心強調(diào)的是什么？
（3）新文化運動倡導(dǎo)的又是什么？
兩組學(xué)生分別就當(dāng)時的社會現(xiàn)象表明自己的觀點。
了解文學(xué)革命的內(nèi)容
正確看待中國的傳統(tǒng)文化
思考并討論民主與科學(xué)的含義
討論回答:儒家思想強調(diào)的封建等級觀念與新文化運動倡導(dǎo)的民主平等違背。
通過兩組學(xué)生的對話使學(xué)生容易理清文學(xué)革命與“民主”“科學(xué)”之間的歷史邏輯關(guān)系，同時也將教材內(nèi)容重新整合，這樣做恰恰是為了強調(diào)“民主”與“科學(xué)”，努力實現(xiàn)歷史過程和歷史邏輯的統(tǒng)一。
通過小組合作
組間協(xié)作獲取信息
通過小組辯論使學(xué)生進(jìn)一步了解其內(nèi)涵。
4、新文化運動評價
(展示幻燈片12)蛻變：高家三兄弟隨著新文化運動開展，思想發(fā)生一系列變化。通過這些變化讓學(xué)生總結(jié)新文化運動的影響。
(展示幻燈片12)通過兩則材料來進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生解析新文化運動的局限。
(展示幻燈片13)向?qū)W生推薦幾個書目和影片
討論回答：覺新的變化體現(xiàn)了民眾的覺醒，覺慧對舊家庭的反抗體現(xiàn)了新一代民主青年的成長，覺民人生道路的變化體現(xiàn)了馬克思主義在中國的傳播。
著名教育家杜威提出：“從做中學(xué)”。通過兩組學(xué)生的自主探討，可以身臨其境去感受新文化運動后帶來的一系列變化。在一系列的討論中去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，加強了學(xué)生問題意識的培養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生情操，還能從著作中去感受當(dāng)時的社會變遷。
5、拓展延伸(展示幻燈片14)主題講演：
學(xué)生活動：通過提前準(zhǔn)備的演講稿抒發(fā)自己的感想
通過這一個主題演講，讓學(xué)生將過去與現(xiàn)在結(jié)合起來，使學(xué)生更好的理解“民主”“科學(xué)”的內(nèi)涵，也進(jìn)一步升華情感。
【板書設(shè)計】
經(jīng)濟(jì)
背景政治
思想
新文化運動教案部編版篇二
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【課標(biāo)要求】
列舉陳獨秀、胡適等新文化運動的代表人物，了解新文化運動在中國近代思想運動中的地位和作用。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、識記與理解
記住新文化運動興起的時間、標(biāo)志、主要代表人物，簡述新文化運動的發(fā)展過程和主要內(nèi)容。
二、能力與方法
通過對新文化運動興起原因的分析，使學(xué)生認(rèn)識思想文化是當(dāng)時政治經(jīng)濟(jì)狀況的反映，同時在一定條件下又對政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)揮反作用；通過對新文化運動主要內(nèi)容的分析和探討新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的初步能力；收集并閱讀新文化運動時期的主要代表作品，從作品中深化對新文化運動的認(rèn)識，從而提高學(xué)生收集資料的能力和閱讀鑒賞文學(xué)作品的能力。
三、情感態(tài)度與價值觀
通過了解新文化運動的發(fā)展歷程，使學(xué)生學(xué)習(xí)新文化運動的倡導(dǎo)者為拯救國家、改造社會而不斷追求真理的奮斗精神，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感和社會責(zé)任感；從新文化運動時期飽含激情的作品中，體會一種努力追求真善美的人生境界，認(rèn)識人生的意義總是將個人的價值融于社會價值之中。
【重點難點】
一、重點：新文化運動的主要內(nèi)容及其影響
二、難點：新文化運動興起的原因
【授課類型】 新課
【教學(xué)時間】 1課時
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課前指導(dǎo)學(xué)生通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等查閱有關(guān)資料，教師研讀課標(biāo)、教材，撰寫教案，制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】 教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法、讀書指導(dǎo)法、討論法、談話法、圖示法等多法結(jié)合。
【教具（媒體）】 計算機及多媒體課件。
【教學(xué)過程】
新課引入：
學(xué)生觀看《袁世凱攫取辛亥革命勝利成果》和《袁世凱復(fù)辟帝制》等資料，指出：孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命雖然推翻了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國，使民主共和的觀念深入人心，但辛亥革命并沒有推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治，也沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，反帝反封的革命任務(wù)并沒有完成，革命的勝利果被袁世凱所攫取。為了根除封建思想，在思想領(lǐng)域進(jìn)行反封建運動成為了歷史的必然。
（課件出示課題）第8課 新文化運動
學(xué)習(xí)新課：
（課件出示）
一、新文化運動的興起
設(shè)問：
1、新文化運動興起的歷史背景是什么？
2、新文化運動興起的標(biāo)志是什么？代表人物有哪一些？
3、新文化運動的主要陣地在哪里？
（師生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下閱讀教材第43—44頁，找出答案，對于學(xué)生無法得出答案的問題師生進(jìn)行共同探究，得出結(jié)論）
1、新文化運動興起的歷史背景
（引導(dǎo)學(xué)生歸納）（1）政治上，北洋軍閥實行獨裁專制統(tǒng)治
（2）經(jīng)濟(jì)上，民族資本主義迅速發(fā)展
（3）思想文化上，掀起尊孔復(fù)古逆流（直接原因）
（指導(dǎo)學(xué)生掌握分析歷史背景的方法，一般從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面進(jìn)行歸納，指出在思想文化領(lǐng)域掀起的尊孔復(fù)古逆流雖是其直接原因，而政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的原因則是其深層次的原因，并讓學(xué)生認(rèn)識到，任何一個歷史事件的發(fā)生，都是多種因素共同作用的結(jié)果，因此認(rèn)識事物要全面。對于政治、經(jīng)濟(jì)上的原因，教師可做簡單敘述補充，而思想領(lǐng)域的原因的認(rèn)識的時候，可出示《袁世凱穿起祭祀服在天壇祭天》圖，認(rèn)識其實質(zhì)和目的實質(zhì)并非是真的尊孔復(fù)古，吸收儒家文化的精髓，而是借此恢復(fù)封建倫理道德和綱常，為其復(fù)辟帝制進(jìn)行大造輿論）
2、新文化運動興起的時間、標(biāo)志、代表人物、主要陣地
在學(xué)生閱讀教材的基礎(chǔ)上出示圖片《新文化運動代表人物陳獨秀》、《蔡元培》、《魯迅》、《胡適》、《新青年雜志》等圖片，并出示板書：
時間：1915年9月
標(biāo)志：陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名《新青年》）
代表人物：陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等
主要陣地：《新青年》和北京大學(xué)
（以上內(nèi)容，盡量由學(xué)生歸納總結(jié)，在歸納代表人物的時候，運用圖片出示陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等的圖片，逐一進(jìn)行介紹，并說明，在蔡元培擔(dān)任北大校長后，采取兼收并蓄的方針，邀請了陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等到北大任教，新文化運動的代表人物齊集北大，而他們的新思想又主要通過《新青年》雜志進(jìn)行發(fā)表，所以《新青年》和北京大學(xué)成為了新文化運動的主要陣地）
（課件展示第二版塊）
二、新文化運動前期的主要內(nèi)容
（學(xué)生在老師的指導(dǎo)下閱讀教材，找出答案，教師逐一進(jìn)行講解，認(rèn)識其內(nèi)容其實就是“三提倡三反對”）
1、提倡民主，反對專制；提倡科學(xué)，反對迷信
出示陳獨秀《〈新青年〉罪案之答辯書》材料
西洋人因為擁護(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血；德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗。若因為擁護(hù)這兩位先生，一切政府的壓迫，社會的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭。
（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上指出）
“德先生”（democracy）指的是民主，即資產(chǎn)階級的民主制度，用以反對封建專制；“賽先生”（science）指科學(xué)，包含自然科學(xué)和西方的社會科學(xué)理論，以及對事物看法的科學(xué)態(tài)度。
由于當(dāng)時尊孔復(fù)古的思想很嚴(yán)重，反對借孔孟之道恢復(fù)封建禮教和封建迷信成為新文化運動的突出問題，而反對迷信只能借助科學(xué)，同時，借資產(chǎn)階級民主思想和制度來批判在當(dāng)時還在中國占統(tǒng)治地位的封建思想，不但新鮮，而且對科學(xué)在中國的發(fā)展起了極其重要的推動作用，對中國的廣大青年和知識分子追求民主獻(xiàn)身科學(xué)起了重要作用，因此，“民主”和“科學(xué)”成為了新文化運動前期的兩大口號和主要內(nèi)容，成為了新文化運動“新”的特點，從而為啟發(fā)國民沖破封建思想的束縛起了重大作用。
（過渡）新文化運動不僅是一場思想上的革命，同時也是一場文學(xué)革命。
2、提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)
課件出示胡適《文學(xué)改良芻議》部分內(nèi)容：
吾以為今日而言文學(xué)改良，須從八事入手。八事者何？一曰，須言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，須講求文法。四曰，不作無病之呻吟。五曰，務(wù)去爛調(diào)套語。六曰，不用典。七曰，不講對仗。八曰，不避俗字俗語。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到，胡適所提出的文學(xué)改良的主張，其實質(zhì)就是從文學(xué)形式和內(nèi)容上同時進(jìn)行改良，用白話文代替文言文，于是，白話文在全國推廣起來，其中，魯迅的白話小說《狂人日記》和胡適的白話詩成為了其中的典范。在《狂人日記》中，魯迅用辛辣的筆調(diào)，外科手術(shù)般的手法對封建道德進(jìn)行了猛烈的批判，一針見血地指出，中國幾千年的歷史，就是吃人的歷史，號召人民起來進(jìn)行革命，推翻那吃人的舊社會。
（在此基礎(chǔ)上，出示胡適的新詩《老鴉》，學(xué)生集體朗讀）
一
我大清早起，站在人家屋頂上啞啞的啼。
人家討嫌我，說我不吉利—
我不能呢呢喃喃討人歡喜！
二
天寒風(fēng)緊，無枝可棲。
我整日里飛去飛回，整日里又寒又饑。
我不能帶著鞘兒，翁翁央央提人家飛。
也不能系在竹竿頭，賺一把黃小米。
引導(dǎo)學(xué)生體會舊體詩和新詩的區(qū)別，認(rèn)識文學(xué)是思想的載體，明確作者的寫作意圖，認(rèn)識提倡新文學(xué)的本質(zhì)是推動西方民主和科學(xué)思想的進(jìn)一步傳播。
（過渡）在中國新文化運動蓬勃發(fā)展的時候，俄國爆發(fā)了著名的十月革命，十月革命的勝利，給中國先進(jìn)知識分子帶來了民族解放和復(fù)興的希望，新文化運動由此進(jìn)入了一個嶄新的歷史階段。
（課件展示第三版塊）
三、新文化運動的新階段
設(shè)問：
1、在十月革命后，新文化運動的特點和內(nèi)容有什么變化？
2、最早在中國舉起宣傳十月革命、宣傳馬克思主義大旗的人物是誰？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上指出：
十月革命后，新文化運動的新內(nèi)容就是宣傳十月革命和宣傳馬克思主義，而在中國首先舉起宣傳十月革命和馬克思主義大旗的人物就是李大釗。1918年，李大釗在《新青年》上發(fā)表了兩篇文章：《庶民的勝利》和《布爾什維主義》的勝利，熱情地歡呼：“試看將來的環(huán)球，必將是赤旗的世界！”同時，在1918年，李大釗、陳獨秀等創(chuàng)辦了《每周評論》雜志，積極宣傳十月革命和馬克思主義，五四運動后，宣傳馬克思主義成為了新文化運動的主流，李大釗在《新青年》上發(fā)表了《我的馬克思主義觀》，全面系統(tǒng)地介紹了馬克思主義，毛澤東、鄧中夏、周恩來等一批先進(jìn)青年紛紛接受了馬克思主義，先后成為了馬克思主義者。
（課件展示第四版塊）
四、新文化運動的影響
（引導(dǎo)學(xué)生從前期內(nèi)容的三提倡三反對到后期宣傳十月革命和馬克思主義進(jìn)行分組討論，在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上指出）
中國的近代化過程共分為三個階段，第一個階段是學(xué)習(xí)西方的器物制度，以地主階級掀起的洋務(wù)運動為代表，主張學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)，成為了近代化的開端；第二階段是學(xué)習(xí)西方的政治制度，以資產(chǎn)階級維新派掀起的戊戌變法和革命派掀起的辛亥革命為代表，對宣傳資產(chǎn)階級的政治學(xué)說和自然科學(xué)起了思想啟蒙作用，加快了中國近代化的過程；而新文化運動則是中國近代史上一次空前的思想解放運動，對中國傳統(tǒng)的文化和思想進(jìn)行了反思、批判和宣戰(zhàn)，高揚民主和科學(xué)兩面大旗，對人們的思想進(jìn)行了一場大洗禮，促進(jìn)了中國人民特別是知識青年的覺醒，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件，也為中國共產(chǎn)黨的誕生做了思想上的準(zhǔn)備。
進(jìn)一步設(shè)問：從中我們可以看出來新文化運動代表了一種什么精神？（探索精神、以天下興亡為己任的精神、與時俱進(jìn)的時代精神等等）
【鞏固小結(jié)】
引導(dǎo)學(xué)生歸納本課的基本知識結(jié)構(gòu)，并用歌訣進(jìn)行記憶：
新舊思潮起沖突，《青年雜志》運動搞。民主科學(xué)搖大旗，陳李胡魯做代表。十月革命送曙光，馬克思主義響中國。新文化運動載史冊，人們思想大解放。
【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】
1、新文化運動興起的標(biāo)志是（）
a、《青年雜志》的創(chuàng)辦 b、蔡元培出任北大校長
c、李大釗發(fā)表《庶民的勝利》 d、魯迅發(fā)表《狂人日記》
2、五四運動后，新文化運動的主要內(nèi)容是宣傳（）
a、民主和科學(xué) b、救亡圖存
c、自強求富 d、馬克思主義
新文化運動教案部編版篇三
(一)課標(biāo)要求：
概述新文化運動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響;簡述馬克思主義在中國傳播的史實，認(rèn)識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。
(二)教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力：了解新文化運動興起的背景，識記新文化運動興起的標(biāo)志、主要陣地、代表人物、旗幟、活動基地。概述新文化運動的主要內(nèi)容，探究新文化運動的影響，以及馬克思主義的傳入、傳播的歷史意義。
2、過程與方法：
(1)圍繞“思想解放、探索救國”這一主題，通過“新舊碰撞風(fēng)云起”、“破舊與立新鑄國魂”、“十月驚雷現(xiàn)曙光”三個環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新文化運動興起的背景、內(nèi)容和影響。(2)引導(dǎo)學(xué)生通過對材料的分析和解讀得出結(jié)論，做到論從史出，以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力。
(3)設(shè)計一些問題交給學(xué)生討論，讓學(xué)生在探究、交流、討論中形成認(rèn)識，學(xué)會合作學(xué)習(xí)，并能以此培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)知識分析問題、解決問題的能力。
本課重點：新文化運動的主要內(nèi)容
本課難點：新文化運動的影響
(四)教學(xué)方法
1、教法：注重史料教學(xué)，力爭論從史出;創(chuàng)設(shè)情景，巧妙設(shè)問、引導(dǎo)和點撥。
2、學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、探究和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合
(五)教學(xué)用具
多媒體課件
(六)課時安排
1課時
課前打出幻燈片：本課標(biāo)題《第15課新文化運動與馬克思主義的傳播》，播放歌曲《最美的歌獻(xiàn)給你》的旋律。
新文化運動教案部編版篇四
導(dǎo)入
采用談話法導(dǎo)入
北大以及北大校訓(xùn)中的民主、科學(xué)與我們今天要學(xué)的歷史事件有密切關(guān)系?，F(xiàn)在就讓我們把時光倒回到100年前，去了解那時的青年知識分子為了救國救民而進(jìn)行的新文化運動。
新課講授
問：1915年6月，陳獨秀從日本回到上海，當(dāng)時的中國呈現(xiàn)的是什么樣的景象？
一、時事所逼：《新青年》的創(chuàng)辦
1、背景（1）、經(jīng)濟(jì)
了日本提出的“二十一條”，民族危機進(jìn)一步加深。（3.）思想上
為了給復(fù)辟帝制大造思想輿論，袁世凱掀起尊孔復(fù)古的逆流。普通老百姓感受不到革命帶來的好處，更傾向于懷念浩蕩的皇恩；但另一方面，辛亥革命雖然沒有換來民主共和在中國的實現(xiàn)，卻使民主共和思想在知識分子中產(chǎn)生強烈的影響。愛國知識分子對現(xiàn)狀不滿，問：面對當(dāng)時的狀況，你認(rèn)為他們怎么做才能改變現(xiàn)狀，讓中國走上民主共和的道路？（學(xué)生回答后，師：我們看看陳獨秀是如何思考的？）
b．打擊袁世凱尊孔復(fù)古行徑 c．抨擊立憲道路號召暴力革命
d．批判封建思想喚醒民眾覺悟 陳獨秀認(rèn)為要實現(xiàn)共和，必須先要進(jìn)行思想革命?！胺窍葘衲X子里所有反共和的舊思想，洗刷干凈不可。”
陳獨秀從日本回到上海，經(jīng)過3個月的忙碌，9月15日，《青年雜志》問世了，就是這份雜志拉開了新文化運動的序幕。
展示
《青年雜志》創(chuàng)刊號
雜志封面簡介
2、興起、發(fā)展
蒙運動的思想革命。沒有,就要補上,不補上革命就不能成功。
2、《新青年》成長記 展示
…… 4、1926年7月，?？?/p>
“思想自由，兼容并包”
陳獨秀接受蔡元培的邀請，就任北大文科學(xué)長?！缎虑嗄辍肪庉嫴侩S陳獨秀北上，此后陳獨秀打造了一批以北大教授為主體的強大編輯團(tuán)隊?！缎虑嗄辍房梢哉f是從一個省級刊物變成了全國性刊物。所以《新青年》名聲鵲起在很大程度上是“借重”了北大寬松的教育環(huán)境和文化資源。
（過渡）通過上面的學(xué)習(xí)，我們知道了陳獨秀對之前國人的救國之路
進(jìn)行反思后，希望通過創(chuàng)辦報刊來洗刷舊思想，那要向國民宣傳什么新思想呢？
“要擁護(hù)那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護(hù)德先生，又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對國粹和舊文學(xué)?！?/p>
——陳獨秀《 新青年罪案之答辮書》
二、新文化運動內(nèi)容、評價——前期 問：為什么要提倡民主和科學(xué)呢？
1、提倡民主與科學(xué)，反對專制和愚昧、迷信
“國人而欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重?！?/p>
問：這句話的核心詞是什么？科學(xué)與人權(quán)（民主與科學(xué)的口號就源于此）
這兩個概念都不是這時才引進(jìn)到中國的，如果老調(diào)重彈，就不會引起人們的注意，那新文化運動宣傳的民主、科學(xué)與之前有什么不同？新文化運動側(cè)重于思想方面的啟蒙，所以他們強調(diào)的是民主意識、科學(xué)精神。
民主不僅指人民享有主權(quán)，權(quán)力制衡等政治民主，還包括共和、憲政、人權(quán)、自由、平等、博愛等理念。新文化運動的領(lǐng)袖們都不是科學(xué)家，他們所強調(diào)的是希望中國人養(yǎng)成尊重科學(xué)的態(tài)度，樹立起依照科學(xué)辦事的精神，了解最基本的科學(xué)方法，反對迷信、反對偶像崇拜、宣傳進(jìn)化論、唯物論、無神論等。
過渡： 他們認(rèn)為只有這兩位外來的先生才能救中國，對西方文化全盤肯定?！罢J(rèn)為要擁護(hù)那德先生，便不得不反對孔教”，下面我們來學(xué)習(xí)：
2、提倡新道德，反對舊道德
問： 提倡民主為什么要把矛頭指向舊道德、指向孔教？
“愚之非難孔子之動機，非因孔子之道之不適于今世，乃以今之妄人強欲以不適于今世之孔道，支配今世之社會國家，將為文明進(jìn)化之大阻力也?！?/p>
——陳獨秀《復(fù)辟與尊孔》
展示材料
“蓋倫理問題不解決，則政治學(xué)術(shù)，皆枝葉問題?！?/p>
教之精華曰禮教，為吾國倫理政治之根本。其存廢為吾國早當(dāng)解決之問題，應(yīng)在國體憲法問題解決之先?！?/p>
——陳獨秀《憲法與孔教》 問：這則材料的核心思想是什么？ 問：舊道德指什么，有什么具體的危害？（學(xué)生回答后，教師出示史料講解）
“君為臣綱，則臣與君為附庸品，而無獨立自主之人格；父為子綱，則子為父附庸品……夫為妻綱，則妻與夫為附庸品，而無獨立之人格?！苑峭萍杭叭酥魅说赖?，而為以己屬人之奴隸道德?！?/p>
——陳獨秀《一九一六年》
ppt 胡適
“先要做到文字體裁的大解放，方才可以用來做新思想新精神的運輸品?！?/p>
——胡適《嘗試集自敘》 打開新文化運動的突破口，使新思想從小眾走向大眾，就不能用艱澀難懂的文言文，必須要進(jìn)行文學(xué)革命，使用通俗易懂的白話文。１９１７ 年１ 月, 胡適在《新青年》第二卷第五期發(fā)表了《文學(xué)改良芻議》。１９１７ 年２ 月, 陳獨秀在《新青年》第二卷第六期發(fā)表了《文學(xué)革命論》。以白話文取代文言文好不好？我們來看看當(dāng)時的幾則代表性的材料：
ppt
我們以后實在只有兩條路：一是抱著古文而死掉，一是舍掉古文而生存！
——魯迅《三閑集 無聲的中國》 “不得新而先殞其舊，??吾恐國未亡而文字已先之。
——林紓《論古文之不宜廢》1917年
陳獨秀、魯迅他們的思想有點過激，但文學(xué)革命
1、為新文化、新思想的傳播與普及提供了文化載體，進(jìn)一步促進(jìn)了新文化運動的發(fā)展。
2、促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展，出現(xiàn)一大批白話文的新文學(xué)作品。
四、新文化運動的評價
1、積極性
“1913年江蘇第一師范學(xué)校“最崇拜的人物”問卷統(tǒng)計表……； 1924年北京大學(xué)“最崇拜的人物”問卷統(tǒng)計表……”
問：從材料一到材料二反映了新文化運動前后青年人的思想發(fā)生了怎
么樣的變化？
2、局限
對東、西方文化存在全面否定或全面肯定的偏向； 沒有同群眾運動相結(jié)合；沒有正面提出反帝。
五、馬克思主義的傳播（采用學(xué)生自主學(xué)習(xí)法）
1、原因
2、首據(jù)大旗的李大釗
2013年天津13
在北京大學(xué)1918年11月所組織的演講中，李大釗說：?我老老實實講一句話，這回戰(zhàn)勝的，不是聯(lián)合國的武力，是世界人類的新精神。不是那一國的軍閥或資本家的政府，是全世界的庶民。??這新紀(jì)元的世界改造，就是這樣開始。資本主義就是這樣失敗，勞工主義就是這樣戰(zhàn)勝。
——《北京大學(xué)日刊》1918年12月6日
本課總結(jié)
結(jié)語
《新青年》在今天
展示
《新青年》首現(xiàn) 簡 體 橫 排 版
今天出版《新青年》旨在引導(dǎo)青年人重溫這個曾經(jīng)影響一代人的時代經(jīng)典，以喚起青年們的覺醒與振作?！缎虑嗄辍匪珜?dǎo)的民主、科學(xué)、人權(quán)，依然散發(fā)著燦爛的光芒。為了使我們國家的民主法治更完善，為了實現(xiàn)我們的科技強國之夢，我們應(yīng)該象陳獨秀他們一樣，勇于擔(dān)當(dāng)時代重任。下面用一句話來與大家共勉：（齊讀）
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！作業(yè)： 孔子的遭遇
新文化運動教案部編版篇五
列舉陳獨秀、胡適等新文化運動的主要代表人物，了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。
1、知識與技能：陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》、胡適首創(chuàng)“文學(xué)改良”、魯迅李大釗的代表作
2、過程與方法：自學(xué)與同學(xué)合作
3、情感態(tài)度與價值觀：愛國自強、不斷求索、勇于實踐；客觀分析和評價歷史事件。
1、重點：《新青年》的創(chuàng)辦；胡適、魯迅與新文化運動
2、難點：如何認(rèn)識新文化運動在近代中國思想解放運動中的地位和作用。
知識點：
（一）創(chuàng)辦《新青年》
（1）陳獨秀，李大釗、胡適、魯迅等一批進(jìn)步知識分子，以《xx》為陣地，高舉和的大旗，掀起了新文化運動。
（2）新文化運動
提倡xx，反對xx；
提倡xx，反對xx；
提倡xx，反對xx；
提倡反對，斗爭鋒芒直指維護(hù)封建統(tǒng)治的。
（二）文學(xué)革命
（1）19，胡適發(fā)表了《xx》，隨后，陳獨秀發(fā)表了《xx》，由此掀起了文學(xué)革命。
（2）魯迅是文學(xué)革命的倡導(dǎo)者，他創(chuàng)作了《xx》《xx》等文學(xué)作品，樹立了新文學(xué)的典范，成為中國近代偉大的文學(xué)家和思想家。
（3）“新世紀(jì)的曙光”
（4）19，李大釗在《新青年》上發(fā)表了《xx》和《xx》兩篇，介紹和宣傳馬克思主義。
（5）新文化運動是我國歷史上一次空前的，它大大激發(fā)了廣大青年的'熱情，促使人們沖破探索的新出路，為在中國的傳播創(chuàng)造了條件。
1、填表：新文化運動的內(nèi)容可總結(jié)為四提倡、四反對，請你把相應(yīng)的內(nèi)容填入表中
提倡反對
提倡反對
提倡反對
提倡反對
2、議一議：為什么人們打這場運動成為新文化運動？性質(zhì)是什么？
3、新文化運動給中國帶來了哪些影響？
4、新文化運動興起的標(biāo)志是什么？主要代表人物有那幾位？
新文化運動教案部編版篇六
一、教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo): (1了解新文化運動興起的背景、新文化運動中的主要代表人物及其論著 (2掌握新文化運動興起的標(biāo)志、新文化運動的基本內(nèi)容及其歷史意義 能力目標(biāo): (1通過對新文化運動的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高其分析問題的能力。
(2通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中有關(guān)白話文的材料，培養(yǎng)學(xué)生對于歷史新事物的鑒別和理解能力。
(2感受新文化運動是我國歷史上空前的思想大解放，她的兩面旗幟就是“民主”與“科學(xué)”，新時代的青年必須增強民主與科學(xué)意義。
二、教學(xué)重點
新文化運動的基本內(nèi)容及其意義
三、教學(xué)難點
新文化運動為什么把斗爭的矛頭對準(zhǔn)孔教？
四、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
五、教學(xué)過程 導(dǎo)入: 欣賞白話詩《教我如何不想她》， 剛才我們欣賞的是劉半農(nóng)先生于1920年在倫敦時寫的一首白話詩，《教我如何不想她》。中國的文言中，第三人稱代詞多用“伊”或“他”字，但其中并沒有男女性別區(qū)分。在“五四”運動之前，“他”字兼稱男性、女性以及一切事物；在此前后一段時間，“伊”字則被用來專指女性第三人稱。
績，是由“五四”新文化運動先驅(qū)之一的劉半農(nóng)先生創(chuàng)獲的。 新課: 板書《新文化運動》，今天我們學(xué)習(xí)新文化運動，我們將從新背景、新人物、新內(nèi)容、新形式、新發(fā)展和新意義這幾個方面來討論。
一、新背景: “新”思潮——民主、自由、平等、博愛(中華民國成立后，從西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念，受到知識階層，尤其是青年學(xué)生的歡迎。
“新”經(jīng)濟(jì)——民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展
二、新人物: 陳獨秀——1880-1942曾留學(xué)日本，創(chuàng)辦《新青年》，提出民主科學(xué)。 李大釗——1889-1927曾留學(xué)日本，中國最早的馬克思主義者。 魯迅——1881-1936曾留學(xué)日本，代表作《狂人日記》。 胡適——1891-1962曾留學(xué)美國，首倡白話文寫作。
(提倡科學(xué)，反對迷信強調(diào)的是用自然科學(xué)一樣的科學(xué)精神和科學(xué)方法來研究社會，反對封建愚昧； 陳獨秀《青年雜志》創(chuàng)刊號上，發(fā)表的《敬告青年》一文中提出“民主”和“科學(xué)”的口號，他說:“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。
什么是民主？什么是科學(xué)？ 民主:指西方資產(chǎn)階級民主政治和民主思想。
科學(xué):指自然科學(xué)及看待客觀事物的科學(xué)觀點。
生氣勃勃的思想潮流。
民主和科學(xué)是新文化運動的兩面旗幟，提倡民主和科學(xué)在今天過不過時呢？ 就讓我們一起來重讀新文化運動的主旨。(生齊讀新文化運動的基本內(nèi)容。
四、新形式:用白話文代替文言文
材料:胡適積極倡導(dǎo)白話文運動，但有些喜愛文言文的人有抵觸情緒。有人開玩笑說:“白話文語言不精煉，打電報用字多，花錢多?！焙m笑著說:“不一定吧，有位朋友給我打電報，邀請我做行政院秘書。我不愿意從政，決定不去，就用白話文復(fù)電拒絕了他?！闭埻瑢W(xué)們試著用文言文和白話文各擬一份電報。
胡適先生的電文如下:干不了，謝謝！
1917年，十月革命的炮聲終于使馬克思主義成為一種擁有事實的理論，具備了征服人心的說服力。越來越多的人看到，決定人類命運的已不是資產(chǎn)階級，而是無產(chǎn)階級，是社會主義。十月社會主義革命的勝利讓新文化運動有了什么樣新的發(fā)展呢？ 李大釗等人開始宣傳馬克思主義。中國革命進(jìn)入到一個新時期。
六、新意義 新文化運動有什么樣的意義呢？生回答。 中國新文化運動有著深遠(yuǎn)的歷史意義。首先，它是我國歷史上一次空 前的思想大解放運動；第二，它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救 國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。但是，新文 化運動中也有對東西方文化絕對肯定或絕對否定的偏向， 這一點一直 影響到后來。
新文化運動教案部編版篇七
1、學(xué)習(xí)根據(jù)生字的特點和構(gòu)造進(jìn)行識字，認(rèn)識生字廳、廚、廂、廈、穴、窯、簾。感受中國漢字的趣味，激發(fā)學(xué)生對漢字的喜愛。
2、規(guī)范學(xué)生生字的書寫。會寫生字領(lǐng)、群、船、朗。
3、熟讀并積累含有動物名稱的成語，并能選擇一兩個說話。
4、有主動識字的愿望，繼續(xù)培養(yǎng)愛閱讀，愛積累的好習(xí)慣。
1、學(xué)習(xí)根據(jù)生字的特點和構(gòu)造進(jìn)行識字，認(rèn)識生字廳、廚、廂、廈、穴、窯、簾。
2、熟讀并積累含有動物名稱的成語，并能選擇一兩個說話。
1、制作多媒體課件。（教師）
2、制作生字詞卡片。（學(xué)生）
兩課時
第一課時
1、學(xué)習(xí)根據(jù)生字的特點和構(gòu)造進(jìn)行識字，認(rèn)識生字廳、廚、廂、廈、穴、窯、簾。感受
中國漢字的趣味，激發(fā)學(xué)生對漢字的喜愛。
2、規(guī)范學(xué)生生字的書寫。會寫生字領(lǐng)、群、船、朗。
學(xué)習(xí)根據(jù)生字的特點和構(gòu)造進(jìn)行識字，認(rèn)識生字廳、廚、廂、廈、穴、窯、簾。
一、識字加油站。
1、學(xué)生認(rèn)識兩個偏旁部首：廠、穴。
2、自由讀一讀含有這兩個偏旁的生字。
3、看看這些字有什么共同點？
4、你還知道哪些“廠、穴”旁的字？說一說，寫一寫。
5、先同桌交流，再全班交流。
6、師：你們覺得我們國家的漢字有趣嗎？
二、書寫提示。
1、先觀察，同學(xué)們互相提醒寫的時候應(yīng)該注意些什么。
2、老師提示：
（1）先看后寫，才能減少修改次數(shù)，確保頁面整潔。
（2）有些字，左右兩邊的寬窄差不多，寫的時候要均衡。
3、請學(xué)生描紅，描紅以后再說說自己在寫的過程中遇到的問題。
4、學(xué)生書寫，老師巡視指導(dǎo)。
5、進(jìn)行全班評比。
三、談感受，說收獲。
第二課時
1、熟讀并積累含有動物名稱的成語，并能選擇一兩個說話。
2、有主動識字的愿望，繼續(xù)培養(yǎng)愛閱讀，愛積累的好習(xí)慣。
熟讀并積累含有動物名稱的成語，并能選擇一兩個說話。
一、談動物引入新課。
1、師：孩子們喜歡哪些動物？
2、全班交流。
3、師：這些動物，有的兇殘、有的溫順，有的肥大、有的瘦小。但是一放到詞語中，他
們卻有著另外一層意思。我們一起來看看吧！
二、日積月累
1、出示成語，讀一讀。
狼吞虎咽驚弓之鳥 膽小如鼠 龍飛鳳舞
漏網(wǎng)之魚如虎添翼 雞嗚狗吠 害群之馬
如魚得水
2、指名朗讀，同桌讀，全班齊讀。
3、請圈出成語中的動物名稱。
4、大概理解成語的意思。
5、再讀成語，邊讀邊體會。
6、你還了解哪些成語里也含有動物名稱？說一說。
7、我會選擇一兩個成語說話。
如：媽媽做的飯真香，我狼吞虎咽的幾下就吃飽了。
三、我愛閱讀：
1、 讀一讀。
2、誰能說一說這篇文章講了誰和誰的故事？
3、主要講了他們的什么事？
4、全班交流。
四、教師總結(jié)，布置作業(yè)。
新文化運動教案部編版篇八
（一）課標(biāo)要求：
概述新文化運動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響；簡述馬克思主義在中國傳播的史實，認(rèn)識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。
（二）教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力：了解新文化運動興起的背景，識記新文化運動興起的標(biāo)志、主要陣地、代表人物、旗幟、活動基地。概述新文化運動的主要內(nèi)容，探究新文化運動的影響，以及馬克思主義的傳入、傳播的歷史意義。
2、過程與方法：
（1）圍繞“思想解放、探索救國”這一主題，通過“新舊碰撞風(fēng)云起”、“破舊與立新鑄國魂”、“十月驚雷現(xiàn)曙光”三個環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新文化運動興起的背景、內(nèi)容和影響。 (2)引導(dǎo)學(xué)生通過對材料的分析和解讀得出結(jié)論，做到論從史出，以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力。
（3）設(shè)計一些問題交給學(xué)生討論，讓學(xué)生在探究、交流、討論中形成認(rèn)識，學(xué)會合作學(xué)習(xí)，并能以此培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)知識分析問題、解決問題的能力。
本課重點：新文化運動的主要內(nèi)容
本課難點：新文化運動的影響
（四）教學(xué)方法
1、教法：注重史料教學(xué)，力爭論從史出；創(chuàng)設(shè)情景，巧妙設(shè)問、引導(dǎo)和點撥。
2、學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、探究和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合
（五）教學(xué)用具
多媒體課件
（六）課時安排
1課時
課前打出幻燈片：本課標(biāo)題《第15課新文化運動與馬克思主義的傳播》，播放歌曲《最美的歌獻(xiàn)給你》的旋律。
【設(shè)計意圖】渲染氣氛，提前調(diào)動學(xué)生的情緒，為新課講授做鋪墊。
（一）導(dǎo)入新課：
親愛的同學(xué)們，我們來回顧一下近代以來中國思想解放的潮流、探索救國的腳步，然后播放幻燈片，說明辛亥革命后，思想解放依然繼續(xù)，探索救國還在前行。
展示課題：《新文化運動與馬克思主義的傳播》
【設(shè)計意圖】良好的開端是成功的一半，利用激昂的旋律、熟悉的圖片、激情的語言進(jìn)行課堂導(dǎo)入，可以渲染氣氛，引出本課的主題，激起學(xué)生的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)一步探究的強烈愿望。 (二)新課講授：
一、“新舊碰撞風(fēng)云起”——看新文化運動的興起
教師：這些新變化是否意味著中國就能實現(xiàn)富強嗎？請同學(xué)們看一段視頻，從中概括民國初年中國的社會的政治思想逆流。
學(xué)生：……
教師：從視頻中可以看出，“作為共和國大總統(tǒng)的袁世凱，卻也大搞帝制復(fù)辟和尊孔復(fù)古”，這種倒行逆施，資產(chǎn)階級會答應(yīng)嗎，他們又會如何的選擇呢，于是在新與舊的碰撞中一場風(fēng)云席卷而來，新文化運動應(yīng)運而生。
教師：介紹一本激情洋溢的刊物，一所激情四射的學(xué)校，一群激情飛揚的人物，感悟他們?nèi)绱四贻p卻已經(jīng)站在時代的前沿，敢于擔(dān)當(dāng)。
教師：請同學(xué)們快速閱讀教材73頁，從宏觀上把握新文化運動的主要內(nèi)容。學(xué)生活動后，展示幻燈片“新文化運動的內(nèi)容”。
我們從不同的視角來理解新文化運動的內(nèi)涵
1、國家的角度：共和之殤
教師：共和政體名存實亡，主要是什么思想未清除？那新文化運動人士又是如何回答的呢？
材料一“國人等欲脫蒙昧?xí)r代……當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)（即民主）并重。”——《敬告青年》
材料二“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上
一切的黑暗。”——陳獨秀《新青年》
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