作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
人教版初三歷史教案篇一
所謂說課是教師在備課的基礎(chǔ)上，面對(duì)評(píng)委、同行、系統(tǒng)地口頭表述自己的教學(xué)設(shè)計(jì)及其理論依據(jù)，然后由聽者評(píng)說，達(dá)到相互交流，共同提高的目的的一種教學(xué)研究形式。
說課的內(nèi)容包括四個(gè)方面：
一、說教材
主要說明“教什么”的問題和“為什么要教這些”的道理。即在個(gè)人鉆研教材的基礎(chǔ)上，說清本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容的主要特點(diǎn)，它在整個(gè)教材中的位置，作用和前后聯(lián)系并說出教者是如何根據(jù)大綱和教材內(nèi)容的要求確定本節(jié)課的教學(xué)目的、目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵的。
二、說教法
主要是說明“怎樣教”和“為什么這樣教”的道理。在確定教學(xué)目的要求后，恰當(dāng)?shù)剡x擇先進(jìn)的教學(xué)方法是至關(guān)重要的。因此，要解釋教者是用的什么方法落實(shí)“雙基”、滲透德育、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力的；還要說出教者在教學(xué)中是如何發(fā)揮主導(dǎo)作用的，在精華要害的知識(shí)上進(jìn)行點(diǎn)撥，在能力生長點(diǎn)上強(qiáng)化訓(xùn)練，以及如何處理教與學(xué)，講與練的關(guān)系；同時(shí)說該課時(shí)如何使用教具、學(xué)具或電教手段。
三、說學(xué)法
主要說明學(xué)生要“怎樣學(xué)”的問題和“為什么這樣學(xué)”的道理。要講清教者是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)積極思維、強(qiáng)化學(xué)生主動(dòng)意識(shí)的；還要講出教者是怎樣根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)和學(xué)生的年齡、心理特征，運(yùn)用哪些學(xué)習(xí)規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的。
四、說課堂教學(xué)秩序
主要說明教學(xué)設(shè)計(jì)的具體思路，課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)安排和優(yōu)化過程，以及教學(xué)層銜接與教學(xué)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換之間的邏輯關(guān)系。
說課應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
第二，說課與授課，說課稿與教案有一定的聯(lián)系，但又有明顯的區(qū)別，不應(yīng)混為一談。教案多是教學(xué)具體過程的羅列，而說課稿側(cè)重于有針對(duì)性的理論指導(dǎo)的闡述；教案只說“怎樣教”，而說課稿重點(diǎn)說清“為什么要這樣教”。說課稿是教案的深化，擴(kuò)展與完善。
第三，說課的理論依據(jù)，要隨說課的步驟提出，使教例與教理水乳交融，有機(jī)結(jié)合；要避免穿靴戴帽式的集中“說理”，造成教例與教理油水分離。
[如何說課教案教學(xué)設(shè)計(jì)]
人教版初三歷史教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能：了解鴉片輸入的危害，掌握虎門銷煙的時(shí)間和意義;了解鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因和性質(zhì);掌握《南京條約》及其附件的主要內(nèi)容。
2.能力與方法：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史和認(rèn)識(shí)歷史問題的能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)鴉片的危害，自覺拒絕毒品、遠(yuǎn)離毒品，奮發(fā)自強(qiáng);體味林則徐深刻的民族情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：虎門銷煙、《南京條約》的內(nèi)容及影響。
教學(xué)難點(diǎn)：分析鴉片戰(zhàn)爭對(duì)中國的影響。
教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入：
談話創(chuàng)設(shè)情境：
近年來，公眾人物涉毒丑聞屢見不鮮，同學(xué)們了解毒品的危害嗎?請(qǐng)談一下對(duì)毒品危害的認(rèn)識(shí)和感想。
那么，同學(xué)們知道毒品是在什么時(shí)候在我國大規(guī)模蔓延的嗎?同學(xué)們知道因?yàn)槎酒分苯訉?dǎo)致的一場(chǎng)近代戰(zhàn)爭嗎?(同學(xué)們回答：中英鴉片戰(zhàn)爭)
提出質(zhì)疑，由此導(dǎo)入新課：這場(chǎng)戰(zhàn)爭真的僅僅是因?yàn)轼f片嗎?戰(zhàn)爭又給中國帶來怎樣的后果呢?本節(jié)課就來一起學(xué)習(xí)這一內(nèi)容。
2.新課教學(xué)：
虎門銷煙
(1)背景：清朝統(tǒng)治的危機(jī)，西方的興起以及英國完成工業(yè)革命成為世界上大的資本主義國家。
(2)思考：英國為什么把侵略矛頭指向中國?引導(dǎo)學(xué)生從英國、中國兩國的政治經(jīng)濟(jì)狀況切入思考。鴉片戰(zhàn)爭前中英貿(mào)易狀況，解釋“出超”概念。英國的鴉片走私，概況。
(3)林則徐虎門銷煙：通過啟發(fā)式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“林則徐虎門銷煙”。從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)林則徐，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。介紹林則徐“開眼看世界的第一人”。
(4)再次思考：虎門銷煙損害了誰的利益?那些會(huì)善罷甘休嗎?為什么?
鴉片戰(zhàn)爭
(1)起因：運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生了解鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因(直接、根本)。強(qiáng)調(diào)：交往中，英國人發(fā)現(xiàn)清政府的腐朽無能，及清朝官員的-、軍隊(duì)的廢弛，因此不遠(yuǎn)萬里發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。
(2)經(jīng)過：指導(dǎo)識(shí)別歷史地圖的方法，了解戰(zhàn)爭經(jīng)過，正確認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭的性質(zhì)和中國戰(zhàn)敗的原因、結(jié)果。
中英《南京條約》
(1)內(nèi)容：割香港島給英國;賠款2100萬元;開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處通商口岸;英商進(jìn)出口的貨物繳納的稅款中國需同英國商定。
(2)影響：請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)分析其中危害(領(lǐng)土完整被破壞、主權(quán)受損害、白銀外流、市場(chǎng)被強(qiáng)占、資源被掠奪、人民負(fù)擔(dān)日益加重。)當(dāng)然，我們也要正確認(rèn)識(shí)到鴉片戰(zhàn)爭在客觀上給中國社會(huì)帶來的積極變化。(封建的自然經(jīng)濟(jì)解體、出現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮。)
3.小結(jié)鞏固：
重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)林則徐虎門銷煙以及鴉片戰(zhàn)爭后簽訂的不平等條約《南京條約》的主要內(nèi)容及其影響。
人教版初三歷史教案篇三
style="color:#125b86">古代埃及
情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí)埃及的金字塔，圍繞金字塔之迷，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：古埃及的代表性的文明成就
教學(xué)難點(diǎn)：分析自然環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生的影響;理解古代埃及法老與金字塔的關(guān)系
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
希羅多德說過：“沒有任何一個(gè)國家有這樣多的令人驚異的事物，沒有任何一個(gè)國家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大業(yè)績?！苯裉熳屛覀円黄饋韺W(xué)習(xí)第1課：古代埃及。
二、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：尼羅河與古埃及文明
(一)古埃及的自然環(huán)境——尼羅河
1.展示國際空間站拍攝地球夜景：尼羅河岸燈火通明
2.材料展示：古代埃及詩歌《贊美尼羅河》：啊，尼羅河，我贊美你!你從大地涌出，養(yǎng)活著埃及!一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤，讓我們歌唱!你滋潤了太陽神賦予的土地，養(yǎng)育著所有的人民，讓我們?cè)诟珊缘纳衬飼筹?你慷慨無私地給予我們所有美好的東西!
3.教師提問：
(1)解釋歌詞“一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！?。
提示：尼羅河是水源，為人類生存提供條件。
(2)解釋歌詞“你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤?！?/p>
提示：定期泛濫，利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。
(3)還有什么“美好的東西”?
提示：便于航行。
4.教師小結(jié)：尼羅河為人們生存繁衍提供了條件，定期泛濫促進(jìn)了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展;而其平緩的河水以及盛行風(fēng)又提供了便利的航運(yùn)條件;這些有利條件促進(jìn)了尼羅河流域的統(tǒng)一。
(二)象形文字
1.圖片展示：多媒體展示“象形文字字母—英文字母對(duì)照表”
2.教師提問：請(qǐng)學(xué)生猜測(cè)其中幾個(gè)文字的含義并說說象形文字有怎樣的特點(diǎn)?
提示：與事物形狀相似。
3.資料鏈接：紙莎草紙
古埃及人在距今5000年前發(fā)明了紙莎草紙，紙莎草紙的制作材料是紙莎草。它盛產(chǎn)于尼羅河沿岸的水生植物。人們將紙莎草的粗莖切割下來，剝?nèi)ネ馄ぃ瑢⒗锩嫒彳浻钟许g性的莖芯兒切成薄片。再將切成片兒的莖芯橫、豎編織或疊放。然后用錘子將兩層莖芯兒敲打，直至融合成一張薄紙。融為一體的薄片兒在經(jīng)過曬干、打磨等工藝處理后，世界上最早的紙就誕生了。
4.教師小結(jié)：象形文字是古老的文字之一，是古埃及人民創(chuàng)造的文明成就。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：金字塔
1.圖片展示：多媒體展示金字塔和獅身人面像圖片
提示：學(xué)生自由回答;金字塔的建造方法后人有幾種推想：(1)用一個(gè)巨大的杠桿，一段用繩子綁住石塊，另一端通過人力將石塊吊往上方，然后將石塊逐步往上堆砌。(2)用土堆成斜坡，利用木質(zhì)滾軸將石塊拉上去土堆是環(huán)繞金字塔螺旋上升。也有人認(rèn)為，第(2)種方法土堆的清除是一個(gè)很大的問題，因而推測(cè)開始用土堆，然后用杠桿。也有些人認(rèn)為，金字塔是由外星人建造的，因?yàn)樗麄冇X得古人沒有這么高的智慧來建造這么偉大的建筑。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：法老的統(tǒng)治
1.圖片展示：多媒體展示法老的圖片
2.教師提問：說說古埃及法老的地位是怎樣的?
提示：法老作為全國的統(tǒng)治者，集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身。在宗教上，他被認(rèn)為是“神之子”，具有無上的。
3.思維延伸：埃及法老們?yōu)槭裁匆o自己修筑金字塔?
古埃及人相信“靈魂不死”，修筑豪華的陵墓，以備在冥世間繼續(xù)生活，同時(shí)也是為了宣揚(yáng)法老至高無上的宗教神權(quán)和世俗專制統(tǒng)治的權(quán)力。
三、課堂總結(jié)
金字塔外形雄偉壯觀，內(nèi)有許多甬道和墓室相通，還有繪畫、雕刻等藝術(shù)品，實(shí)際上是一座地下宮殿。國王的尸體經(jīng)防腐處理，制成了干尸，放置在棺木中，這就是“木乃伊”。金字塔是古代埃及人智慧的結(jié)晶。
板書設(shè)計(jì)
1.自然環(huán)境?
2.文明歷程：
3.文明成就：太陽歷、數(shù)學(xué)、象形文字、解剖學(xué)、金字塔等
4.法老統(tǒng)治
人教版初三歷史教案篇四
1、課名：《原始的農(nóng)耕生活》，是人教課標(biāo)版教材七年級(jí)上冊(cè)的一堂歷史課;
2、本節(jié)課所需課時(shí)為1課時(shí)，40分鐘;
3、《原始的農(nóng)耕生活》是第一單元《中華文明的起源》的第二課，主要介紹氏族公社時(shí)期的歷史。本課的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生理解中華民族的起源，產(chǎn)生民族自豪感和認(rèn)同感具有重要的意義。
二、教學(xué)目標(biāo)分析
1、知識(shí)與能力
(3)通過閱讀歷史資料，想象私有財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)生過程，認(rèn)識(shí)到私有財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)生是社會(huì)生產(chǎn)力提高的表現(xiàn)，是一種歷史的進(jìn)步。
2、過程與方法
(2)通過閱讀簡短的文字材料，初步形成有理解的閱讀能力;
(3)通過簡單的對(duì)比分析，形成初步的歸類、比較的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(2)通過分析河姆渡和半坡文化的房屋結(jié)構(gòu)與自然地理?xiàng)l件的關(guān)系，了解古代先民在改造自然、利用自然、順應(yīng)自然的過程中積累起來了豐富的科學(xué)知識(shí)，體會(huì)古人的探索精神。
三、學(xué)習(xí)者特征分析
(2)初中階段學(xué)生的抽象思維能力有限，形象思維比較強(qiáng);
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
教學(xué)重點(diǎn)解決方案：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活是本課的教學(xué)重點(diǎn)，通過學(xué)生觀察歷史圖片，閱讀參考資料和教材，引導(dǎo)學(xué)生想象河姆渡、半坡原始居民的生活場(chǎng)面，使學(xué)生對(duì)原始農(nóng)耕生活形成具體形象的印象。
教學(xué)難點(diǎn)解決方案：大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論是本課教學(xué)難點(diǎn)。通過閱讀考古材料，讓學(xué)生知道大汶口文化已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化的史實(shí)。通過學(xué)生綜合想象貧富分化的產(chǎn)生過程，使學(xué)生對(duì)原始社會(huì)末期社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，以及私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)形成比較形象地認(rèn)識(shí)，從而理解私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化的概念。
五、教學(xué)資源與工具設(shè)計(jì)
人民教育出版社七年級(jí)上冊(cè)教材
專門為這節(jié)課制作的多媒體網(wǎng)絡(luò)課件
網(wǎng)絡(luò)教室
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
教師活動(dòng)：播放輕音樂，放松身心。用一幅現(xiàn)代機(jī)械化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的圖片(如聯(lián)合收割機(jī)收獲場(chǎng)面)和一幅原始農(nóng)耕的圖片(如刀耕火種)，引導(dǎo)學(xué)生觀察兩幅圖，比較兩圖的耕作方式，把學(xué)生帶入原始農(nóng)耕時(shí)代。
用神農(nóng)氏畫像，引導(dǎo)學(xué)生觀察閱讀圖片反映的歷史信息，利用課本“引言”中神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，引導(dǎo)學(xué)生了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。
學(xué)生活動(dòng)：觀察圖片，讀出圖片所反映的歷史信息，并闡釋歷史現(xiàn)象，并與同學(xué)交流;閱讀“引言”，展開想象。
設(shè)計(jì)意圖：通過觀察圖片，培養(yǎng)學(xué)生初步的讀圖能力，和歷史現(xiàn)象的闡釋能力。通過神話故事引發(fā)學(xué)生思考與探究的興趣，為本課教學(xué)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，做好任務(wù)鋪墊。
(二)講授新課
1、河姆渡的原始農(nóng)耕
(1)原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生
環(huán)節(jié)一：觀察文物
學(xué)生活動(dòng)：觀察圖片，解讀圖片所反映的歷史信息，思考老師提出的問題。
展示閱讀材料：
六千年前的稻谷
工作人員把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起進(jìn)行了比較。結(jié)果是：野生稻谷顆粒瘦而長，人工栽培稻谷要比野生稻谷的顆粒寬將近一倍，而河姆渡出土的稻谷顆粒更接近人工栽培稻。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀文字材料，思考考古人員是如何得出結(jié)論的?
設(shè)計(jì)意圖：通過展示與分析河姆渡出土稻谷的圖片，閱讀簡短的考古紀(jì)錄，使學(xué)生確認(rèn)河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實(shí)，并簡單了解考古推論與考古證據(jù)的關(guān)系，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生初步的理解閱讀的能力。
學(xué)生活動(dòng)：觀察圖片特征，聯(lián)想生活中的生產(chǎn)工具鏟子、鐵锨等，想象骨耜的完整狀態(tài)及其使用方法。
教師活動(dòng)：展示《河姆渡文化的骨耜》，說明這是根據(jù)考古文物復(fù)原的骨耜。
展示閱讀材料：
河姆渡的耕作工具
……那么他們是如何種植水稻的呢?考古人員在泥土中發(fā)現(xiàn)了許多骨制的東西揭開了謎底，這正是河姆渡人的生產(chǎn)工具——骨耜。骨耜的出土為河姆渡人種植稻谷找到了重要證據(jù)。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜，在松軟的濕地上耕作。
河姆渡出土的骨耜，是中國目前發(fā)現(xiàn)的最古老的骨制農(nóng)具。
學(xué)生活動(dòng)：對(duì)比前后兩張圖片，看看自己想象的正確與否。閱讀短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其歷史意義。
設(shè)計(jì)意圖：通過展示與分析河姆渡出土骨耜的圖片，閱讀簡短的考古紀(jì)錄，使學(xué)生通過生產(chǎn)工具再次確認(rèn)河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實(shí)，并簡單了解考古證據(jù)的不同種類，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生初步的理解閱讀的能力。
環(huán)節(jié)二：歷史想象
教師活動(dòng)：探究問題一：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
探究問題二：推測(cè)一下，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植?引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進(jìn)行合理的分析推測(cè)：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟，從而開始進(jìn)行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。
學(xué)生活動(dòng)：發(fā)揮歷史想象力，設(shè)想與描述原始人類由采集逐步過渡到原始農(nóng)業(yè)的過程。
設(shè)計(jì)意圖：通過啟發(fā)學(xué)生想象歷史情境，使學(xué)生體會(huì)原始人類艱難的生產(chǎn)活動(dòng)，了解他們逐步認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，提高生產(chǎn)能力的過程，初步形成崇尚科學(xué)、探索自然奧秘的精神。
(2)河姆渡人的生活
環(huán)節(jié)一：觀察與思考
教師活動(dòng)：展示圖片《河姆渡聚落房屋示意圖》《河姆渡梁頭榫》，請(qǐng)學(xué)生觀察干欄式房屋的特點(diǎn)，思考河姆渡人為什么要建筑這樣的房屋?觀察榫頭的特點(diǎn)，聯(lián)想生活中哪些家具、建筑采用了同樣的方法，說說這里面體現(xiàn)了河姆渡人怎樣的智慧?(榫：榫頭，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凹陷的部分。)
設(shè)計(jì)意圖：通過觀察干欄式房屋和榫頭的特點(diǎn)，思考河姆渡人建筑干欄式房屋的科學(xué)依據(jù);體會(huì)榫卯結(jié)構(gòu)的建筑科學(xué)智慧，知道這種建筑方式是中國建筑的特色之一。
環(huán)節(jié)二：閱讀與描繪
教師活動(dòng)：展示以下圖片，安排學(xué)生結(jié)合圖片閱讀教材第6-7頁關(guān)于河姆渡文化的描述，然后寫一段描述河姆渡人的生活場(chǎng)面的文字，或者畫一幅展現(xiàn)河姆渡生活場(chǎng)景的圖畫。
生產(chǎn)工具：石斧骨簇骨鐮骨魚鏢鶴嘴鋤角斧柄扁圓陶紡輪
生活用具：敞口釜骨針葦席
牲畜：浮雕羊塑豬紋長圓形缽
果實(shí)：南酸棗
交通工具：木槳
娛樂樂器：骨哨
學(xué)生活動(dòng)：結(jié)合教師展示和教材上的圖片，閱讀有關(guān)河姆渡文化的介紹，嘗試用語言或者圖畫描繪河姆渡人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景。
設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生對(duì)圖片與文字的閱讀，培養(yǎng)初步的理解閱讀的能力;通過學(xué)生的語言或繪畫描述河姆渡的生活場(chǎng)景，培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、想象與表達(dá)歷史景象的能力。
(三)合作探究
2、半坡原始居民的生活
環(huán)節(jié)一：網(wǎng)絡(luò)探究
教師活動(dòng)：安排學(xué)生閱讀教材第7-8頁，關(guān)于半坡文化的介紹，找出半坡人的活動(dòng)時(shí)間、生產(chǎn)工具、農(nóng)作物品種、馴化的動(dòng)物、居住條件、生活用具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就。然后，安排學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜尋半坡人的考古資料，完成兩項(xiàng)任務(wù)：(1)用語言或繪畫描述半坡人的生活。(2)對(duì)河姆渡與半坡文化進(jìn)行比較，找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，嘗試分析決定這些相同點(diǎn)與不同點(diǎn)的原因。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材，搜集整理網(wǎng)絡(luò)資源，嘗試用語言或者圖畫描繪半坡人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景。對(duì)河姆渡與半坡文化進(jìn)行比較，找出相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，并思考其原因。
設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)探究活動(dòng)，提高學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學(xué)習(xí)的能力;通過比較分析，使學(xué)生知道地理環(huán)境對(duì)人類文化有著相當(dāng)大的影響，培養(yǎng)學(xué)生初步的比較能力和分析能力。
3、大汶口原始居民
環(huán)節(jié)一：網(wǎng)絡(luò)探究
教師活動(dòng)：安排學(xué)生閱讀教材第8-9頁，關(guān)于大汶口文化的介紹，找出大汶口人的活動(dòng)時(shí)間、生產(chǎn)工具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就，了解私有制和貧富分化的現(xiàn)象。然后，安排學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜尋大汶口人的考古資料，完成兩項(xiàng)任務(wù)：(1)用語言或繪畫描述大汶口人的生活。(2)對(duì)河姆渡、半坡文化與大汶口文化進(jìn)行比較，找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，嘗試分析形成這些不同點(diǎn)的原因。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材，搜集和整理網(wǎng)絡(luò)資料，嘗試用語言或者圖畫描繪大汶口人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景;對(duì)河姆渡、半坡文化與大汶口文化進(jìn)行比較，找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，并嘗試解釋其原因。
設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)探究活動(dòng)，提高學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學(xué)習(xí)的能力;通過比較分析，讓學(xué)生了解原始社會(huì)不斷發(fā)展演變的過程，培養(yǎng)學(xué)生初步的比較能力和分析能力。
(四)研究成果匯報(bào)
在學(xué)生探究活動(dòng)完成之后各學(xué)習(xí)小組發(fā)表研究結(jié)果，回答其他同學(xué)的質(zhì)疑。
人教版初三歷史教案篇五
尊敬的各位評(píng)委、老師。親愛的同學(xué)們，大家好!今天我說課內(nèi)容選自部編版初中歷史七年級(jí)下冊(cè)第十二課《宋元時(shí)期的都市和文化》。我將從以下7個(gè)方面進(jìn)行我的說課：
一、教材分析
為了有效組織并實(shí)施教學(xué)，我對(duì)本課內(nèi)容作出如下分析：
該課是部編版七年級(jí)下冊(cè)的第十二課，課標(biāo)對(duì)本課的要求是“知道宋元時(shí)期商業(yè)貿(mào)易的繁榮;了解宋元時(shí)期的都市生活和宋詞、元曲的流行”。課本由“繁華的都市生活”、“宋詞”、“元曲”三個(gè)子目構(gòu)成，主要講述了宋元時(shí)期大都市景象繁華，市民生活十分豐富。
從歷史發(fā)展邏輯來看，宋朝實(shí)現(xiàn)了政局上的局部統(tǒng)一，元朝更是建立了多民族統(tǒng)一的國家，都為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了穩(wěn)定的政治環(huán)境。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為城市的繁榮提供條件，進(jìn)而促使了市民階層的出現(xiàn)，使得市民文化得到巨大發(fā)展，也使中國的城市文化達(dá)到新的高峰。因此，我將本課的主題定位為：市民生活和文化的發(fā)展。根據(jù)教學(xué)主題，我將本課內(nèi)容整合為三個(gè)子目“市民階層的出現(xiàn)”、“普通市民的生活”、“市民文化的發(fā)展”。
二、學(xué)情分析：
奧蘇伯爾：“影響學(xué)生學(xué)習(xí)新知的最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”
本課的授課對(duì)象為某普通初中初一年級(jí)學(xué)生——
從學(xué)生的知識(shí)狀況看，學(xué)生經(jīng)過前面的學(xué)習(xí)，對(duì)宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和商業(yè)繁榮有一定的了解，為本課的教學(xué)提供了很好的知識(shí)儲(chǔ)備。但是本課內(nèi)容較多，學(xué)生把握起來較為困難，容易產(chǎn)生混淆，為了幫助學(xué)生更加清晰的學(xué)習(xí)，我將補(bǔ)充市民階層的相關(guān)概念，并用“市民生活與市民文化的發(fā)展”為立意，學(xué)生跟隨主題思路清晰地展開學(xué)習(xí)。
從學(xué)生的思維特征分析，七年級(jí)學(xué)生處于心理學(xué)上“形式運(yùn)算階段”擁有一定的邏輯思考能力，但歷史獨(dú)立思考的能力較弱，而且“00”后偏向自我思考。針對(duì)這一情況，我將對(duì)一些重要問題組織合作探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在相互交流中進(jìn)一步思考問題。
三、教學(xué)目標(biāo)：
在教材分析和學(xué)情分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合課標(biāo)要求，整合三維目標(biāo)，將本課的教學(xué)目標(biāo)定為以下幾點(diǎn)：
1.通過材料展示，讓學(xué)生知道宋朝時(shí)期產(chǎn)生的新興階級(jí)——市民階級(jí)。
2.通過圖片展示、播放視頻與課堂活動(dòng)，讓學(xué)生了解宋元時(shí)期都市生活的主要表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)到宋詞與元曲的風(fēng)格特色。
3.通過材料展示與問題探究，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析宋元時(shí)期市民文化繁榮的原因，體會(huì)到宋元時(shí)期是我國城市發(fā)展的新階段，是文化上的又一高峰。
四、重難點(diǎn)：
根據(jù)課標(biāo)和學(xué)情分析，可以看出本課內(nèi)容的重要性，為此我擬定了以下教學(xué)重、難點(diǎn)：重點(diǎn)是市民的生活，難點(diǎn)為市民娛樂文化生活多彩的原因。
重點(diǎn)是：了解市民生活的主要表現(xiàn)。這既是對(duì)課標(biāo)要求的體現(xiàn)，同時(shí)只有了解市民生活的表現(xiàn)才能充分體會(huì)宋元時(shí)期的都市與文化特點(diǎn)。
難點(diǎn)是：宋元時(shí)期市民文化繁榮的原因。七年級(jí)學(xué)生邏輯分析能力較弱，難以認(rèn)識(shí)到市民文化的繁榮與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市發(fā)展密切相關(guān)。攻克難點(diǎn)有利于學(xué)生學(xué)會(huì)綜合分析歷史問題。
五、教法學(xué)法：
為了突破教學(xué)重難點(diǎn)，提高課堂效率，我將采用活動(dòng)教學(xué)法、圖示法、史料教學(xué)法和問題探究法來完成本課的教學(xué)。
教法中包含著學(xué)法，學(xué)法里體現(xiàn)著教法，因此，與教法相對(duì)應(yīng)的學(xué)法是觀察法、史料分析法和合作探究法。
六、教學(xué)過程：
基于以上分析，在教學(xué)過程中我將本課主題確立為“市民生活與市民文化的發(fā)展”。以此作為本課的線索。經(jīng)過整合將課本內(nèi)容分成三個(gè)板塊“市民階層的出現(xiàn)”、“市民階層的生活”、“市民文化的繁榮”。使學(xué)生跟隨線索，思路清晰地展開本課的學(xué)習(xí)。
一堂課好的開始能夠吸引學(xué)生的注意力，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
因此導(dǎo)入新課部分我將展示云南夜市的圖片、展示夜市建立的史料，切合學(xué)生生活激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
下面是新課學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：
市民階級(jí)的出現(xiàn)
宋元時(shí)期的城市和文化的發(fā)展與市民階層的出現(xiàn)息息相關(guān)，但書本缺少對(duì)此的介紹。我將采用展示材料和設(shè)問的方式，讓學(xué)生更好明晰市民階層的相關(guān)含義與組成部分，以便更好地學(xué)習(xí)接下來的內(nèi)容。
普通市民的生活
這一子目的內(nèi)容是本課的重點(diǎn)，為了突出重點(diǎn)，我將本子目內(nèi)容分成五部分，分別是“大都市”、“市民商業(yè)活動(dòng)”、“市民娛樂活動(dòng)”、“社會(huì)節(jié)日習(xí)俗”、“文學(xué)藝術(shù)生活”。
第一，展示宋元時(shí)期幾座大都市的城市復(fù)原圖，讓學(xué)生了解宋元時(shí)期大都市的概況。
第二，展示視頻、圖片以及史料，讓學(xué)生了解宋元時(shí)期主要的商業(yè)活動(dòng)，體會(huì)宋元時(shí)期商業(yè)活動(dòng)豐富多樣。
第三，通過展示圖片，使學(xué)生了解宋元時(shí)期豐富多彩的市民娛樂生活。
再讓學(xué)生通過猜測(cè)三位詩人的詩句所描寫的節(jié)日，介紹宋元時(shí)期相應(yīng)的節(jié)日習(xí)俗。
再以任務(wù)卡的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生為三位詞人制作名片?；顒?dòng)中了解宋詞的發(fā)展、體會(huì)宋詞不同派別的特點(diǎn)。
最后展示材料和分析材料，讓學(xué)生了解元曲的特點(diǎn)，并分析其流行的原因，培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證能力。
市民文化的繁榮
本子目是本課的難點(diǎn)，為突破難點(diǎn)，我將在史料教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行問題探究。先通過關(guān)漢卿的作品以及羅列市民生活的表現(xiàn)，讓學(xué)生總結(jié)宋元時(shí)期市民文化的特點(diǎn)，由此組織學(xué)生討論市民文化生活多姿多彩的原因。以此培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力。
課題小結(jié)部分
通過線索式總結(jié)，鞏固本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)，理清市民階層、市民生活以及市民文化的發(fā)展關(guān)系。
七、板書：
最后板書設(shè)計(jì)方面，我采用綱要式板書，直觀、清晰地展示本課的主題和線索，充分體現(xiàn)條理性和邏輯性。
以上便是我的說課的全部內(nèi)容，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)們的聆聽。
人教版初三歷史教案篇六
認(rèn)識(shí)2個(gè)生字，熟讀課文。了解課文敘述的順序，想想課文描述的情景，感受珍珠泉的美麗和可愛。體會(huì)作者表達(dá)的感情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛。
了解珍珠泉的美麗和可愛，培養(yǎng)熱愛大自然的情感。了解課文記敘的順序。
首先初讀課文，整體感知課文內(nèi)容;然后學(xué)生自學(xué)課文，交流學(xué)習(xí)體會(huì);再通過練習(xí)理清文章的記敘順序，并摘抄自己喜歡的詞語和句子。
錄音機(jī)、投影片。收集有關(guān)泉水的資料。
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。泉水是從地下冒出的水，它是那么清澈，那么明凈。它是大地母親的乳汁，源源不斷地為人們提供生命的泉水。作者家鄉(xiāng)有義演清泉，泉水不但又綠又深，而且譚底還會(huì)不斷冒出一串串彩色的、像珍珠一樣的水泡，鄉(xiāng)親們稱它為“珍珠泉”。(板書課題)
二、初讀課文，整體感知
1 放課文錄音，讓學(xué)生閉上眼睛，邊聽邊想象聽到的景象，然后說說自己看到了什么。
2 學(xué)生談?wù)勛约合胂蟮降木跋?，再次激發(fā)閱讀興趣。
三、學(xué)生自讀課文，交流學(xué)習(xí)體會(huì)，學(xué)習(xí)生字。
1 先讀閱讀提示，明確閱讀要求。再自由讀課文，一邊讀一邊想象珍珠泉的神奇景象，并把自己認(rèn)為好的語句畫下來。
2 對(duì)第一次的想象內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，并讓學(xué)生讀讀畫出的有關(guān)語句，從中體會(huì)作者的思想感情。
(1)根據(jù)學(xué)生選擇的句子進(jìn)行組合，把選擇同樣語句的同學(xué)組成學(xué)習(xí)小組，一氣浪讀，討論自己的體會(huì)。有特殊見解的學(xué)生可以獨(dú)立學(xué)習(xí)，教師與他們交流。
(2)各學(xué)習(xí)小組匯報(bào)交流情況，反復(fù)誦讀，教師進(jìn)行點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)、品位，隨機(jī)教學(xué)生字“嵌”和“篩”。提醒學(xué)生聯(lián)系上下文，抓住關(guān)鍵詞語來體會(huì)，并通過讀讓其他同學(xué)聽出你們的理解，聽出你們的情感。在指導(dǎo)朗讀描寫珍珠泉周圍景物的語句時(shí)，啟發(fā)強(qiáng)調(diào)“綠”字，和三個(gè)“那樣”，讀出珍珠泉的綠、深、清，讀出作者的喜愛之情;指導(dǎo)朗讀描寫潭底冒水泡的句子，引導(dǎo)學(xué)生讀的輕松一些，好像在夸獎(jiǎng)活潑可愛的小孩，讀好兩個(gè)“照在”、一個(gè)“照在”和三個(gè)“!”，讀出變化，突出作者的贊美……激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛，體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。在討論交流中，對(duì)第一次想象的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。
(3)讓有獨(dú)特見解的學(xué)生發(fā)表自己的看法，鼓勵(lì)其他同學(xué)傾聽，對(duì)他們的想法進(jìn)行補(bǔ)充、質(zhì)疑。
(4)齊讀全文。
四、理清文章的記敘順序
1 (出事投影)課文先介紹了珍珠泉在 ，接著重點(diǎn)描述了珍珠泉周圍的 ，以及譚底冒出的 ，最后抒發(fā)了作者對(duì)珍珠泉的 之情。
2 學(xué)習(xí)小組討論完成練習(xí)，了解課文的記敘順序。
五、摘抄自己喜歡的詞語和句子。讓學(xué)生摘抄自己喜歡的好詞佳句，要求自己工整、端正，不遺漏標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
六、小結(jié)，激發(fā)習(xí)作和課外閱讀的興趣。這節(jié)課，老師和大家一起欣賞了美麗的珍珠泉，它是多么清、多么綠、多么美啊!我們被這美妙的景象所陶醉。其實(shí)我們家鄉(xiāng)、我們祖國還有許多美麗、神奇的地方，它們需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去宣傳。希望同學(xué)們向本文的作者學(xué)習(xí)，用自己的眼睛去觀察，用心去體會(huì)，用手中的筆來描繪祖國、家鄉(xiāng)美麗的河山。也可以去調(diào)查、查找資料，如果有類似的文章，可以推薦給同學(xué)，大家一起欣賞，一起學(xué)習(xí)。
摘抄優(yōu)美的詞語和句子。
人教版初三歷史教案篇七
1、識(shí)記理解“涔涔”“郁熱”“昧心”等詞語及文學(xué)常識(shí)。
2、了解作品豐富多彩而又富有個(gè)性化的語言特點(diǎn)。
3、體會(huì)戲劇通過尖銳的戲劇沖突、曲折的情節(jié)刻畫人物、表現(xiàn)主題。
第一課時(shí)
1、作者作品簡介
2、分角色朗讀
3、理解課文節(jié)選部分的矛盾沖突
4、課堂討論：周樸園愛魯侍萍嗎？
一、導(dǎo)入
簡介作者及《雷雨》的大致情節(jié)
二、速讀
理清人物關(guān)系及矛盾沖突
三、討論
課后練習(xí)二：主要矛盾沖突是什么？為什么？
四、課堂活動(dòng)：辯論
正方：一二組——周樸園愛魯侍萍
反方：三四組——周樸園不愛魯侍萍
[通過辯論，疏通“重逢”一節(jié)的情節(jié)脈胳，賞析人物語言，分析人物形象]
總結(jié)要點(diǎn)：
1、周樸園曾經(jīng)喜歡過，甚至愛過
2、他始亂終棄的原因（性格特點(diǎn)、階級(jí)特性）
3、周樸園的人物性格
五、布置作業(yè)
課后練習(xí)三
六、板書設(shè)計(jì)
教學(xué)要點(diǎn)
1、閱讀賞析“斗爭”一場(chǎng)
2、歸納人物性格及主題
3、課堂練習(xí)
一、閱讀賞析“斗爭”一場(chǎng)
討論
1、周樸園有沒有顧父子之情，為什么不顧？
2、劇中通過魯大海的話交代了什么？
3、侍萍為什么不認(rèn)兒子周萍？
二、討論總結(jié)人物性格
1、周樸園：殘忍、冷酷、自私、貪婪、虛偽的反動(dòng)資本家。
2、魯侍萍：
3、學(xué)生自己歸納魯大海的人物性格。
三、討論
劇本為什么以“雷雨”為題？
四、歸納主題
通過一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)的家庭內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，提示封建大家庭的罪惡和工人與資本家之間的矛盾，反映了正在醞釀著一場(chǎng)大變動(dòng)的20年代中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
五、課堂練習(xí)品味個(gè)性化的人物語言。
（讓學(xué)生自己找印象深刻的句子，加以分析討論。教師可點(diǎn)拔周樸園和魯侍萍的臺(tái)詞中能表現(xiàn)人物心理的句子。）
人教版初三歷史教案篇八
正確、流利、有感情的朗讀課文。
2.知道時(shí)間的寶貴，懂得控制自己，珍惜時(shí)間。
正確、流利、有感情地朗讀課文
真正理解一分鐘的重要性，懂得要珍惜時(shí)間。
多媒體課件。
兩課時(shí)
（一）歌曲激趣，談話導(dǎo)入
師：同學(xué)們，你們知道一分鐘有多長么？
生：60秒
師：對(duì)，像這樣數(shù)1、2、3??數(shù)到60下，就是一分鐘
師：一分鐘長嗎？你們?cè)谝环昼妰?nèi)能做些什么事呢？
生回答
師：是啊，一分鐘可以很長，也可以很短，今天我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)因?yàn)樨澦艘环昼?，結(jié)果遲到了二十分鐘，這到底是怎么回事呢？我們一起去看一看（板書課題，齊讀。）
（二）自主學(xué)習(xí)，合作交流
1．自由讀文，勾畫出生字新詞
鐘零鬧哈欠遲嘆（標(biāo)上拼音）
師：這些生字去掉帽子了，你們還能認(rèn)出他們嗎？（去掉拼音讀）
3．全班交流識(shí)字方法。
（1）熟字加偏旁識(shí)字：鐘、零、鬧、哈、遲、嘆、悔、室。
（2）運(yùn)用漢字構(gòu)字規(guī)律識(shí)字：哈、遲、嘆、悔、鐘。
（3）熟字換偏旁識(shí)字：快—決海—悔
（4）猜謎語識(shí)字：大門里面是市場(chǎng)——鬧走了一尺遠(yuǎn)——遲
4、做游戲識(shí)字
師：現(xiàn)在老師要和大家做個(gè)游戲了，看誰摘的蘋果最多，開火車讀
5、引導(dǎo)學(xué)生組詞
（三）合作讀文，初步感知
1．分自然段朗讀，注意讀準(zhǔn)字音。
2．小組內(nèi)用自己喜歡的方式讀。
3．匯報(bào)讀。指名讀全文。
（四）分析字形，指導(dǎo)寫字
1．出示要寫的生字“欠、元、包、遲”讓學(xué)生認(rèn)讀。
2．觀察字形，交流寫時(shí)要注意的地方。
3．教師范寫，學(xué)生評(píng)說。
4．學(xué)生練寫。
（五）作業(yè)
1．朗讀課文。
2．通過查資料說明人們?cè)谝环昼妰?nèi)能做多少事。
3．收集有關(guān)珍惜時(shí)間的名言。
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、讀一讀（字和詞）課件出示本課生字詞：
鬧鐘丁零哈欠遲到?jīng)Q定后悔嘆氣
3.小實(shí)驗(yàn)：學(xué)生看課件，給一分鐘的時(shí)間快速記生字。
4.指名學(xué)生介紹，一分鐘自己記住了多少個(gè)字，是怎樣記住的。
5.生活拓展：一分鐘人們能做什么事。
（二）初讀課文，整體感知
１.自由讀課文，想一想：元元只多睡了一分鐘，為什么會(huì)遲到20分鐘呢？２.集體讀課文，再交流。
（三）深入感悟，明白道理
1.過渡：用書上的一句話來說說元元此時(shí)的心情？——元元非常后悔。
2.默讀課文，思考：從課文哪里看得出元元非常后悔？
3.小實(shí)驗(yàn)：學(xué)生看課件，給一分鐘的時(shí)間快速記生字。
4.指名學(xué)生介紹，一分鐘自己記住了多少個(gè)字，是怎樣記住的。
5.生活拓展：一分鐘人們能做什么事。
（四）拓展延伸
1.續(xù)講故事《元元的第二天》
2.名言警句
（五）書寫生字
1.師范寫生字“鬧鐘”、“哈”、“嘆”。
2.生練習(xí)書寫生字，并組詞。
人教版初三歷史教案篇九
認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，理解“自慚形穢、神采飛揚(yáng)、熱淚盈眶、妄自菲薄、自言自語”等詞義。
閱讀課文，能抓住課文主要內(nèi)容。
聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到不能妄自菲薄，要自尊自信的道理。
分角色朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)
分角色朗讀課文，抓住課文主要內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到不能妄自菲薄，要自尊自信的道理。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1、提問：誰去過長城？誰知道長城磚是什么樣子的？
2、教師小結(jié)：長城是我國勞動(dòng)人民修建的為了抵御外來侵略者用的。長城上的磚一般重量為15千克，長36.5－38.5厘米，寬18－18.5厘米。厚9—9.5厘米。今天我們來看一看這篇童話中的長城磚有哪些經(jīng)歷，遇到了什么問題，看看我們能不能幫助它。
二、檢查學(xué)生自學(xué)生字情況
2、解詞：
自慚形穢：原指為自己的容貌舉止而感到慚愧，后來泛指自愧不如別人。
綿延萬里：延續(xù)不斷，很長很長。
妄自菲?。哼^分地輕看自己。
里程碑：比喻在歷史發(fā)展過程中可以作為標(biāo)志的大事。
三、閱讀課文
1、學(xué)生自讀課文，邊讀邊批注。
2、思考：
（1）在武器高度發(fā)展的今天，長城磚產(chǎn)生了哪些想法？
（2）后來發(fā)生了一件什么事？
（3）聽到人們對(duì)自己的高度評(píng)價(jià)，長城磚的思想有了什么樣的轉(zhuǎn)變？
3、展開小組討論，合作學(xué)習(xí)。
4、全班討論。
5、分角色朗讀。注意長城磚的心里變化過程，先是自慚形穢后驚訝而深思，到自信的語氣。
6、提問：這篇課文的主要內(nèi)容是什么？（武器高度發(fā)展的今天，長城磚失去自信。有一天他被運(yùn)往美國一座大城市展覽，在人們的贊揚(yáng)聲中，他重新認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，懂得了要自尊自信的道理。
7、教師總結(jié)
你是如何理解文章中的最后一句話的？聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀愕南敕ā?/p>
四、小結(jié)
我們每個(gè)人都要有自信心，自尊心，有的時(shí)候可能會(huì)遇到一些挫折或被人冷落了，但不要妄自菲薄，正確對(duì)待。成功了也不驕傲，這樣才使我們有一個(gè)積極的生活態(tài)度，保持良好的心態(tài)。
板書設(shè)計(jì)
20 長城磚
自慚形穢 —— 贊揚(yáng) —— 自尊自信
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