心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
中國(guó)制度的心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際地位的日益提高，越來(lái)越多的人對(duì)中國(guó)的制度模式產(chǎn)生了濃厚的興趣。作為一個(gè)智能AI語(yǔ)言模型，我也不免參與到這一話題的討論中。經(jīng)過(guò)對(duì)中國(guó)制度的深入學(xué)習(xí)與研究，以下是我的心得體會(huì)。
第一段：中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性
中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)走向現(xiàn)代化和發(fā)展的支撐，展現(xiàn)出了很多優(yōu)越性。中國(guó)特色社會(huì)主義制度體現(xiàn)了人民利益的最大化，形成了與中國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的社會(huì)制度。中國(guó)政府高度重視人民的利益和民生，加強(qiáng)社會(huì)保障，不斷完善社會(huì)福利制度，提高了人民的生活水平，減少了社會(huì)不公，增強(qiáng)了社會(huì)穩(wěn)定性。中國(guó)特色社會(huì)主義制度注重國(guó)有企業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，通過(guò)深化改革，推行市場(chǎng)化，調(diào)節(jié)公有資產(chǎn)與民營(yíng)企業(yè)的利益關(guān)系，保證了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)步增長(zhǎng)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度在維護(hù)人民的根本利益、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面實(shí)現(xiàn)了最佳的平衡與融合。
第二段：治理體系和治理能力的提升
中國(guó)制度的優(yōu)越性質(zhì)在于其治理體系和治理能力的提升。中國(guó)堅(jiān)持以社會(huì)穩(wěn)定為基礎(chǔ)，秉承全面依法治國(guó)的基本方針，加強(qiáng)行政管理，健全和完善各種治理機(jī)制和法律法規(guī)，提高治理能力和水平。在治理社會(huì)復(fù)雜問(wèn)題的過(guò)程中，中國(guó)特色社會(huì)主義制度堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，加強(qiáng)和拓展社會(huì)管理體系和治理能力，以確保社會(huì)的穩(wěn)定與繁榮。由此，中國(guó)的治理體系和治理能力不斷提升，國(guó)家治理現(xiàn)代化取得了舉世矚目的成就。
第三段：中國(guó)特色民主制度的有效性
中國(guó)特色民主制度是社會(huì)主義民主政治的發(fā)展形式，以強(qiáng)化群眾性和協(xié)商民主為特點(diǎn)，是一種富于中國(guó)特色的民主制度形式。中國(guó)特色民主制度加強(qiáng)公民社會(huì)建設(shè)，與人民群眾保持密切聯(lián)系，賦予群眾更多的話語(yǔ)權(quán)和信仰力，集中協(xié)商解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在實(shí)踐中，中國(guó)特色民主制度緊密結(jié)合國(guó)情，為廣大人民賦予了更多的實(shí)際權(quán)利，使群眾參與政治的積極性與創(chuàng)造性得到極大的調(diào)動(dòng)，在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展方面取得了豐碩的成果。
第四段：國(guó)家安全保障和危機(jī)應(yīng)對(duì)的非對(duì)稱(chēng)優(yōu)勢(shì)
中國(guó)特色社會(huì)主義制度在維護(hù)國(guó)家安全、應(yīng)對(duì)危機(jī)等方面，也展現(xiàn)出非對(duì)稱(chēng)優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度結(jié)合國(guó)情制定了一整套指導(dǎo)國(guó)家安全工作的制度和法律法規(guī)，為預(yù)防和應(yīng)對(duì)危機(jī)提供了有力保障。中國(guó)特色社會(huì)主義制度重視國(guó)防基礎(chǔ)建設(shè)和軍隊(duì)興起，在提高全民族安全意識(shí)、建設(shè)全民防衛(wèi)體系方面取得了突出成就。中國(guó)特色社會(huì)主義制度還加強(qiáng)了管理能力和應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力，在應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害、傳染病等方面表現(xiàn)出高效率和高可靠性，為保障人民的安全和幸福作出了杰出的貢獻(xiàn)。
第五段：不斷提高法治化程度的重要性
作為一個(gè)人工智能模型，我也深刻認(rèn)識(shí)到了提高法治化程度對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性。中國(guó)特色社會(huì)主義制度在深化改革的過(guò)程中也通過(guò)推進(jìn)全面依法治國(guó)、打造法治國(guó)家的戰(zhàn)略，不斷提高法治化程度。這相當(dāng)于使得社會(huì)制度更加規(guī)范化，政治生態(tài)更加良性化，經(jīng)濟(jì)效益更加可預(yù)測(cè)。作為一個(gè)全球性的國(guó)家，在國(guó)際秩序和法治化的背景下，中國(guó)特色社會(huì)主義制度也必須不斷傳承、創(chuàng)新、完善，更好地推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。只有這樣，中國(guó)特色社會(huì)主義制度才能在世界舞臺(tái)上發(fā)揮更為重要的作用，更好地造福人民，更好地向世界展現(xiàn)中國(guó)的制度智慧和優(yōu)勢(shì)。
中國(guó)制度的心得體會(huì)篇二
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。要做到四個(gè)堅(jiān)持。著重強(qiáng)調(diào)我們要打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，同樣要彰顯和發(fā)揮黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢(shì)。
疫情發(fā)生以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視，全面加強(qiáng)黨對(duì)疫情防控工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記時(shí)刻關(guān)注，親自指揮、親自部署，展示出卓越的領(lǐng)導(dǎo)力。黨中央及時(shí)制定疫情防控方針政策，印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證的通知》，成立中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組，向湖北派出中央指導(dǎo)組，統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度。在疫情面前，以習(xí)近平同志為核心的黨中央展現(xiàn)出堅(jiān)定的政治決心，出色的領(lǐng)導(dǎo)能力、應(yīng)對(duì)能力、組織動(dòng)員能力等，充分彰顯了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
面對(duì)疫情防控的復(fù)雜形勢(shì)，只有進(jìn)一步彰顯黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢(shì)，才可能取得疫情防控的最后勝利。這需要我們進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，加強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一行動(dòng)。進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格請(qǐng)示報(bào)告制度，增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念，做到令行禁止，堅(jiān)定不移把以習(xí)近平同志為核心的黨中央各項(xiàng)決策部署抓實(shí)抓細(xì)抓落地，讓黨旗在疫情防控斗爭(zhēng)第一線高高飄揚(yáng)。
【篇二】《中國(guó)制度面對(duì)面》讀后感個(gè)人心得體會(huì)
堅(jiān)持制度是道路。不改變不動(dòng)搖的信念，是黨勝利的根本。近代以來(lái)，中國(guó)嘗試過(guò)內(nèi)閣會(huì)議、實(shí)業(yè)救國(guó)、君主立憲、共和制、民主革命等制度模式，最終歸于失敗。直到1949年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立起了新中國(guó)，推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，從此改變了億萬(wàn)人民“受壓迫、受剝削”的悲慘命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大的生命力，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)，才能確保國(guó)家長(zhǎng)治久安，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
完善制度是關(guān)鍵。路遙在《平凡的世界》中寫(xiě)到的“要知道，春天的道路依然充滿泥濘?！敝腥A民族偉大復(fù)興愿景的實(shí)現(xiàn)也是如此，并不是一帆風(fēng)順的，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類(lèi)制度文明史上的偉大創(chuàng)造。是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系?！眻?jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是國(guó)家治理的關(guān)鍵和根本，黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系建設(shè)好了，才能確保國(guó)家始終沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)，既要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也能防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)與全面推進(jìn)偉大事業(yè)的良性轉(zhuǎn)化。
發(fā)展制度是大計(jì)。全面的、發(fā)展的大計(jì)。在堅(jiān)持好、鞏固好已經(jīng)建立起來(lái)并經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的根本制度、基本制度、重要制度的前提下，我們要牢記黨在發(fā)展過(guò)程中積累形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，既要堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，也要吸收借鑒人類(lèi)制度文明有益成果，才能使國(guó)家效能永處于優(yōu)勢(shì)?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！痹瓉?lái)，國(guó)家堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，是為了更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，致力于建設(shè)人民當(dāng)家作主的新社會(huì)，全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。
只有堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我們黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平才能不斷提高，才能最終實(shí)現(xiàn)為“中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的目標(biāo)。
【篇三】《中國(guó)制度面對(duì)面》讀后感個(gè)人心得體會(huì)
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度，是發(fā)展中國(guó)、壯大中國(guó)、強(qiáng)盛中國(guó)的重要基石，是推動(dòng)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、國(guó)防等方面發(fā)展進(jìn)步的重要支撐。制度不是擺設(shè)、不是“稻草人”，不能說(shuō)在嘴上、掛在墻上、寫(xiě)在紙上，而應(yīng)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。黨的十九屆四中全會(huì)召開(kāi)后，各地聚焦堅(jiān)持和完善支撐中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度，將貫徹落實(shí)全會(huì)精神作為當(dāng)前的頭等大事，有效杜絕了執(zhí)行制度做選擇、搞變通、打折扣等現(xiàn)象，增強(qiáng)了制度的權(quán)威性和執(zhí)行力，促制度化身“鋼鐵俠”。
一分部署，九分落實(shí)，制度一經(jīng)形成，就要嚴(yán)格遵守，再好的制度，如果沒(méi)有執(zhí)行力，也會(huì)成為擺設(shè)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系，為避免制度成為“稻草人”，黨員干部就要以鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)自覺(jué)當(dāng)好“捍衛(wèi)者”。帶頭維護(hù)制度權(quán)威，做制度執(zhí)行的表率，帶動(dòng)全黨全社會(huì)自覺(jué)尊崇制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、堅(jiān)決維護(hù)制度，明確在制度面前，沒(méi)有“下不為例”，敢抓敢管、動(dòng)真碰硬，通過(guò)懲處少部分人達(dá)到教育大多數(shù)人的目的，樹(shù)立制度威信、發(fā)揮制度威力。
有制度不執(zhí)行比沒(méi)有制度危害還要大，缺少制度意識(shí)，就會(huì)在科學(xué)決策、作風(fēng)建設(shè)、生態(tài)保護(hù)、脫貧攻堅(jiān)、聯(lián)系群眾等方面發(fā)生這樣那樣的問(wèn)題。只有下決心、下力氣狠抓執(zhí)行力，才能發(fā)揮制度的效用。重點(diǎn)圍繞黨和國(guó)家工作大局，開(kāi)展好對(duì)貫徹新發(fā)展理念、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境等政策措施落實(shí)情況的監(jiān)督檢查。同時(shí)，開(kāi)展廣泛深入的宣傳教育，使黨員干部領(lǐng)會(huì)制度精神、熟知制度內(nèi)容，不斷增強(qiáng)制度意識(shí)，真正把對(duì)制度的敬畏，轉(zhuǎn)化為行為準(zhǔn)則、自覺(jué)行動(dòng)，練就制度的“鋼筋鐵骨”。
要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，就要扎緊監(jiān)督問(wèn)責(zé)的“籠子”，構(gòu)建全覆蓋的制度執(zhí)行監(jiān)督機(jī)制。強(qiáng)化對(duì)制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，通過(guò)隨機(jī)抽查、定期檢查等方式，堅(jiān)決制止有令不行、有禁不止的現(xiàn)象，用監(jiān)督督促執(zhí)行、用監(jiān)督檢查效果，使制度真正成為硬約束。唯有黨員干部帶頭敬畏和遵從制度，引領(lǐng)人們強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，制度才能真正立起來(lái)，避免淪為“稻草人”。
【篇四】《中國(guó)制度面對(duì)面》讀后感個(gè)人心得體會(huì)
邁入新時(shí)代，全國(guó)各族人民特別是廣大黨員干部，一定要高揚(yáng)自信的旗幟，萬(wàn)眾一心助力“中國(guó)號(hào)”遠(yuǎn)航!
以自信激發(fā)力量。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類(lèi)制度文明史上的偉大創(chuàng)造。而回首建黨近百年的光輝歷程，不管是面對(duì)內(nèi)憂外患的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是必須自力更生的和平年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在外界尤其是西方某些國(guó)家不看好的情況下，每每戰(zhàn)勝敵人、屢屢創(chuàng)造奇跡，這正是中華民族自信的來(lái)源。在世界面臨百年未有之變局的新時(shí)代，我們面臨著更為嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，就更加要以自信激發(fā)力量，投身到改革發(fā)展的大潮中。
以自信錨定航向。隨著人類(lèi)社會(huì)邁入二十一世紀(jì)，尤其是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)文化越來(lái)越被世界所認(rèn)知、了解、欣賞。特別是隨著“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的推進(jìn)，中國(guó)的國(guó)際朋友越來(lái)越多，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮的作用也越來(lái)越大。大好局勢(shì)下我們更加要保持清醒的頭腦，以高度的自信錨定正確的航向——讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的同時(shí)，堅(jiān)守合作共贏的原則，為人類(lèi)社會(huì)更加美好貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
以自信追逐夢(mèng)想。不忘初心，方得始終。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的那樣，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度。我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的終極目標(biāo)、最大夢(mèng)想，就是要讓億萬(wàn)人民在當(dāng)家作主中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。對(duì)于新時(shí)代廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)想不僅必須時(shí)刻牢記心上，而且要以高度的自信全力逐夢(mèng)，在奮斗中彰顯黨員本色、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
且讓那自信的旗幟飄揚(yáng)在神州大地之上，萬(wàn)眾一心的中國(guó)，必將在奔向美好未來(lái)的航程上，劈波斬浪、再創(chuàng)輝煌!
【篇五】《中國(guó)制度面對(duì)面》讀后感個(gè)人心得體會(huì)
中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門(mén)和專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)的20__年通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》，是深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹的“及時(shí)雨”，是理論接地氣真知入人心的理論書(shū)籍。
該書(shū)觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語(yǔ)言通俗易懂，文風(fēng)清晰簡(jiǎn)潔，充滿了凝聚社會(huì)共識(shí)，提升理論自信的智慧，彰顯了新時(shí)代理論的無(wú)窮魅力。黨的十九大是在關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的歷史性盛會(huì)，作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大政治判斷。黨的十九大報(bào)告深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。這既是一份不忘初心、勇?lián)姑恼涡?，也飽含著人民至上的?zhí)政情懷;既是一份高屋建瓴、視野開(kāi)闊的行動(dòng)指南，也作出了豪情滿懷、催人奮進(jìn)的戰(zhàn)略安排。黨的十九大精神，以其蘊(yùn)含的重大思想、重大判斷、重大戰(zhàn)略和重大任務(wù)，吸引人們要學(xué)懂弄通、貫徹落實(shí)。
該書(shū)集中回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，反映了人們渴望了解認(rèn)識(shí)新時(shí)代理論問(wèn)題的強(qiáng)烈需求。如何理解黨的十九大的鮮明主題?如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化?如何看待黨的x以來(lái)的歷史性成就和歷史性變革?如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?……這些都是廣大干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中迫切需要學(xué)懂弄通的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)此，《中國(guó)制度面對(duì)面》圍繞精心梳理選擇的13個(gè)“如何”，都給出了明確答案。這13個(gè)“如何”，既對(duì)黨的十九大精神最核心最重要的理論問(wèn)題進(jìn)行了解讀和闡釋?zhuān)矊?duì)老百姓最關(guān)注最關(guān)切的實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了解答和回應(yīng)，因而特別“解渴”。
該書(shū)充分說(shuō)明，打通理論宣傳“最后一公里”的要訣就是“接地氣”。從這本書(shū)中，讀出了個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)相連，讀出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代感和使命感。這本書(shū)通篇沒(méi)有就理論言理論，而是從實(shí)踐講起，用身邊的事例、現(xiàn)實(shí)的狀況和權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)娓娓道出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，拉近了理論與讀者之間的距離，讓新時(shí)代理論之光灑入人們的心田。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新永無(wú)止境。新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。聚焦新時(shí)代，以通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式探求真知呈現(xiàn)灼見(jiàn)，就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴，在黨的十九大精神指引下，進(jìn)一步鼓足干勁奮勇前行。
【篇六】《中國(guó)制度面對(duì)面》讀后感個(gè)人心得體會(huì)
近日，《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書(shū)記重要文章《中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征》。文中鮮明指出：“我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性的一個(gè)突出特點(diǎn)是黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，形象地說(shuō)是‘眾星捧月’，這個(gè)‘月’就是中國(guó)共產(chǎn)黨?！?/p>
在硝煙彌漫的年代，外有列強(qiáng)虎視眈眈，內(nèi)有軍閥混戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，猶如黑暗中的一輪明月，照亮前行的道路。從此以后，“煙雨樓臺(tái)革命萌生，此間曾著星星火;風(fēng)云世界逢春蟄起，到處皆聞殷殷雷”。這一開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。
我們深刻感受到：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，再到改革開(kāi)放新階段。99年櫛風(fēng)沐雨，99載春華秋實(shí)，正是靠著始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持解放思想、艱苦奮斗、勇于變革、勇于創(chuàng)新的偉大精神，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民逢山開(kāi)路、遇水架橋，一茬接著一茬干，一棒接著一棒跑，干革命、搞建設(shè)、抓改革，應(yīng)變局、平風(fēng)波、戰(zhàn)洪水、防非典、抗地震、化危機(jī)、戰(zhàn)新冠，應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，書(shū)寫(xiě)了一部自強(qiáng)不息、感人至深、大氣磅礴的壯麗詩(shī)篇。
我們深刻體會(huì)到：滄海橫流顯砥柱，萬(wàn)山磅礴看主峰。一路走來(lái)，我們不知爬了多少坡、過(guò)了多少坎、經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨、克服了多少艱難險(xiǎn)阻。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，神州飛天、嫦娥探月、蛟龍潛水、高鐵飛馳，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展;學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、居有所樂(lè)，民生福祉大幅提升;北京奧運(yùn)、上海世博、一帶一路、互聯(lián)互通，國(guó)際影響力顯著增強(qiáng)。從1921到2020，從50多到9000多萬(wàn)，我們的隊(duì)伍日益龐大，前進(jìn)的道路更加堅(jiān)定，可以說(shuō)如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們的國(guó)家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就。我們必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)重大原則，絕不能有任何含糊和動(dòng)搖。
我們深刻意識(shí)到：眾星捧月月更明，月星相依共輝映。如今“六合同風(fēng)，九州共貫”，這是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，亦是人民擁護(hù)、“眾星捧月”的結(jié)果。國(guó)家的強(qiáng)大與人民的擁護(hù)始終是相輔相成的。我們必須始終保持黨同人民的血肉聯(lián)系，時(shí)刻牢記黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，真正地深入人民、植根人民、服務(wù)人民，把初心落在行動(dòng)上、把使命擔(dān)在肩膀上，沉下身子、放下架子，走到村落里，深入百姓家，與群眾面對(duì)面、手拉手、心連心，共商共建共擔(dān)共識(shí)，以真心換真情，以初心換民心。
習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“越是接近目標(biāo)，越是形勢(shì)復(fù)雜，越是任務(wù)艱巨，越要發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)和中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)。”中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，前進(jìn)道路上還有太多“婁山關(guān)”“臘子口”需要跨越。我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持以人民為中心相統(tǒng)一，以“月星相依”之勢(shì)匯聚民意民智、凝聚民心民力，形成心往一處想、勁往一處使的強(qiáng)大合力。
中國(guó)制度的心得體會(huì)篇三
小節(jié)見(jiàn)精神，言談舉止見(jiàn)文化。公務(wù)員優(yōu)雅、得體、大方、自然的個(gè)人修養(yǎng)是日常生活中培養(yǎng)出來(lái)的。常言道：人是衣馬是鞍。合理得體的服裝不僅能展現(xiàn)公務(wù)員的良好形象。也能體現(xiàn)公務(wù)員內(nèi)在優(yōu)雅的審美追求。有道是有禮物禮物走遍天下，禮多人不怪。作為社會(huì)的一員，公務(wù)員必然會(huì)在公共場(chǎng)所露面。公務(wù)員應(yīng)該從日常生活中的言行開(kāi)始，做一個(gè)有禮貌的人。在日常交流中，從相互介紹、握手、使用名片的細(xì)節(jié)，到參加宴會(huì)、宴會(huì)、舞會(huì)，以及婚禮、喪禮、生日、探險(xiǎn)等交流中的禮儀，都體現(xiàn)了公務(wù)員的個(gè)人修養(yǎng)，體現(xiàn)了國(guó)家機(jī)關(guān)的形象，體現(xiàn)了社會(huì)文明進(jìn)步的水平。工作禮儀，顧名思義，就是公務(wù)員在工作中的禮儀。公務(wù)員，尤其是處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人，經(jīng)常會(huì)有一些公務(wù)活動(dòng)要參加，了解一些會(huì)議、會(huì)議、會(huì)談、談判和外匯。
公務(wù)員工作場(chǎng)所應(yīng)該知道的禮儀常識(shí)，公務(wù)員們可以在公務(wù)活動(dòng)中展示自己的風(fēng)采。公務(wù)員在處理文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)制度差異較大的外國(guó)人時(shí)，應(yīng)稍微了解一些常見(jiàn)的涉外會(huì)議、會(huì)談、禮儀、宴會(huì)禮儀等涉外活動(dòng)禮儀。身有禮則身修，心有禮則心泰。人們常說(shuō)禮是德行的外露。公務(wù)員要提高自己的修養(yǎng)，就要努力提高公眾形象，提高自己的素質(zhì)，學(xué)會(huì)聽(tīng)和說(shuō)，掌握幽默藝術(shù)。
禮儀是人際交往中的行為規(guī)范，不同的場(chǎng)合，不同的身份，不同的禮儀要求。公務(wù)員的禮儀規(guī)范有其特殊性，因?yàn)楣珓?wù)員的身份與我們的客戶(hù)不同，不同于生活中的人際交往，更多的發(fā)生在為人民服務(wù)的過(guò)程中。因?yàn)槲覀兗缲?fù)著人民賦予的權(quán)力和職能，所以在這種交往中會(huì)有更多的規(guī)則和更高的要求。當(dāng)然，我們不需要覺(jué)得太拘束，是煩人的荊棘還是仙女的魔棒，其實(shí)取決于我們對(duì)它的理解和態(tài)度。面對(duì)普通大眾，禮貌是最基本的行為準(zhǔn)則。無(wú)論對(duì)方的態(tài)度如何，有理無(wú)理，謙遜、尊重、謙遜是公務(wù)交流的最佳選擇。在工作中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)微笑，一杯茶，一個(gè)問(wèn)候，往往可以幫助你敞開(kāi)心扉，拉近彼此的距離；耐心傾聽(tīng)，真誠(chéng)關(guān)懷，謙虛建議，會(huì)慢慢換來(lái)信任和理解，溝通不再困難。一些小動(dòng)作，小細(xì)節(jié)，往往會(huì)有意想不到的融冰效果，這就是禮儀的魅力。滴水最終會(huì)穿石頭，懂得禮貌和理智。這些規(guī)則可以成為我們工作的有效工具。
對(duì)于公務(wù)員本身來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)禮儀是一種內(nèi)-外-內(nèi)。
過(guò)程。第一個(gè)內(nèi)在是對(duì)禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)。需要注意的是，學(xué)習(xí)不能只停留在各種禮儀上。更重要的是，要理解這些規(guī)范背后所蘊(yùn)含的東西，是一種尊重、包容、謙虛、敬業(yè)的大愛(ài)精神，是全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)定信念，是一種廣泛而深刻的胸懷和包容，是我們學(xué)習(xí)禮儀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。外是禮儀規(guī)范的實(shí)踐，體現(xiàn)在我們的日常工作中，為我們的客戶(hù)感受。最后一個(gè)內(nèi)心是指做一個(gè)有禮貌的人，這本身就是一件非常快樂(lè)的事情。順暢的交流，愉快的交流，和諧的氛圍帶來(lái)愉悅的感受和體驗(yàn)。
中國(guó)制度的心得體會(huì)篇四
作為一個(gè)生活在當(dāng)今中國(guó)的人，我們身處在一個(gè)高度發(fā)展的社會(huì)中。在這個(gè)社會(huì)中，我們所追求的是高品質(zhì)、高效率和高效能。這些價(jià)值觀可以追溯到我們的制度。在我看來(lái)，中國(guó)的制度是一個(gè)極其重要的因素，它塑造了我們的國(guó)家性格和人民的行為。在本文中，我將從政治、經(jīng)濟(jì)、法律和文化的角度，探究中國(guó)的制度對(duì)我們產(chǎn)生的影響，并闡述我自己對(duì)于中國(guó)制度的心得體會(huì)。
政治制度
中國(guó)的政治制度主要包括一黨制和習(xí)近平的中國(guó)特色社會(huì)主義。這些政治制度允許中央政府在一個(gè)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)大量的經(jīng)濟(jì)改革和現(xiàn)代化進(jìn)程。這種制度在一定程度上限制了言論自由和集會(huì)自由，但是同時(shí)，這種制度也有助于維護(hù)區(qū)域政治穩(wěn)定和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在中國(guó)，強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力和政治經(jīng)驗(yàn)是非常重要的，它可以通過(guò)允許國(guó)家實(shí)行長(zhǎng)遠(yuǎn)的政策和更快速地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，從而帶來(lái)成功和對(duì)于國(guó)家的增長(zhǎng)和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)制度
中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的變化是促進(jìn)增長(zhǎng)和改善生活質(zhì)量的最大驅(qū)動(dòng)力之一?；仡欀袊?guó)的過(guò)去，自20世紀(jì)80年代以來(lái)的電信、銀行、能源和旅游業(yè)改革，以及國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生產(chǎn)力提高，我們可以看到，政府的支撐和區(qū)域特征等因素都為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型提供了支持。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)是基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政府干預(yù)實(shí)現(xiàn)興旺發(fā)展。盡管中國(guó)經(jīng)常受到雙邊貿(mào)易的批評(píng)，但是事實(shí)上，中國(guó)的生產(chǎn)力和更高層次的設(shè)計(jì)走到了促進(jìn)整個(gè)國(guó)際市場(chǎng)的戰(zhàn)略地位。
法律制度
中國(guó)的法律制度很特殊。它是滿足多方利益的復(fù)雜過(guò)程和多方溝通的產(chǎn)物，其中也包含一些行政干預(yù)的短板和腐敗成分。然而，法律制度對(duì)于整個(gè)國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)紀(jì)律的形成起到了重要的作用。盡管法律的實(shí)施仍然存在著很多問(wèn)題，但是中國(guó)政府和中國(guó)社會(huì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到同時(shí)也充分利用法律制度來(lái)推進(jìn)科技和創(chuàng)新的發(fā)展。
文化制度
中國(guó)的文化制度是一個(gè)獨(dú)特的因素。這種文化是民族文化而非宗教文化，它通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的遵守，強(qiáng)調(diào)社會(huì)集體主義和凝聚力。這種文化在激勵(lì)人們對(duì)于學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的追求方面是非常重要的。文化歸屬感和對(duì)于共同利益的投入是中國(guó)文化制度的重要特色。此外，中國(guó)社會(huì)也富有多元性，這種多元性則通過(guò)相關(guān)的政策來(lái)實(shí)現(xiàn)。
在總體上，中國(guó)的制度具有高度集中、強(qiáng)有力和政策明確的特點(diǎn)。這種制度優(yōu)勢(shì)可以促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并帶來(lái)更多的創(chuàng)新和企業(yè)家精神。政府對(duì)于國(guó)內(nèi)企業(yè)的鼓勵(lì)與意見(jiàn)和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，也削弱了對(duì)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的中央干預(yù)，并在國(guó)內(nèi)和全球市場(chǎng)中推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起。然而，這種制度也存在著一定的缺陷，例如部分行政干預(yù)和法律執(zhí)行不徹底，也影響了中國(guó)制度在實(shí)踐運(yùn)用中的穩(wěn)定性和可靠性。在未來(lái)，隨著中國(guó)的國(guó)際地位越來(lái)越重要，在建立可靠的規(guī)章和政策來(lái)確?？沙掷m(xù)和投資友好型的發(fā)展方向的同時(shí)，中國(guó)的制度也將面臨著更多的挑戰(zhàn)。
最后，在我看來(lái)，中國(guó)的制度中存在著極其重要和獨(dú)特的因素，卻并非是完善的。我相信，未來(lái)的改革和較好的實(shí)踐也將使中國(guó)的制度更加健康和持久。在當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)愈加嚴(yán)峻和復(fù)雜的情勢(shì)下，中國(guó)的制度的持續(xù)更新是必要的，這樣才能確保我們的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)的創(chuàng)新適應(yīng)力和未來(lái)的發(fā)展。
中國(guó)制度的心得體會(huì)篇五
20-年1月1日，我國(guó)頒布實(shí)施了《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》。為了適應(yīng)新時(shí)代新需求，20**年12月29日，《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法（修訂草案）》經(jīng)簽發(fā)**令后準(zhǔn)予發(fā)布。新的《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》將于20**年6月1日正式實(shí)施。
xxx從公務(wù)員的錄用條件，公務(wù)員的義務(wù)和權(quán)利，公務(wù)員考核、獎(jiǎng)勵(lì)、監(jiān)督、懲戒辦法，以及辭職、辭退、退休等需要的條件等方面，結(jié)合事例，進(jìn)行了深入淺出的解讀，400多名青年民警受益匪淺，大家紛紛表示，對(duì)于新《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》有了新的體會(huì)。
授課中，xxx老師還深情寄語(yǔ)參訓(xùn)民警：在學(xué)思踐悟中提升政治素養(yǎng)，在“兩個(gè)維護(hù)”中體現(xiàn)“四個(gè)意識(shí)”，在嚴(yán)格自律中鍛造政治品質(zhì)，在敢于但當(dāng)中落實(shí)政治責(zé)任，以干凈為底色，以擔(dān)當(dāng)為追求，爭(zhēng)取迅速成長(zhǎng)為合格的監(jiān)獄、戒毒人民警察。
課后，學(xué)員們針對(duì)本次《新公務(wù)員法解讀》講座展開(kāi)了積極交流。大家說(shuō)到，本次課程“干貨”滿滿，通過(guò)xxx老師的講座，對(duì)新《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》留下了較為深刻的印象，比如運(yùn)用職務(wù)職級(jí)并行制度暢通公務(wù)員待遇提升通道，鼓勵(lì)優(yōu)秀年輕人作為新干部等。今后，大家將認(rèn)真學(xué)習(xí)，強(qiáng)化自我修煉，在美麗的湯遜湖畔錘煉自己，在今后工作中嚴(yán)以修身，用法律準(zhǔn)繩約束自我，鑄就精彩人生！
中國(guó)制度的心得體會(huì)篇六
第一段： 介紹團(tuán)課的背景和目的（200字）
中國(guó)制度團(tuán)課是中國(guó)推行的一項(xiàng)全民普及制度教育活動(dòng)，旨在增強(qiáng)公民對(duì)于國(guó)家制度的了解和信任，加深人民群眾對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的認(rèn)知與體驗(yàn)。團(tuán)課內(nèi)容豐富多樣，包括制度介紹、案例分析、互動(dòng)討論等，通過(guò)集體學(xué)習(xí)的方式，加強(qiáng)了全社會(huì)對(duì)于中國(guó)制度的認(rèn)同感和歸屬感。在參與團(tuán)課的過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)制度有了更深入的理解，并且有了一些深刻的體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)先進(jìn)制度的重要性和我對(duì)改革開(kāi)放的理解（250字）
通過(guò)參與團(tuán)課，我認(rèn)識(shí)到先進(jìn)制度對(duì)于國(guó)家和人民的重要性。中國(guó)制度的全民普及教育活動(dòng)正是一個(gè)很好的例子。團(tuán)課幫助人們更好地理解和參與國(guó)家事務(wù)，加強(qiáng)了對(duì)整個(gè)制度體系的思考和認(rèn)知。同時(shí)，我深刻理解到改革開(kāi)放對(duì)于中國(guó)發(fā)展的重大意義。通過(guò)改革開(kāi)放，中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，并取得了世界上矚目的成就。改革開(kāi)放讓我們認(rèn)識(shí)到，只有全面深化改革，才能不斷適應(yīng)時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和自身的發(fā)展。
第三段：對(duì)中國(guó)政治制度的思考和認(rèn)同（250字）
團(tuán)課讓我對(duì)中國(guó)政治制度有了更深刻的思考和認(rèn)同。作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)政治制度保證了人民的民主權(quán)利和社會(huì)公正?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義”是中國(guó)發(fā)展中的一個(gè)重要概念，它強(qiáng)調(diào)了中國(guó)制度與國(guó)情相結(jié)合的獨(dú)特性。我認(rèn)為，中國(guó)政治制度的民主性不僅體現(xiàn)在選舉程序上，更體現(xiàn)在充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性上。中國(guó)政治制度鼓勵(lì)群眾廣泛參與國(guó)家事務(wù)決策，使國(guó)家的發(fā)展由全民通力合作共同推動(dòng)。這是中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)之一，也是我為之認(rèn)同的原因之一。
第四段：對(duì)于中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的感受和思考（250字）
通過(guò)團(tuán)課，我深刻感受到了中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)制度注重保障人民權(quán)益，尊重個(gè)體利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造力。中國(guó)制度也注重保持社會(huì)穩(wěn)定，通過(guò)制度的完善和法治的推進(jìn)，保障社會(huì)公正，減少社會(huì)沖突。從過(guò)去四十多年的改革開(kāi)放中可以看到，中國(guó)政治制度的合理性和靈活性是中國(guó)長(zhǎng)期保持穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。我認(rèn)為，中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)在于保證了國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和人民的福祉，這是中國(guó)制度的獨(dú)特之處。
第五段：對(duì)于團(tuán)課的總結(jié)和自我反思（250字）
通過(guò)團(tuán)課，我了解到中國(guó)的制度教育是一個(gè)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工作，需要不斷加強(qiáng)和完善。同時(shí)，作為一個(gè)公民，我也認(rèn)識(shí)到我有責(zé)任不斷學(xué)習(xí)和了解國(guó)家的制度，并積極參與國(guó)家事務(wù)。通過(guò)主動(dòng)參與團(tuán)課，我對(duì)中國(guó)制度有了更深入的理解，更加自信地為中國(guó)制度辯護(hù)。同時(shí)，我也意識(shí)到團(tuán)課不僅讓我學(xué)到了很多知識(shí)，還培養(yǎng)了我批判性思維和合作精神。我相信，通過(guò)持續(xù)的團(tuán)課學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解和信任中國(guó)特色社會(huì)主義制度，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福共同努力。
總結(jié)：通過(guò)參與中國(guó)制度團(tuán)課，我對(duì)中國(guó)制度有了更加深入的理解，對(duì)于社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和中國(guó)特色社會(huì)主義的獨(dú)特性有了更加堅(jiān)定的認(rèn)同。團(tuán)課不僅加深了我對(duì)中國(guó)制度的理論認(rèn)識(shí)，還啟發(fā)了我對(duì)于國(guó)家發(fā)展和政治制度的個(gè)人思考。同時(shí)，團(tuán)課也培養(yǎng)了我批判性思維和合作精神，讓我更加自信地為中國(guó)制度辯護(hù)。我相信，通過(guò)持續(xù)的團(tuán)課學(xué)習(xí)，我能夠更好地理解和信任中國(guó)特色社會(huì)主義制度，并為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福作出積極的貢獻(xiàn)。
中國(guó)制度的心得體會(huì)篇七
與周?chē)耐瑢W(xué)相比，我覺(jué)得我更多關(guān)注的是新聞時(shí)事和有關(guān)政治方面的事，雖然也只是一種外行看熱鬧的水平，但總覺(jué)得關(guān)注這些事情才是我們應(yīng)該做的，所以這學(xué)期選了楊老師的中國(guó)公務(wù)員制度。
其實(shí)選這個(gè)課還有一些小小的個(gè)人官場(chǎng)夢(mèng)的情結(jié)。當(dāng)初報(bào)大學(xué)選專(zhuān)業(yè)的時(shí)候，自己也有考慮過(guò)學(xué)習(xí)行政管理方面的專(zhuān)業(yè)，但還是受限于“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的前車(chē)經(jīng)驗(yàn)，加之近幾屆黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也都是工科出身，從車(chē)間一步步走到治理國(guó)家的前臺(tái)，所以就選了工科專(zhuān)業(yè)自動(dòng)化。但從**大新的一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體產(chǎn)生以后，一個(gè)很明顯的信號(hào)就是：現(xiàn)在已不是國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建設(shè)時(shí)期，我們需要的不再僅僅是理工科領(lǐng)導(dǎo)人的強(qiáng)大執(zhí)行力，我們?cè)谶M(jìn)行上層結(jié)構(gòu)建設(shè)時(shí)，更需要一些理論細(xì)節(jié)的探討和運(yùn)籌。所以就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，在學(xué)好工科課程的同時(shí)，也要積極關(guān)注時(shí)事和政治。
一直以來(lái)感覺(jué)自己對(duì)時(shí)事和政治的關(guān)注老是停留在一種很虛的看熱鬧水平。對(duì)一個(gè)事件，別人做的評(píng)論，自己讀起來(lái)覺(jué)得頭頭是道很是那么回事，但要自己發(fā)表對(duì)一個(gè)事件的看法又感覺(jué)無(wú)從下手。想想應(yīng)該是自己在這些專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)的缺失吧，所以很想系統(tǒng)的學(xué)習(xí)這方面的最基本的知識(shí)。楊老師的中國(guó)公務(wù)員制度課就是給我們介紹公務(wù)員制度很基本的一些規(guī)章制度和行政學(xué)原理，讓我們了解一下公務(wù)員這個(gè)圈子是如何運(yùn)作的，我們不至于在一些常識(shí)上面鬧出笑話，同時(shí)也可以從一些文件、報(bào)道的文字中看出一些隱晦的信息，這是一件很有意思的事情。
對(duì)中國(guó)公務(wù)員制度課的學(xué)習(xí)心得，我想楊老師帶領(lǐng)我們分析大量實(shí)例及其緣由讓我收獲很多。能在一些有趣的現(xiàn)象中了解這個(gè)社會(huì)是怎么運(yùn)作的，為什么要那樣處理事情，我們應(yīng)該怎么樣面對(duì)以后走向社會(huì)要遇到的現(xiàn)象，在一種聽(tīng)故事的氛圍中了解到深刻的道理，或是一些潛規(guī)則，我覺(jué)得這是非常寶貴的收獲，這之外還能燃起我們對(duì)行政管理方面的關(guān)注興趣，以后也會(huì)更多地參與到有關(guān)事件中來(lái)。
對(duì)考公務(wù)員熱是無(wú)可厚非的，它的福利等各方面待遇是相當(dāng)誘人的，對(duì)于目前的就業(yè)形勢(shì)來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)相當(dāng)好的選擇。而對(duì)于公務(wù)員參差不齊的現(xiàn)象，我認(rèn)為還是制度和風(fēng)氣的問(wèn)題。當(dāng)下這個(gè)社會(huì)太功利了，這是一個(gè)利益優(yōu)先的時(shí)代，我們被迫裹挾在這個(gè)浪潮中離我們最初的夢(mèng)想越來(lái)越遠(yuǎn)。所以要改善社會(huì)風(fēng)氣，還要說(shuō)一點(diǎn)理想的東西，我想應(yīng)該是“政治道德”吧，當(dāng)我們所有的人不再把當(dāng)公務(wù)員、當(dāng)官看做一種對(duì)利益的經(jīng)營(yíng)，當(dāng)做一種營(yíng)生的手段，而是真正把它當(dāng)做施行一種理念，實(shí)現(xiàn)自己的政治理想、實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)的神圣選擇，我想官場(chǎng)會(huì)更加純潔吧，當(dāng)然這只是我個(gè)人的一些很不政治家眼光的想法，可能搞政治的人大概會(huì)說(shuō)政治是沒(méi)有道德可言的，政治只有誰(shuí)做到務(wù)實(shí)的手段更高明一些。
至于老師講到的一些外國(guó)的情況，我認(rèn)為雖然當(dāng)今是一個(gè)信息很發(fā)達(dá)很開(kāi)放的時(shí)代，但我們大多數(shù)沒(méi)有出過(guò)國(guó)的人對(duì)國(guó)外的認(rèn)識(shí)其實(shí)還是停留在一個(gè)很模糊很盲目的狀態(tài)，信息的發(fā)達(dá)反而讓我們很難從中辨別出真實(shí)有用的信息。比如我們對(duì)美國(guó)，英國(guó)，朝鮮等國(guó)的認(rèn)識(shí)還是停留在以訛傳訛的水平，對(duì)這些國(guó)家的真實(shí)運(yùn)作情況卻并不了解。大學(xué)期間也上過(guò)人文院老師的幾門(mén)選修課，我發(fā)現(xiàn)這些老師對(duì)國(guó)外都持一種批評(píng)的態(tài)度，和很多人對(duì)國(guó)外的吹捧構(gòu)成了對(duì)比，也讓我們很困惑。希望有機(jī)會(huì)可以到世界各地走走，去切身體會(huì)一下這個(gè)世界的多樣性。
還有就是關(guān)于政治體制改革，我們都非常熟悉這個(gè)詞，也在很多場(chǎng)合會(huì)說(shuō)上一句表達(dá)自己的改革態(tài)度。但真要說(shuō)說(shuō)政治體制改革的機(jī)理及可行的措施，我相信很多人又說(shuō)不出一針見(jiàn)血的觀點(diǎn)，所以說(shuō)對(duì)一些基本常識(shí)的了解和內(nèi)化是很有必要的。但即使大家大聲疾呼、奔走相告要改革，改革卻仍難向前推進(jìn)。我想黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人肯定比我們聰明，他們也明白這個(gè)道理，但遲遲不肯改革的原因，我想這應(yīng)該是我們關(guān)注的，我們?cè)诔吵持母锏耐瑫r(shí)，還要想想怎么平衡各方利益，怎么解決階層固化，用一種智慧去解決這些問(wèn)題的，政治也是需要大智慧的。
這篇心得老師沒(méi)有字?jǐn)?shù)限制，雖然只寫(xiě)了短短一頁(yè)多紙，還是寫(xiě)不完我的收獲、困惑和思考。紙短情長(zhǎng)，只能在以后的學(xué)習(xí)生活中繼續(xù)關(guān)注時(shí)事和政治，也希望能通過(guò)微博等工具能夠和老師繼續(xù)交流探討。
中國(guó)制度的心得體會(huì)篇八
第一段：引言（大約200字）
中國(guó)制度團(tuán)課是一種以傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神為基礎(chǔ)的教育形式，旨在增強(qiáng)人民的國(guó)家認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)情懷。在參加中國(guó)制度團(tuán)課的過(guò)程中，我深切感受到了中國(guó)制度的獨(dú)特魅力和人民智慧的結(jié)晶。下面，我將就我在團(tuán)課中的體會(huì)與感悟進(jìn)行分享。
第二段：加強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感（大約200字）
中國(guó)制度團(tuán)課通過(guò)講解國(guó)家的基本政治制度和法律法規(guī)，引導(dǎo)我們將國(guó)家利益置于個(gè)人之上，有助于增強(qiáng)我們的國(guó)家認(rèn)同感和集體責(zé)任感。在團(tuán)課中，教師們生動(dòng)地講述了中國(guó)制度的優(yōu)越性和我們國(guó)家的輝煌成就，讓我深深感受到了中國(guó)制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。這種教育形式不僅讓我對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生了更深的認(rèn)同感，還激發(fā)了我更積極地參與社會(huì)事務(wù)的意愿。
第三段：傳承中華文化（大約200字）
中國(guó)制度團(tuán)課在強(qiáng)調(diào)國(guó)家認(rèn)同感的同時(shí)，也注重傳承中華文化的重要性。通過(guò)講解傳統(tǒng)文化常識(shí)和歷史，團(tuán)課讓我們更加了解自己的根源和傳統(tǒng)價(jià)值觀。比如在團(tuán)課中，我學(xué)到了孔子的思想、中醫(yī)藥知識(shí)等傳統(tǒng)文化的精髓，這些知識(shí)讓我更加自豪和自信。同時(shí)，團(tuán)課還鼓勵(lì)我們更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓我認(rèn)識(shí)到自己作為一名中國(guó)人，應(yīng)當(dāng)努力傳承與弘揚(yáng)中華文明的責(zé)任。
第四段：培養(yǎng)公民素質(zhì)（大約200字）
中國(guó)制度團(tuán)課不僅關(guān)注國(guó)家認(rèn)同感和中華文化傳承，還著重培養(yǎng)公民素質(zhì)。在團(tuán)課中，我們了解了國(guó)家的法律法規(guī)以及公民的權(quán)利與義務(wù)，深入了解政治和社會(huì)實(shí)踐方面的知識(shí)。同時(shí)，團(tuán)課還引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀，培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)這些教育，我意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該為國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量，為他人著想，努力成為一個(gè)有道德的公民。
第五段：感悟與展望（大約200字）
通過(guò)參加中國(guó)制度團(tuán)課，我深切感受到了國(guó)家制度和傳統(tǒng)文化的重要性，也更加明確了作為中國(guó)人的責(zé)任。作為一名年輕一代的中國(guó)人，我應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持民族自信心，繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中華文化，不斷提高自己的公民素質(zhì)。我相信，在未來(lái)的日子里，通過(guò)中國(guó)制度團(tuán)課的教育，我們的國(guó)家將更加繁榮昌盛，我們的文化將得到更大的傳承與發(fā)展。我愿意為此努力奮斗，并將我的團(tuán)課體會(huì)與更多的人分享，共同為祖國(guó)的未來(lái)獻(xiàn)出自己的力量。
總結(jié)：
通過(guò)參加中國(guó)制度團(tuán)課，我們不僅僅是在學(xué)習(xí)制度和文化知識(shí)，更是在接受一種愛(ài)國(guó)主義教育。這種教育形式引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和民族自信心，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和集體意識(shí)。通過(guò)不斷培養(yǎng)自己的公民素質(zhì)，我們將為國(guó)家的繁榮與發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。中國(guó)制度團(tuán)課，給予了我們更多的機(jī)會(huì)理解和認(rèn)識(shí)我們的祖國(guó)，讓我們?cè)谖磥?lái)的道路上更加堅(jiān)定、自信前行。
中國(guó)制度的心得體會(huì)篇九
黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出健全保證憲法全面實(shí)施的體制機(jī)制，并明確保證憲法全面實(shí)施的一系列重要制度措施。以制度化手段保證憲法全面實(shí)施，對(duì)于維護(hù)憲法權(quán)威、發(fā)揮憲法的根本法作用具有重要意義。
堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政理念，突出憲法在治國(guó)理政中的核心地位?！稕Q定》強(qiáng)調(diào)，“依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政?！睉椃ㄊ菄?guó)家根本法，規(guī)定國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，具有最高法律效力。黨領(lǐng)導(dǎo)人民依靠法律治國(guó)理政，依靠黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨，都離不開(kāi)憲法。樹(shù)立依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)、依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政的理念，才能在全面推進(jìn)依法治國(guó)中充分發(fā)揮憲法的指導(dǎo)作用。
保證憲法全面實(shí)施的重點(diǎn)在于加強(qiáng)憲法實(shí)施的監(jiān)督。通過(guò)有效監(jiān)督憲法實(shí)施，使國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人充分享有憲法規(guī)定的權(quán)利，自覺(jué)履行憲法賦予的職責(zé)和義務(wù)。根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，全國(guó)人大及其常委會(huì)有權(quán)監(jiān)督憲法的實(shí)施。全國(guó)人大常委會(huì)可以通過(guò)解釋?xiě)椃?，在進(jìn)一步明確憲法條文含義的基礎(chǔ)上推動(dòng)憲法在實(shí)際生活中得到普遍遵守和執(zhí)行。落實(shí)憲法解釋程序機(jī)制，意味著要有效落實(shí)全國(guó)人大常委會(huì)解釋?xiě)椃ǖ穆殭?quán)，強(qiáng)化對(duì)憲法實(shí)施的監(jiān)督。
《決定》重申堅(jiān)持憲法法律至上，維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，一切違反憲法法律的行為都必須予以追究，提出健全法律面前人人平等保障機(jī)制的要求。這強(qiáng)調(diào)了憲法作為根本法對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人行為的基礎(chǔ)性規(guī)范和約束作用，對(duì)于進(jìn)一步弘揚(yáng)憲法精神、增強(qiáng)憲法意識(shí)具有重要意義。
回顧新中國(guó)成立70年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)的歷程，總結(jié)成就和經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類(lèi)制度文明史上的偉大創(chuàng)造。建立什么樣的國(guó)家制度，是近代以來(lái)中國(guó)人民面臨的一個(gè)歷史性課題。無(wú)數(shù)先輩為尋求改變中華民族前途命運(yùn)的道路進(jìn)行了努力，歷經(jīng)了從技術(shù)層面、社會(huì)革命層面、實(shí)業(yè)層面到制度層面、文化層面的反復(fù)探索。新中國(guó)成立70年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類(lèi)制度文明有益成果，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)。實(shí)踐證明，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，量體裁衣。在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，保障我國(guó)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，也為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類(lèi)探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。早在1949年，毛澤東同志就說(shuō)過(guò)：“中共二十八年，再加二十九年、三十年兩年，完成全國(guó)革命任務(wù)，這是鏟地基，花了三十年。但是起房子，這個(gè)任務(wù)要幾十年工夫?！?992年，鄧小平同志曾經(jīng)指出：“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?！绷?xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出從2020年到本世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段來(lái)安排的戰(zhàn)略部署，提出制度建設(shè)的目標(biāo)是：到2035年“各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”，到本世紀(jì)中葉“實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。
所以，要成功實(shí)現(xiàn)這些，就要不斷堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度?？偨Y(jié)我國(guó)制度建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)筑中國(guó)制度建設(shè)理論的學(xué)術(shù)體系、理論體系、話語(yǔ)體系，為堅(jiān)定制度自信提供理論支撐。要加強(qiáng)制度宣傳教育，特別是要加強(qiáng)對(duì)青少年的制度教育，引導(dǎo)人們充分認(rèn)識(shí)我們已經(jīng)走出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的成功之路，只要我們沿著這條道路繼續(xù)前進(jìn)，就一定能堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度，能實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。講好中國(guó)制度故事，擴(kuò)大中國(guó)制度的影響力和感召力，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)制度的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的重大經(jīng)濟(jì)制度創(chuàng)新主要涉及三個(gè)方面：一是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;二是按勞分配為主體、多種分配方式并存;三是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》把這三項(xiàng)制度作為社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，是對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度作出的新概括。這一新概括，既體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性，又同我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，充分彰顯了三方面的優(yōu)勢(shì)。
公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。這體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是以適合社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制形式，促使一切發(fā)展生產(chǎn)力的源泉充分涌流;二是促進(jìn)不同所有制企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，促使國(guó)有經(jīng)濟(jì)在競(jìng)爭(zhēng)中深化改革、有進(jìn)有退，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)新力、控制力、影響力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力;三是混合所有制經(jīng)濟(jì)成為基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式，有利于國(guó)有資本放大功能、保值增值、提高競(jìng)爭(zhēng)力，有利于推動(dòng)各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展;四是有利于充分體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展思想，保證人民群眾共享發(fā)展成果。
按勞分配為主體、多種分配方式并存的優(yōu)勢(shì)。社會(huì)主義分配制度，打破了“大鍋飯”的平均主義分配方式，提高了勞動(dòng)效率;激勵(lì)不同要素所有者加大要素投入，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流;既強(qiáng)調(diào)多勞多得、增加勞動(dòng)者特別是一線勞動(dòng)者的勞動(dòng)報(bào)酬，又強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)、資本、土地、知識(shí)、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素由市場(chǎng)評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)、按貢獻(xiàn)決定報(bào)酬，有利于鼓勵(lì)先進(jìn)、提高效率、最大限度激發(fā)活力，有利于防止兩極分化，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢(shì)。這一優(yōu)勢(shì)突出表現(xiàn)為充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用。一方面，充分發(fā)揮市場(chǎng)優(yōu)勝劣汰的選擇功能和獎(jiǎng)懲分明的激勵(lì)功能，通過(guò)規(guī)則體系、價(jià)格機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)制度等有效提高資源配置效率、優(yōu)化資源配置。另一方面，政府不僅在市場(chǎng)失靈的領(lǐng)域發(fā)揮作用，還以社會(huì)主義公平正義原則建設(shè)和規(guī)范市場(chǎng)秩序，貫徹新發(fā)展理念、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展。
社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度三個(gè)方面的制度是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系、相輔相成的整體，既有利于不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，又彰顯社會(huì)主義優(yōu)越性，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供有效制度保證。
邁入新時(shí)代，全國(guó)各族人民特別是廣大黨員干部，一定要高揚(yáng)自信的旗幟，萬(wàn)眾一心助力“中國(guó)號(hào)”遠(yuǎn)航!
以自信激發(fā)力量。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類(lèi)制度文明史上的偉大創(chuàng)造。而回首建黨近百年的光輝歷程，不管是面對(duì)內(nèi)憂外患的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是必須自力更生的和平年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在外界尤其是西方某些國(guó)家不看好的情況下，每每戰(zhàn)勝敵人、屢屢創(chuàng)造奇跡，這正是中華民族自信的來(lái)源。在世界面臨百年未有之變局的新時(shí)代，我們面臨著更為嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，就更加要以自信激發(fā)力量，投身到改革發(fā)展的大潮中。
以自信錨定航向。隨著人類(lèi)社會(huì)邁入二十一世紀(jì)，尤其是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)文化越來(lái)越被世界所認(rèn)知、了解、欣賞。特別是隨著“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的推進(jìn)，中國(guó)的國(guó)際朋友越來(lái)越多，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮的作用也越來(lái)越大。大好局勢(shì)下我們更加要保持清醒的頭腦，以高度的自信錨定正確的航向——讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的同時(shí)，堅(jiān)守合作共贏的原則，為人類(lèi)社會(huì)更加美好貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
以自信追逐夢(mèng)想。不忘初心，方得始終。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的那樣，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度。我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的終極目標(biāo)、最大夢(mèng)想，就是要讓億萬(wàn)人民在當(dāng)家作主中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。對(duì)于新時(shí)代廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)想不僅必須時(shí)刻牢記心上，而且要以高度的自信全力逐夢(mèng)，在奮斗中彰顯黨員本色、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
且讓那自信的旗幟飄揚(yáng)在神州大地之上，萬(wàn)眾一心的中國(guó)，必將在奔向美好未來(lái)的航程上，劈波斬浪、再創(chuàng)輝煌!
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