讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。
紅樓夢(mèng)回讀后感篇一
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話(huà)，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出了家。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！薄?愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)?，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
學(xué)院：水利建筑工程學(xué)院
專(zhuān)業(yè)：土木工程
班級(jí)：11土木三班
姓名：雷彌
學(xué)號(hào)：2011510364
紅樓夢(mèng)回讀后感篇二
都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著，紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來(lái)到了榮國(guó)府，認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題，悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府，則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿(mǎn)了污濁丑惡的貴族家庭，只有門(mén)前的一對(duì)石獅子是干凈的，并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?！都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗浞謱?xiě)出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內(nèi)心是更美的`。
總是聽(tīng)老師說(shuō)，讀了紅樓夢(mèng)，能提高自己的寫(xiě)作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》，幫她買(mǎi)了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫(xiě)了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
或許，人生是如詩(shī)一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫(xiě)出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開(kāi)心的笑容，有過(guò)傷心地淚水，有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲，沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。”對(duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去?！都t樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿(mǎn)腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?，盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
嘆人間美中不足今方信，滿(mǎn)紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。
——題記
紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái)，賺得了多少?lài)@息，多少惆悵，可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼 ，午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂(lè)，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問(wèn)我，在這本書(shū)中 你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ)，其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么，都是對(duì)的，可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿(mǎn)紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！笔茄?全書(shū)寫(xiě)的都是荒.唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情，可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全書(shū)描寫(xiě)的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書(shū)不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)和諷刺，“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)??！弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世，被棄置世間，半生潦倒，一事無(wú)成，所謂無(wú)才，貌似自慚，實(shí)則自負(fù)，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗 同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱(chēng)為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融，那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來(lái)寫(xiě)這部書(shū)的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類(lèi)型的人物，來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，寄托他難以言語(yǔ)的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫(xiě)下這本書(shū)。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一，魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)“淫”，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事?！笨墒菬o(wú)論怎樣，認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅(jiān)持一分為二，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說(shuō)到辛酸處，荒.唐愈可悲，由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)，在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話(huà)，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢(mèng)帶著憂(yōu)傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
紅樓夢(mèng)回讀后感篇三
紅樓夢(mèng)的結(jié)局，我有甚多不滿(mǎn)，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你不滿(mǎn)，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢?！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生?！?。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活?！?/p>
我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛，到頭來(lái)終免不了一死?！吧趸奶疲筋^來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的工作;你工作，換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子，沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物，錢(qián)只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗?，只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世，只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去，要賺錢(qián)。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō)，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢(mèng)回讀后感篇四
《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個(gè)比一個(gè)智慧，一個(gè)比一個(gè)能干，一個(gè)比一個(gè)驍勇善戰(zhàn)。
我喜歡黛玉，她能夠?yàn)樽约旱男腋６?zhēng)取，這難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?只是黛玉錯(cuò)了，在這個(gè)年代，豈不是女子無(wú)才便是德的嗎?黛玉太過(guò)于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動(dòng)”與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點(diǎn)也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉表現(xiàn)太露，不比寶釵端莊沉穩(wěn)，在賈母眼中留下了一個(gè)典范妻子的表率。
身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉，又怎會(huì)沒(méi)有難言之隱呢?父母已雙亡，在這偌大的府邸之中，卻沒(méi)有她的容身之地啊。
千紅一窟，萬(wàn)艷同悲啊!
紅樓夢(mèng)真的很不錯(cuò)，我推薦大家也讀一下。
寒假紅樓夢(mèng)讀后感(四)：600字
紅樓夢(mèng)回讀后感篇五
1、《紅樓夢(mèng)》讀后感
明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過(guò)程。
林黛玉，是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事，心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱(chēng)為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對(duì)寶玉是不愿靠近，怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后，特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒(méi)有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰(shuí)的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當(dāng)晚病逝，無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。
賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì)，寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服，但等見(jiàn)到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕，意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當(dāng)了和尚。
寶釵，一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí)，給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候，是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終，賈府?dāng)÷?，她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在，況且寶玉出家當(dāng)了和尚，她只能成為一個(gè)寡婦。
通過(guò)對(duì)林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當(dāng)時(shí)的封建專(zhuān)制是多么的殘酷。明清時(shí)期，封建專(zhuān)制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰，使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國(guó)富，百姓苦;國(guó)亡，百姓苦。
2、《紅樓夢(mèng)》讀后感
捧起《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，心卻滿(mǎn)是沉重。
《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話(huà)，有一塊被女?huà)z用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨，為什么同樣是女?huà)z制造的五彩石，別人都可以用之于補(bǔ)天，發(fā)揮各自才能，實(shí)現(xiàn)各自?xún)r(jià)值，為何獨(dú)剩我一個(gè)，天既不用我，為何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，終有一天，你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵，去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久，為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們，曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛(ài)的時(shí)代，中國(guó)無(wú)視愛(ài)，恥談愛(ài)，而且在和愛(ài)做了數(shù)千年無(wú)謂的斗爭(zhēng)的荒唐時(shí)代?！都t樓夢(mèng)》告訴我們，我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自?xún)?nèi)心地去表達(dá)這份愛(ài)，這份愛(ài)并非“男女之愛(ài)”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見(jiàn)不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去愛(ài)身邊的每個(gè)人，讓身邊的人活得更好，這樣的愛(ài)，如親情之愛(ài)、血緣之愛(ài)，出于天然?？促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪，極其哀痛，甚至從進(jìn)大門(mén)開(kāi)始跪至父親靈前，這樣的舉止，誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑，似乎死的是別人的父親。賈赦病了，身為生母的賈母讓寶玉代安，寶玉代安時(shí)，作為病人的賈赦還要起身躬聽(tīng)寶玉傳達(dá)賈母的話(huà)，這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)啊?這樣的愛(ài)，本該出自真心，卻被人活生生的扼殺了，這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!
我看著別人寫(xiě)出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)，看到這樣讓我震撼的故事：一位學(xué)者到國(guó)外旅游，在國(guó)內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí)，他說(shuō)：“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí)，我就打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，每當(dāng)我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我就看見(jiàn)了我的祖國(guó)?！?/p>
朋友，當(dāng)你聽(tīng)到這樣的話(huà)時(shí)，難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見(jiàn)這樣的情景時(shí)，難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶，至今為止，還未能有一部作品能超越它，我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品，我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，因?yàn)槲覀冇H愛(ài)的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》!
3、讀《紅樓夢(mèng)》有感
嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟，正如曹雪芹歷時(shí)十載撰寫(xiě)的紅樓，似悲似哀也?！皾M(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！边@是曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)，我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書(shū)中悲情的林黛玉，封建的殘余似乎總跟隨著她，幸運(yùn)的光環(huán)永遠(yuǎn)都無(wú)法照耀她。不過(guò)，哪怕陰天揮散不去，她堅(jiān)毅如冰，不曾低頭，因?yàn)樗嘈?，希望的光芒就在前方，她奮力追，以夢(mèng)為馬!
我行若微塵，腳踏黃土;我向往星空，卻無(wú)能無(wú)力。我沒(méi)有林黛玉所遭受的不幸，卻擁有著她的矯情;我時(shí)而退縮，時(shí)而猶豫，卻永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”，但并非“常樂(lè)”。
此刻淚水肆意在我的臉上，我的思緒回到了從前。
當(dāng)我翻開(kāi)買(mǎi)了許久卻仍未翻動(dòng)的紅樓，我的思緒久久被它牽動(dòng)著，把我追溯到了那個(gè)封建黑暗的紅樓中。我知道，我也能像書(shū)中的林黛玉一樣為愛(ài)掙扎，為夢(mèng)迎難而上!紅樓，一個(gè)朝代，一首愛(ài)情的悲歌。林黛玉日夜夢(mèng)想著和寶玉成為眷屬，為自己的幸福對(duì)抗封建勢(shì)力。過(guò)程也許是坎坷的，結(jié)果也許是失敗的，但他們不也努力過(guò)么!那我也能!合上書(shū)卷，書(shū)中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛，我甚至能感受到其中的辛酸。
以夢(mèng)為馬，相信自己，并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌，我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報(bào)紙的日子。我明白，想要更接近夢(mèng)想，只有靠自己。我是幸運(yùn)的，我要戰(zhàn)勝的敵人是自己，我成功了，我能說(shuō)會(huì)道了。林黛玉是不幸的，她所承受的是一個(gè)時(shí)代的悲劇。不以成敗論英雄，我和她都是自己的英雄。
夢(mèng)想是舵，引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己，希望的曙光就一定會(huì)出現(xiàn)。以夢(mèng)為馬，我?jiàn)^力，繼續(xù)追!
初中關(guān)于讀后感的
作文
：讀《紅樓夢(mèng)》有感?初一學(xué)生關(guān)于名著紅樓夢(mèng)讀后感?
紅樓夢(mèng)回讀后感篇六
最近，我一向在讀《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是很難讀懂的一部小說(shuō)，更是一部十分偉大的文學(xué)作品，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如林黛玉、賈寶玉等，曹雪芹花費(fèi)了十年時(shí)間，刪改五次完成的，具有十分深邃的意味。
故事是從女?huà)z補(bǔ)天多了一塊大石頭說(shuō)起的，這塊大石頭經(jīng)過(guò)女?huà)z的煅煉之后，已經(jīng)通了靈性，變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后，發(fā)生了許多故事，這就是《石頭記》的緣來(lái)。
其中，我最喜歡的是《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》這一節(jié)。以前，我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉姥姥的大名，此刻，最終明白關(guān)于劉姥姥的故事了。
劉姥姥帶著小孫子板兒來(lái)到榮國(guó)府，看到了許多沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西，如不停擺動(dòng)的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴，還得到了20兩銀子的資助，作者把劉姥姥的一舉一動(dòng)都描述得惟妙惟肖，把她的心理活動(dòng)也描述的十分生動(dòng)。語(yǔ)言卻很生活化，把故事講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。
讀這部作品，需要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。我想：《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》的故事，也飽含著現(xiàn)實(shí)生活中的“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”吧，曹雪芹因?yàn)闅v盡了滄桑，才寫(xiě)出了傳唱千古的《紅樓夢(mèng)》。
我會(huì)認(rèn)真讀《紅樓夢(mèng)》的。
張愛(ài)玲曾說(shuō)：人有三恨：一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香三恨不記得了，可我下意識(shí)覺(jué)得是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。是??！只有曹雪芹才寫(xiě)的出這千古絕唱。
《紅樓夢(mèng)》的主題背景是賈。史。薛。王四大家族的繁榮富強(qiáng)。主要人物是林黛玉。賈寶玉。薛寶黛玉最終含恨而死，寶玉最終遁入空門(mén)，金釧最終跳井而亡，李執(zhí)青春卻守了活寡，惜春最終守著青燈泥佛……這些鮮活的生命卻落的如此下場(chǎng)！
這本書(shū)的大概內(nèi)容是：黛玉初入賈府，被賈母（黛玉的外祖母）百般憐愛(ài)，和寶玉一起吃，一起住。和惜春。探春。迎春。寶玉。李執(zhí)等姐妹們辦辦詩(shī)社，做做針線活，下下棋……生活的非常愉快。但一個(gè)巨大的消息隨之而來(lái)……黛玉的母親賈敏父親林如海去世了！偏偏在這種時(shí)候黛玉和寶玉相戀了。黛玉要去老家，寶玉常常思念。這時(shí)薛寶釵來(lái)了，寶玉有寶玉寶釵有金鎖片因?yàn)樗^“金玉良緣”之說(shuō)，賈母和王夫人讓寶玉和寶釵成親。賈府才出現(xiàn)一個(gè)個(gè)危機(jī)：寶玉犯癡病。王熙鳳惹禍……賈府才漸漸衰敗。
總之，《紅樓夢(mèng)》并非讀過(guò)兩三遍就能懂得?！都t樓夢(mèng)》是一本時(shí)讀時(shí)新的書(shū)。我們要倡導(dǎo)多讀書(shū)多學(xué)知識(shí)的新時(shí)代小學(xué)生！
最近，我讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)的內(nèi)容十分吸引人。
《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)了金陵四大家族之一的賈家的興衰史，描寫(xiě)了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事。出生于蘇州的林黛玉，從小失去了母親，父親的工作繁忙，于是被她的外婆賈母接到了賈家生活。在這里，她認(rèn)識(shí)了表哥賈寶玉，并開(kāi)始喜歡上他，賈寶玉同樣也很喜歡林黛玉?？墒牵捎谟小敖鹩窳季墶敝f(shuō)，賈母并沒(méi)有把黛玉許配給寶玉，而是把同樣也是金陵四大家族之一的薛家的薛寶釵嫁給了他。林黛玉很憂(yōu)郁，不久就病死了。雖然寶釵也很漂亮、討人喜歡，但這仍然不能讓寶玉擺脫對(duì)黛玉的思念之情。后來(lái)，賈家開(kāi)始衰敗了，最疼愛(ài)寶玉的賈母也去世了，寶玉最后出家當(dāng)了和尚。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，他寫(xiě)的這部不朽的巨著，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。我也和眾多讀者一樣，愛(ài)看這本優(yōu)秀的名著！
《紅樓夢(mèng)》之前是看文字，這次是聽(tīng)書(shū)，前80回是企鵝有聲，講的聲情并茂，能引人入盛，聽(tīng)久了，她的口音變化都能知道是誰(shuí)在說(shuō)話(huà)，后40回沒(méi)更新，便聽(tīng)了語(yǔ)音朗讀，這就真是機(jī)械式閱讀了，沒(méi)有感情，所有文字都在一個(gè)調(diào)上，所以，除了聲音受影響，文字也說(shuō)是高鶚?biāo)鶎?xiě)，沒(méi)前80回精彩有深度，總體來(lái)講，此書(shū)講的是一個(gè)世道一個(gè)家族的盛衰歷程，人情小說(shuō)，依感情和才氣為背景描訴各類(lèi)人的性情世故，寶玉黛玉是冥冥中的注定，心有靈犀的一對(duì)情人，終不能成眷屬緣于黛玉體弱多病，即使才情首屈一指，但在大家族的環(huán)境里，別說(shuō)古代，世代也是不允許有這樣的媳婦，起碼對(duì)繁衍后代和興旺后族不會(huì)有好的影響，因此被上輩人拒之，這便是他們的悲劇之源。佩服賈母對(duì)幾代人傳承起了好的帶頭作用，因之總被稱(chēng)為老祖宗，王熙鳳精致漂亮，奈何書(shū)讀太少，欠胸懷，心狠手辣。個(gè)人喜樂(lè)寶釵和探春，有女子的才氣和胸襟。府里的丫鬟襲人、晴文、鴛鴦、紫娟等也有她們獨(dú)特的個(gè)性魅力，討人喜歡，整部書(shū)里以女人為主，男人也就賈政算是正面又正派的一個(gè)人了。歷史書(shū)歷史故事，又何嘗不是現(xiàn)世的重復(fù)？多讀多品多思，總會(huì)有數(shù)不盡的收獲。
今天我終于讀完了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，在此之前我只看過(guò)《紅樓夢(mèng)》改編的電視劇而已，直至今天才把這本厚厚的書(shū)籍看完，至此我終于算是把四大名著都讀完了。
這本曹雪芹先生所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中有很多驚才絕艷的女子，的必須要說(shuō)書(shū)中的兩個(gè)女主角林黛玉和薛寶釵了。
但是薛寶釵的事故和圓滑是我所不喜歡的，我把這一點(diǎn)歸咎于我的年紀(jì)和閱歷還不足以理解薛寶釵的“圓滑”，相反的那個(gè)雖然多愁善感但是感情純粹的林黛玉反而更對(duì)的我的心思，我覺(jué)得她對(duì)待感情的態(tài)度更加的干凈。除此之外我還很喜歡豪爽的史湘云，我一直不明白為什么那么好的湘云要有那么壞的結(jié)局。
除了人物之外我最喜歡曹雪芹先生的文筆，里面有著大量的極美的詩(shī)句，像是那首葬花吟就已經(jīng)讓我忍不住記在了摘抄本上，像是其中的一段：質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日亡？奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰(shuí)？這首詩(shī)不但把黛玉高潔的心性展露無(wú)疑，也狠狠的驚艷住了正在看書(shū)的我。這些精妙絕倫的詩(shī)詞歌賦把曹雪芹先生的才華展露無(wú)疑，也讓我嘆為觀止，總是忍不住摘抄下來(lái)細(xì)細(xì)品味。這本書(shū)值得大家仔細(xì)閱讀，推薦給大家！
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
題記
觀三國(guó)烽煙，識(shí)梁山好漢。嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢(mèng)斷。
利用周末時(shí)間，我終于啃完了這本兒童普及版的《紅樓夢(mèng)》。它是我國(guó)古典四大名著之一?！都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》。這本書(shū)家喻戶(hù)曉，作者是清代著名作家曹雪芹。他以賈、王、史、薛四大家族為創(chuàng)作背景?！都t樓夢(mèng)》里既有兒女長(zhǎng)情，風(fēng)花雪月，也有盛衰變幻，人情冷暖。它主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾結(jié)，描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的故事。
書(shū)中栩栩如生的精美插圖，讓我對(duì)書(shū)中的一些知識(shí)和每篇文章蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步了解，也讓我體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》給我留下深刻的印象，他將四大家族的興衰與人物的命運(yùn)緊密的串聯(lián)在一起，通過(guò)前后的對(duì)比將故事推向了高潮。
讀《紅樓夢(mèng)》，不得不說(shuō)的是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事。這是一點(diǎn)凄美的愛(ài)情故事，結(jié)局讓人嘆息，因?yàn)榉N種緣由，明明兩情相悅的一段愛(ài)情故事就這樣被拆散。究其原因，還是封建觀念在作祟，林黛玉從小孤苦伶仃，沒(méi)有后臺(tái)靠山，試問(wèn)賈家這樣的封建家族怎么能容忍賈寶玉找這樣的妻子呢？答案很明顯。這是時(shí)代的局限性造就的悲哀，如果在現(xiàn)在自由開(kāi)放的社會(huì)，賈寶玉和林黛玉肯定能成就一段愛(ài)情佳話(huà)，這也是身在封建王朝，封建家庭的無(wú)可奈何。
我在為身在這個(gè)自由民主的社會(huì)而慶幸的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)珍惜，珍惜眼前的一切，親情、愛(ài)情……活在當(dāng)下，享受這自由的空氣！
《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運(yùn)！
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的故事為主線，寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來(lái)自天上的愛(ài)情，象征著感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了愛(ài)情之中。
《紅樓夢(mèng)》，刻畫(huà)了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩(shī)人氣質(zhì)；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的；然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅綃香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”
書(shū)中，有神話(huà)式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空；又有童話(huà)般美麗純潔的愛(ài)情，使我們的情感凈化，升華；更有一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種人生！
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”這就是《紅樓夢(mèng)》里著名的《葬花吟》。紅樓夢(mèng)第27回林黛玉因?yàn)榍琏┎唤o她開(kāi)門(mén)一事，錯(cuò)怪了寶玉，她悶悶不樂(lè)，來(lái)到花園里，看到百花錦重重地落了一地，更加傷心。
媽媽說(shuō)，古代的文人都有傷春悲秋的傳統(tǒng)，當(dāng)他們看到百花飄落，美麗的春天即將逝去，就會(huì)特別傷感，于是就寫(xiě)出了許多這樣的詩(shī)詞。比如南唐后主李煜就寫(xiě)過(guò)“林花謝了春紅，太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”“流水落花春去也，天上人間?！边@樣傷感的詩(shī)句。林黛玉本身就特別的敏感。當(dāng)她看到百花落了滿(mǎn)地之后，做了一件常人不可思議的事——葬花。她扛著花鋤拿著錦囊，把花瓣全都收進(jìn)錦囊里，埋到了土里。她一邊葬花，還一邊吟詩(shī)，于是就吟出了這首非常有名的葬花吟。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，這句詩(shī)也暗暗寫(xiě)出來(lái)林黛玉純潔無(wú)暇的品質(zhì)。
林妹妹真是一個(gè)多愁善感的人!
麝月：《紅樓夢(mèng)》中最中意她的名字，是鏡亦是月，每每看到就會(huì)聯(lián)想起一幅圖畫(huà)：清冷的夜空中綴著一輪明月，靜靜地如水一般，散發(fā)著麝香的香氣，令人著迷。文中的麝月有著襲人一般的才能，卻毫無(wú)襲人的野心、計(jì)較與嫉妒。她的穩(wěn)重不輸于襲人，而她的機(jī)靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意，她并非主角，卻是不可或缺的重要npc，目睹著發(fā)生的一切，走至終途。
晴雯：“晴雯”給人一種霽月初開(kāi)，暖陽(yáng)已至的感覺(jué)，這與晴雯本人非常相符，她是那么明麗的一個(gè)少女，可惜造化弄人。“雯”是美麗的彩云，與秋紋之“紋”截然不同。云朵象征明快、高潔與自由，而“紋”卻與她的主人一般呆板，老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”，與晴雯之名有異曲同工之妙，皆為陰霾中的明麗點(diǎn)綴。
鴛鴦：“鴛鴦”這名兒有反語(yǔ)的意味。這丫頭太識(shí)大局太理智了，一心忠于老太太，曾言“寧一輩子不嫁人，太太死了跟著去”?！傍x鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對(duì)比更讓人感到惋惜。這獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，削發(fā)以明志的剛烈女子，卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無(wú)緣。此外，鴛鴦姓金，還真是姓對(duì)了。真金不怕火煉，再煎熬的環(huán)境也不會(huì)有一絲屈服與妥協(xié)。好一個(gè)金鴛鴦!
我讀完四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，心里有無(wú)盡的傷感。
故事講的是賈、史、王、薛四大家族的興衰，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗。其中寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈府，也深知寶、黛二人心意相通，卻無(wú)力抵抗。就算賈母再怎么疼她，也無(wú)能為力。
我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不會(huì)在人前為難他人，不與人發(fā)生正面沖突。我很佩服她的'才華，她也是相當(dāng)有才智的。她跟鳳姐區(qū)別在于：鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō)，而且說(shuō)話(huà)毫不忌諱。《紅樓夢(mèng)》一書(shū)涉及了許多人物，每個(gè)人都有各自的性格，每個(gè)人都給人留下了深刻的印象。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)寫(xiě)得真是太好了，故事很令我感動(dòng)。因?yàn)槭堑谝淮巫x，我還有很多內(nèi)容不是很明白，有時(shí)間我還要反復(fù)讀，認(rèn)真地去理解書(shū)中的含意。所以很推薦大家去看哦！
秦可卿作為早早地在《紅樓夢(mèng)》第十三回中就死去的金陵十二釵之一，加上作者曹雪芹花了眾多筆墨描寫(xiě)她的死卻不提及她的死因和死狀，秦可卿的死至此成了紅樓迷案。
秦可卿到底是病死還是縊死呢？現(xiàn)在我們所看的《紅樓夢(mèng)》，其第十三回是“秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”，而看《脂硯齋重評(píng)石頭記》提及《紅樓夢(mèng)》第十三回原是“秦可卿淫喪天香樓”。兩個(gè)標(biāo)題出入之大，讓人不得不對(duì)其死因產(chǎn)生好奇。
秦可卿確實(shí)生病了，但第十回中請(qǐng)了大夫張友士來(lái)診斷，賈蓉問(wèn)張這秦可卿的病與性命終久有妨無(wú)妨，張回應(yīng)的是：“大爺是最高明的人。人病到這個(gè)地位，非一朝一夕的癥候，吃了這藥也要看醫(yī)緣了。依小弟看來(lái)，今年一冬是不相干的?？偸沁^(guò)了春分，就可望全愈了。”這張大夫的醫(yī)術(shù)雖有人舉薦其“學(xué)問(wèn)最淵博的，更兼醫(yī)理極深，且能斷人的生死”，但此舉薦話(huà)術(shù)大多都如此，可信度不高。因此秦可卿的病是否與“今年一冬是不相干的”能熬到春天也未可知。（也有一說(shuō)是秦可卿原是義忠親王老千歲”的女兒，她的家族涉及皇位爭(zhēng)奪，秦可卿思慮過(guò)多病倒，而張友士其實(shí)是家族的送信人。）
小的時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)別人說(shuō)到少不看三國(guó)，老不看后樓夢(mèng)，那時(shí)不是特別的懂，現(xiàn)在慢慢的理解了這一觀點(diǎn)。
紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)是由清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，還有叫紅樓夢(mèng)為石頭記，此本書(shū)主要分為一百二十回“程本”和八十回“脂本”兩種版本。
這本小說(shuō)主要以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，主要是以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為整段小說(shuō)的脈絡(luò)，以賈寶玉林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人性美和悲劇沒(méi)。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機(jī)。
紅樓夢(mèng)是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品，也是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，還是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。
在于我對(duì)于紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)就是寫(xiě)了一個(gè)家族的興衰，通過(guò)描寫(xiě)各個(gè)家族的瑣事來(lái)體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景是怎么的，人們也是生活在一個(gè)怎樣的社會(huì)之中去，之所以能成為四大名著之一，一定會(huì)有它自己的韻味在里面，我的評(píng)析只是最表面的，這也是在于人們的經(jīng)歷有關(guān)，經(jīng)歷多了懂得也就多了，也明白了許多當(dāng)時(shí)沒(méi)有明白的事情了。
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”一部經(jīng)典之大作,因壓迫而問(wèn)世，但曹公的付出是值得的,他的十年辛酸，換來(lái)后世的百年珍藏。
紅樓一夢(mèng)在末世開(kāi)篇,演繹了一出似實(shí)非實(shí)的愛(ài)情悲劇，刻畫(huà)出一幅似幻非幻的盛世頹象。這是清王朝的一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)慘淡的夢(mèng),更是曹公的無(wú)法正視的現(xiàn)實(shí)。
“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵散場(chǎng)”，曹公在百般磨難之后道出了此番感慨，清醒的也仿佛已然算出了國(guó)家的命運(yùn)，哀傷著。然而，面對(duì)著時(shí)人的頑固，亦或是輕俗鄙陋,面對(duì)著統(tǒng)治階級(jí)的腐敗無(wú)能,他無(wú)力反抗。于是他執(zhí)筆揮墨于破布舊紙,寫(xiě)下心中無(wú)限憤慨，寫(xiě)下對(duì)世人的真誠(chéng)勸告。
《紅樓夢(mèng)》中,曹公構(gòu)造了“太虛幻鏡”，并極力說(shuō)明這書(shū)里的內(nèi)容是假的,只是為了在那敏感的社會(huì)里留一方地給《紅樓夢(mèng)》容身。無(wú)論是“作假真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”的感慨，還是為十二金釵作的判詞、詞曲，字字皆血,情真意切!他不愿觸目一個(gè)時(shí)代“家散人之各奔騰”的局面，不愿感受“白茫茫大地”刺瞎雙目的痛感。
書(shū)未成,人已去。我想曹公此時(shí)可能身處太虛,然而無(wú)論如何，歷史終究是歷史,過(guò)去了便是過(guò)去，正所謂“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”。
最近我讀了一本書(shū)，名叫《紅樓夢(mèng)》，它讓我受益匪淺。
此書(shū)描寫(xiě)了賈家是一個(gè)顯赫的家族，卻生了一個(gè)頑劣的公子賈寶玉，他聰明伶俐但行為怪僻。林黛玉是寶玉的表妹，自幼父母雙亡，寄住在賈府，她體弱多病但心高氣傲，才情過(guò)人。寶玉和黛玉倆人情投意合，互為知己，然而卻很難在一起。最后黛玉含恨離世，寶玉領(lǐng)悟后出家。
雖然書(shū)中主要是寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的故事，但是我最喜歡的情節(jié)是劉姥姥在大觀園吃飯。吃飯時(shí)，劉姥姥說(shuō)雞蛋太滑了，筷子比鐵锨還重。劉姥姥還說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬不抬頭?！卑驯娙硕旱霉笮?。
在這其中，我體會(huì)到劉姥姥是一個(gè)性格開(kāi)朗、幽默，又很樸素的人。再看看我，雖然性格開(kāi)朗，但是不夠幽默，是一個(gè)比較嚴(yán)肅的人。我要像劉姥姥一樣做一個(gè)幽默的人，因?yàn)橛哪谏町?dāng)中能帶給人們快樂(lè)。
紅樓夢(mèng)回讀后感篇七
總有一段記憶值得細(xì)細(xì)回味，總有一些臉龐值得一生銘記，總有一本好書(shū)值得再三品讀。
——題記
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”這是《紅樓夢(mèng)》結(jié)篇時(shí)作者留下的一首感慨詩(shī)作。五讀《紅樓夢(mèng)》，四次在書(shū)尾或讀或背出這首詩(shī)，給我的感受像是成長(zhǎng)，從懵懂到?jīng)_動(dòng)，再到沉重，最終剩下釋然與希冀。我不敢談?wù)摗都t樓夢(mèng)》，僅僅懷著一種懷念的心境述說(shuō)我與她的五次觸碰。
初讀《紅樓》：混亂
初中二年級(jí)第一次讀《紅樓夢(mèng)》。我還記得那時(shí)只是因?yàn)槟炒慰季砩弦活}“試寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》中‘金陵十二釵’中的八位”難倒了全班幾乎全部同學(xué)，班主任所以提議大家讀讀這本“中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作”。在“學(xué)習(xí)是天，分?jǐn)?shù)是地”的年齡里，教師的話(huà)便是圣旨。不久我便從書(shū)店搬回了《紅樓夢(mèng)》。應(yīng)對(duì)著眼前蝌蚪般密密麻麻的小字，我唯一的感受就是這要讀到何年何月！慶幸的是我從小就不是輕諾寡信的人，承諾媽媽買(mǎi)回來(lái)后必須讀完讓我硬著頭皮讀了下去。其間，但凡遇到詩(shī)詞便自動(dòng)跳躍，看見(jiàn)閑話(huà)家常就統(tǒng)統(tǒng)屏蔽，涉及縱古論今就置之不理，每個(gè)周末抱著這本巨著真正專(zhuān)注的只是那些對(duì)不上身份的名字。
以錯(cuò)過(guò)《紅樓夢(mèng)》精髓為代價(jià)，我僅僅用了不到一學(xué)期的周末部分時(shí)間就完結(jié)了這部讓無(wú)數(shù)紅學(xué)學(xué)者窮盡一生也研究不透的大部頭。收獲是，明白了書(shū)的作者是清朝曹雪芹，寫(xiě)的是某朝賈王史薛四大家族的興衰史（教師說(shuō)過(guò)）及寶、黛、釵的三角戀情（老實(shí)說(shuō)應(yīng)當(dāng)屏蔽），雖然基本對(duì)不上號(hào)，但卻背熟了“元迎探惜四春、寶釵、黛玉、李紈、秦可卿、王熙鳳、史湘云、妙玉、巧姐”這十二冠首金陵女子。不明白“奴今葬花人笑癡，他日葬花知是誰(shuí)”的是黛玉，不明白“金玉良緣”“木石前盟”指的分別是寶玉寶釵、寶玉黛玉，不明白“海棠詩(shī)社”因何而結(jié)，又為何無(wú)果而終，甚至不明白紛繁的寧榮二府里誰(shuí)主誰(shuí)仆，誰(shuí)是誰(shuí)的妻子，誰(shuí)與誰(shuí)是父子。與《紅樓夢(mèng)》的初次觸碰在一片混亂中結(jié)束，那時(shí)，我當(dāng)真以為她就是“滿(mǎn)紙荒唐言”！
紅樓夢(mèng)回讀后感篇八
有人說(shuō)：“讀《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)你讀了許多回時(shí)，你的體會(huì)是與剛開(kāi)始讀的.時(shí)候不同的。”當(dāng)時(shí)我還是半信半疑，但以后，我便體會(huì)到了這種奇特之處。
在這些內(nèi)容中，令我最難忘的，便是在第七回中描寫(xiě)的冷香丸了……
這段內(nèi)容始于周瑞家的人來(lái)向王夫人稟報(bào)劉姥姥走了這個(gè)消息，恰好王夫人與薛姨媽在談話(huà)，便也和薛寶釵聊起來(lái)。
剛開(kāi)始她們只是聊聊家常，但不知怎么的就帶出了冷香丸這個(gè)話(huà)題。
寶釵天生帶有一股熱毒，請(qǐng)了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商，專(zhuān)為朝廷采辦，財(cái)大勢(shì)大，照理說(shuō)碰到個(gè)疑難雜癥也不難治愈，唯獨(dú)寶釵的病無(wú)從下手，直到一個(gè)和尚給了一個(gè)秘方——冷香丸。
構(gòu)成冷香丸的幾味藥十分奇特，并且配成的概率極小，這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩，在來(lái)年春分曬干、研好，再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢(qián)，調(diào)勻、和著之前研的藥，加些甜的，丸成龍眼大的丸子，發(fā)病時(shí)用十二分的黃柏煎湯服下。
在這初看時(shí)只覺(jué)得可笑而繁雜的方子里，其實(shí)有很深的內(nèi)容。
先看那幾種花，其中的共同點(diǎn)顯著——都是白色的。讀過(guò)紅樓夢(mèng)的朋友都知道，白色的代表人物是林黛玉，她多愁善感，追求精神上的高度，而薛寶釵雖然進(jìn)賈府的時(shí)間比林黛玉晚，卻是金陵十二釵中最惹人喜愛(ài)的，用白色來(lái)壓那熱情的紅色，再合適不過(guò)了。后面的幾種水也是如此，由于在中醫(yī)中，水是寒性的，用“寒”也能壓住“熱”。
但為什么花蕊要在來(lái)年春分這日曬干呢？因?yàn)檫@時(shí)冬天剛過(guò)，天不是太冷也不太熱，處于一種平衡狀態(tài)。也的確，這味藥是讓人的身體保持平衡，不要過(guò)陰或過(guò)陽(yáng)，作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。
按照這個(gè)理念，為何又要用黃柏煎湯呢？黃柏是一種極苦之藥，寶釵平日都十分快樂(lè)，為何用黃柏的原因也就顯而易見(jiàn)了。
在紅樓夢(mèng)中，像這樣的字句還有很多，只有細(xì)心挖掘，從字里行間才能體味出作者寫(xiě)作的理念。
《紅樓夢(mèng)》這部千年難遇的奇書(shū)，不愧為四大名著之一，值得大家細(xì)細(xì)品讀啊！
紅樓夢(mèng)回讀后感篇九
古代女子進(jìn)宮到底是好是壞?以賈元春為例，當(dāng)日宦官前來(lái)宣旨，賈政得知，高興極了，榮府上下引認(rèn)為榮，元春進(jìn)了宮，榮華富貴，金銀珠寶，享受不盡，今天回府便恩賜一番。
甭說(shuō)人難做，甭說(shuō)人好做，回頭看人間悲喜，自有人評(píng)說(shuō)。
李嫫嫫呀李嫫嫫，你為什么那么冥頑不靈呢?確實(shí)，寶玉自小喝你的奶，你對(duì)他有養(yǎng)育之恩，沒(méi)有你的奶或許寶玉就不會(huì)這么壯了，可是，與其說(shuō)你有巨大的胸襟，不如說(shuō)你居“功”自傲，厚臉皮。
自豪自傲的苦果可吃不得。
紅樓夢(mèng)回讀后感篇十
紅樓是一本大書(shū)，包羅萬(wàn)象。從哪里說(shuō)起呢，今天是大年初一，就從賈元春說(shuō)起吧。因?yàn)橘Z元春就出生在大年初一，新年第一天，所以叫元春。接著來(lái)順著這個(gè)順序就有了賈迎春，賈探春，賈惜春。她出生在一個(gè)特別好的日子，舉國(guó)歡慶的日子，她的未來(lái)是否和出生有什么關(guān)系呢。
元春十幾歲時(shí)便已入宮做女史，23—24歲時(shí)加封賢德妃。后來(lái)的薛寶釵也去參選妃子，沒(méi)有被選中，所以才有人撮合她與賈寶玉的婚事，如果選上了就沒(méi)有賈寶玉的什么事了。我就有一個(gè)疑問(wèn)？為什么元春能選上，寶釵卻選不上呢？第一論出身都是四大家族，薛家也是僅次于賈家的。第二論長(zhǎng)相，薛寶釵是金陵十二釵與黛玉并列第一，遠(yuǎn)超元春。第三論才華，寶釵琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通。第四，論品性，上上下下都覺(jué)得寶釵性格隨和，待人極好。第五論管理能力更是在諸姐妹之上。綜合考慮確實(shí)應(yīng)該選上皇妃才對(duì)，皇帝為何不選呢？了解一下清朝的選妃標(biāo)準(zhǔn)才知道，上面的五個(gè)優(yōu)點(diǎn)都不是最重要的，原來(lái)皇帝不僅僅看個(gè)人優(yōu)劣，還要考察其家人品性端正與否。必須根紅苗正。我們知道寶釵有個(gè)哥哥薛蟠因?yàn)閾寠Z英蓮打死馮冤，這是有案底的，官方都有記錄。所以寶釵受其連累，才沒(méi)選上。當(dāng)然了也有人分析是政治原因的。我不懂政治，不談。
繼續(xù)說(shuō)元春。
為了迎接元春省親，賈府建造了大觀園。元春24—25歲回娘家省親，熱鬧歡騰，同時(shí)又表現(xiàn)出她在深宮高處不勝寒的辛苦。元春的命運(yùn)關(guān)乎賈府興衰，元春晉封貴妃則令賈府重現(xiàn)生機(jī)，她也是四大家族最大的支柱。
前八十回，戲份不多，后面四十回，有可能是扯淡。
高鶚續(xù)書(shū)的后四十回她與王子騰先后暴卒，賈府失去了靠山，很快就獲罪抄家。（根據(jù)第五回的判詞，“虎兕相逢大夢(mèng)歸”，還有脂硯齋在元春點(diǎn)的一出《乞巧》中批：‘《長(zhǎng)生殿》中伏元妃之死’可以判斷，賈元春應(yīng)該是懷孕后犧牲于政治斗爭(zhēng)。注：《長(zhǎng)生殿》中楊玉環(huán)與唐玄宗，楊玉環(huán)死于太子政變。）
有生就有死，死在大年三十。生于初一，死在大年三十。正好一年的頭尾。太極圖里面魚(yú)頭對(duì)魚(yú)尾，表示萬(wàn)物周而復(fù)始。都是好日子，也可能就是作者刻意安排的，這樣才能增加悲傷之情。也可能是解脫以后的重生。只能問(wèn)作者了。
紅樓夢(mèng)回讀后感篇十一
說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，特別是，每當(dāng)我看見(jiàn)書(shū)的厚度超過(guò)1厘米時(shí)，我的眼前就浮現(xiàn)出一個(gè)字“累”，因?yàn)槲矣X(jué)得看一本書(shū)得要花很長(zhǎng)時(shí)間，而且會(huì)很無(wú)聊，我沒(méi)有毅力也沒(méi)有那個(gè)耐心去把一本厚厚的書(shū)看完。
記的在初中的時(shí)候，老師經(jīng)常叫我們多看書(shū)，擴(kuò)大自己的閱讀量，來(lái)提高自身的品質(zhì)，陶冶情操，更重要的是，中考時(shí)還要考名著的相公知識(shí)。
于是，我只好硬著頭皮看了幾本，別的同學(xué)是越看越想看，一本接著一本的看，而我呢？雖然看了幾本，但對(duì)看書(shū)，仍很排斥。
直到上了高中，老師仍對(duì)我們說(shuō)：“要多看書(shū)，特別是得要先把《紅樓夢(mèng)》看完?！蔽耶?dāng)時(shí)一聽(tīng)，徹底傻眼了，一方面是：又要看那無(wú)聊而又乏味的書(shū)了，另一方面則是：《紅樓夢(mèng)》那本書(shū)很厚，很厚，而且《紅樓夢(mèng)》讀起來(lái)又界乎于白話(huà)文和文言文之間，這讓我覺(jué)得十分為難，所以事后，我也沒(méi)有按老師的要求去看《紅樓夢(mèng)》。
但是，聽(tīng)著老師生動(dòng)的講著《紅樓夢(mèng)》中的故事，漸漸的，我發(fā)現(xiàn)我開(kāi)始喜歡上《紅樓夢(mèng)》了，而且這種心情也愈發(fā)的強(qiáng)烈，特別是上課時(shí)，老師講述《紅樓夢(mèng)》中的故事情節(jié)，人物關(guān)系時(shí)，我的心便被那一幕幕……所吸引，所牽動(dòng)，所震撼。
于是，懷著一顆激動(dòng)的心，我跑去了書(shū)店買(mǎi)了套厚厚的《紅樓夢(mèng)》不知疲倦的讀了起來(lái)，我雖然只讀了前四十幾回，但是，我卻為《紅樓夢(mèng)》那深厚的文學(xué)內(nèi)涵所傾倒。
賈寶玉，林黛玉，薛寶釵……賈府里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，也是當(dāng)代社會(huì)的一面鏡子。
沒(méi)想到幾百年過(guò)去了，世界變了又變，但是《紅樓夢(mèng)》中的一幕幕場(chǎng)景依然可以從目前的現(xiàn)實(shí)生活中找到，這是為什么呢？也許，這就是《紅樓夢(mèng)》的真正價(jià)值所在。
世界雖變了，但人性的弱點(diǎn)未能改變，《紅樓夢(mèng)》的深刻內(nèi)涵需要人們不斷品味，社會(huì)也需要不斷的進(jìn)步，人性的弱點(diǎn)也需不斷克服。
紅樓夢(mèng)回讀后感篇十二
最近，我一向在讀《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是很難讀懂的一部小說(shuō)，更是一部十分偉大的文學(xué)作品，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如林黛玉、賈寶玉等，曹雪芹花費(fèi)了十年時(shí)間，刪改五次完成的，具有十分深邃的意味。
故事是從女?huà)z補(bǔ)天多了一塊大石頭說(shuō)起的，這塊大石頭經(jīng)過(guò)女?huà)z的煅煉之后，已經(jīng)通了靈性，變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后，發(fā)生了許多故事，這就是《石頭記》的緣來(lái)。
其中，我最喜歡的是《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》這一節(jié)。以前，我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉姥姥的大名，此刻，最終明白關(guān)于劉姥姥的故事了。
劉姥姥帶著小孫子板兒來(lái)到榮國(guó)府，看到了許多沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西，如不停擺動(dòng)的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴，還得到了20兩銀子的資助，作者把劉姥姥的一舉一動(dòng)都描述得惟妙惟肖，把她的心理活動(dòng)也描述的十分生動(dòng)。語(yǔ)言卻很生活化，把故事講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。
讀這部作品，需要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。我想：《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》的故事，也飽含著現(xiàn)實(shí)生活中的“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”吧，曹雪芹因?yàn)闅v盡了滄桑，才寫(xiě)出了傳唱千古的《紅樓夢(mèng)》。
我會(huì)認(rèn)真讀《紅樓夢(mèng)》的。
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