是新時(shí)代教師的責(zé)任(六篇)

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

是新時(shí)代教師的責(zé)任篇一

自從做了老師之后，我的心里就多了兩個(gè)沉甸甸的詞語(yǔ)，責(zé)任感，使命感。

責(zé)任感，這并不僅僅要求我對(duì)自己負(fù)責(zé)，不僅僅要求我對(duì)課堂負(fù)責(zé)，更要求我對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力負(fù)責(zé)，更是對(duì)學(xué)生的人生道路負(fù)責(zé)。

使命感，作為學(xué)生接觸知識(shí)，接觸社會(huì)的引導(dǎo)者，每一個(gè)教師都有一種神圣的使命，就是把知識(shí)，更要把良好的學(xué)習(xí)意識(shí)，生活意識(shí)傳授給每一個(gè)學(xué)生，為他們自己人生的白紙上添加出美麗炫目的色彩。

責(zé)任感，使命感，這兩個(gè)沉甸甸的詞匯意味著我要去承擔(dān)，要去奉獻(xiàn)，去關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異與毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年的時(shí)間將一個(gè)有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。尤其是那些家庭有特殊變故的學(xué)生，我們要用真誠(chéng)的交流，熱情的鼓勵(lì)，耐心的幫助，讓這些孩子在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

在我的課堂中，每當(dāng)有學(xué)生不認(rèn)真聽課，背著老師搞自己的小動(dòng)作時(shí)，我總是忍不住的去用語(yǔ)言甚至走到他座位上去提醒他；每當(dāng)有學(xué)生不會(huì)做練習(xí)，在座位上迷茫的時(shí)候，我總是很耐心的去引導(dǎo)他，甚至手把手的教導(dǎo)他。記得上學(xué)期，我上五年（2）班的課，班中有個(gè)學(xué)生李燁煒，每次其他同學(xué)做練習(xí)的時(shí)候他總是不做，我問他：“你為什么不做練習(xí)呢？”他說：“不會(huì)做。”“不會(huì)做我可以教你。”然后我連續(xù)教了他幾節(jié)課。后來(lái)接觸多了我發(fā)現(xiàn)并不是他不會(huì)電腦的操作，而是語(yǔ)文基礎(chǔ)不好，不懂拼音，導(dǎo)致在電腦上的操作進(jìn)行不下去。知道這個(gè)原因后，我想過放棄，畢竟語(yǔ)文不是一朝一夕可以補(bǔ)回來(lái)的。但是一想到我肩膀上的“責(zé)任感”“使命感”這兩個(gè)詞，我就不能放棄，至少要讓他跟上大部分同學(xué)的步伐。于是我特地裝了一個(gè)拼音的練習(xí)軟件，當(dāng)其他同學(xué)在練習(xí)書本的內(nèi)容時(shí)，我把他單獨(dú)叫上講臺(tái)，慢慢的給他講，然后在他旁邊陪著他練習(xí)，當(dāng)他遇到困難時(shí)適當(dāng)?shù)慕o他一點(diǎn)幫助。一開始，李燁煒不愿意，總是找借口不練習(xí)，我看到這情況也想過要不要放棄呢？不！絕對(duì)不能！放棄他一節(jié)課等于放棄他一輩子。于是我通過軟件中的一些小游戲加上我自己的一些技巧，慢慢的引導(dǎo)他。幾節(jié)課之后，我和他的共同努力沒有白費(fèi)，慢慢地他能跟上同學(xué)們的步伐了。

學(xué)生的成長(zhǎng)呼喚教師的責(zé)任心和使命感。教師工作具有很強(qiáng)的示范性，而學(xué)生又有一種特殊的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置，由此我們老師的責(zé)任和使命就要建立在自身的一言一行中?？鬃釉唬浩渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。我們老師要從小事做起，從自我做起，小至辦公桌上一本書的放置，電腦硬盤內(nèi)一個(gè)文件的存放位置，大到對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的態(tài)度和言語(yǔ)都會(huì)影響的學(xué)生，所以我們要以高尚的師德感染學(xué)生；以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生；以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生，只有這樣學(xué)生才能親其師而信其道。

正因?yàn)橛羞@樣的責(zé)任感和使命感，我也適當(dāng)?shù)囊髮W(xué)生們清楚自己作為小主人翁的責(zé)任。是不是應(yīng)該從小事做起呢？今天充分利用好時(shí)間了嗎？上課時(shí)腦袋有沒有轉(zhuǎn)動(dòng)呢？作業(yè)是不是都完成了？有沒有讓父母操心呢？

純潔的學(xué)生就如同一枚枚等待被點(diǎn)燃的火種，作為人類靈魂工程師的我們其主要責(zé)任和使命就是如何用我們的星星之火去燎原，去引得萬(wàn)山紅遍層林盡染。

作為教師，走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。我為我有如此的責(zé)任感和使命感感到自豪，更希望每一個(gè)老師都能用內(nèi)心的責(zé)任與使命去關(guān)愛每一位學(xué)生，用真心凝成團(tuán)結(jié)，為明天的更加輝煌而努力奮斗。讓我們能滿懷豪情的告訴天下，我就是一名老師！

是新時(shí)代教師的責(zé)任篇二

摘要：教師最大的責(zé)任是教書育人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)、構(gòu)建高效課堂，教師不僅要教學(xué)生，還要提升自己，教師要轉(zhuǎn)變觀念，通過閱讀等途徑更新知識(shí)，提高自身綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：責(zé)任感；使命感；教師；學(xué)生

“光榮的人民教師”是簡(jiǎn)短而又平實(shí)的一種稱呼，但卻那么親切，那么深沉，那么響亮。它昭示了我們教師的地位和歷史功績(jī)，展現(xiàn)了新時(shí)期廣大教師的精神風(fēng)貌，提醒著我們教師時(shí)時(shí)規(guī)范、監(jiān)督自己的言行?？梢姡@七個(gè)字的簡(jiǎn)短組合，卻能產(chǎn)生沉甸甸的分量，它讓教師深深地體會(huì)到其中的光榮感、責(zé)任感和使命感。

教師最大的責(zé)任是教書育人。偉大的教育家陶行知曾說過：“智情意的教育是整體、統(tǒng)一的，智的教育不是灌輸兒童死的知識(shí)，而是同時(shí)引起兒童的社會(huì)興趣與行動(dòng)的意志。情的教育不是培養(yǎng)兒童脆弱的感情，而是調(diào)節(jié)并啟發(fā)兒童應(yīng)有的感情，主要是追求真理的感情。在感情之調(diào)節(jié)與啟發(fā)中使兒童了解其意義與方法，便同時(shí)是知的教育。使養(yǎng)成追求真理的情感，并能努力與奉行，便同時(shí)是意志教育?！?/p>

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。這種師生關(guān)系首先取決于教師是否愿意以一顆真誠(chéng)的心去了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生。在了解的基礎(chǔ)上，教師才能理解學(xué)生的舉動(dòng)和疑問，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和個(gè)體差異，積極開發(fā)利用課程資源，創(chuàng)造性地開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操以及健康的審美情趣。

實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)、構(gòu)建高效課堂，教師不僅要教學(xué)生，還要提升自己，閱讀是教師的必修課。隨著新課程體系的誕生，教師將涉及一個(gè)新的文化領(lǐng)域，閱讀作為文化領(lǐng)域里重要的組成部分，因此也提出了更高的要求，不僅要求教師閱讀時(shí)量要有所增加，質(zhì)要更待提升。教師要融入文化的變革中，追求先進(jìn)文化的先進(jìn)思想，不是一般的拓展知識(shí)面，而是有思考地站在一定的高度，進(jìn)行知識(shí)的更新。

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人道德建設(shè)的若干意見》中表明了我國(guó)大力推進(jìn)科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，努力營(yíng)造尊師重教的良好風(fēng)氣。教師的使命感是與中華民族精神、祖國(guó)的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的，因此，教師自身道德建設(shè)至關(guān)重要。陶行知先生說過：“你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。”所以，每個(gè)教師都應(yīng)該，也必須要做到熱愛學(xué)生，言傳身教，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。教師轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，提高自身綜合素養(yǎng)已迫在眉睫。

自古以來(lái)，人們對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的特質(zhì)定位多為“奉獻(xiàn)”，這一特質(zhì)賦予教師地位崇高的理由，卻也帶給教師無(wú)盡的困惑，許多教師不知道自己該不該“收獲”，也不知道自己該收獲些什么，于是在困惑中牢騷滿腹、斤斤計(jì)較者也有很多。我不知道自己的“收獲”是否正確――“快樂著學(xué)生的快樂，幸福著學(xué)生的幸?！薄?/p>

我們是新世紀(jì)光榮的人民教師，對(duì)于這個(gè)簡(jiǎn)短而又沉重的名稱，在當(dāng)今時(shí)代里，我們應(yīng)該是有理想、有追求，不斷豐富自我、完善自我，最大限度地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一批新世紀(jì)教師。讓我們?cè)趥ゴ蟮慕逃?、先行者陶行知先生的指引下，通過自身不斷的努力，為祖國(guó)的教育事業(yè)盡一份自己微薄的力量。

是新時(shí)代教師的責(zé)任篇三

領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。他指出，忠誠(chéng)，就是心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)，保持了忠誠(chéng)，關(guān)鍵時(shí)刻才能靠得住;干凈，就是清正廉潔、一塵不染，做到了干凈，才能贏得群眾認(rèn)可;擔(dān)當(dāng)，就是牢記責(zé)任、恪盡職守，敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，才能完成黨和人民賦予的使命。忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)，內(nèi)含著正確政治方向、政治立場(chǎng)，內(nèi)含著高尚精神境界、道德操守，內(nèi)含著強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí)、進(jìn)取精神。

把絕對(duì)忠誠(chéng)作為最根本的政治要求

對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，要在政治上堅(jiān)強(qiáng)，自覺與黨中央保持高度一致。一方面，要將思想統(tǒng)一到中央對(duì)形勢(shì)的判斷上來(lái)，必須始終保持強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和深沉的使命憂患感。另一方面，要將行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策部署上來(lái)要營(yíng)造“不敢腐”的氛圍，形成“不敢腐”的政治環(huán)境，最終實(shí)現(xiàn)“不想腐”。

對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，要在思想上堅(jiān)定，提高政治敏銳性，保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力。既要對(duì)黨懷有樸素的感情，更要有理性的自覺。

對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，要在行動(dòng)上堅(jiān)決，維護(hù)黨的紀(jì)律和規(guī)矩。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有8600萬(wàn)黨員的大黨，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)13億人口的執(zhí)政黨，如果沒有嚴(yán)明的紀(jì)律約束，組織渙散、一盤散沙的局面就難以避免。

把干凈做人做事作為一條必須堅(jiān)守的底線

作為一線人民教師，首先要嚴(yán)格自律、廉潔從教?！扒Ю镏?，潰于蟻穴。”腐敗案件的發(fā)生都有一個(gè)共同的規(guī)律，走上違紀(jì)違法道路往往是從小事、小節(jié)開始的。我們從事教育工作，更要對(duì)自己從嚴(yán)要求，時(shí)刻保持警醒，不能有絲毫放松。在日常交往中，也要給自己劃一個(gè)圈，守住廉潔底線和紀(jì)律底線。

把勇于擔(dān)當(dāng)作為一種必須具備的政治品格

權(quán)力就是責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)。作為黨的教育事業(yè)的一份子，就是要勇于擔(dān)當(dāng)，要敢于堅(jiān)持原則。堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是每一位黨員教師必須具備的基本素質(zhì)。中央八項(xiàng)規(guī)定是鐵律，任何人、任何時(shí)候違反，都要有違必究。

勇于擔(dān)當(dāng)要求我們不斷提高履職能力。作為一名教育工作者，僅有一腔熱血是不夠的，必須具備一定的政治素質(zhì)和專業(yè)技能，具有與我們所承擔(dān)的任務(wù)相匹配的履職能力。一方面需要上級(jí)主管機(jī)關(guān)和學(xué)校加強(qiáng)師資培訓(xùn)工作，另一方面要靠自己刻苦學(xué)習(xí)，要急用先學(xué)，帶著問題學(xué)，將實(shí)踐作為第一跑道，在實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)，提高業(yè)務(wù)能力，爭(zhēng)取每帶一個(gè)班，自己的綜合技能都有一次提升;每上一次課，自己的教學(xué)能力都能得到檢驗(yàn)。日積月累，成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的人民教師。

是新時(shí)代教師的責(zé)任篇四

剛踏進(jìn)教育行列的我，對(duì)于教師這一職業(yè)，可以說還只是一知半解。而在我的認(rèn)識(shí)當(dāng)中，我知道，教師這一職業(yè)具有著十分重要的地位，因?yàn)閲?guó)家大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本。人們對(duì)于教師，也有著數(shù)不清的贊譽(yù)?！敖處熓卿伮肥?，粉碎自己，平坦人生。”“教師是人類靈魂的工程師?！币舱沁@樣，才更讓我倍感壓力，因?yàn)榭倱?dān)心自己沒有達(dá)到一名教師的要求。

在這即將迎來(lái)第xx個(gè)教師節(jié)之際，我也想就教師這一職業(yè)的責(zé)任與奉獻(xiàn)，結(jié)合自己的工作經(jīng)歷，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)淺短的看法。

“責(zé)任”有一層含義是指如果沒有做好自己的工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。正如前文所說，教育是國(guó)家大計(jì)之本，教師又是教育大計(jì)之本，教師在社會(huì)中充當(dāng)著重要的角色，因?yàn)榻處熍嘤氖亲鎳?guó)建設(shè)的接班人。而老師的一舉一動(dòng)、教育方式和教育理念都可能影響學(xué)生的一生。如果學(xué)生出現(xiàn)了什么問題，老師的責(zé)任就會(huì)顯得尤為重大，所以我們才會(huì)常聽到說：“是因?yàn)槔蠋熃痰貌缓?！?/p>

但是，我們也并不能因此而對(duì)教師這一職業(yè)或?qū)逃虒W(xué)工作感到畏懼，尤其是一些年輕的新教師，如我。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有他自己的成長(zhǎng)過程，也并不是每一個(gè)人，一出來(lái)社會(huì)，進(jìn)入崗位，就能得心應(yīng)手。教師不是神，也是凡人一個(gè)。在教育教學(xué)工作方面，也要經(jīng)歷一個(gè)從不適應(yīng)到適應(yīng)，再到熟練的過程。所以，雖然教師的責(zé)任重大，但我們作為教師，一定要有信心，堅(jiān)信自己能很好地完成自己的使命。不能因?yàn)榕聯(lián)?zé)任，在工作中畏首畏尾。

老師身上的擔(dān)子確實(shí)不輕。既要教書，更要育人。在提倡素質(zhì)教育的今天，老師只有教學(xué)能力是不夠的。老師還是學(xué)生日常生活的“父母”、“朋友”等等。教師既要堅(jiān)守工作崗位，搞好本職工作，有的時(shí)候還要做好學(xué)生的思想政治工作，像父母一樣關(guān)心和了解每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)、生活和身體情況，還有的時(shí)候要結(jié)合工作的需要，要不斷進(jìn)修，參與科研、培訓(xùn)等?？偠灾?，教師的職責(zé)很多。而面對(duì)這些職責(zé)，在我們不能每樣都完成得盡善盡美的時(shí)候，就要學(xué)會(huì)變通來(lái)提高自己的工作質(zhì)量。比如在時(shí)間的分布上，重點(diǎn)工作分配多點(diǎn)時(shí)間，花多點(diǎn)精力。而在處理事情的次序和方式上，則要重要的事情先做，次要的事情后做。學(xué)會(huì)換位思考等等。時(shí)代在進(jìn)步，教師也要與時(shí)俱進(jìn)，也要學(xué)會(huì)變通。

教師職業(yè)之偉大，除了因?yàn)槭芙逃龑?duì)象的重要，還有就是因?yàn)榻處煼瞰I(xiàn)精神的偉大。縱觀現(xiàn)在教師的現(xiàn)狀，無(wú)論是從教師的工資待遇，還是福利等方面都和一些高薪職業(yè)存在很大的差距，而工作量、工作壓力往往是遠(yuǎn)大于這些職業(yè)的。而支撐著老師們繼續(xù)從事這一行業(yè)的動(dòng)力，就是老師們身上的那種奉獻(xiàn)精神。為孩子們的未來(lái)，愿意奉獻(xiàn)自己一生的偉大精神。也可以說是老師們對(duì)孩子們的愛。所以，我們老師，尤其是想成為一名真正意義上的合格的老師，我們不僅要擔(dān)負(fù)好自己崗位上的職責(zé)，還要堅(jiān)持奉獻(xiàn)。為教育奉獻(xiàn)，為國(guó)家奉獻(xiàn)，歸根結(jié)底，是為了孩子們奉獻(xiàn)。做完的工作，再多反思一下，怎樣才能做得更好，做好的工作，再多花些時(shí)間，研究怎樣才能更高效率，等等。

最后，我想對(duì)老師們說的是，祖國(guó)未來(lái)之花，有賴于你們的負(fù)責(zé)與奉獻(xiàn)！

是新時(shí)代教師的責(zé)任篇五

有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德;有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;有一種人生最為美麗，那就是教師。不要說我們一無(wú)所有，我們擁有同一片廣博的天空，我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)。

我之所以選擇教師這個(gè)職業(yè)，也是緣于從小就有這么一個(gè)夢(mèng)想，如今夢(mèng)想成真，那些曾經(jīng)是夢(mèng)想中的鏡頭還清晰在眼前。

當(dāng)我第一次站在你們面前，面對(duì)幾十雙真誠(chéng)的注視著我的雙眼時(shí)，我真切的感受到了身上責(zé)任的重大，你們每個(gè)人的未來(lái)在那時(shí)好象都與我連在了一起。

責(zé)任感，使命感，這兩個(gè)沉甸甸的詞匯意味著我們要去承擔(dān)，要去奉獻(xiàn)，去關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異與毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年的時(shí)間將一個(gè)有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。尤其是那些家庭有特殊變故的學(xué)生，我們要用真誠(chéng)的交流，熱情的鼓勵(lì)，耐心的幫助，讓這些孩子在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

學(xué)生的成長(zhǎng)呼喚教師的責(zé)任心和使命感。教師工作具有很強(qiáng)的示范性，而學(xué)生又有一種特殊的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置，由此我們老師的責(zé)任和使命就要建立在自身的一言一行中?？鬃釉唬浩渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從。我們老師要從小事做起，從自我做起，小至辦公桌上一本書的放置，教室內(nèi)書寫完畢的一個(gè)小粉筆頭的處理，大到對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的態(tài)度和言語(yǔ)都會(huì)影響的學(xué)生，所以我們要以高尚的師德感染學(xué)生;以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生;以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生，只有這樣學(xué)生才能親其師而信其道。

同學(xué)們，作為學(xué)生你們的責(zé)任是不是也應(yīng)該從小事做起呢?每天問一問自己，今天我充分利用時(shí)間了嗎?上課的時(shí)候積極動(dòng)腦了嗎?今天我獨(dú)立完成作業(yè)了嗎?不懂的問題解決了嗎?今天班級(jí)任務(wù)完成了嗎?我主動(dòng)幫助同學(xué)了嗎?今天父母為我們做了些什么，我們是否想到父母辛勞。

同學(xué)們，你們就如同一枚枚等待被點(diǎn)燃的火種，作為人類靈魂工程師的我們其主要責(zé)任和使命就是如何用我們的星星之火去燎原，去引得萬(wàn)山紅遍層林盡染。

作為教師，走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。老師們讓我們用內(nèi)心的責(zé)任與使命去關(guān)愛每一位學(xué)生，用真心凝成團(tuán)結(jié)，一起為明天的更加輝煌而努力奮斗吧，讓我們滿懷豪情的告訴天下，教書育人，舍我其誰(shuí)?

是新時(shí)代教師的責(zé)任篇六

教師自古以來(lái)都身負(fù)建國(guó)君民、教化人倫的責(zé)任，新時(shí)代教師的社會(huì)擔(dān)當(dāng)必然有新的內(nèi)涵，身處新時(shí)代的教師需要認(rèn)識(shí)到自身的教育職責(zé)是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，是經(jīng)師與人師的統(tǒng)一。

立德樹人是教師的本職工作，是教師的使命根本。教師工作關(guān)鍵在于“傳道”，在于把社會(huì)主義核心價(jià)值觀透過教育教學(xué)活動(dòng)浸潤(rùn)到學(xué)生心田之中，積極傳播中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為黨和人民需要的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

新時(shí)代教書育人工作不能只限在課堂中、課本上，更需要扎根大地、扎根學(xué)生的日常生活，要把學(xué)校教育與家庭、社會(huì)聯(lián)結(jié)起來(lái)，讓價(jià)值觀教育落到學(xué)生的日常行為中去。學(xué)校和教師一方面要

創(chuàng)新

有學(xué)者曾經(jīng)指出：“人師是指那些能體現(xiàn)道義，能用人格感化學(xué)生，能以己身為學(xué)生、為社會(huì)民眾作表率的教師?！苯處熞龊靡啡说慕巧?，必須要身先示范。美國(guó)教育家吉魯就曾指出：如果教師要把學(xué)生教育成為積極的、批判性的公民，那么他們自己首先就應(yīng)該成為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子。因此要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，教師必須首先要做良好社會(huì)公民的表率，要肩負(fù)知識(shí)分子這一社會(huì)角色。從這一意義上講，教師不僅要在教書育人工作中體現(xiàn)價(jià)值，更要在公共生活領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

一方面教師要積極參與社會(huì)公共生活，包括基本政治活動(dòng)、社會(huì)治理活動(dòng)和基層公共生活等。黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)多元主體參與社會(huì)公共事務(wù)，尤其是充分發(fā)揮社區(qū)社會(huì)組織在基層社會(huì)治理與公共服務(wù)過程中的積極作用。教師作為知識(shí)分子代表更加需要在社會(huì)公共生活中發(fā)揮引領(lǐng)和組織功能，促進(jìn)社區(qū)整合，促進(jìn)政治團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。另一方面教師要積極參與社會(huì)組織志愿公益活動(dòng)，更好地促進(jìn)形成積極廣泛的民間力量，培育公民的公共精神，進(jìn)一步提高民眾參與公共生活的積極性。教育工作者對(duì)于社會(huì)公共生活和志愿公益活動(dòng)的參與，對(duì)于學(xué)生來(lái)講是一種榜樣，對(duì)于其他民眾也是示范，教師以自身行動(dòng)來(lái)贏得全社會(huì)的尊重，這才是尊師重道之風(fēng)得以形成的內(nèi)核所在。

承擔(dān)社會(huì)職責(zé)、廣泛參與公共生活對(duì)于教師而言不只是一種責(zé)任，其背后也蘊(yùn)含著豐富的發(fā)展機(jī)會(huì)和資源。教師的工作容易陷于日復(fù)一日的工具性活動(dòng)中，在教學(xué)技術(shù)化陷阱中，逐步成為只能授業(yè)解惑的經(jīng)師。而傳統(tǒng)的教師專業(yè)發(fā)展模式更多關(guān)注知識(shí)和技能的提升，只是不斷幫助教師在技藝層面臻于極致，但卻忽視了教師作為全人、作為知識(shí)分子的發(fā)展。

因此，使命擔(dān)當(dāng)本身給予教師新的生長(zhǎng)機(jī)遇。一是教師在參與公共生活的過程中，能更為深入地探討倫理、社會(huì)和政治尺度上的一般性、根本性問題，從而能超越一己之得失而在更廣泛的制度體系層面去審視教育活動(dòng)，從而浮現(xiàn)和彰顯教師工作的德性維度；二是教師在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任過程中，能幫助其保持教育活動(dòng)的開放性和

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