2023年師德師風(fēng)論文(模板14篇)

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2023年師德師風(fēng)論文(模板14篇)
時(shí)間:2023-09-23 06:32:15     小編:碧墨

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

師德師風(fēng)論文篇一

引言:

師風(fēng)師德是教師的靈魂所在,良好的師風(fēng)師德不僅體現(xiàn)了教師的修養(yǎng)和素質(zhì),也決定了教師對學(xué)生的影響力及社會(huì)評價(jià)。作為一名教師,我深深認(rèn)識到師風(fēng)師德的重要性,并從自己多年的教育教學(xué)工作中有了一些體會(huì)與感悟。

第一段:樹立正確的教育價(jià)值觀

教師是學(xué)生的引路人,而教育價(jià)值觀幾乎決定了引路人給學(xué)生指引的方向。學(xué)生是社會(huì)的希望,教育是為社會(huì)輸送各行各業(yè)所需的人才。因此,作為教師首先應(yīng)牢固樹立正確的教育價(jià)值觀,堅(jiān)持為學(xué)生的全面發(fā)展而努力。

第二段:言傳身教,待人寬厚有愛

教師不僅要傳授知識,更重要的是要做學(xué)生良好品行的楷模和榜樣。在教育教學(xué)之余,我常常注重自身言行,在待人接物時(shí)要寬厚待人、禮貌周到,倡導(dǎo)和平、友善的交往方式。我相信,學(xué)生將會(huì)因此受到良好的影響,從而樹立正確的道德觀念和行為習(xí)慣。

第三段:積極引導(dǎo)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度

學(xué)習(xí)是學(xué)生成長的關(guān)鍵環(huán)節(jié),而正確的學(xué)習(xí)態(tài)度決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和未來的發(fā)展。作為教師,我主動(dòng)與學(xué)生交流,了解他們的學(xué)習(xí)情況和困難,通過鼓勵(lì)、激勵(lì)、引導(dǎo)等方式,幫助學(xué)生養(yǎng)成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、探究精神和創(chuàng)新思維。

第四段:尊重學(xué)生,關(guān)心他們的全面發(fā)展

學(xué)生的個(gè)性和特長各不相同,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,關(guān)心他們的全面發(fā)展是教師的責(zé)任。在教學(xué)過程中,我努力發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的特長,幫助他們發(fā)掘自己的潛能,通過多種途徑引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和職業(yè)規(guī)劃。同時(shí),注重課外輔導(dǎo)、心理疏導(dǎo)等方面的工作,提供及時(shí)有效的幫助。

第五段:教師自身修養(yǎng)與提升

教師除了關(guān)注個(gè)人素養(yǎng)的培養(yǎng)外,還應(yīng)注重學(xué)科知識和教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí),不斷提高自己的教育教學(xué)能力。我定期參加各類專業(yè)培訓(xùn),參與教學(xué)研討,與同行交流心得與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),我也努力加強(qiáng)自己的思想修養(yǎng),不斷深入思考并反思自己的教育觀念和教學(xué)方法。只有不斷提高自己的能力和修養(yǎng),才能為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。

結(jié)論:

良好的師風(fēng)師德不僅關(guān)系到教師本身的形象和個(gè)人發(fā)展,更關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生的未來。作為一名教師,我們要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,樹立正確的教育價(jià)值觀,言傳身教,關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展,通過言談舉止引導(dǎo)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度并注重自身的修養(yǎng)與提升。相信我們的努力和付出,一定能夠成為學(xué)生心目中的楷模和榜樣,為教育事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

師德師風(fēng)論文篇二

:職業(yè)學(xué)校的教師承載著國家職業(yè)教育的意義、價(jià)值和任務(wù),也體現(xiàn)和實(shí)踐著職教的道德性,只有具備高尚師德師風(fēng),愛學(xué)生、愛事業(yè),才能更有效地推動(dòng)專業(yè)教學(xué)改革,提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量。本文論述了中等職業(yè)教育師資隊(duì)伍中師德師風(fēng)建設(shè)的方法和重要性。

中等職業(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)師德師風(fēng)建設(shè)

教師是教育的核心要素和第一資源,是教育事業(yè)發(fā)展的人才基礎(chǔ)。溫總理在全國教育工作會(huì)議上指出:“如果說教育是國家發(fā)展的基石,教師就是奠基者。有好的教師,才可能有好的教育?!甭殬I(yè)學(xué)校的教師不僅要傳授知識和技能,而且要培養(yǎng)和挖掘?qū)W生將來馳騁職場的能力、素質(zhì)和個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展的潛力,以滿足不同崗位的要求,使學(xué)生能順利完成“從學(xué)校到社會(huì)”的過渡。因此,職業(yè)學(xué)校的教師不但承載著我國職業(yè)教育的重要任務(wù),也體現(xiàn)和實(shí)踐著職教的道德性,只有具備高尚師德師風(fēng),熱愛教育、熱愛學(xué)生,才能更有效地推進(jìn)專業(yè)教學(xué)改革,提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量。本文從三個(gè)方面論述了中等職業(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)中師德師風(fēng)建設(shè)的方法和重要性。

師德不僅反映在教師的精神境界,而且體現(xiàn)在日常教育教學(xué)工作中。教師在努力提高業(yè)務(wù)水平的同時(shí),更要努力提升自身道德修養(yǎng)水平,為處于人生成長關(guān)鍵期的中職生做好引路人。

2.1邊教、邊學(xué)、邊研、邊育,提升自身業(yè)務(wù)。

在知識爆炸的時(shí)代,每個(gè)職業(yè)人都應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)的理念,職教教師更應(yīng)如此。如今職業(yè)教育課程理念已打破了學(xué)科體系,課程按照實(shí)際工作任務(wù)、工作過程和工作情境來組織,構(gòu)建以任務(wù)引領(lǐng)型課程為主體的現(xiàn)代職業(yè)教育課程體系。學(xué)科體系出身的教師(尤其是專業(yè)教師)如何順應(yīng)課改的洪流,如何轉(zhuǎn)變觀念,真正做到“教學(xué)做一體”?各類專業(yè)培訓(xùn)是激勵(lì)教師前進(jìn)的外在因素,樹立自我終身學(xué)習(xí)的理念,不斷充實(shí)專業(yè)知識,提高自身素養(yǎng),才能真正立足于本職崗位,更好的引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展。

教師教書時(shí)間久了,難免會(huì)有精神疲憊和倦怠,感到自身能力匱乏,渴望接觸新知識、新技能,卻又下意識地拒絕一些新事物。在這種情況下,較高的師德修養(yǎng)會(huì)支撐教師們從繁忙的教育教學(xué)工作中抽出時(shí)間來更新專業(yè)知識。一份教案、一塊黑板、一支粉筆的教學(xué)形式早已不再滿足現(xiàn)代職業(yè)教學(xué)的需要,職教教師必須熟悉企業(yè)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)及工藝流程,掌握最新專業(yè)技術(shù)知識和操作技能,將企業(yè)文化,企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)、管理制度和崗位規(guī)范等知識傳授給學(xué)生。從課堂到實(shí)訓(xùn)工廠、企業(yè)車間的實(shí)踐操作等各個(gè)環(huán)節(jié)都要求教師以身示教,樹立榜樣。只有做到言傳身教,獲得學(xué)生的尊重和信賴,才能在潛移默化中令學(xué)生主動(dòng)接受新的知識,自主探索新的學(xué)習(xí)方法。

2.2博學(xué)廣識,提升自我人格魅力。

新時(shí)代的職教教師,應(yīng)該具備一定的文化底蘊(yùn)。具體而言,在教學(xué)過程中,盡量將知識點(diǎn)拓展到時(shí)事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域。經(jīng)常閱讀經(jīng)典,可以令自己不停地思考;經(jīng)常閱讀報(bào)刊,可以令自己對世界始終保持新鮮感;經(jīng)常瀏覽網(wǎng)頁,可以令自己的思維不落后于他人,并能提升分析判斷能力,給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。同時(shí),教師可以從世界的時(shí)事、體育、娛樂新聞中找到與學(xué)生交流的話題,增進(jìn)學(xué)生的親切感,通過自我品位、人格魄力的提升來影響學(xué)生。

如何看待教師這份職業(yè)?僅是謀生的手段還是一份追求的事業(yè)?在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,我們能夠守住這份清貧實(shí)屬不易,但如何能在這個(gè)崗位上不甘平淡,體現(xiàn)更多的自我價(jià)值,以本職工作為榮,獻(xiàn)身于這份職業(yè)教育事業(yè)?既然已經(jīng)選擇了教書育人、為人師表的教育事業(yè),就應(yīng)該心無雜念地投入其中,緊跟職業(yè)教育前進(jìn)步伐,永不懈怠。作為中等職業(yè)學(xué)校的教師,我們不如中小學(xué)教師那么有尊嚴(yán),也不如高等學(xué)府教師那么有權(quán)威,但我們愛崗敬業(yè),為著這份事業(yè)而奮斗,有著高尚的師德。將品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生培養(yǎng)成才不算什么,將普通教育中的失敗者培養(yǎng)成才,令他們成為社會(huì)認(rèn)可、行業(yè)企業(yè)需要、具備職業(yè)發(fā)展?jié)撃艿母咚刭|(zhì)技能型人才,這才是真正的大貢獻(xiàn)。

作為父母,我們都望子成龍,愛自己的孩子;作為教師,我們更應(yīng)相信學(xué)生能成才,愛自己的學(xué)生。我們應(yīng)遵循教育規(guī)律,講究教學(xué)藝術(shù),多一份真誠,多一份愛心,經(jīng)常以“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”等角色變換的角度來看待問題,隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,并且對學(xué)生的愛不能只停留在意識里,而應(yīng)讓學(xué)生摸得著,感覺得到。

最新公布的“上海市中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生發(fā)展報(bào)告”顯示,中職生心理狀態(tài)總體良好,但中職生比較在乎別人對自己的評價(jià)和看法,有強(qiáng)烈的被人認(rèn)同的需求:中職生中經(jīng)常會(huì)或有時(shí)會(huì)覺得自己十分渺小,會(huì)被忽視的占到了70.07%;經(jīng)常很在乎別人對自己的評價(jià)和看法的占到了42.67%。部分學(xué)生缺乏安全感、害怕被人忽視等情況值得我們?nèi)リP(guān)注并探討解決之法。中職生的生源渠道較多,學(xué)生的學(xué)習(xí)程度、能力、自信心、思想道德水平乃至家庭背景差別較大,教師要平等對待,關(guān)愛每個(gè)學(xué)生,鼓勵(lì)激發(fā)他們各自的潛能。令學(xué)在自己的人生舞臺(tái)上走好每一步、邁過每一坎、跳過每一重障礙,塑造自信,成就自我。

當(dāng)我們在走道上微笑回應(yīng)學(xué)生的一句“老師好”時(shí),當(dāng)我們拾起學(xué)生無意間掉到地上的文具時(shí),當(dāng)我們耐心回答學(xué)生的提問時(shí),當(dāng)我們與學(xué)生一起唱歌跳舞連歡時(shí),我們就將師愛融入了日常工作點(diǎn)滴。尊重、愛護(hù)每位學(xué)生,放下師道尊嚴(yán)和家長威嚴(yán),學(xué)會(huì)去傾聽,理解、寬容和贊美自己的學(xué)生,今天給予一份贊許,明天會(huì)收獲十份驚喜。

自教育規(guī)劃綱要發(fā)布之后,我國職業(yè)教育改革發(fā)展進(jìn)入了加快建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系、全面提高技能型人才培養(yǎng)質(zhì)量的新階段。在新形勢的要求下,中等職業(yè)學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的工作重點(diǎn)和政策措施是加強(qiáng)職業(yè)理想教育,全面提高教師職業(yè)道德水平。親其師,信其道;信其道,循其步。作為職教教師,我們必須堅(jiān)定職業(yè)方向,愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生,增強(qiáng)從事職業(yè)教育的榮譽(yù)感、使命感;以人格魅力和學(xué)識魅力感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

師德師風(fēng)論文篇三

近年來,關(guān)于教師師德的問題在社會(huì)上備受關(guān)注。作為一名新時(shí)代的教師,如何提高自己的師德,成為了擺在我面前的重要課題。通過長期的思考和實(shí)踐,我深深體會(huì)到了教師師德的重要性,并從中獲取了一些心得體會(huì)。

首先,一個(gè)教師的師風(fēng)是其核心素養(yǎng)的體現(xiàn)。教師作為學(xué)生培養(yǎng)的引領(lǐng)者和示范者,其言行舉止直接影響著學(xué)生的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。一個(gè)擁有良好師風(fēng)的教師,不僅要有高尚的道德情操,也要有豐富的知識儲(chǔ)備和專業(yè)能力。在班級中要做到言之有序、行之有節(jié),堅(jiān)決杜絕為學(xué)生樹立不良榜樣,注重保持體態(tài)儀容的規(guī)范,營造出全面發(fā)展的氛圍。只有親身踐行著正確的師風(fēng),才能夠用自己的言行潛移默化地影響學(xué)生,提高他們的道德素養(yǎng)。

其次,教師要注重啟發(fā)學(xué)生的思維。教師不應(yīng)該僅僅做知識的傳授者,更要擔(dān)任起引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的角色。教師應(yīng)通過啟發(fā)性的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、分析和解決問題。在課堂上,教師可以通過提出開放性、富有啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度思考,并指導(dǎo)他們合理表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在講授新知識時(shí),教師可以與學(xué)生共同探討,相互交流,使學(xué)生在親身實(shí)踐中體會(huì)到知識的重要性和實(shí)用性。只有這樣,學(xué)生才能真正把知識吸收進(jìn)自己的思維系統(tǒng),形成自己的理解和觀點(diǎn)。

第三,教師要注重與學(xué)生之間的互動(dòng)交流。教師作為學(xué)生的引路人,需要建立起與學(xué)生之間的良好關(guān)系。在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中,教師要積極關(guān)心學(xué)生的情緒變化,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,開展必要的心理輔導(dǎo)工作。與此同時(shí),教師也要注重與學(xué)生的溝通交流。與學(xué)生進(jìn)行深入的交流,不僅可以了解學(xué)生的需求和問題,還可以增強(qiáng)師生間的互信關(guān)系,使學(xué)生對教師產(chǎn)生認(rèn)同感。只有建立起良好的師生關(guān)系,才能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

第四,教師要注重自身修養(yǎng)的提升。作為一名優(yōu)秀的教師,不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識,還要具備良好的素質(zhì)和道德修養(yǎng)。教師們要不斷學(xué)習(xí)和思考,提高自己的綜合素質(zhì)和生活品質(zhì),做到知行合一。只有角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的榜樣,才能夠引領(lǐng)他們產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀。教師可以通過參加教學(xué)研討會(huì)、培訓(xùn)課程和讀書活動(dòng)等方式,不斷提高自身教學(xué)能力和學(xué)科知識水平,使自己始終保持著積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和追求卓越的動(dòng)力。

最后,教師要不斷反思和總結(jié)自己的教學(xué)實(shí)踐。通過反思和總結(jié),教師可以發(fā)現(xiàn)自己的不足,改進(jìn)自己的教學(xué)方法。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和課堂氛圍,教師可以通過觀摩他人的優(yōu)秀教學(xué)案例,借鑒他們的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步提高自己的教學(xué)能力。在這個(gè)過程中,教師要有敏銳的洞察力和自我思考能力,堅(jiān)持不懈地追求教學(xué)的完善和提高。

總而言之,教師師德的提升是構(gòu)建優(yōu)質(zhì)教育體系的基礎(chǔ)。作為一名教師,應(yīng)牢記教育的根本目標(biāo),始終以德育為先。我們應(yīng)該時(shí)刻保持教書育人的熱情和使命感,不斷努力成為學(xué)生們的良師益友。通過在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn),我們每個(gè)人都可以不斷提高自己的師德修養(yǎng),為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

師德師風(fēng)論文篇四

在高中三年的學(xué)習(xí)生涯中,我深深地領(lǐng)悟到了師德師風(fēng)的重要性。一個(gè)優(yōu)秀的老師不僅需要有扎實(shí)的專業(yè)知識,更需要有高尚的品德和正確的工作態(tài)度。

首先,師德師風(fēng)是一名教師的基本素養(yǎng)。在學(xué)校里,老師不僅是一名知識傳授者,更是學(xué)生的榜樣和導(dǎo)師。一名有著良好師德師風(fēng)的老師,能夠給學(xué)生留下深刻的印象,激發(fā)他們對學(xué)習(xí)和生活的熱情。而一名缺乏師德師風(fēng)的老師,不僅難以得到學(xué)生的尊重和信任,也容易引發(fā)一系列負(fù)面影響。因此,作為一名教師,要時(shí)刻注意自己的言行舉止,要在校內(nèi)外都保持一個(gè)良好的形象,正確引導(dǎo)學(xué)生思想行為,做學(xué)生的良師益友。

其次,師德師風(fēng)是一名教師的職業(yè)操守。在教育工作中,師德師風(fēng)的體現(xiàn)不僅關(guān)乎個(gè)人形象和學(xué)生對老師的評價(jià),更是一種職業(yè)操守的要求。在教學(xué)工作中,應(yīng)該嚴(yán)格按照課程計(jì)劃和教學(xué)進(jìn)度安排教學(xué)內(nèi)容;在批改作業(yè)和考試時(shí)不偏袒一方,評分要嚴(yán)格公正;在與家長溝通時(shí)要坦誠、友好、耐心,作出正確的引導(dǎo)。只有在日常的教學(xué)工作中始終堅(jiān)持師德師風(fēng),才能樹立自己的良好形象,讓更多的家長和學(xué)生對自己充滿信任和尊重。

最后,師德師風(fēng)是一名教師的自我修養(yǎng)。教師是一個(gè)具有高度職業(yè)人格和修養(yǎng)要求的職業(yè),只有不斷提高自身的素質(zhì)和水平,才能更好地肩負(fù)起教育工作的使命。在日常工作中,要保持謙虛謹(jǐn)慎、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,不斷學(xué)習(xí)新知識、不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和策略。只有這樣,才能不斷提高自己的職業(yè)水平,不斷優(yōu)化自己的教育能力,為自己的學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。

總之,師德師風(fēng)是一名教師必須遵循的基本要求和職業(yè)操守,是他們肩負(fù)教育工作使命的重要標(biāo)志和象征。在今后的學(xué)習(xí)與工作中,我將繼續(xù)堅(jiān)持師德師風(fēng),嚴(yán)格自律,不斷提高自身素質(zhì),以更優(yōu)秀的形象和更高的標(biāo)準(zhǔn)投身于教育工作之中。

師德師風(fēng)論文篇五

引導(dǎo)語:師德師風(fēng)是做教師的一個(gè)非常重要的品質(zhì),那么要怎樣寫一篇有關(guān)師德師風(fēng)的論文呢?接下來是小編為你帶來收集整理的文章,歡迎閱讀!

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,真的做了教師的我,時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

高爾基說過:"誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。 我曾教過一個(gè)這樣的學(xué)生,他家的生活狀況極糟,父母離異、生活拮據(jù),導(dǎo)致他失去家庭溫暖,在在其他同學(xué)面前常感愧不如人,再加上自理能力也很差,就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調(diào)整教育方法,與瞧不起他的同學(xué)談話,告訴他們:他是我們中的一員,只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后,我又多次與他談心,在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵(lì)他。漸漸地,他變成了一個(gè)自尊心強(qiáng)的孩子,偶爾也會(huì)做出不可理喻的事來,無非是為了維護(hù)他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點(diǎn),我對他說:"老師不會(huì)因?yàn)橐幻麑W(xué)生的家庭背景而對他另眼相看,老師只在乎他是否真正學(xué)會(huì)做人,學(xué)到知識。讓老師來幫助你,使你成為一個(gè)別人喜歡的孩子,好嗎?相信你能行!"在以后的日子里,盡管他有時(shí)還會(huì)犯些小錯(cuò)誤,出點(diǎn)小問題,但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己,畢竟在不斷的進(jìn)步。

通過這件事,我深刻體會(huì)到,學(xué)生再笨再懶再難管,都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個(gè)被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無策,只能用難聽的話打擊他,本身就是一種不稱職,更何況學(xué)生們其實(shí)不像有的老師認(rèn)定的那樣笨,關(guān)鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護(hù)學(xué)生的意識,有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁,學(xué)生才肯接受教育。師愛——真正是教育者取得成功的法寶。

"無德無以為師。"真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

勿庸置疑,學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外,就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行,嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力特別強(qiáng),如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn),勢必會(huì)不知不覺地對學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小,對于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn)。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的,他們認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的,可見教師言行的好與壞都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,并起著潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神,一個(gè)手勢,一句看似無關(guān)緊要的話語,都會(huì)給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯(cuò)事(哪怕很?。蛘哒f過的一句錯(cuò)話(哪怕很短),都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育,則會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。

有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n,上課時(shí)應(yīng)付了事,甚至課上傳授了一些錯(cuò)誤的知識,或作一些模棱兩可的解釋,而后又不肯拉下臉皮向?qū)W生認(rèn)錯(cuò),將錯(cuò)就錯(cuò),最后損害的是教師的形象,是教師的威信。相反,若能知錯(cuò)就改,學(xué)生不但不會(huì)嘲笑你,而會(huì)更尊敬你,大大增強(qiáng)了你的`威信。

論語有云:"其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。"我當(dāng)班主任時(shí),有一次班會(huì)課上,我看見教室地上有很多紙屑,于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來,學(xué)生們看見我在撿,也都加入了我的行列,教室很快就變干凈了,自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說,但卻收到了很好的教育效果,我想這就是率先垂范的教育力量。

垂范師德不是一朝之功,而是時(shí)時(shí)之事、處處之事。在公共汽車上,我常常給老弱病殘者讓座,雖說這件事小之又小,但我覺得它卻有著深遠(yuǎn)的意義,因?yàn)樗淼氖墙處煹男蜗?。如果教師在學(xué)校教育學(xué)生要尊老愛幼,而自己在實(shí)際生活中卻并沒有為學(xué)生樹立起榜樣,試問:教師尚且做不到,又有什么理由去教育學(xué)生呢?教師只有規(guī)范自己的言行,做到為人師表,才會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育,使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化,教師自然也會(huì)贏得學(xué)生的尊重和愛戴。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,越來越多的不正之風(fēng)也在校園里蔓延,請客送禮蔚然成風(fēng);一年一度的評優(yōu)活動(dòng),也不能得到很公平的對待,唯有利益最重,功利在教師心中的份量越來越重,為了"一紙空文",更多的是拍馬吹捧、拉關(guān)系;更有的教師心理不平衡,見異思遷,棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生;也有的教師,受拜金主義和享樂主義思潮的影響,喊起"課堂為溫飽,家教奔小康"的口號。在社會(huì)上造成了極其不良影響,玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號。因此,面對窗外的燈紅酒綠,教師更應(yīng)該以陶行知先生"為一大事來,做一大事去"、"捧著一顆心來,不帶半根草去"的崇高精神激勵(lì)自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂業(yè),無愧于"教師人類靈魂工程師"這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土,影響學(xué)生純潔心靈的塑造!

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德師風(fēng)論文篇六

在教育教學(xué)行業(yè)中,師德師風(fēng)一直都是一個(gè)備受關(guān)注和重視的話題。作為一名教育工作者,我們始終要以身作則,認(rèn)真履行自己的職業(yè)操守,不斷提高自身素養(yǎng)和專業(yè)性。在我多年的教學(xué)生涯中,我深感師德師風(fēng)對于教育的重要性。

首先,作為教師,我們要保持良好的職業(yè)道德和操守,遵守相關(guān)法規(guī)、法律和教師職業(yè)道德規(guī)范,堅(jiān)持自覺遵守教師職業(yè)操守,從根本上維護(hù)職業(yè)尊嚴(yán)和權(quán)益。教師需要履行正確的教育教學(xué)職業(yè)行為,保障學(xué)生合法權(quán)益,充分發(fā)揮師德的引導(dǎo)和激勵(lì)作用。

其次,對于學(xué)生,我們要起到良好的帶領(lǐng)和引導(dǎo)作用。我們需要樹立正面領(lǐng)域,并引導(dǎo)學(xué)生在正確的方向上發(fā)展自己,通過授人以漁,為學(xué)生鋪就成長的道路。在實(shí)踐中,我始終堅(jiān)持自己的課堂紀(jì)律,通過科學(xué)的教學(xué)方法,讓學(xué)生能夠真正理解所學(xué)知識,形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

最后,我們要不斷提高自身素養(yǎng)和專業(yè)性。只有通過不斷學(xué)習(xí)和提高,才能夠在職業(yè)生涯中充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和作用。教師作為事業(yè)的重要構(gòu)成部分,必須始終保持自身的充實(shí)和進(jìn)取。作為一名教育者,我始終將自己視作學(xué)生的榜樣,耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)業(yè),努力做到精益求精,與時(shí)俱進(jìn)。

總之,在教育行業(yè)中,師德師風(fēng)一直是一個(gè)非常重要的話題。我們身為一名教育工作者,必須始終堅(jiān)持職業(yè)道德,積極引導(dǎo)學(xué)生成長,不斷提高自身素養(yǎng)和專業(yè)水平。只有這樣,才能夠讓我們的教育事業(yè)真正發(fā)揮價(jià)值,為社會(huì)的發(fā)展獻(xiàn)上自己的力量。

師德師風(fēng)論文篇七

黨的十八大明確提出要加強(qiáng)社會(huì)主義價(jià)值體系建設(shè),如何使高校教師在社會(huì)主義核心價(jià)值體系下構(gòu)建良好的師德是值得探究的問題。本文從加強(qiáng)師德建設(shè)對于加強(qiáng)和改進(jìn)高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展具有重要的意義出發(fā),研究高校教師師德存在的問題,總結(jié)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系下高校教師師德建設(shè)途徑。

師德;高校教師;社會(huì)主義核心價(jià)值體系

1.1構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度,是工作的需要

在工作中,通過大力加強(qiáng)師德建設(shè),提高廣大教師的師德水平,業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍可以培養(yǎng)和造就中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格堅(jiān)守著和可靠接班人。在實(shí)踐中,把師德建設(shè)與教學(xué)質(zhì)量建設(shè)和人才培養(yǎng)相結(jié)合,將集中教育與日常教育相結(jié)合,將教師的道德自我規(guī)范與制度約束相結(jié)合的工作理念。

1.2構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度,是教育體制改革的需要

教師的素質(zhì),關(guān)系到學(xué)生的素質(zhì),學(xué)生的素質(zhì),關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)也是高校教師個(gè)人的內(nèi)在需要。他們在傳播知識和文化的同時(shí),對學(xué)生的發(fā)展、誠信品質(zhì)的形成、個(gè)人的修養(yǎng)都有重要的作用。而高校教師是否具有堅(jiān)定的思想政治素質(zhì)、合理的知識結(jié)構(gòu)、先進(jìn)的教學(xué)觀念、良好的團(tuán)隊(duì)精神將直接影響我國教育事業(yè)的興衰成敗。

1.3構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的需要

高校教師對社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的'前提是他們對社會(huì)主義核心價(jià)值體系有高度的理論自信。他們幫助學(xué)生正確分析、鑒別、了解社會(huì)主義的歷史必然性,將主流價(jià)值觀融入學(xué)生的思想,此外,在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的過程中,他們要以寬闊的胸襟理性對待學(xué)生價(jià)值觀的差異性和多元性,在宣傳社會(huì)主義的同時(shí),尊重學(xué)生的個(gè)體差異和價(jià)值選擇,彰顯社會(huì)主義價(jià)值體系的社會(huì)性和包容性,增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感。

2.1個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的矛盾

在教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中,既符合社會(huì)需要又能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值是最好的狀態(tài)。隨著社會(huì)進(jìn)步,西方自由、民主思想的流入,個(gè)人的價(jià)值越來越受到重視,教師開始關(guān)注自身價(jià)值是否得以實(shí)現(xiàn),根據(jù)調(diào)查,在面對個(gè)人利益和社會(huì)利益沖突時(shí),62.1%的教師選擇公私兼顧,20.73%選擇先公后私,15.17%選擇大公無私,高校教師一方面承認(rèn)集體主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原則,另一方面,受社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的影響,在一些問題上偏向個(gè)人主義。

2.2價(jià)值取向趨向多元化

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,個(gè)人利益的合理性和合法性得到承認(rèn)和肯定,教師的價(jià)值觀不再以某種單一的價(jià)值觀為導(dǎo)向,而是趨向多元化。他們在奉賢與索取,義利問題上不偏重哪一邊,始終在尋求個(gè)人利益與社會(huì)利益兼顧,義利并重的最佳結(jié)合點(diǎn),絕對的一元價(jià)值觀已不復(fù)存在,價(jià)值觀趨向多元化。

2.3功利性價(jià)值觀日趨明顯

在激烈的發(fā)展中,許多腐朽文化如拜金主義、極端個(gè)人主義、享樂主義在許多方面進(jìn)行滲透,對高校教師也產(chǎn)生了很大影響。新經(jīng)濟(jì)自由主義、民主社會(huì)主義,歷史虛無主義等社會(huì)思潮不斷涌入,給我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。除此之外,西方國家;用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文化滲透,宣揚(yáng)其文化和價(jià)值觀,在無形中降低了對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度,培養(yǎng)了教師競爭、創(chuàng)新意識,但另一方面,由于強(qiáng)調(diào)利益,容易使教師形成個(gè)人主義、實(shí)用主義價(jià)值觀,個(gè)人利益至上從而忽視集體利益。

3.1著力加強(qiáng)組織制度建設(shè),建立和健全師德建設(shè)長效機(jī)制

高校應(yīng)該組織各相關(guān)部門負(fù)責(zé)人參加的師德建設(shè)工作小組,專門負(fù)責(zé)高校教師師德的調(diào)查研究、檢查評比以及師德教育活動(dòng)的策劃、部署和落實(shí)工作。定期舉辦教研活動(dòng),教師共同研究教學(xué)方法和教學(xué)技巧;開展優(yōu)秀課觀摩活動(dòng),讓授課效果好、學(xué)生評價(jià)高的老師公開授課;加強(qiáng)教學(xué)管理,以教風(fēng)促進(jìn)學(xué)風(fēng),對形成良好的教學(xué)習(xí)慣起到了積極的示范作用。教師在課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、能力培養(yǎng)等方面開拓了視野啟發(fā)了思路,對形成良好的師風(fēng)起到了互幫互助的作用。

3.2實(shí)行本科生導(dǎo)師工作制,專業(yè)教師參與學(xué)生管理工作

在完成正常教學(xué)任務(wù)的同時(shí),選派有工作經(jīng)驗(yàn)和責(zé)任心強(qiáng)的教師擔(dān)任本科生導(dǎo)師,積極參與各項(xiàng)管理工作,加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)、思想上的教育和引導(dǎo)。如參加學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí);實(shí)驗(yàn)室全天開放,為學(xué)生科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)提供活動(dòng)場所;有的專業(yè)老師被聘為學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)教師,課外指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。對思想困惑、經(jīng)濟(jì)困難、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)和幫扶,用良好的師德引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步。

3.3堅(jiān)持以尊為先的理念,以學(xué)生為中心,將教育工作做到入情入理

長期以來,高校的學(xué)生常常是被動(dòng)學(xué)習(xí)的群體。在這種管理理念和管理模式下,學(xué)生的個(gè)性常常不能得到很好的尊重,學(xué)生的特長不能得到有力的張揚(yáng)。高校的教職工應(yīng)該把以學(xué)生為中心這一理念作為學(xué)校育人工作的根本指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)工作意識和工作方式的轉(zhuǎn)變,樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,變學(xué)生工作管理者為學(xué)生工作服務(wù)者,同時(shí)建立突出學(xué)校正確引導(dǎo)、創(chuàng)造學(xué)生發(fā)展環(huán)境和空間、強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我發(fā)展的工作模式。堅(jiān)持尊重學(xué)生的主體性、差異性、尊重學(xué)生的權(quán)益,關(guān)注學(xué)生的需求,著眼于學(xué)生的自我管理和自我教育,全面促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

師德師風(fēng)論文篇八

在我有限的學(xué)生生涯中,我曾遇見過一些讓人印象深刻的老師。他們并非因?yàn)槲幕n教得很厲害,也不是因?yàn)樘貏e嚴(yán)格或者很慈祥。而是因?yàn)樗麄兩砩仙l(fā)出的那股“師德師風(fēng)”的力量和魅力。

話說回來,“師德師風(fēng)”的話題可以說是大家早就爛熟于心了,但是在國內(nèi)的教育環(huán)境中,我們還有很長的路要走。我想,不管你是年輕的老師,還是即將點(diǎn)燃激情的教師,我們都有必要談一談這個(gè)話題。

在我的觀察中,優(yōu)秀的師德師風(fēng)應(yīng)該呈現(xiàn)出以下的特點(diǎn):

尊重學(xué)生

并不是所有學(xué)生都是完美的,對吧?有時(shí)候他們會(huì)玩手機(jī)、發(fā)呆或者打瞌睡。但是,無論這些學(xué)生表現(xiàn)的如何,好的師德老師都應(yīng)該看得到他們背后的潛力和努力,而不是一味的指責(zé)或者威脅。同時(shí),好的師風(fēng)老師還應(yīng)該能夠在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生自由思考和創(chuàng)造性思維的能力。

傳授知識

我們學(xué)生來到學(xué)校,為的是什么?我們想學(xué)到最好的知識,掌握它們的同時(shí)也要理解它們的意義和價(jià)值。一個(gè)好的師德老師應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的職責(zé),切實(shí)地傳授知識,盡善盡美地解答學(xué)生提出的問題,并督促學(xué)生不斷拓展自己的視野。

堅(jiān)持原則

一個(gè)好的師德老師是不會(huì)妥協(xié)的。在第一句中我曾經(jīng)說過,師德師風(fēng)不一定就是特別嚴(yán)格的老師。的確如此,好的師風(fēng)老師應(yīng)該能夠平衡各種情況,時(shí)刻堅(jiān)持原則,不偏不倚地處理不同學(xué)生之間的矛盾和紛爭。同時(shí),好的師德老師還能夠在繁雜的教學(xué)流程中,做到嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、負(fù)責(zé)。

熱情、愛心

雖然教學(xué)工作是非常忙碌和枯燥的,但是,好的師風(fēng)老師始終能夠保持熱情和愛心。愛心讓老師和學(xué)生之間的距離易于縮短,從而提高學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性。

自我提升

教育行業(yè)是一個(gè)不斷進(jìn)步和變化的領(lǐng)域。好的師風(fēng)老師應(yīng)該學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),時(shí)刻關(guān)注新的教學(xué)方法,嘗試不同的授課方式和形式,并以此提升自己的教學(xué)水平。

總體而言,一個(gè)好的師德師風(fēng)老師應(yīng)該既關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和需求,也注重自身的素養(yǎng)和能力。無論他/她遇到多大的壓力和困難,都能夠時(shí)刻保持尊重、愛心和熱情。這就是好的師風(fēng)。

在我的成長過程中,我遇到過很多出色的師德老師。他們教我的不僅僅是書本上的知識,還有做人的原則和標(biāo)準(zhǔn)。而我也要時(shí)刻銘記教過我的老師的教誨,在今后的人生中努力成為一個(gè)具有好的師德和師風(fēng)的老師。

我們共勉。

師德師風(fēng)論文篇九

近期中組部、中宣部、教育部黨組聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》。意見指出,把師德建設(shè)作為學(xué)校工作考核和辦學(xué)質(zhì)量評估的重要指標(biāo),對師德表現(xiàn)不良的,及時(shí)勸誡、督促整改;對師德失范的,依法依規(guī)嚴(yán)肅處理。班主任在工作中是最直接面對學(xué)生的,班主任的工作方式和效果直接決定著班級的精神面貌和發(fā)展方向,深刻影響著學(xué)生的全面和充分的發(fā)展。因此我們中職院校班主任如何才能把師德建設(shè)和管理能力推上一個(gè)新臺(tái)階是值得我們深究探析。

師德;管理能力;中職院校

近期海南萬寧二小事件引起的社會(huì)的極大關(guān)注,教師的思想道德建設(shè)也提到了前所未有的關(guān)注,同時(shí)社會(huì)的不斷進(jìn)步,在促使教師的管理水平也要不斷的提升,我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探析:

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。教師日常的的言行舉止,會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,在中職院校中的班主任與學(xué)生的關(guān)系是最為密切的,除了節(jié)假日意外幾乎每天都要和學(xué)生在一起,因此教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在學(xué)生的關(guān)注之下,私下學(xué)生是喜歡評論老師的,會(huì)把不同的老師進(jìn)行比較,談?wù)撛趺礃?,也?jīng)常看看教師的言行是否一致,表里是否如一,因此老師教師應(yīng)該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己,審視自己,尋找自己在思想、工作和行為上的不足,并努力加以改進(jìn);但是目前整個(gè)教師隊(duì)伍的師德情況不容樂觀,由于目前整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣較差,一切都是向錢看,教師隊(duì)伍中收受紅包的風(fēng)氣逐漸流行,這和網(wǎng)絡(luò)的大勢宣傳分不開,往往一件不好的事情,網(wǎng)絡(luò)會(huì)鋪天蓋地的宣傳,然而好的風(fēng)氣得不到很好的報(bào)道,教師的師德情況受到了極大的影響,教師只有不斷注重自身的職業(yè)素質(zhì)、品德修養(yǎng)的提高,真正做到德才兼?zhèn)?,才能贏得學(xué)生的信賴和愛戴。另外學(xué)生也會(huì)在不斷變化的環(huán)境中思想會(huì)產(chǎn)生一定的變化,為了能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生正面的影響,作為中職院校的班主任,更應(yīng)該加強(qiáng)師德建設(shè),以高尚的師德為全班學(xué)生樹立做人的榜樣,以優(yōu)秀的師德讓學(xué)生心服口服。只有這樣,才能增強(qiáng)自身在學(xué)生中的威信。

隨著中等職業(yè)教育制度的改革,如今中職學(xué)校的學(xué)生無論是年齡、素質(zhì)、文化水平與以前相比都存在較大的差別:當(dāng)今中職生,年齡普遍較小,文化水平參差不齊,基礎(chǔ)較差,整體素質(zhì)較低,且有大部分為獨(dú)生子女等等。最初最重要的是了解學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu)、家庭地位、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、原就讀學(xué)校的成績和各方面的表現(xiàn):行為習(xí)慣、特長、愛好、及不良行為習(xí)慣,掌握第一手材料,對班級進(jìn)行全面綜合研究,從而制定出管理班級的目標(biāo)和規(guī)劃,有針對性地開展工作,正確引導(dǎo),矯正其不良思想和行為,達(dá)到育人的目的。同時(shí)中職班主任面對的是青少年中的一群特殊群體,他們處于特殊的年齡階段,學(xué)習(xí)成績都比較差,他們進(jìn)行了人生的第一次大選擇,選擇了讀中職,開始他們都是雄心勃勃,堅(jiān)決要學(xué)一技之長,立足社會(huì),報(bào)效祖國,報(bào)答父母。本身在這種年齡階段,他們不僅要完善自己的人格,提高自己的修養(yǎng),確定自己的人生目標(biāo)。但作為中考分?jǐn)?shù)較低,行為習(xí)慣較差,不可避免地存在一些思想上、性格上的弱點(diǎn):個(gè)性偏差、離家出走、網(wǎng)癮、自卑、戒備、厭學(xué)、逃學(xué)、自暴自棄、逆反心理,心理承受能力極差,缺乏集體觀念,組織紀(jì)律意志淡漠,以個(gè)人為中心,不考慮其他人的感受。同時(shí)他們思想活躍,容易接受新鮮事物,但也容易受到不良思想和行為的誘惑,特別是網(wǎng)絡(luò)上的良莠不分,盲目模仿……的確他們處在思想和人格形成的關(guān)鍵階段,更需要班主任時(shí)刻把握學(xué)生的思想動(dòng)向和心理狀態(tài),主動(dòng)與學(xué)生交流、溝通,并有針對性地進(jìn)行說服教育、引導(dǎo),使他們養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)和行為習(xí)慣,真正實(shí)現(xiàn)來職校學(xué)習(xí)的目的。

溝通不論在工作中還是生活中都是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié),了解學(xué)生是關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的起點(diǎn),溝通是了解學(xué)生的重要途徑。有些老師在班級管理的過程中希望通過批評來提醒糾正學(xué)生的不良行為的作法,往往達(dá)不到預(yù)期的目的,相反會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種對抗的心理,不愿服從管教,而當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)一些不良言行時(shí),在學(xué)生的教育過程中,采用恰當(dāng)?shù)姆绞酵緩脚c學(xué)生進(jìn)行溝通卻會(huì)收到意想不到的效果尤其在中職學(xué)校。如何做到師生更好地溝通呢?這就需要盡可能地去了解學(xué)生?,F(xiàn)代的中職學(xué)生是一群個(gè)性張揚(yáng)的孩子,用老師的眼光看,覺得他們的很多行為不可思議,但是站在他們的立場去看就覺得他們的所作所為就是為了吸引人的注意、為了得到別人的欣賞,較好的去表現(xiàn)自己。作為班主任要好好地利用這一點(diǎn),要學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行溝通,了解他們的內(nèi)心世界,學(xué)會(huì)賞識他們。經(jīng)常去表揚(yáng)去鼓勵(lì)學(xué)生,學(xué)會(huì)賞識學(xué)生,只有不斷地鼓勵(lì)才能使學(xué)生有良好的上進(jìn)心。同時(shí)需要一視同仁,把每位學(xué)生都當(dāng)作自己的寶貝。班主任要對學(xué)生付出真心,要公平、公正、平等的對待班上每一位學(xué)生,把每一位學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子。學(xué)生生病,及時(shí)詢問病情;學(xué)生請假,及時(shí)與家長聯(lián)系;學(xué)生學(xué)習(xí)有困難,悉心指導(dǎo);放學(xué)回家,囑咐學(xué)生注意安全;天氣變化,提醒學(xué)生增減衣物;學(xué)生取得成績,多加表揚(yáng);學(xué)生有違紀(jì),委婉提出,及時(shí)改正……這些雖是小事,但對融洽師生關(guān)系,增強(qiáng)師生情感起著非常重要的作用。良好的溝通時(shí)班主任管理工作中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

班主任是一個(gè)班級的引導(dǎo)者、指路人,“榜樣的力量是無窮的?!彼鼤?huì)引導(dǎo)學(xué)生的日常行為,使其潛移默化仿效教師行為,促使他們提高個(gè)人素質(zhì)。對學(xué)生來說,這是無聲的教育,所以班主任要特別注意自己日常的言行舉止,它會(huì)直接影響著學(xué)生。要樹立以人為本的觀念,用自己淵博的知識去吸引學(xué)生,用愛心去感動(dòng)學(xué)生,用言行去感染學(xué)生。我相信:精誠所至,金石為開。努力傳遞一種正能量。

[1]陳佳.淺論中職班主任工作.中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊.2012年第14期

[2]陳曉梅.淺談高職院校班主任工作.職教論壇.2009年第20期

師德師風(fēng)論文篇十

尊敬的各位老師:

哎,其實(shí)這甜蜜里也摻雜著苦澀。我也曾無數(shù)次的跟孩子們發(fā)火,氣的火冒三丈,氣的自己跑到角落偷偷留眼淚,甚至真的想對著屁股拍兩巴掌,可舉高的手又趕緊放下。因?yàn)榻處煹牡赖虏辉试S我這樣做,因?yàn)楹⒆訜o辜的眼神讓我不忍心這樣做,因?yàn)榧议L的.信任讓我不能夠樣做。試問自己,真的生氣嗎?生氣,講好的規(guī)則要求,轉(zhuǎn)身就忘,真的生氣嗎?不生氣,誰讓我們面對的是孩子?上學(xué)的時(shí)候,老師就告訴我們,作為一名合格的幼師,你就該具備足夠的耐心,細(xì)心和愛心。缺少一顆心,你的愛都不是完整的。隨著工作時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的增加,我慢慢反省后,覺得自己很可笑,何必去跟孩子較真?換位思考,其實(shí)每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們有自己想法和思維,我們大人每天哭著喊著不得別人的理解,可是我們又何曾靜下心來理解理解孩子呢?真的不要把對成年人的要求拿來約束孩子們。但我的愛不放縱,不嬌慣,我的愛是嚴(yán)格的,嚴(yán)而有理,嚴(yán)而有度。這樣才能真正的讓孩子們在自由快樂的環(huán)境里自立,自律,自強(qiáng)。

幼兒教師的工作是繁瑣而忙碌的,但也是充實(shí)快樂的。我承諾孩子要做一個(gè)可信的媽媽,親切的媽媽,偉大的媽媽,但為了滿足孩子對知識的探索,我更要做一個(gè)博學(xué)的媽媽。因此我不斷的為自己充電,學(xué)習(xí)更科學(xué)的教學(xué)理念和方法,才能更好地哺育這群可愛的孩子。每一次會(huì)議中,與同事們交流討論:我們怎樣當(dāng)好新時(shí)期幼兒教師?我關(guān)注課程改革,努力做有視野的幼師;樹立新的理念,做有思想的幼師;加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí),做有學(xué)識的幼師;參加教育科研,做有靈氣的教師;是的,社會(huì)在發(fā)展在進(jìn)步民,作為新時(shí)代的幼兒教師,我們必須要爭做專業(yè)型的魅力教師?,F(xiàn)在我的那群孩子們已經(jīng)升到大班了,對于知識的渴望和探索精神越發(fā)的濃厚,要是不多看,多讀,還真回答不上小家伙們的問題。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)年齡段的孩子,愛表達(dá),愛提問,愛創(chuàng)新,我非常支持孩子們這種精神,支持他們好奇,發(fā)問,遇見不能解答的問題,我就馬上上網(wǎng)去查。我會(huì)根據(jù)不同的孩子的性格特點(diǎn),制定相應(yīng)的計(jì)劃和方法,幫助每一個(gè)孩子取得相應(yīng)的進(jìn)步。說到這,我想起班級里最讓我頭疼的孩子,平時(shí)特別好動(dòng),不善表達(dá),社會(huì)交往能力和自我控制能力很弱,經(jīng)過與教學(xué)主任的探討和研究,我制定了很多針對幫助tt提高和改善的計(jì)劃,比如外教課上不專心,我會(huì)放下一切工作陪在他身邊一起上課,避免他打擾別人也影響自己,而且tt經(jīng)常用不正確的方式方法來吸引伙伴的注意,那我就交給他很多能夠吸引同伴的好方法,幫助他交到更多的朋友,讓別人喜歡他,也讓他感受到如何去關(guān)愛別人。對于班上好動(dòng),做事沒有恒心的孩子,我會(huì)放大他的優(yōu)點(diǎn),熱情當(dāng)眾表揚(yáng)他。對于缺乏自信心的孩子,我會(huì)給予更多的機(jī)會(huì)讓他在大家面前表現(xiàn),對于調(diào)皮搗蛋的孩子,我會(huì)耐心的說服,讓他們自己換角度思考。我是孩子們的老師,也是他們的玩伴,我教給他們知識,他們讓我懂得童真。每每蹲下跟孩子們一起討論新游戲,是我最快樂的時(shí)候,因?yàn)槲覀冎g是平等的,所以我們相互尊重,相互關(guān)心,相互愛待,沒有指責(zé),沒有威脅,沒有辱罵,有的只是純真的愛,我想只有真正的愛,才能接近孩子,懂得孩子,只有愛,才能贏得每個(gè)家庭的信賴,只有愛,才是打開每個(gè)孩子心靈深處的鑰匙。

幼兒教師這份職業(yè)讓我感受到了“愛與責(zé)任”。在幼兒教育的這片熱土上,太需要我們這些踏實(shí)、真誠、熱情、無私的園丁。唯有實(shí)實(shí)在在的耕耘,勤勤懇懇的養(yǎng)育,才能豐收碩大的果實(shí)。幼兒教育的靈魂是愛,我們選擇了愛,選擇了與每個(gè)家庭共同精心呵護(hù)孩子的未來。這才是作為幼兒引導(dǎo)者的價(jià)值。是啊,孩子們帶給我們的不僅僅是快樂,更是多的是滿足,是幸福,是人生價(jià)值的體現(xiàn)。

時(shí)光荏苒,不覺之間,對于幼兒教育事業(yè)的熱忱已經(jīng)在我心里生根發(fā)芽,開出一朵美麗而獨(dú)特的三色花,綠色代表希望,灑下希望,你定會(huì)收獲幸福,紅色代表真誠的愛,愛是你我之間最美的語言,藍(lán)色是責(zé)任,因?yàn)榧缟系氖姑?,每一個(gè)教育人都在盡職盡責(zé)。讓幼兒教師生命的色彩因無私的愛綻放更加絢爛的色彩。

我愛我的孩子們,珍惜與他們共同成長的點(diǎn)滴,我愿意用責(zé)任和愛,用心去守護(hù)他們!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

師德師風(fēng)論文篇十一

【導(dǎo)語】本站的會(huì)員“jackit”為你整理了“師德師風(fēng)教育論文”范文,希望對你有參考作用。

教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。

作為一名教師是無尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是高校落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師,如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng),樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的`全面推進(jìn),新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識淵博、

教學(xué)

得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的,而是完全出于對社會(huì)、對學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。

熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考,對你的一言一行,他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會(huì)在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。

重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高,適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀(jì)信息技術(shù)對教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化,更重要的是對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣,而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài),必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,站在三尺講臺(tái)上,靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”,不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu),凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,不斷“充電”,并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新,發(fā)展自己。

有關(guān)師德師風(fēng)的論文

師德師風(fēng)建設(shè)小論文

師德師風(fēng)論文篇十二

首先,要樹立良好的師德形象。教師良好的品行將是師德最重要的體現(xiàn)。教師要沖滿愛心。教育是愛的共鳴,是心與心的`呼喚?!皭蹫槭菐熤辍?,教師只有愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生。愛是教育的出發(fā)點(diǎn)。沒有愛就談不上真正的教育。“師者,人之模范也。”教師的很多方面,都是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。教師的素質(zhì)直接決定了教育的最終效果。特別是我們農(nóng)村教師師德尤為重要。因?yàn)檗r(nóng)村孩子的教育資源相對有限,知識和信息來源不如城里豐富多樣,老師是孩子心目中的“偶像”,因此我們不僅要注重言教,還要注重身教,為人師表,給學(xué)生做出榜樣,贏得社會(huì)尊重。

其次,要規(guī)范自己的行為習(xí)慣。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。尤其是小學(xué)教師,在孩子心目中的權(quán)威是相當(dāng)大的,對此我深有體會(huì)。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會(huì)起模范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長,因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。小學(xué)生更是如此。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人。學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而快樂學(xué)習(xí),健康成長。

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師德師風(fēng)論文篇十三

摘要:本文從文化背景,社會(huì)實(shí)踐,學(xué)校環(huán)境以及教師業(yè)已形成的德育價(jià)值理想,價(jià)值觀念,思維方式等方面深刻地論述了制約中小學(xué)教師德育價(jià)值取向的內(nèi)外因素,有助于把握主客體之間的德育價(jià)值取向的相互作用,為科學(xué)、合理的學(xué)校德育價(jià)值取向創(chuàng)造條件。

一、中小學(xué)教師德育觀念存在的問題

20世紀(jì)七八十年代,我國德育理論界就提出“德育要從簡單灌輸某些信條和養(yǎng)成某些行為的工作‘重點(diǎn)’上,轉(zhuǎn)移到著重培養(yǎng)學(xué)生的道德思維和判斷能力上來”。[1] 那么,30年過去了,中小學(xué)道德教育成功地轉(zhuǎn)移到重視培養(yǎng)學(xué)生的道德思維和判斷能力上了嗎?基于對這個(gè)問題的興趣,我們對海南地區(qū)4所學(xué)校的16名教師進(jìn)行了訪談,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前中小學(xué)教師的德育觀念還存在以下問題。

1.認(rèn)為德育內(nèi)容無所不包而導(dǎo)致卸責(zé)

訪談中教師談到的德育內(nèi)容很廣泛,共涉及28個(gè)小點(diǎn),從具體的“坐姿,學(xué)生之間的小摩擦”到“注意禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣和團(tuán)結(jié)合作”再到“對生活、對人的態(tài)度,對社會(huì)的適應(yīng)”。有的教師認(rèn)為德育的意義重大,“德育工作,最主要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人”,“(德育)對他(學(xué)生)的生活和學(xué)習(xí)都影響很大,如果把他管理教育好了,不管是學(xué)習(xí)、思想都會(huì)得到很大的提高”。但實(shí)際情況是“班主任更應(yīng)該潛心下來專心研究,跟蹤調(diào)查班里的學(xué)生,這是我自己認(rèn)為的理想,但是我們現(xiàn)在還沒有達(dá)到”,“忙起來主要按照《 新課程標(biāo)準(zhǔn) 》做,它要求怎么做就怎么做”。

教師對于德育理想與現(xiàn)實(shí)的差別對待并不是個(gè)別現(xiàn)象。“道德是人類自身人性的完善方式”,教師認(rèn)識到德育的意義重大、內(nèi)容眾多:道德關(guān)乎人的一生,涉及人與社會(huì)、與他人、與自身的各方面,德育像個(gè)以歷時(shí)為經(jīng)、以共時(shí)為緯的網(wǎng),包圍著每人每事和每時(shí)。但在沒有剛性標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià),沒有具體方法來操作,又沒有一定的精力和時(shí)間來保證的情況下,教師面對如網(wǎng)的德育,望而卻步而導(dǎo)致責(zé)任擴(kuò)散。

2.教師以身作則卻收效甚微

談及“德育,最需要教師做什么?”半數(shù)以上的教師說:“為人師表,以身作則。”

榜樣的作用毋庸置疑。面對無所不包的德育,教師無從下手,那么從自身做起為學(xué)生樹立榜樣,這看似是個(gè)不錯(cuò)的做法。但自身具備較高的道德水平、能夠“以身作則”,只是教師的職業(yè)前提,如果把德育僅僅看成是為學(xué)生樹立行為的榜樣則還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息、榜樣遍地都是,學(xué)生遭遇的信息已不由教師來控制,相反地,教師變成了可供學(xué)生選擇的眾多信息源中的一個(gè)。校外的現(xiàn)實(shí)情境若與校內(nèi)的榜樣示范發(fā)生沖突而不能平息,就會(huì)出現(xiàn)榜樣式微、無效,甚至?xí)饘W(xué)生的逆反心理。

3.對德育的主體性認(rèn)識不足

訪談中,16名教師都沒有提到在德育過程中所遇到的道德困境、道德兩難問題或者關(guān)于道德相對性的困惑。這表明,在他們的意識中,德育與智育一樣,都有可以參照的統(tǒng)一要求和標(biāo)準(zhǔn)答案,即道德規(guī)范是確定無疑的,是可以直接灌輸?shù)摹?/p>

可是道德具有歷史性、情境性和相對性。德育的目的不僅僅也不可能只是讓學(xué)生掌握道德規(guī)范,更重要的是讓其在當(dāng)前充滿風(fēng)險(xiǎn)和不確定性的社會(huì)中,在復(fù)雜的道德環(huán)境中,能夠獨(dú)立判斷與思考。而這需要充分發(fā)展學(xué)生的主體性,只有將學(xué)生視為德育的主體,才能使德育真正落到實(shí)處,而不僅僅表現(xiàn)為空喊口號。

二、中小學(xué)教師德育觀念存在問題的原因分析

1.背景原因:來的路——“有章可循”的等級社會(huì)

中國古代社會(huì)建立在以血緣關(guān)系為紐帶的等級制度之上,“家”的概念深深地影響著中國人,家中的長幼等級滲透到社會(huì)規(guī)范中,人被分為不同的身份等級,“有的只是皇帝、貴戚、達(dá)官、布衣、君子和小人。達(dá)官貴人能夠我行我素,頤指氣使,頗令人欣羨,其實(shí)這也并不是他們的個(gè)人人格,而不過是一種身份、角色而已”[2] ,各個(gè)等級都有自己的行事規(guī)范,必須這樣做或那樣做。然而,國家的管理者成了“父母官”,師者果真如了“父”,那么,君、師、父的混同無形中讓人們背上傳統(tǒng)儒家倫理中的人情包袱,“彈性很大”的規(guī)范又好像可以這樣解釋或那樣解釋。人們在各自的等級上“有章可循”地生活著,可生活中卻沒有了“人”自己。在數(shù)千年的封建社會(huì)里,人們遵循著等級、“彈性”的規(guī)范維持了相對穩(wěn)定的社會(huì)秩序。但規(guī)范的意義不僅于此,規(guī)范的目的在于維護(hù)人與社會(huì)的.根本利益與需要,規(guī)范指向未來,它超越現(xiàn)實(shí)而著眼于“理想”,體現(xiàn)著人提升自己的理想追求。[3] 規(guī)范雖然具有歷史延續(xù)性,但同時(shí)又是發(fā)展變化的。然而目前,在學(xué)校德育當(dāng)中還存在著只重身份不看“人”,無視規(guī)范的目的和發(fā)展的現(xiàn)象,因?yàn)槿园岩?guī)范當(dāng)全部、當(dāng)定論,所以規(guī)范事無巨細(xì)便導(dǎo)致德育內(nèi)容無所不包。

2.根本原因:進(jìn)行中——“無章可循”的當(dāng)下社會(huì)

近百年來,我國社會(huì)發(fā)展迅速使得變化迭出,自然環(huán)境也在面臨著威脅,現(xiàn)代人要生存和發(fā)展,不得不從依靠外界而走向獨(dú)立,個(gè)人主體逐漸形成。按照馬克思劃分的人類發(fā)展三大階段,即“人的依賴關(guān)系”形態(tài),“物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”形態(tài),建立在個(gè)人全面發(fā)展基礎(chǔ)上的“自由個(gè)性”的聯(lián)合體形態(tài)。目前我國的情況是:具有封建特征的以“人的依賴性”為基礎(chǔ)的群體主體在漸漸瓦解,以“物的依賴性”為基礎(chǔ)的個(gè)人主體亟待培植。伴隨著個(gè)人從多年的人性壓抑中解放出來,人的情欲會(huì)噴薄而出,一時(shí)形成泛濫,這是難以避免的。[4] 泛濫的“洪水”把社會(huì)規(guī)范沖刷得“無章可循”,虛無主義、相對主義盛行。可是教師既要傳達(dá)社會(huì)的主流規(guī)范卻又逃不出現(xiàn)實(shí)的不確定性和信仰缺失,他們不得不在兩者之間找到平衡。于是更多的教師借助“教師中心”來維系權(quán)威,用以身作則的榜樣行為來作為外在刺激。但是社會(huì)發(fā)展形態(tài)不會(huì)逆行,用倒退至“群體主體”的強(qiáng)壓手段來對待個(gè)人主體,則會(huì)出現(xiàn):隨著學(xué)生對社會(huì)的了解增多,越發(fā)意識到自己是個(gè)人主體,部分學(xué)生會(huì)時(shí)常做出證明自己主體身份的舉動(dòng),于是教師區(qū)別對待,使得班級管理又陷入“無章可循”,教師欲以身作則卻無處尋“則”的處境。

3.直接原因:去的路——學(xué)校的德育環(huán)境和教師德育理論素養(yǎng)亟待改善和提高

公正是處理社會(huì)關(guān)系的首要價(jià)值法則,公正包括兩條最基本的原則:一是平等原則,凡屬社會(huì),每個(gè)人無例外地給予;二是對等原則,凡屬待遇,均與其所謂對等。[5] 由于目前中小學(xué)的班級規(guī)模過大,人數(shù)限制了被關(guān)注機(jī)會(huì)的平等分配,教師也不能給予每個(gè)學(xué)生對等的關(guān)愛,有限的教育資源不能惠及每一個(gè)人。而且用學(xué)生的學(xué)業(yè)成績作為標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)教師,使得教師只抓成績而無暇抓德育,把提高學(xué)生成績、傳授教學(xué)內(nèi)容作為目的,把教育對象——人當(dāng)做手段,這直接導(dǎo)致教育異化。

如果說改善教師的德育環(huán)境需要從制度層面來調(diào)節(jié),那么提高教師德育理論素養(yǎng)則時(shí)不我待。在被訪談的16名教師中,只有3名教師的專業(yè)背景與德育相關(guān),其中2人的專業(yè)是思想政治教育,1人是應(yīng)用心理學(xué)專業(yè),所以說在中小學(xué)里具有德育專業(yè)背景的教師只占很小的比例。另外在職培訓(xùn)中涉及的德育理論知識也寥若晨星。沒有基本的德育理論素養(yǎng)做支撐,教師就認(rèn)識不到德育的目的和功能,便把主體性——道德的本質(zhì)棄而不顧。

三、促進(jìn)教師轉(zhuǎn)變德育觀念的對策

1.約束德育邊界

“有章可循”的等級意識遺留使得德育內(nèi)容無所不包,但目前學(xué)校德育中教師的任務(wù)是,熟知我國的歷史發(fā)展進(jìn)程以了解社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的由來,明晰當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的矛盾和沖突以便有效地結(jié)合實(shí)際來幫助學(xué)生進(jìn)行道德判斷和選擇。所以為學(xué)生提供可選擇、可判斷的道德情境才是符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需要的德育內(nèi)容。

在我國,“德育”從最初作為“道德教育”的簡稱,外延不斷擴(kuò)大。2001年5月頒發(fā)的《 國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定 》中關(guān)于德育的工作指出,“要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會(huì)主義民主法制意識,遵守國家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù);具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人”。至此,德育內(nèi)容幾乎涵蓋了社會(huì)意識形態(tài)的所有內(nèi)容,形成了包括政治、法律、思想、道德、心理教育等五大板塊的“大德育”,隨著社會(huì)發(fā)展,環(huán)保、青春期、審美教育等也不斷地加入進(jìn)來。把豐富的內(nèi)容提供給德育并無大礙,但是政治、法律、心理教育等的作用機(jī)制、教育方法和目的與道德教育卻并不一致,所以應(yīng)該明確德育目的不是傳授給學(xué)生這些繁雜的內(nèi)容,而是以這些內(nèi)容為參考,最終發(fā)展學(xué)生的道德判斷與選擇能力。

2.確立教師職業(yè)核心價(jià)值觀

“范跑跑”事件引起的軒然大波反映出當(dāng)下社會(huì)的價(jià)值虛無讓人們“無章可循”,特別是對教師應(yīng)遵循的核心價(jià)值的不確定。

師德師風(fēng)論文篇十四

教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報(bào)。說無私吧,太老套了,用他們自己的話說就是對得起自己的良心,這是一種精神,支撐這種精神的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對“怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能對自己提出更高要求。

我覺得,首先,一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生,靠的就是他的人格魅力。教師對學(xué)生有潛移默化的影響,第斯多惠說過“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的,不是已投入了千百年勞動(dòng)的現(xiàn)成的大廈,而是促使他去做砌磚的工作,同他一起建造大廈,教他建筑?!贝蟮绞澜缬^、人生觀,小到一舉手一投足,都滲透在整個(gè)教育過程中,如果我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生,令學(xué)生欽佩,那么,我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。平時(shí),遇到有的同學(xué)不舒服,我會(huì)把他叫到跟前,耐心詢問;有時(shí)遇到同學(xué)值日不認(rèn)真,我會(huì)拿起笤帚,和他們一起掃;有的同學(xué)進(jìn)步了,我會(huì)送上一句鼓勵(lì)的話語;還有,撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆,扶起不慎摔倒的同學(xué)……我看過這樣一句話:教育無小事,事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。

其次,是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地,如同雨露滋潤萬物,但是,愛并不意味著遷就放松,而是嚴(yán)而有愛,愛而從嚴(yán)。只要充滿愛,學(xué)生們一定會(huì)喜歡。我班有一位調(diào)皮,注意力不集中學(xué)習(xí)差的學(xué)生。好幾次,上課時(shí)我提問他,他都回答不上我提的問題,為此我沒少發(fā)火,但著急教訓(xùn)是沒有效果的。有一次,我把他叫到跟前,順手拿過一個(gè)凳子讓他坐下,親切地和他說起了家常話,隨即說道你將來最想做什么?他輕聲的說了聲,不知道,我就繼續(xù)問他:那你想想你以后能做什么吧,根據(jù)他現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績所能達(dá)到的學(xué)歷,我和他一起思考,我們說了七個(gè)工作,針對這七個(gè)工作我分別從好壞兩個(gè)方面給他做分析,當(dāng)然,更多的是壞的`方面,慢慢地,我發(fā)現(xiàn)他的眼神開始變得堅(jiān)定,最后我對他說:你是一個(gè)有希望的孩子,這也是我今天對你說這些話的原因,我希望你繼續(xù)努力別再消沉。臨走時(shí),他把凳子輕輕地放在桌子下面,還說了一聲“謝謝老師。”在以后的幾天里,我發(fā)現(xiàn)他的學(xué)習(xí)、紀(jì)律都有了很大的進(jìn)步。我覺得學(xué)生最關(guān)心的是教師對他的看法如何,最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛,當(dāng)我們面對學(xué)生時(shí),尤其是那些似乎充満缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí),如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),然后真誠地慷慨地去贊賞他們,就會(huì)激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心,鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上。我記得一位優(yōu)秀教師說過這樣一句話:打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),用顯微鏡來觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì),滿腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步。

再次,作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì),淵博的專業(yè)知識是對教師的基本要求,教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家,及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài),蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人:他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂與悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)孩子?!边@樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。

教育是一種潤物無聲的漸染,不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌;是一種春風(fēng)化雨的感化,不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘;是一種順其自然的發(fā)展,不是千人一面的雕琢;是一種人格、情感、意志、知識、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展,不是一架架考試機(jī)器的制造……教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學(xué)生,對學(xué)生的發(fā)展起著非常大的作用,一個(gè)教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。

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