當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻，或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí)，我們會(huì)通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取心得體會(huì)。通過(guò)記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來(lái)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
嚴(yán)以律己的心得體會(huì)和感悟篇一
第一段：引言（100字）
嚴(yán)以律己，是一種自我約束與自檢的能力，也是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。在人生的道路上，我們難免會(huì)遇到困難與挫折，但是只有能夠嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻以嚴(yán)以律己的態(tài)度對(duì)待自己，才能取得更多的進(jìn)步。通過(guò)自律，我們能夠培養(yǎng)良好的品質(zhì)和習(xí)慣，塑造出真誠(chéng)、堅(jiān)韌、勇往直前的人生態(tài)度。以下是我個(gè)人對(duì)于“嚴(yán)以律己”的心得體會(huì)。
第二段：自我要求（300字）
嚴(yán)以律己首先體現(xiàn)在自我要求上。人之所以能不斷進(jìn)步，關(guān)鍵在于良好的自我管理能力。在日常生活中，我時(shí)刻要求自己始終保持高尚的道德品質(zhì)，對(duì)待他人要有真誠(chéng)、友善的態(tài)度。在學(xué)習(xí)上，我要求自己每天都要有固定的學(xué)習(xí)時(shí)間，并制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃。無(wú)論是在家庭生活中還是在工作中，我都要求自己做到守時(shí)、守信、守法。只有深刻樹(shù)立起從小事做起的嚴(yán)以律己意識(shí)，才能積累起堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：保持自律（300字）
保持自律是嚴(yán)以律己的核心。自律是人的一種習(xí)性，只有時(shí)刻保持自律，才能在困難面前保持冷靜、堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)。在我個(gè)人的成長(zhǎng)中，我意識(shí)到只有不停地要求自己，并在實(shí)踐中真正地付出行動(dòng)，才能真正做到自律。在面對(duì)困難時(shí)，我會(huì)告訴自己不要輕易放棄，要堅(jiān)持下去。同時(shí)，我也會(huì)及時(shí)糾正自己存在的不足和錯(cuò)誤，保持對(duì)自己要求的嚴(yán)格。
第四段：克服困難（300字）
在實(shí)踐嚴(yán)以律己的過(guò)程中，我也遇到了很多困難。例如，有時(shí)候我會(huì)過(guò)于苛求自己，導(dǎo)致情緒低落；有時(shí)候我無(wú)法堅(jiān)持自己制定的計(jì)劃，導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)。然而，正是通過(guò)與困難的斗爭(zhēng)，我不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。在我克服困難的過(guò)程中，我找到了一些有效的方法，如設(shè)定小目標(biāo)，并通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力達(dá)成目標(biāo)；同時(shí)，我也學(xué)會(huì)平衡工作與生活，以避免過(guò)度壓力帶來(lái)的情緒困擾。
第五段：收獲與總結(jié)（200字）
通過(guò)實(shí)踐“嚴(yán)以律己”，我逐漸養(yǎng)成了良好的自律習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)，只有自己嚴(yán)格要求自己，才能使得自己快速成長(zhǎng)。在自律的過(guò)程中，我不僅培養(yǎng)了自己的堅(jiān)韌和勇氣，更重要的是樹(shù)立了自己的品格和道德觀。嚴(yán)以律己的人，往往是有原則、有信用、有擔(dān)當(dāng)?shù)摹Ｍㄟ^(guò)嚴(yán)格要求自己，我學(xué)會(huì)了解決問(wèn)題、面對(duì)困境，并能以積極主動(dòng)的態(tài)度處理人際關(guān)系。這些收獲為我的人生增添了一抹亮色。盡管實(shí)踐中仍有不足和困難，但我堅(jiān)信只要我能持續(xù)不斷地嚴(yán)以律己，我一定會(huì)走向更加成功的人生道路。
總結(jié)：
嚴(yán)以律己，是一種修身養(yǎng)性的重要方式。只有通過(guò)嚴(yán)格要求和自我約束，我們才能塑造出一個(gè)更好的自己。在自我要求、保持自律、克服困難的過(guò)程中，我們可以逐漸培養(yǎng)出堅(jiān)韌、勇氣和擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。通過(guò)嚴(yán)以律己，我們能夠在人生的旅途中追求更高的目標(biāo)，取得更大的成就。所以，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，嚴(yán)以律己，成就更加美好的未來(lái)。
嚴(yán)以律己的心得體會(huì)和感悟篇二
東漢楊震“暮夜卻金”的故事向被傳頌?！疤熘刂抑?，你知，怎么能說(shuō)沒(méi)有人知道呢?”被后人視為典范，昭示慎獨(dú)、律己的力量。
作風(fēng)改進(jìn)的重點(diǎn)在哪里?道德養(yǎng)成的抓手是什么?事業(yè)進(jìn)步的基礎(chǔ)在何處?具體答案可能各不相同，但有一條是共同的，那就是嚴(yán)以律己。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，“心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。”
做人的底線，為官的本分，都是值得叩問(wèn)心靈的大題。腦中想著進(jìn)退留轉(zhuǎn)，眼里盯著功名利祿，就容易翻船落馬?，F(xiàn)在，有的人心無(wú)敬畏、行無(wú)底線，不講身份、不顧形象，視規(guī)矩為“稻草人”，拋開(kāi)規(guī)矩亂來(lái);有的無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，存在以權(quán)壓法，以言代法、違法亂紀(jì)、徇私枉法的問(wèn)題，打法律的“擦邊球”、搞“越位”行事。底線失守、人格淪陷，內(nèi)心的閘門(mén)被撞開(kāi)，就會(huì)濁浪斜出、惡水橫流。嚴(yán)以律己，要做到“三律”。
要有法律之律。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部知法犯法、執(zhí)法犯法，違法行為觸目驚心，破壞了黨的形象，也給自己和家人帶來(lái)了滅頂之災(zāi)。在一些人看來(lái)，法律程序限制太多，許多“急病”等不得慢郎中，不如人治那樣靈活應(yīng)變、及時(shí)有效。
殊不知，“善禁者，先禁其身而后人”，領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范。法律面前人人平等，法治之下沒(méi)有特殊公民。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭守法，貴在自覺(jué)自愿，貴在堅(jiān)持不懈。每一名黨員干部要把法治的第一?？圩涌酆?，徹底摒棄人治思想和長(zhǎng)官意識(shí)，決不搞以言代法、以權(quán)壓法，切實(shí)做到辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法，做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
要有紀(jì)律之律。黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)家法律。一個(gè)人既然加入黨的組織就是以身許黨，“許”就是犧牲、奉獻(xiàn)之意，務(wù)必要接受黨組織一切紀(jì)律規(guī)范的約束。黨員和普通公民相比，必定要舍棄部分公民權(quán)利，接受更多的黨紀(jì)黨規(guī)制約，在政治上更講忠誠(chéng)、在組織上更講紀(jì)律、在行動(dòng)上更講規(guī)矩。
黨員違規(guī)違紀(jì)，就要受到黨組織紀(jì)律的處罰。近幾年，黨內(nèi)出現(xiàn)了一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重違紀(jì)違法事件，他們野心膨脹、踐踏法治，破壞黨的團(tuán)結(jié)、搞非組織政治活動(dòng)，黨中央堅(jiān)決依法依紀(jì)進(jìn)行了處理，并著手清除其政治影響，有力地維護(hù)了中央權(quán)威和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。省委為什么在全省開(kāi)展嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩專題教育?為什么要用“顯微鏡”查問(wèn)題，用“放大鏡”看危害，用“多棱鏡”找根源?就是要強(qiáng)化政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的嚴(yán)肅性和約束力，大力營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
要有心律之律。心律，就是高度自覺(jué)，建立在堅(jiān)定理想信念基礎(chǔ)之上的自我之律。心律，方能心有所畏，行有所止。古人講，“吾日三省吾身”、“君子勿欺于暗室”、“君子慎獨(dú)”等等，都是這個(gè)意思。如果說(shuō)法律之律是解決“不敢”的問(wèn)題，紀(jì)律之律是解決“不能”的問(wèn)題，那么心律之律就是解決“不想”的問(wèn)題，是根本之律。黨員干部加強(qiáng)心律，要在提高思想境界上下功夫，管好自己的“頭、手、足”，不該想的不想，常思貪欲之害;不該拿的不拿，依法用好手中權(quán)力;不該去的地方不去，多把時(shí)間花在工作上、學(xué)習(xí)上，慎獨(dú)慎微、勤于自省，緊把關(guān)口、堅(jiān)守底線，真正做到一塵不染、一身正氣。
嚴(yán)以律己的心得體會(huì)和感悟篇三
作為一個(gè)社會(huì)的一員，我們不僅要求別人遵守法律規(guī)定，也要從自身做起，用嚴(yán)以律己的態(tài)度對(duì)待自己的言行。群眾嚴(yán)以律己，不僅是社會(huì)道德的需要，更是一個(gè)國(guó)家良好發(fā)展的基礎(chǔ)。在實(shí)踐中，我們需要以身作則，培養(yǎng)自覺(jué)遵守法律的意識(shí)，使個(gè)人行為符合國(guó)家的法律規(guī)定。
第二段：補(bǔ)充說(shuō)明—— 群眾嚴(yán)以律己的意義
群眾嚴(yán)以律己的也是一種道德追求，它是構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件。人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果每個(gè)人都嚴(yán)格遵守法律規(guī)定，倡導(dǎo)正義和公平，那么社會(huì)就會(huì)變得更加穩(wěn)定。而當(dāng)人們對(duì)自己嚴(yán)以律己，并要求自己遵守法律規(guī)定時(shí)，不僅能夠管好自己的行為，還能作為一個(gè)表率影響著周圍的人，進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)。
第三段：個(gè)人實(shí)踐—— 筆者的嚴(yán)以律己經(jīng)歷
作為一個(gè)普通人，我時(shí)刻保持自己嚴(yán)以律己的態(tài)度。在生活中，遇到一些小事，我總是憑借良好的意識(shí)處理。比如，在公共場(chǎng)所，我會(huì)自覺(jué)排隊(duì)，禮讓先進(jìn)；在馬路上，我會(huì)自覺(jué)遵守交通規(guī)則，守紅綠燈；在工作中，我會(huì)嚴(yán)格按照要求，提高工作效率。這樣的自律不僅是一種修養(yǎng)，也是一種展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。
第四段：引導(dǎo)延伸—— 群眾嚴(yán)以律己的具體做法
要實(shí)現(xiàn)群眾嚴(yán)以律己，必須從自身做起，從點(diǎn)滴小事開(kāi)始。首先，要養(yǎng)成良好的自我約束和自我管理的習(xí)慣。我們可以在日常生活中，主動(dòng)遵守交通規(guī)則、維護(hù)公共秩序、尊重他人、保持環(huán)境整潔等，這些小小的舉動(dòng)都能體現(xiàn)自律的意識(shí)。其次，要加深法律意識(shí)，了解相關(guān)法規(guī)，并在生活中自覺(jué)遵守。當(dāng)我們知道某個(gè)行為是非法的時(shí)候，要主動(dòng)抵制，不做違法之事。
第五段：總結(jié)歸納—— 群眾嚴(yán)以律己的重要性與希望
群眾嚴(yán)以律己是社會(huì)和諧發(fā)展的寶貴財(cái)富。社會(huì)需要每個(gè)人都能以嚴(yán)以律己的態(tài)度對(duì)待自己的行為，才能建立起一個(gè)穩(wěn)定、和諧、有序的社會(huì)環(huán)境。我們需要自覺(jué)地加強(qiáng)自我約束，培養(yǎng)良好的道德情操，以身作則，不僅要求別人遵守，更要從自己做起。希望在未來(lái)的社會(huì)中，每個(gè)人都能始終保持嚴(yán)以律己的良好態(tài)度，共同營(yíng)造一個(gè)更加和諧、美好的社會(huì)。
嚴(yán)以律己的心得體會(huì)和感悟篇四
在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對(duì)嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
嚴(yán)以律己是增強(qiáng)組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面，嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責(zé)”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個(gè)道理。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)每一個(gè)黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國(guó)家和民族事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利，離不開(kāi)嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面，嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時(shí)代要求，是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬(wàn)黨員，黨員干部能否嚴(yán)以律己，關(guān)乎人心向背，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在一些突出問(wèn)題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，有的漠視黨紀(jì)國(guó)法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴(yán)以律己上出了偏差。
黨員干部做到嚴(yán)以律己，本質(zhì)在于正確對(duì)待個(gè)人私欲與黨性原則，關(guān)鍵就在面對(duì)各種誘惑時(shí)保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。
一是以黨紀(jì)國(guó)法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對(duì)黨員干部的基本要求。一個(gè)政黨，如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，就會(huì)成為一盤(pán)散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹(shù)立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識(shí)，始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律，在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則，始終站在黨的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情。
嚴(yán)守法律規(guī)定，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自首、干干凈凈。
二是以知行合一為藥，做對(duì)黨忠誠(chéng)的老實(shí)人。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是嚴(yán)以律己的核心?，F(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價(jià)值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機(jī)主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對(duì)組織演兩面派，對(duì)群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國(guó)妖”。黨員干部嚴(yán)以律己，不僅要看說(shuō)什么，更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號(hào)、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨(dú)?！澳?jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！睎|漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對(duì)應(yīng)“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒(méi)有監(jiān)督的情況下能不能正確對(duì)待利益誘惑，能不能堅(jiān)定自守，考驗(yàn)著每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨(dú)，根基在堅(jiān)定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問(wèn)題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微?！胺e羽沉舟，群輕折軸。”大節(jié)與小節(jié)從來(lái)都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為，一些人情往來(lái)的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開(kāi)始，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，在如何對(duì)待權(quán)力和利益的問(wèn)題上，從來(lái)就沒(méi)有小事，只有謹(jǐn)記萬(wàn)事皆有初，當(dāng)遇到“第一次”，聽(tīng)到“下不為例”的時(shí)候，堅(jiān)決守住防線，才能讓“病毒”無(wú)機(jī)可乘。
四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人?！坝^于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽(tīng)于直言，則過(guò)行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己，很重要的一點(diǎn)就是自覺(jué)接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律。要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見(jiàn)陽(yáng)光就會(huì)滋生細(xì)菌，就會(huì)變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過(guò)不去，而是一種約束，更會(huì)一種保護(hù)。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問(wèn)題，犯了錯(cuò)誤，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會(huì)碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹薄ⅰ坝袆t改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度對(duì)待監(jiān)督，才能聽(tīng)到真話，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時(shí)間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問(wèn)題想捂住很難，只有主動(dòng)接受監(jiān)督，該公開(kāi)的信息及時(shí)公開(kāi)，本著實(shí)事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo)，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)二：
習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局專門(mén)會(huì)議上指出，要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，養(yǎng)成慎始、慎獨(dú)、慎微的意識(shí)，走好人生的每一步。
慎始、慎獨(dú)、慎微，“始”是第一次，“獨(dú)”是一人獨(dú)處，“微”是小事小節(jié)?！笆肌睍r(shí)能自省，“獨(dú)”處能自持，“微”處能自控，就達(dá)到一定境界了?！按蟮乐幸?，天下為公”，舍棄“小我”，成就“大我”，堅(jiān)持“大節(jié)”，把握“小節(jié)”，就是一個(gè)堂堂正正站立的人。
具體來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為要做到以下三點(diǎn)：
一是慎始。明代《松窗夢(mèng)語(yǔ)》里記載著一個(gè)很有哲理的故事：下雨天里，有個(gè)轎夫穿了一雙新鞋。開(kāi)始時(shí)，這個(gè)轎夫小心翼翼地循著干凈無(wú)水的地方走，可是后來(lái)一不小心踩進(jìn)了泥水坑。再往前走的時(shí)候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑里踩。書(shū)中評(píng)道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎夫的新鞋不小心踩進(jìn)泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯(cuò)，那你以后就再也不會(huì)有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個(gè)人經(jīng)常修煉的功課?！比松F在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關(guān)口”，第一道“防線”被突破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”;第一道“閘門(mén)”一旦打開(kāi)，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里。事實(shí)證明，違法犯罪無(wú)一不是從“第一次”開(kāi)始，一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關(guān)。
二是慎獨(dú)。就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能謹(jǐn)慎自律，嚴(yán)格要求自己。《后漢書(shū)·楊震傳》中記載，縣令王密拜見(jiàn)刺史楊震時(shí)，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說(shuō)：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢?”王密說(shuō)：“這么晚了，沒(méi)有人能知道這件事。”楊震說(shuō)：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說(shuō)沒(méi)人知道?”王密羞愧地退出去了?！吧鳘?dú)”是加強(qiáng)自我修養(yǎng)的一個(gè)重要要求，應(yīng)把“慎獨(dú)”作為人生的重要信條，終生堅(jiān)持。我們做人行事，就應(yīng)該“事無(wú)不可對(duì)人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學(xué)習(xí)、工作和生活中，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，做老實(shí)人，不給黨和人民的事業(yè)抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說(shuō)不該說(shuō)的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時(shí)之內(nèi)和之外一個(gè)樣，在家在外一個(gè)，對(duì)熟悉的不熟悉的一個(gè)樣，對(duì)老弱病殘一個(gè)樣，對(duì)群眾一個(gè)樣，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)樣……慎獨(dú)以存志，志高方長(zhǎng)遠(yuǎn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)方成事。
三是慎微。千丈之堤，潰于蟻穴，事物的發(fā)展總有一個(gè)從小到大、由輕到重、自少到多的過(guò)程?！拜p者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對(duì)我們來(lái)講，做事要自覺(jué)把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系，如果對(duì)誘惑之“微”不嚴(yán)防，對(duì)蛻變之“漸”不嚴(yán)杜，最終必然釀成大錯(cuò)?！耙荒钸^(guò)差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆。”只有“防微杜漸，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報(bào)組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無(wú)愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。
嚴(yán)以律己的心得體會(huì)和感悟篇五
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲(chóng)生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò)”的自律意識(shí)，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過(guò)濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)淡薄、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)欠缺，目無(wú)組織、目無(wú)紀(jì)律，弄虛作假、陽(yáng)奉陰違，對(duì)組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無(wú)遮攔，什么話都敢說(shuō)、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門(mén)、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門(mén)化、部門(mén)權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫，上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無(wú)敬畏、行無(wú)底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺(jué)、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演變成大問(wèn)題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺(jué)變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。習(xí)嚴(yán)以律己心得體會(huì)習(xí)嚴(yán)以律己心得體會(huì)。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬(wàn)眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問(wèn)題，到時(shí)候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個(gè)地方的發(fā)展。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督?？梢哉f(shuō)，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺(jué)接受來(lái)自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督，對(duì)一些司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會(huì)走歪路，最終身敗名裂。實(shí)踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會(huì)陷入享樂(lè)和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅(jiān)決不干，才能老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)(四)
嚴(yán)以律己的心得體會(huì)和感悟篇六
在群眾中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不要時(shí)刻牢記嚴(yán)以律己的要求。只有通過(guò)自律，我們才能成為道德高尚的人，做出正確的選擇，構(gòu)建和諧的社會(huì)。通過(guò)加強(qiáng)自我約束，我深刻體會(huì)到了群眾嚴(yán)以律己的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì)。首先，嚴(yán)以律己能夠培養(yǎng)自控力和自律精神，提升個(gè)人品質(zhì)。其次，嚴(yán)以律己能夠建立良好的人際關(guān)系，增進(jìn)友誼和合作。再次，嚴(yán)以律己有助于樹(shù)立良好的榜樣，對(duì)他人起到積極影響。最后，群眾嚴(yán)以律己是社會(huì)發(fā)展的必然要求，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮、人民幸福發(fā)揮了重要作用。
首先，嚴(yán)以律己能夠培養(yǎng)自控力和自律精神，提升個(gè)人品質(zhì)。在日常生活中，我們面臨各種選擇，通過(guò)嚴(yán)格要求自己，我們可以更好地控制自己的欲望和情緒。比如，在飯桌上，當(dāng)我看到美味的食物時(shí)，我會(huì)提醒自己適量進(jìn)食，克制住貪婪的欲望。而當(dāng)我感到憤怒或沮喪時(shí)，我會(huì)冷靜下來(lái)，通過(guò)冷靜思考和理性分析解決問(wèn)題，而不是輕易發(fā)脾氣或做出沖動(dòng)的決定。通過(guò)不斷鍛煉自己的自控能力，我不僅變得更加成熟和理智，還能夠更好地處理人際關(guān)系，增加自信心，提升個(gè)人品質(zhì)。
其次，嚴(yán)以律己能夠建立良好的人際關(guān)系，增進(jìn)友誼和合作。在人與人的交往中，相互尊重和自律是維系友誼和合作的關(guān)鍵。當(dāng)我們嚴(yán)格要求自己的行為和言論，我們不會(huì)言語(yǔ)冒失或做出沖動(dòng)的行動(dòng)，從而減少了與他人發(fā)生沖突的可能性。同時(shí)，我也會(huì)更加主動(dòng)去關(guān)心和幫助他人，因?yàn)槲乙庾R(shí)到自律和友善是互相促進(jìn)的。通過(guò)在與他人互動(dòng)中嚴(yán)以律己，我和身邊的人建立起了深厚的友誼，增進(jìn)了彼此之間的合作，共同實(shí)現(xiàn)了自身的成長(zhǎng)和提升。
再次，嚴(yán)以律己有助于樹(shù)立良好的榜樣，對(duì)他人起到積極影響。作為一個(gè)群體中的一員，我的行為和言論會(huì)直接或間接地影響到他人。因此，我深刻意識(shí)到自己應(yīng)該始終保持良好的行為操守，以樹(shù)立激勵(lì)他人的榜樣。通過(guò)嚴(yán)格要求自己，我遵守法律法規(guī)，尊重他人的權(quán)益，并不斷努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步。在生活中，我積極參與公益活動(dòng)和志愿者工作，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這樣的行為能夠激勵(lì)和激發(fā)他人產(chǎn)生積極向上的力量，幫助他們走向成功的道路。
最后，群眾嚴(yán)以律己是社會(huì)發(fā)展的必然要求，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮、人民幸福發(fā)揮了重要作用。一個(gè)社會(huì)的和諧與繁榮需要每個(gè)人都能夠自覺(jué)遵守公共道德和法律法規(guī)，以塑造良好的社會(huì)風(fēng)尚。只有群眾嚴(yán)以律己，整個(gè)社會(huì)才能更加安定，更加穩(wěn)定。同時(shí)，群眾嚴(yán)以律己也能夠促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在全體群眾嚴(yán)格自律的基礎(chǔ)上，我們才能打造一個(gè)公平公正、法治有序、人與環(huán)境和諧共處的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的偉大夢(mèng)想。
總之，群眾嚴(yán)以律己是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和外在的表現(xiàn)，通過(guò)自律，我們培養(yǎng)了自控力和自律精神，增進(jìn)了友誼和合作，樹(shù)立了良好的榜樣，為社會(huì)發(fā)展起到了積極的作用。我們應(yīng)該時(shí)刻保持嚴(yán)以律己的心態(tài)，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
嚴(yán)以律己的心得體會(huì)和感悟篇七
作為一名普通中共黨員的我，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作，常常自以為是，總認(rèn)為有錯(cuò)是他人的，與己無(wú)關(guān)?？稍?jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動(dòng)了我的心靈。電大開(kāi)放教育本?？谱?cè)工作已經(jīng)結(jié)束后，對(duì)照這一工作進(jìn)行自查，感覺(jué)的有點(diǎn)復(fù)雜，也是一種前所未有的五味心態(tài)。
也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對(duì)你錯(cuò)”的潛意識(shí)，促使人人把別人的過(guò)失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無(wú)是處的時(shí)候，在把別人評(píng)價(jià)得一文不值的時(shí)候，我們自己身上有沒(méi)有過(guò)失呢?是否反思過(guò)?境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!
大多數(shù)人在遇到問(wèn)題時(shí)總會(huì)把責(zé)任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯(cuò)。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過(guò)自己，同時(shí)也換位思考過(guò)別人，總覺(jué)得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時(shí)，什么才是真正的辦法?我覺(jué)得“修德思己過(guò)責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法，所以，在遇到問(wèn)題時(shí)，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過(guò)早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒(méi)有錯(cuò)。
本來(lái)，在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)microsoft office很不好使用,做課程注冊(cè)表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢，很是令人頭痛! 后來(lái)請(qǐng)來(lái)專家才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動(dòng)程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會(huì)錯(cuò)位，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯(cuò)數(shù)字鍵,另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁(yè)的表頭,終于造成教務(wù)老師無(wú)法及時(shí)錄機(jī)的后果。
當(dāng)初，教務(wù)老師提出我的注冊(cè)表有問(wèn)題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對(duì)原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核，反復(fù)看，都沒(méi)有看出什么問(wèn)題，暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來(lái)核對(duì)，才看真的有誤啊!事實(shí)勝過(guò)雄辯!我無(wú)言以對(duì)!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對(duì)同事的歉意無(wú)以言表。
這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽(tīng)過(guò)的一個(gè)哲理故事:《老太婆的悲哀》。聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌，見(jiàn)有人向那里走過(guò)去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧。”被提醒的人不解地看著她，大模大樣地順著墻根走了過(guò)去，那堵高墻沒(méi)有倒。老太太很生氣:“怎么不聽(tīng)我的話呢?!”又有人走來(lái)，老太太又予以勸告。三天過(guò)去了，許多的人在墻邊走過(guò)去，并沒(méi)有遇上危險(xiǎn)。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時(shí)，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉，責(zé)備自己難以開(kāi)口一樣。所以說(shuō)，許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身。
“照鏡子、日三省”。 每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過(guò)，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己，就可防患于未然，就會(huì)少許多的失誤，少犯許多錯(cuò)誤，少許多的埋怨、猜疑與爭(zhēng)執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責(zé)人之時(shí)多，責(zé)己之時(shí)少。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進(jìn)，才可以使自己有所進(jìn)步，從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云:“不知其非，安能去非?不知其過(guò)，安能改過(guò)?”，假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部，無(wú)論在什么崗位上，也無(wú)論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過(guò)錯(cuò)，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過(guò)、警鐘長(zhǎng)鳴，自重、自省、自警、自勵(lì)，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，不為金錢(qián)所動(dòng)，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗(yàn)，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)(二)
嚴(yán)以律己的心得體會(huì)和感悟篇八
嚴(yán)以律己是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫的管理原則，也是黨員干部必須遵守的行為準(zhǔn)則。為了提高黨員干部的思想覺(jué)悟和自身修養(yǎng)，我校利用黨課教育的方式，舉辦了一場(chǎng)關(guān)于“嚴(yán)以律己”的黨課。在此次黨課中，我深感嚴(yán)以律己的重要性以及如何做到嚴(yán)以律己的方法。以下是我對(duì)這次黨課的心得體會(huì)。
第一段：引入主題，介紹黨課的背景
這次黨課的主題是“嚴(yán)以律己”，充分表達(dá)了我們黨員干部必須重視自身修養(yǎng)和道德標(biāo)準(zhǔn)的要求。通過(guò)這次黨課，我們要深入學(xué)習(xí)和理解，如何從自身做起，對(duì)自我行為進(jìn)行嚴(yán)格要求，以更好地履行黨員干部的責(zé)任和義務(wù)。
第二段：嚴(yán)以律己的意義和必要性
嚴(yán)以律己是中國(guó)共產(chǎn)黨的工作作風(fēng)，是一種自我要求和自我約束的行為準(zhǔn)則。作為黨員干部，我們應(yīng)該時(shí)刻保持清醒的頭腦和良好的品行，代表黨的形象，為人民群眾樹(shù)立榜樣，做到無(wú)論在什么場(chǎng)合都能夠光明磊落、廉潔奉公、表里如一。
第三段：嚴(yán)以律己的方法和途徑
首先，要提高自我意識(shí)。只有深刻認(rèn)識(shí)到自己是一名黨員干部，意識(shí)到自己肩負(fù)著人民群眾的期望與使命，才能從內(nèi)心產(chǎn)生嚴(yán)格要求自己的動(dòng)力。
其次，要強(qiáng)化黨的紀(jì)律教育。黨的紀(jì)律是黨內(nèi)行為準(zhǔn)則的核心，黨員干部應(yīng)該始終遵守黨的紀(jì)律，自覺(jué)遵守黨章黨規(guī)，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己的行為。
另外，要持之以恒地進(jìn)行自我反省和自我批評(píng)。只有經(jīng)常對(duì)自己的言行進(jìn)行反思，發(fā)現(xiàn)自身存在的不足和錯(cuò)誤，及時(shí)改正并吸取教訓(xùn)，才能不斷完善自己，增強(qiáng)自我糾錯(cuò)能力。
第四段：嚴(yán)以律己的成果和影響
嚴(yán)以律己能夠培養(yǎng)良好的工作作風(fēng)和職業(yè)道德，提高黨員干部的執(zhí)行力和執(zhí)行效能，以更好地為人民服務(wù)。
嚴(yán)以律己的行為能夠廣泛影響周圍的人，激發(fā)他人的積極性和主動(dòng)性。黨員干部的表率作用會(huì)激勵(lì)身邊的人向他們看齊，爭(zhēng)做道德高尚的黨員。
第五段：個(gè)人的反思和展望
通過(guò)這次黨課，我認(rèn)識(shí)到嚴(yán)以律己的重要性，也清楚了如何做到嚴(yán)以律己的方法和途徑。在今后的工作和生活中，我將時(shí)刻銘記“嚴(yán)以律己”的準(zhǔn)則，真正做到知行合一，以更加嚴(yán)格的要求要求自己，不斷提升自身素質(zhì)和能力，不辜負(fù)黨的培養(yǎng)和人民的期望。
總結(jié)起來(lái)，“嚴(yán)以律己”的學(xué)習(xí)和實(shí)踐不僅是黨員干部的必修課，更是一種人生態(tài)度和價(jià)值追求。只有保持嚴(yán)以律己的高標(biāo)準(zhǔn)，才能真正成為一名優(yōu)秀的黨員，為黨和人民作出更大的貢獻(xiàn)。
嚴(yán)以律己的心得體會(huì)和感悟篇九
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己，是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的考驗(yàn)和誘惑十分復(fù)雜，常懷律己之心，是其永葆政治本色的內(nèi)在保障。
“不能勝寸心，安能勝蒼穹?”建國(guó)初期，周恩來(lái)搬進(jìn)了中南海西花廳。西花廳是清朝乾隆年間修建的老式平房，潮濕陰冷。身邊工作人員多次提出修繕，他說(shuō):“我身為總理，帶一個(gè)好頭，影響一大片;帶一個(gè)壞頭，也影響一大片?！睂?duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，律己能贏得尊重，樹(shù)立威望;律己能凝聚民心，匯聚發(fā)展正能量。我們要經(jīng)常審視自己，看一看自我要求嚴(yán)不嚴(yán)?對(duì)家人、親屬、身邊的工作人員要求嚴(yán)不嚴(yán)?是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明、廉生威，我們只有嚴(yán)以律己，以身作則，才能帶出好隊(duì)伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。
嚴(yán)以律己，就要敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任。對(duì)群眾心存敬畏，就要時(shí)刻為群眾著想，千方百計(jì)解決群眾所盼、所急、所需;對(duì)法紀(jì)心存敬畏，就要“手握戒尺”，維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律權(quán)威，堅(jiān)守黨紀(jì)國(guó)法防線，抵制腐化墮落;對(duì)責(zé)任心存敬畏，就要不忘使命，勇于擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗(yàn)的一流業(yè)績(jī)。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo)，因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。時(shí)刻牢記:“手莫伸，伸手必被捉?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要管好自己的“手”和“腳”，若常常光顧那些不該去的地方，往往會(huì)馬失前蹄，甚至跌進(jìn)違法犯罪的泥坑。
嚴(yán)以律己，必須強(qiáng)化自律，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省，按照黨章規(guī)范言行，對(duì)群眾的批評(píng)意見(jiàn)“有則改之，無(wú)則加勉”。要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線;要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，保持高尚的精神追求，自覺(jué)抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要強(qiáng)化自我教育意識(shí)，自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式對(duì)待，從而提高自身修養(yǎng)，提高拒腐防變的能力。
嚴(yán)以律己的心得體會(huì)和感悟篇十
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉，做政治上的明白人，做改革發(fā)展的實(shí)干家。嚴(yán)以律己，要牢固樹(shù)立黨章意識(shí)，深度落實(shí)的“五個(gè)必須”，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。嚴(yán)以律己，作為知識(shí)分子要做到“有良知、無(wú)公害”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要做到依法用權(quán)，關(guān)鍵是管住自己“四大器官”，增強(qiáng)“五個(gè)力”，做到“六個(gè)堅(jiān)決落實(shí)”。
從生物學(xué)講，器官是動(dòng)物或植物由不同的細(xì)胞和組織構(gòu)成的結(jié)構(gòu)，用來(lái)完成某些特定功能,并與其他分擔(dān)共同功能的結(jié)構(gòu)一起組成各個(gè)系統(tǒng)。器官的組織結(jié)構(gòu)特點(diǎn)跟它的功能相適應(yīng)。對(duì)于“嚴(yán)以律己”這件事，核心是管住自己的“腦、嘴、手、腳”這四個(gè)器官。管住腦，就是不要胡思亂想，不要打歪主意;管住嘴，就是不要亂說(shuō)亂吃，言語(yǔ)要規(guī)范、吃喝要守紀(jì);管住手，就是不要亂拿亂抓，伸手必被捉;管住腳，就是不要亂走亂闖，不該去的地方不去。嚴(yán)以律己，要以政治規(guī)矩為戒尺、為邊界，以先進(jìn)人物為標(biāo)桿、為榜樣，以歷史智慧為借鑒、為導(dǎo)師，以推進(jìn)發(fā)展為要求、為目的，隨時(shí)對(duì)照檢查自己的言行作為，練好內(nèi)功、加強(qiáng)內(nèi)控。
力，是人和動(dòng)物筋肉的效能，是物體之間的作用。嚴(yán)以律己，特別要增強(qiáng)“五個(gè)力”：增強(qiáng)政治定向力，與黨中央保持高度一致，與老百姓同呼吸共命運(yùn)，全心全意為人民服務(wù);增強(qiáng)思想鑒別力，對(duì)錯(cuò)誤觀念堅(jiān)決抵制，對(duì)社會(huì)思潮認(rèn)真甄別，始終保持頭腦清醒;增強(qiáng)行動(dòng)控制力，慎獨(dú)慎微，絕不干違法亂紀(jì)的事，絕不走錯(cuò)前進(jìn)道路;增強(qiáng)言論收斂力，心存敬畏，口有遮攔，不妄語(yǔ)、不綺語(yǔ);增強(qiáng)日常反省力，手握戒尺，隨時(shí)照鏡子、正衣冠、洗洗澡，糾偏校航，做一名“有良知、無(wú)公害”的專家、學(xué)者。
對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，嚴(yán)以律己還必須做到“六個(gè)堅(jiān)決落實(shí)”。
堅(jiān)決落實(shí)黨章規(guī)定，裝好“為民芯片”。對(duì)電腦主板而言，芯片幾乎決定了主板的功能，進(jìn)而影響到整個(gè)電腦系統(tǒng)性能的發(fā)揮，芯片組是主板的靈魂。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，為人民服務(wù)就是我們的“芯片”?！盀槿嗣穹?wù)”是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期提出的思想，以 1944 年9月8日為因公犧牲的中央警衛(wèi)團(tuán)戰(zhàn)士張思德舉行追悼會(huì)上的講演《為人民服務(wù)》而聞名。1945年9月中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)第七次全國(guó)代表大會(huì)，毛澤東在《論聯(lián)合政府》的中共七大政治報(bào)告中指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！?中共七大修改通過(guò)黨章規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國(guó)人民服務(wù)的精神。”從此，為人民服務(wù)成為中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨和立黨之本?！叭龂?yán)三實(shí)”是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的集中體現(xiàn),深刻反映了馬克思主義政黨作風(fēng)形象的本質(zhì)特征。這就要求我們要時(shí)刻牢記自己的第一身份是黨員，牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨，牢固樹(shù)立立黨為公、執(zhí)政為民、甘作人民公仆的思想，樹(shù)立和實(shí)踐群眾觀念和群眾路線，把為人民謀利益作為自己的最高行為準(zhǔn)則。在工作中，認(rèn)真落實(shí)深入基層、深入群眾的工作要求，多傾聽(tīng)群眾的批評(píng)和意見(jiàn)，實(shí)實(shí)在在地為基層群眾辦一些實(shí)事、謀一些好事，切實(shí)做到感情上貼近群眾、行動(dòng)上深入群眾、利益上維護(hù)群眾。
堅(jiān)決落實(shí)法律規(guī)定，筑好“防火墻”。防火墻是在內(nèi)部網(wǎng)和外部網(wǎng)之間、專用網(wǎng)與公共網(wǎng)之間的界面上構(gòu)造的一種保護(hù)屏障，從而保護(hù)內(nèi)部網(wǎng)免受非法用戶的侵入。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，法律規(guī)定就是隔離各種腐蝕誘惑的“防火墻”。強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式，做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問(wèn)題、作決策、辦事情。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵法、學(xué)法、守法、用法，首先當(dāng)好守法公民，再是依法行政、依法決策，不斷提高依法履職能力，肩負(fù)起全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要責(zé)任。200多年前法國(guó)著名思想家孟德斯鳩就曾說(shuō)過(guò)，“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人使用權(quán)力一直到遇有界限的地方方才休止?！币虼?，領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒把握權(quán)利邊界，必須了解和掌握黨紀(jì)國(guó)法在權(quán)力邊界上的具體規(guī)定，明白哪里是底線、哪里是紅線，做規(guī)矩之下政治的明白人、發(fā)展的開(kāi)路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人，在政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律等黨的規(guī)矩上嚴(yán)守邊界，在憲法、行政法、刑法、民法等國(guó)家法律上嚴(yán)守邊界，讓權(quán)力真正運(yùn)行在制度的“籠子”里，做到法沒(méi)授權(quán)不可為。
堅(jiān)決落實(shí)“一崗雙責(zé)”，種好“責(zé)任田”。責(zé)任田是指將村集體所有耕地承包給農(nóng)戶，由農(nóng)戶自己負(fù)責(zé)耕種和管理，但不能隨意買賣和挪作使用的田地。對(duì)各級(jí)黨委來(lái)說(shuō)，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)就是一塊不能隨意變動(dòng)的“責(zé)任田”。黨章規(guī)定，各級(jí)黨委要整體推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)。落實(shí)主體責(zé)任是黨章規(guī)定的重申，是各級(jí)黨組織職責(zé)所在、使命所系。時(shí)至今日，有些同志還糊涂地認(rèn)為，黨風(fēng)廉政建設(shè)是黨委領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)委負(fù)責(zé)，這是極端錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。沒(méi)有只擔(dān)職、不擔(dān)責(zé)的二元體制，不能當(dāng)“掛牌領(lǐng)導(dǎo)”，讓紀(jì)委去“全權(quán)負(fù)責(zé)”。黨委負(fù)主體責(zé)任，紀(jì)委負(fù)監(jiān)督責(zé)任，黨委主要負(fù)責(zé)人要負(fù)首責(zé)、主責(zé)。黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)是在黨委領(lǐng)導(dǎo)下，協(xié)助黨委加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)和組織協(xié)調(diào)反腐敗工作，其職責(zé)是監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)。如果各級(jí)黨組織對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)放棄責(zé)任、不管不問(wèn)，或者一般地管、一般地抓，那么黨要管黨、從嚴(yán)治黨就會(huì)失去“主心骨”，成為一句空話。各級(jí)黨組織要牢固樹(shù)立抓黨風(fēng)廉政建設(shè)是本職、不抓是失職的理念，落實(shí)主體責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)，當(dāng)好黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)行者、推動(dòng)者，種好各自的“責(zé)任田”。
堅(jiān)決落實(shí)“52個(gè)不準(zhǔn)”，拴好“安全帶”。安全帶最早起源于汽車，是汽車發(fā)生碰撞過(guò)程中保護(hù)駕乘人員的基本防護(hù)裝置，其后各種駕駛、施工崗位都發(fā)明了安全帶?！读?zhǔn)則》中的8個(gè)方面“禁止”和52個(gè)“不準(zhǔn)”，涵蓋了行政權(quán)力使用中極易滋生腐敗的各個(gè)領(lǐng)域，包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事?tīng)I(yíng)利性活動(dòng)的問(wèn)題、違規(guī)干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)問(wèn)題、浪費(fèi)揮霍等干部作風(fēng)問(wèn)題，甚至連婚喪喜慶等個(gè)人行為也有了“緊箍咒”，這既是官員廉潔從政的“高壓線”，同時(shí)也是官員的“安全帶”，是擋在懸崖邊上的一道堅(jiān)固護(hù)欄堤防。相比20xx年前的試行版，52個(gè)“不準(zhǔn)”的出臺(tái)表明，中央正全力構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，致力封堵權(quán)力濫用的漏洞、擠壓權(quán)力尋租的空間，以保持黨的純潔性和先進(jìn)性，將反腐倡廉建設(shè)推向縱深?？梢?jiàn)，《廉政準(zhǔn)則》是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的一種關(guān)愛(ài)和保護(hù)，所以要逐條逐句學(xué)，全面、透徹、深入地領(lǐng)會(huì)。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須做到知行合一，在工作、生活和社會(huì)交往中自覺(jué)踐行。每個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和從政道德修養(yǎng)，正確處理做人與做“官”、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律的關(guān)系，自覺(jué)做到去貪求廉、去庸求進(jìn)、去懶求勤、去俗求雅，把好權(quán)力關(guān)、金錢(qián)關(guān)和美色關(guān)，抵擋住來(lái)自方方面面的誘惑，保持清正廉潔的良好品質(zhì)。
堅(jiān)決落實(shí)“能上能下”要求，把好“方向盤(pán)”。方向盤(pán)是汽車、輪船、飛機(jī)等的操縱行駛方向的輪狀裝置，其功能是將駕駛員作用到轉(zhuǎn)向盤(pán)邊緣上的力轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)矩后傳遞給轉(zhuǎn)向軸。落實(shí)“能上能下”要求，實(shí)際上就是把住了“能者上、庸者下、劣者汰”的用人“方向盤(pán)”。長(zhǎng)期以來(lái)，干部隊(duì)伍“官本位”思想嚴(yán)重。有的干部到了一定的職務(wù)，不求有功，但求無(wú)過(guò)，為官不為，表現(xiàn)出平庸無(wú)實(shí)績(jī);有的干部沒(méi)有進(jìn)取勁頭，沒(méi)有“啃硬骨頭”“涉險(xiǎn)灘”打硬仗和銳意進(jìn)取的精神;有的干部信奉“圈子文化”，不信馬列信鬼神、信風(fēng)水，精神“缺鈣”，理想信念淡漠，價(jià)值追求錯(cuò)位。這些都是與黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)極不相稱的。中央政治局研究通過(guò)了《關(guān)于推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下的若干規(guī)定(試行)》，為打造干部隊(duì)伍過(guò)硬的作風(fēng)，解決干部隊(duì)伍“能上能下”問(wèn)題指明了正確的方向，確保黨的事業(yè)后繼有人，是一個(gè)具有歷史意義的文件。堅(jiān)決落實(shí)“能上能下”要求，就是要從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)管理，堅(jiān)持原則、敢于負(fù)責(zé)，做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、常管常嚴(yán)，真正解決為官不正、為官不為、為官亂為的問(wèn)題，真正治理“慵懶散浮拖”。
堅(jiān)決落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”精神，裝好“殺毒軟件”。殺毒軟件是用于消除電腦病毒、特洛伊木馬和惡意軟件的一類軟件，是計(jì)算機(jī)防御系統(tǒng)的重要組成部分?！八娘L(fēng)”是違背中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源，這就像是我們黨運(yùn)行系統(tǒng)中的病毒，中央八項(xiàng)規(guī)定恰恰就是“殺毒軟件”，可以鏟除“四風(fēng)”。要反“四風(fēng)”，就要將中央八項(xiàng)規(guī)定和省委省政府十項(xiàng)規(guī)定落實(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)。作風(fēng)問(wèn)題具有頑固性和反復(fù)性，關(guān)鍵在于“?！薄伴L(zhǎng)”二字。第一個(gè)“常”指的是經(jīng)常抓、常態(tài)化;第二個(gè)“長(zhǎng)”指的是長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持不懈抓?？傮w來(lái)說(shuō)，它要求每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起，從一點(diǎn)一滴做起。
嚴(yán)以律己的心得體會(huì)和感悟篇十一
嚴(yán)以律己是一種自我約束的行為，它可以使人更加自律，提高個(gè)人素質(zhì)。在一次為期兩周的嚴(yán)以律己培訓(xùn)中，我深刻地體會(huì)到了嚴(yán)以律己的重要性，也鍛煉了自己的意志力和紀(jì)律性。通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)嚴(yán)以律己的意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，并融入日常生活中。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容介紹
在培訓(xùn)中，我們接受了一系列的講座和實(shí)踐活動(dòng)。講座包括了嚴(yán)以律己對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響，以及如何提高自我紀(jì)律等方面的知識(shí)。實(shí)踐活動(dòng)則是通過(guò)一系列的自我挑戰(zhàn)和任務(wù)來(lái)培養(yǎng)我們的嚴(yán)以律己能力。例如，每天早上準(zhǔn)時(shí)起床，且按時(shí)完成規(guī)定的任務(wù)；每天限定使用手機(jī)的時(shí)間和互聯(lián)網(wǎng)的范圍；主動(dòng)幫助別人等等。通過(guò)這些活動(dòng)的參與，我們逐漸培養(yǎng)了自己的嚴(yán)以律己意識(shí)和能力。
第三段：對(duì)嚴(yán)以律己的體會(huì)和收獲
在培訓(xùn)中，我深刻體悟到了嚴(yán)以律己的重要性。只有嚴(yán)格要求自己，才能克服懶散和拖延的習(xí)慣，提高效率，更好地規(guī)劃時(shí)間。此外，嚴(yán)以律己還可以培養(yǎng)自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力和毅力，讓自己更加自律和自信。在任務(wù)和挑戰(zhàn)面前，我通過(guò)嚴(yán)以律己，有了更大的動(dòng)力和信心去面對(duì)，不再畏懼困難和艱苦。通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻領(lǐng)悟到嚴(yán)以律己是一種積極向上的生活態(tài)度和處世原則，它在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展中都具有不可替代的作用。
第四段：將嚴(yán)以律己融入日常生活
培訓(xùn)之后，我將嚴(yán)以律己的理念融入到了我的日常生活中。我養(yǎng)成了早起的習(xí)慣，做到了每天按時(shí)起床，合理安排了時(shí)間，提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。在使用手機(jī)方面，我也限制了自己的使用時(shí)間，避免陷入無(wú)意義的網(wǎng)上瀏覽。同時(shí)，我也主動(dòng)參與社會(huì)活動(dòng)，關(guān)心他人的需要，并盡力幫助那些需要幫助的人。通過(guò)這些實(shí)際行動(dòng)，我更加感受到了嚴(yán)以律己對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響力。
第五段：總結(jié)
通過(guò)嚴(yán)以律己培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到了自我約束的重要性，并逐漸將其融入日常生活中。它不僅提高了我的紀(jì)律性和自律能力，更鍛煉了我的意志力和毅力。嚴(yán)以律己不僅是一種習(xí)慣，更是一種心態(tài)和生活態(tài)度。只有嚴(yán)以律己，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，塑造更好的人生。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持嚴(yán)以律己的原則，不斷提高自我，追求更高的品質(zhì)和成就。
嚴(yán)以律己的心得體會(huì)和感悟篇十二
領(lǐng)導(dǎo)干部，要嚴(yán)以律己、清白干事，明確任務(wù)、履職盡責(zé)，把“清正”二字牢記于心、體現(xiàn)于行，做事勤勉扎實(shí)，做人正派誠(chéng)實(shí)，做派低調(diào)務(wù)實(shí)，始終堅(jiān)守精神家園、保持公仆本色。
每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同，但有一些是共同的：這些人濫用權(quán)力、肆無(wú)忌憚、貪得無(wú)厭、漠視法紀(jì)、利欲熏心、習(xí)以為常、見(jiàn)怪不怪、管理失范、監(jiān)督缺位，以致一步一步地墜入犯罪的深淵。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要從這些案例中吸取教訓(xùn)，見(jiàn)微知著，防微杜漸。
要在政治上始終保持清醒堅(jiān)定。堅(jiān)定理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;加強(qiáng)黨性鍛煉，努力做到在大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場(chǎng)堅(jiān)定，在重大問(wèn)題上旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗(yàn);強(qiáng)化大局觀念，在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)，在急難險(xiǎn)重面前挺身而出，在名利地位面前不計(jì)得失、顧全大局。
要在品行上始終追求高尚正派。常修為政之德，努力使自己成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)有益于社會(huì)和人民的人;常思貪欲之害，堅(jiān)守為人和做官的底線，決不越“雷池”半步，做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終，在行使權(quán)力的時(shí)候，要出于公心，公開(kāi)公正，集體用權(quán)，決不搞私下交易;常懷律己之心，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保大道不偏離、小節(jié)不喪失。
要在作風(fēng)上始終堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)。心系群眾，結(jié)合我們正在開(kāi)展的“雙聯(lián)”行動(dòng)，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾意愿，真情關(guān)心群眾疾苦。有關(guān)部門(mén)要主動(dòng)組織開(kāi)展送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，讓人民群眾真正體會(huì)到黨和政府的關(guān)懷;求真務(wù)實(shí)，進(jìn)一步完善思路和舉措，進(jìn)一步創(chuàng)新手段和辦法，安排好明年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)這一年“蘭洽會(huì)”簽約項(xiàng)目的跟蹤對(duì)接，切實(shí)提高項(xiàng)目的落地率;艱苦奮斗，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決杜絕弄虛作假、勞民傷財(cái)。
要在用權(quán)上始終保持公正廉潔。敬畏權(quán)力，決不能濫用權(quán)力、以權(quán)謀私、貪贓枉法，更不能錯(cuò)誤地認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就擁有特權(quán)，可以凌駕于法律和紀(jì)律之上;慎用權(quán)力，在為人民的事業(yè)上，為加快推進(jìn)全面建成小康社會(huì)的工作中，要大膽用權(quán)，但在涉及個(gè)人和小團(tuán)體的利益上，要嚴(yán)格規(guī)范用權(quán)，千萬(wàn)不要弄權(quán)，千萬(wàn)不要心存僥幸;監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在監(jiān)督下行使，把自己的思想、學(xué)習(xí)、工作、作風(fēng)、生活等各個(gè)方面都置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下，防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。
嚴(yán)以律己 寬以待人
古時(shí)候，有一個(gè)智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個(gè)村子后去探訪?？吹狡渲幸粋€(gè)村的房子中間熊熊燃燒著火堆，上面吊著煮肉湯的大鍋，鍋里的湯沸騰著，散發(fā)著令人垂涎的香味。湯鍋的周圍卻擠著一個(gè)個(gè)面黃肌瘦的人，他們每個(gè)人手上都拿著一個(gè)好幾尺長(zhǎng)的大湯勺，湯勺是鐵的，湯勺的柄也是鐵的，只有手握的一段是木制的。每個(gè)人都貪婪又拼命地舀著鍋里的湯，可是誰(shuí)也喝不到嘴里。有的人不得要領(lǐng)，不是湯傷了自己的手和臉，就是傷了身邊人的手和臉，他們互相指責(zé)并相互謾罵。在另一個(gè)村里，智者看到房子的中間也吊著一個(gè)熱湯鍋，也有許多人圍著湯鍋。每個(gè)人手中也拿著同樣長(zhǎng)柄的湯勺，但是這里沒(méi)有叫嚷和吵罵的聲音，只有滿意的喝湯聲。他們每個(gè)人都紅光滿面，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都把盛上來(lái)的肉湯喂給對(duì)面的人喝，于是每個(gè)人都喝到了肉湯。這個(gè)故事告訴我們，生活在集體里，離不開(kāi)團(tuán)結(jié)協(xié)作與互相幫助。
俗話說(shuō)：遠(yuǎn)親不如近鄰。你和宿舍的幾個(gè)同學(xué)能從五湖四海集中到一個(gè)屋檐下生活，一起度過(guò)人生中最寶貴的青春年華——大學(xué)生活，是難得的緣分，彼此需要好好珍惜。
人是社會(huì)中的個(gè)體，交往是個(gè)體的心理需求和社會(huì)需要。寢室是鍛煉同學(xué)處理人際關(guān)系和培養(yǎng)交往能力的重要場(chǎng)所，也是同學(xué)之間接觸最緊密，了解最深入，矛盾最集中的重要場(chǎng)所。構(gòu)建優(yōu)良的人際關(guān)系有利于我們產(chǎn)生安全感、歸屬感并分享彼此的喜悅。優(yōu)良的人際交往還能及時(shí)讓我們傾吐心中的煩惱，保持心情舒暢。正像培根所講：“把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。當(dāng)然，如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)?！眱?yōu)良的人際交往有助于我們?cè)鲩L(zhǎng)才干，開(kāi)啟心智，獲得成功。因?yàn)橐粋€(gè)人知識(shí)的獲得不外乎通過(guò)間接學(xué)習(xí)和直接學(xué)習(xí)這兩條途徑，而善于通過(guò)直接學(xué)習(xí)的途徑獲得知識(shí)的人首先必須是一個(gè)善于交往的人。古人云：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！眱?yōu)良的人際關(guān)系更有利于事業(yè)的成功。
另外，優(yōu)良的人際關(guān)系也是大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我、完善自我、發(fā)展自我的重要路徑。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！庇蒙磉叺耐瑢W(xué)作為衡量自己的尺度，用身邊的同學(xué)作為鏡子來(lái)折射自己的形象，這也是認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己的重要方法，而這個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程需要在交往中完成。
一般來(lái)說(shuō)，大學(xué)宿舍同學(xué)間發(fā)生沖突的原因有以下幾種：不良的生活習(xí)慣，如不洗澡，亂扔?xùn)|西，干擾他人作息，常借用別人的物品損壞不修或不歸還，未經(jīng)同意翻動(dòng)室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閑話;性格不合或觀念差異等。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，生活習(xí)慣和成長(zhǎng)背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于無(wú)法融入室友的圈子，一些同學(xué)只能選擇獨(dú)來(lái)獨(dú)往，跟同宿舍室友的關(guān)系越來(lái)越冷淡。有的大學(xué)生反映，他們反感的原因其實(shí)根源于一些生活細(xì)節(jié)，比如：吸煙污染寢室空氣;在寢室里上網(wǎng)聽(tīng)音樂(lè)影響他人休息;臟衣服、襪子長(zhǎng)時(shí)間不洗等等，總的說(shuō)來(lái)，就是不尊重他人，不善于與別人相處。
其實(shí)與人相處需要一定的技巧和方法。應(yīng)該相互理解，彼此尊重。理解是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。有了理解，人與人之間才能少去許多的磨擦和對(duì)立;有了理解，人們才有望相互接納融洽相處?；趯?duì)理解的這種認(rèn)識(shí)，人們?cè)?jīng)喊出口號(hào)：理解萬(wàn)歲。確實(shí)，人與人之間，因?yàn)橛辛死斫?，才?huì)有心靈的溝通，才會(huì)有深厚的友誼，才會(huì)有家庭的溫馨，才會(huì)有生活的美好和社會(huì)的和諧。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在與人交往的過(guò)程中，以他人為鏡，經(jīng)?！白允 保M(jìn)行換位思考，設(shè)身處地為別人考慮，對(duì)構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是至關(guān)重要的。社會(huì)心理學(xué)研究表明，那些在人際關(guān)系交往中頗受好評(píng)，很得“人緣”的人一般具有以下特點(diǎn)：樂(lè)觀、聰明、有個(gè)性、獨(dú)立性強(qiáng)、坦誠(chéng)、有幽默感、能為他人著想、充滿活力等等，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：自私、心眼小、斤斤計(jì)較、孤傲、依賴性、以自我為中心、虛偽自卑等等。有了以上的參照標(biāo)準(zhǔn)，我們就可以對(duì)照自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
嚴(yán)以律己的心得體會(huì)和感悟篇十三
嚴(yán)以律己培訓(xùn)是一種深入人心的培訓(xùn)方式，旨在教育和引導(dǎo)人們以高度的自律要求自己，并達(dá)到自我管理和自我發(fā)展的目標(biāo)。嚴(yán)以律己培訓(xùn)常常在各行業(yè)和組織中進(jìn)行，其目的是幫助個(gè)體或團(tuán)隊(duì)改變不良習(xí)慣和行為，提高工作效率和道德水平，為個(gè)人和組織的進(jìn)步奠定基礎(chǔ)。
二、深入理解嚴(yán)以律己的內(nèi)涵和重要性
嚴(yán)以律己體現(xiàn)了對(duì)自己和他人的尊重和責(zé)任感，是個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵。律己意味著要對(duì)自己的行為、態(tài)度和言行嚴(yán)格要求，時(shí)刻警醒并約束自己的紀(jì)律。只有當(dāng)我們能自覺(jué)地遵守規(guī)則、規(guī)章和他人的合理要求，才能建立良好的人際關(guān)系和和諧的工作環(huán)境。
三、參與嚴(yán)以律己培訓(xùn)的體會(huì)和感悟
在參與嚴(yán)以律己培訓(xùn)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)不僅取決于外在的環(huán)境和要求，更關(guān)鍵的是內(nèi)在的自律和規(guī)范。通過(guò)培訓(xùn)，我意識(shí)到只有在嚴(yán)于律己的基礎(chǔ)上，才能養(yǎng)成好的習(xí)慣，更好地規(guī)劃自己的目標(biāo)和規(guī)劃。同時(shí)，也痛下決心要從一點(diǎn)一滴做起，不斷鞏固并提高自己的自律能力。
四、嚴(yán)以律己培訓(xùn)對(duì)個(gè)人和組織的益處
嚴(yán)以律己培訓(xùn)對(duì)個(gè)人和組織的益處是顯而易見(jiàn)的。個(gè)人通過(guò)嚴(yán)格要求自己，完善自我管理，能夠更好地發(fā)揮自己的潛力，不斷自我提高，達(dá)到個(gè)人的理想和目標(biāo)。對(duì)于組織來(lái)說(shuō)，嚴(yán)以律己能夠調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)成員的積極性和主動(dòng)性，建立和諧的內(nèi)部氛圍和良好的外部形象，提高團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力和競(jìng)爭(zhēng)力。
五、總結(jié)嚴(yán)以律己培訓(xùn)的重要性和啟示
嚴(yán)以律己培訓(xùn)可以說(shuō)是一種讓人耳目一新的成功案例，通過(guò)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了自己的不足和不良習(xí)慣，也明白了嚴(yán)以律己的必要性。嚴(yán)以律己培訓(xùn)不僅僅是一種培訓(xùn)方式，更是一種生活態(tài)度和價(jià)值觀念的傳承。只有在日常生活和工作中，我們時(shí)刻繃緊自我要求的紅線，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，并為他人和社會(huì)發(fā)揮積極的作用。
通過(guò)嚴(yán)以律己培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人的自律與素質(zhì)是成功與否的關(guān)鍵因素。只有擁有良好的自律能力，我們才能更好地發(fā)現(xiàn)個(gè)人潛力，不斷自我提高。嚴(yán)以律己培訓(xùn)不僅是為了個(gè)人的發(fā)展，更是為了整個(gè)團(tuán)隊(duì)和社會(huì)的進(jìn)步。只有每個(gè)成員嚴(yán)格要求自己，才能更好地協(xié)作，形成高效的工作和積極的社會(huì)環(huán)境。
綜上所述，嚴(yán)以律己培訓(xùn)是一種非常有效的培訓(xùn)方式，它不僅能夠幫助個(gè)人改善自身問(wèn)題，提高自己的素質(zhì)和能力，更能夠促進(jìn)整個(gè)團(tuán)隊(duì)和組織的進(jìn)步。參與嚴(yán)以律己培訓(xùn)是每個(gè)人都應(yīng)該決心做的事情，它將為我們帶來(lái)意想不到的收獲和成就。無(wú)論是在個(gè)人生活還是在工作中，只有嚴(yán)以律己，才能真正走向成功和幸福。
嚴(yán)以律己的心得體會(huì)和感悟篇十四
認(rèn)真學(xué)習(xí)“嚴(yán)以律己”要求，必須深入了解“嚴(yán)以律己”的宗旨、內(nèi)涵。嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念;嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民，不以權(quán)謀私;嚴(yán)以律己，心存敬畏、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法;謀事要實(shí)，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際;創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干;做人要實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。
“嚴(yán)以律己”要求，為廣大黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)規(guī)定了應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求。作為審計(jì)隊(duì)伍中的紀(jì)檢干部應(yīng)積極按照“嚴(yán)以律己”要求，努力在個(gè)人修養(yǎng)和能力素質(zhì)上達(dá)到新的境界。要做到“五有”：
一要有“忠誠(chéng)之心”。忠誠(chéng)，是審計(jì)干部對(duì)審計(jì)事業(yè)的責(zé)任和義務(wù)，是審計(jì)人員的立身之本。天下至德，莫大于忠。審計(jì)署頒布的審計(jì)職業(yè)道德是“忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、廉潔、公正、高效”，忠誠(chéng)，是擺在第一位的。審計(jì)最需要的就是忠誠(chéng)。審計(jì)干部只有忠誠(chéng)，才能滿腔熱情，為國(guó)為民;只有忠誠(chéng)，才能愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé);只有忠誠(chéng)，才會(huì)無(wú)私無(wú)畏，公平公正;只有忠誠(chéng)，才會(huì)努力思考，開(kāi)拓創(chuàng)新。
二要有“剛正之脊”。剛正出于公心，正派源于正氣。作為審計(jì)干部，要把“剛正”作為修身立命之本，看做是一種人品、一種修養(yǎng)、一種氣節(jié)。要以心正服人，辦事不離“章”、行為不越“軌”。要以言正聚人，言而有度，言而有理，言而有據(jù)。要以氣正感人，有一種剛正不阿、正氣浩然的氣概，有一種不計(jì)個(gè)人得失、無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。在審計(jì)過(guò)程中，要堅(jiān)持原則，敢于碰硬，不徇私情，執(zhí)法公正。在遇到權(quán)與法錯(cuò)位、利與法倒置等矛盾和沖突時(shí)，必須堅(jiān)決捍衛(wèi)和維護(hù)法律尊嚴(yán)，不以權(quán)枉法;正確處理利與法的關(guān)系，不以錢(qián)瀆法;正確處理情與法的關(guān)系，不以情換法。
三要有“抓鐵之手”。鐵面審計(jì)，關(guān)鍵在于鍛造履職盡責(zé)的過(guò)硬本領(lǐng)。審計(jì)人員要掌握四種能力。要善“言”，不僅要“能說(shuō)會(huì)道”，還要把握好時(shí)機(jī)，善于應(yīng)變，客觀、真誠(chéng)地去發(fā)表自己的見(jiàn)解、思想，化被動(dòng)為主動(dòng)，能在給人啟發(fā)、讓人心悅誠(chéng)服的同時(shí)，輕松化解矛盾，達(dá)到事半功倍的效果;要善“寫(xiě)”，審計(jì)成果必先成文，要具備深厚的文字功底。文字表達(dá)要準(zhǔn)確無(wú)誤，客觀、真實(shí)、嚴(yán)密，經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起反駁;要善“干”，只有懂本行，擁有過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力，憑自己的實(shí)力、技藝、智慧、毅力去拼搏，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出建議，督促整改，規(guī)范行為;要善“謀”，在審計(jì)工作中經(jīng)常要面對(duì)不同的人、處理各種問(wèn)題，遇事要冷靜，要有謀，要能謀，要敢謀。
四要有“踏石之腳”。審計(jì)干部要履職盡責(zé)，有所作為，就要腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。在審計(jì)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)中，審計(jì)署領(lǐng)導(dǎo)提出了審計(jì)人員應(yīng)當(dāng)在“實(shí)”字上下功夫，要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話。審計(jì)干部需要丟掉身上的浮躁之氣，在“實(shí)”和“細(xì)”字上下功夫，腳踏實(shí)地，勤干事，干實(shí)事，自覺(jué)置身于承載審計(jì)光榮使命的歷史方位中。
嚴(yán)以律己的心得體會(huì)和感悟篇十五
近期，我參加了一次以“嚴(yán)以律己”為主題的培訓(xùn)。在這個(gè)培訓(xùn)中，我深刻領(lǐng)悟到嚴(yán)以律己的重要性。通過(guò)培訓(xùn)，我意識(shí)到只有嚴(yán)格要求自己，才能更好地發(fā)展個(gè)人潛力和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。下面，我將就我的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，整理成以下五段式文章，與大家分享我的心得體會(huì)。
首先，在培訓(xùn)中，我們了解到嚴(yán)以律己意味著要對(duì)自己要求嚴(yán)格、要求高標(biāo)準(zhǔn)，不放過(guò)任何一個(gè)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這讓我意識(shí)到自我管理的重要性。嚴(yán)以律己是對(duì)自己的要求，是對(duì)自身行為的規(guī)范，只有始終如一地遵守這個(gè)規(guī)范，我們才能真正做到自律。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)建立每天的清單，列出任務(wù)和計(jì)劃，并按照計(jì)劃執(zhí)行，能夠有力地激勵(lì)自己保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和高效的工作效率。
其次，嚴(yán)以律己也需要我們認(rèn)真審視自己的行為和思維方式。在培訓(xùn)過(guò)程中，導(dǎo)師提出了一些問(wèn)題，讓我們反思自己的行為是否合理、是否符合要求。這讓我認(rèn)識(shí)到，只有主動(dòng)審視自己的行為，找出問(wèn)題所在，才能及時(shí)改正。例如，在之前的工作中，我發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常拖延和偷懶，沒(méi)有按時(shí)完成任務(wù)。通過(guò)對(duì)自己行為的觀察和分析，我發(fā)現(xiàn)這是因?yàn)槿狈ψ月蓭?lái)的結(jié)果。因此，我開(kāi)始每天設(shè)定明確的目標(biāo)和時(shí)間限制，給予自己明確的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰措施，激勵(lì)自己養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。
第三，嚴(yán)以律己意味著對(duì)自己的要求更高于他人對(duì)自己的要求。在培訓(xùn)中，導(dǎo)師強(qiáng)調(diào)了要把嚴(yán)格要求自己的標(biāo)準(zhǔn)提高到一個(gè)更高的水平。這讓我明白，要想超越他人、實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，必須不斷提高自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)。因此，我開(kāi)始主動(dòng)拓展自己的知識(shí)面，積極參與各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)與反思，我發(fā)現(xiàn)自己在許多方面還有很多不足之處，需要持續(xù)努力和改進(jìn)。
第四，嚴(yán)以律己要求我們堅(jiān)持原則和良好的行為道德準(zhǔn)則。在培訓(xùn)中，我們討論了一些道德問(wèn)題，并進(jìn)行了思考和討論。這使我認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)守自己的底線，不做出違背良心和道義的行為，才能真正做到嚴(yán)以律己。在實(shí)際工作和生活中，我始終堅(jiān)持誠(chéng)信、公正、謙虛等道德準(zhǔn)則，處理問(wèn)題時(shí)盡量做到公平、公正，時(shí)刻提醒自己遵守原則，不為了個(gè)人利益而背離底線。
最后，嚴(yán)以律己讓我意識(shí)到只有不斷進(jìn)取，才能與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)的變化。在培訓(xùn)中，導(dǎo)師強(qiáng)調(diào)了要保持持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升的態(tài)度。這讓我明白，世界不斷發(fā)展變化，只有保持主動(dòng)學(xué)習(xí)和積極進(jìn)取的心態(tài)，才能緊跟時(shí)代的步伐。因此，我加強(qiáng)了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，閱讀更多的專業(yè)書(shū)籍和
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