人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
故宮導游詞篇一
各位游客，故宮舊稱紫禁城。是明清兩代皇宮，中國現(xiàn)存最大最完整的古建筑群。1988年被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
故宮占地72萬平方米，屋宇9999間半，建筑面積15.5萬平方米。為一長方形城池，四角矗立風格綺麗的角樓，墻外有寬52米的護城河環(huán)繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。建筑氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建筑藝術(shù)的精華。
故宮有四個大門，正門名午門。俗稱五鳳樓。其平面為凹形，中有重樓，重檐為廡殿頂，兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連，宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通太和門。東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。
故宮宮殿的建筑布局有外朝、內(nèi)廷之分。內(nèi)廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。
太和殿俗稱金鑾殿，在故宮的中心部位，是故宮三大殿之一。建在高約5米高的漢白玉臺基上。臺基四周矗立成排云龍云鳳望柱，前后各有三座石階，中間石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流云的“御路”。殿內(nèi)有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍藻井，上掛“正大光明”匾，殿中間是封建皇權(quán)的象征——金漆雕龍寶座。太和殿紅墻黃瓦、朱楹金扉，在陽光下金碧輝煌，是故宮最壯觀的建筑，也是中國最大的木構(gòu)殿宇。
中和殿 故宮三大殿之一，位于太和殿后。平面呈方形，黃琉璃瓦四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。形體壯麗，建筑精巧。
保和殿 故宮三大殿之一，在中和殿后。平面長方形，黃琉璃瓦四角攢尖 頂。建筑裝修與彩繪十分精細絢麗。
乾清宮 在故宮內(nèi)庭最前面。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿，但仍在此批閱奏報，選派官吏和召見臣下。
交泰殿 在乾清宮和坤寧宮之間。平面呈方形，黃瓦四角攢尖頂。清代封皇后，授皇后冊、寶的儀式和皇后誕辰禮都在此舉行。
坤寧宮 在故宮“內(nèi)庭”最后面。明時為皇后住所。清代改為祭神場所。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。
游覽故宮，可以從天安門進，也可以由后門———神武門進。進入天安門，穿過一片青磚鋪地的廣場，便到達紫禁城的正門———午門。這里城墻高大，城門樓巍峨壯觀，給人以無比威嚴的感覺，使站在這里的人自己感到渺小，這是古代統(tǒng)治者利用建筑藝術(shù)來為增強其帝王威懾力量服務的一個最突出的例子。
穿過午門，又是一個大廣場，廣場上有一金水橋。過橋經(jīng)太和門便是雄偉的太和殿。從高處看，金水橋和流經(jīng)廣場的那條御河，其形狀恰像一把巨大的弓。經(jīng)太和殿、中和殿、保和殿，穿過乾清門，便進入內(nèi)廷，內(nèi)廷分中路、東路和西路三條路線。如果是半日游，這三條路線只能游一條，一般可走中路。走中路可看皇帝的臥室(乾清宮)，放置皇帝印璽的地方(交泰殿)，皇帝結(jié)婚的新房(坤寧宮)，嬪妃所住的地方(其中有的已辟為展廳)和御花園。一般來說，用半天時間游故宮，比較吃力。以安排一日游為佳。如有時間，可安排二日游。
故宮處處體現(xiàn)中國文化，故宮的許多細節(jié)都有某種象征意義，體現(xiàn)了古代中國的文化精粹?！白辖恰边@個名字就和中國古代哲學和天文學有關(guān)。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意為皇宮也是人間的“正中”?！敖眲t指皇室所居，尊嚴無比，嚴禁侵擾。
故宮房屋有9999間，每個門上的銅門釘也是橫豎9顆。這種奇特的數(shù)字現(xiàn)象和古代中國人對數(shù)字的認識有關(guān)。古代人認為“9”字是數(shù)字中最大的，皇帝是人間最大的，所以必須用對應的“9”?！?”的諧音為“久”，意為“永久”，所以又寓意為江山天長地久，永不變色。
細心的游客會發(fā)現(xiàn)故宮里建筑的名稱，都有“仁”、“和”、“中”、“安”等字，如天安門、太和殿等，這些字所代表的.意義是中國儒家思想的核心，即“中正”、“仁和”，突出了傳統(tǒng)的儒家理念。
皇帝、皇后居住的乾清宮、交泰殿、坤寧宮的名字也和儒家經(jīng)典《易經(jīng)》有關(guān)?！吨芤住氛f，“乾”象征“天”，代表“男”;“坤”象征“地”，代表“女”;中間的“泰”意為“平安、暢通”，整個意思即為“天地交泰”，暗示帝后關(guān)系和諧，再加上“清正”、“寧靜”，把一個皇宮生活想象得異常美麗。
故宮里的顏色也有深奧的寓意。故宮多用黃色琉璃瓦，室內(nèi)的顏色也多為黃色，乾清宮的布置尤其突出。這種用法來源于古代經(jīng)典《尚書》中的五行說。古人認為世界由“金、木、水、火、土”五行構(gòu)成，五種元素相生相克，世界因此變化不定。“黃色”代表“土”，土是萬物之本，皇帝也是萬民之本，所以皇宮多用黃色。故宮中唯一使用黑色琉璃瓦的建筑是藏書樓文淵閣。在五行中“黑色”象征“水”，“水”可以克“火”，所以藏書樓用黑瓦，代表水克火，取防火之意。設(shè)計用心可謂良苦。
在欣賞恢宏的外在建筑物的同時，仔細品味每一個建筑所象征的文化意義，才會興趣盎然，情趣雋永。了解物化了的中國文化，才能了解偉大的故宮。
故宮導游詞篇二
大家好，歡迎大家來到故宮游玩，我是今天的導游:邵xx，大家以后可以叫我小邵，今天我們來游覽太和殿、中和殿和御花園這三處景點。首先我來說一下進入故宮的注意事項:
1、要注意自己的人身安全和財物安全。
2、不要亂扔垃圾，注意環(huán)保
3、保護文物，不要亂寫亂畫。
下面我來介紹一下故宮，故宮位于北京市中心，南北長961米，東西寬753米，面積是15.5萬平方米，是世界上現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群，故宮是明、清兩代皇家居住的地方，據(jù)說居住過24位皇帝。
我們先進入午門，大家面前的就是太和殿，太和殿是皇帝與朝中大臣商議朝事是的地點。咱們繼續(xù)往前走，現(xiàn)在在大家面前的是中和殿，中和殿是皇上趕赴太和殿時稍作休息的地方。
最后在大家眼前的就是御花園，相傳當時的御花園都是有圖案的鵝卵石做成的，當時的太后慈禧看著上面的圖案十分有趣，便命人照著上面的火車圖案做了一個，但她感覺讓火車開起來太可怕了，便讓人拉著火車跑，自己坐在上面。御花園到后來就變成了宮中娘娘們賞花、娛樂的地點。
我的介紹完畢了，祝大家玩得愉快，再見!
故宮導游詞篇三
“各位先生、女士們，大家好!我姓關(guān)名羽瀟，是紅星閃閃旅行社的一位導游。首先預祝大家旅途愉快!好，現(xiàn)在大家看我身后的那扇朱紅的大門就是故宮的正門了。故宮處在北京市城區(qū)中心是明清兩代的皇宮，也是當今世界現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿，好了現(xiàn)在已經(jīng)到了停車場，先介紹到這兒請大家下車吧!”
各位請看!這便是故宮的正大門——午門。它建成于1420年，它的名字是用來斬頭的嗎?其實它還有一個作用就是在士兵出征之前，軍官們也就是現(xiàn)在的‘領(lǐng)導’在這兒諸如鼓舞士氣并下達命令之類的……，好!那我們就到故宮里面吧。
各位朋友，在我們眼前的就是聞名中外的三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。先來看看太和殿，它高有33米，從東至西長有64米，從南至北寬有33米，面積為2377平方米。太和殿是在皇帝上早朝和舉行盛大典禮的地方，它的規(guī)模為紫禁城內(nèi)大殿第一，正背上的吻獸的體積也是我國目前最大的。
總而言之，處處顯示它的“第一”的思想體現(xiàn)。看完了太和殿讓我們一起去中和殿。中和殿是皇帝在大典前等待吉時、稍事休息的地方。下面請朋友們自由參觀一下當時的國宴廳——保和殿。十分鐘后我?guī)ьI(lǐng)大家游覽最后一個景點：交泰殿。
大家休息夠了嗎?現(xiàn)在我們就去交泰殿，殿里有康熙皇帝的御筆，在北京只有兩幅康熙帝的真跡，另一幅就在大貪官和珅的家——恭王府。請看，眼前這一座四角攢尖的建筑物就是交泰殿，我們走進去看一看吧，您們看到后墻扁額上有“無為”二字了嗎?那就是康熙御筆，“無為”的意思并不是沒有作為，而是希望后代能夠以德治國，施以仁政，以圖國家長治久安。
“好了，親愛的游客朋友們，本次北京故宮之旅就圓滿結(jié)束了。我希望各位若干年之后還能來找我，我一定為大家再次講解，朋友再見。”我微笑地向游客們告別。
故宮導游詞篇四
各位游客：
大家好，很高興成為你們的導游，我叫陳子安，大家叫我陳導或小安都能夠，我會盡自己全力為你們服務。
故宮位于北京市城區(qū)中心，是明、清兩代的皇宮，是當今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個房間的龐大建筑群，成為明清時代中國禮貌無價的歷史見證。1987年，北京故宮被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
北京故宮有很多古老的殿，有太和殿、中和殿、保和殿……
現(xiàn)在我們來到了故宮中最重要的院落——太和殿及其廣場，那里就是皇家舉行盛大典禮的地方。太和殿象征皇權(quán)的至高無上，太和殿俗稱金鑾殿，是我國現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)大殿的杰出典范之作。太和殿始建于公元1420年，當時叫奉天殿。之后，該叫皇極殿。清順治皇帝登基后，重修三大殿，并將皇極殿改為太和殿。
太和殿高裝飾用的彩繪為最高等級的金龍和璽。殿頂形式為最高等級的重檐廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的，總之處處顯示“第一”，那是皇帝認為“老子天下第一”思想的體現(xiàn)。
好！那里能夠拍遠處太和殿的全景，各位能夠在此留個影。
各位朋友，北京故宮到處都有美麗的景色說也說不盡，期望你們細細游賞、拍照?？墒且⒁獠灰獊y扔垃圾那些，祝你們玩得開心！
故宮導游詞篇五
各位游客，大家好，現(xiàn)在我們的汽車正行駛在去北京故宮的途中。我是這次旅游的導游張靈昕。我很榮幸能夠帶領(lǐng)大家去故宮旅游。希望我能帶給大家最好的服務。
首先我將故宮給大家做一簡要介紹。故宮位于北京市城區(qū)中心，舊稱紫禁城，是明、清兩代的皇宮，是當今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代宮殿和古建筑群。至今已有近580年的歷史。先后曾有24位皇帝相繼在故宮登基，執(zhí)掌朝政。故宮規(guī)模宏大，東西寬為753米，南北長達961米，總占地面積達72萬平方米。有大約10000間宮室。
(到了故宮景點)
各位游客，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是氣勢雄偉的古代宮殿—故宮了。大家看這四面就是宮墻，而且宮墻四面都建有高大的城門，南為午門也就是故宮正門，北為神武門，東為東華門，西為西華門，這宮墻四“門”的角樓都是風格獨特、造型綺麗的。
現(xiàn)在請跟我一起去故宮中最大的宮殿太和殿看看!這里是明、清皇帝召見百官、發(fā)號施令、舉行慶典的地方。全殿面闊11間，進深5間，外有廊柱，殿內(nèi)外共立72根大柱。殿高35米，殿內(nèi)凈空高達14米，寬63米，面積2377平方米，為全國最大的木構(gòu)大殿。
我再給大家介紹介紹其他的宮殿吧!
現(xiàn)在我們來到了中和殿。中和殿是為帝王去太和殿途中的演習禮儀之地。保和殿，是皇帝宴請外藩王公貴族和京中文武大臣之處。我們再來看看文華殿。它是明代皇太子讀書處。乾清門是故宮中外朝和內(nèi)廷的分界處，由此向北便是內(nèi)廷。乾清宮是明、清皇帝居住和處理政務的地方。慈寧宮就是皇上住的地方。你們看過《還珠格格》這部電視劇嗎?它就是在故宮里拍的。
規(guī)劃嚴整，氣魄宏偉，極為壯觀，這就是我國的故宮。無論在平面布局，立體效果以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴、和-諧，都屬無與倫比的杰作。它標志著我國悠久的文化傳統(tǒng)，顯示著500余年前我國在建筑藝術(shù)上的卓越成就。
現(xiàn)在大家可以自由活動或自行參觀，我要提醒大家一定要注意保持故宮環(huán)境。
故宮導游詞篇六
大家好！
歡迎來到“世界遺產(chǎn)”——故宮。
我叫趙宏彬，是你們的導游，在這次旅游中，我們要注意三點：
1、不能亂扔垃圾。
2、不能吸煙。
3、請保管好自己的物品。
故宮也叫“紫禁城”是明清兩代的皇宮，也是現(xiàn)在最大，最完整的建筑，故宮總共有四個門，南邊是午門，北邊是神武門，東邊是東華門，西邊是西華門。現(xiàn)在我們來到的地方是太和殿，他是故宮三大殿之首，建在五米高的漢白玉地基上，殿高36米寬63米，面積2380平方米，大殿中間有兩米高的臺子，是皇帝的寶座，皇帝即位誕辰等都在此舉行，往前走就到了中和殿，皇帝沒有什么重大事情時，在這里休息，接受大臣們的朝拜。
游客們再見，歡迎下次再來。
故宮導游詞篇七
各位游客大家好，我是xx旅行社的導游員，我姓沈，在接下來的幾天當中，我將陪伴大家共同游覽北京的名勝風景，期望經(jīng)過我的講解，能夠是您對北京留下十分完美的印象，同時也期望您能對我的工作提出寶貴的意見。好，此刻我們就開始今日的游覽行程吧。
故宮占地72萬平方米，其中建筑面積為16.3萬平方米，南北長961米，東西寬753米，周圍有10米高的城墻環(huán)繞，還有寬52米的護城河，在四角都建有一座精美的角樓。根據(jù)1973年的統(tǒng)計，故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計8704間。明朝永樂皇帝朱棣登基不久，在永樂四年，也就是1406年下詔營建北京紫禁城。修建分為兩個階段，第一階段是從永樂四年開始備料，而第二階段就是在永樂十五年，1417年六月開始動工興建，歷時14年，在永樂十八年，1420年完工。在建造過程中，征集了全國10萬名能工巧匠和民夫100萬人，而建筑材料都來自全國各地，比如漢白玉石來北京房山，金磚來自蘇州，石灰來自河北易州，五色虎皮石來自河北薊縣盤山，殿基所用的精磚石來自山東臨清，松木多來自東北，而楠木多來自四川、云貴、浙江等地，可見當時工程的浩大。故宮基本上是按照明中都皇宮的藍圖而修建的，布局規(guī)劃遵循了《周禮考工計》的都城設(shè)計禮制：前朝后寢，左祖右社。大致分為南北兩個部分，南半部位前朝，北半部則為后寢。前朝是以太和、中和、保和三大殿為中心，文華殿和武英殿為東西兩翼，是皇帝舉行朝會的地方。而后寢則是以乾清、交泰、坤寧這后三殿以及東西六宮、御花園為中心，外東路、外西路的建筑為主，是皇帝處理日常政務和后宮皇妃居住、祭祀的地方。左祖右社是這樣布局的：在午門外東側(cè)是皇帝祭祖的場所太廟，西側(cè)則是祭社稷的場所社稷壇。按照這種布局建筑而成的故宮就是明清兩代24位皇帝的皇宮，其中明朝14位，清朝10位，統(tǒng)治時間總共長達五個世紀。由于它在中國歷史上的特殊地位和它精美的建筑群體，所以在1987年被聯(lián)合國教科文組織收錄到了《世界文化遺產(chǎn)名錄》當中，成為世界上規(guī)模最大、保存最完整的宮殿建筑群。此刻在北京有一條貫穿南北的中軸線，被梁思成先生稱為偉大的中軸線，全長8.5公里，南起永定門，北到鐘樓，其中包括故宮在內(nèi)的皇城就占了三分之一。這條中軸線也叫做龍脈，線上的景山是內(nèi)城的中心點，也是故宮的鎮(zhèn)山。
我們有時候還把故宮叫做紫禁城，而它的名稱是怎樣得來的呢我國古代天文學家把天上的主要恒星分為三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫薇垣居中，是天上皇帝所居住的地方，稱為紫宮。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自我居住的皇宮象征為天上的紫宮。并且皇帝居住的地方戒備森嚴，不許庶民百姓接近，是絕對的禁地，又稱為禁宮，所以那里也被叫做紫禁城。那里共有四道門，分別是午門、神武門、東華門和西華門。而紫禁城的正門就是午門，因為在羅盤上，上午的代表正南，所以午門也是南大門的意思。它的平面呈“凹”字型，從漢代的門闕形制演變過來。下端有高12米的墩臺，正中的墩臺上頭有門樓，兩側(cè)還設(shè)有鐘鼓亭，東西兩側(cè)突出的部分叫觀，上部各有廊廡13間，兩端還建有重檐攢尖方亭。中央的廣場叫闕。在明清兩代，那里是朝廷舉行頒朔大典和獻俘典禮的地方。正中開了三道門，兩側(cè)都有掖門，這種做法稱為“明三暗五”。五個門洞都有各自的用途：中門是皇帝專用的，或者皇帝大婚的時候，皇后能夠從那里入宮，科考三甲也能夠從那里入宮；平時，文武百官走左門，宗室王公走右門；掖門僅有在大型活動的時候才開，三品以下的官員按照文東武西分別經(jīng)過東西掖門，外國使節(jié)要從西掖門才能夠入宮；在殿試的時候，考生分單雙號，從東西掖門中經(jīng)過。
進入午門，我們首先看到的就是內(nèi)金水河，它自西向東蜿蜒流過太和門廣場，上邊還有五座漢白玉石橋，就是內(nèi)金水橋了。內(nèi)金水河的作用不僅僅是故宮中排水的主要通道，也是建筑和滅火的主要水源，同時還起到了點綴景觀的作用，使太和門廣場在雄渾中不失秀美。
在太和門兩旁還有兩道門，就是德昭門和貞度門。每逢皇帝出宮，都要在太和門換車，并且皇帝大婚的時候，皇后也要從太和門進入皇宮。在光緒四年的時候就發(fā)生了這樣一件事：在光緒皇帝大婚前夕，太和門突然被火燒毀了，可是大婚當天皇后要從那里經(jīng)過，所以朝廷就在北京尋找了能工巧匠，連夜用彩綢還有木料搭建了一座假的太和門，才使得婚禮如期進行，而在第二年，太和門才重建完成。
殿內(nèi)的陳設(shè)也十分的多。金鑾寶座是明代的遺物，清朝的皇帝繼續(xù)使用。在袁復辟的時候，以往將它換成了一個中西合璧，不倫不類類似沙發(fā)的座椅，解放以后，專家們在家具庫中發(fā)現(xiàn)了原先的寶座，經(jīng)過一年多的整修，最終恢復了它本來的面貌。
殿內(nèi)的地平床高6尺多，上頭設(shè)有屏風，寶座等，在臺面上還有香亭、仙鶴等等。在皇帝上朝的時候，就要點燃檀香，烘托出一種神秘的氣氛。殿中有一只象，身上駝著寶瓶，里面放有五谷，寓意天下太平，吉慶有余。而象身四腳立地，穩(wěn)如泰山，象征社會和政權(quán)的穩(wěn)固。稱為太平有象。角端，是傳說中的一種神獸，象征著當今皇帝是圣明之君。仙鶴被古人認為是一種長壽鳥，象征著江山長存。香亭是從香爐演變而來的，放在殿中，象征著國家安定。
故宮導游詞篇八
各位游客，大家好、我是xx旅行社的導游，名字叫余旭蕓，大家叫我余導游就行了、今天，我們要去列入世界遺產(chǎn)的一座宮殿——————北京故宮。
好了，北京故宮我們已經(jīng)游覽完了，現(xiàn)在是自由活動時間，大家可以解散，但要注意以下幾點：
1、不準破壞文物、在墻上亂圖亂畫。
2、不準破壞環(huán)境及隨地吐痰。
3、要注意安全，迷路了要即使打電話和我們聯(lián)系。
下午四點要在午門集合，現(xiàn)在解散！
故宮導游詞篇九
各位游客：你們好！
歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導游david。
山頂洞人文化遺址位于房山區(qū)周口店龍骨山上，距市區(qū)50公里，是聞名世界的古人類遺址，素稱“北京人之家”。
“北京人”是生活在距今約25-60萬年前的早期人類，他們曾在龍骨山的石灰?guī)r洞穴里居住留下了大量遺物、遺跡和骨骼化石，特別是大量的用火證據(jù)，證實了“北京人”當時已能用火取暖、熟食和嚇退野獸，為研究人類進化提供了生動而力的實證，除“北京人”遺址外，在這里還發(fā)現(xiàn)了距今約10萬年前的“新洞人”化石和約2萬年前的“山頂洞人”化石及其它脊椎動物化石遺址，構(gòu)成了一個天然的生物史和人類史“博物館”。
中國華北地區(qū)舊石器時代晚期的人類化石。屬晚期智人。因發(fā)現(xiàn)于北京市周口店龍骨山北京人遺址頂部的山頂洞而得名。1930年發(fā)現(xiàn)，1933~1934年中國地質(zhì)調(diào)查所新生代研究室由裴文中主持進行發(fā)掘。與人類化石一起，出土了石器、骨角器和穿孔飾物，并發(fā)現(xiàn)了中國迄今所知最早的埋葬。地質(zhì)時代為晚更新世末，據(jù)放射性碳素斷代，年代為距今18865±420年。
山頂洞分為洞口、上室、下室和下窨。洞口向北，高約44部分米，下寬約5米。上室在洞穴的東半部，南北寬約8米，東西長約14米。在地面的中間發(fā)現(xiàn)一堆灰燼，底部的石鐘乳層面和洞壁的一部分被燒炙，說明上室是山頂洞人居住的地方。在上室文化層中發(fā)現(xiàn)有嬰兒頭骨碎片、骨針、裝飾品和少量石器。下室在洞穴的西半部稍低處，深約8米。發(fā)現(xiàn)有3具完整的人頭骨和一些軀干骨，人骨周圍散布有赤鐵礦的粉末及一些隨葬品，說明下室是葬地。下窨在下室深處，是一條南北長3米、東西寬約1米的裂隙。發(fā)現(xiàn)了許多完整的動物骨架，推測它們是在人類入居以前，偶然墜入這個天然"陷阱"之中的。
在山頂洞堆積中發(fā)現(xiàn)的脊椎動物化石共54種，其中哺乳動物有48種，大多數(shù)屬華東、內(nèi)蒙古和東北地區(qū)的現(xiàn)生種，絕滅動物只有洞熊、最后斑鬣狗和鴕鳥3種，僅占動物總數(shù)的12.1%。由此表明山頂洞是晚更新世末的洞穴遺址。
山頂洞的人類化石共代表8個男女老少不同的個體。由頭骨縫的愈合程度和牙齒的生長情況看，其中5個是成年人，包括男女壯年和超過60歲的老人，1個是少年，1個是5歲的小孩，1個為嬰兒。
山頂洞人的體質(zhì)已很進步。頭骨的最寬處在頂結(jié)節(jié)附近，牙齒較小，齒冠較高，下頜前內(nèi)曲極為明顯，下頦突出，腦量已達1300~1500毫升。這些特征和現(xiàn)代人相一致。男性身高約為1.74米，女性為1.59米。
關(guān)于山頂洞人的種族，德國體質(zhì)人類學家魏敦瑞曾認為老年男性頭骨的測量指數(shù)很像西歐的化石智人，如克羅馬農(nóng)人，但根據(jù)形態(tài)觀察，又可確定是原始的蒙古人種。女性頭骨之一屬于美拉尼西亞人類型;另一具則屬于愛斯基摩人類型。甚至認為這些不同種族的成員組成了一個家庭。中國古人類學者的研究認為，老年男性頭骨幾乎所有的面骨測量指數(shù)都和現(xiàn)代的或化石的蒙古人種相近，而遠于西歐的化石智人。從形態(tài)方面觀察，頭骨的許多特征，如鼻骨較窄，有鼻前窩、顴骨突出并且較直，以及有下頜圓枕等，都屬于蒙古人種的特征。女性頭骨之一，由于人工變形，不能作分析種族的正常依據(jù)。但其面骨部分的主要測量數(shù)值和指數(shù)，都接近現(xiàn)代的或化石的蒙古人種，其相似程度大于與現(xiàn)代美拉尼西亞人相似的程度。所有的形態(tài)特征也都更接近于蒙古人種。另一具女性頭骨的測量結(jié)果表明，她是與愛斯基摩人、美洲印第安人和中國人有密切聯(lián)系的原始蒙古人種的代表。她比以上兩具頭骨具有更為顯著的蒙古人種的典型形態(tài)特征。
山頂洞人代表原始蒙古人種，但個體之間尚有一些差別，表明當時蒙古人種正在形成之中，一些形態(tài)細節(jié)尚未充分形成。但有的學者認為，種族形成的時代比山頂洞人要早得多。
山頂洞人的石器數(shù)量很少，總共25件，都不具代表性?？稠狡髦挥?件，用砂巖礫石打制而成。刮削器都是用燧石或脈石英石片制成的，其中一件凹刃刮削器制作較精致。兩極石片(或稱兩端刃器)多為脈石英，兩端有石屑剝落的痕跡。這種石片在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)很多，山頂洞人沿用了同樣的方法制作工具。骨角器中最有代表性的是骨針，針身保存完好，僅針孔殘缺，殘長82毫米，針身微彎，刮磨得很光滑，針孔是用小而細銳的尖狀器挖成的，它是中國最早發(fā)現(xiàn)的舊石器時代的縫紉工具。還有1件赤鹿角，枝叉被截去，表面經(jīng)過刮磨，尖頭殘缺。有人推測可能是做矛頭使用的。
山頂洞人的裝飾品非常豐富，有穿孔的獸牙、海蚶殼、小石珠、小石墜、鯇魚眼上骨和刻溝的骨管等。穿孔獸牙最多，有125枚，除1枚虎門齒外，馀者為獾、狐、鹿、野貍和小食肉類動物的犬齒，均在牙根部位兩面對挖成孔。有的因長期佩帶，孔眼已磨光變形。其中5件出土時呈半圓形排列，可能是成串的項飾。穿孔海蚶殼3個，在鉸合部以下處磨穿成孔。制作得最精巧的是7顆小石珠，原料為白色石灰?guī)r，形狀不規(guī)則，大小相近，最大的直徑為6.5毫米，孔眼由一面鉆成，珠表面被染成紅色。它們都散布在頭骨附近，可能為頭飾。石墜系用天然的橢圓形黃綠色巖漿巖小礫制成，兩面扁平，其中一面經(jīng)人工磨過，在中央對鉆成孔。還發(fā)現(xiàn)1件鯇魚的眼上骨和4件骨管。前者在邊緣處鉆一小孔，局部染成紅色;后者用鳥骨制成，管體光滑，有摩擦痕跡，表面有短而深的橫溝，多少不等但排列一樣，顯然是為了接系其他飾物特意刻出來的。
山頂洞人所處的自然環(huán)境和現(xiàn)在當?shù)氐那榫跋嗨?。山上有茂密的森林，山下有廣闊的草原?；?、洞熊、狼、似鬃獵豹、果子貍和牛、羊等生存于其間。山頂洞人以漁獵和采集為生，在遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的野兔和數(shù)百個北京斑鹿個體的骨骼，應是他們狩獵的主要對象。在遺址里還發(fā)現(xiàn)鯇魚、鯉科的大胸椎和尾椎化石，說明山頂洞人已能捕撈水生動物，把生產(chǎn)活動范圍擴大至水域，這標志著人類認識和利用自然界的能力的提高。
山頂洞人的石器雖然不典型，但骨器和裝飾品制作得十分精美。他們掌握了鉆孔技術(shù)，不僅會一面直鉆，而且能兩面對鉆。在鯇魚的眼上骨和直徑只有3.3毫米的骨針上鉆出細孔，表明技術(shù)已相當熟練，制造鉆孔工具的技術(shù)已達到相當水平。山頂洞人掌握了磨制技術(shù)。盡管這種技術(shù)僅用于制造裝飾品，但卻為以后新石器時代磨制工具的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。山頂洞人還懂得用赤鐵礦粉末染色的方法，這使得裝飾品更加鮮艷美觀。鉆孔、磨制和染色技術(shù)，都是以前時期所沒有的，這些新技術(shù)的運用顯示出人類生產(chǎn)技能的提高，也使生活內(nèi)容更加豐富。骨針的出現(xiàn)意味著當時已會縫紉?？p綴起來的獸皮既可搭蓋住所，抵御風寒，也可掩護身體。而裝飾品的出現(xiàn)，則表明山頂洞人已經(jīng)有了審美觀念。山頂洞人將死者埋葬在下室，說明他們已經(jīng)有了原始的宗教信仰。有人認為尸體上及周圍的赤鐵礦粉象征血液，人死血枯，加上同色的物質(zhì)，是希望死者在另外的世界中復活。
山頂洞人也使用火。根據(jù)他們已經(jīng)掌握的摩擦和鉆孔技術(shù)來推斷，山頂洞人能夠人工取火
故宮導游詞篇十
我是今天的小導游，我將陪伴大家共同游覽北京的故宮名勝景區(qū)，希望通過我的講解，能夠使您對北京故宮留下美好的印象，好，現(xiàn)在我們就開始今天的游覽吧。
故宮過去叫紫禁城，它是明清兩代的皇宮。紫禁城始建于明朝永樂四年(1406年)永樂十八年建成，占地面積72萬多平方米，距今已有600年的歷史。整個建筑群氣勢宏偉豪華，布局開闊對稱，內(nèi)外裝飾壯麗輝煌，是我國古代建筑藝術(shù)的精華。1987年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
那么為什么叫“紫禁城”呢?這里面有很深的文化內(nèi)涵。人們認為那是天帝居住的宮殿，稱它為“紫宮”?；实鄯Q自己為天子，就是天帝的兒子，他所居住的宮殿就叫“紫宮”，這是其一，其二呢，皇帝居住的宮院，對尋常老百姓來說，是絕對的禁忌之地。于是兩層含義合起來，所以就叫“紫禁城”。從明朝永樂到清朝宣統(tǒng)，共有24位皇帝在這兒居住過，統(tǒng)治中國達491年。
相傳紫禁城有宮殿9999間半，實際上是8700多間，是我國也是世界上目前規(guī)模最大、保存最完整的宮殿建筑群。在這些宮殿還會欣賞到青銅、玉器、書畫、珠寶等珍貴的文物。要知道，這些文物都是從故宮博物院150多萬件藏品中精心挑選出來的，在那些文物的背后，在眼前這些殿宇之中曾經(jīng)發(fā)生過許許多多令人蕩氣回腸的'故事，足以讓您聽不夠、想不夠。簡單一句話，您今天走進了這明清兩代的皇宮，就是走進了中華文明的寶庫。
這些年來，故宮博物院除了保存和復原三大殿、后三宮和西六宮外，又開辟了青銅、陶瓷、書畫、珍寶、鐘表等專館，并經(jīng)常舉辦各種臨時的主題性展覽。
好了，我今天的講解至此為此，謝謝大家的耐心傾聽！
故宮導游詞篇十一
各位游客：你們好！
歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導游david。
山頂洞人文化遺址位于房山區(qū)周口店龍骨山上，距市區(qū)50公里，是聞名世界的古人類遺址，素稱“北京人之家”。
“北京人”是生活在距今約25-60萬年前的早期人類，他們曾在龍骨山的石灰?guī)r洞穴里居住留下了大量遺物、遺跡和骨骼化石，特別是大量的用火證據(jù)，證實了“北京人”當時已能用火取暖、熟食和嚇退野獸，為研究人類進化提供了生動而力的實證，除“北京人”遺址外，在這里還發(fā)現(xiàn)了距今約10萬年前的“新洞人”化石和約2萬年前的“山頂洞人”化石及其它脊椎動物化石遺址，構(gòu)成了一個天然的生物史和人類史“博物館”。
中國華北地區(qū)舊石器時代晚期的人類化石。屬晚期智人。因發(fā)現(xiàn)于北京市周口店龍骨山北京人遺址頂部的山頂洞而得名。1930年發(fā)現(xiàn)，1933~1934年中國地質(zhì)調(diào)查所新生代研究室由裴文中主持進行發(fā)掘。與人類化石一起，出土了石器、骨角器和穿孔飾物，并發(fā)現(xiàn)了中國迄今所知最早的埋葬。地質(zhì)時代為晚更新世末，據(jù)放射性碳素斷代，年代為距今18865±420年。
山頂洞分為洞口、上室、下室和下窨。洞口向北，高約44部分米，下寬約5米。上室在洞穴的東半部，南北寬約8米，東西長約14米。在地面的中間發(fā)現(xiàn)一堆灰燼，底部的石鐘乳層面和洞壁的一部分被燒炙，說明上室是山頂洞人居住的地方。在上室文化層中發(fā)現(xiàn)有嬰兒頭骨碎片、骨針、裝飾品和少量石器。下室在洞穴的西半部稍低處，深約8米。發(fā)現(xiàn)有3具完整的人頭骨和一些軀干骨，人骨周圍散布有赤鐵礦的粉末及一些隨葬品，說明下室是葬地。下窨在下室深處，是一條南北長3米、東西寬約1米的裂隙。發(fā)現(xiàn)了許多完整的動物骨架，推測它們是在人類入居以前，偶然墜入這個天然"陷阱"之中的。
在山頂洞堆積中發(fā)現(xiàn)的脊椎動物化石共54種，其中哺乳動物有48種，大多數(shù)屬華東、內(nèi)蒙古和東北地區(qū)的現(xiàn)生種，絕滅動物只有洞熊、最后斑鬣狗和鴕鳥3種，僅占動物總數(shù)的12.1%。由此表明山頂洞是晚更新世末的洞穴遺址。
山頂洞的人類化石共代表8個男女老少不同的個體。由頭骨縫的愈合程度和牙齒的生長情況看，其中5個是成年人，包括男女壯年和超過60歲的老人，1個是少年，1個是5歲的小孩，1個為嬰兒。
山頂洞人的體質(zhì)已很進步。頭骨的最寬處在頂結(jié)節(jié)附近，牙齒較小，齒冠較高，下頜前內(nèi)曲極為明顯，下頦突出，腦量已達1300~1500毫升。這些特征和現(xiàn)代人相一致。男性身高約為1.74米，女性為1.59米。
關(guān)于山頂洞人的種族，德國體質(zhì)人類學家魏敦瑞曾認為老年男性頭骨的測量指數(shù)很像西歐的化石智人，如克羅馬農(nóng)人，但根據(jù)形態(tài)觀察，又可確定是原始的蒙古人種。女性頭骨之一屬于美拉尼西亞人類型;另一具則屬于愛斯基摩人類型。甚至認為這些不同種族的成員組成了一個家庭。中國古人類學者的研究認為，老年男性頭骨幾乎所有的面骨測量指數(shù)都和現(xiàn)代的或化石的蒙古人種相近，而遠于西歐的化石智人。從形態(tài)方面觀察，頭骨的許多特征，如鼻骨較窄，有鼻前窩、顴骨突出并且較直，以及有下頜圓枕等，都屬于蒙古人種的特征。女性頭骨之一，由于人工變形，不能作分析種族的正常依據(jù)。但其面骨部分的主要測量數(shù)值和指數(shù)，都接近現(xiàn)代的或化石的蒙古人種，其相似程度大于與現(xiàn)代美拉尼西亞人相似的程度。所有的形態(tài)特征也都更接近于蒙古人種。另一具女性頭骨的測量結(jié)果表明，她是與愛斯基摩人、美洲印第安人和中國人有密切聯(lián)系的原始蒙古人種的代表。她比以上兩具頭骨具有更為顯著的蒙古人種的典型形態(tài)特征。
山頂洞人代表原始蒙古人種，但個體之間尚有一些差別，表明當時蒙古人種正在形成之中，一些形態(tài)細節(jié)尚未充分形成。但有的學者認為，種族形成的時代比山頂洞人要早得多。
山頂洞人的石器數(shù)量很少，總共25件，都不具代表性。砍斫器只有3件，用砂巖礫石打制而成。刮削器都是用燧石或脈石英石片制成的，其中一件凹刃刮削器制作較精致。兩極石片(或稱兩端刃器)多為脈石英，兩端有石屑剝落的痕跡。這種石片在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)很多，山頂洞人沿用了同樣的方法制作工具。骨角器中最有代表性的是骨針，針身保存完好，僅針孔殘缺，殘長82毫米，針身微彎，刮磨得很光滑，針孔是用小而細銳的尖狀器挖成的，它是中國最早發(fā)現(xiàn)的舊石器時代的縫紉工具。還有1件赤鹿角，枝叉被截去，表面經(jīng)過刮磨，尖頭殘缺。有人推測可能是做矛頭使用的。
山頂洞人的裝飾品非常豐富，有穿孔的獸牙、海蚶殼、小石珠、小石墜、鯇魚眼上骨和刻溝的骨管等。穿孔獸牙最多，有125枚，除1枚虎門齒外，馀者為獾、狐、鹿、野貍和小食肉類動物的犬齒，均在牙根部位兩面對挖成孔。有的因長期佩帶，孔眼已磨光變形。其中5件出土時呈半圓形排列，可能是成串的項飾。穿孔海蚶殼3個，在鉸合部以下處磨穿成孔。制作得最精巧的是7顆小石珠，原料為白色石灰?guī)r，形狀不規(guī)則，大小相近，最大的直徑為6.5毫米，孔眼由一面鉆成，珠表面被染成紅色。它們都散布在頭骨附近，可能為頭飾。石墜系用天然的橢圓形黃綠色巖漿巖小礫制成，兩面扁平，其中一面經(jīng)人工磨過，在中央對鉆成孔。還發(fā)現(xiàn)1件鯇魚的眼上骨和4件骨管。前者在邊緣處鉆一小孔，局部染成紅色;后者用鳥骨制成，管體光滑，有摩擦痕跡，表面有短而深的橫溝，多少不等但排列一樣，顯然是為了接系其他飾物特意刻出來的。
山頂洞人所處的自然環(huán)境和現(xiàn)在當?shù)氐那榫跋嗨啤Ｉ缴嫌忻艿纳?，山下有廣闊的草原?；?、洞熊、狼、似鬃獵豹、果子貍和牛、羊等生存于其間。山頂洞人以漁獵和采集為生，在遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的野兔和數(shù)百個北京斑鹿個體的骨骼，應是他們狩獵的主要對象。在遺址里還發(fā)現(xiàn)鯇魚、鯉科的大胸椎和尾椎化石，說明山頂洞人已能捕撈水生動物，把生產(chǎn)活動范圍擴大至水域，這標志著人類認識和利用自然界的能力的提高。
山頂洞人的石器雖然不典型，但骨器和裝飾品制作得十分精美。他們掌握了鉆孔技術(shù)，不僅會一面直鉆，而且能兩面對鉆。在鯇魚的眼上骨和直徑只有3.3毫米的骨針上鉆出細孔，表明技術(shù)已相當熟練，制造鉆孔工具的技術(shù)已達到相當水平。山頂洞人掌握了磨制技術(shù)。盡管這種技術(shù)僅用于制造裝飾品，但卻為以后新石器時代磨制工具的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。山頂洞人還懂得用赤鐵礦粉末染色的方法，這使得裝飾品更加鮮艷美觀。鉆孔、磨制和染色技術(shù)，都是以前時期所沒有的，這些新技術(shù)的運用顯示出人類生產(chǎn)技能的提高，也使生活內(nèi)容更加豐富。骨針的出現(xiàn)意味著當時已會縫紉?？p綴起來的獸皮既可搭蓋住所，抵御風寒，也可掩護身體。而裝飾品的出現(xiàn)，則表明山頂洞人已經(jīng)有了審美觀念。山頂洞人將死者埋葬在下室，說明他們已經(jīng)有了原始的宗教信仰。有人認為尸體上及周圍的赤鐵礦粉象征血液，人死血枯，加上同色的物質(zhì)，是希望死者在另外的'世界中復活。
山頂洞人也使用火。根據(jù)他們已經(jīng)掌握的摩擦和鉆孔技術(shù)來推斷，山頂洞人能夠人工取火
故宮導游詞篇十二
大家好，歡迎大家來到故宮游玩，我是今天的導游，大家以后可以叫我小邵，今天我們來游覽太和殿、中和殿和御花園這三處景點。首先我來說一下進入故宮的注意事項：
1、要注意自己的人身安全和財物安全。
2、不要亂扔垃圾，注意環(huán)保。
3、保護文物，不要亂寫亂畫。
下面我來介紹一下故宮，故宮位于北京市中心，南北長961米，東西寬753米，面積是15.5萬平方米，是世界上現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群，故宮是明、清兩代皇家居住的地方，據(jù)說居住過24位皇帝。
我們先進入午門，大家面前的就是太和殿，太和殿是皇帝與朝中大臣商議朝事是的地點。咱們繼續(xù)往前走，現(xiàn)在在大家面前的是中和殿，中和殿是皇上趕赴太和殿時稍作休息的地方。
最后在大家眼前的就是御花園，相傳當時的御花園都是有圖案的鵝卵石做成的，當時的太后慈禧看著上面的圖案十分有趣，便命人照著上面的火車圖案做了一個，但她感覺讓火車開起來太可怕了，便讓人拉著火車跑，自己坐在上面。御花園到后來就變成了宮中娘娘們賞花、娛樂的地點。
我的介紹完畢了，祝大家玩得愉快，再見！
故宮導游詞篇十三
女士們、先生們：
進了故宮，大家首先看見的就是人……為什么這么多人來到那里呢因為明朝永樂年間，一百萬勞工花了十四年的時間修筑起來的故宮是世界是最大的宮殿，十分有名，每一天都有數(shù)萬名游客來那里觀光。
故宮的面積約是天安門廣場的兩倍，比凡爾賽宮殿還大，是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開始于570年前，請大家把思緒拉回到570年前來游覽故宮吧!
這個建筑是故宮朝南的正門，叫作午門。午是正晌午時的午，是位于正中的意思。午門的下頭，有五個拱門，正中間的門僅有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用兩側(cè)的門;地方上的諸候只能使用最兩端的小門。這些都是根據(jù)身份，等級來嚴格規(guī)定的。過去，僅有皇后在結(jié)婚的時候，才能從午門進入一次，其它女性一律禁止出入午門。當然現(xiàn)在是誰都能夠進啦。過去對皇帝的心腹都是這樣嚴厲，一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以，這個故宮又被稱作紫禁城。紫是紫色的紫。過去有天帝之子，老子住的地方當然也得是紫色的宮殿才中!于是，用了個紫字。禁就是禁止入內(nèi)的禁字，也就是禁止隨便進放的意思。
這正中的路是皇帝專用的。這條可是故宮的中軸線，也是整個北京城的中軸線。北京的主要建筑大多都沿著這個中軸線而建，兩邊的建筑也多是對稱的?；实鄣膶m殿位于這中軸線的中間，顯示著”普天之下，唯我獨尊”。這條路是用大理石鋪成的。請看，這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來。當皇帝將走這段路時，還要在上頭鋪上地毯之類的東西，這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小，在這上頭一走，也顯得高大偉岸!
皇帝是了不起的”爺們兒”，這中間的門也是了不起的”爺門兒”。每當皇帝經(jīng)過這中間的門時，都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行?；实劬瓦@樣邁著步子：咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴無比!皇帝打心眼兒里感覺到：看!還是老子偉大!下頭，我們大家也假裝當回皇帝，體會一下皇帝走路的感覺吧!
(在太和門前)這個建筑叫太和門，是故宮里最大的木制大門。在這個大門的前面，放有一對獅子，這是明代用青銅的。獅子強悍，吼聲震天，使百獸懼怕，放在那里，代表著皇帝的威嚴。那里有個石頭做的像郵筒似的東西，那是大臣，諸候求皇帝時，要寫申請書放在里邊，由皇帝的仆人轉(zhuǎn)達給皇帝：”萬歲，此人求見，能夠嗎””好?！薄笔牵衩??！本湍軌蛴羞M了。如果皇帝獄：”不行!”那求見的人就會被攆走。和它相對稱的那邊，還有一個石頭做成的東西，它的形狀像一個大印，象征著皇帝的權(quán)力。也就是說：老子的權(quán)力堅如磐石，不管世間有何變動，老子的權(quán)力永遠不變!
(經(jīng)過太和門之后)前面的大殿叫太和殿，是故宮內(nèi)最大的建筑物，并且是過去北京城最高的建筑物?；实巯铝睿喝魏稳说姆孔右膊荒芨叱隼献拥姆孔?。所以京城只好建了平房，北京過去曾被稱為”平房之都”，下邊的廣場是太和殿廣場，為什么要建這么大的廣場呢如果不建這個廣場或是建個小廣場，那么，人們就不會感覺到太和殿的雄偉壯觀。僅有建這么大的廣場，站在那里向?qū)γ婵慈ィ核{天之下，黃瓦生輝。再加上下頭白色的石臺，給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時候，皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在廣常那時還要往石臺上的大鼎里放入綠葉松枝燃燒，弄得煙霧繚繞，太和殿直就像云中樓閣一樣，文武百官仰望著云中樓閣呼萬歲，坐在御座上的皇帝感覺是多么良好，就可想而知啦。
(在太和殿廣場)盡管故宮周圍有十米高的城墻和52米寬的護城河，皇帝還是擔心有人挖地道鉆進故宮暗殺他，嚇得睡不好覺，，絞盡腦汁想了個辦法，就是把廣場用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴實了，才最終放下心來。從這件事也能夠看出，當時的權(quán)力斗爭是何等激烈!當然在大典時，文武百官三呼萬歲，但皇帝還是懷有戒心：那里面，這家伙，那家伙，說不定哪個家伙想暗殺老子，不注意哪行!這廣場的磚層大約有三、四米深。
(在太和殿的石臺上)這個由石頭做成的東西叫嘉量，嘉量是當時的標準度量衡，表示皇帝公平處事，誰半斤，誰八兩，心里自然有數(shù)。對面還有一個石頭做成的東西，叫作日晷。發(fā)音和日記一樣，但不是日記，是用來看時間的石頭表?；实鄣囊馑际牵褐亓亢蜁r間的基準都在老子那里。
那邊有鶴和龜，”千年仙鶴，萬年龜”，是長壽的象征。可是，中國和日本不一樣，是顛倒過來說的，叫作”萬年仙鶴，千年龜”。為什么說法不一樣呢大概是過去日本的留學生在中國學了詞句之后，乘船歸國途中，由于船的顛簸使頭腦產(chǎn)生混亂，記顛倒了。還有許多例子，如：日本講良妻賢母，中國講賢妻良母;日本講平和，中國講和平;日本講-法政大學，而在中國叫作政法大學。文章的意思完全一樣，但只是順序不一樣，大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物，也是一種香爐。它們的背都蓋著蓋兒，每當大典時，就把蓋掀起來，放入檀香燃燒，那煙就從它們的嘴里緩緩溢出，就好像它們都在吞云吐霧一樣。
請大家從石臺上回頭看廣常我們進了故宮之后還沒有看見過樹。為什么在這么寬闊的地方連一樹都不種呢……不是為了防止暗殺，而是為了制造氣氛。如果種了樹，郁郁蔥蔥一片綠，鳥兒在上頭又唱又叫的，就會呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹，就會產(chǎn)生莊嚴的氣氛。我們來想像一下：過去大臣、諸候要見皇帝時，全都得從天安門走著進來，走在寬闊的路上看著高大的建筑，在莊嚴肅穆的氣氛中，大臣、諸候就會越走越感到壓力沉重，當走到皇帝面前時，就會自然地雙腿打著哆嗦跪下來了。
中國歷史上最終一個皇帝---愛新覺羅.溥儀三歲時當上皇帝的，他即位時的御座就在太和殿的正中?，F(xiàn)在開始五分鐘自由活動，五分鐘后在那涼快的地方集合。
故宮導游詞篇十四
親愛的游客們:
大家好！我是你的向?qū)А，F(xiàn)在我將帶你參觀故宮，欣賞我們的文化遺產(chǎn)。
故宮是中國明清兩代的皇宮，也是現(xiàn)存最大、最完整的古代建筑群。因此，我們在參觀時，不要亂扔垃圾或觸摸東西，這樣我們就可以享受具有歷史氛圍的故宮。
頭盔，太和殿的大門，宏偉的宮殿展現(xiàn)在大家面前。正前方最大的木結(jié)構(gòu)建筑非常醒目，那就是太和殿。它是皇權(quán)的象征。每當有重大事件，皇帝就在這里舉行。一排金碧輝煌的皇家宮殿后面是中和殿和包和殿。
游完雄偉的太和殿，再往北走，就能感受到這里的生活很濃烈。這里的日常用品在當時都是一流的，后宮里戶外滋養(yǎng)的地方就是御花園。圖案布局緊湊，古色古香，花木點綴。樓閣相依。是一個心靈純凈，優(yōu)雅悅目的好地方。所有人都跟著我。紫禁城東側(cè)的這個炮塔與其他三個炮塔遙相呼應。它們的形狀奇特而精致，與周圍環(huán)境形成了一幅完美的畫面。
這個宏偉的工程凝聚了勞動人民的汗水和智慧！事實上，紫禁城于1987年12月成功申請了世界遺產(chǎn)，并從此成為文化遺產(chǎn)的旅游目的地。
這次旅行結(jié)束了。祝您愉快！謝謝你
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