當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
保衛(wèi)延安讀后感篇一
《保衛(wèi)延安》也是一部具有偉大歷史意義的有名的英雄戰(zhàn)爭的一部史詩，他描述了一幅真正動人的人民革命戰(zhàn)爭的圖畫，成功地寫出了人民如何戰(zhàn)勝了敵人的生動的歷史中的一頁。
1947年三月初，國民黨反動派以數(shù)十萬兵力對我延安發(fā)動了瘋狂的進(jìn)攻，我人民解放軍和陜甘守邊區(qū)人民在毛主席親自領(lǐng)導(dǎo)下，從防御轉(zhuǎn)入進(jìn)攻，并在沙家店等有名戰(zhàn)役中殲滅數(shù)倍于我軍的敵人，取得了當(dāng)時西北戰(zhàn)場具有決定性意義的輝煌勝利。
這次戰(zhàn)爭的輝煌勝利，是在黨中央和毛主席對于戰(zhàn)局的正確分析和估計以及對于戰(zhàn)爭的英明指示和領(lǐng)導(dǎo)，毛主席的親自指揮，人民解放軍的艱苦英勇的作戰(zhàn)，陜北解放區(qū)的忠誠團(tuán)結(jié)之下取得的；也是在無數(shù)個共產(chǎn)黨員前赴后繼，用自我的生民和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密，配合武裝斗爭之下取得的。
從書中，我認(rèn)識了我心目中的英雄——彭德懷將軍。彭德懷將軍是一個偉大的模范黨員，是中國人民的好公仆，是一個偉大的人民勤務(wù)員。是毛主席始終共患難同甘苦的親密戰(zhàn)友之一，是對毛主席的戰(zhàn)略思想最忠實同時又能創(chuàng)造性地運用實際指揮的高級將領(lǐng)之一。長期革命斗爭的錘煉使得他富有中國勞動人民傳統(tǒng)的優(yōu)良品性，他樸厚、博大、真誠、正直，嚴(yán)肅卻又慈愛，具有大無畏的英雄氣概和虛懷若谷的謙虛精神。他以這樣的精神品質(zhì)來矢志不渝地為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)服務(wù)；把中國勞動人民的優(yōu)良精神和共產(chǎn)主義的黨性結(jié)合起來，堅定不移地為中國走向解放、統(tǒng)一之路而奮斗。
正如他以往說過的那樣：我們要像掃帚一樣供人民使用；而不要像菩薩一樣讓人民恭敬我們，稱贊我們，抬高我們，害怕我們。泥菩薩看起來很威嚴(yán)、嚇人，可是它禁不住一掃帚打。掃帚雖然是小物件，躺在房角里并不惹人注意，可是每一家都離不開它。彭德懷將軍說到做到，用實際行動證明了自我的承諾，并且也這樣地教育他的同志們。也正是因為如此，他的這種革命精神才會在人們心中永駐，才會被后世發(fā)揚光大。
從書中，我認(rèn)識了周大勇。他是一個連長，一個指揮員，同時也是普通戰(zhàn)士中的一員。他很普通然而卻又英勇非凡，他的成長正體現(xiàn)著一個普通的勇敢的戰(zhàn)士是怎樣成為一個堅強(qiáng)不摧的革命戰(zhàn)士的過程。艱苦斗爭的錘煉使得他意志堅強(qiáng)，而對他來說，僅有黨、祖國和人民才最重要。在他的一生中，唯一光榮、歡樂的事情恐怕就是為祖國、為人民而戰(zhàn)斗，而奉獻(xiàn)。這樣的戰(zhàn)士，才是真正的人民戰(zhàn)士和民主英雄；這樣的英雄，無論遇到什么都不會出賣黨、出賣自我的國家和人民。周大勇正是這樣一個戰(zhàn)士，真樣一個英雄，平凡而偉大。
從書中，我認(rèn)識了李誠。他是一個干部，是那些不知辛苦、不知疲倦地驚人地工作著的政治工作人員的一個生動的靈魂，是一個真正的共產(chǎn)黨員。在他的身上，我看到了中國人民解放中政治干部的艱苦卓絕的精神，看到了他們憂國憂民、廢寢忘食工作的高尚品質(zhì)。有的人也許會認(rèn)為李誠是可敬可畏、嚴(yán)肅苛刻的人，然而我覺得他不僅僅是個可敬可畏的人，更是一個可親可愛的人。他嚴(yán)格要求自我，以身作則，同時也嚴(yán)格要求他人，時時刻刻都會指出他人的缺點并加以批評，不允許戰(zhàn)士們有一點馬虎或是偷懶的行為。然而正是他這樣嚴(yán)于律己又嚴(yán)格要求他人的態(tài)度，才提高了自我和其他戰(zhàn)士的工作效率和成效，才促使黨的偉大事業(yè)得以快速發(fā)展。
他的嚴(yán)格是對工作、對革命的負(fù)責(zé)，是對戰(zhàn)士們的愛和熱情，更是對人民和祖國的愛。李誠的嚴(yán)格、熱情讓我從心底敬佩。
，在我讀完這本書之后，在我認(rèn)識了這些人民英雄后，我頓悟：那些障礙，那些坎坷，那些失敗都不算什么，它們都是紙老虎。就像彈簧一樣，你弱它則強(qiáng)，你強(qiáng)它則弱，那么既是如此，我們有什么理由不選擇自我變強(qiáng)呢？是的，我們應(yīng)當(dāng)選擇變強(qiáng)，我們要戰(zhàn)勝困難，我們要開拓一條屬于自我人生的解放之路，走向勝利的彼岸，去迎接那只屬于我們的黎明。
保衛(wèi)延安讀后感篇二
今年是共產(chǎn)黨建黨90周年，身邊的人掀起了一股看“紅色經(jīng)典作品”的潮流，我也隨著大家的步伐，看了《保衛(wèi)延安》?？催^后我發(fā)覺這本書真的算得上是中國的一部紅色經(jīng)典作品，不僅僅是書的資料，還有書中所散發(fā)出來的那種革命精神，讓我覺得又重溫了那個紅色的革命年代。
書中描述的是我軍在山西的部隊奉命參加保衛(wèi)延安的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭的勝利也就是收復(fù)革命圣地延安、解放大西北的勝利。這本書的語言貼近生活，并且很細(xì)膩，讓我有種他們就在眼前演繹的感覺。而戰(zhàn)斗場面的描述是十分震撼人心的，讓我身臨其境地感受到了敵強(qiáng)我弱情景下戰(zhàn)爭的殘酷激烈。每一次戰(zhàn)爭都會有無數(shù)的戰(zhàn)士犧牲，讓我更深刻的體會到了此刻的幸福生活來之不易，多么值得珍惜。所謂有得必有失，無數(shù)革命戰(zhàn)士的。（）獻(xiàn)身換來的是最終的勝利，這是讓我欣慰的。
書中的人物刻畫的栩栩如生，每一個都是有血有肉的硬漢，每一個都是那么深入人心。我還記得那個為了掩護(hù)我軍而跳下絕崖深溝的李振德老漢，他讓我明白，革命沒有年齡的界限，無論老或少，都有本事也有職責(zé)為革命付出。我最印象深刻的人物就是周大勇。他的人正如他的名一樣勇敢，有著大無畏的精神。他在戰(zhàn)斗中成長，也在戰(zhàn)爭中被錘煉得愈來愈堅強(qiáng)勇敢。他的精神也是無數(shù)革命戰(zhàn)士所擁有的精神，是永垂不朽的令人敬佩的革命精神。
這本書讓我看到了許多，同志們的團(tuán)結(jié)，每個革命戰(zhàn)士的努力，每一場戰(zhàn)爭的奮不顧身，每一個人犧牲時的無怨無悔……書中有這樣一句話：這個團(tuán)，依靠這一套完備而精密的組織，依靠這些奮不顧身的工作的人，才成了永遠(yuǎn)充沛活力的戰(zhàn)無不勝的整體。“團(tuán)結(jié)就是力量”，這是亙古不變的真理。大家的力量扭成一股繩，勁往一處使，心往一處靠，那就是團(tuán)結(jié)，就是更大的力量。我從這本書中也感受到，沒有什么是難事，只要努力，任何不可能都是有可能的。也沒有什么過程會是一帆風(fēng)順的，總會有些磕磕絆絆，但邁過這道坎，就像雨過天晴，總會有彩虹出現(xiàn)，總會看見成功的曙光。
保衛(wèi)延安讀后感篇三
《保衛(wèi)延安》是一部著名的“紅色經(jīng)典”，它從基層寫起，描寫了一九四七年春，紅軍在國民黨軍已絕對的優(yōu)勢兵力發(fā)動了瘋狂進(jìn)攻的情況下，由防御轉(zhuǎn)為進(jìn)攻，取得西北戰(zhàn)場輝煌勝利的故事，贊頌了諸多解放軍戰(zhàn)士奮不顧身、視死如歸的大無畏氣概和許多紅軍指戰(zhàn)員鎮(zhèn)定自若、運籌帷幄的智慧與品質(zhì)，感人肺腑。
要說最令人感動的文字，那便是撤出延安的一部分。聽到這個消息，書中的主角兒――第一連的戰(zhàn)士們的舉動是什么樣的呢？首先，連長周大勇開始傳達(dá)信息了。描寫這情景的話中，作者用了一個鮮明的對比：“平時說話嗓門總是洪亮的…可是現(xiàn)在講話喉嚨里就憋了一團(tuán)東西…”單單這么兩三行，就生動地寫出了以周大勇為代表的戰(zhàn)士們，得知我軍撤出延安的悲痛、激憤和憎惡敵人的感情。要知道他們是從山西不遠(yuǎn)萬里趕來保衛(wèi)延安的，剛到僅離延安八十里處，就得知我軍撤出延安的消息！因此，戰(zhàn)士們“就像聽到命令一樣刷地站起來”“呼哧呼哧地出氣，腦子里轟轟作響”……這等感情，是一般人絕對體會不到的！
第一章第三節(jié)中，作者杜鵬程以動人的筆調(diào)，描繪了美麗的延安，然后來了一個不能不讓人撕心裂肺的過渡：“可是，如今――一九四七年三月十八日的夜里，空曠曠的延安城躺在寒森森的黑暗里?！边@一句話，寫出了我軍撤出延安后的冷寂和凄涼。
整本書除撤出延安外，大致分青化砭、羊馬河、沙家店、蟠龍鎮(zhèn)四個戰(zhàn)役，我軍狠狠地打擊了敵人的囂張氣焰，最終收復(fù)了延安。
這本書，讓老一輩的人仿佛回到了戰(zhàn)場，使新一代的人體會到了以前戰(zhàn)士、人民的艱苦。它深刻地體現(xiàn)了革命戰(zhàn)士視死如歸、奮不顧身的大無畏英雄氣概和紅軍指戰(zhàn)員鎮(zhèn)定自若、運籌帷幄的無窮智慧。
保衛(wèi)延安讀后感篇四
《保衛(wèi)延安》是現(xiàn)代作家杜鵬程所寫，它是當(dāng)代文學(xué)史上第一部大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭的優(yōu)秀長篇，被譽為“英雄史詩”、當(dāng)代戰(zhàn)爭文學(xué)的開山作和里程碑。它以宏大的規(guī)模、磅礴的氣勢，出色地反映了解放戰(zhàn)爭中著名的延安保衛(wèi)戰(zhàn)，描繪出一幅真實、壯麗的人民戰(zhàn)爭的歷史畫卷。文中，作者以高昂的筆調(diào)、遒勁的筆力，刻畫了一批生動的人物形象：他們之中有卓越領(lǐng)導(dǎo)人彭德懷總司令，有馳聘沙場的高、中級將領(lǐng)陳允興、李誠、趙勁、衛(wèi)毅，有叱咤風(fēng)云的基層指揮員王老虎、周大勇，還有根據(jù)地革命老英雄李振德。他們具有共同的階級資本，卻又有各自獨特的個性。
周大勇是小說的主人公，他是我國當(dāng)代文學(xué)中比較成功的人民戰(zhàn)士英雄形象之一。周大勇在保衛(wèi)延安的幾大戰(zhàn)役中，從一個勇敢、頑固但不成熟的連級干部，成長為一位思想成熟的營級指揮員。榆林掩護(hù)部隊撤退是因為周大勇剛毅、勇猛，指揮時冷靜果斷，時刻維護(hù)人民群眾的利益，維護(hù)黨與人民軍隊的威望，才成為一位頗具領(lǐng)導(dǎo)才能的指揮員。
《保衛(wèi)延安》歌頌了廣大軍民赴湯蹈火、浴血奮戰(zhàn)的革命英雄主義精神，再現(xiàn)了壯烈的延安保衛(wèi)戰(zhàn)，使我感受到人民戰(zhàn)爭無堅不摧、無往不勝的巨大威力。
當(dāng)今的中國迎來了國富民強(qiáng)的一刻，可若是沒有了幾十年前黨的奮勇作戰(zhàn)，怎么會有今天燦爛輝煌的新中國呢?《保衛(wèi)延安》使我了解了當(dāng)時延安保衛(wèi)戰(zhàn)共產(chǎn)黨英勇無敵，使我心中有一個聲音在吶喊：共產(chǎn)黨，你永遠(yuǎn)在我心中!
保衛(wèi)延安讀后感篇五
暑假里，我讀了一本紅色經(jīng)典文學(xué)作品――《保衛(wèi)延安》。它講的是解放戰(zhàn)爭時期，人民解放軍守衛(wèi)延安，艱苦斗爭，不畏犧牲的故事。
當(dāng)時，胡宗南集團(tuán)向延安進(jìn)攻，想在談判時奪得主動權(quán)。敵人突進(jìn)，人民解放軍英勇反抗、阻擊。在這段艱苦的時期里，戰(zhàn)士們?nèi)〉昧艘粋€又一個勝利。
青化砭之戰(zhàn)，戰(zhàn)士們在雪地里潛伏一整天，全殲了敵人整編第31旅，活捉了旅長李紀(jì)云。羊馬河之戰(zhàn)，更是上演了虎口拔牙的好戲。蟠龍之戰(zhàn)，全殲敵人6千余人，繳獲面粉1萬多袋，子彈百萬余發(fā)。圍蟠龍、跨隴東、翻沙漠、守長城，九里山，那座山，更是成了敵人永遠(yuǎn)跨不過的山！
戰(zhàn)士們沒有子彈，打完了就去敵人尸體上去扒。戰(zhàn)士們用3千多人的血肉之軀組成一道國民黨永遠(yuǎn)無法打破的鋼鐵洪流！當(dāng)我讀到戰(zhàn)士們傷亡慘重時，我也像置身其中，感受戰(zhàn)士們的痛、堅強(qiáng)和勇敢！為他們?nèi)〉脩?zhàn)役的勝利，而歡呼鼓掌！
是的，正是戰(zhàn)士們不怕犧牲的精神換來了解放戰(zhàn)爭的勝利。和平年代的我們，一定要加倍珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
保衛(wèi)延安讀后感篇六
《保衛(wèi)延安》是一部著名的“紅色經(jīng)典”，“英雄史詩”，作者杜鵬程從基層寫起，描寫了一九四七年春，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放軍，在國民黨軍以十倍于我軍的絕對優(yōu)勢兵力發(fā)動瘋狂進(jìn)攻的情況下，由防御轉(zhuǎn)為進(jìn)攻，取得西北戰(zhàn)場輝煌勝利的故事。贊頌了無數(shù)解放軍戰(zhàn)士奮不顧身、視死如歸的精神和許多解放軍指戰(zhàn)員鎮(zhèn)定自若、運籌帷幄的大將風(fēng)度。
整本書除撤出延安外，還寫了青化砭、羊馬河、沙家店、蟠龍鎮(zhèn)等戰(zhàn)役。在這些戰(zhàn)役中，我軍狠狠地打擊了敵人的囂張氣焰，然后再次向延安進(jìn)軍。
整本書以解放軍某縱隊第一連的經(jīng)歷為主線，重點塑造了周大勇等人的英雄形象?！澳贻p的老革命”周大勇既是英勇無畏的戰(zhàn)士的代表，又是冷靜果斷的指揮員的代表。因為他年輕，又有對敵人無限的仇恨，他起初無法理解我軍撤出延安的舉動，但他是老革命，他還是理解了黨中央的智慧決策，逐步成長為優(yōu)秀的指揮員。這是一個平凡而偉大的英雄形象。
除了周大勇、衛(wèi)毅、張培等指揮員和孫全厚、馬全有、李江國等戰(zhàn)士，作者還描寫了彭德懷將軍的形象，雖然著墨不多，但我們?nèi)阅芮宄乜吹揭粋€長于作戰(zhàn)善于指揮，而又淳樸真誠，甘于清苦，有“人饑己饑”精神的“人民勤務(wù)員”。他關(guān)心每一個戰(zhàn)士和人民群眾，從不擺架子，陳興允旅長這樣轉(zhuǎn)述過他的話：
“我們要像掃帚一樣供人民使用;而不要像菩薩一樣讓人民恭敬我們，稱贊我們，抬高我們，害怕我們。泥菩薩看起來很威嚴(yán)、嚇人，可是它經(jīng)不住一掃帚打。掃帚雖是小物件，躺在房角里并不惹人注意，但是每一家都離不了它?！?/p>
作者還側(cè)面描寫了黨中央運籌帷幄的大智慧，更歌頌了陜北人民對我黨我軍的擁戶和有力支援。
讀了這本書，我不僅對解放軍戰(zhàn)士和指戰(zhàn)員的種種精神深深敬佩，還感受到了我軍的無限智慧。無論是工農(nóng)紅軍、八路軍、新四軍還是人民解放軍，都有過以少勝多，以弱勝強(qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)役和戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的巧妙做法，《保衛(wèi)延安》就表現(xiàn)了這種智慧。正因這種智慧，才使我軍一步步地發(fā)展壯大，最終取得了勝利。如果沒有它，紅軍主力可能已經(jīng)在湘西全軍覆沒，也就沒有我們今天的幸福生活了。
保衛(wèi)延安讀后感篇七
我院第一黨支部開展“紅色經(jīng)典讀書日”活動，我選擇閱讀《保衛(wèi)延安》這么紅色經(jīng)典書籍，了解了“延安文人與文學(xué)創(chuàng)作”，印象深刻，受益匪淺，感受頗深。先是導(dǎo)入“‘延安時代’給我有什么啟發(fā)在那個時代，文人們究竟是個怎樣的生存狀態(tài)，以及文人創(chuàng)作的情景究竟是怎樣的”
一、延安文人與“五四”啟蒙話語
延安文人大多是“五四”知識分子的第二代、第三代的知識分子。他們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與融合中理解知識與教化成長的。所以“五四”的啟蒙話語作為一種精神品格在延安文人中就打下了深深的烙印。延安文人正是在這樣的環(huán)境中開始了生活與創(chuàng)作的。
（一）“延安”的由來
黃教師先出示了一個傳說：佛傳尸毗王在清涼山修行之時，遇到老鷹捕食小鴿。紛爭中，尸毗王割膚喂老鷹以解救小鴿；一說趕走老鷹，割膚喂養(yǎng)小鴿。膚施之謂，得源于此。
這就是延安的美麗傳說。
（二）延安文人的“構(gòu)成”
延安文人產(chǎn)生在抗戰(zhàn)時期和內(nèi)戰(zhàn)時期，人員成分復(fù)雜，有叛逆者丁玲、逃亡者以及追求者蕭軍等，據(jù)統(tǒng)計那時候從祖國四面八方聚集到延安的文人有兩萬兩千多人。可見在關(guān)鍵時刻，追求祖國統(tǒng)一及完美夢想的文人是相當(dāng)有歷史職責(zé)感的。
（三）延安文人的生活與創(chuàng)作
延安文人在這個充滿夢想的“天國”里，享受著中共戰(zhàn)時實施的供給制所給予的物質(zhì)生活的保障。在津貼、伙食、衣服、窯洞、唱歌、跳舞、散步等方面都做到了自足。津貼，當(dāng)時士兵一個月的津貼是1。5元，排長是2元，師長以上的是5元，教員是10元。可見當(dāng)時對知識分子是多么地重視。毛澤東主席一個月也才領(lǐng)5元，那些知識分子就有10元呢?；锸骋彩怯小按笤睢?、“小灶”之分，“大灶”的吃小米，“小灶”的吃面食。那時候全國上下都貧窮，吃不飽，有人形容饑餓的詼諧詩句是“汗水與面條齊飛，缸子與眼睛共色”。幽默有余，充滿著革命樂觀主義。著裝方面，當(dāng)軍官的穿四個口袋的衣服。延安的時候，大家統(tǒng)一住窯洞。那時候，大家團(tuán)體團(tuán)體抒發(fā)情感，唱歌成為一種情感的巨大釋放。吳伯蕭在《歌聲》中說道：“把唱歌變成了一種思想，一種語言，甚至是一種號令。千萬人能被歌聲團(tuán)結(jié)起來，組織起來，踏著統(tǒng)一的步伐前進(jìn)，聽著統(tǒng)一的號令戰(zhàn)斗?！倍嗝礆鈩萘枞搜?。
（四）延安文人與批判現(xiàn)實主義浪潮
在文藝政策方面，主持中共中央的文宣機(jī)構(gòu)是洛浦（張聞天）和博古（秦邦憲）。毛澤東起草過題為《很多吸收知識分子》的決定。中共中央宣傳部、中共中央文化工作委員會發(fā)出《關(guān)于各抗日根據(jù)地文化人與文化團(tuán)體的指示》。中國的知識分子歷來具有以天下興亡為己任的傳統(tǒng)，“國而忘家，公而忘私”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，就是知識分子強(qiáng)烈的社會職責(zé)感的生動體現(xiàn)。全面抗戰(zhàn)開始后，大片國土淪入敵手，北平、上海、南京、武漢、廣州等大中城市相繼淪陷。這些地方，經(jīng)濟(jì)文化相對發(fā)達(dá)，全國大多數(shù)的知識分子亦集中于此。在這些城市即將落入敵手之際，知識分子面臨著何去何從的抉擇。中共中央作出《很多吸收知識分子》的決定，要求各根據(jù)地黨組織和一切黨的軍隊，應(yīng)當(dāng)很多吸收知識分子加入軍隊、學(xué)校和政府工作。只要是愿意抗日的比較忠實的比較能吃苦耐勞的知識分子，都應(yīng)當(dāng)多方吸收，加以教育，使他們在戰(zhàn)爭中在工作中去磨練，使他們?yōu)檐婈牎檎?、為群眾服?wù)，并按照具體情景將具備了入黨條件的一部分知識分子吸收入黨。對于不能入黨或不愿入黨的一部分知識分子，也應(yīng)當(dāng)同他們建立良好的共同工作關(guān)系，帶領(lǐng)他們一道工作。
二、《講話》：建構(gòu)中共意識形態(tài)的話語體系
（一）《講話》出現(xiàn)的前后背景
毛澤東同志在《講話》中談到當(dāng)時的歷史背景時說：
我們是馬克思主義者，馬克思主義叫我們看問題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實出發(fā)，從分析這些事實中找出方針、政策和辦法來。我們此刻討論文藝工作，也應(yīng)當(dāng)這樣做。
此刻的事實是什么呢事實就是：中國的已經(jīng)進(jìn)行了五年的抗日戰(zhàn)爭；全世界的反法西斯戰(zhàn)爭；中國大地主大資產(chǎn)階級在抗日戰(zhàn)爭中的動搖和對于人民的高壓政策；“五四”以來的革命文藝運動——這個運動在二十三年中對于革命的偉大貢獻(xiàn)以及它的許多缺點；八路軍新四軍的抗日民主根據(jù)地，在這些根據(jù)地里面大批文藝工作者和八路軍新四軍以及工人農(nóng)民的結(jié)合；根據(jù)地的文藝工作者和國統(tǒng)治區(qū)的文藝工作者的環(huán)境和任務(wù)的區(qū)別；目前在延安和各抗日根據(jù)地的文藝工作者已經(jīng)發(fā)生的爭論問題。——這些就是實際存在的不可否認(rèn)的事實，我們就要在這些事實的基礎(chǔ)上研究我們的問題。
毛澤東同志在那里把當(dāng)時的歷史事實概括為七個要點，簡明地闡述了國際國內(nèi)的形勢和我國新文藝運動的歷史與現(xiàn)狀，準(zhǔn)確地說明了《講話》產(chǎn)生的時代背景。
延安文藝座談會舉行的一九四二年前后，在世界和中國都是一個重要的歷史時期。一九四？年，世界法西斯勢力猖獗，希特勒德國并吞了大半個歐洲，并同意大利和日本簽訂了軍事同盟，不斷擴(kuò)大侵略戰(zhàn)爭，企圖重新瓜分世界。一九四一年六月，德國發(fā)動了侵蘇戰(zhàn)爭；十二月，日本帝國主義發(fā)動了太平洋戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭初期，法西斯陣線取得了軍事上的暫時優(yōu)勢，使得整個國際形勢起了急劇的變化，全世界人民反法西斯斗爭處于重要的歷史關(guān)頭。
三、延安文人：走向民間與彰顯意識形態(tài)
對“民間”或“傳統(tǒng)”的借用，正是現(xiàn)代性知識傳播的典型方式之一?，F(xiàn)代政治是經(jīng)過共同的價值，歷史和象征性行為表達(dá)的團(tuán)體認(rèn)同，從而梳理和重構(gòu)具有自我的特殊的大眾神話與文化傳統(tǒng)。
為了貫徹《講話》的精神，延安文人走向“民間”，走一條文藝與工農(nóng)兵相結(jié)合的道路，進(jìn)而開辟出一片新的藝術(shù)天地：小說、報告文學(xué)、民歌體敘事詩、戲?。☉蚯┑?。
延安文人的自覺性與覺悟，讓我們深受感動，同時也是一種鞭策。
保衛(wèi)延安讀后感篇八
《保衛(wèi)延安》是一部著名的“紅色經(jīng)典”，“英雄史詩”，作者杜鵬程從基層寫起，描述了一九四七年春，.....領(lǐng)導(dǎo)的解放軍，在國民黨軍以十倍于我軍的絕對優(yōu)勢兵力發(fā)動瘋狂進(jìn)攻的情景下，由防御轉(zhuǎn)為進(jìn)攻，并在青化砭、羊馬河、沙家店、蟠龍鎮(zhèn)等有名戰(zhàn)役中殲滅數(shù)倍于我軍的敵人，取得了當(dāng)時西北戰(zhàn)場具有決定性意義的輝煌勝利的故事，贊頌了無數(shù)解放軍戰(zhàn)士奮不顧身、視死如歸的精神和許多解放軍指戰(zhàn)員鎮(zhèn)定自若、運籌帷幄的大將風(fēng)度。
整本書以解放軍某縱隊第一連的經(jīng)歷為主線，重點塑造了周大勇等人的英雄形象?！澳贻p的老革命”周大勇既是英勇無畏的戰(zhàn)士的代表，又是冷靜果斷的指揮員的代表。因為他年輕，又有對敵人無限的仇恨，他起初無法理解我軍撤出延安的舉動，但他是老革命，他還是理解了黨中央的智慧決策，逐步成長為優(yōu)秀的指揮員。這是一個平凡而偉大的英雄形象。
除了周大勇、衛(wèi)毅、張培等指揮員和孫全厚、馬全有、李江國等戰(zhàn)士。書中，作者還第一次描述了彭德懷將軍的形象，也是從書中，我認(rèn)識了彭德懷將軍。雖然著墨不多，但我們?nèi)阅芮宄乜吹揭粋€長于作戰(zhàn)善于指揮，而又淳樸真誠，甘于清苦，有“人饑己饑”精神的“人民勤務(wù)員”。他是一個偉大的模范...員，是中國人民的好公仆，是一個偉大的人民勤務(wù)員。他關(guān)心每一個戰(zhàn)士和人民群眾，從不擺架子，陳興允旅長這樣轉(zhuǎn)述過他的話：“我們要像掃帚一樣供人民使用;而不要像菩薩一樣讓人民恭敬我們，稱贊我們，抬高我們，害怕我們。泥菩薩看起來很威嚴(yán)、嚇人，可是它經(jīng)不住一掃帚打。掃帚雖是小物件，躺在房角里并不惹人注意，可是每一家都離不了它?！遍L期革命斗爭的錘煉使得他富有中國勞動人民傳統(tǒng)的優(yōu)良品性，他樸厚、博大、真誠、正直，嚴(yán)肅卻又慈愛，具有大無畏的英雄氣概和虛懷若谷的謙虛精神。他以這樣的精神品質(zhì)來矢志不渝地為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)服務(wù);把中國勞動人民的優(yōu)良精神和共產(chǎn)主義的黨性結(jié)合起來，堅定不移地為中國走向解放、統(tǒng)一之路而奮斗。
隨著“北方，萬里長城的上空，突然沖起了強(qiáng)大的風(fēng)暴，掣起閃電，發(fā)出轟響。風(fēng)暴夾著雷霆，以猛不可擋的氣勢，卷過森林，卷過延安周圍的山崗，卷過中華民族幾千年來征戰(zhàn)過的黃河流域，向遠(yuǎn)方奔騰而去……”的落幕，故事講完了，我平整了思緒，安撫了激動而又緊張的心。
整部作品對場面的描述很細(xì)致，不僅僅從各個方面體現(xiàn)出了人民英雄的英勇，戰(zhàn)士們應(yīng)對死亡時的大無畏，還描述了人民群眾對我軍我黨的擁護(hù)和愛戴，以及.....在危難時刻的大智慧和英明決策。西北戰(zhàn)場的輝煌勝利，是在黨中央和毛主席對于戰(zhàn)局的正確分析和估計以及對于戰(zhàn)爭的英明指示和領(lǐng)導(dǎo)，毛主席的親自指揮，人民解放軍的艱苦英勇的作戰(zhàn)，陜北解放區(qū)的忠誠團(tuán)結(jié)之下取得的;也是在無數(shù)個...員前赴后繼，用自我的生民和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密，配合武裝斗爭之下取得的。
讀了這本書，我不僅僅對解放軍戰(zhàn)士和指戰(zhàn)員的種種精神深深敬佩，還感受到了我軍的無限智慧。無論是工農(nóng)紅軍、八路軍、新四軍還是人民解放軍，都有過以少勝多，以弱勝強(qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)役和戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的巧妙做法，《保衛(wèi)延安》就表現(xiàn)了這種智慧。正因這種智慧，才使我軍一步步地發(fā)展壯大，最終取得了勝利。如果沒有它，紅軍主力可能已經(jīng)在湘西全軍覆沒，也就沒有我們今日的幸福生活了。在二十一世紀(jì)的今日，社會提高了，物質(zhì)生活豐富了，精神生活也豐富了，但我們更加不能忘記幸福生活的來之不易，不能忘記頑強(qiáng)抗?fàn)?、不畏艱險、越挫越勇、無畏犧牲的中華精神，以及審時度勢、英明決策的大智慧。多讀書、讀好書，讓我們的心靈在其中得到了洗禮，樹立了更加遠(yuǎn)大的人生觀、價值觀。我們必須要珍惜這得來不易的和平生活，努力學(xué)習(xí)、克己奉公，圍繞黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為建設(shè)更加完美的祖國而自強(qiáng)不息!
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