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中學生文明禮儀演講稿五分鐘篇一
老師、同學們:
大家好!
今天我演講的題目是“文明禮儀在校園”。
禮儀是無處不在的,它可以顯示一個人的道德修養(yǎng),也可以增進人們之間的友誼,它的作用太多太多了。
我們學生需要穿著得體,符合學生身份,體現(xiàn)新世紀學生的優(yōu)雅,因為儀表、儀容、儀態(tài)能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)。
升旗儀式是最隆重,也是最莊嚴的,這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更加鮮明。此時此刻,在國旗下,我們一定要嚴肅認真,充滿活力,高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學有很大的影響,它直接關(guān)系到一個班級的榮譽感和凝聚力,體現(xiàn)這個班級的班風。下課后的休息時間,不要隨地吐痰,亂扔紙屑,不要玩粉筆頭,上下樓梯靠右走,見到老師要打招呼。
我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不跨越綠化帶,保持清潔衛(wèi)生,服從老師管理,理解同學。受到老師的幫忙,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學們之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失。如果有矛盾,多進行自我反省,相互理解,寬容待人,這有利于培養(yǎng)強烈的協(xié)作精神,使班級更加團結(jié),友誼更加深厚。
在三月這個文明月里,全中國彌漫著文明的芬芳,這些香味來自各種各樣的:花,你,就是它們的一部分,相信你自己,一定能做到。
我們將肩負起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
中學生文明禮儀演講稿五分鐘篇二
尊敬的各位老師,同學們,大家好,今天我演講的題目是“知禮儀,樹新風.” 五千年悠久的歷史,創(chuàng)造了我國燦爛的文化 ;五千年悠久的歷史,形成了我國古老民族的`傳統(tǒng)美德。中華民族素來是一個溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行,無不體現(xiàn)我們中國人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。我國偉大的思想家荀 子就曾經(jīng)說過:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!倍Y的觀念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用,那么對于現(xiàn)代文明高度發(fā)達的今天,禮儀對于我們還重要嗎?答案無疑是肯定的。禮儀不僅是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn),而且對于個人而言,也是體現(xiàn)一個人道德和修養(yǎng)的尺度。
然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,在我們一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的走道里、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮屑隨處可見,甚至有的同學認為:既然有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同 學在教學樓走廊上追逐打鬧,出口成臟,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。這些行為不但影響了同學們的健康成長,也損害了學校的形象。
文明距離我們有多遠?舉手投足之間,便是對錯美丑,文明其實就在我們身邊,當我們抱怨別人亂丟垃圾的時候,我們有沒有把離我們只有幾厘米的垃圾隨手撿起來?文明有的時候距離我們只有一張紙的厚度,只要我們從自身做起,從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
我相信,只要我們?nèi)巳硕寄堋拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”,那么我們一定就成為知禮守信、謙恭禮讓的中學生,一定會營造出一個和諧文明的美好校園,讓文明之花在我們實高校園盡情綻放!
我的演講完了,謝謝大家!
中學生文明禮儀演講稿五分鐘篇三
老師們、同學們:
古人說,"不學禮,無以立"。就是說,你不學"禮",就沒法在社會中立身。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。
所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有五千年文明史的"禮儀之邦",講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是"不拘小節(jié)"的行為所致。
當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的"不拘小節(jié)",無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些"小節(jié)"。
當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀,強調(diào)的是"尊重為本"。
想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。
我的講話完了,謝謝大家!
中學生文明禮儀演講稿五分鐘篇四
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學好禮儀。
羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的.基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?!?/p>
一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)—文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?/p>
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
中學生文明禮儀演講稿五分鐘篇五
各位老師、各位同學:
大家早上好!
我今天演講的主題是——《文明禮儀從我做起》。
當你踏著干凈的地面走進教室的時候,你是否會想起手拿工具,埋頭辛苦掃地的同學;當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候,你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到清理拖垃圾池的艱辛。我們知道,秋天是美好的,可你更應(yīng)該知道秋天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學們,你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁留下串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?……同學們,美麗的校園不僅僅只需要別人的付出,更需要你我的文明舉止!
文明是風,它可以吹拂每一位學子的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要從小培養(yǎng),形成良好習慣。
同學們,讓我們在秋天清新的早晨里,在明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力,會讓我們美麗的校園充滿希望、充滿活力!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
中學生文明禮儀演講稿五分鐘篇六
各位領(lǐng)導,各位老師:
文明,對于許多人而言,是一種束縛,是被動的強迫性的接受。"不許隨地吐痰""不許亂丟垃圾""禁止喧嘩""禁止吸煙"……在明確的指令下,人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的"被動的文明"就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋:你看,"禁止吸煙"的標牌下不乏吞云吐霧之士,宣誓"文明公約"后仍有污言穢語之辭,正在創(chuàng)建省級文明城市的港城仍存在"看著紅燈過馬路""亂丟果皮視無睹"的反文明現(xiàn)象。
"現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來",愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代,今天我們同樣用這句話告訴堅守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到:文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡單,文明必須成為靈魂的需要,正如周國平先生所說,文明從來都是人類最需要的。當然,之上高達194的天才馬斯洛說過,生理的需要,物質(zhì)的.滿足才是最基本的需要,其實這并不矛盾,只是回答的角度不同,正如一位經(jīng)濟學家所說,文明的倡導就在于讓人們在文明中得到實惠,在陋習中吃到苦頭。從農(nóng)村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。
如此看來,靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當然,倡導文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì),而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反,只有文明存于我們每一個人的靈魂深處,世界才會更加有序、和諧與富強!
一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈,東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機會,創(chuàng)建了"美國福特公司",現(xiàn)實中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義,也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時,與靈魂的對話才成為繼續(xù)的可能,文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。
讓文明與靈魂對話,就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么,文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中,讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空,照亮夜行的自己和他人,溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!
中學生文明禮儀演講稿五分鐘篇七
敬愛的老師,親愛的同學們,大家好:
今天,我為大家朗誦的題目是: 《我文明,我快樂》。
中國是四大文明古國之一,他有著悠久的歷史,影響著一代又一代新人。 在建設(shè)文明和諧社會的今天,我們更應(yīng)該發(fā)揚光大。
人的生存離不開社會,離不開大自然,人是和諧社會的主宰,在這里,講文明,講禮儀就顯得特別重要,時時刻刻離不開它。
一個簡單的點頭致意,一聲友好的問候,傳遞著我們對他人的一種友誼,一種溫暖,一份真誠,一份熱情。彼此享受來自對方的關(guān)愛與溫暖,為我們的生活增添一份快樂,一份祥和。養(yǎng)成講文明,懂禮貌的習慣,不僅能“走遍天下”,還能早就幸福的人生,可以說,養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習慣,是我們邁向成功的第一步。
養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習慣,可以縮短人與人之間的距離,形成良好的人際交往氛圍,使我們在尊重他人的同時,也贏得他人的尊重;禮貌可以增進人際和諧,而禮儀卻能美化生活。
文明、禮貌、禮儀無時不在,無時不有,隨著科技和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,我們的公共生活已經(jīng)擴展到了整個地球,要想成功演繹我的社會角色,我們就要養(yǎng)成好的習慣--講文明、懂禮貌、知禮儀。
養(yǎng)成好的習慣并不難,只要從自己做起,從身邊的小事做起,堅持不懈,持之以恒,認清不講文明,不講禮貌,不講禮儀的危害,找出不良行為習慣形成的原因,并努力加以克服,我相信,大家一定能養(yǎng)成好習慣。
同學們,讓我們一次關(guān)心的問候,一次熱情的解答,一次微不足道的幫助,伴隨著更多的溫馨,飛向社會所有人的心中,讓文明之花開得更加燦爛、更加多目,讓大家一起在他人的愉悅中永遠快樂!
我的演講完畢,謝謝大家!
中學生文明禮儀演講稿五分鐘篇八
尊敬的`老師,親愛的同學們:
大家好!
說起“文明禮儀”我相信同學們的腦海里就已經(jīng)回響起各種聲音了,那么現(xiàn)在我就來聽一聽同學們的腦海里到底響起了怎樣的聲音。我聽到有一個聲音在說,“文明就是尊師重長!”旁邊又有一個聲音說,“禮儀就是尊重他人,愛戴長輩?!焙竺嬗执鰜硪粋€聲音,“禮儀嘛,就是公平,平等,敬重?!边@些聲音都是我們腦海之中傳出來,從這些回答之中我們也聽到了一個最多的詞匯,那就是“尊重”。尊重是一個永恒的詞匯,無論我們年紀多大,尊重這個詞都永遠不會過期。
在我認為,文明禮儀往往就是從我們平時的一些小事情中表現(xiàn)出來的,比如當別人幫助我們的時候,我們是否有真誠的說一聲謝謝呢?當老師在課堂上講課的時候,我們是否有尊重老師的勞動呢?當我們做錯事情,父母責罵的時候我們是否有過頂嘴呢?當遇到同學的爸爸媽媽,我們是否有禮貌的說一聲叔叔阿姨好呢?這每一件事情都非常小,但是我們卻總是很難做到。而我們所說的文明禮儀也藏在其中啊!所以同學們,我們想要講文明,守禮儀,就必須從這些小事情開始做起,首先我們要學會的就是“尊重”。任何一項文明我相信都是建立在彼此尊重之上的,如果沒有一些尊重,也許我們就會肆無忌憚的口出狂言,甚至是動手起來。所我想建議大家在今后追尋文明的路上,一定要謹記尊重他人,尊重才會讓我們逐漸變得高尚起來。
給大家分享一個我的小故事吧!也許大家看到現(xiàn)在的我是開朗的,是愛笑愛說話的。其實以前的我不這樣,以前的我是一個比較沉悶的人,我總喜歡宅在家里不說話,看書寫作業(yè),所以我對一些其他的方面也從未了解過。每次家里有客人過來的時候,我總是冷漠的見一眼,然后一言不發(fā)的就走開。我母親因為我這個樣子已經(jīng)教育了我很多次,但是我一直沒有認識到自己的錯誤。直到有一天,我母親帶我去一個遠方親戚家,一進門,就有幾個小孩走出來,非常有禮貌的一邊叫“姑姑好,姐姐好”一邊幫我們提行李。那一刻,是我至今都難忘的一個場面。我不止一次回響自己之前所做的一切,性格不是我們的借口,只要我們愿意去做一個更好的自己,誰都是無法阻擋的。而禮貌也往往是一個人,一個家庭綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。
所以從那以后,我開始改變了,我漸漸的愿意開口說一些尊稱,也愿意和更多人去交流。因為我發(fā)現(xiàn),只要我們開了第一次口,第二次口就不難了。所以同學們,文明和禮儀是我們生活中不能缺少的,就讓我們一起行動起來吧!
我的演講完畢,感謝大家!
中學生文明禮儀演講稿五分鐘篇九
尊敬的各位老師,同學們:
大家好!
今天我演講的題目是“知禮儀,樹新風.”五千年悠久的歷史,創(chuàng)造了我國燦爛的文化;五千年悠久的歷史,形成了我國古老民族的傳統(tǒng)美德。中華民族素來是一個溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行,無不體現(xiàn)我們中國人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。我國偉大的思想家荀子就曾經(jīng)說過:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!倍Y的觀念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用,那么對于現(xiàn)代文明高度發(fā)達的今天,禮儀對于我們還重要嗎?答案無疑是肯定的。禮儀不僅是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn),而且對于個人而言,也是體現(xiàn)一個人道德和修養(yǎng)的尺度。
然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,在我們一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的走道里、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮屑隨處可見,甚至有的同學認為:既然有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,出口成臟,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。這些行為不但影響了同學們的健康成長,也損害了學校的形象。
文明距離我們有多遠?舉手投足之間,便是對錯美丑,文明其實就在我們身邊,當我們抱怨別人亂丟垃圾的時候,我們有沒有把離我們只有幾厘米的垃圾隨手撿起來?文明有的時候距離我們只有一張紙的厚度,只要我們從自身做起,從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
我相信,只要我們?nèi)巳硕寄堋拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”,那么我們一定就成為知禮守信、謙恭禮讓的中學生,一定會營造出一個和諧文明的美好校園,讓文明之花在我們實高校園盡情綻放!
我的演講完了,謝謝大家!
中學生文明禮儀演講稿五分鐘篇十
禮,字典上的解釋是:由一定社會的道德觀念和風俗習慣形成的,各位共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,號稱禮儀之邦。孔夫子曾說過:不學禮,無以立。就是說一個人要有所成就,就必須從學禮開始??梢?,禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近,提出了以德治國的重要思想,并把以德治國作為一項重要的治國方略加以強調(diào),提出要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè),依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè),以德治國。禮儀教育是社會主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ),在學生中廣泛開展禮儀教育,是貫徹以德治國 重要思想的具體措施,是加強學校德育的重要切入口,必須引起我們的高度重視。
在當今的青少年學生中,不少人對應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導致思想品德滑坡。一些人在學校里,不會尊重他人,不會禮讓,不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩,唯我獨尊,任所欲為等形象屢見不鮮,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來禮儀之邦的美稱,會不會斷送在當今的青少年手中??梢娗嗌倌陮W生中,深入開展禮儀教育,重塑中華民族文明禮儀的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。
青少年學習禮儀,首先要以學會尊重他人為起點,禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,禮儀從話里來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行,尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來同志一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當?shù)貢r總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范,是青少年學習的榜樣。
其次,學習禮儀,要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊,即自我尊重,是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié),也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài),是人的自我意識的表現(xiàn),并以特定的方式指導人的行動,是一種積極的行為動機。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學生在學會尊重他人時,自己也得到他人的尊重,自尊心在提高的同時,其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以,培養(yǎng)青少年學生高尚的人格,養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動力和導向,在青少年學生的個體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次,學習禮儀要重在實踐,一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來,不說不動就不能說某個人有沒有禮儀,每個人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學生平時也知道要講文明、懂禮貌,但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時,其禮儀規(guī)范就無法發(fā)揮,這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學生樹立信心,懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時,也是自我良好形象的塑造,要敢于展示一個有禮、自信、文明的自我,并且充分利用各種場合、機會去表現(xiàn)這一點。
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