安徽旅游導(dǎo)游詞(通用14篇)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

安徽旅游導(dǎo)游詞篇一

中國(guó)安徽的黃山是自然文化遺產(chǎn)。黃山的山峰，蓮花峰最高，高1864米，光明頂?shù)诙?，?841米，天都峰第三，高1829.5米。今天本站小編為大家?guī)戆不拯S山旅游

導(dǎo)游詞

大家好!很榮幸能為各位服務(wù)，我就是你們的導(dǎo)游“小李”。

現(xiàn)在我們到了黃山，黃山是我國(guó)十大明勝古跡之一，也是我國(guó)唯一擁有的世界文化遺產(chǎn)。

大家知道嗎?明代旅行家，地理學(xué)家徐霞客兩游黃山，并贊嘆：“登黃山天下無山，觀止矣!”，又留“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的美譽(yù)。

黃山還是動(dòng)物的王國(guó)，動(dòng)物種類多達(dá)三百種，其中，有十四種屬于國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物。所以，大家一定要愛護(hù)環(huán)境，不要亂扔垃圾，以免破壞了動(dòng)物們的棲息地。

現(xiàn)在大家看到的是黃山“五絕”之一—怪石。

黃山怪石，以奇取勝，以多著稱。已被命名的怪石有一百二十多處，其形態(tài)可謂千奇百怪，另人叫絕。它們似人似物，似鳥似獸，情態(tài)各異，形象逼真。

現(xiàn)在我們看到的是黃山奇松，它也是“五絕”之一。

黃山松針葉粗短，蒼翠茂密，干曲枝虬。它們忽懸，忽橫，忽臥，忽起，真可謂“無樹非松，無石不松，無松不奇”。

黃山還有許多美景，請(qǐng)大家去細(xì)細(xì)游賞。

大家好，我是你們的小導(dǎo)游。今天我要帶你們?nèi)S山游玩。

說起黃山“四絕”排名第一的當(dāng)然是奇松。黃山的松樹有著無比頑強(qiáng)力。他們不怕嚴(yán)寒，四季常青，形狀千姿百態(tài)，讓你眼花繚亂。

第二絕就是奇石。黃山的石頭千奇百怪。已被命名的怪石有120多種。有的像一只大公雞展翅啼鳴，所以命名為“金雞叫天門”，有的似五位穿著長(zhǎng)袍的老人，所以被叫做“五老上天都”。

排名第三的就是溫泉。我們常講和瀏覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候叫湯泉，從紫石峰涌出。溫泉水常年保持在42度左右，水質(zhì)很好，但是不能飲用。

最后我們來到黃山云海。黃山的云與平常的不一樣，像滔滔流水。

好了，今天就到這里了，歡迎下次再來黃山游玩。

游客們,大家好,歡迎來到黃山旅游。黃山是珍貴的世界自然遺產(chǎn), 素有天下第一奇山的美譽(yù)。它風(fēng)景美不勝收,令人流連忘返。

黃山位于我國(guó)東部，安徽南部。其精華部分面積154平方公里，號(hào)稱‘‘五百里黃山’’。主峰蓮花峰，海拔1864.8米，相當(dāng)于3個(gè)亞洲第一高的‘‘小蠻腰’’從塔底到塔尖那么高。古今有‘‘五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳’’的典故，足見黃山是多么的美麗。

黃山到處都有令人驚嘆的奇景，其中最令人叫絕的就是‘‘四絕"了，它們分別是：奇松、怪石、云海、溫泉。四絕中,最奇特的要數(shù)奇石了。猴子望海猶如一只猴子正在陶醉地欣賞著翻滾的云海;仙人指路好像幫游人指出最美麗的風(fēng)景;金雞叫天都恰似對(duì)著天都峰喔喔啼叫的雄雞;仙桃石讓人垂涎欲滴;飛來石如天外來客，落入人間。關(guān)于飛來石，還有一個(gè)美麗的傳說：從前有一戶人家想修一座橋，就到黃山上開采石頭。全家人辛苦努力了很久，也只開采了一小堆，根本不夠用。一天，一個(gè)神仙路過這里，被他們吃苦耐勞的精神感動(dòng)了，就用法力下了一場(chǎng)石頭雨，后來用剩的那塊石頭就是飛來石。

黃山的美景說也說不盡，大家快去細(xì)細(xì)游覽吧!

安徽旅游導(dǎo)游詞篇二

安徽省，中華人民共和國(guó)東部跨江近海的內(nèi)陸省份，安徽旅游景點(diǎn)每年也吸引了不少的游客前來，下面是本站帶來的安徽

導(dǎo)游詞

各位朋友： 大家好! 歡迎來到大蜀山國(guó)家森林公園。大蜀山形成于約一百多萬年前，是全世界唯一一座坐落于大城市市區(qū)的古火山。不過各位朋友不必驚慌，更不用擔(dān)心，她已在此長(zhǎng)眠多年了!其占地面積566公頃，周長(zhǎng)7.75公里，坡度為5-30度，呈橢圓形，山勢(shì)東南高，西北低，系大潛山系脈。

好了，各位朋友請(qǐng)跟上了，咱們大蜀山樹茂林密，青竹吐翠，一年四季美不勝收，因而留下了許多文人騷客的墨寶。有古詩(shī)云“一徑鳥聲喧夕照，半湖帆影湖波”，雖然今天咱們無法看到“帆影湖波”，但“水因山而活，山因水而壯”，卻是亙古不變的，更何況咱們現(xiàn)在看到的是其最美的一面——冬令雪景。看這銀裝素裹，茫茫雪海，您有何感想?可有一種詩(shī)性大發(fā)的沖動(dòng)?這也難怪，咱們“蜀山雪霽”自古就為“廬陽八景”之一。 來，咱們打破“走路不觀景，觀景不走路“的約定，邊走邊看!看這茂林修竹在大雪映襯下，頗有些怡情逸性之趣。 大伙兒請(qǐng)注意了，那就是“萬物皆白，唯我獨(dú)紅”的楓樹林，在這茫茫雪海的襯托下，紅楓更紅了，故有“霜葉紅于二月花”之說。 一路走來一路歌，不知不覺中我們就來到了蜀山頂，在此您是否有一種“唯我獨(dú)尊”的感覺?極目遠(yuǎn)眺，合肥市在云霧的遮掩下，在白雪的映襯中，若有似無，給人一種超凡脫俗，置身仙境之感!向東，我們可以看到高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)內(nèi)高樓林立;向西，烈士墓掩映在蒼松翠柏之間，其氣象之肅穆，隱現(xiàn)英烈之忠魂，令人景仰，讓人欽佩!這巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了幾分浩然正氣!

好了，請(qǐng)各位隨我下山!看完了大蜀山之景，聽了小梁的介紹，可有細(xì)心的朋友發(fā)現(xiàn)小梁沒告訴諸位蜀山之高?咱們蜀山不能與三山比高，不能與五岳比奇，其海拔僅為284米，可古人云：“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，清代顱州府學(xué)正朱弦詠蜀山“春山艷洽如笑，夏山青翠欲滴，秋山明凈如妝，冬山光澹淡欲臥，惟其臥也，古雪霽神開，躍然有起色矣”，為歷代對(duì)大蜀山的評(píng)價(jià)之精髓! 行至此，小梁不得不對(duì)各位說聲再見了，希望您有空多來這森林公園看看，沒準(zhǔn)她那天就成了“火山森林公園”了哩!

各位游客:你們好!

今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀的是明教寺，它為于合肥最繁華的商業(yè)街淮河路的東段，與逍遙津公園

隔壽春路相望。

說起明教寺，就不能不提起合肥人濃濃的三國(guó)情結(jié)，合肥因三國(guó)時(shí)期曾作為古戰(zhàn)場(chǎng)而聞名，現(xiàn)今的明教寺便是在三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng) 教弩臺(tái)舊址上建立起來的。教弩臺(tái)也稱“曹操點(diǎn)將臺(tái)”。據(jù)史書記載，三國(guó)時(shí)期教弩臺(tái)位于古淝河與逍遙津水的匯合處，離合肥約五千米，是魏吳兩軍對(duì)峙的前沿陣地。宋朝的時(shí)候,合肥城市擴(kuò)建,教弩臺(tái)被圈入城內(nèi),從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。

公元6世紀(jì)的南北朝時(shí)期，是佛教在中國(guó)傳播的鼎盛時(shí)期，修建寺廟成了當(dāng)時(shí)的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監(jiān)年間，它原名為鐵佛寺，后毀于兵變，唐代時(shí)有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛，后上報(bào)朝廷，代宗皇帝李豫下令重建，定名“明教寺”。隨著朝代的更換，在多次的戰(zhàn)火中， 明教寺歷經(jīng)滄桑，到清代咸豐五年全部毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和“文化大革命”時(shí)期，寺內(nèi)的主要設(shè)施再次被毀，“文化大革命”之后又被重新修建。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿，庭院，大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿，往后是地藏殿，東南角為寺內(nèi)花園。園內(nèi)高臺(tái)上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡，我們今天也將按此布局游覽明教寺。門前原為南向的直上臺(tái)階，33級(jí)，后為便利街道交通，直階改為東西雙向。臺(tái)階前面，立著兩只高達(dá)五米的石獅，為什么寺廟前常立石獅?傳說獅子為百獸之王，獅子一吼，百獸都為之膽戰(zhàn)心驚。因此，佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢(shì)恢弘，佛法無邊。

之間是個(gè)雅致的院落，古柏婆娑，三只古雅樸拙的大香爐，青煙裊裊。繞過香爐便是大雄寶殿，門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫，而紅墻上的“南無阿彌陀佛”六個(gè)蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨，非常難得，是明教寺書畫中的珍品。大雄寶殿內(nèi)供奉的五尊佛像，為明教寺鎮(zhèn)寺之寶，全部來自北京。大雄寶殿，“大雄”是對(duì)釋迦牟尼的稱號(hào)，坐在大雄寶殿的高臺(tái)中央，他的左邊是阿彌陀佛，右邊是藥師佛。佛教認(rèn)為佛有“三世”之分，橫三世佛為：西方極樂世界阿彌陀佛，中央婆娑世界釋迦牟尼佛，東方凈琉璃世界藥師佛。縱三世佛為過去燃燈佛，現(xiàn)在釋迦牟尼佛，未來彌勒佛。我們這里所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側(cè)的那兩尊佛像了吧，陳女士說的很對(duì)，是釋迦摩尼的兩個(gè)弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像，各具神態(tài)，形象逼真。大家再轉(zhuǎn)到佛像的背后是觀音菩薩的塑像，我們所看到的是南海觀音，看見南海碧波蕩漾，觀音手持楊柳凈瓶，救苦救難，普渡眾生。大家看到在大殿左側(cè)的這口大鐘了，它為清道光年間鑄造，聲音悠揚(yáng)清遠(yuǎn)，撞擊時(shí)其音可傳遍老城，是寺里不多的歷史文物之一。

游覽完大殿，我們現(xiàn)在來到了市內(nèi)的花園，花園雖不大，但筑于園內(nèi)高臺(tái)上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡卻很有來歷?，F(xiàn)在大家看到的這口井就是屋上井了，為什么叫屋上井呢?相傳古井是當(dāng)年魏軍汲水所鑿，因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修，大家請(qǐng)這，井欄現(xiàn)尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字，由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了。井沿內(nèi)周的20多條深溝，是汲水繩索長(zhǎng)期拉磨形成，向世人展示屋上井的歷史悠久。 著名的聽松閣在小花園的東南角。聽松閣舊址原為一土堆，傳說曹操曾站在此處操演水軍，后人便在此砌臺(tái)紀(jì)念，取名“聽松閣”，閣上題有“教弩松陰”四字，是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩臺(tái)上并無松樹，因?yàn)閺]州夏天炎熱，士兵難熬酷暑，曹操便令廣植松柏。松樹長(zhǎng)成后，清風(fēng)襲來，松濤陣陣，從此，“教弩松陰”便成為合肥的一個(gè)著名景點(diǎn)，聽松閣也由此得名。 位于聽松閣西側(cè)的“歸西?！?，因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名。

時(shí)間過得真快，今天的游覽到這就結(jié)束了，我相信通過今天的參觀大家對(duì)明教市的歷史有了一定的了解。我非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請(qǐng)大家指出來，我會(huì)在今后的工作中改進(jìn)。最后，再次感謝大家，謝謝!

各位游客：

大家好!我是安徽旅行社導(dǎo)游員仇楠，這位是我們的司機(jī)李師傅。首先，我代表安徽旅行社，司機(jī)師傅以及我本人向大家表示歡迎，歡迎大家來到合肥。我非常榮幸能夠成為大家這次文化之旅——安徽名人館站的導(dǎo)游，在接下來的時(shí)間里，我會(huì)帶領(lǐng)大家了解、認(rèn)識(shí)一些安徽歷史名人。在游覽過程中，大家有什么問題可以向我提出來，我會(huì)盡我所能為大家解答，希望大家乘興而來，盡興而歸。

安徽名人館位于大蜀山北麓，有23個(gè)場(chǎng)景布置和2個(gè)群體蠟像廳，采取了聲、光、電、多媒體等一系列高科技手段，向大家展示了形象逼真的50多位安徽歷史名人。我們今天游覽的順序是先看一樓二樓的場(chǎng)景布置，再看群體蠟像廳。

好了，我們到了，請(qǐng)大家攜帶好自己的隨身物品準(zhǔn)備下車，來，大家慢點(diǎn)，注意安全。

進(jìn)了名人館，我們看到的第一位名人是大禹，大禹治水三過家門而不入的故事大家都應(yīng)耳熟能詳了，那大家知道這個(gè)故事發(fā)生在哪里嗎?在安徽的涂山，大禹在涂山會(huì)盟，娶涂山女為妻，生下了兒子啟，這邊這位就是啟，他是中國(guó)歷史上奴隸制王朝的締造者，他建立了夏朝。

請(qǐng)大家跟我來，這邊是春秋時(shí)期著名的政治家、改革家管仲和輔周滅商的姜子牙。與其相臨的這位仙風(fēng)道骨者就是莊子。他是蒙城縣人，是道家鼻祖之一，(那大家知道道家的另一位鼻祖是誰嗎?對(duì)了，就是老子。老子和莊子合稱為“老莊”。那么看完了莊子不能不看老子了，)老子的展位是全館最精美的。大家請(qǐng)看這副畫面，只見一縷紫氣裊裊升起，一位老人騎著青牛緩緩而來，后面還跟著一個(gè)小書童，這時(shí)隨著呼嘯而來的風(fēng)聲，天空飄起了鵝毛大雪，而我們這位老人已經(jīng)到了秦國(guó)的邊境，大家有沒有看到函谷關(guān)?只見這位老者沉靜執(zhí)著，朝函谷關(guān)邁進(jìn)，看完以后，大家也應(yīng)該記住這位老者了吧?他就是老子。老子姓李名耳字聃。接下來是鴻門宴的場(chǎng)景，請(qǐng)大家先安靜，聽一下琵琶曲，怎么樣?有沒有扣人心弦驚心動(dòng)魄的感覺?這就是著名的十面埋伏。鴻門宴故事中有兩位重要人物都是安徽人。一位就是亞夫范增，另一位是謀士張良。好，請(qǐng)大家繼續(xù)往前走。這位便是豆腐鼻祖——淮南王劉安，其實(shí)他發(fā)明豆腐也純屬無意而得。本來他是為求長(zhǎng)生不老，在淮南的八公山與八位高人一起煉丹，用大豆磨成漿，配以石膏，結(jié)果丹沒煉成卻意外發(fā)明了豆腐。接下來這位便是一代神醫(yī)華佗。他是亳州人，發(fā)明了世界上最早的麻醉劑——麻沸散。他還曾經(jīng)用麻沸散，他還曾經(jīng)用麻沸散進(jìn)行剖腑手術(shù)，是世界醫(yī)學(xué)應(yīng)用全身麻醉進(jìn)行手術(shù)的最早記載。因此他享有外科鼻祖的美譽(yù)。另外，他還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥設(shè)計(jì)出健身體*五禽戲。來，大家請(qǐng)看這組浮雕，這就是五禽戲的動(dòng)作。這邊是一個(gè)場(chǎng)面恢弘的戰(zhàn)爭(zhēng)布景，展現(xiàn)的就是著名的赤壁之戰(zhàn)。那站在船頭的就是曹*，他字孟德，小名阿滿，亳州人，歷史上著名的政治家、軍事家;也是杰出的文學(xué)家，開建安文學(xué)之風(fēng)，其《觀滄海》、《短歌行》等作品歷來為后人傳誦。站在赤壁岸上的便是周瑜，字公瑾，舒城人，年輕俊郎，戰(zhàn)功卓著，人稱周郎。一層的游覽就到這里。

下面請(qǐng)大家跟我上二樓，這些平臺(tái)上的是一組宋代時(shí)期的安徽名人。有著名理學(xué)家—朱熹;還有人稱包青天的包拯;再往前走，這位便是發(fā)明活字印刷術(shù)的畢升，他是歙縣人，他的對(duì)面是明代數(shù)學(xué)家程大位和新安畫派的創(chuàng)始人漸江。他們都是休寧人?，F(xiàn)在大家看到了一座金碧輝煌的金鑾殿。正中這位就是明朝開國(guó)皇帝朱元璋。他是安徽鳳陽人。大家有沒有注意到這個(gè)大殿里有這些龍，這里一共有99條，而朱元璋在南京的宮殿上確有大大小小、形態(tài)各異的飛龍9999條，再加上朱元璋這個(gè)真龍?zhí)熳樱灿浺蝗f條。這一萬的萬既頌揚(yáng)萬歲，又暗喻朱明王朝萬世江山。出了金鑾殿接下來大家看到的就是明代抗倭名將戚繼光和影響了近代中國(guó)近半個(gè)世紀(jì)的晚清軍政重臣李鴻章。以及紅頂商人胡雪巖。下面我們?nèi)ト后w蠟像展廳，那里有《儒林外史》的作者吳敬梓、甲午海戰(zhàn)的抗日英雄丁汝昌以及馬克思在《資本論》中提到的唯一中國(guó)人——王茂蔭，還有桐城派的代表人物 。來，大家看這處充滿海島風(fēng)情的展位，那位站立椰樹邊的就是肥西人劉銘傳。1885年中國(guó)臺(tái)灣設(shè)省，他被任命為中國(guó)臺(tái)灣第一任巡撫?，F(xiàn)在我們看到的是安徽名人館展出的最后一位歷史人物，他就是著名戲曲表演藝術(shù)家程長(zhǎng)庚，200多年前，他率三慶、四喜、和春、春臺(tái)四大徽班進(jìn)京演出，之后徽劇又不斷融合了漢調(diào)、昆腔等戲種的唱腔，逐漸演變成中國(guó)的國(guó)粹——京劇。而程長(zhǎng)庚也被稱為京劇鼻祖?，F(xiàn)在大家看到的這幕場(chǎng)景是京劇《武家坡》中的一段。

好了，今天的游覽到這就結(jié)束了，我相信通過今天的參觀大家對(duì)安徽的歷史名人有了一定的了解。我非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請(qǐng)大家指出來，我會(huì)在今后的工作中改進(jìn)。最后，再次感謝大家，謝謝!

安徽旅游導(dǎo)游詞篇三

安徽有著豐富的建筑文化遺產(chǎn),下面是本站為大家?guī)淼陌不章糜?p>導(dǎo)游詞

《孔雀東南飛》故事凄婉動(dòng)人，曾被國(guó)家文化部列為“安徽省亟待挖掘的三個(gè)優(yōu)秀民間故事之一”，在國(guó)內(nèi)外文壇均享有崇高的聲譽(yù)，且小吏港有大量的《孔雀東南飛》遺跡，如劉家山、苦水井、花山(即華山)、孔雀墳、望雀墩、孔雀臺(tái)、永鎮(zhèn)寺等，極具開發(fā)價(jià)值。同時(shí)皖西南旅游區(qū)是省政府重點(diǎn)培育的旅游區(qū)。

近年來，隨著孔雀東南飛影視基地的建成和同名電視連續(xù)劇的即將播出，當(dāng)?shù)匚幕糜螣崛諠u升溫，永鎮(zhèn)寺香火也愈發(fā)旺盛，香客長(zhǎng)年絡(luò)繹不絕。由于寺內(nèi)場(chǎng)所十分狹窄，根據(jù)《孔雀東南飛文化園總體規(guī)劃》，該寺與20xx年開始籌建大佛殿，在社會(huì)各界的大力支持下，工程建設(shè)進(jìn)展順利。

孔雀東南飛文化園以愛情為主題，集歷史文化旅游和觀光休閑旅游于一體，主要分為愛情博覽園區(qū)、情侶河畔休閑區(qū)、王家山新石器遺址保護(hù)區(qū)、休閑購(gòu)物區(qū)和農(nóng)業(yè)觀光五個(gè)功能區(qū)。園內(nèi)自然景點(diǎn)十多個(gè)，古文化舊址多處。永鎮(zhèn)寺大佛殿的重建落成，為孔雀東南飛文化旅游又增添了新的亮點(diǎn)。

黃山顏公河漂流位于休寧縣山斗鄉(xiāng)山斗村，地處休婺黃金旅游線上，距黃山市中心城區(qū)23公里，交通便利，是黃山市市級(jí)新農(nóng)村示范村，也是皖南徽派古村落之一。該村生態(tài)環(huán)境十分優(yōu)越，是一個(gè)適合農(nóng)家樂生態(tài)旅游的好地方。顏公河漂流從山斗鄉(xiāng)政府所在地山斗村至金勾樹自然村，全程近3公里，沿途自然植被良好，風(fēng)景優(yōu)美，集高山?jīng)_浪、水上漂流、竹園觀光等于一體，沿途青山綠水，茂林修竹，景色怡人，是體驗(yàn)刺激、享受清涼的又一旅游休閑好。

自高山而瀉匯聚成流的河水在蜿蜒的漂道內(nèi)一路歡唱，時(shí)而湍急時(shí)而平緩時(shí)而彎曲有度時(shí)而寬闊直驅(qū)，在上下起伏的河流中體驗(yàn)生命的動(dòng)感，在潺潺的溪水中感受速度的樂趣，六個(gè)深淺不一的水潭讓你與水親個(gè)夠，六個(gè)高低不同的堰壩滑行讓你扯嗓尖叫，暢游在此，人生樂哉。

乘著橡皮艇順流而下，天高水長(zhǎng)，陽光普照，四面青山環(huán)繞，漂流其間，迎面而來的是一種期待----期待刺激!期待驚險(xiǎn)!期待與大自然的搏斗!期待“有驚無險(xiǎn)”后的輕松!在忙碌的都市生活中，人們一直在尋找的就是這樣一種激動(dòng)、一種區(qū)別于平凡生活的獨(dú)特感受。

九華山 ，是首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，著名的游覽避暑勝地，現(xiàn)為國(guó)家5a級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)，與山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱為中國(guó)佛教四大名山，是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場(chǎng)。

九華山古稱陵陽山、九子山，因有九峰形似蓮花，唐天寶年間(742?756)改名九華山。為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山)之一。位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，西北隔長(zhǎng)江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽“兩山一湖 ”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口、主景區(qū)。方圓120 公里，總面積334平方公里，最高峰海拔1342米，中心位置九華街地理坐標(biāo)為東經(jīng) 117°，北緯30°。

九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。山勢(shì)嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天臺(tái)、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨(dú)秀、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高，海拔1342米。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內(nèi)，有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺(tái)曉日、舒潭印月、閔園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立，香煙繚繞，古木參天，靈秀幽靜，素有「蓮花佛國(guó)」之稱?，F(xiàn)存寺廟78座，佛像6000余尊。著名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等，收藏文物達(dá)千余件。山中還有金錢樹、叮當(dāng)鳥、娃娃魚等珍稀動(dòng)植物。

南朝時(shí)，以此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，其數(shù)有九，故號(hào)九子山。唐天寶年間詩(shī)圣李白曾數(shù)游九華山，睹此山秀異，九峰如蓮花，觸景生情，在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰：“妙有分二氣，靈山開九華”，因此“九子山”改為“九華山”。李白吟九華山詩(shī)云：“昔在九江(長(zhǎng)江)上，遙望九華峰，天河掛綠水，秀出九芙蓉。我欲一揮手，誰人可相從?君為東道主，于此臥云松。”其中“天河掛綠水，秀出九芙蓉”詩(shī)句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。

唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆：“奇峰一見驚魂魄”，“自是造化一尤物”?！敖呉环蹙S畫，石上千年李白詩(shī)”。九華山間，遍布深溝峽谷，垂?jié)緶Y潭，流泉飛瀑，氣象萬千，宛如一幅清新自然的山水畫卷。它處處有景，人移景換，清代時(shí)概括有“九華十景”。對(duì)外開放后，新辟八大景區(qū)，百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融合，加之四季分明，時(shí)景、日出、晚霞、云海、霧凇、雪霰，佛光等天象奇觀，美不勝收，令人贊嘆不已，流連忘返。素有“東南第一山”、“江南第一山”之譽(yù)。

九華山共有99座山峰，以天臺(tái)、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉，群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。名勝古跡，錯(cuò)落其間。

九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地;九華山風(fēng)光旖旎，氣候宜人，是旅游避暑的勝境。九華山現(xiàn)有寺廟80余座，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū)。在中國(guó)佛教四大名山中，九華山獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外。唐代大詩(shī)人李白三次游歷九華山。見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩(shī)句，后人便削其舊號(hào)，易九子山為九華山。

“楚越千萬山，雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九華》)。九華山不僅以佛教人文景觀著稱，而且山水雄奇、靈秀，勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內(nèi)，奇峰疊起，怪石嶙峋，涌泉飛瀑，溪水潺潺。鳥語伴鐘鼓，云霧現(xiàn)奇松。自然風(fēng)光十分迷人。

九華山溪水清澈，泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等，源于九華山各峰之間，逶迤秀麗，閃現(xiàn)于綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑，飛瀉龍池，噴雪跳玉，極為壯觀。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四處亂彈。舒溪三瀑相連，注入上、中、下雪潭，斷崖飛簾，如卷雪浪。

九華山最高峰十王峰，海拔1342米，其次為七賢峰(1337米)、天臺(tái)峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻騰，各展雄姿，氣象萬干。險(xiǎn)峰多峭壁怪石，天臺(tái)峰西“大鵬聽經(jīng)石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。險(xiǎn)峰多峭壁怪石，天臺(tái)峰西“大鵬聽經(jīng)石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。觀音峰上觀音石，酷似觀音菩薩凌風(fēng)欲行。十王峰西有“木魚石”，缽盂峰有“石佛”，中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”，南蠟燭峰有“猴子拜觀音”等等，惟妙惟肖，越看越奇，耐人尋味。又有幽深巖洞，堆云洞、地藏洞相傳金地藏最初來九華時(shí)曾禪居洞內(nèi)。還有老虎洞、獅子洞、華嚴(yán)洞、長(zhǎng)生洞、飛龍洞、道僧洞等，均為古代僧人居室，清靜雅致，極利禪修。

九華山山水風(fēng)景最著者，舊志載有九華十景：天臺(tái)曉日、化城晚鐘、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃?guī)r瀑布、蓮峰云海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外，還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花臺(tái)錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝。

九華勝景在天臺(tái)。天臺(tái)峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺(tái)，等于沒來”的說法。從九華街上天臺(tái)，約15里山路，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體，長(zhǎng)江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、使人陶醉。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬菜仙境之感。在天臺(tái)上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。

安徽旅游導(dǎo)游詞篇四

安徽是中國(guó)史前文明的重要發(fā)源地之一，文化底蘊(yùn)深厚，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，曾培育出道教文化、建安文學(xué)、桐城派、北宋理學(xué)、徽文化等.今天本站小編為大家?guī)戆不章糜喂袍E

導(dǎo)游詞

宏村，古取宏廣發(fā)達(dá)之意，稱為弘村，位于安徽省黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。地理坐標(biāo)：東經(jīng)117°38′,北緯30°11′，村落面積19.11公頃，宏村始建于南宋紹興年間(公元1131——1162年)，距今約有920xx年的歷史。宏村最早稱為“弘村”，據(jù)《汪氏族譜》記載，當(dāng)時(shí)因“擴(kuò)而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年間更為宏村。

宏村為依山傍水的牛形古水系建筑村落，圍繞水系而建的100多幢水榭民居，保存完好，古樸典雅，各具特色。月沼形如“牛胃”、南湖酷似“牛肚”，水清澈甘甜，九曲十八彎的水圳如“牛腸”穿庭入院。 人們?cè)谒阱床耸摺⒁律咽呛甏逄赜械纳铒L(fēng)景線。

宏村的古水系牛形村落堪稱“中華一絕”，開《仿生學(xué)》之先河。有“民間故宮”佳譽(yù)的清代民居“承志堂”是宏村古村落代表性建筑，巧奪天工的“百子鬧元宵”、“唐肅宗宴官”等木雕群及漏窗石雕《四喜圖》奇美絕倫。世界著名建筑大師貝聿銘曾贊嘆道：“黟縣宏村建筑文物是國(guó)家的瑰寶”。

宏村有“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”的美名。古宅老墻、湖光山色相映成趣，美不勝收，受到中外游客、影視、美術(shù)、攝影藝術(shù)家們的高度贊揚(yáng)。

在西遞、宏村，馬頭高墻、石雕漏窗、門罩門額是常景;民宅廳堂內(nèi)懸掛字畫、楹聯(lián)，擺設(shè)鏡鐘瓶是家家的習(xí)俗。西遞還有著“拋彩球，選佳婿”的民俗。

西遞位于皖南徽州黟縣(安徽省黃山市黟縣)城東8公里處，始建于北宋皇祐年間，距今已有近千年的歷史。黟縣原屬古徽州，西遞地處徽州府西部，因設(shè)驛站“鋪遞所”而得名。宏村位于黟縣城北10公里處，始建于南宋紹興元年，汪氏家族在此地建樓、攔河筑壩、引水入村，距今已有800余年歷史。

西遞的明清古建筑群是我國(guó)徽派建筑藝術(shù)的典型代表，至今仍完好保存著120幢明清邸宅。西遞有著陶淵明在《桃花源記》中塑造的“世外桃源”的生態(tài)環(huán)境和風(fēng)情，該村落素有“桃花源里人家”之美譽(yù)。

西遞以其悠久燦爛的傳統(tǒng)文化、精湛超群的徽派明清民居、樸實(shí)純美的民俗風(fēng)情，以及高超精巧的徽派木雕、磚雕、石雕，聞名于全國(guó)。最有特色的民宅有大夫第、膺福堂、惇仁堂、西園、瑞玉庭等?！昂墓馀品弧庇址Q“西遞牌樓”，是明代徽派石坊的代表作，是西遞的標(biāo)志。西遞村人杰地靈，培養(yǎng)出了明代荊藩首相胡文光、清代二品官胡尚贈(zèng)、巨富豪商胡貫三等一批國(guó)家棟梁之材和儒商。

村中有座康熙年間建造的“履福堂”，陳設(shè)典雅，充滿書香氣息，廳堂題為“書詩(shī)經(jīng)世文章，孝悌傳為報(bào)本”、“讀書好營(yíng)商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”的

對(duì)聯(lián)

村中另一古宅為“大夫第”，建于清康熙三十年(公元1691年)?！按蠓虻凇睘榕R街亭閣式建筑，原用于觀景，樓額懸有“桃花源里人家?！绷鶄€(gè)大字”有趣的是，近人多將此樓當(dāng)作古裝戲中小姐擇婿“熱拋繡球”所在，現(xiàn)已成為西遞村舉辦此項(xiàng)民俗活動(dòng)的場(chǎng)所。

“大夫第”門額下還有“作退一步想”的題字，語意雙關(guān)，耐人尋味。此外，村中各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺(tái)亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、壁畫，都體現(xiàn)了中國(guó)古代藝術(shù)之精華。

西遞是黃山市最具代表性的古民居旅游景點(diǎn)，坐落于黃山南麓，距屯溪54公里，距黃山風(fēng)景區(qū)僅40公里，距黟縣縣城8公里。該村東西長(zhǎng)700米，南北寬300米，居民三百余戶，人口一千多。因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，故而得名“西遞”，素有“桃花源里人家”之稱。

據(jù)史料記載，西遞始祖為唐昭宗李曄之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。故自古文風(fēng)昌盛，到明清年間，一部分讀書人棄儒從賈，他們經(jīng)商成功，大興土木，建房、修祠、鋪路、架橋，將故里建設(shè)得非常舒適、氣派、堂皇。

歷經(jīng)數(shù)百年社會(huì)的動(dòng)蕩，風(fēng)雨的侵襲，雖半數(shù)以上的古民居、祠堂、書院、牌坊已毀，但仍保留下數(shù)百幢古民居，從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。

西遞被專家、學(xué)者稱譽(yù)為“中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國(guó)明清民居博物館”

主峰景區(qū)是天柱山精華游覽區(qū)，總面積8.20平方公里，以奇松怪石、古松茂林為主要特色。這一景區(qū)集中有獨(dú)特多樣的花崗巖峰林與峰叢相間地貌。奇峰雄險(xiǎn)，怪石嵯峨，峽谷幽深，洞玄府秘，移步換景，處處端秀神迷，貴在自然。另外，主峰景區(qū)還可觀賞到變幻神奇的時(shí)景。因季節(jié)與天氣而異，可以觀賞到佛光、紫氣、日出、日落、云海、晚霞、霧淞、雪霽等游人平常難得一見的大千景象。

索道概況

天柱山風(fēng)景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有兩條索道，分別天柱山索道和大龍窩索道，往返上下，十分便捷。

天柱山索道

俗稱“一索”，由天柱山風(fēng)景區(qū)名勝區(qū)管委會(huì)和香港華山貿(mào)易公司合資興建，于1995年10月正式對(duì)外運(yùn)營(yíng)，全長(zhǎng)726米，高差304米，每小時(shí)可載客350人，到上站約需9分鐘。上下左右看到激水瀑布、老鷹斂翅、金蟾觀月、古猿望江等景點(diǎn)。

丹砂峰，海拔940米，舊志稱“世傳有丹砂，人不能取，中夜或見紅光，遠(yuǎn)近皆視?！迸f志丹砂之說實(shí)屬道教色彩。峰頂覆有略呈紅色的砂礫，是天然本色所致。

青龍湖

位于青龍澗東，激水瀑上游。原名蛇形坦，系攔截青龍澗、飛來澗的匯水形成的人工湖。面積約20xx平方米，湖面形如一只青色蝌蚪，湖上有青龍、丹砂兩座石拱橋，湖西有觀云樓，湖東是丹砂亭，湖周松蒼花繁，亭臺(tái)云峰倒映湖中，風(fēng)光清奇瑰麗。

天柱山莊

天柱山莊由原來的天柱山莊和臥云山莊合并而成，是天柱山主景區(qū)內(nèi)的一家達(dá)到星級(jí)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化多功能賓館，擁有標(biāo)準(zhǔn)客房180間，其中觀云樓為三星級(jí)標(biāo)房，晴雪居為二星級(jí)標(biāo)房、四合院為普通標(biāo)房，大小餐廳10間，可同時(shí)接待400人住宿、800人就餐。山莊地理位置優(yōu)越，地處東西關(guān)景區(qū)交匯的黃金地段，串連天柱山索道與青龍澗索道，緊傍風(fēng)景秀麗的青龍湖，水清清，湖碧碧，山秀秀，風(fēng)徐徐，是休閑觀光、商務(wù)娛樂的理想之所。

大龍窩索道

引進(jìn)奧地利進(jìn)口設(shè)備的天柱山大龍窩索道工程建設(shè)總投資1.1億元，經(jīng)過一年多緊張建設(shè)于20xx年4月26日正式投入運(yùn)營(yíng)。大龍窩索道最大運(yùn)載量為20xx人/小時(shí)，乘坐大龍窩索道的5分鐘過程更是一段俯瞰天柱山萬頃山川青翠欲滴的原生態(tài)植被的審美享受。

安徽旅游導(dǎo)游詞篇五

各位同學(xué)：大家好!我是你們的導(dǎo)游。我姓李，叫李導(dǎo)游。

你一定聽說過“上有天堂，下有蘇杭”這句名言吧!其實(shí)，把杭州比喻成人間天堂，是因?yàn)橛辛宋骱?，唐朝大?shī)人白居易離開杭州時(shí)還念念不忘西湖，“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！蔽骱@么美，當(dāng)然孕育著許多奇妙動(dòng)人的傳說。相傳在很久以前，天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了很多年，白玉就變成一顆光芒四射的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。后天消息傳到天宮，王母娘娘就派天兵天將前來把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠，遭到王母拒絕，于是就你爭(zhēng)我奪，王母被掀翻在地，兩手一松，明珠就掉落到人間，變成了晶瑩清澈的西湖，玉龍和金鳳也隨之降落，變成了玉皇山和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)在西湖之濱。西湖邊上還有一座名山——孤山，為什么要取名“孤山”呢?這是因?yàn)闅v史上此山風(fēng)景特別優(yōu)美，一直被稱為孤家寡人皇帝所占有，所以被為孤山。斷橋是西湖中最出名的一座橋，斷橋是北里湖和外湖的分水點(diǎn)，視野開闊。每當(dāng)瑞雪初晴，橋的`陽面已經(jīng)冰消雪化，而橋的陰面卻還是白雪皚皚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，橋身似斷非斷，“斷橋殘雪”就因此得名。西湖中有三島。最大島是“三潭印月”。島南面的三座石塔鼎立在湖上，塔高2米，塔身球形，排列著5個(gè)小圓孔，塔頂呈葫蘆形，造型優(yōu)美。到了中秋佳節(jié)，三塔的燈光透過15個(gè)圓孔投影在水面上，共有30個(gè)月亮，有說不盡的詩(shī)情畫意。我們?cè)賮砜春耐?。它是西湖中最大的一座亭。站在湖心亭處眺望西湖，水光山色，盡收眼底，西湖風(fēng)光，一覽無余。湖心亭西北的那個(gè)小島，稱為阮公墩。是西湖三島中最小的一個(gè)，現(xiàn)在已成為杭州市民假日休閑的好去處。

游客們，西湖的美景讓你們自己慢慢觀賞吧。

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安徽旅游導(dǎo)游詞篇六

安徽襟江帶淮，沿江通海，經(jīng)濟(jì)繁榮，教育發(fā)達(dá)。地跨長(zhǎng)江、淮河南北，新安江穿行而過，與江蘇、浙江、湖北、江西、山東、河南接壤。今天本站小編為大家?guī)戆不章糜谓庹f

導(dǎo)游詞

九華山位于安徽省長(zhǎng)江南岸池州市，是中國(guó)佛教四大名山之一，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，規(guī)劃面積120平方公里，保護(hù)面積174平方公里。

九華山原名九子山，因唐代大詩(shī)人李白見此山“高數(shù)千丈，上有九峰如蓮花”，賦詩(shī)更名為九華山。唐開元年間，新羅國(guó)(今韓國(guó)境內(nèi))國(guó)王近親金喬覺卓錫九華，潛心修持75年， 99歲圓寂，佛門認(rèn)證他是地藏菩薩化身，九華山由此被辟為地藏道場(chǎng)，明、清鼎盛時(shí)期，寺院多達(dá)360余座，僧尼四、五千人。“勝境層層別，高僧院院逢”，香火之盛甲于天下?，F(xiàn)存古寺廟99座，佛像1萬余尊，文物20xx余件，僧尼700余人。

九華山山勢(shì)雄偉，群峰競(jìng)秀，植被繁茂，瀑飛泉涌;氣候溫和濕潤(rùn)，四季分明，自然風(fēng)光與人文景觀、佛教氣氛融為一體，素有“東南第一山”之稱，自古就是我國(guó)著名的旅游勝地。

據(jù)考證,兩億年前，九華山所在地區(qū)是一片汪洋大海，后在一次名為印支運(yùn)動(dòng)的地殼運(yùn)動(dòng)中，古揚(yáng)子海干涸,九華山巨變?yōu)殛懙?。此后?jīng)過幾次造山運(yùn)動(dòng)，九華山花崗巖體從地殼之中隆起于地表。由于花崗巖的垂直節(jié)理特別發(fā)育， 加上長(zhǎng)期的雨水沖刷和長(zhǎng)短不一的水平節(jié)理的切割等外力作用，形成了奇峰峻嶺、重巒疊障、懸崖峭壁、怪石崢嶸的花崗巖山地地貌。十王峰為九華山第一高峰，海拔1342米。周圍群峰爭(zhēng)峙,千姿百態(tài)。天臺(tái)峰、天柱峰、獨(dú)秀峰、花臺(tái)峰、云外峰，如臺(tái)如柱，聳入云霄;蓮花峰、翠屏峰、翠微峰、滴翠峰、翠蓋峰，有芙蓉出水之姿。其他如五老、七賢、九子、列仙、少微、獅子、伏虎、蠟燭、香爐、筆架諸峰,或擬人、或象獸、或狀物,無不呈奇獻(xiàn)秀。"觀音慈航"、"仙人擊鼓"、“大鵬聽經(jīng)”、“金龜朝北斗”、“犀牛望月”、“雄雞叫天門”以及“飛來石”、"棋盤石"等嶙峋巧石，莫不神工鬼削，妙趣橫生。山間清泉潺流，銀瀑飛瀉，日出、云海、佛光、霧淞、雪霰、幽潭蔚為奇觀。自然分布維管植物1400余種，珍稀名貴者有香果、銀杏、青檀、金錢柳、紅豆樹、珍珠黃洋木、鐵杉、天女花、馬褂木等;千畝“閔園竹海”，郁郁蔥蔥;上百種名花異草，爭(zhēng)奇斗艷;數(shù)百種飛禽走獸與大自然和諧相處。神彩奇異的九華宛如一幅幅清麗多姿的山水畫卷。

宏村，古取宏廣發(fā)達(dá)之意，稱為弘村，位于安徽省黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。地理坐標(biāo)：東經(jīng)117°38′,北緯30°11′，村落面積19.11公頃，宏村始建于南宋紹興年間(公元1131——1162年)，距今約有920xx年的歷史。宏村最早稱為“弘村”，據(jù)《汪氏族譜》記載，當(dāng)時(shí)因“擴(kuò)而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年間更為宏村。

宏村為依山傍水的牛形古水系建筑村落，圍繞水系而建的100多幢水榭民居，保存完好，古樸典雅，各具特色。月沼形如“牛胃”、南湖酷似“牛肚”，水清澈甘甜，九曲十八彎的水圳如“牛腸”穿庭入院。 人們?cè)谒阱床耸摺⒁律咽呛甏逄赜械纳铒L(fēng)景線。

宏村的古水系牛形村落堪稱“中華一絕”，開《仿生學(xué)》之先河。有“民間故宮”佳譽(yù)的清代民居“承志堂”是宏村古村落代表性建筑，巧奪天工的“百子鬧元宵”、“唐肅宗宴官”等木雕群及漏窗石雕《四喜圖》奇美絕倫。世界著名建筑大師貝聿銘曾贊嘆道：“黟縣宏村建筑文物是國(guó)家的瑰寶”。

宏村有“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”的美名。古宅老墻、湖光山色相映成趣，美不勝收，受到中外游客、影視、美術(shù)、攝影藝術(shù)家們的高度贊揚(yáng)。

在西遞、宏村，馬頭高墻、石雕漏窗、門罩門額是常景;民宅廳堂內(nèi)懸掛字畫、楹聯(lián)，擺設(shè)鏡鐘瓶是家家的習(xí)俗。西遞還有著“拋彩球，選佳婿”的民俗。

黃山雄踞于中國(guó)安徽省南部，是蜚聲中外的旅游勝地，黃山與黃河、長(zhǎng)江、長(zhǎng)城齊名，成為中華民族的又一象征。1990年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化與自然遺產(chǎn)”名錄，令世人神往。以“奇松、怪石、云海、溫泉”四絕而聞名于世。她是中國(guó)十大風(fēng)景名勝中唯一的山岳風(fēng)景區(qū)，作為中國(guó)山之代表，黃山集中國(guó)名山之大成，自古就有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的說法。黃山還兼有“天然動(dòng)物園和天下植物園”之稱。黃山正以它雄奇的容貌迎接著四海賓客。

黃山的風(fēng)景區(qū)面積約154平方公里，其中有蓮花峰、光明峰等大小72個(gè)山頂、天都峰三大主峰都在海拔1800米以上。其二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映爭(zhēng)輝。黃山松針葉短粗，頂平如削，形態(tài)奇特。著名的松樹有迎客松、臥龍松、黑虎松、麒麟松、-松等。

黃山的奇峰怪石是大自然雕刻家留下的杰作，有的似人，有的似物，似禽，似獸，惟妙惟肖。最著名的怪石有“猴子觀海”，還有“夢(mèng)筆生花”、“仙人下棋”、“犀牛望月”、“金雞叫天門”、“孔雀戲蓮花”云海，.....凡此等等。黃山四季景色各異，日出、晚霞、華彩、佛光和霧淞等時(shí)令景觀各得其趣，真可謂人間仙境。

黃山的風(fēng)景區(qū)面積約154平方公里，其中有蓮花峰、光明峰等大小72個(gè)山頂、天都峰三大主峰都在海拔1800米以上。其二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映爭(zhēng)輝。黃山松針葉短粗，頂平如削，形態(tài)奇特。著名的松樹有迎客松、臥龍松、黑虎松、麒麟松、-松等。

黃山的奇峰怪石是大自然雕刻家留下的杰作，有的似人，有的似物，似禽，似獸，惟妙惟肖。最著名的怪石有“猴子觀?！?，還有“夢(mèng)筆生花”、“仙人下棋”、“犀牛望月”、“金雞叫天門”、“孔雀戲蓮花”云海，.....凡此等等。黃山四季景色各異，日出、晚霞、華彩、佛光和霧淞等時(shí)令景觀各得其趣，真可謂人間仙境。

安徽旅游導(dǎo)游詞篇七

黃山白云景征服天下女性區(qū)位于黃山西部，面積1655公傾，南起云門溪上的續(xù)古橋，北至伏牛嶺，東起云際、石人二峰，西至雙河口畔。景區(qū)以釣橋庵為中心，釣橋庵位于石人峰下，白云、白門兩溪匯合處，海拔610米，釣橋庵又名白云庵，明前為道院，清康熙間改為佛庵，后沿用地名至今。庵周圍景致清幽，峰巒疊峙，松石爭(zhēng)奇，層竹鋪翠，溪流環(huán)繞。白云景區(qū)集松、石、泉于一體，獨(dú)具黃山山水之勝。白云溪水流充沛，瀑潭相接，溪畔有懸瀑10余處，潺潺流水，如同琴音;雨后水涌，急流奔騰，聲震山谷;山水迸瀉，形成飛瀑，懸垂如練，濺珠噴玉。

為將白云景區(qū)、松谷景區(qū)和北海景區(qū)聯(lián)為一體，黃山管委會(huì)組織開發(fā)了新景區(qū)——西海大峽谷。“千峰劃然開，紫翠呈萬狀”的黃山西海大峽谷是黃山又一絕勝處，她將偉、奇、險(xiǎn)、幽兼容并蓄，景區(qū)內(nèi)從美紛呈——奇松林立，怪石遍布，石峰簇?fù)恚鹊子纳睿旗F繚繞，溪水叮咚。大峽谷位于西海群峰中，北起西海排云亭，南至白云景區(qū)步仙橋，景區(qū)總面積約16、5平方公里，這一景區(qū)是游人仰視黃山的理想場(chǎng)所。

七星潭導(dǎo)游詞(五)

各位游客.各位朋友：

歡迎大家來到七星潭生態(tài)旅游區(qū)參觀游覽。首先，我向大家簡(jiǎn)單介紹一下景區(qū)的基本情況：七星潭景區(qū)是《世界生物圈保護(hù)區(qū)》,《國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)》，《世界地質(zhì)公園》，《全國(guó)青少年科技教育基地》中華物種的基因庫(kù)。景區(qū)總面積120平方公里，位置坐落在整個(gè)保天曼景區(qū)的東南部。景區(qū)內(nèi)有七個(gè)連環(huán)飛瀑，故稱為七星潭，這條常流不斷的七潭河清溪貫穿連綴整個(gè)景區(qū)，一潭一景，交相輝映。景區(qū)內(nèi)的“天下一絕摞石群峽谷”。是在近億年前地殼的平穩(wěn)抬升和水流的平緩下切形成的獨(dú)特自然景觀。在這里你可以領(lǐng)略到大自然的神奇，感受到原始的震撼，一塊塊巨石仿佛經(jīng)過刀削石劈，大自然在這里盡情舒展歲月的滄桑變遷。七星潭的四季景色變幻莫測(cè)。景區(qū)的春天群峰攏翠.山花爛漫;景區(qū)的夏季處處飛瀑濺珠.幽蘭飄香;到了秋天楓葉如火，層林盡染;景區(qū)的冬季更是迷人，銀裝素裹、冰雕玉砌。無論你何時(shí)來到這里都能領(lǐng)略到七星潭帶給您的不同美景。

進(jìn)入景區(qū)，大家首先看到的景點(diǎn)是“磐石圣樹”。此樹為古楝樹，樹齡已經(jīng)上千年，此樹常年吸收天地靈氣，樹根將巨石一劈為二，當(dāng)?shù)卮迕癜阉┓顬樯耢`之樹，常來此祈福祈壽。據(jù)說若抱此樹，能夠去病消災(zāi)，延年益壽。

游客朋友，進(jìn)入七星潭景區(qū)你就進(jìn)入一個(gè)植物的世界，動(dòng)物的王國(guó)。這里生長(zhǎng)著千余種珍稀植物，如珍貴藥材山茱萸、何首烏、桔梗、靈芝、各種菌類等;生活著百余種珍稀動(dòng)物。如大家都知道的娃娃魚、羚羊、禿鷲、蜥蜴等等......。還有這里的羅漢瀑特產(chǎn)一種奇魚[這種魚奇就奇在每一條魚都只有一個(gè)眼睛]，等會(huì)兒大家到了那里可以仔細(xì)觀察。

前面到了羚羊隘，因羚羊經(jīng)常在此山崖上行走而得名。此處山體大部分都是裸露的花崗巖體，坡度在80度以上，有一大片石面程青黑色的渾石組成。由于長(zhǎng)期受到雨水的沖刷侵蝕，形成一條條的白色凹槽，恰如瀑布從天而降，又名開天石瀑。大家都知道，羚羊角是珍貴的中藥材，此處山頂上生長(zhǎng)有羚羊愛吃的金柴.石豆等植物，所以這里時(shí)有羚羊在上面行走覓食。羚羊的大小好像山羊，它們及其善于在懸崖峭壁上覓食。羚羊晚上睡覺也是很特別的，它們將雙角懸掛在懸崖或者樹上，使身體懸掛在空中躲避猛獸襲擊，適宜的環(huán)境，造就羚羊選擇在此繁育生息。

大家注意看前方的這塊石頭，似一艘快船穿越時(shí)光隧道從林海極速飛出，故名“林海飛船”。在景區(qū)內(nèi)類似于這樣惟妙惟肖的天然石頭很多。例如到前面我們將看到的“天馬行空”，“金龜攀巖”等，它們獨(dú)立成景造型各異形態(tài)萬千，真可謂一步一風(fēng)景，一景成一體，又景景相連，變化萬千。大自然用它自己的神奇魅力造就這些大小不同，厚薄相接的巨石群景區(qū)。

安徽旅游導(dǎo)游詞篇八

安徽是中國(guó)史前文明的重要發(fā)祥地，擁有淮河文化、廬州文化、皖江文化、徽文化四大文化圈。今天本站小編為大家?guī)戆不展袍E旅游

導(dǎo)游詞

啟德文化院，位于安徽省六安市舒城縣城關(guān)鎮(zhèn)原觀音寺舊址，占地64畝。啟德文化院是中國(guó)臺(tái)灣啟德機(jī)械起重有限公司董事長(zhǎng)胡鵬飛先生獨(dú)資興建的。其主體工程包括“慈母宮”、“文物珍藏館”、“文書院”、“南北綜合樓”和華表等建筑群，總建筑面積達(dá)120xx平方米。

年近古稀的胡鵬飛已經(jīng)將大部分積蓄捐給故鄉(xiāng)———安徽省舒城縣,用于建設(shè)完全公益性的“啟德文化院”和全縣的教育事業(yè)。

啟德文化院為中國(guó)寺廟殿宇式建筑，紅墻歇山頂，挑檐回廊，莊重肅穆，大氣磅礴。主樓慈母宮，坐東朝西，高臺(tái)拱門。二樓以上為玉砌雕欄，凝重大方;內(nèi)廊門窗為樟木透雕，精工細(xì)琢;大殿內(nèi)雕梁畫棟，浮雕圖案，掛落飛罩，色澤亮麗，技藝高超。三層正殿分別供奉先圣先賢造像，慈善莊重，崇高圣潔。慈母宮正前方為九龍照璧，左右矗立華表。高聳的華表象征華夏民族威武雄壯、永立世界民族之林。慈母宮右側(cè)為文物珍藏館，陳列孫中山先生的《遺囑》、老子《道德經(jīng)》等漢代磚刻和名人字畫，并為民間個(gè)人收藏提供保護(hù)條件和展示場(chǎng)所。

啟德文化院導(dǎo)游詞

啟德文化院始建與1997年5月，是中國(guó)臺(tái)灣啟德機(jī)械起重有限公司董事長(zhǎng)胡鵬飛先生投資興建的，至目前總投資約1.5億元，占地面積82余畝，總建筑面積15000平方米，整個(gè)文化院由慈母宮(三層正殿分別供奉道教尊神和先圣先賢造像)、慈航殿(供奉千手觀音)、文物珍藏館(陳列孫中山先生的《遺囑》、老子《道德經(jīng)》等漢代磚刻和名人字畫，并為民間個(gè)人收藏提供保護(hù)展覽場(chǎng)所)、文書院(珍藏中外典籍，開展圖書閱覽活動(dòng)，為本地人民提供健康有益的文化娛樂活動(dòng)場(chǎng)所)、南北綜合樓(為來賓貴客提供宿食方便)另外還有九龍璧、華表等建筑群構(gòu)成。院內(nèi)花木扶疏，假山噴泉，供游人觀賞休憩。其規(guī)模之大，建造之宏偉，為目前國(guó)內(nèi)城市道觀之首。

啟德文化院是建造者回報(bào)社會(huì)、建設(shè)家鄉(xiāng)的社會(huì)公益設(shè)施，不收費(fèi)、不傳教、不收弟子、不參加任何社團(tuán)組織。其目的是讓人們?cè)谶@里瞻仰先圣先賢，參觀歷史文物，潛讀各類經(jīng)典，欣賞中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，體會(huì)生態(tài)園林之美。以達(dá)到弘揚(yáng)民族文化、凈化心靈之目的。

啟德文化院為廡殿式建筑風(fēng)格。廡殿式建筑是中國(guó)古代建筑中的最高型制。其屋面有四大坡，前后坡屋面相交形成一條正脊，兩山屋面與前后屋面相交形成四條垂脊，因此廡殿又稱四阿殿、五脊殿。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，這種建筑形式只能用于皇家宮殿和壇廟建筑。象故宮的午門、太和殿、乾清宮，太廟等，都是廡殿式建筑。廡殿建筑是封建社會(huì)至高無上的皇權(quán)象征，其它官府、衙屬、商埠、民宅是絕對(duì)不允許采用廡殿建筑形式的。廡殿建筑特殊的政治地位決定了它用材碩大、體量雄偉、裝飾華貴富麗，具有較高的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

啟德文化院采取廡殿式建筑，一是道教為中國(guó)的本土宗教，自張陵(道號(hào)張道陵)始創(chuàng)1800余年以來。它的教義已與中華本土文化緊密相連，深深扎根于中華沃土之中，具有鮮明的中國(guó)特色，并對(duì)中華文化的各個(gè)層面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;二是自唐、宋以后，歷代帝王為了鞏固其統(tǒng)治地位，對(duì)道教的信奉和大力推崇，已與皇權(quán)政治不可分割，道教的地位也達(dá)到登峰造極。所以，在建筑形式上采取象征皇權(quán)的廡殿風(fēng)格也是理所當(dāng)然。

屋面用黃色琉璃瓦，一是按道家五行之說，中方“戊己土”，統(tǒng)領(lǐng)四方，是代表大地的顏色，親土、愛土、入土為安是農(nóng)耕民族的精神理念;二是代表皇權(quán);三是代表炎黃子孫的黃皮膚。其墻壁為紅色，是因?yàn)榧t代表太陽，代表喜慶與吉祥;二是中國(guó)人受孔孟中庸哲學(xué)影響，處世取向中和、謙讓、沉穩(wěn)，紅色熱烈，可以在精神層面上喚醒激勵(lì)人們。(西方建筑多用白色，可能是因?yàn)槲鞣饺诵愿窀≡昙?dòng)，白色為冷色，可以穩(wěn)定人的情緒。)

當(dāng)跨入文化院時(shí)，請(qǐng)大家注意一下大門上的這種乳釘，叫“浮漚釘”，數(shù)一下一共有多少個(gè)?對(duì)!大門上是橫九豎九81釘，九是大數(shù)，只有帝王才能用九九之?dāng)?shù)，王公臣僚的門釘數(shù)將逐級(jí)遞減。老百姓家的門是不能裝釘?shù)模駝t就是僭越。這種“浮漚釘”的用途，一是辟邪與裝飾，二是借“丁”的諧音，希望釘多“丁”多，人丁興旺。

慈母宮是啟德文化院的主體工程?！按饶浮敝猓阂皇歉鶕?jù)《道德經(jīng)·第一章》：“無名，天地之始。有名，萬物之母。”二是胡鵬飛先生少年時(shí)就去了中國(guó)臺(tái)灣，沒有報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，是家鄉(xiāng)父老兄弟撫養(yǎng)了他的母親，含有報(bào)答鄉(xiāng)梓紀(jì)念母親之意;三是海峽兩岸人民都是炎黃子孫，祖國(guó)是共同的母親。(另外，根據(jù)史志記載，明朝初年舒城人胡拱辰，字紫微，父早卒，由母教育，洪武初由孝廉為歙縣縣丞，后升丹陽令。當(dāng)淮西兵禍，胡拱辰背著母親逃亡江南，母親有病，通宵守侯，母親坐堂，奉觴上壽，歷盡艱險(xiǎn)。為報(bào)母恩，胡拱辰根據(jù)孟郊 “誰言寸草心，報(bào)得三春暉”詩(shī)意建“春暉堂”。他的至孝深受當(dāng)時(shí)士大夫們的稱慕。明朝開國(guó)文臣宋濂和劉伯溫兩人都為“春暉堂”題詩(shī)作賦。歷史上的胡拱辰與胡鵬飛先生是否有血脈關(guān)系，未曾考證，但他們的孝悌理念卻與中華傳統(tǒng)文化一脈相承。

萬佛湖風(fēng)景區(qū)為國(guó)家aaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)，位于舒城縣城西南，距省會(huì)合肥不足80公里。以龍河口水庫(kù)為主體，南有萬佛名山，東有萬佛溫泉(西湯池溫泉)，山水相依，樹擁花簇，被譽(yù)為“省城后花園”。

萬佛湖是一個(gè)聞名于世的湖泊型觀光旅游風(fēng)景區(qū)，環(huán)湖皆山，湖面50平方公里，容水量8.2億立方米，水質(zhì)達(dá)國(guó)家地表水二級(jí)甲類標(biāo)準(zhǔn)。這里一碧萬頃，波光瀲滟，綠島浮動(dòng)，百鳥翔集，舟帆點(diǎn)點(diǎn)。湖中66島，已有燕子、萬佛、釣魚;風(fēng)情、藏仙、雙龍等11個(gè)島嶼開發(fā)風(fēng)情表演、野生動(dòng)物觀賞、水上飛機(jī)等游樂項(xiàng)目。萬佛湖自然景觀和人文景觀眾多，有萬佛石林、摩崖石刻、海市蜃樓、幽谷新月、龍柏山道、左慈釣臺(tái)、天池、觀音洞、人頭馬、杉木林、翠竹嶺、馬尾松坡、白鷺洲、湖濱沙灘、游泳場(chǎng)等。世界上第一人工土石大壩-龍河口水庫(kù)大壩，就屹立于湖東大小梅山之間。亞洲鐵人三項(xiàng)賽和國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽曾在這里舉辦。目前，年接待游客的人次已躋身于安徽各風(fēng)景名勝區(qū)前列。

與萬佛湖相依的萬佛山，主峰老佛頂海拔1539米。嶠巔鳥瞰，群峰峭矗，形似一尊尊彌佛，拱衛(wèi)于“佛祖”——老佛頂腳下，得“萬佛山”之名。萬佛山植被豐富，僅木本植物就有20xx余種，其中香果樹、銀縷梅、鵝掌楸、珍珠黃楊等30多種為國(guó)家級(jí)珍稀樹種。這里還是動(dòng)物的樂園，有鳥類近百種，獸類50多種，兩棲類及爬行類40余種，其中屬國(guó)家級(jí)一、二類保護(hù)的有金貓、金錢豹、靈貓、斑狗、錦雞、娃娃魚和虎紋蛙等。萬佛山有大小36峰，北登主峰，可游覽險(xiǎn)峰奇景，如流砂崖、試心石、鯉魚背、關(guān)刀口和滑石坡等。

與萬佛湖相伴的萬佛溫泉，原名“西湯池”，與廬江縣“東湯池”遙相呼應(yīng)。清著名文學(xué)家戴名世曾沐浴于此，盛贊不已，作有《溫泉記》，使之名揚(yáng)天下。溫泉面積達(dá)1.5萬平方米，與廬江東湯池溫泉、巢湖半湯溫泉同屬一個(gè)泉系，而萬佛溫泉地處上游，水質(zhì)特好，是典型高熱氡泉，富含16種人體所需微量元素，常年水溫68度左右，常來洗浴，健膚強(qiáng)身。開發(fā)利用萬佛溫泉，已成萬佛湖總體開發(fā)的重要組成部分。

包公園前身是包河公園,位于合肥老一環(huán)南環(huán)外,包河區(qū)蕪湖路。園區(qū)主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。全園以最權(quán)威、最翔實(shí)的歷史資料陳列、文物展示和蠟像向世人展現(xiàn)這位生于斯、長(zhǎng)于斯、坐鎮(zhèn)開封府的宋代重臣包拯的愛民如子、清正廉明、不畏權(quán)貴、執(zhí)法不阿、鐵面無私的人格魅力。

為紀(jì)念包公千年誕辰,在包河公園原有的基礎(chǔ)上重新規(guī)劃建設(shè)了包公文化園,簡(jiǎn)稱“包公園”，除包公祠、包公墓外，還新建了清風(fēng)閣、包公紀(jì)念館、功德廣場(chǎng)、水面噴泉等。整個(gè)風(fēng)景區(qū)莊嚴(yán)肅穆,環(huán)境優(yōu)美;湖面波光漣漪,游艇蕩漾;兩岸垂柳婆娑,嘉木蔥蘢,是人們拜謁先賢、觀賞游覽的好去處。

包河公園因?yàn)榘?、包公墓和清風(fēng)閣而聞名。相傳包河的藕是無絲的,不過,包河由于水污染,已經(jīng)很久沒有見到這樣的藕了。包河公園為環(huán)城公園中歷史文化景觀的代表,屬于環(huán)城公園中重要的一段,面積30.5公頃,其中水面15公頃。其南部地勢(shì)基本平坦,北部因拆毀原城而成,故由水濱至環(huán)城南路呈坡狀地勢(shì)分布。

包公園景區(qū)內(nèi)建有包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)。包河沿岸綠柳成行、蒲荷萬柄,包河中間碧波蕩漾之中,有一狹長(zhǎng)小島,刀上綠樹繁茂成蔭,花木齊爭(zhēng)斗艷,在一片竹樹蔭之中,隱現(xiàn)著一座白墻青瓦、純樸典雅的古式建筑,就是合肥有名的名勝古跡之一的——包孝肅公祠。

安徽旅游導(dǎo)游詞篇九

安徽省，中華人民共和國(guó)東部跨江近海的內(nèi)陸省份，安徽旅游景點(diǎn)每年也吸引了不少的游客前來，下面是小編帶來的安徽

導(dǎo)游詞

各位朋友： 大家好!

歡迎來到大蜀山國(guó)家森林公園。大蜀山形成于約一百多萬年前，是全世界唯一一座坐落于大城市市區(qū)的古火山。不過各位朋友不必驚慌，更不用擔(dān)心，她已在此長(zhǎng)眠多年了!其占地面積566公頃，周長(zhǎng)7.75公里，坡度為5-30度，呈橢圓形，山勢(shì)東南高，西北低，系大潛山系脈。

好了，各位朋友請(qǐng)跟上了，咱們大蜀山樹茂林密，青竹吐翠，一年四季美不勝收，因而留下了許多文人騷客的墨寶。有古詩(shī)云“一徑鳥聲喧夕照，半湖帆影湖波”，雖然今天咱們無法看到“帆影湖波”，但“水因山而活，山因水而壯”，卻是亙古不變的，更何況咱們現(xiàn)在看到的是其最美的一面——冬令雪景?？催@銀裝素裹，茫茫雪海，您有何感想?可有一種詩(shī)性大發(fā)的沖動(dòng)?這也難怪，咱們“蜀山雪霽”自古就為“廬陽八景”之一。 來，咱們打破“走路不觀景，觀景不走路“的約定，邊走邊看!看這茂林修竹在大雪映襯下，頗有些怡情逸性之趣。 大伙兒請(qǐng)注意了，那就是“萬物皆白，唯我獨(dú)紅”的楓樹林，在這茫茫雪海的襯托下，紅楓更紅了，故有“霜葉紅于二月花”之說。 一路走來一路歌，不知不覺中我們就來到了蜀山頂，在此您是否有一種“唯我獨(dú)尊”的感覺?極目遠(yuǎn)眺，合肥市在云霧的遮掩下，在白雪的映襯中，若有似無，給人一種超凡脫俗，置身仙境之感!向東，我們可以看到高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)內(nèi)高樓林立;向西，烈士墓掩映在蒼松翠柏之間，其氣象之肅穆，隱現(xiàn)英烈之忠魂，令人景仰，讓人欽佩!這巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了幾分浩然正氣!

好了，請(qǐng)各位隨我下山!看完了大蜀山之景，聽了小梁的介紹，可有細(xì)心的朋友發(fā)現(xiàn)小梁沒告訴諸位蜀山之高?咱們蜀山不能與三山比高，不能與五岳比奇，其海拔僅為284米，可古人云：“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，清代顱州府學(xué)正朱弦詠蜀山“春山艷洽如笑，夏山青翠欲滴，秋山明凈如妝，冬山光澹淡欲臥，惟其臥也，古雪霽神開，躍然有起色矣”，為歷代對(duì)大蜀山的評(píng)價(jià)之精髓! 行至此，小梁不得不對(duì)各位說聲再見了，希望您有空多來這森林公園看看，沒準(zhǔn)她那天就成了“火山森林公園”了哩!

各位游客:你們好!

今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀的是明教寺，它為于合肥最繁華的商業(yè)街淮河路的東段，與逍遙津公園隔壽春路相望。

說起明教寺，就不能不提起合肥人濃濃的三國(guó)情結(jié)，合肥因三國(guó)時(shí)期曾作為古戰(zhàn)場(chǎng)而聞名，現(xiàn)今的明教寺便是在三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng) 教弩臺(tái)舊址上建立起來的。教弩臺(tái)也稱“曹操點(diǎn)將臺(tái)”。據(jù)史書記載，三國(guó)時(shí)期教弩臺(tái)位于古淝河與逍遙津水的匯合處，離合肥約五千米，是魏吳兩軍對(duì)峙的前沿陣地。宋朝的時(shí)候,合肥城市擴(kuò)建,教弩臺(tái)被圈入城內(nèi),從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。

公元6世紀(jì)的南北朝時(shí)期，是佛教在中國(guó)傳播的鼎盛時(shí)期，修建寺廟成了當(dāng)時(shí)的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監(jiān)年間，它原名為鐵佛寺，后毀于兵變，唐代時(shí)有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛，后上報(bào)朝廷，代宗皇帝李豫下令重建，定名“明教寺”。隨著朝代的更換，在多次的戰(zhàn)火中， 明教寺歷經(jīng)滄桑，到清代咸豐五年全部毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和“文化大革命”時(shí)期，寺內(nèi)的主要設(shè)施再次被毀，“文化大革命”之后又被重新修建。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿，庭院，大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿，往后是地藏殿，東南角為寺內(nèi)花園。園內(nèi)高臺(tái)上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡，我們今天也將按此布局游覽明教寺。門前原為南向的直上臺(tái)階，33級(jí)，后為便利街道交通，直階改為東西雙向。臺(tái)階前面，立著兩只高達(dá)五米的石獅，為什么寺廟前常立石獅?傳說獅子為百獸之王，獅子一吼，百獸都為之膽戰(zhàn)心驚。因此，佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢(shì)恢弘，佛法無邊。

之間是個(gè)雅致的院落，古柏婆娑，三只古雅樸拙的大香爐，青煙裊裊。繞過香爐便是大雄寶殿，門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫，而紅墻上的“南無阿彌陀佛”六個(gè)蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨，非常難得，是明教寺書畫中的珍品。大雄寶殿內(nèi)供奉的五尊佛像，為明教寺鎮(zhèn)寺之寶，全部來自北京。大雄寶殿，“大雄”是對(duì)釋迦牟尼的稱號(hào)，坐在大雄寶殿的高臺(tái)中央，他的左邊是阿彌陀佛，右邊是藥師佛。佛教認(rèn)為佛有“三世”之分，橫三世佛為：西方極樂世界阿彌陀佛，中央婆娑世界釋迦牟尼佛，東方凈琉璃世界藥師佛?？v三世佛為過去燃燈佛，現(xiàn)在釋迦牟尼佛，未來彌勒佛。我們這里所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側(cè)的那兩尊佛像了吧，陳女士說的很對(duì)，是釋迦摩尼的兩個(gè)弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像，各具神態(tài)，形象逼真。大家再轉(zhuǎn)到佛像的背后是觀音菩薩的塑像，我們所看到的是南海觀音，看見南海碧波蕩漾，觀音手持楊柳凈瓶，救苦救難，普渡眾生。大家看到在大殿左側(cè)的這口大鐘了，它為清道光年間鑄造，聲音悠揚(yáng)清遠(yuǎn)，撞擊時(shí)其音可傳遍老城，是寺里不多的歷史文物之一。

游覽完大殿，我們現(xiàn)在來到了市內(nèi)的花園，花園雖不大，但筑于園內(nèi)高臺(tái)上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡卻很有來歷?，F(xiàn)在大家看到的這口井就是屋上井了，為什么叫屋上井呢?相傳古井是當(dāng)年魏軍汲水所鑿，因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修，大家請(qǐng)這，井欄現(xiàn)尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字，由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了。井沿內(nèi)周的20多條深溝，是汲水繩索長(zhǎng)期拉磨形成，向世人展示屋上井的歷史悠久。 著名的聽松閣在小花園的東南角。聽松閣舊址原為一土堆，傳說曹操曾站在此處操演水軍，后人便在此砌臺(tái)紀(jì)念，取名“聽松閣”，閣上題有“教弩松陰”四字，是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩臺(tái)上并無松樹，因?yàn)閺]州夏天炎熱，士兵難熬酷暑，曹操便令廣植松柏。松樹長(zhǎng)成后，清風(fēng)襲來，松濤陣陣，從此，“教弩松陰”便成為合肥的一個(gè)著名景點(diǎn)，聽松閣也由此得名。 位于聽松閣西側(cè)的“歸西冢”，因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名。

時(shí)間過得真快，今天的游覽到這就結(jié)束了，我相信通過今天的參觀大家對(duì)明教市的歷史有了一定的了解。我非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請(qǐng)大家指出來，我會(huì)在今后的工作中改進(jìn)。最后，再次感謝大家，謝謝!

"黃山白岳甲江南"。白岳者，齊云山也。齊云山位于休寧縣境內(nèi)，景區(qū)面積60平方公里，雖無黃山的雄偉高峻，但峰巒奇異，別有一番清秀可人的風(fēng)情。齊云山三十六奇峰，峰峰入畫，七十二怪巖，巖巖皆景。清乾隆帝巡游江南時(shí)曾贊譽(yù)齊云山是’天下無雙勝境，江南第一名山’。齊云山呈丹霞地貌，幾百處景點(diǎn)組成了一片奇石巧布，巖洞藏幽，天開神秀，燦若紅霞的自然美景。景區(qū)分為月華街、云崖洞、樓上樓三部分?，F(xiàn)已開通客運(yùn)索道。景區(qū)緊鄰?fù)钰M鐵路和屯溪至景德鎮(zhèn)公路干線，東距黃山機(jī)場(chǎng)33公里，交通方便。

道教圣地齊云山是中國(guó)四大道教名山之一，因與武當(dāng)山均供奉真武大帝，故又有’江南小武當(dāng)’之稱。山上道觀參差，宮廟相映，鐘鼓磬鳴，嵐煙縹緲。1984年6月恢復(fù)了齊云山道教協(xié)會(huì)，有正常的宗教儀式活動(dòng)，可供游客參觀。

摩崖石刻齊云山吸引著歷代名人雅士，紫霄崖下的《紫霄宮玄帝碑銘》為明代才子唐撰、戴煉書，碑高7.34米，寬1.40米，為江南見。數(shù)以千計(jì)碑碣石刻，其清麗的詞句，遒勁的書法，匠心的鐫刻，構(gòu)成了壯觀的藝術(shù)珍品長(zhǎng)廊，使齊云山成為覽景訪古的圣地。

洞府樓閣齊云黑虎崖，也稱真仙洞府，危崖相連如垣，崖間洞窟累累，有八仙、圓通、羅漢、雨君、文昌、珠簾等，內(nèi)供神像;崖頂清流飄灑而落，如珍珠垂簾，下有碧蓮池承接，常年晶瑩碧透，不竭不溢。明嘉慶年間修筑的’樓上樓’，結(jié)構(gòu)巧妙，由兩層天然石窟組成，雖歷盡滄桑，仍景色蒼幽。

齊云群峰齊云山景區(qū)有9座主要山峰，最高峰廊巖，高百余米，陡峭如削，上覆下陷，呈60°傾斜，仰望高聳入云而又勢(shì)若壓頂，險(xiǎn)峻雄奇，有’一石插天，與云并齊’之稱，齊云山也由此得名。此外，還有’山作香爐云作煙’的香爐峰、相映成趣的三姑峰與五老峰、宛如采藥仙子的仙女峰等。此外，齊云山景區(qū)還保存有一片天然楠木林，總面積約3000平方米，深處林蔭蔽日，澗水潺潺，’幽谷常有煙云鎖，楠樹香花千萬朵’，亦具觀賞價(jià)值。

安徽旅游導(dǎo)游詞篇十

親愛的游客朋友們：大家好，歡迎你們來到國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)—瑯琊山。我是這里的地接導(dǎo)游某某，當(dāng)然大家也可以叫我。。，首先我代表瑯琊山景區(qū)的全體工作人員歡迎你們的到來,接下來我將帶領(lǐng)大家欣賞瑯琊的美、瑯琊的秀??大家知道瑯琊山因什么而出名嗎???嗯,是的，其實(shí)瑯琊山因?yàn)楸彼螘r(shí)期大文學(xué)家歐陽修寫的著作《醉翁亭記》而聞名天下的,在《醉翁亭記》中開篇就贊美瑯琊山“林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”在2000年瑯琊山被評(píng)為國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為首批4a級(jí)旅游景區(qū)其主峰有大豐山、小豐山、花山、鳳凰山等其最高峰為花山海拔為331米，其他多為200至300米之間景區(qū)內(nèi)有50多處泉眼，泉水清冽甘甜，還有瑯琊溪、深秀湖、鳳凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生輝此次游客朋友們的到來真是一種視覺的享受??現(xiàn)在映入我們眼簾的就是瑯琊山南大門了，我們就從這里進(jìn)去吧??現(xiàn)在我們便來到了瑯琊山的第一個(gè)景點(diǎn)了—瑯琊墨苑，它是種庭園建筑，展現(xiàn)在大家眼前的白墻黑瓦、飛檐翹角、亭臺(tái)軒廊、小橋假山等交錯(cuò)體現(xiàn)的是蘇州園林的風(fēng)格，自唐宋以來先后有歐陽修、王安石、蘇軾、辛棄疾等眾多文人墨客都在此留下了大量的珍貴詩(shī)文，為了更好地展示這些瑯琊墨寶，所以景區(qū)的工作人員收集與整理了有關(guān)瑯琊山的試詩(shī)、名人書畫200多篇篆刻于此，所以此地取名為“瑯琊墨苑”大家看這些書法字畫如行云流水氣勢(shì)磅礴體現(xiàn)了作者對(duì)瑯琊山的深情厚愛??現(xiàn)在我們大家沿這條山道向前走便來到了瑯琊山最著名的景點(diǎn)—醉翁亭，其實(shí)醉翁亭始建于北宋慶歷四年在當(dāng)時(shí)它只不過是一個(gè)普通給游人歇腳的小亭子，但因歐陽修在此寫下了千古名篇《醉翁亭記》從此便名揚(yáng)天下，現(xiàn)在的醉翁亭占地約五千平方米，1956年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，大家看這個(gè)院門上“醉翁亭”三個(gè)字是清朝同治年間全椒人士書寫的，大家經(jīng)過天井向東走便來到亭邊就到了醉翁亭，這是種歇山式建筑風(fēng)格，飛檐翹角十六根立柱分立四方。

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安徽旅游導(dǎo)游詞篇十一

安徽是中國(guó)史前文明的重要發(fā)祥地，擁有淮河文化、廬州文化、皖江文化、徽文化四大文化圈，下面本站小編為你帶來安徽旅游

導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友，大家一路辛苦了，歡迎大家來新四軍軍部舊址旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機(jī)王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決。

下面我要帶大家進(jìn)行參觀的是一個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)---新四軍軍部舊址紀(jì)念館。在參觀之前，就由我先給大家講述一下新四軍軍部舊址紀(jì)念館大概情況。

新四軍軍部舊址紀(jì)念館是座落在安徽省涇縣24公里處的云嶺鄉(xiāng)羅里村。1937年“七七”事變后，南方八省14地區(qū)紅軍游擊隊(duì)改編為國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍(簡(jiǎn)稱新四軍)。同年12月25日，新四軍軍部在武漢成立，并于1938年8月2日進(jìn)駐云嶺，直至1941年元月“皖南事變”發(fā)生。軍部在云嶺近三年時(shí)間里，是新四軍向華中敵后發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在葉挺、項(xiàng)英領(lǐng)導(dǎo)下，新四軍將士活躍在大江南北，英勇抗敵，創(chuàng)建了眾多的抗日根據(jù)地。作為這一時(shí)期的新四軍軍部，為中國(guó)革命做出了巨大貢獻(xiàn)，在中國(guó)革命史冊(cè)上，留下了光輝的一頁(yè)。新四軍軍部舊址便是當(dāng)年新四軍軍部在云嶺駐扎時(shí)期留下的。

紀(jì)念館現(xiàn)保護(hù)的舊址點(diǎn)有：軍部司令部、軍部大會(huì)堂、修械所、政治部、教導(dǎo)隊(duì)、戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)，中共中央東南局、烈士墓、葉挺橋等十處，并新增了《云嶺碑園》、葉挺銅像廣場(chǎng)、輔助陳列、專題展覽等設(shè)施。館內(nèi)現(xiàn)存各種珍貴圖片、文物、資料達(dá)4000余件。結(jié)合復(fù)原陳列和輔助陳列，以不同的形式再現(xiàn)當(dāng)年新四軍老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家豐功偉績(jī)，以及震驚中外的“皖南事變”悲壯一頁(yè)。

各位團(tuán)友，下面的時(shí)間就請(qǐng)大家跟隨著我的步伐，一起去踏入這片神圣的紅色領(lǐng)地，讓我們一起去了解這段歷史。愿今天的參觀能給您留下美好而又深刻的記憶?，F(xiàn)在我們要參觀的是新四軍重建軍部紀(jì)念館。大家知道，在中國(guó)人民偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，有一支被稱為鐵軍的部隊(duì)，它就是新四軍。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新四軍，從1937年至1945年，在極其艱難的條件下，創(chuàng)建了橫跨五省包括八個(gè)戰(zhàn)略區(qū)的抗日民主根據(jù)地，形成了與華北八路軍南北呼應(yīng)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)，為中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了巨大的貢獻(xiàn)。為銘記新四軍堅(jiān)持華中抗戰(zhàn)的豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)我黨我軍的光榮傳統(tǒng)，廣泛開展愛國(guó)主義教育，1986年10月在當(dāng)年新四軍重建軍部所在地--鹽城建立了新四軍重建軍部紀(jì)念館。紀(jì)念館館區(qū)面積占地約70畝。

現(xiàn)在，大家已經(jīng)來到了新四軍紀(jì)念館。這是紀(jì)念館廣場(chǎng)，廣場(chǎng)東西兩側(cè)屹立著兩組高浮雕組合群像現(xiàn)在我們來到的是種墨園，種墨園原來是座地主宅院，建于清末，有3進(jìn)47個(gè)房間及一座花園組成，整體呈現(xiàn)船型。軍長(zhǎng)葉挺、副參謀長(zhǎng)周子昆等新四軍將領(lǐng)及國(guó)際友人史沫特萊、音樂家任光都曾在這里居住、辦公。1939年春，周恩來同志視察新四軍軍部時(shí)曾下榻葉挺軍長(zhǎng)的辦公室。

葉挺不僅是著名的軍事家，還是一個(gè)文人。另外他還是一位造詣?lì)H深的攝影藝術(shù)家，在戎馬倥傯中，葉挺同志拍攝了很多作品。這里還有當(dāng)年他為沖洗照片而設(shè)有的暗房。這里的“葉挺將軍攝影作品展”和“葉挺將軍生平圖片展”，作品畫面樸實(shí)自然，時(shí)代氣息濃郁，真實(shí)的再現(xiàn)當(dāng)年的烽火歲月，是新四軍軍史中不可多得的寶貴史料。其中攝影作品大部分是葉挺任新四軍軍長(zhǎng)期間在皖南拍攝的?，F(xiàn)展出作品是有葉挺的次子代表全家捐獻(xiàn)的。

接著我們?nèi)ゴ蠓虻?，大夫第建于清末，樓上樓下?4間房間，另有院落、門樓、腳屋10余間。副軍長(zhǎng)項(xiàng)英在樓房底層居住、辦公。參謀處設(shè)在此屋廳堂，并在此召開過參謀工作會(huì)議。1998年5月，項(xiàng)英同志誕辰100周年之際，“項(xiàng)英同志生平圖片展”正式展出，讓廣大觀眾了解項(xiàng)英同志革命的一生。

接下來我們來到的是軍部大會(huì)堂，大家跟我這邊走，新四軍軍部大會(huì)堂舊址，也是現(xiàn)在新四軍軍部舊址陳列館所在地。它原是云嶺的“陳氏宗祠”，建于清康熙七年(公元1468年)。是涇縣最大的兩座祠堂之一。

1938年8月2日，新四軍軍部遷至云嶺，這里即作為新四軍軍部大會(huì)堂。是軍部召開大型會(huì)議，開展文化娛樂活動(dòng)，舉行軍民聯(lián)歡和舉辦戰(zhàn)利品陳列展覽的主要場(chǎng)所。1939年春，周恩來曾在此給新四軍指戰(zhàn)員作過重要報(bào)告。陳氏宗祠的后進(jìn)新辟為《新四軍在皖南》陳列展。該展20xx年榮獲全國(guó)十大精品陳列獎(jiǎng)。

我們的旅程馬上要結(jié)束了，小王也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的，就送大家四個(gè)字吧。首先第一個(gè)字是緣，緣分的緣，俗話說“百年休的同船度”和大家的共處就是"百年休的同車行"!接下來這個(gè)字是原諒的原，在這幾天中，小王有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲抱歉。再一個(gè)自就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合，在此小王說聲謝謝了!最后一個(gè)字還是源，財(cái)源的源，祝大家的財(cái)源猶如新安江水連綿不絕，也祝大家身體好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上加好，給點(diǎn)掌聲好不好。

大家一路辛苦了，歡迎大家來靈山佛地九華山觀光禮佛!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機(jī)王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決。

九華山是中國(guó)佛教四大名山之一，它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色，是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)名勝區(qū)之一。國(guó)家aaaaa級(jí)旅游區(qū)，全國(guó)文明旅游示范點(diǎn)。它與清涼佛國(guó)五臺(tái)山、光明佛國(guó)峨眉山、海天佛國(guó)普陀山并稱為中國(guó)四大佛教名山。

九華山位于長(zhǎng)江下游南岸，安徽省的西南部，北臨長(zhǎng)江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市，景區(qū)總面積120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九華山峰氣勢(shì)雄偉，宋王安石贊譽(yù)“楚越千萬山，雄越此山兼”，九華山古名陵陽山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蠻異狀，其數(shù)有九”故名“九子山”。唐天寶年間(736-756年)，詩(shī)人李白曾三上九華，先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈(zèng)青陽韋仲堪》兩詩(shī)中，寫出了“妙有分二氣，靈山開九華”、“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉?！钡让?，在詩(shī)中他把九子山的九大主峰，比作盛開的蓮華。因古漢語中“花”通“華”。于是在天寶十三年(752年)，九子山更名為九華山，山名一直沿用至今。

九華山靈秀的自然景觀瑰麗，境內(nèi)奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤，清幽秀麗，漂渺奇異，春日，滿山芬芳、百鳥合鳴;夏日，佳木繁蔭，谷風(fēng)清涼;秋日，風(fēng)霜高潔，別有情趣;冬日，瓊樓玉宇，超然空靈，給人以“四時(shí)之景，而了亦無窮”的感覺。

九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著稱于世，然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動(dòng)并不是佛教，而是中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教。早在西漢元時(shí)五年(前11-前120xx年)九華山就有道場(chǎng)建立，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國(guó)(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬，到了唐開元年間(720xx年)新羅國(guó)[今韓國(guó)]僧人金喬覺，于24歲渡海來唐，他云游了許多名山大川，到過南京的寶華山、貴池齊山等，最后他來到九華山，見九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺在九華山苦修了75年，于唐貞元十年[794年]農(nóng)歷7月30圓寂，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年，三年后開缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟，臉面如生，骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合，眾僧認(rèn)為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世，因金喬覺俗家姓金，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來，到了明、清兩代更是鼎盛，當(dāng)時(shí)全山有寺院達(dá)300多座，僧尼達(dá)5000余人，香火之盛甲天下，素有“東南第一山”“蓮華佛國(guó)”等美譽(yù)。在文革期間由于政局動(dòng)亂，在極左思想總沖擊下，有的寺院被拆毀，有的年久失修倒塌，有的被占用，在“破四舊，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫還俗和外流，自1984年后，中央落實(shí)宗教政策之后，祗園寺恢復(fù)了叢林，提倡信仰自由，僧人當(dāng)家作主，調(diào)動(dòng)僧尼“自己管自己”的積極性，推動(dòng)弘法利生事業(yè)。目前九華山現(xiàn)存寺院99座，其中96座寺院為全國(guó)重點(diǎn)寺院，分別是：化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺(tái)寺、慧居寺，僧尼達(dá)到千余人。

九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特，九華山屬花崗巖山地地貌，地形的復(fù)雜，建筑用地狹窄，因受地理氣候環(huán)境因素的制約，山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式，因地制宜，布局靈活，以懸崖峭壁，巨巖山洞或自然起伏的臺(tái)地山坡為基礎(chǔ)，巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形，精心構(gòu)筑富于空間變化，層次分明，外觀峻險(xiǎn)古樸，內(nèi)部則曲折迷離，多數(shù)寺院與民居相連，游人很難分辨，體現(xiàn)了僧俗共修，古人曾贊道“九華一千寺，撒在云霧中”。

九華山以他獨(dú)有的佛教文化著稱于世，除其供奉的地藏菩薩確有其人外，不腐肉身更使九華山名聲大振，從唐至今，先后共出現(xiàn)了十五尊真身，不幸文革時(shí)被毀九尊，現(xiàn)今保存6尊無瑕、大興、慈明、仁義、明凈等真身，有僧有尼，數(shù)量之多實(shí)為罕見，九華山地處長(zhǎng)江南岸，氣候溫和土地濕潤(rùn)，為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無科學(xué)診斷有待于后人揭開神秘的面紗。

九華山物華天寶，特產(chǎn)豐富，有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精，其中九華毛峰又名“地藏茶”，屬高山云霧茶，細(xì)如雀后，形如佛手，湯色黃綠清亮，香氣持久，相傳由金喬覺當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅(今韓國(guó))攜來茶種，種在神光嶺上，長(zhǎng)年云霧滋潤(rùn)，茶葉殊佳，是九華山最古老的佛茶，1920xx年曾獲巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶，因其價(jià)廉物美而供不應(yīng)求。“黃精”是一種中草藥，吸取黃土之精華，一年長(zhǎng)一節(jié)，十年一尺，實(shí)為罕見，據(jù)《本草綱目》記載，黃精又名雞頭參，太陽草，主要有補(bǔ)血補(bǔ)腎、治高血壓及排毒養(yǎng)顏，據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑，苦心修行，唐代杜甫詩(shī)曰：“掃除白發(fā)黃精在，君看他年冰雪融?！笨芍^是“北有長(zhǎng)北山人參，南有九華黃精”，是贈(zèng)送親友之佳品。

各位!快到九華街之前，我把一些注意事項(xiàng)對(duì)大家說一下，由于九華山地處皖南山區(qū)，各方面條件有限，賓館的硬件設(shè)施還未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)(如冬天凍水，夏天停水，旺季房間緊張等……)，但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請(qǐng)大家放心，多數(shù)酒店都依山勢(shì)而建，山上長(zhǎng)年云霧籠罩，一年之中有一百八十天是雨水天氣，房間內(nèi)相對(duì)來說潮氣比較大，請(qǐng)各位多多諒解了。請(qǐng)?jiān)诼猛局欣斡洠?、走路不觀景、觀景不走路，安全第一;2、進(jìn)入猴群區(qū)不要逗玩猴子，以免被猴子襲擊。進(jìn)寺院時(shí)請(qǐng)注意：1、寺院的門檻不能踩，也不能坐在上面;2、法器和佛像不能隨意摸，殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩;在敬香時(shí)，隨時(shí)留意香火，注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動(dòng)的話，請(qǐng)您記好下榻酒店的名稱和方位，貴重物品保管好。

好啦!現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了，請(qǐng)各位拿好自己的行李物品進(jìn)房，半小時(shí)后在大廳集合，午餐后正式開始我們的九華之旅，最后預(yù)祝各位九華之行圓滿開心!!!

大家一路辛苦了，歡迎大家來黃山風(fēng)景區(qū)旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機(jī)王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。

黃山，位于中國(guó)安徽省南部，屬中國(guó)南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。

黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山，黟是黑色的意思，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一大業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在。俗話說得好，“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”，那么黃山為什么可以凌駕于五岳之上呢?黃山風(fēng)景區(qū)是全國(guó)唯一擁有世界遺產(chǎn)，自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園兩頂世界級(jí)桂冠的景區(qū)。

神奇秀麗的黃山勝景，是地球內(nèi)外引力長(zhǎng)期持續(xù)作用的結(jié)果，黃山是一座花崗巖名山，泰山之雄偉，華山之險(xiǎn)峻，衡山之煙云，廬山之飛瀑，雁蕩之巧石，峨眉之清涼，黃山無不兼而有之。

我們現(xiàn)在已經(jīng)站在黃山風(fēng)景區(qū)的大門口，登黃山上常走的路由三條，我們今天從云谷寺步至白鵝嶺，再到北海景區(qū)，俗話說得好“走路不看景，看景不走路”。大家上山的時(shí)候要注意安全哦。經(jīng)過兩個(gè)小時(shí)的艱苦跋涉，現(xiàn)在我們登上了白鵝嶺，到了黃山風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)——北海景區(qū)。它是以峰為主體，匯集了石，松，塢，臺(tái)，云，霞等奇景。游客朋友們，抬眼向右看，那座奇秀的山峰就是始信峰了，相信大家都聽過“不到始信峰，不見黃山松”這句話吧。始信峰上的齊松是最奇妙的，有名的有黑虎松，連理松，龍爪松等。那棵就是龍爪松，大家看它的主根深扎在地下，五根粗壯的支根全部裸露在外，是不是很像蒼龍的堅(jiān)爪，接著向西走，便到了散花塢，“散花塢中游，奇秀逼人留”，在這里可以欣賞到許多有名的怪石，看那座山峰的頂上有根大石柱，是不是像極了一桿筆頭向上的筆?那石筆尖上長(zhǎng)著一株小松，像一朵花兒，這就是非常著名的“夢(mèng)筆生花”了，向遠(yuǎn)處看，在始信峰和石筍峰之間還有“仙人下棋”呢。

現(xiàn)在我們所在的地方就是黃山的第二高峰——光明頂。民諺說“不到光明頂，不見黃山景”，說的就是這里的日出，云海奇景了。

一路西行，現(xiàn)在我們到了黃山最絢麗的玉屏樓景區(qū)，過了百步云梯，大家就可以看到黃山第一高峰——蓮花峰了。在往前走便到了玉屏樓，看玉屏樓的左邊，那棵奇特的松樹，它一側(cè)的松枝伸出，好像在迎接五湖四海的賓朋，這就是壽逾千年，被稱為國(guó)寶的迎客松了。站在玉屏樓前，左望天都，右看蓮花，秀峰相擁，松石斗巧，真是一個(gè)絕妙的境界。

接下來我們就要下山了，相信大家也累了，現(xiàn)在所處的溫泉景區(qū)可是個(gè)療養(yǎng)休閑的好去處哦，大家可以去親身體驗(yàn)一下黃山五絕之一的溫泉。

安徽旅游導(dǎo)游詞篇十二

深秀湖位于回北門通往瑯琊山寺院的轉(zhuǎn)彎處，古為一水潭，是游人臨溪垂鉤之所。1983年，瑯琊山管理處因地制宜，將那里辟為一新的風(fēng)景區(qū)。因其三面環(huán)山，景色秀麗，取歐陽修《醉翁亭記》中“蔚然深秀”之句，定名深秀湖。深秀湖水面約540平方米。湖水上源瑯琊溪，下遁余家洼水庫(kù)，四季潺潺，清澈透底。湖面建有湖心橋，因橋有九曲，通稱九曲橋。橋墩用青石砌成，橋面為水泥預(yù)制件，具有明顯的現(xiàn)代建筑特色。橋上筑有湖心亭，亭頂盎金黃玻璃瓦，六角置有琉璃禽籬，又有古建筑特點(diǎn)，湖面?zhèn)冉ㄓ腥g六架梁木的水榭，為旅游服務(wù)場(chǎng)所。水榭下為人工青石基礎(chǔ)，湖水貫通其下。春夏季節(jié)，游人憑水而樂，清涼爽快，堪稱妙境。

會(huì)峰閣是瑯琊山風(fēng)景名勝中的最高建筑物。它于1988年開工興建，建筑在南天門的明朝建筑會(huì)峰亭的殘基上(原會(huì)峰亭被日軍侵略中國(guó)時(shí)燒毀)。新建筑的會(huì)峰閣依山而建，美觀大方，氣勢(shì)雄偉。從四面觀看，高低形狀各不相同。從東面觀看，它有三層，從南面觀看，它有四層：從西面觀看，它有五層。高度24米。會(huì)峰閣每層是六面八角，都采用古典建筑的飛檐翹角式樣，閣頂用黃色琉璃瓦覆蓋，雕梁畫柱，古樸大方。閣上24個(gè)鈴角，都裝有銅鈴，山風(fēng)拂處，金聲四起，悅目賞心，聞聲如入仙境。晴朗天氣，登上會(huì)峰閣，極目遠(yuǎn)望，天高地闊，心曠神情。那里陽光和煦，山色蒼茫，群山巍峨，匍匐腳下，給人以“一覽眾山小”之感。大概是因?yàn)楸娚搅嘘?duì)，一收眼底，那里象一座檢閱臺(tái)，檢閱千山爭(zhēng)秀，萬峰蒼郁，所以此閣才命名為會(huì)峰閣吧!由于會(huì)峰閣立在瑯琊山的最高峰，人們都愛來此了望祖國(guó)的壯麗山河。站在會(huì)峰閣向南面的山外平原去，地面寥廊，煙霧蒼茫，村莊星羅棋布，河塘閃亮如鏡，在晴朗無云天氣還能夠隱約看到幾十公里外的長(zhǎng)江如帶，浩渺東去.

安徽旅游導(dǎo)游詞篇十三

安徽襟江帶淮，沿江通海，經(jīng)濟(jì)繁榮，教育發(fā)達(dá)。地跨長(zhǎng)江、淮河南北，新安江穿行而過，與江蘇、浙江、湖北、江西、山東、河南接壤。今天小編小編為大家?guī)戆不章糜?p>導(dǎo)游詞

黃山雄踞于中國(guó)安徽省南部，是蜚聲中外的旅游勝地，黃山與黃河、長(zhǎng)江、長(zhǎng)城齊名，成為中華民族的又一象征。1990年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化與自然遺產(chǎn)”名錄，令世人神往。以“奇松、怪石、云海、溫泉”四絕而聞名于世。她是中國(guó)十大風(fēng)景名勝中唯一的山岳風(fēng)景區(qū)，作為中國(guó)山之代表，黃山集中國(guó)名山之大成，自古就有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的說法。黃山還兼有“天然動(dòng)物園和天下植物園”之稱。黃山正以它雄奇的容貌迎接著四海賓客。

黃山的風(fēng)景區(qū)面積約154平方公里，其中有蓮花峰、光明峰等大小72個(gè)山頂、天都峰三大主峰都在海拔1800米以上。其二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映爭(zhēng)輝。黃山松針葉短粗，頂平如削，形態(tài)奇特。著名的松樹有迎客松、臥龍松、黑虎松、麒麟松、-松等。

黃山的奇峰怪石是大自然雕刻家留下的杰作，有的似人，有的似物，似禽，似獸，惟妙惟肖。最著名的怪石有“猴子觀?！?，還有“夢(mèng)筆生花”、“仙人下棋”、“犀牛望月”、“金雞叫天門”、“孔雀戲蓮花”云海，.....凡此等等。黃山四季景色各異，日出、晚霞、華彩、佛光和霧淞等時(shí)令景觀各得其趣，真可謂人間仙境。

黃山的風(fēng)景區(qū)面積約154平方公里，其中有蓮花峰、光明峰等大小72個(gè)山頂、天都峰三大主峰都在海拔1800米以上。其二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映爭(zhēng)輝。黃山松針葉短粗，頂平如削，形態(tài)奇特。著名的松樹有迎客松、臥龍松、黑虎松、麒麟松、-松等。

黃山的奇峰怪石是大自然雕刻家留下的杰作，有的似人，有的似物，似禽，似獸，惟妙惟肖。最著名的怪石有“猴子觀?！保€有“夢(mèng)筆生花”、“仙人下棋”、“犀牛望月”、“金雞叫天門”、“孔雀戲蓮花”云海，.....凡此等等。黃山四季景色各異，日出、晚霞、華彩、佛光和霧淞等時(shí)令景觀各得其趣，真可謂人間仙境。

九華山位于安徽省長(zhǎng)江南岸池州市，是中國(guó)佛教四大名山之一，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，規(guī)劃面積120平方公里，保護(hù)面積174平方公里。

九華山原名九子山，因唐代大詩(shī)人李白見此山“高數(shù)千丈，上有九峰如蓮花”，賦詩(shī)更名為九華山。唐開元年間，新羅國(guó)(今韓國(guó)境內(nèi))國(guó)王近親金喬覺卓錫九華，潛心修持75年， 99歲圓寂，佛門認(rèn)證他是地藏菩薩化身，九華山由此被辟為地藏道場(chǎng)，明、清鼎盛時(shí)期，寺院多達(dá)360余座，僧尼四、五千人。“勝境層層別，高僧院院逢”，香火之盛甲于天下?，F(xiàn)存古寺廟99座，佛像1萬余尊，文物20xx余件，僧尼700余人。

九華山山勢(shì)雄偉，群峰競(jìng)秀，植被繁茂，瀑飛泉涌;氣候溫和濕潤(rùn)，四季分明，自然風(fēng)光與人文景觀、佛教氣氛融為一體，素有“東南第一山”之稱，自古就是我國(guó)著名的旅游勝地。

據(jù)考證,兩億年前，九華山所在地區(qū)是一片汪洋大海，后在一次名為印支運(yùn)動(dòng)的地殼運(yùn)動(dòng)中，古揚(yáng)子海干涸,九華山巨變?yōu)殛懙?。此后?jīng)過幾次造山運(yùn)動(dòng)，九華山花崗巖體從地殼之中隆起于地表。由于花崗巖的垂直節(jié)理特別發(fā)育， 加上長(zhǎng)期的雨水沖刷和長(zhǎng)短不一的水平節(jié)理的切割等外力作用，形成了奇峰峻嶺、重巒疊障、懸崖峭壁、怪石崢嶸的花崗巖山地地貌。十王峰為九華山第一高峰，海拔1342米。周圍群峰爭(zhēng)峙,千姿百態(tài)。天臺(tái)峰、天柱峰、獨(dú)秀峰、花臺(tái)峰、云外峰，如臺(tái)如柱，聳入云霄;蓮花峰、翠屏峰、翠微峰、滴翠峰、翠蓋峰，有芙蓉出水之姿。其他如五老、七賢、九子、列仙、少微、獅子、伏虎、蠟燭、香爐、筆架諸峰,或擬人、或象獸、或狀物,無不呈奇獻(xiàn)秀。"觀音慈航"、"仙人擊鼓"、“大鵬聽經(jīng)”、“金龜朝北斗”、“犀牛望月”、“雄雞叫天門”以及“飛來石”、"棋盤石"等嶙峋巧石，莫不神工鬼削，妙趣橫生。山間清泉潺流，銀瀑飛瀉，日出、云海、佛光、霧淞、雪霰、幽潭蔚為奇觀。自然分布維管植物1400余種，珍稀名貴者有香果、銀杏、青檀、金錢柳、紅豆樹、珍珠黃洋木、鐵杉、天女花、馬褂木等;千畝“閔園竹?！?，郁郁蔥蔥;上百種名花異草，爭(zhēng)奇斗艷;數(shù)百種飛禽走獸與大自然和諧相處。神彩奇異的九華宛如一幅幅清麗多姿的山水畫卷。

宏村，古取宏廣發(fā)達(dá)之意，稱為弘村，位于安徽省黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。地理坐標(biāo)：東經(jīng)117°38′,北緯30°11′，村落面積19.11公頃，宏村始建于南宋紹興年間(公元1131——1162年)，距今約有920xx年的歷史。宏村最早稱為“弘村”，據(jù)《汪氏族譜》記載，當(dāng)時(shí)因“擴(kuò)而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年間更為宏村。

宏村為依山傍水的牛形古水系建筑村落，圍繞水系而建的100多幢水榭民居，保存完好，古樸典雅，各具特色。月沼形如“牛胃”、南湖酷似“牛肚”，水清澈甘甜，九曲十八彎的水圳如“牛腸”穿庭入院。 人們?cè)谒阱床耸?、衣裳是宏村特有的生活風(fēng)景線。

宏村的古水系牛形村落堪稱“中華一絕”，開《仿生學(xué)》之先河。有“民間故宮”佳譽(yù)的清代民居“承志堂”是宏村古村落代表性建筑，巧奪天工的“百子鬧元宵”、“唐肅宗宴官”等木雕群及漏窗石雕《四喜圖》奇美絕倫。世界著名建筑大師貝聿銘曾贊嘆道：“黟縣宏村建筑文物是國(guó)家的瑰寶”。

宏村有“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”的美名。古宅老墻、湖光山色相映成趣，美不勝收，受到中外游客、影視、美術(shù)、攝影藝術(shù)家們的高度贊揚(yáng)。

在西遞、宏村，馬頭高墻、石雕漏窗、門罩門額是常景;民宅廳堂內(nèi)懸掛字畫、楹聯(lián)，擺設(shè)鏡鐘瓶是家家的習(xí)俗。西遞還有著“拋彩球，選佳婿”的民俗。

安徽旅游導(dǎo)游詞篇十四

安徽地區(qū)位于華東腹地,自古以來就是南北方文化交流與碰撞的重要區(qū)域,歷史悠久、文化遺產(chǎn)豐富。下面是本站為大家?guī)淼陌不章糜尉包c(diǎn)

導(dǎo)游詞

徽州古城景區(qū)是中國(guó)歷史文化名城歙縣的核心，是徽州府治所在地，古城五峰拱秀，六水迴瀾，山光水色，楚楚動(dòng)人。景區(qū)內(nèi)古民居群布局典雅，古橋、古塔、古街、古巷、古壩、古牌坊交織著古樸的風(fēng)采，猶如一座氣勢(shì)恢宏的歷史博物館。徽州古城景區(qū)轄六個(gè)景點(diǎn)：東方凱旋門——許國(guó)石坊，徽商花園——新安碑園·太白樓，江南第一街——斗山街，徽商之源—漁梁古埠，徽州大觀園——徽?qǐng)@，全國(guó)愛國(guó)主義教育基地——陶行知紀(jì)念館。

太白樓位于太平古橋西側(cè)，為黃山至千島湖途中必經(jīng)之地。該樓為雙層樓閣，挑梁飛檐，為典型徽派建筑，樓內(nèi)陳列有歷代碑刻，古墨跡拓片，古今名人楹聯(lián)佳名。相傳，唐天寶年間，詩(shī)人李白尋訪歙縣隱士許宣平，結(jié)果在練江之畔失之交臂，后人為紀(jì)念此事，便在李白飲酒的地方建起了這座太白樓。游客登樓可以飽覽城西山光水色、古橋塔影。

新安碑園緊鄰太白樓，此景區(qū)將碑園與園林溶為一體，整個(gè)建筑依山就勢(shì)，多式花墻、漏窗、洞門相互通透，碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。高處立亭，洼處蓄池，竹影婆娑，為徽州私家花園的風(fēng)格，其園筑于披云峰上，有峰有樓有水，雖然咫尺之地，卻是博大胸懷，饒有山野情趣。

許國(guó)石坊聳立于縣城鬧市中心，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，建于明萬歷十二年(公元1584年)，是朝廷為旌表李保兼太子太保禮部尚書、武英殿大學(xué)士許國(guó)而立。許國(guó)明代嘉靖乙丑(公元1565年)進(jìn)士，為嘉靖、隆慶、萬歷三朝的重臣，博行皇上“加恩眷酬”。牌坊四面八柱，呈口字形，石柱、梁坊、欄板、斗拱、雀替均是重四、五噸的大塊石料，且全部為質(zhì)地堅(jiān)硬的青色茶園石，雕飾鏤刻精美細(xì)膩，圖案錯(cuò)落有致，疏朗多姿。成雙結(jié)隊(duì)的彩鳳珍禽，翱翔雕梁之間，一個(gè)個(gè)飛龍走獸，揚(yáng)威于畫壁之中，十二只倚柱石獅，神態(tài)各異，體現(xiàn)出徽派石雕獨(dú)特的表現(xiàn)手法。

現(xiàn)存的南樵樓基本保持宋代的建筑風(fēng)格，特別是其中的“排柵柱”，乃正宗宋代“營(yíng)造法”，今已很難見到。東樵樓又名陽和門，原名鐘樓，建于明弘治年間，為重檐式的雙層樓閣。這兩座樵樓咫尺相望。

西遞位于安徽省黟縣東南部，地理坐標(biāo)：東經(jīng)117°38′，北緯30°11′，村落面積12.96公頃。

西遞村四面環(huán)山，兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落在村南會(huì)源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向?yàn)橹?、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，體現(xiàn)了皖南古村落人居環(huán)境營(yíng)造方面的杰出才能和成就，具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。

西遞村是一處以宗族血緣關(guān)系為紐帶，胡姓聚族而居的古村落，該村源于公元11世紀(jì)，發(fā)展鼎盛于14-19世紀(jì)。20世紀(jì)初，隨著我國(guó)封建宗法制度的解體，西遞村的發(fā)展也日趨緩慢。由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵襲，也未受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊，村落原始形態(tài)保存完好，始終保持著歷史發(fā)展的真實(shí)性和完整性?，F(xiàn)保存的 明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1999年西遞村被國(guó)家確定為世界文化遺產(chǎn)申報(bào)單位，向聯(lián)合國(guó)教科文組織提出申報(bào)，并通過了專家評(píng)估考察。20xx年11月30日又被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

天柱山全稱安徽省安慶市天柱山風(fēng)景區(qū)。

國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、aaaaa旅游區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園天柱山，以其雄奇靈秀的山水、令人贊嘆的文化、爭(zhēng)奇斗艷的花卉和四季宜人的氣候，構(gòu)成了獨(dú)特的自身價(jià)值，成為旅游觀光的勝境，陶冶情操的圣地。 天柱山位于安徽省潛山縣西南部，景區(qū)面積82.46平方公里，又稱皖山、皖公山、潛山，潛山縣因山得名，安徽省簡(jiǎn)稱“皖”亦源于此。公元前120xx年，漢武帝南巡，登臨天柱，封為“南岳”，由此直至公元589年隋文帝時(shí)止，歷代均有加封，備受世人仰慕。

早在唐宋時(shí)期，佛、道兩教視此為“洞天福地”，爭(zhēng)相建觀造剎，傳道布經(jīng)。當(dāng)年佛教禪宗三祖僧璨在此以禪之妙義悟世，安貧樂道，傳缽立化的遺跡仍依晰可見。而今三祖寺殿宇林立，香煙繚繞，已成為全國(guó)重點(diǎn)寺廟。 天柱山的自然景觀令人嘆為觀止。峰無不奇，石無不怪，洞無不杳，泉無不秀?！疤熘环迩嫒赵?，洞門千仞鎖云雷”，是白居易贊美天柱山的詩(shī)句;李白的“待吾還丹成，投跡歸此地”;蘇東坡的“平生愛舒州風(fēng)土，欲居為終老之計(jì)”，流露出他們把天柱山選為自己歸宿的愿望，足見其迷人之處非同一般。

她既有充溢陽剛之氣的“擎天一柱”，又有構(gòu)成挺拔之軀的45峰;既有奇松怪石、流泉飛瀑，又有峽谷幽洞、險(xiǎn)關(guān)古寨，還有全國(guó)第三大高山人工湖“煉丹湖”，真是目不暇接，美不勝收。后人更有“一柱擎天”、“萬岳歸宗”的美譽(yù)。

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