演講中的抑揚(yáng)頓挫，相當(dāng)于音樂(lè)中的節(jié)奏，音樂(lè)需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應(yīng)該讓你的演講充滿(mǎn)節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)校長(zhǎng)師德師風(fēng)演講稿篇一
大家好，今天我演講的題目是《我愛(ài)我的教師職業(yè)》。
以前上學(xué)的時(shí)候，有人問(wèn)我：“長(zhǎng)大以后你想做什么樣的工作?”我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：“我要當(dāng)一名老師”，因?yàn)樵谖业男睦?，老師是“傳道、授業(yè)、解惑”的人，是孩子們美好心靈的締造者，是智慧和知識(shí)的傳播者，是太陽(yáng)底下最光輝、最神圣、最值得驕傲的事業(yè)。
因?yàn)槲覍?duì)教師這個(gè)職業(yè)有著特殊的感情，于是我讀的是師范院校，畢業(yè)以后我光榮地加入教師這個(gè)大家庭，成為實(shí)驗(yàn)小學(xué)一名平凡的老師。崗位平凡，但是我的工作并不平凡，每天，我站在這個(gè)三尺講臺(tái)上，向孩子們傳授知識(shí)，播撒希望，我無(wú)比的自豪;我是他們的老師，也是他們的第二任母親，我要用母親一樣的愛(ài)去關(guān)懷這些孩子，呵護(hù)他們，愛(ài)戴他們。天涼了，我會(huì)提醒他們多穿點(diǎn)衣服，別感冒;放學(xué)了，我會(huì)看著一個(gè)個(gè)孩子讓家長(zhǎng)都接走我才放心;上課時(shí)，我會(huì)觀(guān)察每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)情況，有誰(shuí)不開(kāi)心了、有誰(shuí)沒(méi)來(lái)上課等等。
聽(tīng)起來(lái)這都是一些瑣碎的事情，有時(shí)候，我也迷茫、也苦惱，但是我看著我身邊的那些同事默默無(wú)聞、無(wú)怨無(wú)悔地做著一樣瑣碎的工作，像春蠶，象蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)神圣的職業(yè)時(shí)，我感動(dòng)了，我要為我這個(gè)神圣的職業(yè)奉獻(xiàn)終生。
每年的教師節(jié)，當(dāng)我收到學(xué)生們送給我的一支花，一張賀卡，我就不會(huì)羨慕建筑師，因?yàn)榧词乖俪錾慕ㄖ熞灿肋h(yuǎn)不能從他的作品里得到愛(ài)的回音。我希望我是心靈的雕刻家，永遠(yuǎn)也展不出作品，卻可以把愛(ài)存起來(lái)，收獲數(shù)也數(shù)不完的利息。
古人云：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”，我慶幸命運(yùn)賜給了我教師這個(gè)職業(yè)，作為一名教師，我一定以身作則，為人師表，把教師這個(gè)無(wú)上光榮的職業(yè)做的更好，更精彩!
小學(xué)校長(zhǎng)師德師風(fēng)演講稿篇二
人生在世，以德為本。一個(gè)人，無(wú)論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該有良好的職業(yè)道德。作為教師――人類(lèi)靈魂工程師，教師的勞動(dòng)具有以人格塑造人格的特點(diǎn)，所以師德要求也就上升到教師素質(zhì)之靈魂這樣的高度。
臺(tái)灣大學(xué)曾仕強(qiáng)教授說(shuō)，一個(gè)人要有“四識(shí)”，即“常識(shí)、知識(shí)、膽識(shí)、見(jiàn)識(shí)”;而對(duì)于教師群體中的我們來(lái)說(shuō)，我想還得加上一個(gè)“德識(shí)”。河南大學(xué)王立群教授說(shuō)，人的一生要有“四行”，即“自己要行、要有人說(shuō)你行、說(shuō)你行的人得行、你的身體得行”;而對(duì)于我們教師的人生來(lái)說(shuō)，我想我們還得加上一個(gè)“德行”。因?yàn)椤暗伦R(shí)”和“德行”應(yīng)該是人“自立立人(陶行知語(yǔ))”的根本，更是教師“立身立生”的根本之根本。
一、“師德”概念新解
1、“師”字新解
“師”可拆成一個(gè)小“一”和“帥”字。由此便可推知，一個(gè)教師至少可以相當(dāng)于一個(gè)比將軍還要大的“小元帥”。因?yàn)橐粋€(gè)教師每學(xué)年至少要教一個(gè)班的40-50個(gè)學(xué)生，一個(gè)學(xué)生又有2個(gè)家長(zhǎng)，加上學(xué)生家庭的其他成員及親戚朋友，可見(jiàn)教一個(gè)班級(jí)的教師每學(xué)年至少可以“統(tǒng)帥”，影響二、三百人甚至更多的人。照一個(gè)教師從教30年計(jì)算，就可以“統(tǒng)帥”或影響上萬(wàn)人。一個(gè)能“統(tǒng)帥”或影響上萬(wàn)人的教師，儼然就是一個(gè)“將帥”。
2、“德”字探秘
“德”是由在站立著合作做事的兩個(gè)人，且共同帶著褒義的30顆“心”組成的。德者，道德品質(zhì)，至高至尚，不是一般人都能達(dá)到的崇高境界也。即使是道德品質(zhì)高尚的人，其“德”也并非完美無(wú)缺，也仍然繼續(xù)需要不斷地修煉，努力地補(bǔ)上這一顆更好的德“心”，不斷地向“德”的更高更完美的境界去踐行修煉、去努力攀登。
3、“師德”內(nèi)涵豐富
“師德”從字面上講，就是指教師的道德品質(zhì)，或者指教師的職業(yè)道德，但“師德”的真正內(nèi)涵卻是無(wú)法用文字所能表述清楚的。我們知道“教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本”,師德是為人師的靈魂。
美國(guó)詩(shī)人惠特曼曾經(jīng)深情地說(shuō)：“有一個(gè)孩子每天向前走去，他看見(jiàn)最初的東西，他就變成那東西，那東西也變成了他的一部分。”我們就是孩子們每天最初看到的，我們的一部分成了孩子們的一部分。
二、師德修煉的重要性和必要性
1.開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)是教師職業(yè)的需要。
我們的職業(yè)――教師，是一個(gè)很特殊的職業(yè)。特殊在工作性質(zhì)：教師是教人之師，是育人者，是知識(shí)的代表，是人格的象征，師表即表率，是人們學(xué)習(xí)的榜樣，這是教師在人們心目中特有的形象，也是其他職業(yè)不具備的。二是特殊在工作的對(duì)象：我們工作的對(duì)象是人，是小學(xué)生，是未成年的孩子。教師的任務(wù)是按照國(guó)家的意志、社會(huì)的需求和學(xué)生的需要，塑造人的靈魂，給人以知識(shí)、技能，培養(yǎng)人才。教師的工作不僅關(guān)系到國(guó)家的現(xiàn)在，更關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)。三是特殊在工作的途徑和方式：我們不僅要言傳，還要身教。毫不夸張地說(shuō)，一個(gè)教師只要出現(xiàn)在學(xué)生面前，哪怕他不說(shuō)一句話(huà)，那么，這個(gè)教師的穿著打扮、行為舉止及喜怒哀樂(lè)的表情都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育影響，甚至，教師沒(méi)有出現(xiàn)在他的學(xué)生面前，只要他的情況被學(xué)生知道，也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育影響。這同樣是其他職業(yè)不具備的。
因?yàn)槁殬I(yè)的特殊性，較之于一般人而言，教師被奉為傳道、授業(yè)、解惑的楷模，具有“學(xué)為人師，行為世范”的準(zhǔn)則要求，人們通常對(duì)教師的道德和作風(fēng)看得要高于社會(huì)、優(yōu)于社會(huì)，這就要求教師做到德才兼?zhèn)?，以德為先，為人師表。這就需要我們時(shí)常反思自己，訓(xùn)練自己，不斷提高師德水準(zhǔn)。
2.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的需要。
開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，對(duì)凈化教師隊(duì)伍風(fēng)氣，加強(qiáng)學(xué)校管理，提高教學(xué)質(zhì)量，提高育人水平，推動(dòng)學(xué)校發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的競(jìng)爭(zhēng)力所在。師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格;一流的學(xué)校，首先必須要有一流的師德和師風(fēng)。同時(shí)，小學(xué)生正處于人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期，良好的師德師風(fēng)將對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生積極的正面的影響，反之，則對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。因此，我們從學(xué)校發(fā)展的高度出發(fā)，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，正視和重視師德師風(fēng)問(wèn)題，克服抵觸情緒，克服畏難情緒，克服應(yīng)付情緒，切實(shí)增強(qiáng)開(kāi)展師德師風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)，把師德師風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)校立足新起點(diǎn)，謀求新發(fā)展的關(guān)鍵來(lái)抓。
3.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是時(shí)展的需要。
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，家長(zhǎng)的文化層次和素質(zhì)越來(lái)越高，對(duì)孩子的教育需求也更高了，他們期盼有更多的學(xué)識(shí)淵博、師德高尚教育影響他們的孩子，對(duì)教師素質(zhì)提出了更高要求。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們開(kāi)始對(duì)文明建設(shè)提出更高要求，而要提高整個(gè)社會(huì)公民、整個(gè)民族的素質(zhì)，在于一代又一代人的教育，于是整個(gè)社會(huì)，我們的國(guó)家對(duì)教師又有了更高的期盼，對(duì)我們的師德提出更高要求。
三、新時(shí)期的好老師
1、《好教師的品格論》江蘇省淮北中學(xué)趙同宇
好教師的標(biāo)準(zhǔn)：他們不僅要有“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”的本領(lǐng)，更要有“廣施博愛(ài)”、“海納百川”、“兼濟(jì)天下”的愛(ài)心，好教師的人格力量與知識(shí)結(jié)構(gòu)同樣重要。
人們說(shuō)：好教師是一首詩(shī)，含蓄但不晦澀;好教師是一幅畫(huà)，清淡卻很高雅;好教師是一棵松，正直而不清高;好教師是一座無(wú)字碑，不留文字而韻味長(zhǎng)存。好教師另一名字叫“學(xué)問(wèn)”，是知識(shí)的寶庫(kù)，是高潔的象征。好教師心地善良，表現(xiàn)卻冷靜沉穩(wěn)。好教師懂得怎樣尊重學(xué)生，知道怎樣友善待人。好教師有人情味而不自視清高，最注重人格魅力，用高尚品格影響人，用美好靈魂塑造人。
2、蘇州大學(xué)朱永新教授的《理想教師》
校長(zhǎng)的社會(huì)責(zé)任感、教師的社會(huì)責(zé)任感，影響著學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感;校園的民主方式、教育方式，直接影響到孩子們的生活方式。
我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師，是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師，是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。
3、北京師范大學(xué)中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授好老師的四種類(lèi)型
深入淺出――很深?yuàn)W的道理，他能講得淺顯易懂，很受學(xué)生歡迎，這是的老師?？芍^之為“武林高手”。
深入深出――這樣的老師很有學(xué)問(wèn)，但缺乏好的教學(xué)方法，不能把深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)講得淺顯易懂，學(xué)生學(xué)起來(lái)就費(fèi)點(diǎn)勁，這也是個(gè)好老師。
淺入淺出――這樣的老師本身的學(xué)問(wèn)不深，但卻實(shí)事求是，把自己懂得的教給學(xué)生，這也能基本保持質(zhì)量，也不乏是個(gè)好老師。
淺入深出――本身并無(wú)多大學(xué)問(wèn)，卻裝腔作勢(shì)，把本來(lái)很淺近的道理講得玄而又玄，讓人聽(tīng)不懂。這是最糟糕的。
4、我們心目中的好教師
家長(zhǎng)心中的好老師：有耐心、責(zé)任心，對(duì)孩子嚴(yán)格而不好怒!公平公正，平等對(duì)待每個(gè)孩子，校內(nèi)關(guān)心自己的學(xué)生，校外關(guān)注孩子的情況。
高水平而且勤奮。能說(shuō)能寫(xiě)，善于科研，勤于反思。在社會(huì)、家長(zhǎng)中有很大的聲譽(yù)，深得領(lǐng)導(dǎo)器重和同事的推崇。(不一定有什么名師或新秀等頭銜)。
勤奮而水平一般。勤奮比水平更重要。
高水平而勤奮一般?？梢匀萑?，但要改進(jìn)。
二者都一般。難以容忍，肯定會(huì)被淘汰。
四、修煉師德
1.把教育做成事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè)，盡心盡職。
所謂教師的事業(yè)心就是指教師致力于實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的志愿?！督處煼ā分杏羞@樣一句：“教師應(yīng)當(dāng)忠于人民的教育事業(yè)”。這就是說(shuō)教師教育工作要忠心耿耿，盡心盡力，志存高遠(yuǎn)，教書(shū)育人，是教師應(yīng)遵循的最基本的道德要求，也是師德的靈魂。由于教師工作，沒(méi)有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富，更沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，更多的是辛苦、操勞和責(zé)任;同時(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)決定了教師工作難以有嚴(yán)格的時(shí)空界限，難以準(zhǔn)確量化的工作時(shí)間和質(zhì)量，更難以進(jìn)行時(shí)時(shí)刻刻的監(jiān)督。因此，教師工作更要憑借教師自己的職業(yè)良心、自覺(jué)性、責(zé)任感、榮譽(yù)心和上進(jìn)心來(lái)激勵(lì)和約束自己。既然選擇了教師這一職業(yè)，走在教育的職業(yè)路上，我們要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，又要追求理想，要把教育當(dāng)成事業(yè)來(lái)執(zhí)著地追求，把教育當(dāng)成一門(mén)藝術(shù)以致于全身心的投入。對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起自己，對(duì)得起國(guó)家和民族。要杜絕“待遇面前高標(biāo)準(zhǔn)，工作面前低要求”的現(xiàn)象,要糾正“教師職稱(chēng)變高級(jí)，工作干勁變低級(jí)”現(xiàn)象。
2.為學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心，熱愛(ài)學(xué)生，成就學(xué)生。
關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生是教師教育好學(xué)生的前提，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的.愛(ài)就談不上對(duì)學(xué)生進(jìn)行真正的教育。教師的愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心扉的“金鑰匙”。只有老師對(duì)學(xué)生足夠的關(guān)愛(ài)，學(xué)生才會(huì)更加尊敬教師、信任教師，對(duì)教師的教育教學(xué)方能由衷地接受;學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握、技能的獲得、智力的發(fā)展、品德的培養(yǎng)才會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。實(shí)踐證明，每個(gè)學(xué)生都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。這就要求教師一定要堅(jiān)持耐心教育，循循善誘，在任何時(shí)候、任何情況下都要做到苦口婆心、滿(mǎn)腔熱情，有足夠的耐心、堅(jiān)韌的毅力和得當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
實(shí)際工作中絕大多數(shù)教師能做到關(guān)心熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生，但也有不少教師存在著“喜優(yōu)厭差”的不良心理。關(guān)愛(ài)甚至偏愛(ài)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，忽視對(duì)學(xué)業(yè)困難學(xué)生的關(guān)愛(ài);關(guān)愛(ài)家庭條件優(yōu)越的學(xué)生，忽視對(duì)家庭條件差的學(xué)生的關(guān)愛(ài)。對(duì)學(xué)業(yè)困難學(xué)生和行為不良學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化工作缺乏耐心，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和積極性;極少數(shù)教師甚至還采取體罰或變相體罰的方法，對(duì)學(xué)生的身心造成極大的傷害。工作中，我們要特別關(guān)愛(ài)留守兒童、學(xué)困生，幫助家庭有困難的學(xué)生，把“特別的愛(ài)給特別的孩子”，“沒(méi)有同情心的人失去的是自己人性中最后的亮光，麻木不仁對(duì)應(yīng)的是停尸房。”
九年義務(wù)教育是普及教育，是大眾化的教育，我們要關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)，教育學(xué)生全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。
3.為工作奮發(fā)進(jìn)取，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷創(chuàng)新。
教師的進(jìn)取心就是指教師努力上進(jìn)，對(duì)教育事業(yè)有所作為的決心。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”，說(shuō)的是教師應(yīng)當(dāng)有嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、學(xué)而不厭的進(jìn)取精神，有“給學(xué)生一杯水，教師就必須是長(zhǎng)流水”的意識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，努力做好本職工作。在當(dāng)今時(shí)代知識(shí)層出不窮的條件下，在新課改的背景下，要成為合格教育者，老師就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。
工作中不注重鉆研業(yè)務(wù)，只注重憑借自己的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，不關(guān)心、研究課改，不注重知識(shí)的更新，忽視對(duì)新的教學(xué)理念和終身學(xué)習(xí)思想的接納，抱著“做一天和尚撞一天鐘”的心態(tài)，工作缺乏干勁和積極性，肯定是不行的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)，學(xué)生心目中的教師，不是空談家，不是不學(xué)無(wú)術(shù)的庸才，而是具有真才實(shí)學(xué)的專(zhuān)門(mén)家”。我們要杜絕“三不老師”的出現(xiàn)，不學(xué)習(xí)，不研究，不合作。
目前，課堂教學(xué)改革是趨勢(shì)，是目標(biāo)。面對(duì)課改，我們似乎缺少了勇氣和底氣，但我們知道，“不是因?yàn)橐恍┦虑殡y以做到才失去信心，而是因?yàn)槭バ判模行┦虑椴烹y以做到?！痹谛抡n改的路上，我們要踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，要積極更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4.強(qiáng)化師表形象，為人師表，言傳身教。
所謂師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。由于小學(xué)生具有天然的“向師性”，摹仿性強(qiáng)，可塑性大，易受成人和外界環(huán)境的影響。因此，教師要能夠做到嚴(yán)于律己，言傳身教，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。在學(xué)生的心目中，教師就是智慧的代表，高尚人格的化身。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。教師要清醒地認(rèn)識(shí)到自己不僅在用學(xué)識(shí)教人，而且更重要的是用自己的人格育人。作為教師應(yīng)無(wú)論在思想、學(xué)識(shí)、言語(yǔ)、生活方式和舉止風(fēng)度等方面都要以自己的良好形象教育和感化學(xué)生，起到“以身立教”的榜樣作用。
教師的水平?jīng)Q定了學(xué)校的發(fā)展水平，教師的品牌決定了學(xué)校的品牌。學(xué)校的影響力取決于教師隊(duì)伍的整體戰(zhàn)斗力。富有陽(yáng)光心態(tài)、工作熱情和教育智慧的教師隊(duì)伍是學(xué)校快速發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?？朔處煹穆殬I(yè)倦怠，使我們有一種成功感和歸屬感，享受教育的快樂(lè)和幸福感，是我們鎮(zhèn)一小走向新一輪發(fā)展的關(guān)鍵所在。
立德樹(shù)人，我們同行!
五、與大家共勉
1.師德修煉重要途徑：師德修煉易在自學(xué);師德修煉好在自悟;師德修煉重在踐行;師德修煉貴在自覺(jué);師德修煉難在堅(jiān)持。
2.教師職業(yè)道德經(jīng)典格言：
(1)千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真。――陶行知
(2)教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。――愛(ài)默生
(3)教師的人格是進(jìn)行教育的基石。――蘇霍姆林斯基
(5)言正、行正、身正，師之本。愛(ài)心、關(guān)心、用心，師之德。
(6)師不愛(ài)生難為師，人不敬業(yè)枉作人。
(7)教育的成功源于對(duì)事業(yè)的愛(ài)，成功的教育源于對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
(8)教師之的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。
(9)健全的人格是師德的根本，扎實(shí)的學(xué)識(shí)是師德的核心，崇高的品質(zhì)是師德的靈魂。沒(méi)有根本，缺少核心，丟掉靈魂，則師德不足為談。
(10)身教重于言教，才高還需德高。
小學(xué)校長(zhǎng)師德師風(fēng)演講稿篇三
老師們：
大家好！
今天，借師德師風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)課我就教師如何以身立教、身正為范談點(diǎn)個(gè)人理解，和大家共勉。
師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀(guān)念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì)的一種道德觀(guān)念，它與其他的觀(guān)念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀(guān)必定反映出其不同時(shí)代的特征，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會(huì)應(yīng)賦予師德以新時(shí)期所特有的內(nèi)涵。否則，錯(cuò)誤地理解師德內(nèi)涵不僅會(huì)影響教師隊(duì)伍的建設(shè)，對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會(huì)主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的.科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會(huì)觀(guān)、教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、師生關(guān)系觀(guān)。
再次，新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問(wèn)等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值，不宜妄自菲薄?！敖處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師?！薄敖處熓翘?yáng)底下最光輝的職業(yè)?！币虼?，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！?/p>
二、社會(huì)應(yīng)怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上，人們特別是家長(zhǎng)及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé)；走出校園，出沒(méi)于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車(chē)?yán)锏鹊葧r(shí)候，他們是社會(huì)的普通一員，必須允許他們做社會(huì)的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督；從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會(huì)的精英，對(duì)于無(wú)師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去；對(duì)社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
教師本身對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨(dú)，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹(shù)立師德形象。另一種認(rèn)識(shí)，無(wú)論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí)，都將自己劃為普通人一類(lèi)，只不過(guò)是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識(shí)，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識(shí)分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人，在沒(méi)得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。
社會(huì)對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書(shū)達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們?cè)谂c教師有爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他們可說(shuō)粗鄙話(huà)但教師不行，他們動(dòng)輒說(shuō)：“還說(shuō)是當(dāng)老師的?！?/p>
四、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。
1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實(shí)現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為，新時(shí)期的教師對(duì)待職業(yè)要樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對(duì)待自己的知識(shí)修養(yǎng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀(guān)念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要；對(duì)待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
2、就學(xué)校、社會(huì)而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí)，我們對(duì)廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí)，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長(zhǎng)城，使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，完善相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。
以身立教、身正為范，只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹(shù)立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。
小學(xué)校長(zhǎng)師德師風(fēng)演講稿篇四
為進(jìn)一步加強(qiáng)校園師德師風(fēng)建設(shè)，踐行葉圣陶“教育工作者的全部工作就是為人師表”的教育思想，以“校園第一”為發(fā)展目標(biāo)，以“教師第一”為工作保障，以“學(xué)生第一”為服務(wù)追求，著力建設(shè)教師師德師風(fēng)，努力提高我校教育教學(xué)質(zhì)量和服務(wù)水平，辦人民滿(mǎn)意的教育，做學(xué)生喜歡的教師，不斷提升社會(huì)對(duì)教育的贊譽(yù)度。現(xiàn)鄭重承諾如下：
一、愛(ài)國(guó)守法，依法辦事。遵守國(guó)家、省市頒布的教育法規(guī)，校園出臺(tái)的制度規(guī)定符合國(guó)家法律法規(guī)及上級(jí)主管部門(mén)的規(guī)定。
二、堅(jiān)持育人為本，教書(shū)育人，全員育人。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，服務(wù)每一個(gè)學(xué)生，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
三、遵循教育規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)方法，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。實(shí)施有效教室教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生有效自學(xué)，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，減負(fù)增效。
四、實(shí)行學(xué)生評(píng)教、父母評(píng)校制度，邀請(qǐng)父母社會(huì)對(duì)校園的辦學(xué)行為和教師的教育教學(xué)參與管理和監(jiān)督。
五、教師熱愛(ài)本職工作，為人師表，廉潔從教。不體罰、變相體罰學(xué)生，不歧視、侮辱學(xué)生。不向?qū)W生推銷(xiāo)或變相推銷(xiāo)教輔資料及其它商品。不得索要或收受學(xué)生及父母的錢(qián)物等。杜絕在職教師從事有償家教或到社會(huì)辦學(xué)機(jī)構(gòu)兼職兼課現(xiàn)象。
六、暢通投訴渠道，專(zhuān)設(shè)學(xué)生服務(wù)中心專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，設(shè)立投訴服務(wù)電話(huà)89171996、89171997、意見(jiàn)箱和電子郵箱，設(shè)立每周三校長(zhǎng)書(shū)記接待日和父母開(kāi)放日，定期召開(kāi)父母座談會(huì)，建立健全教師家訪(fǎng)制度。對(duì)教師師德師風(fēng)存在問(wèn)題的舉報(bào)、投訴及時(shí)反饋，對(duì)違規(guī)違紀(jì)行為嚴(yán)肅查處。
校長(zhǎng)：
20xx年8月25日
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小學(xué)校長(zhǎng)師德師風(fēng)演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
今天，我演講的題目是：用愛(ài)做好一名人民教師。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品味的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每一位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，不辜負(fù)黨和人民賦予的歷史重任。高尚的師德本身就是一本好的教科書(shū)，對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。
首先，教師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下極其深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間的起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
其次，凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。
最后，師德的核心問(wèn)題就是“愛(ài)”。師愛(ài)是師德的靈魂。師愛(ài)是消除師生之間情感障礙的保證；師愛(ài)是培養(yǎng)師生情，使之成為“知心朋友”的橋梁；師愛(ài)是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生，使他們良好發(fā)展的靈丹妙藥。冰心說(shuō)過(guò)，有了愛(ài)就有了一切，而我要說(shuō)，有了愛(ài)才有教育的一切，愛(ài)是教育的靈魂，是生命的甘霖，是人性的基石，是道德的起點(diǎn)。那么我們必須用愛(ài)澆灌，為愛(ài)盛放，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心，呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”?！皭?ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥。在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多?！痹诮逃纳袷サ钐酶哦嗄?，我逐漸懂得：愛(ài)是人類(lèi)最美麗的語(yǔ)言，教育要從愛(ài)開(kāi)始。要做好一名人民教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)得專(zhuān)心致志，愛(ài)得大公無(wú)私，讓愛(ài)撒向每一個(gè)角落，讓每一朵花都淋浴陽(yáng)光。
謝謝大家！
小學(xué)校長(zhǎng)師德師風(fēng)演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好，今天我演講的題目是《我愛(ài)我的教師職業(yè)》。
以前上學(xué)的時(shí)候，有人問(wèn)我：“長(zhǎng)大以后你想做什么樣的工作?”我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：“我要當(dāng)一名老師”，因?yàn)樵谖业男睦?，老師是“傳道、授業(yè)、解惑”的人，是孩子們美好心靈的締造者，是智慧和知識(shí)的傳播者，是太陽(yáng)底下最光輝、最神圣、最值得驕傲的事業(yè)。
因?yàn)槲覍?duì)教師這個(gè)職業(yè)有著特殊的感情，于是我讀的是師范院校，畢業(yè)以后我光榮地加入教師這個(gè)大家庭，成為實(shí)驗(yàn)小學(xué)一名平凡的老師。崗位平凡，但是我的工作并不平凡，每天，我站在這個(gè)三尺講臺(tái)上，向孩子們傳授知識(shí)，播撒希望，我無(wú)比的自豪;我是他們的老師，也是他們的第二任母親，我要用母親一樣的愛(ài)去關(guān)懷這些孩子，呵護(hù)他們，愛(ài)戴他們。天涼了，我會(huì)提醒他們多穿點(diǎn)衣服，別感冒;放學(xué)了，我會(huì)看著一個(gè)個(gè)孩子讓家長(zhǎng)都接走我才放心;上課時(shí)，我會(huì)觀(guān)察每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)情況，有誰(shuí)不開(kāi)心了、有誰(shuí)沒(méi)來(lái)上課等等。
聽(tīng)起來(lái)這都是一些瑣碎的事情，有時(shí)候，我也迷茫、也苦惱，但是我看著我身邊的那些同事默默無(wú)聞、無(wú)怨無(wú)悔地做著一樣瑣碎的工作，像春蠶，象蠟燭，用自己的'青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)神圣的職業(yè)時(shí)，我感動(dòng)了，我要為我這個(gè)神圣的職業(yè)奉獻(xiàn)終生。
每年的教師節(jié)，當(dāng)我收到學(xué)生們送給我的一支花，一張賀卡，我就不會(huì)羨慕建筑師，因?yàn)榧词乖俪錾慕ㄖ熞灿肋h(yuǎn)不能從他的作品里得到愛(ài)的回音。我希望我是心靈的雕刻家，永遠(yuǎn)也展不出作品，卻可以把愛(ài)存起來(lái)，收獲數(shù)也數(shù)不完的利息。
古人云：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”，我慶幸命運(yùn)賜給了我教師這個(gè)職業(yè)，作為一名教師，我一定以身作則，為人師表，把教師這個(gè)無(wú)上光榮的職業(yè)做的更好，更精彩!
小學(xué)校長(zhǎng)師德師風(fēng)演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師:
大家好，今天我演講的題目是《我愛(ài)我的教師職業(yè)》。
以前上學(xué)的時(shí)候，有人問(wèn)我：“長(zhǎng)大以后你想做什么樣的工作?”我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：“我要當(dāng)一名老師”，因?yàn)樵谖业男睦?，老師是“傳道、授業(yè)、解惑”的人，是孩子們美好心靈的締造者，是智慧和知識(shí)的傳播者，是太陽(yáng)底下最光輝、最神圣、最值得驕傲的事業(yè)。
因?yàn)槲覍?duì)教師這個(gè)職業(yè)有著特殊的感情，于是我讀的是師范院校，畢業(yè)以后我光榮地加入教師這個(gè)大家庭，成為實(shí)驗(yàn)小學(xué)一名平凡的`老師。崗位平凡，但是我的工作并不平凡，每天，我站在這個(gè)三尺講臺(tái)上，向孩子們傳授知識(shí)，播撒希望，我無(wú)比的自豪;我是他們的老師，也是他們的第二任母親，我要用母親一樣的愛(ài)去關(guān)懷這些孩子，呵護(hù)他們，愛(ài)戴他們。天涼了，我會(huì)提醒他們多穿點(diǎn)衣服，別感冒;放學(xué)了，我會(huì)看著一個(gè)個(gè)孩子讓家長(zhǎng)都接走我才放心;上課時(shí)，我會(huì)觀(guān)察每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)情況，有誰(shuí)不開(kāi)心了、有誰(shuí)沒(méi)來(lái)上課等等。
聽(tīng)起來(lái)這都是一些瑣碎的事情，有時(shí)候，我也迷茫、也苦惱，但是我看著我身邊的那些同事默默無(wú)聞、無(wú)怨無(wú)悔地做著一樣瑣碎的工作，像春蠶，象蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)神圣的職業(yè)時(shí)，我感動(dòng)了，我要為我這個(gè)神圣的職業(yè)奉獻(xiàn)終生。
每年的教師節(jié)，當(dāng)我收到學(xué)生們送給我的一支花，一張賀卡，我就不會(huì)羨慕建筑師，因?yàn)榧词乖俪錾慕ㄖ熞灿肋h(yuǎn)不能從他的作品里得到愛(ài)的回音。我希望我是心靈的雕刻家，永遠(yuǎn)也展不出作品，卻可以把愛(ài)存起來(lái)，收獲數(shù)也數(shù)不完的利息。
古人云：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”，我慶幸命運(yùn)賜給了我教師這個(gè)職業(yè)，作為一名教師，我一定以身作則，為人師表，把教師這個(gè)無(wú)上光榮的職業(yè)做的更好，更精彩!
小學(xué)校長(zhǎng)師德師風(fēng)演講稿篇八
各位老師：
大家好！
今天，借師德師風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)課我就教師如何以身立教、身正為范談點(diǎn)個(gè)人理解，和大家共勉。
師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀(guān)念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì)的一種道德觀(guān)念，它與其他的觀(guān)念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀(guān)必定反映出其不同時(shí)代的特征，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會(huì)應(yīng)賦予師德以新時(shí)期所特有的內(nèi)涵。否則，錯(cuò)誤地理解師德內(nèi)涵不僅會(huì)影響教師隊(duì)伍的建設(shè)，對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會(huì)主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
首先，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會(huì)觀(guān)、教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、師生關(guān)系觀(guān)。
再次，新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問(wèn)等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值，不宜妄自菲薄?！敖處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師。”“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”因此，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”
首先，教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上，人們特別是家長(zhǎng)及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé)；走出校園，出沒(méi)于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車(chē)?yán)锏鹊葧r(shí)候，他們是社會(huì)的普通一員，必須允許他們做社會(huì)的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督；從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會(huì)的精英，對(duì)于無(wú)師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去；對(duì)社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
教師本身對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨(dú)，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹(shù)立師德形象。另一種認(rèn)識(shí)，無(wú)論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí)，都將自己劃為普通人一類(lèi)，只不過(guò)是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識(shí)，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識(shí)分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人，在沒(méi)得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。
社會(huì)對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書(shū)達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們?cè)谂c教師有爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他們可說(shuō)粗鄙話(huà)但教師不行，他們動(dòng)輒說(shuō)：“還說(shuō)是當(dāng)老師的?！?/p>
1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實(shí)現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為，新時(shí)期的教師對(duì)待職業(yè)要樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對(duì)待自己的知識(shí)修養(yǎng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀(guān)念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要；對(duì)待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
2、就學(xué)校、社會(huì)而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí)，我們對(duì)廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí)，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長(zhǎng)城，使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，完善相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。
以身立教、身正為范，只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹(shù)立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。
小學(xué)校長(zhǎng)師德師風(fēng)演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師：
大家好!
今天我演講的題目是《我愛(ài)我的教師職業(yè)》。
以前上學(xué)的時(shí)候，有人問(wèn)我：“長(zhǎng)大以后你想做什么樣的工作?”我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：“我要當(dāng)一名老師”，因?yàn)樵谖业男睦铮蠋熓恰皞鞯馈⑹跇I(yè)、解惑”的人，是孩子們美好心靈的締造者，是智慧和知識(shí)的傳播者，是太陽(yáng)底下最光輝、最神圣、最值得驕傲的事業(yè)。
因?yàn)槲覍?duì)教師這個(gè)職業(yè)有著特殊的感情，于是我讀的是師范院校，畢業(yè)以后我光榮地加入教師這個(gè)大家庭，成為實(shí)驗(yàn)小學(xué)一名平凡的老師。崗位平凡，但是我的工作并不平凡，每天，我站在這個(gè)三尺講臺(tái)上，向孩子們傳授知識(shí)，播撒希望，我無(wú)比的自豪;我是他們的老師，也是他們的第二任母親，我要用母親一樣的愛(ài)去關(guān)懷這些孩子，呵護(hù)他們，愛(ài)戴他們。天涼了，我會(huì)提醒他們多穿點(diǎn)衣服，別感冒;放學(xué)了，我會(huì)看著一個(gè)個(gè)孩子讓家長(zhǎng)都接走我才放心;上課時(shí)，我會(huì)觀(guān)察每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)情況，有誰(shuí)不開(kāi)心了、有誰(shuí)沒(méi)來(lái)上課等等。
聽(tīng)起來(lái)這都是一些瑣碎的事情，有時(shí)候，我也迷茫、也苦惱，但是我看著我身邊的那些同事默默無(wú)聞、無(wú)怨無(wú)悔地做著一樣瑣碎的工作，像春蠶，象蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)神圣的職業(yè)時(shí)，我感動(dòng)了，我要為我這個(gè)神圣的職業(yè)奉獻(xiàn)終生。
每年的教師節(jié)，當(dāng)我收到學(xué)生們送給我的一支花，一張賀卡，我就不會(huì)羨慕建筑師，因?yàn)榧词乖俪錾慕ㄖ熞灿肋h(yuǎn)不能從他的作品里得到愛(ài)的回音。我希望我是心靈的雕刻家，永遠(yuǎn)也展不出作品，卻可以把愛(ài)存起來(lái)，收獲數(shù)也數(shù)不完的利息。
古人云：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”，我慶幸命運(yùn)賜給了我教師這個(gè)職業(yè)，作為一名教師，我一定以身作則，為人師表，把教師這個(gè)無(wú)上光榮的職業(yè)做的更好，更精彩!
小學(xué)校長(zhǎng)師德師風(fēng)演講稿篇十
著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！薄笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
夜闌人靜，耳邊又傳來(lái)那熟悉的歌聲：
任風(fēng)/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽(yáng)/便凝重了教師魂……
曾經(jīng)懷著對(duì)遠(yuǎn)方神圣的熱切向往，為了朝拜遠(yuǎn)方那心目中的圣地，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無(wú)怨無(wú)悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們，所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋;他們，猶如辛勤的農(nóng)夫，鐘愛(ài)自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無(wú)私奉獻(xiàn)。
教師，這個(gè)神圣的稱(chēng)呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動(dòng)的心河?！皶?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時(shí)，自然會(huì)有收獲和回報(bào)。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標(biāo)志。因而我感覺(jué)自己在前進(jìn)，在成長(zhǎng)。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話(huà)，我們不應(yīng)該像螞蟻單是收集，不應(yīng)該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應(yīng)該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從。”
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
史煙飄過(guò)，回看今天。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
我們總會(huì)向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個(gè)今天壘成，有向往有行動(dòng)有堅(jiān)持，方會(huì)使剎那變成永恒，使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。昨夜微霜初渡河，今晨秋風(fēng)凋青發(fā)。每一項(xiàng)新的工作，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，我告誡自己只要大膽去做，生命便會(huì)實(shí)實(shí)在在，只要放手去干，事業(yè)便會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實(shí)中完善自我，在寧?kù)o中儲(chǔ)積生命的動(dòng)力。還是魏書(shū)生說(shuō)得好：把自己平凡的工作當(dāng)作宏偉的世界去研究，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的樂(lè)趣。
青年詩(shī)人汪國(guó)真的一首詩(shī)道出了無(wú)私奉獻(xiàn)者的心曲：
我不去想是否能夠成功，
既然選擇了遠(yuǎn)方，
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)，
既然目標(biāo)是地平線(xiàn)，
留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠(chéng)，
把握瞬間的輝煌，
擁抱一片火熱的激情，
教師，是一個(gè)神圣的稱(chēng)呼;師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，共同托起明天的太陽(yáng)。
小學(xué)校長(zhǎng)師德師風(fēng)演講稿篇十一
人生在世，以德為本。一個(gè)人，無(wú)論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該有良好的職業(yè)道德。作為教師——人類(lèi)靈魂工程師，教師的勞動(dòng)具有以人格塑造人格的特點(diǎn)，所以師德要求也就上升到教師素質(zhì)之靈魂這樣的高度。
中國(guó)臺(tái)灣大學(xué)曾仕強(qiáng)教授說(shuō)，一個(gè)人要有“四識(shí)”，即“常識(shí)、知識(shí)、膽識(shí)、見(jiàn)識(shí)”;而對(duì)于教師群體中的我們來(lái)說(shuō)，我想還得加上一個(gè)“德識(shí)”。河南大學(xué)王立群教授說(shuō)，人的一生要有“四行”，即“自己要行、要有人說(shuō)你行、說(shuō)你行的人得行、你的身體得行”;而對(duì)于我們教師的人生來(lái)說(shuō)，我想我們還得加上一個(gè)“德行”。因?yàn)椤暗伦R(shí)”和“德行”應(yīng)該是人“自立立人(陶行知語(yǔ))”的根本，更是教師“立身立生”的根本之根本。
一、“師德”概念新解
1、“師”字新解
“師”可拆成一個(gè)小“一”和“帥”字。由此便可推知，一個(gè)教師至少可以相當(dāng)于一個(gè)比將軍還要大的“小元帥”。因?yàn)橐粋€(gè)教師每學(xué)年至少要教一個(gè)班的40-50個(gè)學(xué)生，一個(gè)學(xué)生又有2個(gè)家長(zhǎng)，加上學(xué)生家庭的其他成員及親戚朋友，可見(jiàn)教一個(gè)班級(jí)的教師每學(xué)年至少可以“統(tǒng)帥”，影響二、三百人甚至更多的人。照一個(gè)教師從教30年計(jì)算，就可以“統(tǒng)帥”或影響上萬(wàn)人。一個(gè)能“統(tǒng)帥”或影響上萬(wàn)人的教師，儼然就是一個(gè)“將帥”。
2、“德”字探秘
“德”是由在站立著合作做事的兩個(gè)人，且共同帶著褒義的30顆“心”組成的。德者，道德品質(zhì)，至高至尚，不是一般人都能達(dá)到的崇高境界也。即使是道德品質(zhì)高尚的人，其“德”也并非完美無(wú)缺，也仍然繼續(xù)需要不斷地修煉，努力地補(bǔ)上這一顆更好的德“心”，不斷地向“德”的更高更完美的境界去踐行修煉、去努力攀登。
3、“師德”內(nèi)涵豐富
“師德”從字面上講，就是指教師的道德品質(zhì)，或者指教師的職業(yè)道德，但“師德”的真正內(nèi)涵卻是無(wú)法用文字所能表述清楚的。我們知道“教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本”,師德是為人師的靈魂。
美國(guó)詩(shī)人惠特曼曾經(jīng)深情地說(shuō)：“有一個(gè)孩子每天向前走去，他看見(jiàn)最初的東西，他就變成那東西，那東西也變成了他的一部分?！蔽覀兙褪呛⒆觽兠刻熳畛蹩吹降?，我們的一部分成了孩子們的一部分。
二、師德修煉的重要性和必要性
1.開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)是教師職業(yè)的需要。
我們的職業(yè)——教師，是一個(gè)很特殊的職業(yè)。
特殊在工作性質(zhì)：教師是教人之師，是育人者，是知識(shí)的代表，是人格的象征，師表即表率，是人們學(xué)習(xí)的榜樣，這是教師在人們心目中特有的形象，也是其他職業(yè)不具備的。
二是特殊在工作的對(duì)象：我們工作的對(duì)象是人，是小學(xué)生，是未成年的孩子。教師的任務(wù)是按照國(guó)家的意志、社會(huì)的需求和學(xué)生的需要，塑造人的靈魂，給人以知識(shí)、技能，培養(yǎng)人才。教師的工作不僅關(guān)系到國(guó)家的現(xiàn)在，更關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)。
三是特殊在工作的途徑和方式：我們不僅要言傳，還要身教。毫不夸張地說(shuō)，一個(gè)教師只要出現(xiàn)在學(xué)生面前，哪怕他不說(shuō)一句話(huà)，那么，這個(gè)教師的穿著打扮、行為舉止及喜怒哀樂(lè)的表情都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育影響，甚至，教師沒(méi)有出現(xiàn)在他的學(xué)生面前，只要他的情況被學(xué)生知道，也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育影響。這同樣是其他職業(yè)不具備的。
因?yàn)槁殬I(yè)的特殊性，較之于一般人而言，教師被奉為傳道、授業(yè)、解惑的楷模，具有“學(xué)為人師，行為世范”的準(zhǔn)則要求，人們通常對(duì)教師的道德和作風(fēng)看得要高于社會(huì)、優(yōu)于社會(huì)，這就要求教師做到德才兼?zhèn)?，以德為先，為人師表。這就需要我們時(shí)常反思自己，訓(xùn)練自己，不斷提高師德水準(zhǔn)。
2.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的需要。
開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，對(duì)凈化教師隊(duì)伍風(fēng)氣，加強(qiáng)學(xué)校管理，提高教學(xué)質(zhì)量，提高育人水平，推動(dòng)學(xué)校發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的競(jìng)爭(zhēng)力所在。師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格;一流的學(xué)校，首先必須要有一流的師德和師風(fēng)。同時(shí)，小學(xué)生正處于人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期，良好的師德師風(fēng)將對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生積極的正面的影響，反之，則對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。因此，我們從學(xué)校發(fā)展的高度出發(fā)，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，正視和重視師德師風(fēng)問(wèn)題，克服抵觸情緒，克服畏難情緒，克服應(yīng)付情緒，切實(shí)增強(qiáng)開(kāi)展師德師風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)，把師德師風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)校立足新起點(diǎn)，謀求新發(fā)展的關(guān)鍵來(lái)抓。
3.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是時(shí)代發(fā)展的需要。
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，家長(zhǎng)的文化層次和素質(zhì)越來(lái)越高，對(duì)孩子的教育需求也更高了，他們期盼有更多的學(xué)識(shí)淵博、師德高尚教育影響他們的孩子，對(duì)教師素質(zhì)提出了更高要求。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們開(kāi)始對(duì)文明建設(shè)提出更高要求，而要提高整個(gè)社會(huì)公民、整個(gè)民族的素質(zhì)，在于一代又一代人的教育，于是整個(gè)社會(huì)，我們的國(guó)家對(duì)教師又有了更高的期盼，對(duì)我們的師德提出更高要求。
三、新時(shí)期的好老師
1、《好教師的品格論》江蘇省淮北中學(xué) 趙宇
好教師的標(biāo)準(zhǔn)：他們不僅要有“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”的本領(lǐng)，更要有“廣施博愛(ài)”、“海納百川”、“兼濟(jì)天下”的愛(ài)心，好教師的人格力量與知識(shí)結(jié)構(gòu)同樣重要。
人們說(shuō)：好教師是一首詩(shī)，含蓄但不晦澀;好教師是一幅畫(huà)，清淡卻很高雅;好教師是一棵松，正直而不清高;好教師是一座無(wú)字碑，不留文字而韻味長(zhǎng)存。好教師另一名字叫“學(xué)問(wèn)”，是知識(shí)的寶庫(kù)，是高潔的象征。好教師心地善良，表現(xiàn)卻冷靜沉穩(wěn)。好教師懂得怎樣尊重學(xué)生，知道怎樣友善待人。好教師有人情味而不自視清高，最注重人格魅力，用高尚品格影響人，用美好靈魂塑造人。
2、蘇州大學(xué)朱永新教授的《理想教師》
校長(zhǎng)的社會(huì)責(zé)任感、教師的社會(huì)責(zé)任感，影響著學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感;校園的民主方式、教育方式，直接影響到孩子們的生活方式。
我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師，是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師，是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。
3、北京師范大學(xué)中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授 好老師的四種類(lèi)型
深入淺出——很深?yuàn)W的道理，他能講得淺顯易懂，很受學(xué)生歡迎，這是最好的老師。可謂之為“武林高手”。
深入深出——這樣的老師很有學(xué)問(wèn)，但缺乏好的教學(xué)方法，不能把深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)講得淺顯易懂，學(xué)生學(xué)起來(lái)就費(fèi)點(diǎn)勁，這也是個(gè)好老師。
淺入淺出——這樣的老師本身的學(xué)問(wèn)不深，但卻實(shí)事求是，把自己懂得的教給學(xué)生，這也能基本保持質(zhì)量，也不乏是個(gè)好老師。
淺入深出——本身并無(wú)多大學(xué)問(wèn)，卻裝腔作勢(shì)，把本來(lái)很淺近的道理講得玄而又玄，讓人聽(tīng)不懂。這是最糟糕的。
4、我們心目中的好教師
家長(zhǎng)心中的好老師：有耐心、責(zé)任心，對(duì)孩子嚴(yán)格而不好怒!公平公正，平等對(duì)待每個(gè)孩子，校內(nèi)關(guān)心自己的學(xué)生，校外關(guān)注孩子的情況。
高水平而且勤奮。能說(shuō)能寫(xiě)，善于科研，勤于反思。在社會(huì)、家長(zhǎng)中有很大的聲譽(yù)，深得領(lǐng)導(dǎo)器重和同事的推崇。(不一定有什么名師或新秀等頭銜)。
勤奮而水平一般。勤奮比水平更重要。
高水平而勤奮一般。可以容忍，但要改進(jìn)。
二者都一般。難以容忍，肯定會(huì)被淘汰。
四、修煉師德
1.把教育做成事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè)，盡心盡職。
所謂教師的事業(yè)心就是指教師致力于實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的志愿。《教師法》中有這樣一句：“教師應(yīng)當(dāng)忠于人民的教育事業(yè)”。這就是說(shuō)教師教育工作要忠心耿耿，盡心盡力，志存高遠(yuǎn)，教書(shū)育人，是教師應(yīng)遵循的最基本的道德要求，也是師德的靈魂。由于教師工作，沒(méi)有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富，更沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，更多的是辛苦、操勞和責(zé)任;同時(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)決定了教師工作難以有嚴(yán)格的時(shí)空界限，難以準(zhǔn)確量化的工作時(shí)間和質(zhì)量，更難以進(jìn)行時(shí)時(shí)刻刻的監(jiān)督。因此，教師工作更要憑借教師自己的職業(yè)良心、自覺(jué)性、責(zé)任感、榮譽(yù)心和上進(jìn)心來(lái)激勵(lì)和約束自己。既然選擇了教師這一職業(yè)，走在教育的職業(yè)路上，我們要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，又要追求理想，要把教育當(dāng)成事業(yè)來(lái)執(zhí)著地追求，把教育當(dāng)成一門(mén)藝術(shù)以致于全身心的投入。對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起自己，對(duì)得起國(guó)家和民族。要杜絕“待遇面前高標(biāo)準(zhǔn)，工作面前低要求”的現(xiàn)象,要糾正“教師職稱(chēng)變高級(jí)，工作干勁變低級(jí)”現(xiàn)象。
2. 為學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心，熱愛(ài)學(xué)生，成就學(xué)生。
關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生是教師教育好學(xué)生的前提，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就談不上對(duì)學(xué)生進(jìn)行真正的教育。教師的愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心扉的“金鑰匙”。只有老師對(duì)學(xué)生足夠的關(guān)愛(ài)，學(xué)生才會(huì)更加尊敬教師、信任教師，對(duì)教師的教育教學(xué)方能由衷地接受;學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握、技能的獲得、智力的發(fā)展、品德的培養(yǎng)才會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。實(shí)踐證明，每個(gè)學(xué)生都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。這就要求教師一定要堅(jiān)持耐心教育，循循善誘，在任何時(shí)候、任何情況下都要做到苦口婆心、滿(mǎn)腔熱情，有足夠的耐心、堅(jiān)韌的毅力和得當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
實(shí)際工作中絕大多數(shù)教師能做到關(guān)心熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生，但也有不少教師存在著“喜優(yōu)厭差”的不良心理。關(guān)愛(ài)甚至偏愛(ài)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，忽視對(duì)學(xué)業(yè)困難學(xué)生的關(guān)愛(ài);關(guān)愛(ài)家庭條件優(yōu)越的學(xué)生，忽視對(duì)家庭條件差的學(xué)生的關(guān)愛(ài)。對(duì)學(xué)業(yè)困難學(xué)生和行為不良學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化工作缺乏耐心，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和積極性;極少數(shù)教師甚至還采取體罰或變相體罰的方法，對(duì)學(xué)生的身心造成極大的傷害。工作中，我們要特別關(guān)愛(ài)留守兒童、學(xué)困生，幫助家庭有困難的學(xué)生，把“特別的愛(ài)給特別的孩子”，“沒(méi)有同情心的人失去的是自己人性中最后的亮光，麻木不仁對(duì)應(yīng)的是停尸房。”
九年義務(wù)教育是普及教育，是大眾化的教育，我們要關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)，教育學(xué)生全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。
3.為工作奮發(fā)進(jìn)取，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷創(chuàng)新。
教師的進(jìn)取心就是指教師努力上進(jìn)，對(duì)教育事業(yè)有所作為的決心。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”，說(shuō)的是教師應(yīng)當(dāng)有嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、學(xué)而不厭的進(jìn)取精神，有“給學(xué)生一杯水，教師就必須是長(zhǎng)流水”的意識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，努力做好本職工作。在當(dāng)今時(shí)代知識(shí)層出不窮的條件下，在新課改的背景下，要成為合格教育者，老師就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。
工作中不注重鉆研業(yè)務(wù)，只注重憑借自己的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，不關(guān)心、研究課改，不注重知識(shí)的更新，忽視對(duì)新的教學(xué)理念和終身學(xué)習(xí)思想的接納，抱著“做一天和尚撞一天鐘”的心態(tài)，工作缺乏干勁和積極性，肯定是不行的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)，學(xué)生心目中的教師，不是空談家，不是不學(xué)無(wú)術(shù)的庸才，而是具有真才實(shí)學(xué)的專(zhuān)門(mén)家”。我們要杜絕“三不老師”的出現(xiàn)，不學(xué)習(xí)，不研究，不合作。
目前，課堂教學(xué)改革是趨勢(shì)，是目標(biāo)。面對(duì)課改，我們似乎缺少了勇氣和底氣，但我們知道，“不是因?yàn)橐恍┦虑殡y以做到才失去信心，而是因?yàn)槭バ判?，有些事情才難以做到?！痹谛抡n改的路上，我們要踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，要積極更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4.強(qiáng)化師表形象，為人師表，言傳身教。
所謂師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。由于小學(xué)生具有天然的“向師性”，摹仿性強(qiáng)，可塑性大，易受成人和外界環(huán)境的影響。因此，教師要能夠做到嚴(yán)于律己，言傳身教，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。在學(xué)生的心目中，教師就是智慧的代表，高尚人格的化身。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。教師要清醒地認(rèn)識(shí)到自己不僅在用學(xué)識(shí)教人，而且更重要的是用自己的人格育人。作為教師應(yīng)無(wú)論在思想、學(xué)識(shí)、言語(yǔ)、生活方式和舉止風(fēng)度等方面都要以自己的良好形象教育和感化學(xué)生，起到“以身立教”的榜樣作用。
教師的水平?jīng)Q定了學(xué)校的發(fā)展水平，教師的品牌決定了學(xué)校的品牌。學(xué)校的影響力取決于教師隊(duì)伍的整體戰(zhàn)斗力。富有陽(yáng)光心態(tài)、工作熱情和教育智慧的教師隊(duì)伍是學(xué)校快速發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?？朔處煹穆殬I(yè)倦怠，使我們有一種成功感和歸屬感，享受教育的快樂(lè)和幸福感，是我們鎮(zhèn)一小走向新一輪發(fā)展的關(guān)鍵所在。
立德樹(shù)人，我們同行!
五、與大家共勉
(1)千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真。——陶行知
(2)教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。——愛(ài)默生
(3)教師的人格是進(jìn)行教育的基石。——蘇霍姆林斯基
(5)言正、行正、身正，師之本。愛(ài)心、關(guān)心、用心，師之德。
(6)師不愛(ài)生難為師，人不敬業(yè)枉作人。
(7)教育的成功源于對(duì)事業(yè)的愛(ài)，成功的教育源于對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
(8)教師之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。
(9)健全的人格是師德的根本，扎實(shí)的學(xué)識(shí)是師德的核心，崇高的品質(zhì)是師德的靈魂。沒(méi)有根本，缺少核心，丟掉靈魂，則師德不足為談。
(10)身教重于言教，才高還需德高。
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