在撰寫心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。
堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇一
樹高千丈總有根，水流千里總有源，人民群眾是我們黨枝繁葉茂的根基、是我們黨源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的源頭。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，只有心系人民群眾，做忠誠(chéng)的人民服務(wù)員，始終把人民的利益放在第一位，讓人民群眾感受到中國(guó)共產(chǎn)黨是真正為人民服務(wù)、為人民謀利益的政黨，人民才會(huì)堅(jiān)定不移的跟黨走，跟黨一起奮斗，共同努力把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
做忠誠(chéng)的人民服務(wù)員必須保持同人民群眾血肉聯(lián)系，一切為了群眾。在近百年波瀾壯闊的奮斗歷程中，我們黨之所以能夠由小變大、由弱變強(qiáng)，根本原因是始終堅(jiān)持和踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。人民群眾是歷史創(chuàng)造者，要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)、竭誠(chéng)為最廣大人民謀利益。干部的權(quán)力是人民賦予的，要做到對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)。從群眾中來、到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)，堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性，堅(jiān)持保障人民權(quán)益與促進(jìn)人的全面發(fā)展的一致性。
做忠誠(chéng)的人民服務(wù)員必須保持同人民群眾同舟共濟(jì)，一切依靠群眾?！翱官潦妮d，血戰(zhàn)乾坤赤?！蔽淦餮b備極端落后，生活條件極其艱苦，八路軍能夠得到相對(duì)可靠的后勤保障、能夠創(chuàng)造一個(gè)個(gè)無法復(fù)制的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡，越打越多、越打越強(qiáng)，其訣竅就是：只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。民心所向，固若金湯。群眾的擁護(hù)支持，構(gòu)筑起抵御艱險(xiǎn)的銅墻鐵壁；軍民的魚水相依，激發(fā)了克難攻堅(jiān)的戰(zhàn)斗潛力。無論過去、現(xiàn)在還是將來，依靠人民，無往而不勝；脫離人民，一定會(huì)失敗。這是歷史的經(jīng)驗(yàn)，也是歷史的昭示。
中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，只有心系人民群眾、做忠誠(chéng)的人民服務(wù)員，始終把人民的利益放在第一位，讓人民群眾感受到中國(guó)共產(chǎn)黨是真正為人民服務(wù)、為人民謀利益的政黨，人民才會(huì)堅(jiān)定不移的跟黨走，跟黨一起奮斗，共同努力把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇二
“這么大一個(gè)國(guó)家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無我，不負(fù)人民。我愿意做一個(gè)‘無我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！苯?，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷出版發(fā)行，在第四個(gè)專題“堅(jiān)持以人民為中心”中，習(xí)近平總書記對(duì)以人民為中心的發(fā)展思想作出了重要論述。
“我將無我，不負(fù)人民”，出發(fā)點(diǎn)在“人民”，落腳點(diǎn)也在“人民”，習(xí)近平總書記的莊嚴(yán)承諾，言簡(jiǎn)意賅地道出了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神世界的辯證法，提綱挈領(lǐng)地詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和不忘初心，是共產(chǎn)黨人許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)雄偉氣魄的真理寫照。
發(fā)乎于“心”，以“無我”之境，勇毅奉獻(xiàn)。何為“無我”?道家、佛家經(jīng)典中常用“無我”來表現(xiàn)悲天憫人的情懷，傾向強(qiáng)調(diào)超脫于凡人的存在。清代的國(guó)學(xué)大師王國(guó)維也曾用“有我之境”和“無我之境”來區(qū)分中國(guó)古詩(shī)詞的美學(xué)境界。習(xí)近平總書記講的“無我”則是指以國(guó)家前途為念，以民族未來為己任，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，公而忘私、國(guó)而忘家的寶貴精神。中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，來自人民、植根人民、服務(wù)人民是我們黨始終立于不敗之地的根基所在。黨員干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民公仆，肩負(fù)著為中華民族謀幸福的崇高使命，只有將個(gè)人理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，不計(jì)個(gè)人利益得失，時(shí)時(shí)以黨和國(guó)家的利益為先，事事以群眾利益為重，把群眾裝在心里，把責(zé)任扛在肩上，方能鍛造出心系人民、行為人民的博大胸懷，培育出淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操。
見乎于“行”，以“有我”之境，擔(dān)當(dāng)作為。認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，讓我對(duì)“人民至上”有了更深的體會(huì)，更能深刻領(lǐng)悟到我們黨近百年來所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益。“為人民服務(wù)”，不能僅停留在喊口號(hào)層面，更要體現(xiàn)在勇于擔(dān)當(dāng)、勤于奮斗的點(diǎn)滴行動(dòng)中?！坝形摇保屈h員干部對(duì)自我角色身份的認(rèn)知，亦是對(duì)恪盡職守奮發(fā)有為的新時(shí)代干部擔(dān)當(dāng)精神的深刻領(lǐng)會(huì)?！柏?zé)任面前應(yīng)有我，干事面前該有我，發(fā)展面前當(dāng)有我”，簡(jiǎn)單的“有我”二字，體現(xiàn)了“功成不必在我，成功必定有我”的豁達(dá)胸懷，凝聚著“奮楫篤行，臻于至善”的剛毅品格，蘊(yùn)含著“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的堅(jiān)毅勇氣?！拔沂屈h員，沖鋒必有我！”疫情席卷，卡口值守、入戶測(cè)溫，黨員干部遇險(xiǎn)不避挺身而出，展現(xiàn)硬核擔(dān)當(dāng)；洪峰過境，沿河值守、徹夜清淤，黨員干部遇難不懼而奮勇向前，彰顯為民情懷。一名黨員一面旗，一句“有我”踐初心，只要國(guó)家召喚、人民需要，共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)沖鋒在前！
顯乎于“范”，以“忘我”之境，勇立潮頭。談到“忘我”，似乎都會(huì)聯(lián)想到“忘我工作”這個(gè)成語，而此處“忘我”之境的“忘我”卻是指忘記本我，以職責(zé)身份來引導(dǎo)自己的言行。共產(chǎn)黨員是政治身份，也必然是第一身份，不只是個(gè)人的身份標(biāo)識(shí)，更是對(duì)與其相關(guān)的價(jià)值觀、理想信念、行為規(guī)范的認(rèn)知。在這重身份的背后不僅有榮光，還有責(zé)任和使命。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是無比壯麗的崇高事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。國(guó)家和民族賦予新一代共產(chǎn)黨人以時(shí)代重任，就需要廣大黨員干部團(tuán)結(jié)一心發(fā)揚(yáng)勇立潮頭精神，主動(dòng)迎難而上，全力攻堅(jiān)克難。越是關(guān)鍵時(shí)期、任務(wù)艱巨，越需要黨員干部時(shí)時(shí)牢記“第一身份”、恪守“第一職責(zé)”，以共產(chǎn)黨員的身份嚴(yán)格要求自己，從思想上抵制個(gè)人主義、利己主義等錯(cuò)誤思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，在無私奉獻(xiàn)中成就人生境界，在為民造福中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
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堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇三
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，歷史坐標(biāo)的新定位對(duì)教育工作提出了新的、更高的要求，社會(huì)主義教育事業(yè)邁進(jìn)了一個(gè)全新的發(fā)展階段。***總書記高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢(shì)，以教育服務(wù)人民為宗旨，堅(jiān)持教育的人民導(dǎo)向，圍繞教育工作進(jìn)行創(chuàng)新性思考，作出了諸多具有重要指導(dǎo)意義的論述，并轉(zhuǎn)化為具體的改革舉措和行動(dòng)，在實(shí)踐中深入推進(jìn)并取得實(shí)效。只有落實(shí)好、發(fā)展好***總書記以人民為中心發(fā)展教育工作的一系列重要論述，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的巨輪才能乘風(fēng)破浪，一往無前。
首先，堅(jiān)持以人民為中心大力推進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗目標(biāo)的必然要求。為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不渝的理想追求。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人以人民為中心的價(jià)值取向。堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，是中國(guó)共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人民為中心的治國(guó)理念和方略在教育工作中的具體體現(xiàn)和生動(dòng)實(shí)踐。把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，辦好人民滿意的教育，能夠更好地實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人的初心與使命，助力我們完成新時(shí)代的奮斗目標(biāo)。
其次，堅(jiān)持以人民為中心大力推進(jìn)教育發(fā)展，是適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的必然要求。在當(dāng)前社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的條件下，我國(guó)的教育發(fā)展仍然存在著一系列突出問題，面臨著諸多艱巨挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持從人民要求出發(fā)，真正落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，從解決區(qū)域發(fā)展不平衡的戰(zhàn)略高度謀劃教育發(fā)展布局，從推進(jìn)更好更公平的教育思路制定教育改革舉措，思民之所憂，多辦利民實(shí)事，**教育難題，才能使教育發(fā)展成果惠及全體人民，使廣大人民群眾不斷增強(qiáng)獲得感，從而為新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)造更加和諧、有序的內(nèi)部發(fā)展環(huán)境。
最后，堅(jiān)持以人民為中心大力推進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展，是培養(yǎng)新時(shí)代發(fā)展需要的優(yōu)秀人才的必然要求。多士則大業(yè)成，群賢則弘績(jī)濟(jì)。在新時(shí)代全面建成小康社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開人才資源的支撐，離不開教育事業(yè)的發(fā)展。在社會(huì)主義新時(shí)代，堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，歸根到底就是要培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，既尊重個(gè)體差異和人才培養(yǎng)規(guī)律，因材施教，激發(fā)受教育者在潛能、個(gè)性等方面的獨(dú)有特征，又堅(jiān)持全面育人的教育觀，以德智體美勞全面發(fā)展為目標(biāo)，走具有中國(guó)特色的人才培養(yǎng)之路，從而為新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)提供強(qiáng)大的智力支持。
教育事業(yè)的九個(gè)堅(jiān)持
堅(jiān)持以為中心發(fā)展教育
堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇四
“人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄?！薄安煌跣?、牢記使命、奮發(fā)有為，努力創(chuàng)造屬于新時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)”。習(xí)近平總書記在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的重要講話，充分彰顯了我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨的根本宗旨、根本性質(zhì)和始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的態(tài)度與本色，彰顯了我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值追求和執(zhí)政為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得了歷史性的成就。黨的十九大確立的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更是貫穿著堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想這一主線。新時(shí)代，全黨應(yīng)牢牢把握我國(guó)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的主要矛盾，堅(jiān)守馬克思主義政黨的本色，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，不斷促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步，全心全意為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。
一、堅(jiān)持以人民為中心，必須堅(jiān)持人民主體地位
人民群眾是歷史的主體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的決定力量。在社會(huì)主義制度下，人民是國(guó)家和社會(huì)的主人，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持以人民為中心具有內(nèi)在一致性。習(xí)近平總書記指出：“人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，我們共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理?！比嗣袢罕娂仁莿?chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的動(dòng)力、主體，也是進(jìn)行社會(huì)變革的動(dòng)力、主體，人民群眾的愿望、意志和力量最終決定所處歷史時(shí)期的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，從根本上決定歷史發(fā)展走向。
要保證人民當(dāng)家作主，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主，擴(kuò)大人民有序政治參與，把人民當(dāng)家作主落實(shí)到國(guó)家政治生活和社會(huì)生活之中，保證人民廣泛參加國(guó)家治理和社會(huì)治理，鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。
二、堅(jiān)持以人民為中心，必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民
為什么人的問題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。從全心全意為人民服務(wù)到把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量改革和一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，再到中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表最廣大人民的根本利益，其中貫穿著一條一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的思想主線，這就是始終站在人民群眾立場(chǎng)，始終堅(jiān)持以人民為中心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們黨來自人民、根植人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會(huì)失去生命力?！?/p>
新時(shí)代堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，實(shí)質(zhì)上是堅(jiān)守黨的性質(zhì)宗旨、不改初心本色的問題，是堅(jiān)持黨的根本工作路線、發(fā)揮黨的群眾路線這一制勝法寶威力的問題，是黨執(zhí)政興國(guó)“為誰發(fā)展”“靠誰發(fā)展”“發(fā)展成果由誰享有”的根本性問題。我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為了讓人民過上幸福生活。正是基于這樣的思考，我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心，深刻把握人民群眾需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，著眼于人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持真理性與價(jià)值性相統(tǒng)一，加快推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化，切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
三、堅(jiān)持以人民為中心，必須貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)?！泵裥氖亲畲蟮恼?。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們要牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往，把以人民為中心貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，更好增進(jìn)人民福祉，更好發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇五
***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的相關(guān)論述，既擁有深厚的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)，又充滿著鮮明的時(shí)代精神和特色，是繼承性與發(fā)展性的有機(jī)統(tǒng)一。落實(shí)好***總書記堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的精神，對(duì)于推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得新發(fā)展和新勝利具有重要意義。
堅(jiān)持以人民為中心是***關(guān)于教育工作重要論述的本質(zhì)特征
黨的十八大以來，***總書記從我國(guó)教育發(fā)展實(shí)際出發(fā)，圍繞教育工作提出了一系列重要論述。這些論述始終貫穿著堅(jiān)定的人民立場(chǎng)，展示著深切的人民情懷，生動(dòng)體現(xiàn)了以人民為中心的教育思想，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)指明了發(fā)展方向，提供了根本遵循。
堅(jiān)持教育為人民服務(wù)的根本宗旨，始終強(qiáng)調(diào)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。***總書記深刻指出，“教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來”，“教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，“重視教育就是重視未來，重視教育才能贏得未來”。***總書記從人類文明和知識(shí)傳承的宏大視野、從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度、從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命出發(fā)，深刻把握教育的極端重要性，提出“教育是國(guó)之大計(jì)，黨之大計(jì)”，強(qiáng)調(diào)要始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。而優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，則必須貫徹教育為人民服務(wù)這一根本宗旨。***總書記多次指出，教育要“堅(jiān)持為人民服務(wù)”，“加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育”，表達(dá)了以人民為中心推進(jìn)新時(shí)代教育事業(yè)發(fā)展的鮮明立場(chǎng)。
凸顯教育發(fā)展方向的人民性，注重以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展。***總書記關(guān)于教育工作重要論述的突出特點(diǎn)，是始終把培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人放在重要位置，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為推進(jìn)教育工作的中心內(nèi)容。他指出：“教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑。”教育工作須以人為本、因材施教，這就要求以素質(zhì)教育為核心，使學(xué)生獲得全面發(fā)展和整體發(fā)展；以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。貫徹以人為本必須堅(jiān)持德育優(yōu)先。***總書記尤其重視品德教育，堅(jiān)持把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，提出把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，從而明確了教育工作的核心和重點(diǎn)，為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展指明了努力方向。
直面人民對(duì)更公平的教育的關(guān)切，為實(shí)現(xiàn)教育公平提出新要求和新目標(biāo)。“努力讓13億人民享有更好更公平的教育”，“讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)”，“以教育公平促進(jìn)社會(huì)公平正義”，是***總書記對(duì)實(shí)現(xiàn)更公平教育的鄭重承諾。近年來，***總書記高度關(guān)注貧困家庭的教育問題，提出“再窮不能窮教育，再窮不能窮孩子，保證貧困家庭孩子受到教育，不要讓孩子輸在起跑線上”，“扶貧先扶智，教育是阻斷貧困代際傳遞的治本之策”；關(guān)注區(qū)域、城鄉(xiāng)教育水平差距，提出加大對(duì)老、少、邊、窮地區(qū)的教育支持力度；關(guān)注投身民族、鄉(xiāng)村地區(qū)教師的工作生活保障，提出對(duì)扎根邊疆、扎根鄉(xiāng)村的教師，給予更多關(guān)愛和培養(yǎng)；關(guān)注考試招生制度中存在的問題，提出通過深化改革，促進(jìn)教育公平，形成分類考試、綜合評(píng)價(jià)、多元錄取的考試招生模式等，從而為人民共享更公平的教育規(guī)劃了切實(shí)可行的藍(lán)圖。
回應(yīng)人民對(duì)更好的教育的期盼，大力推進(jìn)教育體制機(jī)制改革。早在十八屆一中全會(huì)后中央政治局常委與記者的見面會(huì)上，***總書記就將“更好的教育”列為人民期盼的“十個(gè)更”之首，作出了給人民更好的教育的莊嚴(yán)承諾。此后，***總書記在多個(gè)場(chǎng)合提出，要“繼續(xù)大力推動(dòng)教育改革發(fā)展，使我國(guó)教育越辦越好、越辦越強(qiáng)”；“要加大投資于人的力度，全面加強(qiáng)教育事業(yè)，深化教育綜合改革，提升教育質(zhì)量”；“要深入研究教育體制、教學(xué)體制、教師管理等問題，著力把教育質(zhì)量搞上去”。這些鏗鏘有力的改革之聲很快落實(shí)為具體的改革行動(dòng)。五年多來，教育體制機(jī)制改革在各層面深入推進(jìn)，破冰長(zhǎng)期困擾我國(guó)教育事業(yè)的“老大難”問題，讓人民群眾真切感受到了實(shí)實(shí)在在的教育改革成效。
適應(yīng)人民多樣化教育訴求，關(guān)注發(fā)展多層次教育體系。隨著當(dāng)代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人民對(duì)教育的多元化需求變得日益強(qiáng)烈。從當(dāng)前教育發(fā)展實(shí)際以及人們的不同需要出發(fā)，***總書記提出教育改革需在幾個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域重點(diǎn)推進(jìn)：一是基礎(chǔ)教育，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育在國(guó)民教育體系中處于基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性地位，必須從多方面采取措施，努力把基礎(chǔ)教育越辦越好；二是職業(yè)教育，指出職業(yè)教育是廣大青年打開通往成功成才大門的重要途徑，必須高度重視、加快發(fā)展，要深入研究職業(yè)教育培訓(xùn)體制機(jī)制問題，努力建設(shè)中國(guó)特色職業(yè)教育體系；三是繼續(xù)教育，即對(duì)農(nóng)民工、職業(yè)農(nóng)民、退役軍人等群體的培訓(xùn)，以及對(duì)下崗失業(yè)人員進(jìn)行技能再培訓(xùn)，使勞動(dòng)者更好適應(yīng)變化了的市場(chǎng)環(huán)境；四是高等教育，提出對(duì)高等教育的需要比以往任何時(shí)候都更加迫切，必須從我國(guó)獨(dú)特的歷史、文化、國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持走自己的高等教育發(fā)展道路。
***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的理論與實(shí)踐邏輯
堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，不是無源之水、無本之木。作為馬克思主義教育思想的重要組成部分，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，擁有深厚的理論底蘊(yùn)與實(shí)踐傳承。深刻理解***總書記關(guān)于教育工作重要論述的人民性，需要從馬克思主義創(chuàng)始人的教育思想以及社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展實(shí)踐兩個(gè)維度來思考和把握。
一方面，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，與馬克思、恩格斯關(guān)于教育人民性的闡釋一脈相承。在馬克思主義創(chuàng)始人博大精深的理論體系中，對(duì)教育的目的、性質(zhì)、價(jià)值、途徑等有著內(nèi)容豐富的論述，這些論述尤其在兩個(gè)層面深刻闡發(fā)了社會(huì)主義教育的人民性內(nèi)涵。其一，建基于對(duì)未來社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)界定，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出了“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的社會(huì)構(gòu)想。社會(huì)主義的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，從而決定了社會(huì)主義的教育必然要遵循以人為本、以育人為本位的發(fā)展路徑。其二，從唯物史觀出發(fā)，馬克思、恩格斯作出了人的本質(zhì)在于其社會(huì)性的科學(xué)論斷。人的本質(zhì)的社會(huì)性（在階級(jí)社會(huì)體現(xiàn)為階級(jí)性），決定了教育與社會(huì)關(guān)系必然存在密切聯(lián)系。一定的社會(huì)關(guān)系決定并制約著教育的目的、性質(zhì)和功能實(shí)現(xiàn)，反過來，教育又為一定的社會(huì)關(guān)系服務(wù)，為維護(hù)、發(fā)展特定社會(huì)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)和政治利益服務(wù)。在社會(huì)主義條件下，由于人民當(dāng)家作主，成為國(guó)家和社會(huì)的主人，社會(huì)主義教育在性質(zhì)上必然具有人民性，以滿足和服務(wù)于人民的教育需求為價(jià)值旨?xì)w。
另一方面，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，也植根于社會(huì)主義教育事業(yè)的長(zhǎng)期實(shí)踐和積極探索。新中國(guó)成立后，毛澤東同志把“恢復(fù)和發(fā)展人民教育”作為“當(dāng)前重要任務(wù)之一”，以辦教育必須符合人民利益為根本要求，在加強(qiáng)農(nóng)民教育，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的、有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者方面進(jìn)行了許多有益思考。改革開放以來，在中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，從提出定位“三個(gè)面向”、培養(yǎng)“四有新人”的社會(huì)主義教育目標(biāo)，倡導(dǎo)尊重知識(shí)、尊重人才，到大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，深化教育體制改革，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，以人民為中心發(fā)展教育的理論和實(shí)踐不斷充實(shí)、完善。這些在社會(huì)主義建設(shè)中逐漸形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)代繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展以人民為中心的教育事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇六
黨的十九大強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政的全部活動(dòng)中去，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。黨員干部要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，盡心盡責(zé)為群眾化解難題，將心比心體恤民情，努力以新作為推動(dòng)新發(fā)展。
以人民為中心的發(fā)展思想充分彰顯了我們黨作為馬克思主義政黨的政治立場(chǎng)
以人民為中心的發(fā)展思想是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值取向。我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心的思想，毛澤東同志提出“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，鄧小平同志提出并實(shí)踐了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”等黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，目的是滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。改革開放以來，從“解決溫飽”到“小康水平”，從“全面建設(shè)小康社會(huì)”到“全面建成小康社會(huì)”，黨著力于提高人民生活水平的努力，近40年來從未動(dòng)搖。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將以人民為中心置于治國(guó)理政思想的重要地位，明確提出“把有利于提高人民的生活水平作為總的出發(fā)點(diǎn)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)”。
以人民為中心的發(fā)展思想的核心要義是進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的群眾路線。黨的群眾路線強(qiáng)調(diào)“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，既是思想方法、工作方法，更是政治立場(chǎng)和價(jià)值理念。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，就是在新時(shí)代背景下，不斷發(fā)揚(yáng)群眾路線的真諦和精髓，不斷完善黨的群眾路線的思想方法和工作方法。發(fā)展目的是促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，未來社會(huì)的理想目標(biāo)是促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展，這是馬克思主義最根本的價(jià)值追求。以人民為中心的發(fā)展思想鮮明回答了“依靠誰發(fā)展、為了誰發(fā)展”這一發(fā)展中的根本問題、原則問題，彰顯了黨熱愛人民、服務(wù)人民，堅(jiān)持人民至上的立場(chǎng)和感情。發(fā)展的主體是人民。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，而且是精神財(cái)富的創(chuàng)造者和社會(huì)變革的決定力量。發(fā)展的根本動(dòng)力是調(diào)動(dòng)人民的積極性、創(chuàng)造性。過去，我們強(qiáng)調(diào)比較多的是調(diào)動(dòng)人民的積極性。現(xiàn)在，還應(yīng)該更多強(qiáng)調(diào)人民的創(chuàng)造性。推動(dòng)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，就是要發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，調(diào)動(dòng)人民群眾發(fā)展的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。尊重人民首創(chuàng)精神，就要尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)造，激發(fā)人民的創(chuàng)造熱情，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。以人民為中心，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。有了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)才能創(chuàng)造今天的發(fā)展奇跡。在新時(shí)代的進(jìn)程中，要堅(jiān)持人民利益至上，打造“黨離不開人民，人民離不開黨”的命運(yùn)共同體。
把以人民為中心的發(fā)展思想落實(shí)到以新作為推動(dòng)新發(fā)展
把握住“人民群眾最迫切期盼解決的問題”，就是最需要改進(jìn)的工作領(lǐng)域。黨的十九大明確提出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。民之所望，施政所向。堅(jiān)持以人民為中心不僅要體現(xiàn)在治國(guó)理政理念上，而且要轉(zhuǎn)化為施政的具體舉措。這就要求我們?cè)谥鉀Q好發(fā)展不平衡不充分問題的基礎(chǔ)上推出更多民生工程、實(shí)施更多惠民舉措，更好地滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要。
堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民。我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效不是由自己說了算，必須由人民來評(píng)判。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者?；鶎痈刹吭诠ぷ髦袘?yīng)做到“謀劃發(fā)展思路向人民群眾問計(jì)，查找發(fā)展中的問題聽取人民群眾的意見，改進(jìn)發(fā)展措施向人民群眾請(qǐng)教，落實(shí)發(fā)展任務(wù)依靠人民群眾共同努力”，要善于從人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，不斷提煉升華，努力形成可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)。
鼓勵(lì)創(chuàng)新、包容審慎、尊重人民的創(chuàng)造精神。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，新發(fā)展理念注重協(xié)同性和聯(lián)動(dòng)性，統(tǒng)籌解決發(fā)展的動(dòng)力問題、發(fā)展的平衡問題，注重積極回應(yīng)人民群眾訴求、滿足人民群眾需求，以尊重人民主體地位和創(chuàng)造精神推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，努力開拓更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化之路，讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。如，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的快速發(fā)展已經(jīng)成為中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上最為引人注目的成就之一，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度全球第一，仍然具有較大增長(zhǎng)潛力。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的快速發(fā)展就是頂層設(shè)計(jì)與人民群眾創(chuàng)造相結(jié)合的典范。由此可見，把頂層設(shè)計(jì)與人民群眾創(chuàng)新精神有機(jī)結(jié)合起來，才能使改革舉措真正調(diào)動(dòng)和激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造性。
堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇七
***總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?！辈⒃陉U述新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論時(shí)，鮮明地提出“堅(jiān)持以人民為中心”的重要論斷。這是我們黨一貫堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn)，更是我黨為人民服務(wù)宗旨進(jìn)入新時(shí)代的新境界。
中國(guó)共產(chǎn)黨并不滿足于實(shí)現(xiàn)人民的眼前利益，而是著眼于通過抓住并解決社會(huì)主要矛盾，通過發(fā)展來實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民的根本利益。十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求和不平衡不充分發(fā)發(fā)展之間的矛盾。”“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了很多新要求?！薄皥?jiān)持新發(fā)展理念。發(fā)展是解決我國(guó)一起問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”。眾所周知，清末以來，以康有為、梁?jiǎn)⒊葹榇?，有多少黨派、志士救國(guó)圖強(qiáng)，甚至獻(xiàn)出了生命，但最終都沒有成功，究其原因，就是沒有抓住當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，得不到人民的支持。只有中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到并帶領(lǐng)人民解決了這個(gè)根本矛盾——“土地問題”，從而得到了全國(guó)人民的擁護(hù)，奪取了最后的勝利。西方也標(biāo)榜“以民意為基礎(chǔ)執(zhí)政”，但他們?yōu)闋?zhēng)取選票，只滿足簡(jiǎn)單多數(shù)民眾的眼前需要，并不解決根本問題，結(jié)果導(dǎo)致社會(huì)矛盾越積越深，最終要么激化矛盾、要么誘發(fā)新的更多的矛盾。
十九大報(bào)告指出：“保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的利益問題?！辈⑻岢隽恕皟?yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平、加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)、堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略、打造共建共治共享的社會(huì)治理格局、有效維護(hù)國(guó)家安全”等七個(gè)方面舉措。
十九大報(bào)告中指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨不是為人民“送幸福”，也不是代替人民謀幸福，而是帶領(lǐng)人民、并和人民一起去謀幸福，人民是主人，代替和帶領(lǐng)一詞之差，所蘊(yùn)含的力量存在巨大的差距。
十九大報(bào)告指出：“必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主，健全民主制度，豐富民主習(xí)形式，拓寬民主渠道，保證人民當(dāng)家做主落實(shí)到國(guó)家政治生活好社會(huì)生活之中?！?/p>
***總書記說：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！泵珴蓶|曾經(jīng)講過一句話：“根本利益是客觀存在的，但是民眾所處的層面無法意識(shí)到如何實(shí)現(xiàn)根本利益，只有經(jīng)過共產(chǎn)黨的教育和引導(dǎo)，民眾才能認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)符合自身需求的利益”。
堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇八
感謝區(qū)委、區(qū)政府提供學(xué)習(xí)、交流習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和十九大精神的平臺(tái);感謝區(qū)委組織部精心安排內(nèi)容豐富、形式多樣的培訓(xùn)課程;感謝組長(zhǎng)提供給我匯報(bào)學(xué)習(xí)心得的機(jī)會(huì)。通過這幾天各位教授講師的知無不言言無不盡，相信在座的給位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學(xué)在對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和十九大精神上會(huì)有更深的領(lǐng)悟、更全面的認(rèn)識(shí)和更好的落實(shí)。作為一名基層工作者，我受益匪淺，現(xiàn)就以“堅(jiān)持以人民為中心”貫徹落實(shí)黨的十九大精神談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得。
黨的十九大報(bào)告指出，“不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，并將“堅(jiān)持以人民為中心”確定為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想基本方略，這是黨的宗旨觀和執(zhí)政方式的重大發(fā)展，為各級(jí)政府做好民生工作指明了前進(jìn)方向。作為一名基層黨員干部，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，堅(jiān)持以人民為中心，不忘初心和使命，不忘全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以釘釘子的精神，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，勇于擔(dān)當(dāng)，真正做到對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé)。
一是堅(jiān)持以人民為中心要求基層黨員干部接受“新使命”。黨的十九大作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代等重大政治判斷，深刻闡述新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，這再次提醒我們，人民立場(chǎng)是共產(chǎn)黨人的根本政治立場(chǎng)，要時(shí)刻將人民利益放在首位，始終不忘“我是誰”，時(shí)刻找準(zhǔn)共產(chǎn)黨人對(duì)自我身份的準(zhǔn)確定位;始終不忘“我從哪里來”，自覺擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任;始終不忘“我現(xiàn)在在哪里”，廓清標(biāo)定好我們當(dāng)前所處的歷史方位與現(xiàn)實(shí)坐標(biāo);始終不忘“我將要到哪里去”，切實(shí)明確繼續(xù)前進(jìn)的方向與目標(biāo)。身為基層黨員干部，我們是黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，要時(shí)刻以十九大精神為指引，堅(jiān)持多謀民生之利、多解民生之憂、多獻(xiàn)務(wù)實(shí)之策，不負(fù)新時(shí)代賦予的神圣使命。
二是堅(jiān)持以人民為中心要求基層黨員干部摸清新時(shí)期“新特點(diǎn)”。黨的十九大報(bào)告指出：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)“要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的新特點(diǎn)”。基層黨員干部是群眾工作的骨干力量，這意味著在新時(shí)代基層黨員干部要全面推進(jìn)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等建設(shè)，滿足人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面不斷增長(zhǎng)的需要。我們要時(shí)刻適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化，明白人民真正的需求是什么，在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。
三是堅(jiān)持以人民為中心要求基層黨員干部明確面臨的“新要求”。黨的十九大報(bào)告明確提出了新時(shí)代黨的建設(shè)的新要求，強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量?！蔽覀凕h自成立之日起就始終堅(jiān)持以百姓之心為心，始終同人民干在一起，始終做到為民造福。我們要時(shí)刻把聯(lián)系服務(wù)群眾作為“主業(yè)”,通過建立完善工作機(jī)制,建立聯(lián)系“新紐帶”,實(shí)現(xiàn)服務(wù)“零距離”。我們雖然年輕，但要對(duì)自己的利益、地位、名譽(yù)，想得透、看得淡;對(duì)群眾的疾苦要多看多問多想，多做雪中送炭的事，努力使自己成為群眾眼中的“自己人”，基層情況的“明白人”，事業(yè)發(fā)展的“牽線人”、群眾情感的“貼心人”。
四是堅(jiān)持以人民為中心要求基層黨員干部踏上“新征程”。黨的十九大作出從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這一戰(zhàn)略安排，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。實(shí)現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)，必然要堅(jiān)持人民主體地位，激發(fā)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。身為基層黨員干部的我們，要勇于實(shí)踐，深入理解黨的方針、政策和整體布局，在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)自我、修正自我、提高自身素養(yǎng)，堅(jiān)定政治立場(chǎng)和政治原則，堅(jiān)定為人民服務(wù)的宗旨。要堅(jiān)持遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)正氣，堅(jiān)持原則、敢抓敢管，要愛崗敬業(yè)，勤奮學(xué)習(xí)，勇于進(jìn)取，埋頭苦干，以實(shí)際行動(dòng)作出表率，為建設(shè)智慧、文明、美麗、幸福新白塔做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇九
堅(jiān)持以人民為中心，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本立場(chǎng)，深刻體現(xiàn)了中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家管理體系的本質(zhì)屬性。
新中國(guó)成立以來，特別是改革開放以來的一系列發(fā)展成果，充分表明中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家管理體系具有不斷保障和改善民生、提高人民福利的顯著優(yōu)勢(shì)，使我們堅(jiān)定四自信具有更深的底氣。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，共同富裕不再停留在人們的憧憬中，而是在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，在中國(guó)特色社會(huì)主義制度的保障下成為現(xiàn)實(shí)。
一個(gè)國(guó)家的制度和管理體系不好，優(yōu)越，人民最有發(fā)言權(quán)。中國(guó)人民從心里守護(hù)著中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系，一個(gè)主要原因是它始終把人民利益放在至高無上的地位，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷保障和改善民生，增進(jìn)人民福利，走共同富裕道路的顯著優(yōu)勢(shì)。
堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。
習(xí)近平同志說:為什么人的問題是檢驗(yàn)政黨、政權(quán)性質(zhì)的試金石。堅(jiān)持以人民為中心，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本立場(chǎng)，深刻體現(xiàn)了中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家管理體系的本質(zhì)屬性。
我黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民搶奪新民主主義革命勝利，1949年成立中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)人民主義。永遠(yuǎn)保持新中國(guó)人民的本色，最重要的是建立符合中國(guó)國(guó)情和實(shí)際、體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、保證人民家庭主導(dǎo)的根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期制度體系，根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐和人民需求不斷完善發(fā)展。新中國(guó)成立后，我黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立和完善社會(huì)主義制度，形成和發(fā)展黨的領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度，加強(qiáng)和完善國(guó)家治理，我國(guó)人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，中華民族和中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界東方。黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)各方面制度更加成熟定型，國(guó)家管理體系和管理能力現(xiàn)代化取得了重大進(jìn)展。黨的十九屆四中全會(huì)專題研究堅(jiān)持完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家管理體系和管理能力現(xiàn)代化問題，決定以人民為中心的發(fā)展思想進(jìn)一步貫穿制度建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)一步表現(xiàn)中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)。
不斷保障和改善民生，增進(jìn)人民福利。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國(guó)人民謀求幸福，為中華民族謀求幸福。
復(fù)興。堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是黨的初心使命在制度層面和國(guó)家治理上的體現(xiàn)，是不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉的根本途徑。
和平安定是享有幸福生活的前提，是人民的基本需要。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步陷入半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵。戰(zhàn)亂頻仍，民生凋敝，喪權(quán)辱國(guó)，成了舊中國(guó)長(zhǎng)期無法消除的病癘。這一切災(zāi)難苦痛，都隨著中華人民共和國(guó)的成立而宣告終結(jié)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家主權(quán)和安全得到強(qiáng)有力維護(hù)，各種黑惡勢(shì)力得到清除，中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期安定有序、人民安居樂業(yè)，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。人們?cè)跉v史和現(xiàn)實(shí)的比較中深深感悟到，有一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的強(qiáng)有力的執(zhí)政黨，有一套保障人民當(dāng)家作主、過上好日子的好制度，至關(guān)重要，必須倍加珍惜。
中國(guó)人口眾多，實(shí)現(xiàn)豐衣足食是一個(gè)歷史性的難題。毛澤東同志指出：“一個(gè)人口眾多、物產(chǎn)豐盛、生活優(yōu)裕、文化昌盛的新中國(guó)，不要很久就可以到來”。這一美好憧憬在新中國(guó)一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過幾十年發(fā)展，我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)從人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民美好生活需要日益廣泛，幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶等方面國(guó)家基本公共服務(wù)制度體系日益健全。一系列發(fā)展成就充分顯示出我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉的顯著優(yōu)勢(shì)，使我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”具有更加深厚的底氣。
我國(guó)是世界上自然災(zāi)害最為嚴(yán)重的國(guó)家之一。新中國(guó)成立以來，經(jīng)過不斷探索，確立了以防為主、防抗救相結(jié)合的工作方針，國(guó)家綜合防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力得到全面提升，無論災(zāi)害程度還是發(fā)生頻次都大為降低，災(zāi)害發(fā)生后人民生命財(cái)產(chǎn)能夠得到最大限度保全，經(jīng)濟(jì)社會(huì)也能很快得到恢復(fù)發(fā)展。從這個(gè)意義上可以說，能不能有效防控并及時(shí)戰(zhàn)勝災(zāi)害、保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全，是檢驗(yàn)制度優(yōu)劣和治理能力高低的重要指標(biāo)之一。面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視、迅速作出部署，把疫情防控作為頭等大事來抓，把人民群眾生命安全和身體健康擺在第一位，及時(shí)制定疫情防控方針政策，確保疫情防控有力有序推進(jìn)。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過各方面艱苦努力，我國(guó)疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果，經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序加快恢復(fù)，彰顯了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)。
走共同富裕道路
堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇十
堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，不是無源之水、無本之木。作為馬克思主義教育思想的重要組成部分，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，擁有深厚的理論底蘊(yùn)與實(shí)踐傳承。深刻理解***總書記關(guān)于教育工作重要論述的人民性，需要從馬克思主義創(chuàng)始人的教育思想以及社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展實(shí)踐兩個(gè)維度來思考和把握。
一方面，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，與馬克思、恩格斯關(guān)于教育人民性的闡釋一脈相承。在馬克思主義創(chuàng)始人博大精深的理論體系中，對(duì)教育的目的、性質(zhì)、價(jià)值、途徑等有著內(nèi)容豐富的論述，這些論述尤其在兩個(gè)層面深刻闡發(fā)了社會(huì)主義教育的人民性內(nèi)涵。其一，建基于對(duì)未來社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)界定，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出了“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的社會(huì)構(gòu)想。社會(huì)主義的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，從而決定了社會(huì)主義的教育必然要遵循以人為本、以育人為本位的發(fā)展路徑。其二，從唯物史觀出發(fā)，馬克思、恩格斯作出了人的本質(zhì)在于其社會(huì)性的科學(xué)論斷。人的本質(zhì)的社會(huì)性（在階級(jí)社會(huì)體現(xiàn)為階級(jí)性），決定了教育與社會(huì)關(guān)系必然存在密切聯(lián)系。一定的社會(huì)關(guān)系決定并制約著教育的目的、性質(zhì)和功能實(shí)現(xiàn)，反過來，教育又為一定的社會(huì)關(guān)系服務(wù)，為維護(hù)、發(fā)展特定社會(huì)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)和政治利益服務(wù)。在社會(huì)主義條件下，由于人民當(dāng)家作主，成為國(guó)家和社會(huì)的主人，社會(huì)主義教育在性質(zhì)上必然具有人民性，以滿足和服務(wù)于人民的教育需求為價(jià)值旨?xì)w。
另一方面，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，也植根于社會(huì)主義教育事業(yè)的長(zhǎng)期實(shí)踐和積極探索。新中國(guó)成立后，毛澤東同志把“恢復(fù)和發(fā)展人民教育”作為“當(dāng)前重要任務(wù)之一”，以辦教育必須符合人民利益為根本要求，在加強(qiáng)農(nóng)民教育，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的、有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者方面進(jìn)行了許多有益思考。改革開放以來，在中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，從提出定位“三個(gè)面向”、培養(yǎng)“四有新人”的社會(huì)主義教育目標(biāo)，倡導(dǎo)尊重知識(shí)、尊重人才，到大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，深化教育體制改革，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，以人民為中心發(fā)展教育的理論和實(shí)踐不斷充實(shí)、完善。這些在社會(huì)主義建設(shè)中逐漸形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)代繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展以人民為中心的教育事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇十一
推動(dòng)精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保到2020年，穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)農(nóng)村貧困人口不吃不穿，義務(wù)教育、基本醫(yī)療和住房安全有保障，基本公共服務(wù)主要領(lǐng)域指標(biāo)貼近全國(guó)平均水平，以習(xí)近平同志為主的黨中央從實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)戰(zhàn)略高度的重大決策布局。我深入學(xué)習(xí)近平總書記關(guān)于扶貧工作的重要論述，全面貫徹落實(shí)中央、省和市委、市政府決策布局，牢記初心和使命，貫徹落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，力爭(zhēng)兩不愁三保障，以深度貧困村為主戰(zhàn)場(chǎng)，全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
一、扶貧工作堅(jiān)持以人民為中心。
習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)持以人民為中心作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容，特別強(qiáng)調(diào)，人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家未來命運(yùn)的根本力量。堅(jiān)持人民主體地位，立黨為公，執(zhí)政為民，始終牢記和努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的基本宗旨，以廣大人民群眾對(duì)美好生活的向往為黨和國(guó)家的奮斗目標(biāo)，依靠廣大人民的魄力，打造中華民族復(fù)興偉業(yè)。
二、堅(jiān)持以人民為中心，不忘初心，牢記使命。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，小康不小康，關(guān)鍵是看鄉(xiāng)村人。沒有貧困人口的脫貧，就沒有全面建設(shè)小康社會(huì)。因此，在脫貧路上，不能丟下貧困戶，丟下貧困群眾。
目前我市扶貧各方面工作取得顯著成效，2018年涿鹿縣、萬全、崇禮和宣化區(qū)率先脫帽扶貧，341個(gè)村排名，9.05萬人實(shí)現(xiàn)扶貧。但全市仍有張北、康保、沽源、尚義、陽(yáng)原5個(gè)深度貧困縣，99個(gè)深度貧困行政村。由于自然條件差，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，相當(dāng)部分群眾處于貧困邊緣，實(shí)現(xiàn)兩不愁，三保障面臨一些短板約束。2019年，8縣區(qū)面臨著脫貧摘帽的硬任務(wù)。因此，作為扶貧干部，要認(rèn)清形勢(shì)，不斷增強(qiáng)扶貧的責(zé)任感和使命感，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為契機(jī)，堅(jiān)持目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)不動(dòng)搖，鞏固扶貧質(zhì)量，多措并舉防范扶貧和新貧，確保扶貧。
三、實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、動(dòng)態(tài)管理。
一是切實(shí)正確識(shí)別貧困人口。在全面深入詳細(xì)調(diào)研的基礎(chǔ)上，全力尋找貧困地區(qū)、貧困人口病灶、病根，心中有數(shù)，有的放矢，以最精準(zhǔn)、最直接、最有效的方式實(shí)施精準(zhǔn)扶貧。二是做好動(dòng)態(tài)管理的基礎(chǔ)工作，及時(shí)對(duì)比數(shù)據(jù)，完善資料。進(jìn)一步驗(yàn)證貧困戶擁有城鎮(zhèn)住宅、車輛、經(jīng)營(yíng)實(shí)體、財(cái)政供養(yǎng)人口等情況，實(shí)現(xiàn)了應(yīng)提交的不剩、應(yīng)提交的不少。尤其是貧困戶檔案資料不完整、數(shù)據(jù)邏輯錯(cuò)誤、信息輸入錯(cuò)誤多、貧困戶檔案信息與實(shí)際情況不一致等問題，請(qǐng)鄉(xiāng)扶貧辦盡快檢查各駐村工作隊(duì)伍，盡快進(jìn)行數(shù)據(jù)輸入，千萬不要在脫貧檢查時(shí)突然入戶，突然填寫。
四、堅(jiān)持以人民為中心，用真心、真心扶貧。
堅(jiān)決在期限內(nèi)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，要以人民為中心心、真心扶貧，真心扶貧。作為扶貧干部，要把民情冷暖掛在心上，落實(shí)人們關(guān)心的問題，心中有民，執(zhí)政人民，處處關(guān)系人民，做好與人民密切聯(lián)系的好心人，積極深入人民中開展精神扶貧，通過談心，講政策明確的道理，幫助人民辦實(shí)事，辦好事，通過長(zhǎng)期耐心的教育指導(dǎo)，逐漸改變貧困人民等依賴思想，將扶貧與扶志智相結(jié)合，提高自主扶貧和自我發(fā)展能力。
動(dòng)真情緒是精準(zhǔn)扶貧的基本要求和內(nèi)在動(dòng)力，對(duì)貧困群眾有深厚的情緒，深入群眾，堅(jiān)持群眾路線，把貧困群眾視為自己的家庭和家庭，真誠(chéng)地幫助他們，支持他們，引導(dǎo)他們，用熱情和熱情影響他們對(duì)貧困的宣戰(zhàn)。
五、扎實(shí)推進(jìn)雙基建，不斷提高群眾滿意度。
今年以來，市委、市政府一直以深度貧困村雙基礎(chǔ)提升工程為推進(jìn)深度貧困縣脫貧摘帽的前提條件和重要抓手，集中力量，集中資源，在去年部分工程建設(shè)完成的基礎(chǔ)上，繼續(xù)大力推進(jìn)水利、交通、電力、通信、住宅、改造、廁所、農(nóng)村面貌改造，農(nóng)村教育、村級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和村級(jí)公共文化服務(wù)等11個(gè)方面的農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)提升工程，為全面打贏全市脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的基礎(chǔ)。
堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇十二
黨的十九大把堅(jiān)持“以人民為中心”發(fā)展思想提到了新高度，充分體現(xiàn)了我們黨治國(guó)理政的“民生邏輯”“人民情懷”。作為地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，臨漳縣人大常委會(huì)深入貫徹黨的十九大精神，始終堅(jiān)持“以人民為中心”發(fā)展思想，緊緊圍繞縣委工作重點(diǎn)、政府工作難點(diǎn)和群眾關(guān)注熱點(diǎn)，依法行使法律賦予的職權(quán)，充分發(fā)揮代表的主體作用，以務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新的精神，續(xù)寫了新時(shí)代人大工作“為民”履職新篇章。
自覺強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，樹立“為民”工作導(dǎo)向
認(rèn)真落實(shí)“為人民服務(wù)”的根本宗旨，把“為民”履職貫穿人大工作始終，切實(shí)做到貫徹黨委決策和維護(hù)人民利益高度統(tǒng)一。一是堅(jiān)持正確方向。貫徹黨委正確決策，就是依法履行職責(zé)、服務(wù)人民群眾的過程。縣人大常委會(huì)始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，把習(xí)近平總書記系列重要講話中關(guān)于“人民”的論述自覺融入、實(shí)踐于人大工作之中。積極主動(dòng)將縣委關(guān)于“加快建設(shè)新時(shí)代富強(qiáng)美麗、文明幸福新臨漳”戰(zhàn)略決策落實(shí)到人大工作的方方面面。堅(jiān)持請(qǐng)示報(bào)告制度，凡遇到重大問題、開展重大活動(dòng)、決定重大事項(xiàng)，及時(shí)向縣委請(qǐng)示報(bào)告，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下依法開展人大工作，堅(jiān)決做到與黨委同頻共振、與人民同心共向，在依法履職中體現(xiàn)為黨和人民服務(wù)。縣委書記在去年人大黨組工作報(bào)告上作出批示，給予充分肯定。二是突出以民為本。牢牢把握“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，通過電視臺(tái)、報(bào)紙、微信公眾號(hào)、微信矩陣群等平臺(tái)和渠道，問計(jì)于民、問需于民。將教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)保、扶貧、社會(huì)治安、司法公正等人民群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題列入監(jiān)督計(jì)劃。利用聽取報(bào)告、執(zhí)法檢查、考察、調(diào)研、評(píng)議、督辦審議意見等方式，督促“一府兩院”把民生實(shí)事落到實(shí)處，力促群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。
著力推進(jìn)社會(huì)發(fā)展，突出“為民”行使職權(quán)
強(qiáng)化任后跟蹤監(jiān)督，出臺(tái)被任命人員履職述職評(píng)議辦法，每年對(duì)四至五個(gè)政府組成部門一把手和“一委兩院”各一名副職進(jìn)行評(píng)議。堅(jiān)持代表約見國(guó)家機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人、副縣長(zhǎng)向人代會(huì)書面報(bào)告工作等制度，確保國(guó)家工作人員履職盡責(zé)、執(zhí)政為民。
充分發(fā)揮代表作用，暢通“為民”聯(lián)系渠道
在議案、建議辦理上，采取主任分包、代表與承辦部門“面對(duì)面”督辦、“背靠背”測(cè)評(píng)、聽取專項(xiàng)工作報(bào)告等方式，督促政府按時(shí)高質(zhì)量向代表、向人民“交賬”。通過督辦關(guān)于“建立教育園區(qū)”的議案，政府認(rèn)真落實(shí)，將有效緩解城區(qū)學(xué)生上學(xué)難的情況。
不斷提升自身水平，夯實(shí)“為民”履職基礎(chǔ)
專職組成人員占比超過62%，常委會(huì)議事更加民主、專業(yè);
認(rèn)真做好信訪工作，視來訪群眾為“親人”“家人”，把來訪群眾的心事當(dāng)成自己的家事，耐心傾聽、細(xì)心講解、及時(shí)交辦、跟蹤督辦，維護(hù)了群眾合法權(quán)益。
消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。在中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)強(qiáng)保障下，全體人民正朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。
自古以來，共同富裕就是我國(guó)人民的一個(gè)重要理想。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，共同富裕不再停留在人們的憧憬里，而是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上、在中國(guó)特色社會(huì)主義制度保障下日益成為現(xiàn)實(shí)。
堅(jiān)持我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)和前提。在馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程中，我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度日益完善，為逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。黨的十九屆四中全會(huì)明確提出“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度”。我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，既體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性，又同我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng);既有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、改善人民生活，又有利于維護(hù)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)共同富裕，把人民對(duì)共同富裕的追求牢固建立在我國(guó)生產(chǎn)力不斷發(fā)展的基礎(chǔ)之上。
消除兩極分化、縮小貧富差距，是走共同富裕道路的題中應(yīng)有之義。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。新中國(guó)成立后，我們消滅了剝削制度，大力推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)。改革開放后特別是黨的十八大以來，我們黨堅(jiān)持共享發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力，增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，健全勞動(dòng)、資本、土地、知識(shí)、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素由市場(chǎng)評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)、按貢獻(xiàn)決定報(bào)酬的機(jī)制，健全再分配調(diào)節(jié)機(jī)制，不斷縮小收入分配差距;健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制，堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活的方針，促進(jìn)城鄉(xiāng)公共資源均衡配置，清除阻礙要素下鄉(xiāng)的各種障礙，不斷縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距;構(gòu)建區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機(jī)制，發(fā)揮各地區(qū)比較優(yōu)勢(shì)，努力實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、基礎(chǔ)設(shè)施通達(dá)程度比較均衡、人民基本生活保障水平大體相當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，不斷縮小區(qū)域發(fā)展差距。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系。隨著其日益完善，“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉，走共同富裕道路”的顯著優(yōu)勢(shì)，必將更加充分地發(fā)揮出來。
堅(jiān)持以人民為中心，要求始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)，進(jìn)一步凸顯了人民性這一馬克思主義最鮮明的品格;要求把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗，為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)，彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命;要求堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的偉大自我革命，確保黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，筑牢黨長(zhǎng)期執(zhí)政最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾根基。
堅(jiān)持以人民為中心是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。堅(jiān)持以人民為中心，要求把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在人民中尋找發(fā)展動(dòng)力、依靠人民推動(dòng)發(fā)展、使發(fā)展造福人民，深刻揭示新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本立場(chǎng)，深刻反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓要義，深刻彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。
凸顯馬克思主義最鮮明的品格
任何理論都有體現(xiàn)其本質(zhì)的突出特性，人民性是馬克思主義最鮮明的品格。馬克思主義第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。
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