讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
觀水滸傳讀后感篇一
有一句話說(shuō)：“除了‘愛(ài)’以外，世界上最美麗的動(dòng)詞是‘幫助’?！苯袢瘴以谧x《水滸傳》時(shí)就深深地體會(huì)了。
《水滸傳》講述的'是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多，和受宋朝招安，以及受到招安以后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。
今日我讀了一回，史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。魯智深在路上遇見(jiàn)史進(jìn)，于是二人便去喝酒，喝著喝著，聽(tīng)見(jiàn)有哭聲，魯智深非常憤怒，便找到哭的人，見(jiàn)是一對(duì)賣(mài)唱父女，姓金，因受綽號(hào)“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠而哭，魯智深知道了立馬給了些錢(qián)財(cái)，然后打死了鎮(zhèn)關(guān)西。從這故事中體會(huì)了一個(gè)道理：心中有別人，肩能擔(dān)責(zé)任。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)冬天下著大雪，在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上，并點(diǎn)上爐火，還是覺(jué)得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒(méi)有，豈不是更冷？于是下令給老百姓送去取暖的碳，百姓很是感動(dòng)。故事中的楚懷王可以自己烤火，不顧百姓，然而他卻為百送去溫暖。這個(gè)故事也告訴我們助人為樂(lè)的道理。
所以在生活中只要發(fā)現(xiàn)同學(xué)需要幫助我們就應(yīng)該盡我們所能去幫助他人。
真正的快樂(lè)來(lái)源于幫助，就讓我們把這種美德傳承下去。
觀水滸傳讀后感篇二
《水滸傳》是一部講述“官迫民反”的古典小說(shuō)，是施耐庵在元末明初的經(jīng)典之作，以“忠”“義”“勇”詮釋了全書(shū)中人物的性格特點(diǎn)。其中《東京城楊志賣(mài)刀青面獸教場(chǎng)顯威》最令我拍手叫好！
話說(shuō)楊志告別了梁山泊頭領(lǐng)，來(lái)到了東京，把自己帶來(lái)的財(cái)物全部用光了，便去見(jiàn)了高太尉。誰(shuí)知高太尉挑出了楊志的毛病，不再任用楊志。盤(pán)纏全部花光后，他只好賣(mài)了自己的寶刀換一點(diǎn)錢(qián)。在天漢州橋賣(mài)刀時(shí)，碰到了“沒(méi)毛大蟲(chóng)”牛二這個(gè)無(wú)賴(lài)，牛二想買(mǎi)這把刀，卻不想付錢(qián)。于是楊志便要牛二完成三件事，前兩件事都完成了，還剩最后一件事：“殺人不沾血”?？墒桥６謩?dòng)手了，偏要買(mǎi)這把刀，楊志忍無(wú)可忍，便在牛二的脖子上抹了一刀，那牛二瞬間倒地死了，楊志便去官府自首了，百姓們都為他作證。在牢里，大家都認(rèn)楊志是個(gè)漢子，就不向他要錢(qián)了。六十天后，楊志被發(fā)配到北京大名府。
在大名府里，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)碰到了梁中書(shū)，聽(tīng)了楊志的話后，梁中書(shū)大喜，想要升他做個(gè)軍中副牌，卻怕眾人不服，于是就叫周瑾和楊志比一比。比賽過(guò)程中，楊志英勇無(wú)敵，連勝兩場(chǎng)，可是索超不服，要與楊志比一比，但連續(xù)五十余回合都不分勝負(fù)，觀眾席上的人們都連連叫好，但是怕傷了對(duì)方，所以只好暫停比賽。之后，楊志得到了梁中書(shū)的重用，也與索超成為了好朋友。
一個(gè)人犯了錯(cuò)沒(méi)關(guān)系，只要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，得到別人的認(rèn)可，一切便不是徒勞，這在我身上也發(fā)生過(guò)。
五年級(jí)第一學(xué)期時(shí)，學(xué)校大隊(duì)部要在五、六年級(jí)的同學(xué)中競(jìng)選各個(gè)大隊(duì)干部。而我卻在競(jìng)選的前一天犯了錯(cuò)誤，把一張扣分單弄丟了，我當(dāng)面向老師道了歉，但老師還是很?chē)?yán)肅，好像沒(méi)有要原諒我的意思。我想：老師可能不會(huì)選我當(dāng)大隊(duì)干部了吧。
競(jìng)選的那一天，我懷著忐忑的心情上臺(tái)完成了演講。在后來(lái)的職位公布會(huì)上，當(dāng)職位一個(gè)一個(gè)被其他同學(xué)競(jìng)選，那時(shí)我對(duì)自己已失去信心，覺(jué)得沒(méi)有希望了。可沒(méi)想到，老師在宣布最后一個(gè)職位“組織部長(zhǎng)”時(shí)竟然是我，我完全不敢相信。后來(lái)，老師對(duì)我說(shuō)：“你是一個(gè)勇敢的孩子，面對(duì)我這么嚴(yán)格的老師，你竟能不動(dòng)搖，所以，我要把最復(fù)雜的工作都交給你，相信你一定能做好！”
在那一瞬間，我忽然明白了：勇敢無(wú)畏是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)，打不倒人的只有勇敢。只要勇敢無(wú)畏，你就可以勝任一切！
觀水滸傳讀后感篇三
水滸傳是中國(guó)的四大名著之一，講述的是宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。
經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月的閱讀，我終于看完了這本名著。以下是我對(duì)這本書(shū)的讀后感。
宋江的仗義疏財(cái)，武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。他們共同的特點(diǎn)是都有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我非常感動(dòng)。
假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
還記得小時(shí)候，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
觀水滸傳讀后感篇四
初中語(yǔ)文課本上有《水滸傳》中“智取生辰綱”這一回，今天我又在原著里回顧了《吳學(xué)究智取生辰綱》這篇文章，它給我留下了深刻的印象。
這篇文章主要寫(xiě)楊志派十名禁軍去磅生辰綱，不料在黃泥岡被吳用等人用計(jì)謀騙取。全文重點(diǎn)介紹了吳學(xué)究的深謀遠(yuǎn)慮，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)官府的衰敗與無(wú)能。
這篇文章介紹了很多人，其中令我印象最深的還是吳用，他是一個(gè)名副其實(shí)的“智多星”在關(guān)鍵的時(shí)刻智取了生辰綱。另外，晁蓋的大義，公孫勝的道術(shù)，三阮和劉唐的武藝也令人贊嘆。
文章中也充滿著對(duì)“亂世英雄”的深切憐惜之情，和對(duì)“亂世”的諷刺揶揄之感。在宋朝的端王時(shí)期這個(gè)亂世之中，本來(lái)就衰敗的宋朝再加上高俅這個(gè)小人的禍害，變得更加腐敗無(wú)能了，不過(guò)在這種戰(zhàn)亂時(shí)期，竟然也有像晁蓋、吳用那樣的英雄好漢，實(shí)在是令人驚奇?！度龂?guó)演義》這本書(shū)也是一樣，在東漢末年依次出現(xiàn)了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云等英雄好漢?？磥?lái)，亂世中的英雄很多，連抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也是一樣。
這篇文章中對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中黑暗的揭露，讓人無(wú)不為之痛心，若這些英雄生在現(xiàn)代，那應(yīng)該有一番怎樣的成就??！
觀水滸傳讀后感篇五
（一）《水滸傳》的研究從古至今，從國(guó)內(nèi)輻射到世界
《水滸傳》自問(wèn)世以來(lái)，就一直是各代文人關(guān)注的焦點(diǎn)，研究《水滸傳》更是成為了一門(mén)學(xué)問(wèn)。無(wú)論是明朝的李贄，還是清代的金人瑞（圣嘆），都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代，全國(guó)各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮，不但在全國(guó)范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會(huì)，《水滸傳》的影響還輻射到了國(guó)外，一些喜愛(ài)中國(guó)文化的外國(guó)人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國(guó)夏威夷大學(xué)教授馬幼垣，芝加哥大學(xué)教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專(zhuān)家。
（二）國(guó)內(nèi)對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)研究的現(xiàn)狀淺探
在國(guó)內(nèi)，《水滸傳》的研究是一個(gè)很受重視的項(xiàng)目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國(guó)首屆《水滸》學(xué)術(shù)討論會(huì)。而在《水滸傳》人物綽號(hào)研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。
余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專(zhuān)家，他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事，寫(xiě)了一本《宋江三十六人考實(shí)》和一本《水滸研究》，里面對(duì)宋江等三十六人的綽號(hào)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專(zhuān)家，他的《耐雪堂集》里就介紹了對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)的一些研究。1但比較兩位名家的論點(diǎn)，卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會(huì)科學(xué)院的研究員，上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員，他在前人的基礎(chǔ)上，加入自己的一些見(jiàn)解，寫(xiě)了一本專(zhuān)門(mén)介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的《水滸黑白綽號(hào)譚》。書(shū)中不但對(duì)梁山108位好漢的綽號(hào)進(jìn)行了研究說(shuō)明，更對(duì)《水滸傳》中的其他一些人物的綽號(hào)進(jìn)行了分析介紹，把眾家的觀點(diǎn)揉合在一起，列各家之觀點(diǎn)，是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的一本專(zhuān)著。吳興人也是上海人，他在《超越時(shí)空的對(duì)話——｛水滸傳｝作者對(duì)我說(shuō)》一書(shū)中專(zhuān)門(mén)用一個(gè)章節(jié)來(lái)介紹了《水滸傳》的人物綽號(hào)，書(shū)中還采用一問(wèn)一答的形式，由作者與假設(shè)的施耐庵展開(kāi)對(duì)話和探討，這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書(shū)，都是作者通過(guò)多方對(duì)比印證，再結(jié)合自己的見(jiàn)解編纂而成的。
（一）人物綽號(hào)這一現(xiàn)象的產(chǎn)生
中國(guó)古代給人物起綽號(hào)最早見(jiàn)于秦漢時(shí)2。因?yàn)樗H為傳神、形象，能為各階層人士所廣泛接受，作為尊姓大名的補(bǔ)充與張揚(yáng)，于是自然而然地進(jìn)入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書(shū)籍的介紹，北宋末年與南宋之間，人有綽號(hào)是很普遍的，特別是江湖中的綠林好漢，又或是“盜寇之人”，又或是各類(lèi)“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng)，都有各自不同的的綽號(hào)。這些綽號(hào)的產(chǎn)生，更多的是為了加深人們對(duì)他的印象，在江湖中增強(qiáng)他的影響力，更好地在江湖上宣傳自己，提高自己的江湖地位，又或是為自己樹(shù)威，震懾手下或異己。小說(shuō)中的綽號(hào)則是一定時(shí)期社會(huì)的集中反映，它特意把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來(lái)。
（二）《水滸傳》人物綽號(hào)產(chǎn)生的歷史、社會(huì)背景
《水滸傳》中的人物綽號(hào)，就是宋元時(shí)期民間社會(huì)文化的積淀，它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3，它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。
觀水滸傳讀后感篇六
在快樂(lè)的暑假中，我讀了一本書(shū)，它是四大名著之一《水滸傳》。
書(shū)中有很多梁山好漢，每人都有一個(gè)廣為流傳的.故事，如武松打虎、楊志賣(mài)刀、林沖夜奔……其中，我最喜歡武松打虎了。
一天中午，武松來(lái)到了陽(yáng)谷縣內(nèi)景陽(yáng)岡，覺(jué)得肚子很餓了，便去前方酒店吃飯。酒家招旗寫(xiě)著：“三碗不過(guò)岡 ”。武松哈哈一笑，喝了三碗酒后，見(jiàn)無(wú)人倒酒，便問(wèn)：“為何不來(lái)倒酒?！敝魅苏f(shuō)：“這酒很濃，叫‘透瓶香’，人喝了三碗后便醉”。武松笑了：“我怎么沒(méi)醉？快倒酒！”主人只好再倒。武松連喝了18碗酒后，提上棒子，向門(mén)口走去。主人勸他明日再走：“岡中有只老虎，傷人性命的”。武松不聽(tīng)，依然大步向山上走。
上了山，看到縣衙的告示，武松才知，店主說(shuō)的是真的。但他仗著一身武藝?yán)^續(xù)向山上走著。他走走停停，酒力發(fā)作，他便在一塊石頭上休息。突然背后刮起一陣狂風(fēng)，從亂樹(shù)叢中跳出一只老虎。武松抓好棒子，閃在一邊，老虎大吼一聲，用鐵棍似的尾巴倒豎起來(lái)一箭，武松又閃了過(guò)去，用盡力氣，一棒從空中劈下，沒(méi)劈到老虎把棍子劈斷了。老虎又撲來(lái)了，武松揪住老虎頭上的皮毛，用腳一陣猛踢，然后用右拳一陣猛打，直到老虎不動(dòng)了。
人們知道后，十分高興，齊來(lái)道謝，從此，打虎英雄武松名字聞名鄉(xiāng)里。
我覺(jué)得武松本領(lǐng)高強(qiáng)，赤手空拳打死猛虎，是個(gè)好漢，我很佩服他。但是他過(guò)于魯莽自負(fù)，不聽(tīng)別人善意勸說(shuō)，遲早會(huì)吃大虧的。
觀水滸傳讀后感篇七
我了解了作者施耐庵，他傳說(shuō)是船家子弟，曾經(jīng)中過(guò)秀才。本文主要寫(xiě)了北宋宣年間宋江等聚眾起義的故事。
在《水滸傳》108位好漢中幾乎都有綽號(hào)。綽號(hào)是特長(zhǎng)、外形、技能、性情和品行的濃縮。綽號(hào)有這樣幾個(gè)分類(lèi)，分別是：外形特征、才能特征、性格特征和兵器特征。在108位好漢中，他們每一個(gè)人都是一個(gè)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、足智多謀的人，分為天罡星和地煞星兩大類(lèi)，天罡星有三十六人，地煞星有七十二人。
《水滸傳》中稱(chēng)“黑旋風(fēng)”的是李逵，他所使用的武器是兩把板斧，該人力大如牛，但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害；稱(chēng)“智多星”的是吳用，他與晁蓋、公孫勝等人在黃泥岡智取了生辰綱；稱(chēng)“小李廣”的是花榮......
我們開(kāi)完這個(gè)圖書(shū)交流會(huì)讓我學(xué)到了一些《水滸傳》里的知識(shí)點(diǎn)，讓我深深地了解了幾位好漢和作者施耐庵，讓我對(duì)這部精典名著——《水滸傳》更加深入地了解了。
觀水滸傳讀后感篇八
最近我讀了一本書(shū)是《水滸傳》，它是中國(guó)四大名著之一，是一本家喻戶曉的古典文學(xué)，是元末明初的文學(xué)家、作家———施耐庵寫(xiě)的。
這本書(shū)主要講述了：北宋末年，民不聊生。林沖、武松等人武藝高強(qiáng)，卻被奸臣?jí)浩?、無(wú)可奈何，投奔山寨占山為王。后來(lái)他們與其他好漢聚義梁山伯，在宋江的帶領(lǐng)下除暴安良、扶危濟(jì)困，從此一桿寫(xiě)著的“替天行道”的杏黃旗在梁山泊的大寨上迎風(fēng)飄揚(yáng)，他們成為了中國(guó)古代的英雄好漢！
我敬佩這108個(gè)好漢，他們各有所長(zhǎng)、有勇有謀、豪情仗義，像武松他讓我們看到了他的豪爽、正直，看到了智多星吳用的智慧。他們還有情有義，肯為自己的兄弟出生入死，赴湯蹈火，兩肋插刀，令我崇拜。他們見(jiàn)路不平就拔刀相助，為那時(shí)的'貧民老百姓出了一口惡氣?！端疂G傳》寫(xiě)出了北宋末年那時(shí)社會(huì)的陰暗，那些奸臣仗著自己名聲大，就欺負(fù)老百姓，真是令人恨之入骨！
在108個(gè)好漢里面我最喜歡行者武松和黑旋風(fēng)李逵，一個(gè)是做凡事都敢做敢當(dāng)、豪情仗義、光明磊落的打虎英雄，另一個(gè)是為了母親殺了四只猛虎的好漢。討厭無(wú)惡不作、橫行霸道的高俅、西門(mén)慶、鄭屠、蔣門(mén)神等和一個(gè)個(gè)奸臣。作家施耐庵把一位位好漢寫(xiě)得栩栩如生。
這本書(shū)讓我知道團(tuán)結(jié)就是力量，要有勇氣，不放棄就像贈(zèng)人玫瑰，手有余香。當(dāng)然做錯(cuò)了也要敢作敢當(dāng)。也讓我感受到了108個(gè)好漢驚心動(dòng)魄的故事，親身體會(huì)到了108個(gè)好漢的仗義、大方?！端疂G傳》不愧是中國(guó)古典四大名著之一！
觀水滸傳讀后感篇九
后面還有多篇水滸傳第一回讀后感！
話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道：“此刻瘟疫盛行，傷損了很多軍民，期望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍?bào)w不安。便去龍虎山請(qǐng)來(lái)了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?/p>
洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書(shū)，帶了數(shù)十人，上了驛站。
走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問(wèn)住持：“天師住在何處”
住持說(shuō)他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行十分能騰云駕霧，蹤跡不定，十分難見(jiàn)。太尉聽(tīng)了便問(wèn)：“那怎樣樣才能見(jiàn)到天師”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書(shū)，焚燒御香，步行上山，叩請(qǐng)?zhí)鞄?，方許得見(jiàn)，如若心不誠(chéng)，白走一趟”
太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲(chóng)、大蛇都沒(méi)將他嚇退，天師見(jiàn)他有誠(chéng)意，便沒(méi)等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。
過(guò)了幾天，洪太尉明白天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。
走了許多地方，最終到了“伏魔之殿”，上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽(tīng)真人勸告，將鎖砸開(kāi)，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的心，做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽(tīng)別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的.優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
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