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標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)論文的格式篇一
摘要:婦產(chǎn)科護(hù)理安全隱患的部門是一個(gè)在工作中的突出問題,不僅需要特定的風(fēng)險(xiǎn)水平進(jìn)行了分析,同時(shí)也需要從風(fēng)險(xiǎn)控制協(xié)調(diào)的'角度出發(fā),實(shí)現(xiàn)隱患合理解決的真正含義。本文將討論這方面的內(nèi)容,分析婦產(chǎn)科隱患的關(guān)鍵點(diǎn)和難點(diǎn)。同時(shí),在開展工作過程中應(yīng)注意的相關(guān)內(nèi)容和工作方法進(jìn)行了全面的分析,旨在以此為基礎(chǔ)更好地落實(shí)婦產(chǎn)科護(hù)理安全風(fēng)險(xiǎn)改善。
關(guān)鍵詞:婦產(chǎn)科安全隱患護(hù)理;研究分析;工作現(xiàn)狀;工作制度
隨著當(dāng)前醫(yī)療事業(yè)的不斷向前發(fā)展,廣大人員對于醫(yī)療護(hù)理工作的期望也在不斷的提升。相對應(yīng)的,婦產(chǎn)科作為當(dāng)前臨床工作當(dāng)中安全隱患相對較高的科室之一,還需要廣大人員加強(qiáng)對婦產(chǎn)科安全隱患護(hù)理的重視程度,真正意義上從問題的根源等角度著手,采取積極并且有效的措施實(shí)現(xiàn)對其中相關(guān)問題的合理解決,實(shí)現(xiàn)對隱患的有效預(yù)防,真正意義上實(shí)現(xiàn)婦產(chǎn)科安全隱患護(hù)理整體效益的增強(qiáng),提升護(hù)理人員的自身素質(zhì)。
1婦產(chǎn)科安全隱患分析
當(dāng)前婦產(chǎn)科安全隱患護(hù)理工作之中存在有較多的安全隱患,詳細(xì)的進(jìn)行了解,不僅對于更好的提升婦產(chǎn)科安全隱患護(hù)理質(zhì)量有著切實(shí)作用,同時(shí)還可以幫助科室內(nèi)部建立起完善的體系制度,確保工作的有效執(zhí)行。需廣大人員加強(qiáng)對婦產(chǎn)科安全隱患護(hù)理的重視程度,從問題的根源等角度著手,采取積極并且有效的措施實(shí)現(xiàn)對其中相關(guān)問題的合理解決,如上述,婦產(chǎn)科是當(dāng)前出現(xiàn)糾紛的一個(gè)重要的科室,更好的解決婦產(chǎn)科安全隱患護(hù)理相關(guān)問題,是切實(shí)的提升醫(yī)療技術(shù)水準(zhǔn)并且提升患者滿意程度的關(guān)鍵點(diǎn)。當(dāng)前醫(yī)療技術(shù)不斷向前發(fā)展,新設(shè)備和新手段的使用更新速度也加快,所以還需要切實(shí)的增強(qiáng)人員的素質(zhì)能力,保證醫(yī)療技術(shù)工作到位,諸如在搶救等危急時(shí)刻,出現(xiàn)不能夠迅速的配合護(hù)理工作開展的情況,會(huì)為后期的護(hù)理留下巨大的安全隱患,另外在靜脈注射過程當(dāng)中沒有能夠及時(shí)的對宮縮情況等進(jìn)行監(jiān)測和控制,也將導(dǎo)致新生兒出現(xiàn)腦癱以及缺氧等狀況,故需要進(jìn)行嚴(yán)格的重視。對于醫(yī)藥品的使用,對其性能和操作規(guī)程不明確,藥品的禁忌等掌握不到位,也必將出現(xiàn)巨大的隱患,同樣需加以重視。
2婦產(chǎn)科安全隱患護(hù)理措施分析
2.1強(qiáng)化婦產(chǎn)科安全隱患護(hù)理意識(shí)
對于婦產(chǎn)科安全隱患護(hù)理工作之中的相關(guān)規(guī)程制度,需要進(jìn)行全面的明確,嚴(yán)格的執(zhí)行相關(guān)家屬制度和病情告知制度,如上文分析到的,在當(dāng)前臨床工作的開展過程當(dāng)中廣大群眾對于護(hù)理工作的要求和標(biāo)準(zhǔn)在不斷的提升,隨著當(dāng)前社會(huì)不斷向前發(fā)展,廣大群眾對于醫(yī)療工作的質(zhì)量和期望值也在不斷的提升,故對于出入院患者、手術(shù)患者、麻醉患者等,需要告知,而對于危重患者、急癥患者以及搶救患者等,同樣需要及時(shí)告知。
詳細(xì)記錄家屬意見以及告知的相關(guān)內(nèi)容等,納入只相關(guān)跳躍之中。采取積極并且有效的措施實(shí)現(xiàn)對其中相關(guān)問題的合理解決,實(shí)現(xiàn)對隱患的有效預(yù)防,采取積極并且有效的措施實(shí)現(xiàn)對其中相關(guān)問題的合理解決,實(shí)現(xiàn)對隱患的有效預(yù)防,遵守各項(xiàng)護(hù)理操作規(guī)程加強(qiáng)護(hù)理管理,需要切實(shí)的增強(qiáng)人員的素質(zhì)能力,保證醫(yī)療技術(shù)工作到位,完善各項(xiàng)護(hù)理工作制度。組織護(hù)士學(xué)習(xí)醫(yī)院護(hù)理管理制度,在實(shí)施及落實(shí)制度中,護(hù)士長要經(jīng)常督促檢查,嚴(yán)格管理。另外還需要注意的是,如果患者家屬出現(xiàn)了違規(guī)性要求,需要詳細(xì)的告知相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)及可能出現(xiàn)的后果,以保證婦產(chǎn)科安全隱患護(hù)理制度的嚴(yán)格執(zhí)行。
2.2提升護(hù)理人員素質(zhì)能力
婦產(chǎn)科安全隱患護(hù)理中需要全面的加強(qiáng)業(yè)務(wù)和技術(shù)方面的提升,從根本上改進(jìn)護(hù)理管理的水準(zhǔn)。首先需要鼓勵(lì)護(hù)理工作人員進(jìn)行繼續(xù)交易和學(xué)習(xí),在實(shí)踐工作當(dāng)中全面的開展24h值班制度,加強(qiáng)科室的技術(shù)力量,更好的提升護(hù)理效益。對于新藥物的使用,需要仔細(xì)的閱讀說明書并且進(jìn)行妥善的存檔管理。需要廣大人員加強(qiáng)對婦產(chǎn)科安全隱患護(hù)理的重視程度,從問題的根源等角度著手,采取積極并且有效的措施實(shí)現(xiàn)對其中相關(guān)問題的合理解決,實(shí)現(xiàn)對隱患的有效預(yù)防,采取積極并且有效的措施實(shí)現(xiàn)對其中相關(guān)問題的合理解決,實(shí)現(xiàn)對隱患的有效預(yù)防,真正意義上實(shí)現(xiàn)婦產(chǎn)科安全隱患護(hù)理整體效益的增強(qiáng),最后,對于護(hù)理人員還需要定期的進(jìn)行專業(yè)技術(shù)知識(shí)和急救知識(shí)的培訓(xùn),加強(qiáng)技能方面的培養(yǎng)。
2.3加強(qiáng)醫(yī)藥品檢查及管理
如上述,當(dāng)前醫(yī)療技術(shù)不斷向前發(fā)展,新設(shè)備和新手段的使用更新速度也加快,所以還需要切實(shí)的增強(qiáng)人員的素質(zhì)能力,保證醫(yī)療技術(shù)工作到位,故需加強(qiáng)藥品和設(shè)備的管理,完善設(shè)備和藥品管理,做到急救藥品和器材隨時(shí)處于應(yīng)急狀態(tài)。對急救設(shè)備做到專人管理,隨時(shí)檢查醫(yī)療設(shè)備是否完好無損,定位、定量、定時(shí)保養(yǎng)維修,讓設(shè)備在急救時(shí)隨時(shí)待命,保證藥品充足,對使用的藥物做好記錄備案,以備隨時(shí)使用。如產(chǎn)房所必需的用品、藥品和急救設(shè)備要做到“五定”制度。保持各種物品完好和耗材充足,使急救器材時(shí)刻處于備用狀態(tài)。每月召開科務(wù)會(huì)議進(jìn)行護(hù)理質(zhì)量分析,以提高每位護(hù)理人員防范差錯(cuò)事故的思想意識(shí)。
2.4加強(qiáng)護(hù)患溝通及交流
護(hù)理人員必須樹立與病人及家屬溝通的服務(wù)意識(shí),最大程度減少由于語言不當(dāng)引起家屬不滿而引發(fā)的糾紛。護(hù)理人員要持寬容、諒解及忍讓的態(tài)度,要充分理解患者及家屬的心情,無論遇到什么情況,都不與患者及其家屬發(fā)生正面沖突,以緩和醫(yī)患矛盾,避免矛盾激化。對個(gè)別素質(zhì)差的患者,應(yīng)態(tài)度和藹,不卑不亢地冷靜處理,用實(shí)際行動(dòng)感化患者,引導(dǎo)患者,使患者自覺地進(jìn)入患者角色,聽從護(hù)士的安排和治療。
主動(dòng)關(guān)心產(chǎn)婦,主動(dòng)的與其進(jìn)行溝通和交流,同時(shí)還需要注重自身的素質(zhì),避免與患者和患者家屬產(chǎn)生相關(guān)矛盾和沖突,在溝通過程當(dāng)中學(xué)會(huì)以寬容和理解的態(tài)度,面對患者的情況和各種不良思想情緒,并且積極的配合患者和家屬的相關(guān)工作,進(jìn)而達(dá)到最大程度之上減少不滿情況發(fā)生的效果。最后,婦產(chǎn)科安全隱患護(hù)理中需要全面的加強(qiáng)業(yè)務(wù)和技術(shù)方面的提升,從根本上改進(jìn)護(hù)理管理的水準(zhǔn)。對于患者和家屬提出的相關(guān)問題,還需要主動(dòng)的進(jìn)行回答,熱情的進(jìn)行回應(yīng),在護(hù)理過程當(dāng)中需要時(shí)刻的為患者著想,主動(dòng)為其進(jìn)行排憂解難,關(guān)心和幫助愛護(hù),認(rèn)真的回答其提出的相關(guān)問題,減少不良情緒,保證最佳的臨床護(hù)理效果[1-4]。
綜上所述,根據(jù)當(dāng)前現(xiàn)代婦產(chǎn)科護(hù)理安全的關(guān)鍵和核心思想的綜合分析,旨在提高對婦產(chǎn)科護(hù)理的基礎(chǔ)上實(shí)施的安全性,解決實(shí)施有效的措施以達(dá)到有效防范風(fēng)險(xiǎn)的相關(guān)問題,提高產(chǎn)科病區(qū)和婦科的安全護(hù)理真正意義上的整體效率,提高護(hù)理人員素質(zhì)。從實(shí)際意義上講,推進(jìn)工作的建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)全新的階段。
參考文獻(xiàn):
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標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)論文的格式篇二
5號(hào)宋體)
文稿正文(含圖、表)中的物理量和計(jì)量單位應(yīng)符合國家標(biāo)準(zhǔn)或國際標(biāo)準(zhǔn)(gb3100-3102)。對外文字母、單位、符號(hào)的大小寫、正斜體、上下角標(biāo)及易混淆的字母應(yīng)書寫清楚。
文稿章節(jié)編號(hào)采用三級(jí)標(biāo)題.一級(jí)標(biāo)題(小4號(hào)黑體)形如1,2,3......;二級(jí)標(biāo)題(5號(hào)黑體)形如: 1,1.2,1.3......; 2.1,2.2,2.3,......; 三級(jí)標(biāo)題(5號(hào)宋體)形如: 1.1.1,1.1.2,1.1.3,......2.1.1, 2.1.2,2.1.3,......引言或前言不排序。若論文為基金項(xiàng)目,請?jiān)谖恼率醉撓陆亲⒚骰痦?xiàng)目名稱和編號(hào)。
1.2.7 圖表要求
文中的圖題、表題應(yīng)有中英文對照(小5號(hào)黑體),并隨文出現(xiàn),圖要精選,一般不超過6幅,請看具體要求。若圖中有坐標(biāo),要求用符號(hào)注明坐標(biāo)所表示的量(斜體),單位(正體)。若有圖注,靠近放在圖下部。照片應(yīng)選用反差較大、層次分明、無折痕、無污跡的黑白照片,或提供*.tif格式的電子文檔(分辨率不低于600線)。作者應(yīng)自留底圖。文中表格一律使用三線表(祥見示例)(不劃豎線)。表中參數(shù)應(yīng)標(biāo)明量和單位(用符號(hào)),若單位相同可統(tǒng)一寫在表頭或表頂線上右側(cè)。若有表注,寫在表底線下左側(cè)。表中重復(fù)出現(xiàn)的文字,不可用"同前"、"同左"等表示,必須全部重復(fù)寫出。
小5號(hào)宋體)
為了反映文稿的科學(xué)依據(jù),尊重他人研究成果以及向讀者提供有關(guān)信息的出處,正文之后一般應(yīng)列出參考文獻(xiàn)。列出的應(yīng)確實(shí)是作者閱讀過的、最主要的且發(fā)表在正式出版物上的文獻(xiàn);未公開發(fā)表的資料或協(xié)作成果,應(yīng)征得有關(guān)方面同意,以腳注方式順序表明.參考文獻(xiàn)選用順序編碼制,按在文章中出現(xiàn)的先后順序編號(hào)。每條文獻(xiàn)著錄項(xiàng)目應(yīng)齊全.文獻(xiàn)的作者、編者、譯者不超過3人時(shí)全部寫出,超過者只寫前3人,后加“等”或“et al”,作者之間用“,”隔開.外文作者或編者書寫時(shí),一律姓前名后,名用縮寫,且省略“.”。由于ei信息部進(jìn)行收錄論文中的參考文獻(xiàn)(僅指英文)的錄入工作,所以在稿件中參考文獻(xiàn)中文期刊論文按中、英兩種文字給出(英文參考文獻(xiàn)不必給出中文)。
標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)論文的格式篇三
作者
【前言】:就是闡述一下背景,現(xiàn)狀,你要的問題(最好是以案例的形式將問題呈現(xiàn)出來,以及你的的意義。
一、詳述的方向和想要達(dá)到的目的。
二、活動(dòng)安排(包括每一階段時(shí)間安排以及每一階段的方法(包括每一種方法想要達(dá)到的目的)。
三、人員分工
四、獲取資料的方式
二、【案例分析】:案例分析問題存在的原因(尤其是現(xiàn)狀的背景下,問題依然存在的具體原因、深層次原因)
三、【問卷調(diào)查】如果有問卷調(diào)查的在此可加入調(diào)查的問題以及調(diào)查結(jié)果。
四、【結(jié)果】總結(jié)的結(jié)果,可以用圖表形式
根據(jù)的結(jié)果提出自己的觀點(diǎn),看法,結(jié)論。
注明資料的出處
1網(wǎng)絡(luò)資料,注明:文章名,作者,網(wǎng)站名稱
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標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)論文的格式篇四
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上,寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考, 詳細(xì)內(nèi)容請看下文。
一、(標(biāo)題)(居中、四號(hào)黑體)
1、(小標(biāo)題)(四號(hào)宋體)
(1)(下級(jí)小標(biāo)題)(小四號(hào)黑體)
(正文內(nèi)容用小四號(hào)宋體、下同)
1、(小標(biāo)題)(四號(hào)宋體)
(1)(下級(jí)小標(biāo)題)(小四號(hào)黑體)
結(jié)論(內(nèi)容用小四號(hào)宋體)
附錄(居中、四號(hào)黑體)
附錄內(nèi)容(內(nèi)容用小四號(hào)宋體)
參考文獻(xiàn)(居中、四號(hào)黑體)
參考文獻(xiàn)(內(nèi)容用五號(hào)宋體)
致謝(居中、四號(hào)黑體)
致謝語(內(nèi)容用小四號(hào)宋體)
最后一頁
(英文題目)(居中、小四號(hào)arial體)
摘要(小四號(hào)arial體)(內(nèi)容用五號(hào)arial體)
關(guān)鍵詞(小四號(hào)arial體)(內(nèi)容用五號(hào)arial體、每個(gè)單詞間空二格)
標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)論文的格式篇五
本文作者介紹了室內(nèi)裝飾工程預(yù)算編制的現(xiàn)狀及要求 ,指出了室內(nèi)裝飾工程預(yù)算需注意的問題,供同行參考。
裝飾工程;預(yù)算編制;探討
u655.59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a 文章編號(hào):
確定室內(nèi)裝飾工程造價(jià)預(yù)算,必須在裝修建設(shè)程序的各個(gè)階段即從裝飾方案的提出進(jìn)行可行性研究,選擇最佳施工方案到初步設(shè)計(jì)和施工階段,均采用科學(xué)的計(jì)算方法和切合實(shí)際的計(jì)價(jià)依據(jù),才能對設(shè)計(jì)方案的優(yōu)秀程度、投資的使用效果進(jìn)行分析和評價(jià)。
建筑裝飾具有良好的視覺效果,優(yōu)秀的建筑裝飾能夠體現(xiàn)人的藝術(shù)性,具有良好的實(shí)用性。隨著我國裝飾工程的不斷發(fā)展和完善,做好室內(nèi)裝飾工程預(yù)算就顯得尤為重要。目前,我國現(xiàn)行裝飾工程預(yù)算定額的管理體制按其管理分工,分為全國統(tǒng)一定額和地區(qū)統(tǒng)一定額。這種狀況的存在在一定程度上造成跨地區(qū)跨行業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì)、招標(biāo)和施工的諸多不便,弱化了國家對定額標(biāo)準(zhǔn)的宏觀調(diào)控能力,不利于促進(jìn)全國統(tǒng)一的建筑市場的開拓發(fā)展。
在我國裝飾施工的目前情況下,為了達(dá)到良好的經(jīng)濟(jì)效益,施工單位首先應(yīng)該不斷的提高裝飾施工的水平,并在提高裝飾質(zhì)量的同時(shí)做好裝飾工程的預(yù)算工作。其中,施工人員是施工質(zhì)量的生命線,為了保證施工質(zhì)量,就必須極強(qiáng)施工隊(duì)伍的建設(shè),適當(dāng)?shù)募訌?qiáng)政策理論和專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn),保證這些施工人員能夠不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí),不斷的在提高施工質(zhì)量的同時(shí)改進(jìn)施工方法,達(dá)到節(jié)約造價(jià)的目的。從事經(jīng)濟(jì)工作的專業(yè)人員還要具有較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感,在實(shí)踐中逐步提高自身的專業(yè)素質(zhì),在具體的操作中要嚴(yán)格執(zhí)行國家的有關(guān)政策,保證裝飾工程預(yù)算的相對準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性,對工程進(jìn)行全過程、全方位的費(fèi)用控制,從預(yù)算、施工到?jīng)Q算層層把關(guān),以保證資金的正常運(yùn)轉(zhuǎn),達(dá)到增收節(jié)支的目的,提高企業(yè)的整體經(jīng)濟(jì)效益。
目前建筑裝飾行業(yè)的項(xiàng)目管理人員素質(zhì)普遍較低,致使先進(jìn)的成本管理理論和方法在裝飾工程中得不到應(yīng)用。因此,必須加強(qiáng)項(xiàng)目管理人員的培訓(xùn),使他們通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代成本管理理論和先進(jìn)的成本管理方法不斷的增強(qiáng)成本管理意識(shí),提高成本管理水平,將現(xiàn)代成本管理理論和成本控制技術(shù)與裝飾工程特點(diǎn)相結(jié)合,運(yùn)用科學(xué)的成本管理方法實(shí)現(xiàn)對項(xiàng)目成本的有效控制。
目前我國建筑裝飾企業(yè)由于大部分延續(xù)了建筑業(yè)的管理模式,在成本控制方面出現(xiàn)了許多經(jīng)營思想與組織管理上的缺隱,產(chǎn)生了諸如成本控制責(zé)任不明,成本控制流于形式,成本開支的范圍未能全面考慮成本的補(bǔ)償,許多規(guī)定不盡合理等問題。要想從根本上解決成本控制中出現(xiàn)的問題,其難點(diǎn)不在于物,而在于人,在于人的管理思想,在于人的成本意識(shí)。
現(xiàn)代成本控制提出了一種嶄新的經(jīng)營觀念和成本經(jīng)營模式,它要求對傳統(tǒng)的企業(yè)管理觀念和管理方式進(jìn)行改革。
2.2.1 在經(jīng)營思想上破除單純依靠提高工程造價(jià)來提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的思想,對立“低成本,高效益”的觀念,著眼于企業(yè)內(nèi)部挖潛改造,降低成本。
2.2.2 在成本經(jīng)營上變成本的事后核算為事前的成本控制;變成本開支的實(shí)報(bào)實(shí)銷為先算后用,限制使用;變財(cái)物部門的單兵作戰(zhàn)為全員參加的成本控制;實(shí)現(xiàn)“哪里有費(fèi)用,哪里有成本控制點(diǎn)”的全過程、全方位控制。
2.2.3 在分配上,建立和完善誰節(jié)余誰受益,誰超支誰受罰的管理制度。
2.2.4 在考核上,變過去單純考核人員消耗指標(biāo)為不僅考核人員而且考核與成本密切相關(guān)的管理工作,解決成本控制過程中職責(zé)不明,歸屬不清的問題。從而把項(xiàng)目成本與全體員工的經(jīng)濟(jì)責(zé)任和利益有機(jī)結(jié)合起來,形成一個(gè)全員參加成本管理的氛圍和格局。讓參與施工項(xiàng)目管理與實(shí)施的每個(gè)人都意識(shí)到加強(qiáng)項(xiàng)目成本管理和成本控制對施工項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益及個(gè)人收入所產(chǎn)生的重大影響,那么,各項(xiàng)成本管理工作才能在施工項(xiàng)目管理中得到貫徹和實(shí)施。
施工圖預(yù)算是裝飾單位工程造價(jià)計(jì)價(jià)的核心環(huán)節(jié)。室內(nèi)裝飾工程造價(jià)按工程項(xiàng)目核算具有單件性,需要就各個(gè)具體工程,按程序計(jì)算其造價(jià)。裝飾工程是一個(gè)周期生產(chǎn)過程,歷經(jīng)方案的提出、初步設(shè)計(jì)和施工圖設(shè)計(jì)、招投標(biāo)、
合同
簽訂、施工、竣工驗(yàn)收使用等程序,并建立相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。因此,造價(jià)計(jì)算也應(yīng)分階段進(jìn)行,形成投資估算、設(shè)計(jì)概算、施工圖預(yù)算、標(biāo)價(jià)與合同價(jià)的確定、施工結(jié)算、竣工決算等環(huán)節(jié),最后得出工程的實(shí)際造價(jià)。作為單位工程,裝飾工程也或多或少地由各類分部分項(xiàng)工程組合而成。其造價(jià)只能是各個(gè)不同分部造價(jià)的匯總。由于裝飾工程構(gòu)成的復(fù)雜性,我們更應(yīng)注意選擇裝飾工程造價(jià)的編制方法。工程量是審核工程預(yù)算的依據(jù),是工程結(jié)算的基礎(chǔ)。由于設(shè)計(jì)單位設(shè)計(jì)深度不夠,或施工單位不按圖紙施工,這就顯示出審核人員在審核中必須以工程竣工圖及現(xiàn)場實(shí)現(xiàn)情況為依據(jù)的重要性?;蛘咭允┕D設(shè)計(jì)和現(xiàn)場經(jīng)濟(jì)簽證為依據(jù),或者以現(xiàn)場實(shí)測取得數(shù)據(jù)為依據(jù),嚴(yán)格按裝飾工程預(yù)算定額、工程量計(jì)算規(guī)則及有關(guān)說明逐項(xiàng)進(jìn)行核對。為防止超規(guī)模施工,應(yīng)嚴(yán)格按審定設(shè)計(jì)方案進(jìn)行控制,凡任意擴(kuò)大工程量部分,不能進(jìn)入結(jié)算。在建安工程和裝飾工程單獨(dú)承攬時(shí),應(yīng)注意工程內(nèi)容和范圍的劃分,避免重復(fù)計(jì)算,例如室內(nèi)地面、墻面、天棚的找平層或整體面層,門窗口和扇,給排水管線和潔具,照明中的燈具,吊頂?shù)念A(yù)埋件等工程量易重復(fù)計(jì)算;測量數(shù)據(jù)當(dāng)場核對、分析、確定,審核人員根據(jù)現(xiàn)場測量結(jié)果,結(jié)合有關(guān)施工過程記錄、簽證,綜合分析確定工程量;隱藏工程應(yīng)及時(shí)通知甲方代表和監(jiān)理檢查簽字,否則按最合理最經(jīng)濟(jì)的狀態(tài)推測計(jì)量。
2.5.1 材料費(fèi)的控制
工程成本由人工費(fèi)、材料費(fèi)、機(jī)械費(fèi)、其他直接費(fèi)用和間接費(fèi)用組成。在裝飾工程項(xiàng)目成本中,材料費(fèi)約占工程成本的75%-80%,因而,應(yīng)將控制材料費(fèi)作為工程成本控制的重點(diǎn)??刂频拇胧┯幸宰罴逊绞讲少彶牧?,努力降低采購成本,與材料供應(yīng)商之間建立長期合作關(guān)系,按工程進(jìn)度計(jì)劃采購供應(yīng)材料,避免因材料大量積壓而增加了材料的損耗和保管費(fèi)用;對于常年使用的大宗材料,如膨脹螺栓、自攻螺釘、電焊條、綁絲、水泥、黃砂等可根據(jù)經(jīng)濟(jì)訂購批量訂貨。
2.5.2 人工費(fèi)的控制
從定額的編制時(shí)間和執(zhí)行時(shí)間來分析,定額的人工費(fèi)具有滯后性。在施工過程中,人工費(fèi)的控制具有較大的難度。盡管如此,我們可以從控制支出和按實(shí)簽證兩個(gè)方面來著手解決。首先是按定額人工費(fèi)控制施工生產(chǎn)中的人工費(fèi);二是考慮用其他直接費(fèi)、間接費(fèi)適當(dāng)補(bǔ)充一些;三是如產(chǎn)生預(yù)算定額以外的用工項(xiàng)目應(yīng)按實(shí)簽證。
2.5.3 機(jī)械費(fèi)的控制
機(jī)械費(fèi)的控制要盡量減少施工中所消耗的機(jī)械臺(tái)班量,通過合理施工組織、機(jī)械調(diào)配,提高機(jī)械設(shè)備的利用率和完好率,同時(shí)加強(qiáng)現(xiàn)場設(shè)備的維修、保養(yǎng)工作,降低大修、經(jīng)常性修理等各項(xiàng)費(fèi)用的支出,加強(qiáng)租賃設(shè)備計(jì)劃的管理,充分利用社會(huì)閑置機(jī)械資源,從不同角度降低機(jī)械臺(tái)班價(jià)格。
隨著我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和人民生活水平不斷提高的前提下,國家經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控政策進(jìn)一步突進(jìn),特別是在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的市場條件下,施工企業(yè)要想增加市場份額、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益,必須做好裝飾工程項(xiàng)目的工程項(xiàng)目管理,因此做好裝飾工程項(xiàng)目成本管理,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
[1] 趙斌.工程預(yù)算定額在招投標(biāo)中的應(yīng)用[j].科技致富向?qū)В?019,(8).
[2] 韓一彬.建筑裝飾工程施工技術(shù)管理探討[j].企業(yè)導(dǎo)報(bào),2019,(11).
標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)論文的格式篇六
這些研究運(yùn)用組織社會(huì)學(xué)、比較政治學(xué)和公共管理學(xué)等學(xué)科的分析方法,靜態(tài)地分析了這些國家的大學(xué)的權(quán)力關(guān)系,把大學(xué)作為一個(gè)政治系統(tǒng)來分析,描述大學(xué)的權(quán)力模式。并且,這些研究是從整個(gè)高等教育系統(tǒng)來談權(quán)力問題,對政府與大學(xué)之間的權(quán)力關(guān)系著墨較多,只是偶爾談到基于個(gè)人利益的權(quán)力運(yùn)行現(xiàn)象,研究的出發(fā)點(diǎn)不是探尋高等院校中內(nèi)部的組織運(yùn)行問題,所以,這些文獻(xiàn)基本上沒有回答組織政治學(xué)所關(guān)心的大學(xué)內(nèi)部權(quán)力運(yùn)行狀況。
國內(nèi)文獻(xiàn)綜述
伴隨著我國高等教育的快速發(fā)展,大學(xué)制度改革也逐漸向縱深方向發(fā)展,國家逐步下放辦學(xué)自主權(quán),拓展大學(xué)的生存空間。但是,大學(xué)內(nèi)部制度改革相對滯后,體現(xiàn)大學(xué)根本使命的學(xué)術(shù)權(quán)力在結(jié)構(gòu)和運(yùn)行中存在諸多問題,嚴(yán)重阻礙了大學(xué)的發(fā)展與提升,大學(xué)學(xué)術(shù)權(quán)力研究成為學(xué)界近年來持續(xù)關(guān)注的熱點(diǎn)問題。
國內(nèi)外文獻(xiàn)綜合評價(jià)
綜觀國內(nèi)外的研究,尤其是我國在本領(lǐng)域的研究狀況,有這樣幾個(gè)問題需要引起我們的重視,需要在后續(xù)研究中予以關(guān)注。
研究視角一元化。國外學(xué)者對學(xué)術(shù)權(quán)力的研究,立足于政治學(xué)、組織社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共管理學(xué)等多學(xué)科視角,以不同的學(xué)科之眼探視大學(xué)的學(xué)術(shù)權(quán)力,對學(xué)術(shù)權(quán)力的研究呈現(xiàn)多學(xué)科多維度的特點(diǎn)。而我國開展學(xué)術(shù)權(quán)力研究的學(xué)者主要集中在兩個(gè)學(xué)科門類,即教育學(xué)和政治學(xué),這導(dǎo)致在研究過程中會(huì)不自覺地依存于本學(xué)科的研究視角和框架,對學(xué)術(shù)權(quán)力的研究呈現(xiàn)出扁平化和高度一致性的特點(diǎn)。在后續(xù)研究中,要引入其他社會(huì)科學(xué)的研究視角,多維度探究學(xué)術(shù)權(quán)力問題。
研究方法簡單化。我國關(guān)于大學(xué)學(xué)術(shù)權(quán)力的大多數(shù)研究是基于對學(xué)術(shù)權(quán)力的感性認(rèn)識(shí),結(jié)合已有研究和相關(guān)理論,進(jìn)行思辨性的研究,研究方法多以文獻(xiàn)法、比較法、歷史法為主。由于缺少一手資料的支持,研究結(jié)論的科學(xué)性和可信性欠缺。
研究邊界狹窄。目前的很多研究,忽視了學(xué)術(shù)權(quán)力的復(fù)雜性與整體性,有關(guān)大學(xué)學(xué)術(shù)權(quán)力的研究過多地集中在“學(xué)術(shù)權(quán)力”和“行政權(quán)力”關(guān)系問題的論述上,忽略了對大學(xué)學(xué)術(shù)權(quán)力總體結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入細(xì)致的研究和關(guān)注。也由于對學(xué)術(shù)權(quán)力內(nèi)涵的界定相對狹窄,學(xué)術(shù)權(quán)力的研究場域局限于大學(xué)內(nèi)部,缺乏對于大學(xué)外部學(xué)術(shù)權(quán)力系統(tǒng)的研究與關(guān)注。同時(shí),對于大學(xué)內(nèi)部學(xué)術(shù)權(quán)力的研究過于籠統(tǒng),停留在寬泛的大學(xué)和高校范疇內(nèi),缺少對于不同層次類型大學(xué)的學(xué)術(shù)權(quán)力細(xì)化研究。
研究起點(diǎn)模糊導(dǎo)致研究結(jié)論的理論性與思辨性欠缺。學(xué)界對學(xué)術(shù)權(quán)力概念進(jìn)行了大量研究和界說,但卻忽視對權(quán)力理論與權(quán)力實(shí)質(zhì)的考察,缺乏對權(quán)力理論的溯源研究,致使研究成果缺乏應(yīng)有的理論深度和思辨性。學(xué)術(shù)權(quán)力是權(quán)力的下位概念,要深刻把握學(xué)術(shù)權(quán)力的內(nèi)涵,首先需要對權(quán)力理論與權(quán)力實(shí)質(zhì)有所了解,借鑒權(quán)力理論漫長的研究歷程與豐碩的研究成果,在全面闡述權(quán)力的內(nèi)涵基礎(chǔ)上,才能科學(xué)地把握學(xué)術(shù)權(quán)力的內(nèi)涵,夯實(shí)研究的邏輯起點(diǎn),保證研究成果保持基本的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。(作者單位:東北大學(xué)文法學(xué)院)
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論文題目:
學(xué)生姓名:學(xué)號(hào):
專業(yè):
指導(dǎo)教師:
年月日
1.開題報(bào)告作為畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)答辯委員會(huì)對學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。此報(bào)告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下,由學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)工作前期內(nèi)完成,經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見審查后生效。
2.開題報(bào)告內(nèi)容必須用黑墨水筆工整書寫,按成教處統(tǒng)一設(shè)計(jì)的電子文檔標(biāo)準(zhǔn)格式打印,禁止打印在其它紙上后剪貼,完成后應(yīng)及時(shí)交給指導(dǎo)教師簽署意見。
4.有關(guān)年月日等日期的填寫,應(yīng)當(dāng)按照國標(biāo)gb/t7408—94《數(shù)據(jù)元和交換格式,信息交換,日期和時(shí)間表示法》規(guī)定的要求,一律用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫。如"xx年9月26日"或"xx-09-26".
1.本課題的研究意義
中國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)過10年的持續(xù)發(fā)展。目前在普及應(yīng)用上正步入嶄新的多元化應(yīng)用階段。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,中國寬帶用戶、網(wǎng)絡(luò)國際出口帶寬、上網(wǎng)方式和途徑、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用服務(wù)更趨多樣化。人們對互聯(lián)網(wǎng)的使用廣度、信用度、依賴度正在逐步提高。隨著網(wǎng)絡(luò)提供的功能和服務(wù)的進(jìn)一步完善,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用化、生活化服務(wù)正逐步成熟?;ヂ?lián)網(wǎng)的影響正逐步滲透到人們生產(chǎn)、生活、工作、學(xué)習(xí)的各個(gè)角落。中國互聯(lián)網(wǎng)整體呈現(xiàn)較快的增長態(tài)勢。但中國地區(qū)之間互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展水平、普及水平還存在明顯的差距,呈現(xiàn)"東快、西慢,城快、村慢"的特點(diǎn),因此,加大對于互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和發(fā)展的研究力度,借鑒國外互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的成功范例引入和普及互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)是當(dāng)務(wù)之急。
2.本課題的重點(diǎn)和難點(diǎn)
第一,從全國人口來看,互聯(lián)網(wǎng)普及率還很低,僅有7.9%,與世界平均水平約14%還有較大差距。因此要普及互聯(lián)網(wǎng),讓更多人來使用互聯(lián)網(wǎng)是任重道遠(yuǎn)的事情。
第二,網(wǎng)上信息資源還不夠豐富,質(zhì)量比較好的、能反映我國優(yōu)秀文化的、對廣大網(wǎng)民有真正用處的信息還不夠多。根據(jù)國信辦的調(diào)查,截至xx年底,我國共有6.5億中文網(wǎng)頁,比xx年底差不多翻了一番,但是僅占全世界網(wǎng)頁數(shù)量(300多億)的2%,比例很低。因此我們需要網(wǎng)上有更多豐富的內(nèi)容,特別是健康的、有質(zhì)量的、有針對性的內(nèi)容。第三,目前,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)雖然在電子政務(wù)、電子商務(wù)方面進(jìn)行了不少探索,也取得了一些成果,但是從整體上看網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用水平和實(shí)效(即網(wǎng)民的用戶體驗(yàn))還比較初級(jí)。在技術(shù)驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生的包括網(wǎng)絡(luò)游戲、電子商務(wù)、無線寬帶、voip、p2p等新的應(yīng)用還沒有形成成熟的盈利模式。
第四,新技術(shù)發(fā)展遭遇機(jī)遇和挑戰(zhàn)。當(dāng)前國外互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)層出不窮,一直處于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的領(lǐng)先地位,而我國的自主創(chuàng)新能力比較薄弱,因此需要更加努力,迎頭趕上。
第五,網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)文明面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文明要靠政府法制、行業(yè)自律、網(wǎng)民的自覺來維護(hù),而最關(guān)鍵的應(yīng)該是網(wǎng)民素質(zhì)的提高。就像交通管理一樣,有交通法規(guī)的限制,也有警察的監(jiān)管,但是最關(guān)鍵的還是司機(jī)素質(zhì)的提高,否則交通事故還是無法避免的。同時(shí),提供內(nèi)容、服務(wù)的企業(yè)也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)其責(zé)任,實(shí)施行業(yè)自律。
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“編輯學(xué)者化”曾引起了編輯界的廣泛爭論,編輯是否有必要成為一個(gè)學(xué)者,成了大家爭論的焦點(diǎn)。目前,“編輯學(xué)者化”已基本得到學(xué)界的認(rèn)同,但在當(dāng)前編輯未必都是學(xué)者的情況下,學(xué)界又提出“編輯應(yīng)引領(lǐng)學(xué)術(shù)研究”,對編輯學(xué)術(shù)水平的要求提出了新的高度。一方面,有學(xué)者把“引領(lǐng)學(xué)術(shù)”看作編輯的一項(xiàng)基本職能。依照傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),在學(xué)術(shù)研究事業(yè)發(fā)展的序列中,編輯的工作是處于從屬地位的,編輯業(yè)務(wù)所涵蓋的一系列工作完全是輔助的、被動(dòng)的,人們對編輯工作的一貫評價(jià)是‘為他人作嫁衣裳’,即文字裁縫而已。其實(shí)這是很片面的認(rèn)識(shí)。無論從歷史上還是現(xiàn)實(shí)上看,編輯都應(yīng)該而且可以做到主動(dòng)推進(jìn)學(xué)術(shù)研究、主動(dòng)引領(lǐng)學(xué)術(shù)研究”[1]。另一方面,吳承學(xué)先生提出:編輯不要妄議引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流[2]。兩方面的觀點(diǎn)都有道理,看似矛盾實(shí)則并不沖突,只是從不同角度去看問題而已。學(xué)術(shù)編輯是否應(yīng)引領(lǐng)學(xué)術(shù)研究?編輯、學(xué)者、作者之間應(yīng)是什么關(guān)系?這是一個(gè)值得探討的問題。
所謂“編輯學(xué)者化”,這涉及編輯與學(xué)者之間的關(guān)系。筆者認(rèn)為“編輯學(xué)者化”中的“編輯”應(yīng)限定為學(xué)術(shù)編輯。編輯雖古已有之,但畢竟是一個(gè)現(xiàn)代新出現(xiàn)的概念。當(dāng)今世界對“編輯”的定義有上百種之多,分歧亦大,而且現(xiàn)代分工越來越細(xì)致,編輯人員可細(xì)分為文字編輯、美術(shù)編輯、圖案編輯等,細(xì)分后的編輯工作有時(shí)只需要具備一定技能就能從事,并不一定要編輯達(dá)到學(xué)者的要求。另外,不同的發(fā)行內(nèi)容、發(fā)行對象和發(fā)行效果,也會(huì)對編輯工作產(chǎn)生影響,如兒童畫報(bào)的編輯、大眾雜志的編輯,就不一定要求他們有學(xué)者的高度。所以在“編輯學(xué)者化”這個(gè)命題中,泛談編輯是沒有太大意義的,應(yīng)該把范圍限定在編輯學(xué)術(shù)類出版物的編輯人員。
學(xué)術(shù)編輯的學(xué)者化,編輯學(xué)界已探討得非常充分。在對學(xué)術(shù)編輯的認(rèn)識(shí)過程中,學(xué)術(shù)編輯的身份發(fā)生了轉(zhuǎn)型,除了編輯身份還要再加上學(xué)者身份。
首先,這種轉(zhuǎn)型來自對編輯工作的重新理解,編輯工作由傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中單純的技術(shù)工作轉(zhuǎn)變成學(xué)者化的內(nèi)涵深化工作,創(chuàng)造性的工作性質(zhì)得到確認(rèn)。人們對于編輯勞動(dòng)的評估,一直存在兩種認(rèn)識(shí):一種認(rèn)為編輯的勞動(dòng)是創(chuàng)造性的勞動(dòng),一種認(rèn)為編輯的勞動(dòng)不過是技術(shù)性的勞動(dòng)。但從編輯的實(shí)踐過程以及編輯勞動(dòng)的整體看,創(chuàng)造性和技術(shù)性勞動(dòng)兩者應(yīng)兼而有之,而且各有其重要性[3]。把編輯工作形容為“剪刀加糨糊”的傳統(tǒng)偏見,是基于古代編輯活動(dòng)的實(shí)際狀況的客觀評價(jià),是對當(dāng)時(shí)編輯活動(dòng)表面的、局部的和片面的認(rèn)識(shí)[4]。編輯對學(xué)術(shù)論著的再創(chuàng)造,體現(xiàn)在對原稿的提高、規(guī)范和優(yōu)化上,有內(nèi)容、形式方面的,也有專業(yè)、技術(shù)方面的。編輯對稿件觀點(diǎn)的斟酌、事實(shí)的訂正、結(jié)構(gòu)的調(diào)整、文字的修飾,集中體現(xiàn)著編輯的創(chuàng)造性[1]。編輯加工是屬于內(nèi)容再創(chuàng)新的過程,是價(jià)值再創(chuàng)造的過程[5]。在對編輯創(chuàng)造性確認(rèn)的基礎(chǔ)上,編輯的主體性得到了大大的加強(qiáng),編輯工作不僅僅是附屬性工作,而是有了再創(chuàng)造的用武之地,因此對編輯的要求也相應(yīng)提高,學(xué)者型的編輯才能使編輯工作有更好的效果。
其次,這種轉(zhuǎn)型來自對學(xué)術(shù)刊物的學(xué)術(shù)性的認(rèn)識(shí)。學(xué)術(shù)性是學(xué)術(shù)期刊的本質(zhì)屬性[6]。高等學(xué)校學(xué)報(bào)是由高等學(xué)校主辦的、以反映本校科研和教學(xué)成果為主的學(xué)術(shù)理論刊物,是開展國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流的重要園地。人們在對學(xué)術(shù)期刊學(xué)術(shù)性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,學(xué)術(shù)編輯的學(xué)者化要求當(dāng)然在所難免。編輯必須有學(xué)問,有閱歷,有見解,有獨(dú)到之處[7]。學(xué)報(bào)編輯的工作任務(wù)概括起來主要有三項(xiàng):策劃作品、鑒定作品、提高作品。做好這幾項(xiàng)工作主要不是依靠學(xué)報(bào)編輯的編輯業(yè)務(wù)水平,而是學(xué)術(shù)水平[8]。編輯學(xué)術(shù)思考凸顯出學(xué)術(shù)編輯積極、主動(dòng)的職業(yè)特征[1]。學(xué)術(shù)編輯的學(xué)者化水平不高,也招來諸多詬病。即使編輯們是正派的,甚至擁有一流的學(xué)術(shù)鑒賞能力,在這樣一個(gè)學(xué)術(shù)高度專業(yè)化的時(shí)代,他也不可能完全了解學(xué)術(shù)的最新趨向,從而做出明智的取舍判斷。許多學(xué)術(shù)期刊之所以大量刊發(fā)平庸的缺乏學(xué)術(shù)創(chuàng)新價(jià)值的成果,原因就是審稿者自身學(xué)術(shù)水平低下[9]。因此,學(xué)術(shù)性成為學(xué)術(shù)編輯的內(nèi)在特質(zhì),學(xué)者化對學(xué)術(shù)編輯來說是一個(gè)基本的要求。
在明確學(xué)術(shù)編輯的學(xué)者化傾向后,一些有強(qiáng)烈進(jìn)取心的編輯往往會(huì)意氣風(fēng)發(fā)地向更高目標(biāo)前進(jìn),提出引領(lǐng)學(xué)術(shù)研究甚至引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流的口號(hào),這成了學(xué)術(shù)編輯的“將軍夢”。學(xué)術(shù)編輯是否有可能實(shí)現(xiàn)這個(gè)“將軍夢”?答案是肯定的,古往今來的大手筆編輯作品都是明證。這些作品有兩種類型,其一是大學(xué)者編輯的作品,如孔子編輯《詩經(jīng)》等作品,引領(lǐng)中國學(xué)術(shù)數(shù)千年;其二是官修的編輯作品,如《四庫全書》,官方的權(quán)威性和內(nèi)容的正統(tǒng)性,引領(lǐng)中國學(xué)術(shù)風(fēng)尚。當(dāng)代中國的學(xué)術(shù)編輯,無論是對社會(huì)輿論還是報(bào)刊風(fēng)格都具有重要的導(dǎo)向作用。編輯用什么樣的稿,約誰的稿,本身就有傾向性。具體地講,編輯是通過組稿、改稿、言論、組織語言等編輯過程或編輯手段來體現(xiàn)這種傾向性的[10]。
學(xué)術(shù)編輯是一個(gè)群體概念,編輯的學(xué)術(shù)思考融合的是編輯群體的思想和智慧,它是學(xué)術(shù)編輯內(nèi)在的編輯活動(dòng)。編輯的學(xué)術(shù)思考應(yīng)是辦刊思想、辦刊宗旨的體現(xiàn),具體滲透在選題策劃、審稿組稿、編排設(shè)計(jì)等編輯過程及聯(lián)系作者、反饋?zhàn)髡叩确矫娴木庉嫽顒?dòng)中[11]。在科學(xué)過程中,編輯既從宏觀上,也從微觀上發(fā)揮著學(xué)術(shù)作用。宏觀上,編輯著眼整個(gè)社會(huì),而不埋頭于某一具體課題,身份超脫,視野開闊,在學(xué)科相互滲透、高度綜合的形勢下,能避免某一領(lǐng)域的專家因“專”而帶來的局限。微觀上,編輯從審讀加工著手,其不滿足于原稿值得發(fā)表這樣籠統(tǒng)的評價(jià),不迷信專家權(quán)威,不放過一字一符,能彌補(bǔ)作者的疏誤[12]。編輯在文化出版業(yè)中,其積極主動(dòng)的地位也越來越明晰。出版業(yè)已經(jīng)轉(zhuǎn)型成為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,文化產(chǎn)業(yè)最核心、最根本的任務(wù)就是傳播先進(jìn)文化和建設(shè)先進(jìn)文化,編輯不僅是文化的傳播者,還是文化的建設(shè)者[13]。因此,當(dāng)代的學(xué)術(shù)編輯,是完全有可能引領(lǐng)學(xué)術(shù)研究甚至學(xué)術(shù)潮流的。學(xué)術(shù)編輯可以擁有“將軍夢”,但并不等于這個(gè)夢一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,但真正能成長為將軍的士兵卻是少數(shù)。學(xué)術(shù)編輯有一定的導(dǎo)向性及影響力,這個(gè)可以做到,但其要達(dá)到引領(lǐng)學(xué)術(shù)的層次,恐非易事。我國的學(xué)術(shù)刊物有高、中、低三層次,不可能所有刊物的編輯都具備引領(lǐng)學(xué)術(shù)的能力。引領(lǐng)學(xué)術(shù)對于學(xué)術(shù)編輯來說,應(yīng)該是一個(gè)較高的要求,而不應(yīng)作為普遍性的要求。我們所稱的編輯學(xué)家,是自立一言的編輯家,他們不僅有自己獨(dú)到的學(xué)問,同時(shí)要以自己的學(xué)識(shí)鑄造編輯工作的特色,以自己的學(xué)識(shí)培養(yǎng)一批作者,從而形成一個(gè)有影響的著作者群體[14]。學(xué)報(bào)編輯的學(xué)術(shù)水平應(yīng)高于或略高于撰稿者的水平,起碼也應(yīng)具有相等的水平。
學(xué)術(shù)編輯“將軍夢”的另一缺陷來自對學(xué)術(shù)潮流合理性及效果的判斷。學(xué)術(shù)編輯即使引領(lǐng)或迎合了某種學(xué)術(shù)潮流,但這種潮流的研究就一定是正確的嗎?即便像孔子這樣的圣人在編輯刪定《詩經(jīng)》后,依然招來非議,他只是按儒家的思維去刪定詩三百,號(hào)稱“思無邪”,但那些被刪掉的所謂“有邪”的詩篇,讓后人難以再見其原真面目,在文獻(xiàn)史料詩歌藝術(shù)研究方面是一種巨大損失。《四庫全書》編輯定稿后,對文獻(xiàn)保存有重大貢獻(xiàn),但其因各種原因未收錄大量著作,并因政治思想因素大量刪改原著,也是飽受后人詬病。當(dāng)代學(xué)術(shù)編輯如果刻意去引領(lǐng)學(xué)術(shù),這種學(xué)術(shù)潮流能影響一時(shí),但未必都能在歷史上會(huì)有好的效果。作為科技文化信息傳播者的編輯,其承擔(dān)的社會(huì)角色已經(jīng)不僅僅是科技文化信息的修補(bǔ)匠,而是科技文化信息傳播的規(guī)范者和控制者[4]。如果學(xué)術(shù)編輯對這種學(xué)術(shù)的自由性做出過多的人為干預(yù),逼迫作者順從自己所引領(lǐng)的學(xué)術(shù)潮流,則可能會(huì)導(dǎo)致權(quán)力暴力或?qū)W術(shù)腐敗。吳承學(xué)先生的擔(dān)心不無道理:“如果編輯把用不用稿作為一種個(gè)人權(quán)力和資源,那是很危險(xiǎn)的?!盵2]現(xiàn)行的急功近利、工具理性占據(jù)主導(dǎo)的“以刊評文”模式導(dǎo)致學(xué)術(shù)期刊尤其是核心期刊的編輯們由過去的學(xué)界“邊緣人”成為學(xué)術(shù)舞臺(tái)上的活躍角色,從“為他人作嫁衣裳”的“幕后英雄”演變成號(hào)令“學(xué)界諸侯”的“無冕之王”,學(xué)術(shù)編輯的學(xué)術(shù)權(quán)力獲得了空前的膨脹[15]。在這種情況下,如果再片面強(qiáng)調(diào)編輯如何去引領(lǐng)學(xué)術(shù),將編輯的權(quán)力凌駕于作者之上,讓作者圍著編輯的學(xué)術(shù)潮流指揮棒轉(zhuǎn),可能會(huì)產(chǎn)生不少負(fù)面效果。
編輯引領(lǐng)學(xué)術(shù)的'問題,引出的是編輯與作者的定位問題,即編輯與作者,誰真正引領(lǐng)學(xué)術(shù)?從表面上看,學(xué)術(shù)論文、著作原稿是否獲社會(huì)準(zhǔn)入,編輯是把關(guān)者[1]。這種模式是現(xiàn)代出版制度的傳播方式?jīng)Q定的,沒有編輯的采稿,作者的作品可能永不見天日。在古代,沒有編輯的勞動(dòng),作者的作品很可能失傳。從這個(gè)意義上講,編輯如何挑選作者和作品,直接決定學(xué)術(shù)的方向,似乎編輯在引領(lǐng)學(xué)術(shù)。但具體情況并非如此簡單。以古代為例,古代有總集和選集之分,總集是總括收集,盡量搜羅,編輯總集一般不會(huì)把關(guān)剔除,起到一個(gè)保存完整文獻(xiàn)的作用,只有編輯選集時(shí)才會(huì)進(jìn)行甄別選擇,所以并不是所有的編輯都在起把關(guān)者的作用。即使是編輯對論文進(jìn)行選錄時(shí),某論文可能收于某作者文集中,也可能轉(zhuǎn)抄于其他文集中,也可能收錄于官方文庫內(nèi),所以某個(gè)作者的某篇論文,可能面對多個(gè)編輯。這么多的編輯都在引領(lǐng)學(xué)術(shù)嗎?實(shí)際上真正引領(lǐng)學(xué)術(shù)的還是作者,真正體現(xiàn)學(xué)術(shù)意義的是作者的學(xué)術(shù)作品,后世要研究的學(xué)術(shù)問題還是要探究到作者作品的具體內(nèi)容。而且學(xué)術(shù)作品的傳播方式也日趨多樣化,不一定非要經(jīng)過編輯審定,古代可能會(huì)是洛陽紙貴,今天可能會(huì)是網(wǎng)絡(luò)花開,如何爭取到作者的好稿反而成為焦點(diǎn)。因此,作者對學(xué)術(shù)的引領(lǐng)作用是非常明顯而且是根本性的。
無論如何肯定編輯的勞動(dòng),無法回避的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,就是編輯的勞動(dòng)必須建立在作者的勞動(dòng)基礎(chǔ)之上。這樣一來,編輯的勞動(dòng)就帶有強(qiáng)烈的服務(wù)性、隱藏性、評估性等色彩[3]。其實(shí)不管怎樣強(qiáng)調(diào)編輯的創(chuàng)造性,都不能否定作者的先前勞動(dòng),作者是第一性的,編輯是第二性的。如果編輯和作者的主從位置調(diào)換過來,編輯第一性,作者第二性,那編輯只能改稱為策劃了。當(dāng)代的編輯雖然包含策劃功能,但主體功能仍然是對作者作品的編校整理。巧婦難為無米之炊,學(xué)術(shù)編輯的學(xué)術(shù)能力再強(qiáng),就算是一個(gè)鉆研精深的學(xué)者,也不能一人包辦學(xué)術(shù)期刊的所有篇幅,歸根到底還是要依靠作者投稿,為作者服務(wù)。學(xué)術(shù)編輯在學(xué)術(shù)發(fā)展中的角色定位應(yīng)是“五大員”:學(xué)術(shù)論著的審查員、學(xué)術(shù)事業(yè)的服務(wù)員、學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究員、學(xué)術(shù)作者的資料員、學(xué)術(shù)外交的聯(lián)絡(luò)員[16]。從這“五大員”角色去看,學(xué)術(shù)編輯在學(xué)術(shù)態(tài)度上更應(yīng)甘當(dāng)一個(gè)配角,為作者做好服務(wù)工作。
總的來說,學(xué)術(shù)編輯想引領(lǐng)學(xué)術(shù)研究或潮流,是學(xué)術(shù)編輯有責(zé)任心、上進(jìn)心的表現(xiàn),本無可厚非,雖然要求非常高,也是可以做到的。但是在表達(dá)編輯“引領(lǐng)”雄心之前,務(wù)必注意兩點(diǎn):一是,是否有足夠的影響力和水平達(dá)到引領(lǐng)學(xué)術(shù)的層次;二是,是否對作者有充分的尊重和服務(wù)的態(tài)度。正如吳承學(xué)先生所強(qiáng)調(diào),對于編輯引領(lǐng)學(xué)術(shù)問題,不是不議,而是不要妄談。
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標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)論文的格式篇九
啟是指啟示類,感是指感想類。共同特點(diǎn)是先敘材料,后發(fā)感想。
讀后感
類可以邊讀邊感,而啟示類就不同,它要先引事,后發(fā)議。如給材料作文
四步式,是由“引”、“證”、“聯(lián)”、“結(jié)”四步構(gòu)成。引用材料要簡,如高中第一冊列出了“橘生淮南則為桔,橘生淮北則為積”的故事,一傅眾休的故事和“近朱者赤,近墨者黑”的古訓(xùn)。文章的觀點(diǎn)必須從這三則材料中來。而引材料提觀點(diǎn)這一大步就得用三小步走完:第一步是用三句話點(diǎn)明三個(gè)材料的含義,即最直接的道理,如“一傅眾休”是說語言環(huán)境對學(xué)語言的重要;第二步是概括出三個(gè)材料的共同之理——都是說的外部環(huán)境的重要;第三步是進(jìn)一步引申,提出全文的中心論點(diǎn)——在一定條件下外因起著重大作用,絕不可忽視外因。指導(dǎo)學(xué)生用三步引申法來提出論點(diǎn),并限制文字,不得超過一百字,大約用一節(jié)課,大致可以攻下引用材料、提出論點(diǎn)這一關(guān)。
第二步是證明從材料中已提出的論點(diǎn),這一步較容易,是議論文的共同課題。
第三步是聯(lián)系實(shí)際。這一步主要突出文章的針對性,要闡明外因?qū)η嗌倌瓿刹诺奶厥庾饔?,指明社?huì)對青少年成長擔(dān)負(fù)著的純潔環(huán)境的重要責(zé)任。這一步往往被習(xí)作者忽視或聯(lián)系不準(zhǔn)。指導(dǎo)時(shí)應(yīng)審思慎導(dǎo)。
第四步是總結(jié)全文,作出結(jié)論,一方面全社會(huì)應(yīng)為青少年成長創(chuàng)造一個(gè)好環(huán)境,另一方面青少年應(yīng)努力培養(yǎng)辨識(shí)環(huán)境的能力,這樣才能不墮入唯外因論的險(xiǎn)境。
這一式是極富實(shí)用性的套路,學(xué)生面對生活時(shí)常用到這一式,包括近幾年的關(guān)于挖井、關(guān)于“兩姑娘論玫瑰”、關(guān)于如何看待踢碎玻璃瓶的三道高考題中議論部分,都要用到這一式。
標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)論文的格式篇十
隨著大學(xué)的不斷發(fā)展,其職能呈現(xiàn)出多元化趨勢。大學(xué)從最初只是一個(gè)培養(yǎng)人才的機(jī)構(gòu),到19世紀(jì)初柏林大學(xué)創(chuàng)辦以后逐漸發(fā)展起來的科學(xué)研究功能,再到20世紀(jì)提出的社會(huì)服務(wù)功能,從而使人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)成為當(dāng)前被公認(rèn)的現(xiàn)代大學(xué)的三大職能。大學(xué)職能的演變,說到底是大學(xué)對時(shí)代和社會(huì)變化的回應(yīng)。隨著大學(xué)職能的發(fā)展和演變,大學(xué)從社會(huì)邊緣走向社會(huì)中心,一系列的矛盾和沖突也由此展開。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,面對社會(huì)的期待、壓力、挑戰(zhàn)和誘惑,大學(xué)對其社會(huì)服務(wù)職能給予了前所未有的重視,逐漸失去了自我,并面臨著嚴(yán)重的本體危機(jī)。其實(shí),這是大學(xué)面對時(shí)代和社會(huì)變化作出回應(yīng)時(shí)所處的兩難困境,即大學(xué)的需要和價(jià)值追求與社會(huì)的需要和利益之間的沖突。為此,我們需要尋求切入點(diǎn),找尋大學(xué)的合理性和應(yīng)對之道,為處于迷失和危機(jī)之中的大學(xué)尋找身份認(rèn)同。
大學(xué)存在的合理性,不僅建立在大學(xué)與社會(huì)之間的關(guān)系上,而且必須以大學(xué)核心價(jià)值觀的堅(jiān)守為支撐。偏離了價(jià)值追求,大學(xué)之所以為大學(xué)就要受到質(zhì)疑。因此,大學(xué)的本體危機(jī)與其說是在大學(xué)與社會(huì)之間時(shí)所產(chǎn)生的大學(xué)對社會(huì)的不適應(yīng)以及由此引發(fā)的社會(huì)對大學(xué)的質(zhì)疑和不信任,倒不如說是大學(xué)自身所產(chǎn)生的自我認(rèn)同危機(jī)?!八^大學(xué)自我認(rèn)同的危機(jī),乃是指大學(xué)喪失了自身賴以生存的普適性的價(jià)值觀?!弊鳛橐粋€(gè)學(xué)術(shù)性組織,大學(xué)的核心價(jià)值觀是拓展知識(shí)、發(fā)展學(xué)術(shù)、追求真理以及促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步。正是由于這一核心價(jià)值觀的動(dòng)搖,造成了大學(xué)的本體危機(jī)。因此,大學(xué)要從自我迷失中走出來以及消解本體危機(jī),就需要肩負(fù)起應(yīng)有的學(xué)術(shù)責(zé)任。
二、唐納德·肯尼迪的學(xué)術(shù)責(zé)任思想
唐納德·肯尼迪(donaldkennedy),美國當(dāng)代最負(fù)盛名的高等教育思想家之一。他曾任斯坦福大學(xué)校長(1980-1992年)、美國科學(xué)促進(jìn)會(huì)(americanassociationfortheadvancementofscience,aaas)主辦的著名雜志《科學(xué)》(science)的主編(-),現(xiàn)為斯坦福大學(xué)名譽(yù)校長、美國國家科學(xué)院院士、美國藝術(shù)和科學(xué)院院士,豐富的工作經(jīng)歷和的大學(xué)校長生涯對唐納德·肯尼迪教育思想的形成產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。他的教育思想不僅體現(xiàn)于他本人的工作中,更為集中地反映在他的著作《學(xué)術(shù)責(zé)任》(academicduty)中。唐納德·肯尼迪以學(xué)者和大學(xué)校長的雙重身份,面對“大學(xué)的價(jià)值觀與不斷變化著的社會(huì)之間”的沖突,從學(xué)術(shù)責(zé)任的視角闡述了大學(xué)如何恢復(fù)大學(xué)使命和忠誠的價(jià)值觀這一核心問題。
1.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任是“一體兩面”
學(xué)術(shù)自由的確立是基于對知識(shí)的追求與探索,是現(xiàn)代大學(xué)理念的核心要素。只有保證學(xué)術(shù)自由,大學(xué)才能更好地促進(jìn)學(xué)術(shù)研究的順利進(jìn)行。作為一種內(nèi)部保護(hù)和外部防御機(jī)制,學(xué)術(shù)自由看起來好像是大學(xué)教師的專業(yè)特權(quán),但事實(shí)并非如此,因?yàn)檫@種自由的基本理由完全是為了公眾利益?!皩W(xué)術(shù)自由既要對社會(huì)進(jìn)行譴責(zé)而與此同時(shí)又要對社會(huì)負(fù)責(zé)。”雖然高深學(xué)問的探索需要盡可能廣泛的學(xué)術(shù)自由,但同樣需要對社會(huì)和公眾的期望和要求做出相應(yīng)的回復(fù)。因此,學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)責(zé)任密不可分,學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任之間的對稱與均衡構(gòu)成了利于學(xué)術(shù)發(fā)展的張力,在大談學(xué)術(shù)自由這一權(quán)利時(shí)絕不能忽視與其對等的學(xué)術(shù)責(zé)任意識(shí)。
學(xué)術(shù)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)需要有學(xué)術(shù)自由的保障。大學(xué)為了保護(hù)學(xué)術(shù)自由,就必須履行相應(yīng)的學(xué)術(shù)責(zé)任,但大學(xué)教師更多地關(guān)注學(xué)術(shù)自由,而對學(xué)術(shù)責(zé)任的重視程度則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。人們雖然理解自由對于教學(xué)和研究工作的必要性,并且順理成章地接受了它,但是,與之對應(yīng)和平衡的義務(wù)卻模糊不清,從而使得學(xué)術(shù)責(zé)任在象牙塔內(nèi)也披著神秘外衣。正如唐納德·肯尼迪所言:“人們很少對新的教師成員提及責(zé)任,在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中也很少能找到關(guān)于教師責(zé)任的內(nèi)容。這也許是學(xué)術(shù)自由傳統(tǒng)的一部分……但是其結(jié)果之一是,不僅學(xué)術(shù)圈中的人們對教授職位的期望是模糊的,而且公眾對此的認(rèn)識(shí)尤為如此?!笨梢?,學(xué)術(shù)責(zé)任一直沒有得到清晰的說明,致使產(chǎn)生“教師擁有太多的自由,然而卻缺乏規(guī)范”的印象也就不足為奇。這種認(rèn)識(shí)與做法的直接后果是一部分教師沒有清醒地認(rèn)識(shí)到自身的學(xué)術(shù)責(zé)任,因而也就不能有效地將學(xué)術(shù)責(zé)任自覺承擔(dān)起來;同時(shí),也為部分學(xué)者片面強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)自由對學(xué)術(shù)發(fā)展的重要性,進(jìn)而逃避學(xué)術(shù)責(zé)任提供了借口。內(nèi)爾·漢密爾頓(neilhamilton)對美國大學(xué)教授協(xié)會(huì)(theamericanassociation0funiversityprofessors,aaup)的1940年學(xué)術(shù)自由宣言內(nèi)容也給予了毫不留情的批判,因?yàn)閍aup只關(guān)注學(xué)術(shù)自由,卻沒有對擔(dān)當(dāng)相應(yīng)學(xué)術(shù)責(zé)任的人進(jìn)行調(diào)查和檢舉。必須把學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任有機(jī)地統(tǒng)一起來才有利于大學(xué)發(fā)展和學(xué)術(shù)繁榮。
因此,在現(xiàn)代大學(xué)中必須處理好學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)責(zé)任的關(guān)系,不能因?yàn)閳?jiān)持學(xué)術(shù)自由而拒絕履行學(xué)術(shù)責(zé)任。學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任是一個(gè)硬幣的兩面,是互為補(bǔ)充與相互對應(yīng)的關(guān)系。正如約翰·加德納(iohngardner)所認(rèn)為的:“自由和責(zé)任,權(quán)利和義務(wù),它們是交易的關(guān)系?!贝髮W(xué)在享用學(xué)術(shù)自由的權(quán)利時(shí),必須意識(shí)到它對國家、社會(huì)、民眾所承擔(dān)的學(xué)術(shù)與社會(huì)責(zé)任。
2.學(xué)術(shù)使命與社會(huì)服務(wù)并行不悖
大學(xué)的價(jià)值追求與社會(huì)的需要之間的沖突和矛盾。
誠然。大學(xué)在發(fā)展過程中需要有相當(dāng)?shù)馁Y金,但學(xué)術(shù)與利潤不該混在一起的觀念已經(jīng)根深蒂固。正如唐納德·肯尼迪向我們警示的那樣:如果教授突然變得富裕和精明起來,象牙塔和普通公眾之間融洽的社會(huì)契約就會(huì)破裂。畢竟,作為學(xué)術(shù)組織的大學(xué)與以營利為目的商業(yè)活動(dòng)相結(jié)合是很危險(xiǎn)的。其實(shí),作為美國“硅谷”搖籃的斯坦福大學(xué),是“學(xué)、研、產(chǎn)一體化”的典型代表,是德國研究型大學(xué)傳統(tǒng)與美國實(shí)用精神的有機(jī)結(jié)合,它體現(xiàn)出大學(xué)學(xué)術(shù)使命與社會(huì)服務(wù)之間并行不悖、相互促進(jìn)的關(guān)系。諸如,唐納德·肯尼迪不但強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性工作是學(xué)術(shù)研究的核心標(biāo)準(zhǔn),而且還允許教師從事有益的社區(qū)項(xiàng)目,并明確把教師參與社會(huì)服務(wù)的工作業(yè)績作為教師評價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。由此可見,只有保持大學(xué)的學(xué)術(shù)使命這一“本體”與社會(huì)服務(wù)這一“功用”的各自限度并將兩者有機(jī)結(jié)合。才能在學(xué)術(shù)使命和社會(huì)服務(wù)之間做出較好的平衡。
因此,面對“大學(xué)的價(jià)值觀與不斷變化著的社會(huì)之間”的沖突和矛盾,唐納德·肯尼迪認(rèn)為,大學(xué)教師不但應(yīng)該向社會(huì)強(qiáng)烈表達(dá)(必要時(shí)捍衛(wèi))大學(xué)價(jià)值觀,而且還要明確自身的社會(huì)責(zé)任并自覺承擔(dān),唯有如此,才能從大學(xué)自身的存在價(jià)值出發(fā)進(jìn)行積極應(yīng)對,真正承擔(dān)起大學(xué)的責(zé)任與使命??梢?,唐納德·肯尼迪探討學(xué)術(shù)責(zé)任有兩個(gè)目的:一是向公眾明確學(xué)術(shù)責(zé)任,二是對未來的和在職的大學(xué)教師進(jìn)行學(xué)術(shù)責(zé)任訓(xùn)練,希冀“大學(xué)應(yīng)該更主動(dòng)地迎接就自身和公共責(zé)任做出解釋的挑戰(zhàn)”。
3.學(xué)術(shù)與人格應(yīng)有機(jī)統(tǒng)一
隨著學(xué)術(shù)的高度專業(yè)化,在大學(xué)教師的評價(jià)上,對學(xué)術(shù)成就的要求幾乎取代了注重品德的傳統(tǒng)要求。一方面,導(dǎo)致大學(xué)教師對自身道德素質(zhì)不重視;另一方面,也使得很多大學(xué)教師在追求學(xué)術(shù)成果時(shí)存在學(xué)術(shù)抄襲、學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)等很多不端行為。然而,學(xué)術(shù)本位并不意味著人格要素不重要。唐納德·肯尼迪認(rèn)為,大學(xué)教師承載著培養(yǎng)有思想、有教養(yǎng)、有知識(shí)的人才的社會(huì)使命,應(yīng)該追求學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的有機(jī)統(tǒng)一,學(xué)術(shù)與人格相輔相成、不可偏廢。對此,唐納德·肯尼迪認(rèn)為:一旦在學(xué)術(shù)的追求中伴隨著個(gè)人利益、貪婪或者虛偽,那么就會(huì)嚴(yán)重威脅到人們對學(xué)術(shù)價(jià)值的信任,因?yàn)椤肮妼W(xué)術(shù)的信任依賴于學(xué)者對學(xué)術(shù)的令人信服的追求”。因此,“大學(xué)要獲得社會(huì)的信任,就應(yīng)該讓公眾認(rèn)為大學(xué)的工作是基于誠實(shí)的行為,這一點(diǎn)尤其重要。其部分原因是社會(huì)要相信大學(xué)所創(chuàng)造的知識(shí),而更深層的原因是,公眾認(rèn)為大學(xué)是接受他們的委托以培養(yǎng)青年一代的場所,如果負(fù)責(zé)教育學(xué)生的高級(jí)學(xué)者們對自己的工作都缺乏責(zé)任感——尤其是,如果他們把年輕人的思想和成果據(jù)為己有——那么,整個(gè)社會(huì)對大學(xué)的信任程度就必然會(huì)下降。在公眾眼中,教授應(yīng)該是道德高尚的導(dǎo)師,如果他們不能熱心、細(xì)致、大度地對待自己的工作,那么他們注定會(huì)失去人們的尊重?!绷硪环矫?,學(xué)生進(jìn)入大學(xué)更看重的是精神生活,追求知識(shí)比獲得一個(gè)文憑、找到一個(gè)好工作重要得多。對許多年輕人而言,老師實(shí)際上是學(xué)生模仿與學(xué)習(xí)的對象,對他們影響最大的常常是一、二位改變他們一生的良師益友,這正是我們傳統(tǒng)師道中所說的“身教”。以身作則,為學(xué)生們樹立良好的榜樣,或許就是教授們最重要的“學(xué)術(shù)責(zé)任”。
針對當(dāng)前部分大學(xué)教師學(xué)術(shù)與人格失衡的情況,唐納德·肯尼迪認(rèn)為:“我覺得我們在培養(yǎng)年輕的。學(xué)術(shù)接班人時(shí)偏重于他們各自的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,卻忽視了那些讓他們成為成功的負(fù)責(zé)任的學(xué)術(shù)公民所必需的其他知識(shí)和技能?!薄笆箤W(xué)生今后的生活對社會(huì)和個(gè)人有益顯然是學(xué)術(shù)責(zé)任的一部分,甚至是核心部分。如果我們在培養(yǎng)博士生時(shí)做不到這一點(diǎn),我們就沒有盡到一個(gè)基本的義務(wù)?!辫b于此,他在卸任斯坦福大學(xué)校長職務(wù)后為有志步入學(xué)術(shù)職業(yè)生涯的在學(xué)博士生開設(shè)以學(xué)術(shù)責(zé)任為主題的研討課并出版《學(xué)術(shù)責(zé)任》著作。在臺(tái)灣學(xué)者楊振富對此書翻譯的臺(tái)灣版本《學(xué)術(shù)這一行》中,臺(tái)灣中央大學(xué)前校長劉兆漢寫了題為“以身作則,建立榜樣”的序,呼吁學(xué)術(shù)行內(nèi)人要做到學(xué)術(shù)與人格的有機(jī)統(tǒng)一。
三、對現(xiàn)代大學(xué)學(xué)術(shù)責(zé)任的思考
從學(xué)術(shù)責(zé)任的角度來解讀現(xiàn)代大學(xué)發(fā)展中存在的問題,不但可以為處于迷失和危機(jī)之中的大學(xué)尋找身份認(rèn)同的合理性、糾正當(dāng)前大學(xué)發(fā)展的偏向、有效地消解大學(xué)的本體危機(jī),而且還能更好地把握大學(xué)的實(shí)現(xiàn)方式。唐納德·肯尼迪的學(xué)術(shù)責(zé)任思想給了我們諸多啟示,也促使我們進(jìn)一步堅(jiān)守現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)使命。
1.努力堅(jiān)守現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)責(zé)任使命
社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步要求大學(xué)走出象牙塔,融人社會(huì)。德里克·博克在《走出象牙塔——現(xiàn)代大學(xué)的社會(huì)責(zé)任》中的“bevond,”一詞,并非僅僅只是走出、離開而已,還具有“超越”、“超出……的范圍”、“除……之外”等意思,即大學(xué)不僅僅是象牙之塔,同時(shí)還承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任。博克面對大學(xué)如何恰當(dāng)對待社會(huì)及自身傳統(tǒng)職責(zé)的關(guān)系時(shí),他認(rèn)為應(yīng)該從大學(xué)基本學(xué)術(shù)價(jià)值出發(fā)來積極面對社會(huì)諸多問題的挑戰(zhàn),“純學(xué)術(shù)研究”作為象牙塔的堅(jiān)固基石是不能動(dòng)搖的,只有基于這一點(diǎn)來考慮社會(huì)需求,大學(xué)才能從“傳統(tǒng)上向國家提供最偉大的服務(wù)”。這與唐納德·肯尼迪認(rèn)為的大學(xué)應(yīng)首先堅(jiān)守其學(xué)術(shù)責(zé)任具有契合性,即大學(xué)的社會(huì)服務(wù)職能其實(shí)是以大學(xué)的學(xué)術(shù)責(zé)任為前提,只有從學(xué)術(shù)責(zé)任出發(fā)才能更好地應(yīng)對社會(huì)的需要和挑戰(zhàn)。因此,大學(xué)首要的是堅(jiān)守自身的核心價(jià)值觀,履行學(xué)術(shù)責(zé)任。
中國大學(xué)是當(dāng)時(shí)救亡圖存的產(chǎn)物,“中體西用”的指導(dǎo)思想使其從一開始就缺乏西方大學(xué)的學(xué)術(shù)精神。面對“市場化”、“大眾化”和“全球化”的沖擊,中國大學(xué)缺少厚重的文化傳統(tǒng)來守護(hù)自己的精神家園。是在沒有自己“象牙塔”的語境下談?wù)摗白叱鱿笱浪钡?,從而存在著拋棄其自身存在價(jià)值而以社會(huì)服務(wù)為主的危險(xiǎn),這也是為什么中國大學(xué)會(huì)出現(xiàn)自我迷失和本體危機(jī)的重要原因。因此,就中國大學(xué)現(xiàn)狀來說,必須先談“走進(jìn)”象牙塔。才有資格談“走出”。當(dāng)前最重要的是,大學(xué)需要在社會(huì)服務(wù)中進(jìn)行自我沉思和守望,努力重塑和堅(jiān)守“象牙塔”精神而不是自我放逐。
2.在堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由的同時(shí)積極承擔(dān)學(xué)術(shù)責(zé)任
“自由不僅意味著個(gè)人擁有選擇的機(jī)會(huì)并承受選擇的重負(fù),而且還意味著他必須承擔(dān)其行動(dòng)的后果,接受對其行動(dòng)的贊揚(yáng)或譴責(zé)?!薄皩W(xué)術(shù)自由不是一個(gè)絕對的概念。它也要有限制,也要求有責(zé)任,要求學(xué)者們認(rèn)清自己的研究領(lǐng)域,追求真理?!睂W(xué)術(shù)自由是一種有限度的自由,沒有學(xué)術(shù)責(zé)任的對應(yīng),所謂的學(xué)術(shù)自由只能是一個(gè)空殼。責(zé)任的缺失使得學(xué)術(shù)自由無所依附,其后果必然是社會(huì)對大學(xué)的期許與大學(xué)看待自身的方式發(fā)生錯(cuò)位。
學(xué)術(shù)責(zé)任是學(xué)術(shù)自由本身所內(nèi)在具有的,并非政治干預(yù)和公眾干預(yù)的結(jié)果。在大學(xué)中,之所以把學(xué)術(shù)自由作為極其重要的制度安排,是因?yàn)槲覀儗φ胬淼恼J(rèn)識(shí)需要自由探索,換言之,學(xué)術(shù)自由是為大學(xué)的核心價(jià)值觀服務(wù)的。如果大學(xué)只強(qiáng)調(diào)自由,而忘記了講求學(xué)術(shù)自由的目的,那恰好就是方向上的迷失。進(jìn)行自由選擇就要敢于自我擔(dān)當(dāng)。大學(xué)及大學(xué)教師履行學(xué)術(shù)責(zé)任,是大學(xué)自身價(jià)值的一種必然體現(xiàn)。
然而,大學(xué)履行學(xué)術(shù)責(zé)任并不代表著大學(xué)不需要社會(huì)監(jiān)督。“就像戰(zhàn)爭意義太重大,不能完全交給將軍們決定一樣,高等教育也相當(dāng)重要,不能完全留給教授們決定?!彼幕仡櫞髮W(xué)發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn),大學(xué)是在與社會(huì)干預(yù)這一張力中不斷發(fā)展與演變的。大學(xué)的發(fā)展需要社會(huì)支持但又需要有度地獨(dú)立于社會(huì)。因此,從權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系來看,學(xué)術(shù)發(fā)展需要學(xué)術(shù)自由作為保障,而這是社會(huì)給予大學(xué)及大學(xué)教師的一項(xiàng)權(quán)利,權(quán)利的獲得總是建立在責(zé)任和義務(wù)之上的,必然要為之擔(dān)負(fù)必要的學(xué)術(shù)責(zé)任。正如唐納德-肯尼迪所言:“大學(xué)遭受批評的根源在于,大學(xué)內(nèi)部不能認(rèn)真承擔(dān)責(zé)任。社會(huì)慷慨地賦予大學(xué)以學(xué)術(shù)自由,而我們卻沒有注意到事物的另一面。它和我們怎樣看待自己的責(zé)任,我們的贊助人及顧客怎樣看待它有關(guān)系。如果我們能澄清對責(zé)任的認(rèn)識(shí),并獲得公眾對它的接受,我們就已經(jīng)履行了對養(yǎng)育我們的社會(huì)的一項(xiàng)重要義務(wù)。這項(xiàng)義務(wù)構(gòu)成學(xué)術(shù)責(zé)任的最高制度形式?!?/p>
3.積極培養(yǎng)大學(xué)教師的學(xué)術(shù)責(zé)任意識(shí)
大學(xué)核心價(jià)值觀的堅(jiān)守,歸根到底是由大學(xué)教師來體現(xiàn)、傳承和踐行的。因此,我們應(yīng)該努力培養(yǎng)大學(xué)教師的學(xué)術(shù)責(zé)任意識(shí)和學(xué)術(shù)品格化的價(jià)值理念。
學(xué)術(shù)化品格的職業(yè)理念是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的大學(xué)教師職業(yè)的核心標(biāo)準(zhǔn),它要求大學(xué)教師應(yīng)當(dāng)從對職業(yè)道德規(guī)范的遵守轉(zhuǎn)向?qū)β殬I(yè)本質(zhì)內(nèi)涵的理解、領(lǐng)悟和內(nèi)化。可見,培養(yǎng)大學(xué)教師的學(xué)術(shù)精神和學(xué)術(shù)品格,有利于重建大學(xué)教師的自我認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)大學(xué)的核心價(jià)值觀和精神訴求。
針對當(dāng)前的學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象,從外在方面加強(qiáng)制度建設(shè)、從內(nèi)在方面增強(qiáng)學(xué)者自律意識(shí),成為大家的一致共識(shí)。然而,這是治標(biāo)不治本的方法,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的學(xué)術(shù)體制與結(jié)構(gòu)設(shè)置基本健全、學(xué)者道德素養(yǎng)并不差,在實(shí)際行動(dòng)中屢屢不能實(shí)現(xiàn)意味著其中有更加深層次的問題尚未揭示。教育部學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會(huì)副主任、吉林大學(xué)孫正聿教授認(rèn)為:“在當(dāng)前的‘學(xué)術(shù)規(guī)范化’的討論中,似乎還僅僅停留在‘技術(shù)’或‘道德’的層面上,而沒有深入到對‘學(xué)問’本身的規(guī)范上?!睘榇?,學(xué)術(shù)規(guī)范亟須從道德層面回歸學(xué)術(shù)層面,需要大學(xué)教師認(rèn)同學(xué)術(shù)研究的工作方式和生活方式,更要培養(yǎng)學(xué)術(shù)化的人格和品格。
為此,我們既要從制度層面規(guī)范大學(xué)教師的職業(yè)責(zé)任,還要從道德層面教化大學(xué)教師的職業(yè)道德,更重要的則是從理念層面培育大學(xué)教師的學(xué)術(shù)化品格,使其真正承擔(dān)起學(xué)術(shù)責(zé)任。目前首先要做的便是提高學(xué)術(shù)研究水平,一方面,既能強(qiáng)化學(xué)術(shù)力量的理性權(quán)威,有利于大學(xué)自身主體性的提升;另一方面,又能提高學(xué)術(shù)自信,推動(dòng)學(xué)術(shù)獨(dú)立自主意識(shí)的形成。
標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)論文的格式篇十一
論文題目
論文的引言部分(書寫論文題目之后,空一行宋體小四號(hào),不需寫“引言”字樣)
一、(正文)
二、(正文)
三、(正文)
…………
論文的結(jié)語部分(接上文另起段落,不需空行,不需寫“結(jié)語”字樣)
參考文獻(xiàn)
2、字體字號(hào)
大標(biāo)題(論文題目),宋體小三號(hào)加粗;一級(jí)標(biāo)題,宋體四號(hào)加粗;二級(jí)標(biāo)題,宋體小四號(hào)加粗;三級(jí)標(biāo)題,宋體小四號(hào);正文及參考文獻(xiàn),宋體小四號(hào);注釋內(nèi)容,宋體五號(hào)。
3、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)采用中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》(gb/t15834—1995)。
4、科學(xué)技術(shù)名詞術(shù)語采用全國自然科學(xué)名詞審定委員會(huì)公布的規(guī)范詞或國家標(biāo)準(zhǔn)、部標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的名稱,尚未統(tǒng)一規(guī)定或叫法有爭議的名詞術(shù)語,可采用慣用的名稱。
6、文中的數(shù)字,除部分結(jié)構(gòu)層次序數(shù)、詞組、慣用語、縮略語、具有修辭色彩語句中作為詞素的數(shù)字必須使用漢字外,應(yīng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字。論文中數(shù)字表示方法應(yīng)前后一致。
標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)論文的格式篇十二
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2.論文標(biāo)題居中,小二號(hào)黑體(加粗),一般中文標(biāo)題在二十字以內(nèi);
4.副標(biāo)題四號(hào),宋體,不加粗,居中
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8.序號(hào)編排如下:
一、(前空二格)――――――――――――此標(biāo)題欄請加粗
(一)(前空二格)
1.(前空二格)
(1)(前空二格)
內(nèi)容摘要是對論文內(nèi)容準(zhǔn)確概括而不加注釋或者評論的。簡短陳述,應(yīng)盡量反映論文的主要信息。內(nèi)容摘要篇幅以150字左右為宜。關(guān)鍵詞是反映論文主題內(nèi)容的名詞,一般選用3-4個(gè),每個(gè)關(guān)鍵詞之間用分號(hào)隔開。關(guān)鍵詞排在摘要下方?!皟?nèi)容摘要”和“關(guān)鍵詞”本身要求用[關(guān)鍵詞][內(nèi)容摘要](綜括號(hào)、四號(hào)、宋體、加粗)。
正文是論文的核心,要實(shí)事求是,準(zhǔn)確無誤,層次分明,合乎邏輯,簡練可讀。字?jǐn)?shù)不少于3000字。
文字要求規(guī)范;所有文字字面清晰,不得涂改。
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參考文獻(xiàn)其他部分統(tǒng)一使用四號(hào)宋體不加粗。“參考文獻(xiàn)”本身要求用參考文獻(xiàn):(四號(hào)、宋體,加粗)。
致謝
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標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)論文的格式篇十三
尊敬的口腔界同仁:
為了更好的促進(jìn)遼寧省口腔醫(yī)學(xué)的發(fā)展,增進(jìn)廣大口腔醫(yī)生在臨床治療方面之間的交流,以及加強(qiáng)口腔醫(yī)護(hù)人員對于院感控制和提升自我的保護(hù)意識(shí),為此,“盛京醫(yī)院口腔醫(yī)學(xué)論壇學(xué)術(shù)會(huì)議”將于20xx年5月30-31日在沈陽召開。此次論壇由中國醫(yī)科大學(xué)附屬盛京醫(yī)院口腔科主辦,國藥前景口腔科技(北京)有限公司、德國dmg化學(xué)醫(yī)藥集團(tuán)公司北京代表處、卡瓦集團(tuán)協(xié)辦,屆時(shí)我們將邀請國內(nèi)知名專家進(jìn)行學(xué)術(shù)講座及交流,歡迎省內(nèi)外口腔醫(yī)護(hù)人員積極參與。
本次學(xué)術(shù)會(huì)議將授予省繼續(xù)教育學(xué)分2分
會(huì)議日程:20xx年5月30日——5月31日
會(huì)議地點(diǎn):中國醫(yī)科大學(xué)附屬盛京醫(yī)院南湖院區(qū)8號(hào)樓3樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳
主講人:
譚建國:教授、主任醫(yī)師,醫(yī)學(xué)博士,碩士生導(dǎo)師。現(xiàn)任北京大學(xué)口腔醫(yī)學(xué)院修復(fù)科副主任,中華口腔醫(yī)學(xué)會(huì)口腔修復(fù)專業(yè)委員會(huì)兼秘書,北京海淀醫(yī)療事故鑒定專家。臨床專業(yè)特長為固定修復(fù),牙齒美學(xué),牙齒美學(xué)修復(fù),牙周病夾板修復(fù)。1994年畢業(yè)于北京醫(yī)科大學(xué)口腔醫(yī)學(xué)院,獲口腔修復(fù)學(xué)博士學(xué)位,1999-20xx年在日本昭和大學(xué)齒科學(xué)部作訪問學(xué)者醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)整理。主要研究方向:固定修復(fù)的生物力學(xué)研究、牙本質(zhì)粘結(jié)的研究,指導(dǎo)研究生11名。
劉翠梅:北京大學(xué)口腔醫(yī)學(xué)院,醫(yī)院感染管理科副主任。國家衛(wèi)生計(jì)生委醫(yī)院感染控制標(biāo)準(zhǔn)專業(yè)委員會(huì)委員,北京醫(yī)學(xué)會(huì)“醫(yī)療技術(shù)準(zhǔn)入”評價(jià)專家,北京市口腔醫(yī)療質(zhì)量控制和改進(jìn)中心委員。
張英:教授、主任醫(yī)師,醫(yī)學(xué)博士,碩士生導(dǎo)師。現(xiàn)任中國醫(yī)科大學(xué)附屬口腔醫(yī)院急診科主任,兼任中華口腔醫(yī)學(xué)會(huì)口腔黏膜專業(yè)委員會(huì)委員。從事臨床治療工作二十余年,對齲病和牙體硬組織非齲性疾病善于設(shè)計(jì),操作精細(xì),特別對著色牙實(shí)行獨(dú)特的美白治療方法,對外傷和各種牙齒急癥的治療具有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。擅長牙髓病和根尖周病治療,根尖切除術(shù),根尖倒充填術(shù),根尖囊腫摘除及植骨術(shù);熟練掌握牙周疾病的基礎(chǔ)治療和牙周疾病外科診治;對黏膜疾病的診治,認(rèn)癥經(jīng)驗(yàn)豐富,以舌診,中醫(yī)辨證,臨床病例,鑒別診斷為特長,采用中西醫(yī)結(jié)合治療思維和手段,治療各類疾病。
林曉萍:教授、主任醫(yī)師,博士生導(dǎo)師。現(xiàn)任中國醫(yī)科大學(xué)附屬盛京醫(yī)院口腔門診主任,兼任中華口腔醫(yī)學(xué)會(huì)牙周病專業(yè)委員會(huì)、上??谇会t(yī)學(xué)雜志編委、遼寧省口腔醫(yī)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、牙周病專業(yè)委員會(huì)副主任委員。1998—1999年在日本昭和大學(xué)齒學(xué)部做訪問學(xué)者;20xx—20xx年在著名口腔研究院——美國forsythinstitute口腔免疫教研室做博士后研究醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)整理,師從著名的口腔免疫專家martinn教授,專攻牙周病與口腔免疫的研究;多次受邀遼寧省電視臺(tái)、電臺(tái)及各大報(bào)紙采訪,廣泛宣傳牙周病預(yù)防及規(guī)范化治療。臨床擅長牙周病的診斷與早期干預(yù)治療及疑難黏膜病的診斷與治療。
標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)論文的格式篇十四
【摘要】“編輯學(xué)者化”是當(dāng)今學(xué)術(shù)編輯發(fā)展的趨勢,編輯身份加上學(xué)者身份是學(xué)術(shù)編輯工作創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)性的內(nèi)在要求。編輯勞動(dòng)是建立在作者勞動(dòng)之上的,作者是學(xué)術(shù)的真正引領(lǐng)者,編輯不要妄談引領(lǐng)學(xué)術(shù),應(yīng)在尊重作者的前提下依靠作者去實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)學(xué)術(shù)。
【關(guān)鍵詞】“編輯學(xué)者化”;引領(lǐng);學(xué)術(shù)
“編輯學(xué)者化”曾引起了編輯界的廣泛爭論,編輯是否有必要成為一個(gè)學(xué)者,成了大家爭論的焦點(diǎn)。目前,“編輯學(xué)者化”已基本得到學(xué)界的認(rèn)同,但在當(dāng)前編輯未必都是學(xué)者的情況下,學(xué)界又提出“編輯應(yīng)引領(lǐng)學(xué)術(shù)研究”,對編輯學(xué)術(shù)水平的要求提出了新的高度。一方面,有學(xué)者把“引領(lǐng)學(xué)術(shù)”看作編輯的一項(xiàng)基本職能。依照傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),在學(xué)術(shù)研究事業(yè)發(fā)展的序列中,編輯的工作是處于從屬地位的,編輯業(yè)務(wù)所涵蓋的一系列工作完全是輔助的、被動(dòng)的,人們對編輯工作的一貫評價(jià)是‘為他人作嫁衣裳’,即文字裁縫而已。其實(shí)這是很片面的認(rèn)識(shí)。無論從歷史上還是現(xiàn)實(shí)上看,編輯都應(yīng)該而且可以做到主動(dòng)推進(jìn)學(xué)術(shù)研究、主動(dòng)引領(lǐng)學(xué)術(shù)研究”[1]。另一方面,吳承學(xué)先生提出:編輯不要妄議引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流[2]。兩方面的觀點(diǎn)都有道理,看似矛盾實(shí)則并不沖突,只是從不同角度去看問題而已。學(xué)術(shù)編輯是否應(yīng)引領(lǐng)學(xué)術(shù)研究?編輯、學(xué)者、作者之間應(yīng)是什么關(guān)系?這是一個(gè)值得探討的問題。
所謂“編輯學(xué)者化”,這涉及編輯與學(xué)者之間的關(guān)系。筆者認(rèn)為“編輯學(xué)者化”中的“編輯”應(yīng)限定為學(xué)術(shù)編輯。編輯雖古已有之,但畢竟是一個(gè)現(xiàn)代新出現(xiàn)的概念。當(dāng)今世界對“編輯”的定義有上百種之多,分歧亦大,而且現(xiàn)代分工越來越細(xì)致,編輯人員可細(xì)分為文字編輯、美術(shù)編輯、圖案編輯等,細(xì)分后的編輯工作有時(shí)只需要具備一定技能就能從事,并不一定要編輯達(dá)到學(xué)者的要求。另外,不同的發(fā)行內(nèi)容、發(fā)行對象和發(fā)行效果,也會(huì)對編輯工作產(chǎn)生影響,如兒童畫報(bào)的編輯、大眾雜志的編輯,就不一定要求他們有學(xué)者的高度。所以在“編輯學(xué)者化”這個(gè)命題中,泛談編輯是沒有太大意義的,應(yīng)該把范圍限定在編輯學(xué)術(shù)類出版物的編輯人員。
學(xué)術(shù)編輯的學(xué)者化,編輯學(xué)界已探討得非常充分。在對學(xué)術(shù)編輯的認(rèn)識(shí)過程中,學(xué)術(shù)編輯的身份發(fā)生了轉(zhuǎn)型,除了編輯身份還要再加上學(xué)者身份。
首先,這種轉(zhuǎn)型來自對編輯工作的重新理解,編輯工作由傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中單純的技術(shù)工作轉(zhuǎn)變成學(xué)者化的內(nèi)涵深化工作,創(chuàng)造性的工作性質(zhì)得到確認(rèn)。人們對于編輯勞動(dòng)的評估,一直存在兩種認(rèn)識(shí):一種認(rèn)為編輯的勞動(dòng)是創(chuàng)造性的勞動(dòng),一種認(rèn)為編輯的勞動(dòng)不過是技術(shù)性的勞動(dòng)。但從編輯的實(shí)踐過程以及編輯勞動(dòng)的整體看,創(chuàng)造性和技術(shù)性勞動(dòng)兩者應(yīng)兼而有之,而且各有其重要性[3]。把編輯工作形容為“剪刀加糨糊”的傳統(tǒng)偏見,是基于古代編輯活動(dòng)的實(shí)際狀況的客觀評價(jià),是對當(dāng)時(shí)編輯活動(dòng)表面的、局部的和片面的認(rèn)識(shí)[4]。編輯對學(xué)術(shù)論著的再創(chuàng)造,體現(xiàn)在對原稿的提高、規(guī)范和優(yōu)化上,有內(nèi)容、形式方面的,也有專業(yè)、技術(shù)方面的。編輯對稿件觀點(diǎn)的斟酌、事實(shí)的訂正、結(jié)構(gòu)的調(diào)整、文字的修飾,集中體現(xiàn)著編輯的創(chuàng)造性[1]。編輯加工是屬于內(nèi)容再創(chuàng)新的過程,是價(jià)值再創(chuàng)造的過程[5]。在對編輯創(chuàng)造性確認(rèn)的基礎(chǔ)上,編輯的主體性得到了大大的加強(qiáng),編輯工作不僅僅是附屬性工作,而是有了再創(chuàng)造的用武之地,因此對編輯的要求也相應(yīng)提高,學(xué)者型的編輯才能使編輯工作有更好的效果。
其次,這種轉(zhuǎn)型來自對學(xué)術(shù)刊物的學(xué)術(shù)性的認(rèn)識(shí)。學(xué)術(shù)性是學(xué)術(shù)期刊的本質(zhì)屬性[6]。高等學(xué)校學(xué)報(bào)是由高等學(xué)校主辦的、以反映本校科研和教學(xué)成果為主的學(xué)術(shù)理論刊物,是開展國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流的重要園地。人們在對學(xué)術(shù)期刊學(xué)術(shù)性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,學(xué)術(shù)編輯的學(xué)者化要求當(dāng)然在所難免。編輯必須有學(xué)問,有閱歷,有見解,有獨(dú)到之處[7]。學(xué)報(bào)編輯的工作任務(wù)概括起來主要有三項(xiàng):策劃作品、鑒定作品、提高作品。做好這幾項(xiàng)工作主要不是依靠學(xué)報(bào)編輯的編輯業(yè)務(wù)水平,而是學(xué)術(shù)水平[8]。編輯學(xué)術(shù)思考凸顯出學(xué)術(shù)編輯積極、主動(dòng)的職業(yè)特征[1]。學(xué)術(shù)編輯的學(xué)者化水平不高,也招來諸多詬病。即使編輯們是正派的,甚至擁有一流的學(xué)術(shù)鑒賞能力,在這樣一個(gè)學(xué)術(shù)高度專業(yè)化的時(shí)代,他也不可能完全了解學(xué)術(shù)的最新趨向,從而做出明智的取舍判斷。許多學(xué)術(shù)期刊之所以大量刊發(fā)平庸的缺乏學(xué)術(shù)創(chuàng)新價(jià)值的成果,原因就是審稿者自身學(xué)術(shù)水平低下[9]。因此,學(xué)術(shù)性成為學(xué)術(shù)編輯的內(nèi)在特質(zhì),學(xué)者化對學(xué)術(shù)編輯來說是一個(gè)基本的要求。
在明確學(xué)術(shù)編輯的學(xué)者化傾向后,一些有強(qiáng)烈進(jìn)取心的編輯往往會(huì)意氣風(fēng)發(fā)地向更高目標(biāo)前進(jìn),提出引領(lǐng)學(xué)術(shù)研究甚至引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流的口號(hào),這成了學(xué)術(shù)編輯的“將軍夢”。學(xué)術(shù)編輯是否有可能實(shí)現(xiàn)這個(gè)“將軍夢”?答案是肯定的,古往今來的大手筆編輯作品都是明證。這些作品有兩種類型,其一是大學(xué)者編輯的作品,如孔子編輯《詩經(jīng)》等作品,引領(lǐng)中國學(xué)術(shù)數(shù)千年;其二是官修的編輯作品,如《四庫全書》,官方的權(quán)威性和內(nèi)容的正統(tǒng)性,引領(lǐng)中國學(xué)術(shù)風(fēng)尚。當(dāng)代中國的學(xué)術(shù)編輯,無論是對社會(huì)輿論還是報(bào)刊風(fēng)格都具有重要的導(dǎo)向作用。編輯用什么樣的稿,約誰的稿,本身就有傾向性。具體地講,編輯是通過組稿、改稿、言論、組織語言等編輯過程或編輯手段來體現(xiàn)這種傾向性的[10]。
學(xué)術(shù)編輯是一個(gè)群體概念,編輯的學(xué)術(shù)思考融合的是編輯群體的思想和智慧,它是學(xué)術(shù)編輯內(nèi)在的編輯活動(dòng)。編輯的學(xué)術(shù)思考應(yīng)是辦刊思想、辦刊宗旨的體現(xiàn),具體滲透在選題策劃、審稿組稿、編排設(shè)計(jì)等編輯過程及聯(lián)系作者、反饋?zhàn)髡叩确矫娴木庉嫽顒?dòng)中[11]。在科學(xué)過程中,編輯既從宏觀上,也從微觀上發(fā)揮著學(xué)術(shù)作用。宏觀上,編輯著眼整個(gè)社會(huì),而不埋頭于某一具體課題,身份超脫,視野開闊,在學(xué)科相互滲透、高度綜合的形勢下,能避免某一領(lǐng)域的專家因“專”而帶來的局限。微觀上,編輯從審讀加工著手,其不滿足于原稿值得發(fā)表這樣籠統(tǒng)的評價(jià),不迷信專家權(quán)威,不放過一字一符,能彌補(bǔ)作者的疏誤[12]。編輯在文化出版業(yè)中,其積極主動(dòng)的地位也越來越明晰。出版業(yè)已經(jīng)轉(zhuǎn)型成為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,文化產(chǎn)業(yè)最核心、最根本的任務(wù)就是傳播先進(jìn)文化和建設(shè)先進(jìn)文化,編輯不僅是文化的傳播者,還是文化的建設(shè)者[13]。因此,當(dāng)代的學(xué)術(shù)編輯,是完全有可能引領(lǐng)學(xué)術(shù)研究甚至學(xué)術(shù)潮流的。 學(xué)術(shù)編輯可以擁有“將軍夢”,但并不等于這個(gè)夢一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,但真正能成長為將軍的士兵卻是少數(shù)。學(xué)術(shù)編輯有一定的導(dǎo)向性及影響力,這個(gè)可以做到,但其要達(dá)到引領(lǐng)學(xué)術(shù)的層次,恐非易事。我國的學(xué)術(shù)刊物有高、中、低三層次,不可能所有刊物的編輯都具備引領(lǐng)學(xué)術(shù)的能力。引領(lǐng)學(xué)術(shù)對于學(xué)術(shù)編輯來說,應(yīng)該是一個(gè)較高的要求,而不應(yīng)作為普遍性的要求。我們所稱的編輯學(xué)家,是自立一言的編輯家,他們不僅有自己獨(dú)到的學(xué)問,同時(shí)要以自己的學(xué)識(shí)鑄造編輯工作的特色,以自己的學(xué)識(shí)培養(yǎng)一批作者,從而形成一個(gè)有影響的著作者群體[14]。學(xué)報(bào)編輯的學(xué)術(shù)水平應(yīng)高于或略高于撰稿者的水平,起碼也應(yīng)具有相等的水平。
學(xué)術(shù)編輯“將軍夢”的另一缺陷來自對學(xué)術(shù)潮流合理性及效果的判斷。學(xué)術(shù)編輯即使引領(lǐng)或迎合了某種學(xué)術(shù)潮流,但這種潮流的研究就一定是正確的嗎?即便像孔子這樣的圣人在編輯刪定《詩經(jīng)》后,依然招來非議,他只是按儒家的思維去刪定詩三百,號(hào)稱“思無邪”,但那些被刪掉的所謂“有邪”的詩篇,讓后人難以再見其原真面目,在文獻(xiàn)史料詩歌藝術(shù)研究方面是一種巨大損失。《四庫全書》編輯定稿后,對文獻(xiàn)保存有重大貢獻(xiàn),但其因各種原因未收錄大量著作,并因政治思想因素大量刪改原著,也是飽受后人詬病。當(dāng)代學(xué)術(shù)編輯如果刻意去引領(lǐng)學(xué)術(shù),這種學(xué)術(shù)潮流能影響一時(shí),但未必都能在歷史上會(huì)有好的效果。作為科技文化信息傳播者的編輯,其承擔(dān)的社會(huì)角色已經(jīng)不僅僅是科技文化信息的修補(bǔ)匠,而是科技文化信息傳播的規(guī)范者和控制者[4]。如果學(xué)術(shù)編輯對這種學(xué)術(shù)的自由性做出過多的人為干預(yù),逼迫作者順從自己所引領(lǐng)的學(xué)術(shù)潮流,則可能會(huì)導(dǎo)致權(quán)力暴力或?qū)W術(shù)腐敗。吳承學(xué)先生的擔(dān)心不無道理:“如果編輯把用不用稿作為一種個(gè)人權(quán)力和資源,那是很危險(xiǎn)的?!盵2]現(xiàn)行的急功近利、工具理性占據(jù)主導(dǎo)的“以刊評文”模式導(dǎo)致學(xué)術(shù)期刊尤其是核心期刊的編輯們由過去的學(xué)界“邊緣人”成為學(xué)術(shù)舞臺(tái)上的活躍角色,從“為他人作嫁衣裳”的“幕后英雄”演變成號(hào)令“學(xué)界諸侯”的“無冕之王”,學(xué)術(shù)編輯的學(xué)術(shù)權(quán)力獲得了空前的膨脹[15]。在這種情況下,如果再片面強(qiáng)調(diào)編輯如何去引領(lǐng)學(xué)術(shù),將編輯的權(quán)力凌駕于作者之上,讓作者圍著編輯的學(xué)術(shù)潮流指揮棒轉(zhuǎn),可能會(huì)產(chǎn)生不少負(fù)面效果。
編輯引領(lǐng)學(xué)術(shù)的問題,引出的是編輯與作者的定位問題,即編輯與作者,誰真正引領(lǐng)學(xué)術(shù)?從表面上看,學(xué)術(shù)論文、著作原稿是否獲社會(huì)準(zhǔn)入,編輯是把關(guān)者[1]。這種模式是現(xiàn)代出版制度的傳播方式?jīng)Q定的,沒有編輯的采稿,作者的作品可能永不見天日。在古代,沒有編輯的勞動(dòng),作者的作品很可能失傳。從這個(gè)意義上講,編輯如何挑選作者和作品,直接決定學(xué)術(shù)的方向,似乎編輯在引領(lǐng)學(xué)術(shù)。但具體情況并非如此簡單。以古代為例,古代有總集和選集之分,總集是總括收集,盡量搜羅,編輯總集一般不會(huì)把關(guān)剔除,起到一個(gè)保存完整文獻(xiàn)的作用,只有編輯選集時(shí)才會(huì)進(jìn)行甄別選擇,所以并不是所有的編輯都在起把關(guān)者的作用。即使是編輯對論文進(jìn)行選錄時(shí),某論文可能收于某作者文集中,也可能轉(zhuǎn)抄于其他文集中,也可能收錄于官方文庫內(nèi),所以某個(gè)作者的某篇論文,可能面對多個(gè)編輯。這么多的編輯都在引領(lǐng)學(xué)術(shù)嗎?實(shí)際上真正引領(lǐng)學(xué)術(shù)的還是作者,真正體現(xiàn)學(xué)術(shù)意義的是作者的學(xué)術(shù)作品,后世要研究的學(xué)術(shù)問題還是要探究到作者作品的具體內(nèi)容。而且學(xué)術(shù)作品的傳播方式也日趨多樣化,不一定非要經(jīng)過編輯審定,古代可能會(huì)是洛陽紙貴,今天可能會(huì)是網(wǎng)絡(luò)花開,如何爭取到作者的好稿反而成為焦點(diǎn)。因此,作者對學(xué)術(shù)的引領(lǐng)作用是非常明顯而且是根本性的。
無論如何肯定編輯的勞動(dòng),無法回避的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,就是編輯的勞動(dòng)必須建立在作者的勞動(dòng)基礎(chǔ)之上。這樣一來,編輯的勞動(dòng)就帶有強(qiáng)烈的服務(wù)性、隱藏性、評估性等色彩[3]。其實(shí)不管怎樣強(qiáng)調(diào)編輯的創(chuàng)造性,都不能否定作者的先前勞動(dòng),作者是第一性的,編輯是第二性的。如果編輯和作者的主從位置調(diào)換過來,編輯第一性,作者第二性,那編輯只能改稱為策劃了。當(dāng)代的編輯雖然包含策劃功能,但主體功能仍然是對作者作品的編校整理。巧婦難為無米之炊,學(xué)術(shù)編輯的學(xué)術(shù)能力再強(qiáng),就算是一個(gè)鉆研精深的學(xué)者,也不能一人包辦學(xué)術(shù)期刊的所有篇幅,歸根到底還是要依靠作者投稿,為作者服務(wù)。學(xué)術(shù)編輯在學(xué)術(shù)發(fā)展中的角色定位應(yīng)是“五大員”:學(xué)術(shù)論著的審查員、學(xué)術(shù)事業(yè)的服務(wù)員、學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究員、學(xué)術(shù)作者的資料員、學(xué)術(shù)外交的聯(lián)絡(luò)員[16]。從這“五大員”角色去看,學(xué)術(shù)編輯在學(xué)術(shù)態(tài)度上更應(yīng)甘當(dāng)一個(gè)配角,為作者做好服務(wù)工作。
總的來說,學(xué)術(shù)編輯想引領(lǐng)學(xué)術(shù)研究或潮流,是學(xué)術(shù)編輯有責(zé)任心、上進(jìn)心的表現(xiàn),本無可厚非,雖然要求非常高,也是可以做到的。但是在表達(dá)編輯“引領(lǐng)”雄心之前,務(wù)必注意兩點(diǎn):一是,是否有足夠的影響力和水平達(dá)到引領(lǐng)學(xué)術(shù)的層次;二是,是否對作者有充分的尊重和服務(wù)的態(tài)度。正如吳承學(xué)先生所強(qiáng)調(diào),對于編輯引領(lǐng)學(xué)術(shù)問題,不是不議,而是不要妄談。
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