演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來(lái)了解一下吧。
有志者事竟成的演講稿篇一
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):
“有志者事竟成”。這句話(huà)闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系:“有志”才能“事成”,要想“事成”,必須“有志”;若無(wú)“志”則“事”不成。
這句話(huà)很有道理,頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請(qǐng)看:春秋時(shí)期,吳越相爭(zhēng),吳勝越敗,越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服,立志復(fù)仇,最終最終打敗了吳國(guó),留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候應(yīng)對(duì)“沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向,雖然連初中畢業(yè)文憑都沒(méi)有,但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家,都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話(huà)的正確性。
可是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因?yàn)椤坝兄尽焙汀笆鲁伞敝g還有某些條件在起著重要的作用,若無(wú)這些條件,即使是“有志”,事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條:
一是有志者的“志”要貼合客觀實(shí)際。這就是說(shuō):一個(gè)人所立下的“志”,不能是脫離客觀實(shí)際的空想或幻想;“志”與客觀的科學(xué)規(guī)律相抵觸、相脫離時(shí),則“事”是永遠(yuǎn)無(wú)法有“成”的。例如,曾有人立志要研制成永動(dòng)機(jī),并為此付出了一生的時(shí)間和精力,但卻始終沒(méi)能研制出來(lái)。這是為什么?道理很簡(jiǎn)單:其志不貼合客觀規(guī)律。物理學(xué)的知識(shí)告訴我們,當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時(shí),機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能,而其間能量的損耗是不可能避免的。所以,研制永動(dòng)機(jī)這個(gè)“志”也就永遠(yuǎn)無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)之事??梢?jiàn),貼合客觀實(shí)際的要求,是“有志者”事業(yè)成功的必要前提條件。
二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”,并且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說(shuō):不能今日立志當(dāng)科學(xué)家,明天立志當(dāng)文學(xué)家,過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家,如此常常立志,其“事”必須難成;其志向必須是始終指向一個(gè)目標(biāo),不管外界如何變化,不管遇到怎樣的挫折,都“癡心不改”。這更是在強(qiáng)調(diào):有了永不改變的“恒志”,還要有永不改變的行動(dòng)。
為了實(shí)現(xiàn)自我之志,要不怕困難,不怕諷刺挖苦,不怕挫折失敗;要不斷地努力,不斷地探索,始終如一地邁開(kāi)勤奮的雙腳,在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。僅有如此,也僅有如此,才能“有志者事竟成”。我國(guó)古代的大史學(xué)家、大文學(xué)家史馬遷,青年時(shí)代就立志編寫(xiě)出一部有別于他人的史學(xué)著作。
為此,他不僅僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理殘章斷簡(jiǎn),奔波與民間,收集豐富的史料,就是在入獄慘遭宮刑之后,也沒(méi)有消沉下去,反而更加堅(jiān)定志向,愈挫愈奮,在“撰史”的崇高夢(mèng)想鼓舞下,勤奮寫(xiě)作,到了晚年最終寫(xiě)成了上自軒轅、下迄漢武的中國(guó)三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”,由此可見(jiàn),有“恒志”,并且有不懈的勤奮努力,是“事竟成”最重要的條件。
總之,“有志者事竟成”,并不是說(shuō)有志事就必須能成,而只是說(shuō)明“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系:無(wú)志者則事必定無(wú)成,有志而脫離實(shí)際則事不成,有貼合實(shí)際之志而無(wú)“恒志”則事難成,有貼合實(shí)際的“恒志”而無(wú)堅(jiān)持不懈的勤奮努力則事也難成。僅有把上述條件有機(jī)地融為一體,才能“事竟成”。
年輕的朋友們,成功的鮮花正準(zhǔn)備獻(xiàn)給每一位有志者,可是,你能得到它嗎?這就要看你自我的了。
有志者事竟成的演講稿篇二
俗話(huà)說(shuō)得好:“萬(wàn)事開(kāi)頭難。”每個(gè)人都有許許多多的“第一次”,正是有了許多的第一次,才構(gòu)成了豐富多彩的生活。但是,人們第一次嘗試做某件事時(shí),往往缺少經(jīng)驗(yàn),所以,第一次又是充滿(mǎn)了苦澀與淚水的,正是因?yàn)檫@樣,才有了“失敗乃成功之母”這句名言,一個(gè)人只有在失敗中歷練,吸取經(jīng)驗(yàn),才會(huì)孕育成功。
但是,我想說(shuō),盡管事情的開(kāi)端充滿(mǎn)了坎坷與艱辛,不過(guò)我們不能只在失敗中尋找成功,而是應(yīng)該下定決心,認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)——“第一次就把事情做好?!?/p>
在我們的學(xué)習(xí)與生活中,也不乏許多這樣的例子。就好像我們?cè)诳荚嚨臅r(shí)候,遇到了一道相當(dāng)難的題目,你是不是就想起了那句考試金言——“先易后難”?這雖然能節(jié)省時(shí)間完成試卷,但是卻把最難的題目留到了最后,但我做題的速度又比較慢,所以通常到“最后”只能“奮筆疾書(shū)”式地亂寫(xiě)一通了,可是這樣又有什么用呢?考試是為了檢測(cè)大家學(xué)習(xí)水平的,并不是“分分分,學(xué)生的命根”……總之,我們不能一遇見(jiàn)困難就退縮不前,我們更要“明知山有虎,偏向虎山行”,樹(shù)立“有志者,事竟成”的積極心態(tài),第一次,就要把事情做好!盡管充滿(mǎn)了困難。
有一個(gè)故事,想必大家都聽(tīng)過(guò):一天,老師讓大家把圣經(jīng)的第五章至第七章給背下來(lái),并說(shuō)誰(shuí)要能一字不落地背下來(lái),就帶他去參加那人人都?jí)裘乱郧蟮牟蜁?huì),要知道,那可是幾萬(wàn)字的篇幅啊!第二天,老師來(lái)檢驗(yàn)了,只有一個(gè)小男孩驕傲地上了臺(tái)先是背誦得抑揚(yáng)頓挫,再后來(lái)就是聲情并茂的“朗誦”了!他就是那之后叱咤風(fēng)云的世界首富——比爾。蓋茨,老師問(wèn)他是怎樣做到的,他只回答:“我,竭盡全力!”
是啊,一個(gè)充滿(mǎn)了信心及毅力的人,有什么困難能阻擋他呢?就如文中的比爾。蓋茨一樣,他第一次接觸到如此巨大的篇幅,他難道不感到驚奇嗎?但是他那堅(jiān)定的決心不允許他這么做。因?yàn)樗闹兄挥幸粋€(gè)信念——竭盡全力!有志者,事竟成,當(dāng)一個(gè)人充滿(mǎn)了志氣,胸懷遠(yuǎn)大的理想時(shí),他就會(huì)奮發(fā)向前,爆發(fā)出他的潛力。
有志者,事竟成。只要心中有大志,何懼小小第一次?因此,我們?cè)谏钪幸粧仐墸环艞墸锵聸Q心,第一次就把事情做好!只有這樣,那一點(diǎn)一滴的“第一次”才能由“攔路虎”變成成功的“鋪路石”。
讓我們?cè)僖淮纬鹉鞘煜さ男砂桑骸拔液湍阋粯樱粯拥膱?jiān)強(qiáng),一樣的全力以赴追逐我的夢(mèng)想……”
讓我們一起“第一次就把事情做好!”
有志者事竟成的演講稿篇三
老師們、同學(xué)們:
大家好!
當(dāng)自己失意時(shí),你是否會(huì)唉聲嘆氣,你是否會(huì)一蹶不振;埋怨老天的不公,感嘆命運(yùn)的不濟(jì)。但此時(shí),你是否想到過(guò)這一至理名言:“有志者事竟成。志,乃要有所作為的決心;成,是為有所成就。凡學(xué)業(yè)、事業(yè),小至應(yīng)試中第、謀取官職,大到江山社稷、民族興旺,能有所成就者,無(wú)不有志之人?!巴鈬?guó)人能做到的,中國(guó)人也一定可以做到!”這不是一句一時(shí)沖動(dòng)的豪言壯語(yǔ),這是被歧視的中國(guó)人民的“志”,它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達(dá)了中國(guó)人民的驕傲。骨頭最硬的中國(guó)現(xiàn)代作家魯迅,在風(fēng)云變幻,災(zāi)難深重,民族矛盾和階級(jí)矛盾極其尖銳、復(fù)雜的年代,義無(wú)反顧地揭反封建之旗幟而起,用無(wú)比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現(xiàn)代最偉大的作家、思想家。
當(dāng)初,熱衷于自然科學(xué)的青年魯迅,覺(jué)醒到即使體格如何健壯的中國(guó)民眾若也只能做槍斃示眾的材料,或當(dāng)麻木的觀眾,這對(duì)于中國(guó)的社會(huì)改革是毫無(wú)意義的,于是他拿起了筆,愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇,如此堅(jiān)定的志向,讓魯迅成為中國(guó)現(xiàn)代文化的一座昆侖。俯首皆拾的樁樁事例無(wú)不說(shuō)明了“志”對(duì)于“成”的重要。無(wú)志之人猶如置身于茫?;哪床坏骄G洲而唯有汗竭而亡。五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永只因其父貪利,“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無(wú)“志”而“江郎才盡”者,比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志,我們的祖先也許就有太多的“愛(ài)迪生”了。然而立志易,成就難。西蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富,二僧皆有去南海之志,然,富者數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也,而貧者一瓶一缽至矣。為何?只為富者只“欲”未動(dòng),而貧者不懈努力。
如此,富者只是空想,即所立之志毫無(wú)付諸行動(dòng),這般紙上談兵,與無(wú)志者有何兩樣?因?yàn)橛兄?,小溪匯成了大海;因?yàn)橛兄?,枯枝盼到春的綠葉;因?yàn)橛兄?,人?lèi)助長(zhǎng)了山峰的高度。讓我們站在地平線上,構(gòu)筑我們的夢(mèng)想吧,因?yàn)槲覀冇兄?,并?huì)為夢(mèng)想拼搏的,我們將會(huì)是大海、綠葉,站在山頂?shù)哪莻€(gè)就會(huì)是我們。
我的演講完畢,謝謝大家!
有志者事竟成的演講稿篇四
老師們、同學(xué)們:
大家好!
當(dāng)自己失意時(shí),你是否會(huì)唉聲嘆氣,你是否會(huì)一蹶不振;埋怨老天的不公,感嘆命運(yùn)的不濟(jì)。但此時(shí),你是否想到過(guò)這一至理名言:“有志者事竟成。志,乃要有所作為的決心;成,是為有所成就。凡學(xué)業(yè)、事業(yè),小至應(yīng)試中第、謀取官職,大到江山社稷、民族興旺,能有所成就者,無(wú)不有志之人。“外國(guó)人能做到的,中國(guó)人也一定可以做到!”這不是一句一時(shí)沖動(dòng)的豪言壯語(yǔ),這是被歧視的中國(guó)人民的“志”,它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達(dá)了中國(guó)人民的驕傲。骨頭最硬的中國(guó)現(xiàn)代作家魯迅,在風(fēng)云變幻,災(zāi)難深重,民族矛盾和階級(jí)矛盾極其尖銳、復(fù)雜的年代,義無(wú)反顧地揭反封建之旗幟而起,用無(wú)比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現(xiàn)代最偉大的作家、思想家。
當(dāng)初,熱衷于自然科學(xué)的青年魯迅,覺(jué)醒到即使體格如何健壯的中國(guó)民眾若也只能做槍斃示眾的材料,或當(dāng)麻木的觀眾,這對(duì)于中國(guó)的社會(huì)改革是毫無(wú)意義的,于是他拿起了筆,愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇,如此堅(jiān)定的志向,讓魯迅成為中國(guó)現(xiàn)代文化的一座昆侖。俯首皆拾的樁樁事例無(wú)不說(shuō)明了“志”對(duì)于“成”的重要。無(wú)志之人猶如置身于茫?;哪床坏骄G洲而唯有汗竭而亡。五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永只因其父貪利,“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無(wú)“志”而“江郎才盡”者,比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志,我們的祖先也許就有太多的“愛(ài)迪生”了。然而立志易,成就難。西蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富,二僧皆有去南海之志,然,富者數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也,而貧者一瓶一缽至矣。為何?只為富者只“欲”未動(dòng),而貧者不懈努力。
如此,富者只是空想,即所立之志毫無(wú)付諸行動(dòng),這般紙上談兵,與無(wú)志者有何兩樣?因?yàn)橛兄?,小溪匯成了大海;因?yàn)橛兄荆葜ε蔚酱旱木G葉;因?yàn)橛兄?,人?lèi)助長(zhǎng)了山峰的高度。讓我們站在地平線上,構(gòu)筑我們的夢(mèng)想吧,因?yàn)槲覀冇兄荆?huì)為夢(mèng)想拼搏的,我們將會(huì)是大海、綠葉,站在山頂?shù)哪莻€(gè)就會(huì)是我們。
我的演講完畢,謝謝大家!
有志者事竟成的演講稿篇五
大家好!
自古以來(lái),闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復(fù)國(guó)成為一方霸主;諸葛孔明通曉時(shí)世將才引來(lái)劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無(wú)不教育我們:立志方能有所作為。
有了志向,努力才不會(huì)盲目;有了志向,前進(jìn)就有了動(dòng)力。
古今中外多少有才能的人,就因?yàn)橹鞠虿幻?,最終只能碌碌無(wú)為,遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢(mèng)想,但為何只有萊特兄弟成功?探尋生命的起源是許多人努力的目標(biāo),但為何只有達(dá)爾文寫(xiě)出《物種起源》?成敗得失的關(guān)鍵就在于是否有志!
然而,“立志就能成功”這句話(huà)不是絕對(duì)成立的。
王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字:“非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)……故非有志者不能至也……然力不足者,亦不能至也……至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也?!边@肯定了有志的重要性,同時(shí)也指出事物的外因與內(nèi)因同時(shí)作用并影響事物的發(fā)展。
由此可見(jiàn),“有志”是“事成”的前提條件,但不是條件。
謝謝大家!
有志者事竟成的演講稿篇六
老師們、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《有志者,事竟成》。
高爾基說(shuō)過(guò):“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,它的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)也就越有益。”由此說(shuō)明,擁有目標(biāo),并為之奮斗,人生才會(huì)有意義。
既然目標(biāo)對(duì)每個(gè)人的生命意義如此重要,那么身為學(xué)生的我們應(yīng)該如何樹(shù)立合理的目標(biāo)呢?首先,樹(shù)立的目標(biāo)應(yīng)該是遠(yuǎn)大的。這樣樹(shù)立目標(biāo)如同跑步一樣,若你的目標(biāo)是800米,那當(dāng)你跑到700米時(shí)便會(huì)全身發(fā)軟;但如果目標(biāo)是1000米,那你一定不會(huì)在跑到700米時(shí)就精疲力竭,因?yàn)槟繕?biāo)在遠(yuǎn)方呼喚我們前進(jìn)。只有遠(yuǎn)大的目標(biāo)才能將人的潛能發(fā)揮出來(lái)。再者,目標(biāo)應(yīng)該切合實(shí)際。如果個(gè)子很矮,為什么一定要成為優(yōu)秀籃球或排球運(yùn)動(dòng)員呢?如果是色盲,何必以成為美術(shù)家作為自己的目標(biāo)呢?另外,有的人訂的目標(biāo)太大,太遠(yuǎn)。這樣的目標(biāo)不能使人在學(xué)習(xí)中始終保持精力集中,容易發(fā)生虎頭蛇尾的現(xiàn)象。所以,所定目標(biāo)要切合實(shí)際。
樹(shù)立了合理的目標(biāo),下一步是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。請(qǐng)不要讓目標(biāo)只在心中開(kāi)放,應(yīng)該拿出紙筆,將目標(biāo)明確的分為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)寫(xiě)下來(lái)后不再輕易改變它。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人在整個(gè)事情剛剛開(kāi)始時(shí)和即將結(jié)束時(shí),最能集中精力和注意力。于是就有了一個(gè)很好的辦法避免做事半途而廢,那就是把一個(gè)大目標(biāo)分解成幾個(gè)小目標(biāo),將一個(gè)大任務(wù)分解成一串小任務(wù)。這樣,就大大增加了開(kāi)始和結(jié)束的次數(shù),人做事時(shí)能切實(shí)感到自己在逐步前進(jìn),在逐漸靠近大目標(biāo)。這時(shí),每一步驟的時(shí)限必須規(guī)定好并堅(jiān)決完成。
然而前路多坎坷,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上總會(huì)被絆倒。面對(duì)一次次失敗,面對(duì)一張張慘不忍睹的考卷時(shí),痛苦與煩惱會(huì)充斥整個(gè)心房。這時(shí)徘徊在堅(jiān)持與放棄的十字路口的我們要謹(jǐn)記莎士比亞的感嘆:“千萬(wàn)人的失敗,都是擺在做事不徹底;往往做到離成功還差一步,便中止不做了?!笔堑?,不輕信放棄,應(yīng)是我們火一般的心聲。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們心中的目標(biāo),成為前進(jìn)時(shí)的火炬,航行時(shí)的燈塔,讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的征途中實(shí)現(xiàn)生命的輝煌!
謝謝大家!
有志者事竟成的演講稿篇七
老師們、同學(xué)們:
大家好!
立業(yè)靠志氣,志氣是完成事業(yè)的脊梁。所以,有志的人都敢于拼搏,他們終能成為成功者。志,是成功的先行官。周恩來(lái)總理年少時(shí),其校長(zhǎng)間同學(xué):“為何而讀書(shū)?”大家各抒己見(jiàn),周恩來(lái)回答:“為中華之崛起而讀書(shū)!”周恩來(lái)以此話(huà)為志,和許多志士仁人一起實(shí)現(xiàn)了中華民族的騰飛。是“為中華之崛起而讀書(shū)”的志為周恩來(lái)的成功亮起了第一盞航標(biāo)燈,假若他沒(méi)有立下“為中華之崛起”而奮斗的壯志,他就不會(huì)在漫長(zhǎng)的革命生涯中,經(jīng)艱辛歷百折而不澆。志,是引導(dǎo)人成功的燈塔。曾經(jīng)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人,立志“揭開(kāi)放射線的真面目”。
在進(jìn)行艱苦的實(shí)驗(yàn)時(shí),她以自己的志向?yàn)槟繕?biāo),經(jīng)過(guò)一次次的失敗,從發(fā)現(xiàn)鐳到提煉出鐳直至分析出鐳的性質(zhì),最終揭開(kāi)了放射線的真面目。是她的志向引導(dǎo)她走向成功。在人生的海洋里,人好比航船,成功是金色的彼岸,而崇高的志向是航行中引路的燈塔,有了燈塔,船就不會(huì)迷失方向,就會(huì)到達(dá)金色彼岸。志,可使人忍受磨難,樂(lè)觀向上。越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當(dāng)仆役。三年后,勾踐被釋放回國(guó),立志洗國(guó)恥。他晚上睡在柴草堆上,屋里吊著一只苦膽,每天都舔嘗苦膽的滋味,體驗(yàn)亡國(guó)之恥。勾踐發(fā)奮圖強(qiáng),終于使越國(guó)繁榮昌盛起來(lái),最終打敗了吳國(guó)?!爸静粡?qiáng)者智不達(dá)?!?/p>
中國(guó)古代哲人墨子的話(huà)不無(wú)道理。有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚者:“你們?cè)诟墒裁?”一個(gè)答:“建造世界上最好的房子?!绷韮蓚€(gè)分別答:砌磚、賺錢(qián)。后來(lái)第一個(gè)人成了建筑家,而另外兩人一無(wú)所成,仍靠砌磚維持生計(jì)。由此可見(jiàn),一個(gè)人成就的大小還在于其志向的強(qiáng)弱,“志”弱者好比“智”弱者,永遠(yuǎn)不會(huì)有什么成就,他們只會(huì)在小圈子里為了眼前的利益奔波,就像那兩個(gè)砌磚者,想的只是眼前的“砌磚”。世上有成就者,無(wú)不都是有志者,有了志氣就等于成功了一半,只要有一個(gè)堅(jiān)定的志向并為之努力,就會(huì)成功。因此,我們完全有理由永遠(yuǎn)相信有志者事竟成。
我的演講完畢,謝謝大家!
有志者事竟成的演講稿篇八
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!睂殑χ挥型ㄟ^(guò)磨礪才能鋒利,梅花只有經(jīng)過(guò)寒冷的冬天才能散發(fā)出香氣。想梅花和寶劍一樣,一個(gè)人只有經(jīng)受了磨難,并憑借著自強(qiáng)不息的信念克服了困難,才能獲得最終的成功。
從古到今,無(wú)論是中國(guó)的名人名士,還是外國(guó)的名家人物,能夠取得輝煌的成就,靠的就是自強(qiáng)不息的精神。
春秋時(shí)期,吳王夫差在于越國(guó)交戰(zhàn)中大敗越王勾踐。夫差要捉拿勾踐,范蠡出策,假裝投降,留得青山在不愁沒(méi)柴燒。夫差不聽(tīng)老臣伍子胥的勸告,留下了勾踐等人。越國(guó)君臣在吳國(guó)為奴三年,飽受屈辱,終被放回越國(guó)。勾踐暗中訓(xùn)練精兵,每日晚上睡覺(jué)不用褥,只鋪些柴草,又在屋里掛了一只苦膽,他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過(guò)去的`恥辱。最終勵(lì)精圖治,成功復(fù)國(guó)。越王勾踐亦成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主。
越王勾踐面對(duì)屈辱,忍于心,恨于骨。被放回越過(guò)后仍堅(jiān)強(qiáng)的訓(xùn)練精兵,毫不氣餒,自強(qiáng)不息的精神使它成為了春秋霸主。
面對(duì)生理的殘疾,并堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活的美國(guó)作家海倫·凱勒,被馬克·吐溫稱(chēng)為“19世紀(jì)的兩個(gè)杰出人物之一”。主要是因?yàn)樗鎸?duì)命運(yùn)的摧殘,不折不撓,頑強(qiáng)奮斗的精神被世人所震撼。她在19個(gè)月的時(shí)候因患上猩紅熱被奪去了視力和聽(tīng)力,接著,又喪失了語(yǔ)言表達(dá)能力。在莎莉文老師的幫助下,她學(xué)會(huì)了讀書(shū)和說(shuō)話(huà),并開(kāi)始和其他人溝通。而且以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)拉德克利夫?qū)W院,成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。盲聾啞的她完成了常人難以完成的,無(wú)法想象的業(yè)績(jī)。
其實(shí),現(xiàn)在這樣的中國(guó)人也有很多。今年的感動(dòng)中國(guó)十大人物之一―劉偉,“當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住雙臂,當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀,他依然固執(zhí)地為夢(mèng)想插上翅膀,用雙腳在琴鍵上寫(xiě)下:相信自己。那變幻的旋律,正是他努力飛翔的軌跡。”他的頒獎(jiǎng)詞正描述了他命運(yùn)的悲哀,也是他奮斗不止,自強(qiáng)不息的寫(xiě)照。人生在他的“腳”下?tīng)N爛輝煌。
古語(yǔ)有云:“有志者事竟成。”同學(xué)們,我們內(nèi)有多見(jiàn)的生活,命運(yùn)的摧殘,跟沒(méi)有殘缺的身體。既然他人能夠做到奮勇拼搏,自強(qiáng)不息。我相信我們也可以做到。
讓我們做一個(gè)自強(qiáng)不息的少年,為創(chuàng)造美好人生而做好準(zhǔn)備吧!
有志者事竟成的演講稿篇九
大家好!
問(wèn)世間“志”為何物?直教人事事都成。
“有志者事竟成”這句話(huà)闡述了“有志”與“事成”之間的關(guān)系:“有志”才能“事成”,若無(wú)“志”則“事”不成。
話(huà)說(shuō)蒲松齡在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際,親自寫(xiě)下的勵(lì)志自勉聯(lián):“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?!遍_(kāi)始時(shí)是刻在銅尺之上,后懸置于書(shū)屋聊齋書(shū)房。終于他憑著自己的雄心壯志,不懈努力,以一部《聊齋志異》名垂青史,成就一番大事。
諸如此類(lèi)的事例還很多:春秋時(shí)期,吳越相爭(zhēng),吳勝越敗,越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服,立志復(fù)仇,最后終于打敗了吳國(guó),留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候面對(duì)“沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向,雖然連初中畢業(yè)文憑都沒(méi)有,但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家,都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話(huà)的正確性。
然而五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永卻只因其父貪利,“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。若“仲永”因其才而立志,那么結(jié)局就相差十萬(wàn)八千里了。
一定要有一個(gè)恒定的志向并付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力才會(huì)有所成就。這就是說(shuō):不能今天立志當(dāng)科學(xué)家,明天立志當(dāng)文學(xué)家,過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家,那么是不可能成功的。
一個(gè)人無(wú)論做多么艱難的事,只要有雄心壯志,不懈努力,就能夠成功。反之,若一個(gè)人胸?zé)o大志,就是做再簡(jiǎn)單的事也不盡如人意。
有志者事竟成的演講稿篇十
老師們、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《有志者,事竟成》
高爾基說(shuō)過(guò):“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,它的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)也就越有益?!庇纱苏f(shuō)明,擁有目標(biāo),并為之奮斗,人生才會(huì)有意義。
既然目標(biāo)對(duì)每個(gè)人的生命意義如此重要,那么身為學(xué)生的我們應(yīng)該如何樹(shù)立合理的目標(biāo)呢?首先,樹(shù)立的目標(biāo)應(yīng)該是遠(yuǎn)大的。這樣樹(shù)立目標(biāo)如同跑步一樣,若你的目標(biāo)是800米,那當(dāng)你跑到700米時(shí)便會(huì)全身發(fā)軟;但如果目標(biāo)是1000米,那你一定不會(huì)在跑到700米時(shí)就精疲力竭,因?yàn)槟繕?biāo)在遠(yuǎn)方呼喚我們前進(jìn)。只有遠(yuǎn)大的目標(biāo)才能將人的潛能發(fā)揮出來(lái)。再者,目標(biāo)應(yīng)該切合實(shí)際。如果個(gè)子很矮,為什么一定要成為優(yōu)秀籃球或排球運(yùn)動(dòng)員呢?如果是色盲,何必以成為美術(shù)家作為自己的目標(biāo)呢?另外,有的人訂的目標(biāo)太大,太遠(yuǎn)。這樣的目標(biāo)不能使人在學(xué)習(xí)中始終保持精力集中,容易發(fā)生虎頭蛇尾的現(xiàn)象。所以,所定目標(biāo)要切合實(shí)際。
樹(shù)立了合理的目標(biāo),下一步是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。請(qǐng)不要讓目標(biāo)只在心中開(kāi)放,應(yīng)該拿出紙筆,將目標(biāo)明確的分為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)寫(xiě)下來(lái)后不再輕易改變它。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人在整個(gè)事情剛剛開(kāi)始時(shí)和即將結(jié)束時(shí),最能集中精力和注意力。于是就有了一個(gè)很好的辦法避免做事半途而廢,那就是把一個(gè)大目標(biāo)分解成幾個(gè)小目標(biāo),將一個(gè)大任務(wù)分解成一串小任務(wù)。這樣,就大大增加了開(kāi)始和結(jié)束的次數(shù),人做事時(shí)能切實(shí)感到自己在逐步前進(jìn),在逐漸靠近大目標(biāo)。這時(shí),每一步驟的時(shí)限必須規(guī)定好并堅(jiān)決完成。
然而前路多坎坷,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上總會(huì)被絆倒。面對(duì)一次次失敗,面對(duì)一張張慘不忍睹的考卷時(shí),痛苦與煩惱會(huì)充斥整個(gè)心房。這時(shí)徘徊在堅(jiān)持與放棄的十字路口的我們要謹(jǐn)記莎士比亞的感嘆:“千萬(wàn)人的失敗,都是擺在做事不徹底;往往做到離成功還差一步,便中止不做了?!笔堑模惠p信放棄,應(yīng)是我們火一般的心聲。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們心中的目標(biāo),成為前進(jìn)時(shí)的火炬,航行時(shí)的燈塔,讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的征途中實(shí)現(xiàn)生命的輝煌!
有志者事竟成的演講稿篇十一
老師們、同學(xué)們:
大家好!
有一句很好的諺語(yǔ):鳥(niǎo)最要緊的是翅膀,人最要緊的是志向。鳥(niǎo)從小就有一個(gè)志向,那就是在天空中自由的翱翔。同樣,每個(gè)人也擁有著自己的目標(biāo),確定遠(yuǎn)大的目標(biāo)就是成功的一半,無(wú)志之人不可能享受事業(yè)的種種輝煌。
美國(guó)前任總統(tǒng)羅斯福的夫人在本寧頓學(xué)校念書(shū)時(shí),要在電訊業(yè)找一份工作。她父親為她約好了去見(jiàn)一個(gè)朋友。當(dāng)時(shí)擔(dān)任美國(guó)無(wú)線電公司的董事長(zhǎng)的薩爾洛夫?qū)④?。羅斯夫人回憶說(shuō):“將軍問(wèn)我想做什么。我說(shuō)隨便吧?!彼麑?duì)我說(shuō)沒(méi)有“隨便”這個(gè)工作。并用逼人的目光對(duì)我說(shuō):成功之路是由目標(biāo)鋪成的。為了這句話(huà)。羅斯福夫人發(fā)奮追求自己的目標(biāo),最終成為知名的社會(huì)活動(dòng)家。
這些事例高度贊頌了他們表現(xiàn)出立志是人生的動(dòng)力。
實(shí)踐證明立志是成功的起點(diǎn),是事業(yè)的脊梁,是一個(gè)民族傲立于世的精神支柱。最窮的是無(wú)才,最賤的是無(wú)志。因此,每個(gè)想為國(guó)作出貢獻(xiàn)的人,務(wù)必有一個(gè)堅(jiān)定的志向。
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