演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià)，直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
有志者事竟成的演講稿篇一
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
“有志者事竟成”。這句話(huà)闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”;若無(wú)“志”則“事”不成。
這句話(huà)很有道理，頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請(qǐng)看：春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復(fù)仇，最終最終打敗了吳國(guó)，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候應(yīng)對(duì)“沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒(méi)有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家，都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話(huà)的正確性。
可是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因?yàn)椤坝兄尽焙汀笆鲁伞敝g還有某些條件在起著重要的作用，若無(wú)這些條件，即使是“有志”，事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條：
一是有志者的“志”要貼合客觀實(shí)際。這就是說(shuō)：一個(gè)人所立下的“志”，不能是脫離客觀實(shí)際的空想或幻想;“志”與客觀的科學(xué)規(guī)律相抵觸、相脫離時(shí)，則“事”是永遠(yuǎn)無(wú)法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永動(dòng)機(jī)，并為此付出了一生的時(shí)間和精力，但卻始終沒(méi)能研制出來(lái)。這是為什么?道理很簡(jiǎn)單：其志不貼合客觀規(guī)律。物理學(xué)的知識(shí)告訴我們，當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時(shí)，機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不可能避免的。所以，研制永動(dòng)機(jī)這個(gè)“志”也就永遠(yuǎn)無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)之事?？梢?jiàn)，貼合客觀實(shí)際的要求，是“有志者”事業(yè)成功的必要前提條件。
二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”，并且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說(shuō)：不能今日立志當(dāng)科學(xué)家，明天立志當(dāng)文學(xué)家，過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家，如此常常立志，其“事”必須難成;其志向必須是始終指向一個(gè)目標(biāo)，不管外界如何變化，不管遇到怎樣的挫折，都“癡心不改”。這更是在強(qiáng)調(diào)：有了永不改變的“恒志”，還要有永不改變的行動(dòng)。
為了實(shí)現(xiàn)自我之志，要不怕困難，不怕諷刺挖苦，不怕挫折失敗;要不斷地努力，不斷地探索，始終如一地邁開(kāi)勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。僅有如此，也僅有如此，才能“有志者事竟成”。我國(guó)古代的大史學(xué)家、大文學(xué)家史馬遷，青年時(shí)代就立志編寫(xiě)出一部有別于他人的史學(xué)著作。
為此，他不僅僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理殘章斷簡(jiǎn)，奔波與民間，收集豐富的史料，就是在入獄慘遭宮刑之后，也沒(méi)有消沉下去，反而更加堅(jiān)定志向，愈挫愈奮，在“撰史”的崇高夢(mèng)想鼓舞下，勤奮寫(xiě)作，到了晚年最終寫(xiě)成了上自軒轅、下迄漢武的中國(guó)三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”，由此可見(jiàn)，有“恒志”，并且有不懈的勤奮努力，是“事竟成”最重要的條件。
總之，“有志者事竟成”，并不是說(shuō)有志事就必須能成，而只是說(shuō)明“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：無(wú)志者則事必定無(wú)成，有志而脫離實(shí)際則事不成，有貼合實(shí)際之志而無(wú)“恒志”則事難成，有貼合實(shí)際的“恒志”而無(wú)堅(jiān)持不懈的勤奮努力則事也難成。僅有把上述條件有機(jī)地融為一體，才能“事竟成”。
年輕的朋友們，成功的鮮花正準(zhǔn)備獻(xiàn)給每一位有志者，可是，你能得到它嗎?這就要看你自我的了。
有志者事竟成的演講稿篇二
俗話(huà)說(shuō)得好：“萬(wàn)事開(kāi)頭難。”每個(gè)人都有許許多多的“第一次”，正是有了許多的第一次，才構(gòu)成了豐富多彩的生活。但是，人們第一次嘗試做某件事時(shí)，往往缺少經(jīng)驗(yàn)，所以，第一次又是充滿(mǎn)了苦澀與淚水的，正是因?yàn)檫@樣，才有了“失敗乃成功之母”這句名言，一個(gè)人只有在失敗中歷練，吸取經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)孕育成功。
但是，我想說(shuō)，盡管事情的開(kāi)端充滿(mǎn)了坎坷與艱辛，不過(guò)我們不能只在失敗中尋找成功，而是應(yīng)該下定決心，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)——“第一次就把事情做好?！?/p>
在我們的學(xué)習(xí)與生活中，也不乏許多這樣的例子。就好像我們?cè)诳荚嚨臅r(shí)候，遇到了一道相當(dāng)難的題目，你是不是就想起了那句考試金言——“先易后難”？這雖然能節(jié)省時(shí)間完成試卷，但是卻把最難的題目留到了最后，但我做題的速度又比較慢，所以通常到“最后”只能“奮筆疾書(shū)”式地亂寫(xiě)一通了，可是這樣又有什么用呢？考試是為了檢測(cè)大家學(xué)習(xí)水平的，并不是“分分分，學(xué)生的命根”……總之，我們不能一遇見(jiàn)困難就退縮不前，我們更要“明知山有虎，偏向虎山行”，樹(shù)立“有志者，事竟成”的積極心態(tài)，第一次，就要把事情做好！盡管充滿(mǎn)了困難。
有一個(gè)故事，想必大家都聽(tīng)過(guò)：一天，老師讓大家把圣經(jīng)的第五章至第七章給背下來(lái)，并說(shuō)誰(shuí)要能一字不落地背下來(lái)，就帶他去參加那人人都?jí)裘乱郧蟮牟蜁?huì)，要知道，那可是幾萬(wàn)字的篇幅啊！第二天，老師來(lái)檢驗(yàn)了，只有一個(gè)小男孩驕傲地上了臺(tái)先是背誦得抑揚(yáng)頓挫，再后來(lái)就是聲情并茂的“朗誦”了！他就是那之后叱咤風(fēng)云的世界首富——比爾。蓋茨，老師問(wèn)他是怎樣做到的，他只回答：“我，竭盡全力！”
是啊，一個(gè)充滿(mǎn)了信心及毅力的人，有什么困難能阻擋他呢？就如文中的比爾。蓋茨一樣，他第一次接觸到如此巨大的篇幅，他難道不感到驚奇嗎？但是他那堅(jiān)定的決心不允許他這么做。因?yàn)樗闹兄挥幸粋€(gè)信念——竭盡全力！有志者，事竟成，當(dāng)一個(gè)人充滿(mǎn)了志氣，胸懷遠(yuǎn)大的理想時(shí)，他就會(huì)奮發(fā)向前，爆發(fā)出他的潛力。
有志者，事竟成。只要心中有大志，何懼小小第一次？因此，我們?cè)谏钪幸粧仐墸环艞墸锵聸Q心，第一次就把事情做好！只有這樣，那一點(diǎn)一滴的“第一次”才能由“攔路虎”變成成功的“鋪路石”。
讓我們?cè)僖淮纬鹉鞘煜さ男砂桑骸拔液湍阋粯樱粯拥膱?jiān)強(qiáng)，一樣的全力以赴追逐我的夢(mèng)想……”
讓我們一起“第一次就把事情做好！”
有志者事竟成的演講稿篇三
老師們、同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)自己失意時(shí)，你是否會(huì)唉聲嘆氣，你是否會(huì)一蹶不振;埋怨老天的不公，感嘆命運(yùn)的不濟(jì)。但此時(shí)，你是否想到過(guò)這一至理名言：“有志者事竟成。志，乃要有所作為的決心;成，是為有所成就。凡學(xué)業(yè)、事業(yè)，小至應(yīng)試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，無(wú)不有志之人?！巴鈬?guó)人能做到的，中國(guó)人也一定可以做到!”這不是一句一時(shí)沖動(dòng)的豪言壯語(yǔ)，這是被歧視的中國(guó)人民的“志”，它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達(dá)了中國(guó)人民的驕傲。骨頭最硬的中國(guó)現(xiàn)代作家魯迅，在風(fēng)云變幻，災(zāi)難深重，民族矛盾和階級(jí)矛盾極其尖銳、復(fù)雜的年代，義無(wú)反顧地揭反封建之旗幟而起，用無(wú)比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現(xiàn)代最偉大的作家、思想家。
當(dāng)初，熱衷于自然科學(xué)的青年魯迅，覺(jué)醒到即使體格如何健壯的中國(guó)民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當(dāng)麻木的觀眾，這對(duì)于中國(guó)的社會(huì)改革是毫無(wú)意義的，于是他拿起了筆，愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇，如此堅(jiān)定的志向，讓魯迅成為中國(guó)現(xiàn)代文化的一座昆侖。俯首皆拾的樁樁事例無(wú)不說(shuō)明了“志”對(duì)于“成”的重要。無(wú)志之人猶如置身于茫?；哪床坏骄G洲而唯有汗竭而亡。五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永只因其父貪利，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無(wú)“志”而“江郎才盡”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我們的祖先也許就有太多的“愛(ài)迪生”了。然而立志易，成就難。西蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也，而貧者一瓶一缽至矣。為何?只為富者只“欲”未動(dòng)，而貧者不懈努力。
如此，富者只是空想，即所立之志毫無(wú)付諸行動(dòng)，這般紙上談兵，與無(wú)志者有何兩樣?因?yàn)橛兄?，小溪匯成了大海;因?yàn)橛兄?，枯枝盼到春的綠葉;因?yàn)橛兄?，人?lèi)助長(zhǎng)了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構(gòu)筑我們的夢(mèng)想吧，因?yàn)槲覀冇兄?，并?huì)為夢(mèng)想拼搏的，我們將會(huì)是大海、綠葉，站在山頂?shù)哪莻€(gè)就會(huì)是我們。
我的演講完畢，謝謝大家!
有志者事竟成的演講稿篇四
老師們、同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)自己失意時(shí)，你是否會(huì)唉聲嘆氣，你是否會(huì)一蹶不振;埋怨老天的不公，感嘆命運(yùn)的不濟(jì)。但此時(shí)，你是否想到過(guò)這一至理名言：“有志者事竟成。志，乃要有所作為的決心;成，是為有所成就。凡學(xué)業(yè)、事業(yè)，小至應(yīng)試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，無(wú)不有志之人。“外國(guó)人能做到的，中國(guó)人也一定可以做到！”這不是一句一時(shí)沖動(dòng)的豪言壯語(yǔ)，這是被歧視的中國(guó)人民的“志”，它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達(dá)了中國(guó)人民的驕傲。骨頭最硬的中國(guó)現(xiàn)代作家魯迅，在風(fēng)云變幻，災(zāi)難深重，民族矛盾和階級(jí)矛盾極其尖銳、復(fù)雜的年代，義無(wú)反顧地揭反封建之旗幟而起，用無(wú)比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現(xiàn)代最偉大的作家、思想家。
當(dāng)初，熱衷于自然科學(xué)的青年魯迅，覺(jué)醒到即使體格如何健壯的中國(guó)民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當(dāng)麻木的觀眾，這對(duì)于中國(guó)的社會(huì)改革是毫無(wú)意義的，于是他拿起了筆，愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇，如此堅(jiān)定的志向，讓魯迅成為中國(guó)現(xiàn)代文化的一座昆侖。俯首皆拾的樁樁事例無(wú)不說(shuō)明了“志”對(duì)于“成”的重要。無(wú)志之人猶如置身于茫?；哪床坏骄G洲而唯有汗竭而亡。五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永只因其父貪利，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無(wú)“志”而“江郎才盡”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我們的祖先也許就有太多的“愛(ài)迪生”了。然而立志易，成就難。西蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也，而貧者一瓶一缽至矣。為何?只為富者只“欲”未動(dòng)，而貧者不懈努力。
如此，富者只是空想，即所立之志毫無(wú)付諸行動(dòng)，這般紙上談兵，與無(wú)志者有何兩樣?因?yàn)橛兄?，小溪匯成了大海;因?yàn)橛兄荆葜ε蔚酱旱木G葉;因?yàn)橛兄?，人?lèi)助長(zhǎng)了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構(gòu)筑我們的夢(mèng)想吧，因?yàn)槲覀冇兄荆?huì)為夢(mèng)想拼搏的，我們將會(huì)是大海、綠葉，站在山頂?shù)哪莻€(gè)就會(huì)是我們。
我的演講完畢，謝謝大家！
有志者事竟成的演講稿篇五
大家好！
自古以來(lái)，闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復(fù)國(guó)成為一方霸主；諸葛孔明通曉時(shí)世將才引來(lái)劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無(wú)不教育我們：立志方能有所作為。
有了志向，努力才不會(huì)盲目；有了志向，前進(jìn)就有了動(dòng)力。
古今中外多少有才能的人，就因?yàn)橹鞠虿幻?，最終只能碌碌無(wú)為，遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢(mèng)想，但為何只有萊特兄弟成功？探尋生命的起源是許多人努力的目標(biāo)，但為何只有達(dá)爾文寫(xiě)出《物種起源》？成敗得失的關(guān)鍵就在于是否有志！
然而，“立志就能成功”這句話(huà)不是絕對(duì)成立的。
王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字：“非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也?！边@肯定了有志的重要性，同時(shí)也指出事物的外因與內(nèi)因同時(shí)作用并影響事物的發(fā)展。
由此可見(jiàn)，“有志”是“事成”的前提條件，但不是條件。
謝謝大家！
有志者事竟成的演講稿篇六
老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《有志者，事竟成》。
高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，它的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)也就越有益。”由此說(shuō)明，擁有目標(biāo)，并為之奮斗，人生才會(huì)有意義。
既然目標(biāo)對(duì)每個(gè)人的生命意義如此重要，那么身為學(xué)生的我們應(yīng)該如何樹(shù)立合理的目標(biāo)呢？首先，樹(shù)立的目標(biāo)應(yīng)該是遠(yuǎn)大的。這樣樹(shù)立目標(biāo)如同跑步一樣，若你的目標(biāo)是800米，那當(dāng)你跑到700米時(shí)便會(huì)全身發(fā)軟；但如果目標(biāo)是1000米，那你一定不會(huì)在跑到700米時(shí)就精疲力竭，因?yàn)槟繕?biāo)在遠(yuǎn)方呼喚我們前進(jìn)。只有遠(yuǎn)大的目標(biāo)才能將人的潛能發(fā)揮出來(lái)。再者，目標(biāo)應(yīng)該切合實(shí)際。如果個(gè)子很矮，為什么一定要成為優(yōu)秀籃球或排球運(yùn)動(dòng)員呢？如果是色盲，何必以成為美術(shù)家作為自己的目標(biāo)呢？另外，有的人訂的目標(biāo)太大，太遠(yuǎn)。這樣的目標(biāo)不能使人在學(xué)習(xí)中始終保持精力集中，容易發(fā)生虎頭蛇尾的現(xiàn)象。所以，所定目標(biāo)要切合實(shí)際。
樹(shù)立了合理的目標(biāo)，下一步是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。請(qǐng)不要讓目標(biāo)只在心中開(kāi)放，應(yīng)該拿出紙筆，將目標(biāo)明確的分為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)寫(xiě)下來(lái)后不再輕易改變它。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人在整個(gè)事情剛剛開(kāi)始時(shí)和即將結(jié)束時(shí)，最能集中精力和注意力。于是就有了一個(gè)很好的辦法避免做事半途而廢，那就是把一個(gè)大目標(biāo)分解成幾個(gè)小目標(biāo)，將一個(gè)大任務(wù)分解成一串小任務(wù)。這樣，就大大增加了開(kāi)始和結(jié)束的次數(shù)，人做事時(shí)能切實(shí)感到自己在逐步前進(jìn)，在逐漸靠近大目標(biāo)。這時(shí)，每一步驟的時(shí)限必須規(guī)定好并堅(jiān)決完成。
然而前路多坎坷，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上總會(huì)被絆倒。面對(duì)一次次失敗，面對(duì)一張張慘不忍睹的考卷時(shí)，痛苦與煩惱會(huì)充斥整個(gè)心房。這時(shí)徘徊在堅(jiān)持與放棄的十字路口的我們要謹(jǐn)記莎士比亞的感嘆：“千萬(wàn)人的失敗，都是擺在做事不徹底；往往做到離成功還差一步，便中止不做了?！笔堑?，不輕信放棄，應(yīng)是我們火一般的心聲。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們心中的目標(biāo)，成為前進(jìn)時(shí)的火炬，航行時(shí)的燈塔，讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的征途中實(shí)現(xiàn)生命的輝煌！
謝謝大家！
有志者事竟成的演講稿篇七
老師們、同學(xué)們：
大家好！
立業(yè)靠志氣，志氣是完成事業(yè)的脊梁。所以，有志的人都敢于拼搏，他們終能成為成功者。志，是成功的先行官。周恩來(lái)總理年少時(shí)，其校長(zhǎng)間同學(xué)：“為何而讀書(shū)?”大家各抒己見(jiàn)，周恩來(lái)回答：“為中華之崛起而讀書(shū)！”周恩來(lái)以此話(huà)為志，和許多志士仁人一起實(shí)現(xiàn)了中華民族的騰飛。是“為中華之崛起而讀書(shū)”的志為周恩來(lái)的成功亮起了第一盞航標(biāo)燈，假若他沒(méi)有立下“為中華之崛起”而奮斗的壯志，他就不會(huì)在漫長(zhǎng)的革命生涯中，經(jīng)艱辛歷百折而不澆。志，是引導(dǎo)人成功的燈塔。曾經(jīng)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人，立志“揭開(kāi)放射線的真面目”。
在進(jìn)行艱苦的實(shí)驗(yàn)時(shí)，她以自己的志向?yàn)槟繕?biāo)，經(jīng)過(guò)一次次的失敗，從發(fā)現(xiàn)鐳到提煉出鐳直至分析出鐳的性質(zhì)，最終揭開(kāi)了放射線的真面目。是她的志向引導(dǎo)她走向成功。在人生的海洋里，人好比航船，成功是金色的彼岸，而崇高的志向是航行中引路的燈塔，有了燈塔，船就不會(huì)迷失方向，就會(huì)到達(dá)金色彼岸。志，可使人忍受磨難，樂(lè)觀向上。越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)仆役。三年后，勾踐被釋放回國(guó)，立志洗國(guó)恥。他晚上睡在柴草堆上，屋里吊著一只苦膽，每天都舔嘗苦膽的滋味，體驗(yàn)亡國(guó)之恥。勾踐發(fā)奮圖強(qiáng)，終于使越國(guó)繁榮昌盛起來(lái)，最終打敗了吳國(guó)?！爸静粡?qiáng)者智不達(dá)?！?/p>
中國(guó)古代哲人墨子的話(huà)不無(wú)道理。有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚者：“你們?cè)诟墒裁?”一個(gè)答：“建造世界上最好的房子?！绷韮蓚€(gè)分別答：砌磚、賺錢(qián)。后來(lái)第一個(gè)人成了建筑家，而另外兩人一無(wú)所成，仍靠砌磚維持生計(jì)。由此可見(jiàn)，一個(gè)人成就的大小還在于其志向的強(qiáng)弱，“志”弱者好比“智”弱者，永遠(yuǎn)不會(huì)有什么成就，他們只會(huì)在小圈子里為了眼前的利益奔波，就像那兩個(gè)砌磚者，想的只是眼前的“砌磚”。世上有成就者，無(wú)不都是有志者，有了志氣就等于成功了一半，只要有一個(gè)堅(jiān)定的志向并為之努力，就會(huì)成功。因此，我們完全有理由永遠(yuǎn)相信有志者事竟成。
我的演講完畢，謝謝大家！
有志者事竟成的演講稿篇八
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！睂殑χ挥型ㄟ^(guò)磨礪才能鋒利，梅花只有經(jīng)過(guò)寒冷的冬天才能散發(fā)出香氣。想梅花和寶劍一樣，一個(gè)人只有經(jīng)受了磨難，并憑借著自強(qiáng)不息的信念克服了困難，才能獲得最終的成功。
從古到今，無(wú)論是中國(guó)的名人名士，還是外國(guó)的名家人物，能夠取得輝煌的成就，靠的就是自強(qiáng)不息的精神。
春秋時(shí)期，吳王夫差在于越國(guó)交戰(zhàn)中大敗越王勾踐。夫差要捉拿勾踐，范蠡出策，假裝投降，留得青山在不愁沒(méi)柴燒。夫差不聽(tīng)老臣伍子胥的勸告，留下了勾踐等人。越國(guó)君臣在吳國(guó)為奴三年，飽受屈辱，終被放回越國(guó)。勾踐暗中訓(xùn)練精兵，每日晚上睡覺(jué)不用褥，只鋪些柴草，又在屋里掛了一只苦膽，他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過(guò)去的`恥辱。最終勵(lì)精圖治，成功復(fù)國(guó)。越王勾踐亦成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主。
越王勾踐面對(duì)屈辱，忍于心，恨于骨。被放回越過(guò)后仍堅(jiān)強(qiáng)的訓(xùn)練精兵，毫不氣餒，自強(qiáng)不息的精神使它成為了春秋霸主。
面對(duì)生理的殘疾，并堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活的美國(guó)作家海倫·凱勒，被馬克·吐溫稱(chēng)為“19世紀(jì)的兩個(gè)杰出人物之一”。主要是因?yàn)樗鎸?duì)命運(yùn)的摧殘，不折不撓，頑強(qiáng)奮斗的精神被世人所震撼。她在19個(gè)月的時(shí)候因患上猩紅熱被奪去了視力和聽(tīng)力，接著，又喪失了語(yǔ)言表達(dá)能力。在莎莉文老師的幫助下，她學(xué)會(huì)了讀書(shū)和說(shuō)話(huà)，并開(kāi)始和其他人溝通。而且以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)拉德克利夫?qū)W院，成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。盲聾啞的她完成了常人難以完成的，無(wú)法想象的業(yè)績(jī)。
其實(shí)，現(xiàn)在這樣的中國(guó)人也有很多。今年的感動(dòng)中國(guó)十大人物之一―劉偉，“當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢(mèng)想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫(xiě)下：相信自己。那變幻的旋律，正是他努力飛翔的軌跡。”他的頒獎(jiǎng)詞正描述了他命運(yùn)的悲哀，也是他奮斗不止，自強(qiáng)不息的寫(xiě)照。人生在他的“腳”下?tīng)N爛輝煌。
古語(yǔ)有云：“有志者事竟成。”同學(xué)們，我們內(nèi)有多見(jiàn)的生活，命運(yùn)的摧殘，跟沒(méi)有殘缺的身體。既然他人能夠做到奮勇拼搏，自強(qiáng)不息。我相信我們也可以做到。
讓我們做一個(gè)自強(qiáng)不息的少年，為創(chuàng)造美好人生而做好準(zhǔn)備吧！
有志者事竟成的演講稿篇九
大家好！
問(wèn)世間“志”為何物？直教人事事都成。
“有志者事竟成”這句話(huà)闡述了“有志”與“事成”之間的關(guān)系：“有志”才能“事成”，若無(wú)“志”則“事”不成。
話(huà)說(shuō)蒲松齡在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際，親自寫(xiě)下的勵(lì)志自勉聯(lián)：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！遍_(kāi)始時(shí)是刻在銅尺之上，后懸置于書(shū)屋聊齋書(shū)房。終于他憑著自己的雄心壯志，不懈努力，以一部《聊齋志異》名垂青史，成就一番大事。
諸如此類(lèi)的事例還很多：春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復(fù)仇，最后終于打敗了吳國(guó)，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談；數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候面對(duì)“沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒(méi)有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家，都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話(huà)的正確性。
然而五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永卻只因其父貪利，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。若“仲永”因其才而立志，那么結(jié)局就相差十萬(wàn)八千里了。
一定要有一個(gè)恒定的志向并付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力才會(huì)有所成就。這就是說(shuō)：不能今天立志當(dāng)科學(xué)家，明天立志當(dāng)文學(xué)家，過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家，那么是不可能成功的。
一個(gè)人無(wú)論做多么艱難的事，只要有雄心壯志，不懈努力，就能夠成功。反之，若一個(gè)人胸?zé)o大志，就是做再簡(jiǎn)單的事也不盡如人意。
有志者事竟成的演講稿篇十
老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《有志者，事竟成》
高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，它的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)也就越有益?！庇纱苏f(shuō)明，擁有目標(biāo)，并為之奮斗，人生才會(huì)有意義。
既然目標(biāo)對(duì)每個(gè)人的生命意義如此重要，那么身為學(xué)生的我們應(yīng)該如何樹(shù)立合理的目標(biāo)呢？首先，樹(shù)立的目標(biāo)應(yīng)該是遠(yuǎn)大的。這樣樹(shù)立目標(biāo)如同跑步一樣，若你的目標(biāo)是800米，那當(dāng)你跑到700米時(shí)便會(huì)全身發(fā)軟；但如果目標(biāo)是1000米，那你一定不會(huì)在跑到700米時(shí)就精疲力竭，因?yàn)槟繕?biāo)在遠(yuǎn)方呼喚我們前進(jìn)。只有遠(yuǎn)大的目標(biāo)才能將人的潛能發(fā)揮出來(lái)。再者，目標(biāo)應(yīng)該切合實(shí)際。如果個(gè)子很矮，為什么一定要成為優(yōu)秀籃球或排球運(yùn)動(dòng)員呢？如果是色盲，何必以成為美術(shù)家作為自己的目標(biāo)呢？另外，有的人訂的目標(biāo)太大，太遠(yuǎn)。這樣的目標(biāo)不能使人在學(xué)習(xí)中始終保持精力集中，容易發(fā)生虎頭蛇尾的現(xiàn)象。所以，所定目標(biāo)要切合實(shí)際。
樹(shù)立了合理的目標(biāo)，下一步是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。請(qǐng)不要讓目標(biāo)只在心中開(kāi)放，應(yīng)該拿出紙筆，將目標(biāo)明確的分為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)寫(xiě)下來(lái)后不再輕易改變它。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人在整個(gè)事情剛剛開(kāi)始時(shí)和即將結(jié)束時(shí)，最能集中精力和注意力。于是就有了一個(gè)很好的辦法避免做事半途而廢，那就是把一個(gè)大目標(biāo)分解成幾個(gè)小目標(biāo)，將一個(gè)大任務(wù)分解成一串小任務(wù)。這樣，就大大增加了開(kāi)始和結(jié)束的次數(shù)，人做事時(shí)能切實(shí)感到自己在逐步前進(jìn)，在逐漸靠近大目標(biāo)。這時(shí)，每一步驟的時(shí)限必須規(guī)定好并堅(jiān)決完成。
然而前路多坎坷，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上總會(huì)被絆倒。面對(duì)一次次失敗，面對(duì)一張張慘不忍睹的考卷時(shí)，痛苦與煩惱會(huì)充斥整個(gè)心房。這時(shí)徘徊在堅(jiān)持與放棄的十字路口的我們要謹(jǐn)記莎士比亞的感嘆：“千萬(wàn)人的失敗，都是擺在做事不徹底；往往做到離成功還差一步，便中止不做了?！笔堑模惠p信放棄，應(yīng)是我們火一般的心聲。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們心中的目標(biāo)，成為前進(jìn)時(shí)的火炬，航行時(shí)的燈塔，讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的征途中實(shí)現(xiàn)生命的輝煌！
有志者事竟成的演講稿篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家好！
有一句很好的諺語(yǔ)：鳥(niǎo)最要緊的是翅膀，人最要緊的是志向。鳥(niǎo)從小就有一個(gè)志向，那就是在天空中自由的翱翔。同樣，每個(gè)人也擁有著自己的目標(biāo)，確定遠(yuǎn)大的目標(biāo)就是成功的一半，無(wú)志之人不可能享受事業(yè)的種種輝煌。
美國(guó)前任總統(tǒng)羅斯福的夫人在本寧頓學(xué)校念書(shū)時(shí)，要在電訊業(yè)找一份工作。她父親為她約好了去見(jiàn)一個(gè)朋友。當(dāng)時(shí)擔(dān)任美國(guó)無(wú)線電公司的董事長(zhǎng)的薩爾洛夫?qū)④?。羅斯夫人回憶說(shuō)：“將軍問(wèn)我想做什么。我說(shuō)隨便吧?！彼麑?duì)我說(shuō)沒(méi)有“隨便”這個(gè)工作。并用逼人的目光對(duì)我說(shuō)：成功之路是由目標(biāo)鋪成的。為了這句話(huà)。羅斯福夫人發(fā)奮追求自己的目標(biāo)，最終成為知名的社會(huì)活動(dòng)家。
這些事例高度贊頌了他們表現(xiàn)出立志是人生的動(dòng)力。
實(shí)踐證明立志是成功的起點(diǎn)，是事業(yè)的脊梁，是一個(gè)民族傲立于世的精神支柱。最窮的是無(wú)才，最賤的是無(wú)志。因此，每個(gè)想為國(guó)作出貢獻(xiàn)的人，務(wù)必有一個(gè)堅(jiān)定的志向。
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