“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
我們仨讀后感大學(xué)生篇一
夏至日，在鳥(niǎo)語(yǔ)風(fēng)清的早晨讀完了楊絳先生的《我們仨》。掩卷之余，感傷涌上心頭，卻欲訴難言。晚上忍不住又翻了一遍，情慟處淚沾襟。
書(shū)從夢(mèng)起。人到中老年，知相遇、相伴、相守之不易，亦深知分離是遲早的事情。但仍會(huì)隱隱感到害怕，故而常常會(huì)在夢(mèng)中驚醒，深恐迷失所愛(ài)。然夢(mèng)會(huì)醒，愛(ài)人卻終將別離。由此牽出一段“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。
“1997年早春，阿瑗去世。1998年歲末，鍾書(shū)去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。現(xiàn)在，就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我一個(gè)人懷念我們仨。”
事隔多年，先生每憶及此情此景，那悲涼無(wú)依的心境，宛若夢(mèng)中而不愿自醒。那如真如幻的情感體驗(yàn)、切膚的痛感，歷歷在心，那么地真實(shí)，如此地殘酷又令人無(wú)助到絕望?！拔覍?shí)在不想動(dòng)了，但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。”
當(dāng)世界只?！拔乙粋€(gè)人懷念我們仨”的時(shí)候，三里河的家幻變成了驛站，成了客棧。生命的意義，雖因身軀的幻滅而發(fā)生改變，但在精神的家園他們仨依舊生活在一起，溫暖親情永存。
書(shū)的第三部分，先生回憶一家三口生活中記憶深刻的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從留學(xué)海外、喜得愛(ài)女、戰(zhàn)亂動(dòng)亂中的伉儷情深、舔犢情深，直到女兒、丈夫先后離世。先生用平實(shí)易懂的文字娓娓道來(lái)，但字里行間卻透露出濃濃的親情和淡淡的哀愁，讓人心悸。
盡管歷盡坎坷，離亂、戰(zhàn)亂、動(dòng)亂，但和美的家庭成了一家人心靈的庇護(hù)所。無(wú)論周遭境遇如何變遷，他們能安守本心、相濡以沫、風(fēng)雨同舟。在這里，家的意義得到了盡情的闡釋。
正如先生在書(shū)中所言：“人間沒(méi)有永遠(yuǎn)，小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)幸福的生活’永遠(yuǎn)也不可能在我們身上兌現(xiàn)。人與人之間的緣分薄如蟬翼，稍縱即逝。我們無(wú)法乞求永遠(yuǎn)，我們只能抓住此刻，珍惜眼前還看得見(jiàn)的人?！?/p>
我想，愛(ài)是需要表達(dá)的。是的，行重于言！但言行合一，不是更能讓愛(ài)人明了嗎？愿相依相守！
我們仨讀后感大學(xué)生篇二
《我們仨》讀后感800字：我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書(shū)分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢(qián)鐘書(shū)夫妻赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
讀完此書(shū)，我對(duì)這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢(qián)老雖是文學(xué)界的知名人士，本書(shū)真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢(qián)老在生活中，連個(gè)燈泡壞了，門(mén)鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個(gè)孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個(gè)像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺(jué)得他只知道吃喝玩樂(lè)，其實(shí)想想他的優(yōu)點(diǎn)還是挺多的，他除了沒(méi)有錢(qián)老這樣的文學(xué)才華，不會(huì)寫(xiě)文章之外，在生活中他可比錢(qián)老強(qiáng)多了。認(rèn)識(shí)他的人都知道，他熱情好客，而且還會(huì)做得一手好菜。修門(mén)鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺(jué)得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對(duì)。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛(ài)吧！
那文人秀恩愛(ài)又是怎樣的呢？文人秀恩愛(ài)是讓人覺(jué)得甜而不膩的。他們能在各個(gè)方面欣賞對(duì)方，如楊絳能把錢(qián)鐘書(shū)的幼稚當(dāng)成有趣，錢(qián)鐘書(shū)能把楊絳的怕黑記在心里。兩個(gè)人之間的情話(huà)更像是從偶像劇里出來(lái)的臺(tái)詞。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“從此只有死別沒(méi)有生離?！薄拔也灰獌鹤樱灰畠?，只要一個(gè)像你的?！倍鴹罱{的情話(huà)絲毫不輸給錢(qián)鐘書(shū)。
他們的生活看似平淡無(wú)奇，卻也能恩愛(ài)有嘉，他們秀恩愛(ài)不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說(shuō)上幾句甜言蜜語(yǔ)，而是一種欣賞與包容。
我想真正的愛(ài)情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對(duì)方，欣賞對(duì)方優(yōu)點(diǎn)，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。
我們仨讀后感大學(xué)生篇三
讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我不知道自己反反復(fù)復(fù)讀了幾遍，讀到開(kāi)心處我跟著歡笑，讀到坎坷處我隨著難過(guò)，讀到離別處我心酸，讀到傷心處我落淚。但在楊先生的字眼里始終波瀾不驚，仿佛是在描述別人的故事，那樣淡定、寧?kù)o。我只想看他們平凡而又不平凡的生活，而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。"世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆"?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
一句"世間好物不堅(jiān)牢，彩虹易散琉璃脆"感嘆了生命的脆弱以及對(duì)美好事物的懷念。而文末那句"我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。"文章至此，在淡淡的哀婉語(yǔ)調(diào)之中卻又透露出希望，不執(zhí)念，認(rèn)真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財(cái)富。讀到最后才慢慢讀懂了書(shū)開(kāi)始她做的那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)，原來(lái)就是現(xiàn)實(shí)的虛化。
我常常思考一個(gè)問(wèn)題，怎樣就算幸福？讀了《我們仨》，讓我讀懂了什么是幸福。因?yàn)檎菞罱{，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福是一種不太確定的東西，因?yàn)樗皇且环N感覺(jué)，一種只有你自己才能感覺(jué)體驗(yàn)的東西。在她們心中沒(méi)有不幸福的生活，只有不幸福的心態(tài)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。不管在什么狀況下，她們都會(huì)從中尋找快樂(lè)的源泉。其實(shí)幸福的關(guān)鍵是感知能力，而這一點(diǎn)正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。楊絳的一家不論在怎樣的逆境中、不論遭受著怎樣的苦難，她們永遠(yuǎn)都是相濡以沫、相信相愛(ài)！因?yàn)?我們仨在一起"，就是最幸福的，它不是物質(zhì)的，而是精神的。
楊絳的一家，很好的詮釋了"情感"，她們沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情，但是她們的生活比任何人都幸福；她們沒(méi)有所謂的愛(ài)情基礎(chǔ)，但是幾十年風(fēng)雨歷程，攜手走過(guò)，執(zhí)子之手與子偕老。愛(ài)情是個(gè)什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，為他們感知幸福的能力所折服。對(duì)中國(guó)這個(gè)著名家庭的親情故事，任何的評(píng)價(jià)都屬多余。
石康說(shuō)"這個(gè)家庭為我們提供了一種生活方式，為社會(huì)提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求"。
一本好書(shū)可以洗滌人的心靈，可以改變你的心態(tài)，可以讓你變的更加珍惜親情、愛(ài)情、友情。
近代著名詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)："有的人死了，他還活著。"那是因?yàn)樗撵`魂不朽，他的影響不朽。
這句話(huà)送給已去的楊絳先生最合適！
我們仨讀后感大學(xué)生篇四
這是一個(gè)家庭幾十年平淡無(wú)奇，相聚相失的經(jīng)歷。在我重新觀看《我們仨》后，你初一的感覺(jué)全然不同，一不明白的是，現(xiàn)在已經(jīng)清晰，從初一的看不懂到初三看到楊絳所表現(xiàn)的對(duì)家的眷顧。
這本書(shū)介紹了楊絳，錢(qián)鐘書(shū)，錢(qián)媛三個(gè)人的故事。本書(shū)分為三部分，第一部分是楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境，講述了楊絳與錢(qián)鐘書(shū)在夢(mèng)境中的談話(huà)。第二部分則寫(xiě)了楊絳他們一家人在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了丈夫。女兒先后去世的過(guò)程。第三部分寫(xiě)的則是楊絳與錢(qián)鐘書(shū)在牛津大學(xué)相遇，相知，相愛(ài)的故事。
這本書(shū)原來(lái)也并不是這樣，我們仨原來(lái)計(jì)劃是丈夫錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)一部分，楊絳寫(xiě)一部分，他們的女兒錢(qián)瑗寫(xiě)一部分，可這一家人前后，化為一堆塵土，只留下了楊絳一人，最后他懷著對(duì)家人的思念寫(xiě)下了如今的《我們仨》，這本書(shū)也從原來(lái)的開(kāi)心變成了如今孕育無(wú)限思念，讀完這本書(shū)，楊絳奶奶所想體現(xiàn)的是我們要好好愛(ài)護(hù)自己的家，好好愛(ài)護(hù)自己的父母。
我也明白了，無(wú)論發(fā)生什么，不管經(jīng)歷了什么，家總是你人生記憶中最美好的。
我們仨讀后感大學(xué)生篇五
1998年，錢(qián)鐘書(shū)逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
一個(gè)先后痛失愛(ài)女和愛(ài)人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。
楊絳先生希望能夠擁有平靜的生活，但是隨著錢(qián)鐘書(shū)的出名，這種平靜的生活總是被打擾。她感嘆：人世間不會(huì)有小說(shuō)或者通話(huà)故事那樣的結(jié)局－－從此，他們永遠(yuǎn)快快活活的一起過(guò)日子。
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總是夾帶著煩惱和憂(yōu)慮。
三個(gè)人平淡而又幸福的生活，最后只剩下作者一個(gè)人。楊絳先生感慨：世間萬(wàn)物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！拔覀兗摇钡脑⑺?，只是旅途上的客棧！要有多么豐富的人生經(jīng)歷才能夠有這樣的領(lǐng)悟呢？語(yǔ)言平淡，但是想念之情溢于言表！
“家”永遠(yuǎn)是溫暖的代名詞，把握當(dāng)下，珍惜眼前，愛(ài)自己，愛(ài)自己的家人。
我們仨讀后感大學(xué)生篇六
人的一生要有熱愛(ài)的事業(yè)。
錢(qián)鐘書(shū)先生和夫人楊絳女士從年輕時(shí)就熱愛(ài)文學(xué)，熱愛(ài)讀書(shū)，而且他們對(duì)待文學(xué)不僅僅是停留在興趣的層面，而是當(dāng)做畢生的事業(yè)來(lái)追求，在出國(guó)留學(xué)的時(shí)候，在有了他們的女兒的時(shí)候，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了討生活而奔波的時(shí)候，在解放后有了安定的環(huán)境的時(shí)候，在xxx那個(gè)人人自危，扭曲了人性的時(shí)候……無(wú)論順境逆境，他們都堅(jiān)持讀書(shū)，并且是有計(jì)劃的讀書(shū)，寫(xiě)書(shū)。他們有著這么豐富的精神世界，且也正因?yàn)橛兄@么豐富的精神世界，才支撐著他們從容地渡過(guò)坎坷的一生，支撐著楊絳女士在家人離去時(shí)仍然堅(jiān)強(qiáng)，并且文學(xué)上達(dá)到了新的高度。
尊重愛(ài)人，子女，給家人自由選擇的權(quán)利。
曾經(jīng)在出國(guó)的輪船上，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳只因?yàn)橐粋€(gè)法文讀音而吵了一架，說(shuō)了許多傷感情的'話(huà)。兩人都覺(jué)得不開(kāi)心，而且覺(jué)得吵架很無(wú)聊，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，改變不了讀音的規(guī)定，于是他們講定，以后不妨各持異議，不必求同。后來(lái)在錢(qián)鐘書(shū)工作的問(wèn)題上雙方發(fā)生分歧時(shí)，楊絳女士是這么說(shuō)的“我想，一個(gè)人的出處去就，是一輩子的大事，當(dāng)由自己抉擇，我只能陳說(shuō)我的道理，不該干預(yù)?！倍谂畠旱拇髮W(xué)學(xué)校的選擇，就業(yè)的選擇，結(jié)婚的選擇，楊絳也都是這么做的，充分尊重了女兒的決定，而女兒也沒(méi)有辜負(fù)父母，為著自己的理想奮斗了終生。
楊絳的精神也時(shí)刻鼓舞著我，因此，每個(gè)人都應(yīng)記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的--“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)。”
這本書(shū)中充滿(mǎn)的不過(guò)是生活的片斷，對(duì)人的思念。然而你可曾在其中聽(tīng)到過(guò)一滴懷念的淚水？堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中得到了磨練；希望，因希望世界被賦予以色彩；哲人其萎，所謂增哀思者，乃是為了明天更好地活著、活著，堅(jiān)強(qiáng)、充滿(mǎn)希望地活著?！爸挥性趬?mèng)想中，人才能真正自由，從來(lái)如此，并將永遠(yuǎn)如此”？一切終究會(huì)改變；改變的代價(jià)是高昂的，然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹(shù)后人乘涼，當(dāng)我們將真心付出，我們的后代必會(huì)受益。
我們仨讀后感大學(xué)生篇七
這段時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地在看這本書(shū)，內(nèi)心浮躁情緒不夠到位的時(shí)候看不進(jìn)心里?！段覀冐怼犯嗟氖窃诿枋鋈说娜粘Ｉ?，卻給人一種平靜中的力量與追思，感受溫情的.同時(shí)又漸漸被觸動(dòng)。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。摯愛(ài)相繼離去，只有回憶相伴，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言?xún)烧Z(yǔ)無(wú)法說(shuō)清先作罷。
還記得出現(xiàn)在附錄中的阿瑗的書(shū)稿，其中有一篇在小學(xué)語(yǔ)文教材的單元作文那兒見(jiàn)過(guò)，不知道為什么一向健忘的自己對(duì)這件事印象深刻，還以為阿瑗是和當(dāng)時(shí)的我們一般大的孩子，字跡有些歪歪扭扭有些生澀，剛才看到才了解原來(lái)是在病床上忍痛寫(xiě)下那文稿，頓覺(jué)心酸。
其實(shí)，自己沒(méi)有辦法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近來(lái)越發(fā)感慨。曾經(jīng)信誓旦旦說(shuō)以后要留在天津，覺(jué)得天津帶給我的感覺(jué)實(shí)在太好了，現(xiàn)在卻會(huì)開(kāi)始猶豫不決，開(kāi)始有點(diǎn)想家；覺(jué)得自己太任性，都說(shuō)女孩子不要出遠(yuǎn)門(mén)啦，偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番；覺(jué)得自己脾氣實(shí)在太差，對(duì)待家里人總是嘴上不服軟，現(xiàn)在卻也不敢說(shuō)太柔軟的話(huà)；自己真的是有很多毛病啊，很感激他們待我萬(wàn)般好，一定一定要好好報(bào)答。
愿身邊的人都能“樹(shù)欲靜而風(fēng)止，子欲養(yǎng)而親待”，愿以對(duì)待好友的態(tài)度對(duì)待家人，愿我們仨、你們仨、他們仨不負(fù)生命的恩賜。
感恩。
我們仨讀后感大學(xué)生篇八
一本拖了很久才看的書(shū)，一本前后看了差不多一個(gè)月的書(shū)。開(kāi)篇即是三人走散，讀來(lái)頓覺(jué)悲涼。我一直覺(jué)得有趣的人要活的久一點(diǎn)，即便事實(shí)并非總是如此，所以當(dāng)看到錢(qián)先生和錢(qián)媛相繼離世，便跟著楊先生一起心痛。當(dāng)然，我所感知的痛不及楊先生萬(wàn)分之一。
不帶感情色彩地說(shuō)，這本書(shū)記錄的不過(guò)是楊先生一家?guī)资陙?lái)發(fā)生的大事小事。但是字里行間的濃濃愛(ài)意是當(dāng)今愛(ài)情小說(shuō)所難以望其項(xiàng)背的。特別是楊先生說(shuō)：“阿媛是我生平杰作?！币郧奥?tīng)我媽寶貝我時(shí)還覺(jué)得肉麻，但看到楊先生特別認(rèn)真動(dòng)情地寶貝錢(qián)媛，并且例舉出阿媛杰出的事跡，我突然理解了我媽。這么認(rèn)真的夸女兒的楊先生，真是可愛(ài)極了。
其實(shí)楊先生一家都非常有趣，從前便知道錢(qián)先生調(diào)皮用墨筆給楊先生和錢(qián)媛畫(huà)花臉的故事。大多數(shù)時(shí)候楊先生是比較端莊的，只有爺倆特別沒(méi)正經(jīng)，從兒時(shí)的玩鬧被錢(qián)先生的姐姐“大的揍一頓，小的也揍一頓”，到長(zhǎng)大后趁著楊先生不注意就不疊被子不收拾屋子，被發(fā)現(xiàn)了只好像個(gè)孩子一樣嘀咕一聲“被發(fā)現(xiàn)了”趕緊去整理房間。大約是他們都是鼎鼎有名的學(xué)者，生活中的這些調(diào)皮的點(diǎn)滴，讓他們有一種“反差萌”。這大約是我最近愛(ài)讀名人傳記的一個(gè)原因吧。
“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”書(shū)中讀得這種痛失所愛(ài)的心情，一方面感慨也一方面懂得珍惜眼前。不要等到失去才明白身邊的親人朋友都是“易碎物品”，要“輕拿輕放”。世間有很多“我們仨”，但愿所有的“我們仨”都能像楊先生一家一樣有趣地、和諧地、開(kāi)心地過(guò)完一生。
以上。
我們仨讀后感大學(xué)生篇九
第一次聽(tīng)說(shuō)一個(gè)女的被稱(chēng)為先生，是在楊絳先生去世的后一兩天。才了解到她之所以被稱(chēng)為先生，是因?yàn)樗龑?duì)當(dāng)代社會(huì)文學(xué)做出的巨大貢獻(xiàn)。她有些社會(huì)上的威望，也有著一定的文化修養(yǎng)和學(xué)術(shù)地位。
帶著對(duì)楊絳先生種種的崇拜和好奇心，我開(kāi)始拜讀她在92歲時(shí)所著作的《我們仨》。
書(shū)本分為三部分。
看第一部分【我們倆老了】的時(shí)候，我的心里是帶著半點(diǎn)彷徨與傷感的，我也了解了楊絳先生跟錢(qián)鐘書(shū)之間的難舍難分，相依為命，有一種他在哪家就在哪的意味。
接著第二部分【我們仨失散了】一家相聚在古驛道上，然后女兒錢(qián)媛生病住院，由現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)魘，虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真。了解到了錢(qián)鐘書(shū)的愛(ài)國(guó)情懷，楊絳先生的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，錢(qián)媛的敬業(yè)精神。
第三部分【我一個(gè)人思念我們仨】，講述了楊絳先生與錢(qián)鐘書(shū)求學(xué)英國(guó)的日子，女兒錢(qián)媛的誕生。丈夫錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)到“我只要女兒，一個(gè)就好，像你的”，心里尤為感動(dòng)，后面回國(guó)，工作以及生活中的種種，記錄了一個(gè)家庭普通平凡有愛(ài)的日子。
我們仨是幽默的一家，書(shū)中常說(shuō)到，丈夫錢(qián)鐘書(shū)與女兒錢(qián)媛之間的游戲般的玩笑，“做壞事”是他們的樂(lè)趣，而他們喜歡這種樂(lè)趣。書(shū)中寫(xiě)的我們仨，很樸素“我們仨個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。”而生活之本不過(guò)如此。
著作該書(shū)時(shí)，楊絳先生這位“最賢的妻，最才的女”已經(jīng)92歲。書(shū)中沒(méi)有悲情壯志，沒(méi)有撕心裂肺。而是用平淡有趣的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)家人的思念與不舍。
我們仨讀后感大學(xué)生篇十
《我們仨》這本書(shū)有三個(gè)部分從我們倆老了到我們仨失散了到我一個(gè)人思念我們仨。
第一二部分在寫(xiě)夢(mèng)，一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
在夢(mèng)中的古驛站上他們相遇相失。
正如他們?cè)谌松牡缆飞戏址趾虾稀?/p>
書(shū)中這樣寫(xiě)到：“他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。
他沒(méi)有力量說(shuō)話(huà)，還強(qiáng)睜著眼睛招待我。
我忽然想到第一次船上相會(huì)時(shí)，他問(wèn)我還做夢(mèng)不做。
我這時(shí)明白了。
我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。
他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
這我愿意。
送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。
離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。
但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)?！庇谑菞罱{先生便娓娓道來(lái)這個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
第三部分是回憶這個(gè)家的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
楊絳先生一家好像總是可以在平淡的生活中找出趣來(lái)，比如飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見(jiàn)所聞則稱(chēng)之為“石子”。
楊絳先生也描寫(xiě)許多當(dāng)時(shí)如火如荼運(yùn)動(dòng)，但這并不是楊絳先生的筆下的核心內(nèi)容，她將眼光放在了運(yùn)動(dòng)中的人，在頻繁的政治運(yùn)動(dòng)下，他們一家人的遭遇以及在遭遇中如何廝守在一起才是她要說(shuō)的她想說(shuō)的，狂風(fēng)暴雨也變成了那和風(fēng)細(xì)雨，她寫(xiě)的依然是生活中的瑣事，比如他們?nèi)绾瓮瓿晒ぷ鳎绾螖?shù)次搬家，如何離群索居遠(yuǎn)離政治運(yùn)動(dòng)，看是平淡，可是平靜何嘗不是他們一家的生活態(tài)度。
他們不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過(guò)最艱難的社會(huì)壓力，他們有的只是學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。
可他們就是這樣，走過(guò)了普通卻又不平凡的63年。
楊絳先生被稱(chēng)為“最賢的妻最才的女”，這又怎么樣在此之前她是一名母親，一位妻子。
而她卻在短短的一年內(nèi)失去了她人生中最重要的兩個(gè)人。
正應(yīng)了那一句話(huà)，世間好物不堅(jiān)牢,琉璃易碎彩云散。
楊絳先生在書(shū)中寫(xiě)到，人間不會(huì)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！?/p>
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。
快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn)。
我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。
但老病相催，我們?cè)谌松牡缆飞弦炎叩奖M頭了。
……
家在哪里，我不知道，我還在尋覓。
楊絳先生的這本書(shū)沒(méi)有大起大落的情節(jié)，她的幸福和那難以言表的親情和憂(yōu)傷彌漫在字里行間，令讀者無(wú)不動(dòng)容。
那安定于無(wú)常世事之上的溫暖親情和相濡以沫如親情般的愛(ài)情已經(jīng)把他們仨永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起，家的意義也在此書(shū)中得到了盡情的闡釋。
她用文字回憶一家三口的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
雖然忍受著白發(fā)人送黑發(fā)人的悲慟，雖然親人愛(ài)人先自己而去，雖然在這個(gè)無(wú)法稱(chēng)之為家的寓所獨(dú)自生活，楊先生還是在筆下尋到一點(diǎn)慰藉。
我想擁有回憶的人是幸福的。
大家可以在閑暇之余翻閱一二，體會(huì)期中平淡的幸福。
這個(gè)學(xué)期伊始，我讀了一本書(shū)——《我們仨》。
這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個(gè)人”時(shí)，寫(xiě)下的生活回憶錄。
這本書(shū)分為三部分。
第一部分“我們倆老了”沒(méi)有著太多筆墨，寥寥兩頁(yè)，拉開(kāi)了那“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”的序幕。
第二部分“我們仨失散了”如夢(mèng)似幻，我只覺(jué)朦朧，沒(méi)怎么看懂。
第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫(xiě)楊絳老人對(duì)于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的.還是封底楊絳老人的題字：“我一個(gè)人懷念我們仨”。
這是一句多么平實(shí)的話(huà)語(yǔ)，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。
如今社會(huì)，而許多老人很久才能見(jiàn)到兒女一次。
老人思念，而兒女們卻渾然不覺(jué)。
科技如此發(fā)達(dá)，家人之間當(dāng)然也減少了相見(jiàn)的機(jī)會(huì)，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。
這個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無(wú)法體會(huì)的吧……試問(wèn)，在這個(gè)交通十分方便的時(shí)代，多遠(yuǎn)的距離都不成問(wèn)題。
但是在身體靠近的同時(shí)，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒(méi)有!我們的心中，怕是已沒(méi)有這本書(shū)中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書(shū)，不僅是因?yàn)樗那楣?jié)，更是因?yàn)槠渲邪暮裰氐膼?ài)!
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。
成媽僅用了不到一周的時(shí)間讀完此書(shū)，很是為他們一家三口相扶相守所感動(dòng)，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛(ài)的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)老先生的愛(ài)人，錢(qián)鐘書(shū)是《圍城》的作者，他們唯一的愛(ài)女名錢(qián)瑗。
此書(shū)是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。
書(shū)中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時(shí)堅(jiān)守自己的信仰，沒(méi)有抱怨，積極的生活態(tài)度。
雖然沒(méi)有華麗的辭藻描寫(xiě)一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫(xiě)的一句話(huà)感動(dòng)：人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。
快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮。
其實(shí)每個(gè)人的一生都如此，會(huì)歷經(jīng)大起大落，會(huì)歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。
用積極的一面看待人生，人生是快樂(lè)和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿(mǎn)不幸。
其實(shí)現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)巳耸切腋５?，沒(méi)有饑餓，沒(méi)有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時(shí)機(jī)，幾百年才一遇。
我們處在這樣的好時(shí)代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然。
回想著自己曾經(jīng)許下的愿，為社會(huì)貢獻(xiàn)一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。
但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，將那些心愿拋諸腦后了。
等成成大點(diǎn)要去實(shí)施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳?，讓他明白他是幸?？鞓?lè)的。
看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。
其實(shí)人生中總會(huì)遇到合理或者不合理的事情，會(huì)被誤解，會(huì)被陷害，但沒(méi)必要抱怨的。
今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
我們仨讀后感大學(xué)生篇十一
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風(fēng)一樣，拂面而來(lái)的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回憶，幸福的點(diǎn)滴，懷念她一生中最?lèi)?ài)的人。他們仨從開(kāi)始的陌路人，到錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的相識(shí)相知，再到小生命錢(qián)媛的誕生與成長(zhǎng)，一個(gè)家庭，兩代學(xué)子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛(ài)與憂(yōu)，都化作他們畢生至愛(ài)的方塊字，落到了紙面上。
鐘書(shū)、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛(ài)相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個(gè)穩(wěn)固的三腳架，創(chuàng)造出各自的成績(jī)。他們仨的愛(ài)都在“石子，這是愛(ài)的表達(dá)樸實(shí)卻又值得回憶。感情真摯與否，行動(dòng)比語(yǔ)言更重要?！笨粗粋€(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫(huà)，我看到這個(gè)其樂(lè)融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對(duì)付”媽媽?zhuān)桓改戈P(guān)愛(ài)女兒，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽?zhuān)P(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡?？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱(chēng)呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”錢(qián)老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)驛站，走過(guò)春夏秋冬幾個(gè)季節(jié)；圓圓先走了，錢(qián)老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，拉成一段萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。家在哪里？在曾經(jīng)的夢(mèng)里。真是人生如夢(mèng)！
親情源于血緣，血緣凝就親情。人世間，依賴(lài)血緣的紐帶，常常演繹出一個(gè)個(gè)可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里，親情把我們緊緊包圍，不管發(fā)生什么，都有家人在身邊，我們?cè)谶@在這濃濃的親情里，融化，融化。有親情，我們才有抗擊生活風(fēng)雨的勇氣；有親情，我們才有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；有親情，才有相知相守的默契，才能彈奏出那溫馨的樂(lè)章。讓我們學(xué)會(huì)去愛(ài)，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂(lè)，在其中享受自己的快樂(lè)與幸福。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn)，正如人間的愛(ài)情不會(huì)是王子和公主永遠(yuǎn)幸福的生話(huà)在一起。他們仨一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留，逝者不可追；楊絳把一家一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)俅蜗嗑?。歲月是無(wú)情的，割不開(kāi)，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來(lái)的老人，無(wú)論是一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸，靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福，找到他們溫馨的家！
我們仨讀后感大學(xué)生篇十二
今天時(shí)間很悠閑，所以在圖書(shū)館看了一本楊絳先生的《我們仨》，一直知道楊絳先生非常受世人關(guān)注，她的書(shū)籍，她的文字，她的人生旅程。
我記得有段時(shí)間，很多人在詢(xún)問(wèn)為什么楊絳是一位女性，卻用先生稱(chēng)呼其名。
其實(shí)，原先先生不一定就是指男性，而是指達(dá)到一定地位的人的一種尊稱(chēng)。其實(shí)“先生”有很多種含義，以下做一下分享：
先生”的各類(lèi)用法：
1、老師等教育工作者。古時(shí)對(duì)有學(xué)問(wèn)的男女都可以這樣稱(chēng)呼，所以“楊絳女士”會(huì)被尊稱(chēng)為“楊絳先生”。
2、對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱(chēng)。
3、稱(chēng)別人的丈夫或?qū)θ朔Q(chēng)自己的丈夫。
4、舊時(shí)，管帳、說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人也會(huì)被稱(chēng)為“先生”。
5、凡德高望重者，都可以被尊稱(chēng)為“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱(chēng)為先生。
6、現(xiàn)在對(duì)所有男性都可以稱(chēng)為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中最常用的用法了。
所以“先生”一詞的用法，說(shuō)明了大家對(duì)楊絳先生的尊敬。
其實(shí)很早之前就知道《我們仨》這本書(shū)，但是不知道為什么緣故，總是翻了兩頁(yè)，或者是因?yàn)槭裁雌渌脑?，并沒(méi)有閱讀完這本書(shū)，而今或許跟它有些許的緣分，在此刻翻開(kāi)了這本書(shū)，進(jìn)入了楊絳先生的世界。
怎么說(shuō)呢？在開(kāi)頭的前五分鐘左右的時(shí)間里，我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得十分凌亂，因?yàn)槲液孟窀簧纤乃悸?，并且不知道它這個(gè)時(shí)間線以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關(guān)系，因?yàn)橐詨?mèng)為線讓我在閱讀過(guò)程當(dāng)中無(wú)法分清楚她描述的情形何時(shí)為現(xiàn)實(shí)，何時(shí)為夢(mèng)境。可隨著跟楊絳先生逐漸深入的`交流，我才摸清她的路線，而后在閱讀到那一段文字的時(shí)候，眼淚不自覺(jué)的奪眶而出，被這樣樸素卻真摯的文字打動(dòng)的有一種悲傷的喜悅之情。
我悲傷是因?yàn)樗诿枋瞿且欢螆A圓離開(kāi)的過(guò)程當(dāng)中，明明悲痛欲絕，卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫(huà)面；可我也有一部分的喜悅，因?yàn)槲医K于在這一刻融入了楊佳先生的世界，我看到了一個(gè)母親的堅(jiān)韌和脆弱。
我甚至無(wú)法說(shuō)出他的文字的樸素程度，可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心，震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺(jué)的潸然淚下?！段覀冐怼返阶詈髤s是她一個(gè)人懷念著三個(gè)人，承載著三個(gè)人的記憶，我說(shuō)不上這究竟是怎樣的一種心情，幻境中每個(gè)人安然無(wú)恙，現(xiàn)實(shí)里一個(gè)人孤獨(dú)絕望。明明楊絳先生懷念的是美好，我卻稍稍顯露出了悲傷，但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。
感謝這個(gè)下午，有陽(yáng)光，有你。
我們仨讀后感大學(xué)生篇十三
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。相守相助，相聚相失。
我吃飯想，睡覺(jué)想，和同學(xué)說(shuō)話(huà)的時(shí)候也走神去想。好奇的我翻開(kāi)末尾的片段，寫(xiě)著：“鐘書(shū)于1998年去世，阿圓于1997年去世……我是一個(gè)聯(lián)絡(luò)員，傳遞消息的。”還有“我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已?！迸叮翌D時(shí)明白了，心中已有答案，興奮過(guò)了頭的我追著我知識(shí)淵博的同桌問(wèn)個(gè)不停。果然，她的答案和我想的一樣，這個(gè)偉大的母親，用古驛道客棧和自己編織的夢(mèng)，營(yíng)造了一個(gè)朦朧迷茫的場(chǎng)景，填充家中后半期悲慘的故事，讓整個(gè)場(chǎng)景不顯得蒼白而又荒涼。
于是，我繼續(xù)往下讀。我喜歡鐘書(shū)與楊絳在國(guó)外甜蜜的小夫妻生活。房子雖簡(jiǎn)陋，可有愛(ài)相伴。我喜歡圓圓頭，被稱(chēng)作“磁娃娃”、“星海小姐”，我喜歡中國(guó)人成為國(guó)外的焦點(diǎn)。在阿圓漸漸長(zhǎng)大的這段日子里 ，“他們仨”真的很幸福，夾雜著鐘書(shū)的才華，圓圓的熱淚，和楊絳的“穩(wěn)”，這三個(gè)人像三個(gè)不同的音符，單個(gè)敲擊出來(lái)不好聽(tīng)，只有組合在一起，才會(huì)編織美好的交響樂(lè)。不知不覺(jué)，從來(lái)不愛(ài)讀書(shū)的我變了，作業(yè)也不寫(xiě)了，覺(jué)也不睡了，總是啃著這小小的書(shū)。想到三人在古驛道邊的小船上相聚，阿圓在船尾抱著爸爸的腳，楊絳抱著鐘書(shū)的頭，我就會(huì)想起自己小時(shí)候和父母睡一個(gè)被窩，冬天的大雪呼呼的下著，可我們一點(diǎn)也不寒冷，因?yàn)椤拔覀冐怼钡男囊彩蔷o緊靠在一起的，就像“他們仨”。
我知道，這本書(shū)是悲傷的，是楊絳自己一人回憶的，書(shū)中有句“當(dāng)時(shí)沒(méi)問(wèn)，以后也沒(méi)想到問(wèn)，現(xiàn)在已無(wú)人可問(wèn)”更是讓我流了大把的眼淚。我想，人在世，要懂得珍，懂得惜，沒(méi)了的就再也回不來(lái)了。要把握好現(xiàn)在，過(guò)好每一分鐘，即使“世間好物不堅(jiān)牢”，也要微笑著面對(duì)明天，讓“好物”多一些，這樣，才不會(huì)撈得個(gè)“后悔”二字。
我們仨讀后感大學(xué)生篇十四
剛一開(kāi)始沒(méi)有讀懂，后來(lái)看完才懂，原來(lái)那所謂的小船，是鍾書(shū)老先生生前居住的醫(yī)院。
這本書(shū)主要是回憶錄。我一人懷念我們仨，文章用樸實(shí)的手法，描寫(xiě)了家里的細(xì)節(jié)小事，平平淡淡，卻又讓人讀出不一樣的感覺(jué)，細(xì)節(jié)中充滿(mǎn)著愛(ài)。在坐月子的時(shí)候，丈夫每次去看望，總是苦著臉，把墨水打翻了，臺(tái)燈壞了，門(mén)軸壞了，楊絳先生總是說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修，”丈夫放心的回去了，楊絳先生筆下的錢(qián)鍾書(shū)像一個(gè)小孩一樣。
書(shū)中沒(méi)有悲痛的語(yǔ)句，沒(méi)有撕心裂肺的呼喊，卻處處透漏著對(duì)丈夫，女兒的懷念。他們雖出身名門(mén)，卻也經(jīng)歷了許多困難，經(jīng)歷過(guò)三反，住過(guò)牛棚，但是這些并沒(méi)有使他們放棄對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)生活的希望。逆境中，他們相互扶持，相互照顧，不忘初心，正如書(shū)中所寫(xiě)：“我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求想聚在一起，相守在一起，碰到困難，鐘書(shū)和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有阿圓的守望相助，無(wú)論什么苦澀艱辛的事，都會(huì)變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，就會(huì)變得非?？鞓?lè)”這也是楊絳先生對(duì)生活的態(tài)度。
都說(shuō)楊絳是一個(gè)幸福的女人，但在我看來(lái)她又是不幸的。先是失去了女兒，后又失去了丈夫，她一生中最?lèi)?ài)的兩個(gè)人都離開(kāi)了，只剩她自己在人世，該是多么孤單寂寞。但轉(zhuǎn)念一想，畢竟她是幸福過(guò)的，有愛(ài)她的丈夫和女兒，又何嘗不是一件幸福的事。
“我一個(gè)人思念著我們仨”，思念的是那份平淡而圓滿(mǎn)的快樂(lè)。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。
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