讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結后寫出來。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
閻真滄浪之水讀后感篇一
《滄浪之水》是一本當代不可多得的官場小說,是一同學送給我的書,看完此書,卻有了許多難以言說的意義。
稱之為“官潮,實在恰如其分。我雖未當官,“職潮之于學校便是官場,隔行如隔山,個中蹊蹺,秘而不宣而已。對我而言,紛紛擾擾的上課、競賽已讓我不堪其擾,還要應付難以勝數(shù)或突如其來的雜事,就更讓我苦不堪言,要是以前,我能安分而靜靜的坐一上午,捧一本書慢慢咀嚼細細品味,現(xiàn)在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了,加上記性遠不如前,當時稱贊激動不已,頃刻之后卻只剩夢里朦朧了,慚愧慚愧!今天興趣來了,就想聊聊這本書及其他。
來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》,在我看來,最大的亮點就是筆下的人物顯示出了活生生的人類,顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì),一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史,這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力,在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴嚴實實、驚心動魄、原原本本的當下真實,一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實的剖析和解讀,至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義??偠灾?,這呈獻給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場現(xiàn)形記”。
我無意于追尋該文中細枝末節(jié)的虛虛實實,也不想執(zhí)拗于作者時而痛徹心扉時而振臂疾呼的對對錯錯,作者對所謂事實、真相、思索、現(xiàn)實、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考,是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書中提到,一切都是瞬息,一切都是過程,于是享受現(xiàn)實抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒,成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者,看來人類在反復不停的輪番做著同一個猜謎游戲,結束之后是開始。
可怕的真實,殘酷的現(xiàn)狀,令人生畏,當人類完全沉沒在社會的大染缸之后究竟還會留下些什么?由遠及近,我呢?我不敢想。而這,是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋€永恒課題了。
閻真滄浪之水讀后感篇二
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!边@是人人都知道的道理。讀本好書,就像交個好友,讀書是一輩子的事,我所說的書不僅包括專業(yè)書,更多的是關于人生與人性的書。書應該是我們生活的一部分。
剛讀《滄浪之水》時,感到味同嚼蠟,索然無味,后來耐心讀下去,發(fā)現(xiàn)它真的能給人說深深的啟迪。作者以娓娓而談的文筆和行云流水般的故事,寫出醫(yī)藥學研究生池大為空懷壯志,無職無權的苦,時來運轉,有名有利的難;在真切的展示他的人生旅程的同時,也把困擾他人生難題一一解開。在這部作品中,知識分子在權力面前經(jīng)受人格的煎熬和靈魂的拷問。權利的誘惑和困境中的選擇,反諷,幽默和不斷的自我反省。
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”。源自屈原的《漁夫》。用水清濯纓比喻明世則仁,用水濁濯足比喻昏世則隱。然而就像書中描繪的那樣,面對一個浮躁和喧囂的世界。即使是傾盡滄浪之水也難以洗滌我們蒙塵的心靈。書中充分展露了目前知識分子面對當代社會的迷茫與選擇混亂。池大為具有中國傳統(tǒng)知識分子的人文精神,使命感,責任感,人文情懷,良知原則,人格意識等,并且為了堅守自己的道德與人格底線,苦苦抵抗,在沒有外援的情況下痛苦掙扎。
在沒有外援的情況下,掙扎是無效的,沒有價值的。面對妻子的不理解及兒子前途上,他終于放棄了自己作為知識分子的價值底線和伴隨多年的純粹驕傲,被同化了,于是他“發(fā)達”了,“成功”了。但他也迷失了。池大為在父親墳前真誠的懺悔:“而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實中,隨波逐流走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和真實的利益。于是我成為一個被迫的虛無主義者?!?/p>
看完《滄浪之水》之后,我開始思考自己的人生。面前當今這個物欲橫流的社會,我該何去何從。這是個值得深思的問題,是隨波逐流,被社會同化,還是堅守自己的信念。
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閻真滄浪之水讀后感篇三
看了《滄浪之水》之后,這兩天一直有一種心里很空虛的感覺。這是我看到的第一本對人性的刻畫,對現(xiàn)實的分析如此透徹的一本書。文中的人和事,說話的方式做事的方式和現(xiàn)實如此的接近,很容易在現(xiàn)實中找到模型。只是,不諳世事的我從沒有往這方面深思。并不是我沒有悟性,也并不是我是個沒有腦子的木頭人,只是,現(xiàn)在的我,就如池大為蛻變前的一段,還生活在一個理想化地王國中,聚集在我周圍的都是差不多同類型的人,所謂“物以類聚,人以群分”。
我現(xiàn)在還如曾經(jīng)的池大為一樣,以歷史上的文化名人為榜樣,有著一個心中的夢想,并且為之努力,雖然盡管如蝸牛爬行一樣吃力,有著崇高的精神追求,無法容忍任何小人的行為和伎倆。看了這本書,我在想,像我這樣的人,應該是80后,90后心中的“古人”了。當然,我也并非不食人間煙火,我也從沒有視金錢如糞土,視名利如浮云。我希望有基本的生活保障,幸運的是我有一份穩(wěn)定的'工作,使我衣食無憂,有一個好老公,他愿意為了我和兒子過得好一些努力拼搏。名利也是個好東西,有名就有利,自古以來多少人為之趨之若鶩,我不是例外,可是我知道,我這樣的性格,再加上做著一份永遠也看不到成績的工作,所以這些東西對我來說是可望而不可即的,所以我就死了這條心,把該做的事情做好,過好自己的一家三口的小日子。
池大為經(jīng)歷了鳳凰涅般得精神折磨,終于拋棄自己的曾經(jīng)視之為生命的尊嚴和理想,朝著那些他曾經(jīng)不齒的東西努力,功夫不負有心人,終于成功的坐到了那個位子。來自于貧苦山村的他覺得自己終于可以施展一下自己的抱負了,他的改革卻遭遇了層層阻撓,還是以失敗告終,當然還是有了很多的進步。這使我想起了歷史上的兩個人,嚴嵩和張居正。馬垂章和池大為,就有點像現(xiàn)代的嚴嵩和張居正。不過張居正的改革還是取得了很大成績,極大的推動了中國歷史的進步。而池大為,在新舊千年交替之際,這個中國歷史上形勢更為復雜的情況下,他在自己所管區(qū)域內(nèi)的改革還是流產(chǎn)了,說明在任何時候,改革都是一件比較艱辛的事情,然而,也只有改革,才能推動社會的不斷進步。雖然看了這本書,心情有些沮喪,但是最后池大為上任廳長后做的一些事情,還是使我看到了一些希望,看到了一點力量,歷史永遠不會倒退,總要有人推動著歷史的車輪前進,推動歷史車輪前進的這些人,被人們稱為民族的脊梁,有了這些人,我們國家和民族才能不斷的向前走,不斷的繁榮昌盛。我相信,只要池大為這樣人存在,只要他們心中還有一點平民思想,我們的民族就會不斷的前進。
滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。每一個有點文化的人,所謂的知識分子,可能曾經(jīng)都會有過千秋家國的理想,有過對人生,對生命意義的探索和思考。當這些思考和現(xiàn)實沖突時,我們會一點一點地被現(xiàn)實屈服,最后不得不臣服于現(xiàn)實。在這個新千年進入第一個十年之后的今天,人們的價值觀更加的多元化,更加的現(xiàn)實,所有一切都以利益最大化為基準,以市場為風向標。我們不敢再談理想,談生命的意義,那是那些成功人士的專利,對于小人物來說,有飯吃,有地方睡覺已經(jīng)很奢侈了,所有金錢成了衡量一個人成功與否的最有力的證據(jù)。閻真在《滄浪之水》中透漏出的擔憂不無道理,也許,我們國家真的應該重視一下下一代的價值觀教育了。
讓我用文中的一段話和封面的一段話作為這篇讀后感的結尾,對比鮮明的兩段話,引人深思。
幾千年過去了,無限的時間在今天像幾頁教科書一樣被一只蒼白的手輕輕翻過。我們只有在先賢的生命中去訪微探幽,才可以感受到些許的沉重,感受到歷史的雪山融化之時那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無之中盈盈飛動,留下一道道有沒飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅守的人,在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立,形影相吊。這樣想著,我又平靜下來了,有一種雙腳踏在結結實實的地面上的沉穩(wěn)感。
那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和現(xiàn)實的利益。我失去了信念,放棄了堅守。我心中也有隱痛,用灑脫掩飾起來的隱痛,無法與別人交流的隱痛,這是一個時代的苦悶......
閻真滄浪之水讀后感篇四
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”。
滄浪的水清,可以洗我的帽纓;滄浪的水濁,可以洗我的腳。
源自屈原《漁父》的兩句辭,一直拷問著每個思考過這個問題的人,在“與世推移”和“深思高舉”的處世哲學中,如何的權衡個人的價值取向。
主人公池大為,出身貧苦,家境寒酸,跟絕大多數(shù)農(nóng)村學生的成長道路相同,一路考學,品學兼優(yōu),全部的想法就是靠好的成績?nèi)〉霉γ?,靠勤奮的工作取得職位;為人正直、善良、有社會道德感和責任感;步入社會工作崗位中,近8年之余的奮斗經(jīng)歷,始終的在跟外界抗爭,在跟自己斗爭,生存的本能和趨利的欲望,最終讓他沒堅守住自己的信念和標準,被這可怕的時代洪流吞噬,作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑,抖抖索索地做到了廳官……之后工作和生活相當?shù)摹坝稳杏杏唷?,掌握?guī)則后的駕輕就熟的輕松,然后,偶爾的.靜下來,他目光呆滯,心情恍惚,那個本來的自己,漸行漸遠,飄忽不定,滄浪之水,無論清濁,一切歸于凄涼。
這本書是我一口氣的看完的,與其說是因為寫的精彩,不如說是寫的實在。最初是在看主人公,是對文章的角色的觀察,是對描述的人物境遇的體味,漸漸的,看的恍惚,看的漂移,居然的看到了自己,池大為變成了我,好像再讀日記,是自己在反思,是我在感悟。這不就是在寫每個體制人自己嗎,不就是自己的單位嗎,我的組織、領導和同事嗎……所以我說,這是真正的寫作,真正的寫作不是讓讀者旁觀,讓觀者看笑,而是讓你在讀的時候,下意識的屏息聚氣,凝神聚焦,在書的場景中游走,在文章的情節(jié)中呼吸,與主人公合體,感同身受。
大凡成功者,都有艱難的經(jīng)歷。池大為也是,體制內(nèi)的大多數(shù)人都是,不要看到他成功的輝煌,背后都有無數(shù)次的失敗的體驗;“別人懷寶劍,我有筆如刀“。“朝為田舍郎,暮登天子堂;將相本無種,男兒當自強”,都是些簡單的成長預測和價值觀想象,仕途的成長環(huán)境才是讓人絕對煎熬,撕心裂肺,寢食難安的。所以,物質(zhì)的短缺往往小于精神的痛苦,成長的艱難肯定釋然于仕途的險惡。
但是池大為還是不完全的屈服的,或者說,他屈服了,想讓讀者,通過他的屈服,能體會到屈服的煎熬和無奈。他沒有說,他不敢說,或者他說了的效果不如不說,他的結局就是一個課題,給讀者一個兩難的思考,清兮濁兮無常,滄浪之水依然流淌。
閻真滄浪之水讀后感篇五
看了《滄浪之水》之后,這兩天一直有一種心里很空虛的感覺。這是我看到的第一本對人性的刻畫,對現(xiàn)實的分析如此透徹的一本書。文中的人和事,說話的方式做事的方式和現(xiàn)實如此的接近,很容易在現(xiàn)實中找到模型。只是,不諳世事的我從沒有往這方面深思。并不是我沒有悟性,也并不是我是個沒有腦子的木頭人,只是,現(xiàn)在的我,就如池大為蛻變前的一段,還生活在一個理想化地王國中,聚集在我周圍的都是差不多同類型的人,所謂“物以類聚,人以群分”。
我現(xiàn)在還如曾經(jīng)的池大為一樣,以歷史上的文化名人為榜樣,有著一個心中的夢想,并且為之努力,雖然盡管如蝸牛爬行一樣吃力,有著崇高的精神追求,無法容忍任何小人的行為和伎倆??戳诉@本書,我在想,像我這樣的人,應該是80后,90后心中的“古人”了。當然,我也并非不食人間煙火,我也從沒有視金錢如糞土,視名利如浮云。我希望有基本的生活保障,幸運的是我有一份穩(wěn)定的工作,使我衣食無憂,有一個好老公,他愿意為了我和兒子過得好一些努力拼搏。名利也是個好東西,有名就有利,自古以來多少人為之趨之若鶩,我不是例外,可是我知道,我這樣的性格,再加上做著一份永遠也看不到成績的工作,所以這些東西對我來說是可望而不可即的,所以我就死了這條心,把該做的`事情做好,過好自己的一家三口的小日子。
池大為經(jīng)歷了鳳凰涅槃般得精神折磨,終于拋棄自己的曾經(jīng)視之為生命的尊嚴和理想,朝著那些他曾經(jīng)不齒的東西努力,功夫不負有心人,終于成功的坐到了那個位子。來自于貧苦山村的他覺得自己終于可以施展一下自己的抱負了,他的改革卻遭遇了層層阻撓,還是以失敗告終,當然還是有了很多的進步。這使我想起了歷史上的兩個人,嚴嵩和張居正。馬垂章和池大為,就有點像現(xiàn)代的嚴嵩和張居正。不過張居正的改革還是取得了很大成績,極大的推動了中國歷史的進步。而池大為,在新舊千年交替之際,這個中國歷史上形勢更為復雜的情況下,他在自己所管區(qū)域內(nèi)的改革還是流產(chǎn)了,說明在任何時候,改革都是一件比較艱辛的事情,然而,也只有改革,才能推動社會的不斷進步。雖然看了這本書,心情有些沮喪,但是最后池大為上任廳長后做的一些事情,還是使我看到了一些希望,看到了一點力量,歷史永遠不會倒退,總要有人推動著歷史的車輪前進,推動歷史車輪前進的這些人,被人們稱為民族的脊梁,有了這些人,我們國家和民族才能不斷的向前走,不斷的繁榮昌盛。我相信,只要池大為這樣人存在,只要他們心中還有一點平民思想,我們的民族就會不斷的前進。
滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。每一個有點文化的人,所謂的知識分子,可能曾經(jīng)都會有過千秋家國的理想,有過對人生,對生命意義的探索和思考。當這些思考和現(xiàn)實沖突時,我們會一點一點地被現(xiàn)實屈服,最后不得不臣服于現(xiàn)實。在這個新千年進入第一個十年之后的今天,人們的價值觀更加的多元化,更加的現(xiàn)實,所有一切都以利益最大化為基準,以市場為風向標。我們不敢再談理想,談生命的意義,那是那些成功人士的專利,對于小人物來說,有飯吃,有地方睡覺已經(jīng)很奢侈了,所有金錢成了衡量一個人成功與否的最有力的證據(jù)。閻真在《滄浪之水》中透漏出的擔憂不無道理,也許,我們國家真的應該重視一下下一代的價值觀教育了。
讓我用文中的一段話和封面的一段話作為這篇讀后感的結尾,對比鮮明的兩段話,引人深思。
幾千年過去了,無限的時間在今天像幾頁教科書一樣被一只蒼白的手輕輕翻過。我們只有在先賢的生命中去訪微探幽,才可以感受到些許的沉重,感受到歷史的雪山融化之時那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無之中盈盈飛動,留下一道道有沒飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅守的人,在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立,形影相吊。這樣想著,我又平靜下來了,有一種雙腳踏在結結實實的地面上的沉穩(wěn)感。
那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和現(xiàn)實的利益......我失去了信念,放棄了堅守......我心中也有隱痛,用灑脫掩飾起來的隱痛,無法與別人交流的隱痛,這是一個時代的苦悶......
閻真滄浪之水讀后感篇六
滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。傾盡滄浪之水,難以洗滌凈的是我們蒙塵的心靈。
最近,偶爾間接觸咯閻真的作品,先是《因為女人》,讀了讓人有很大的感觸,接著又讀了他的《滄浪之水》,它給了我很大的震撼,池大為給了一個很好的榜樣、例子、教科書!他在單位的種種表現(xiàn),以及他表現(xiàn)的背后自己對自己的那種鄙視,我很佩服他,正如他所說,他們是一代勝利的失敗者,失敗的勝利者,優(yōu)雅的俗人,庸俗的雅人。
書中的主人公池大為的父親一輩子光明磊落、樂于助人,一生尊崇孔孟之道,在村里醫(yī)患無數(shù)。父親的高尚品德也在潛移默化中影響著小大為。小時候大為生活在靜謐的小山村中,隨父采藥,與伙伴玩耍,倒也其樂融融。高考結束了,大為與伙伴們一起談論著將來,對將來滿是憧憬,好消息終于來了,大為被首都一所醫(yī)類大學錄取,攻讀中醫(yī)專業(yè),其父也在笑意與滿足中離他而去。
平靜地大學生活中突然就泛起了漣漪池大為戀愛了,對方是一位楚楚可人的?;?,家庭環(huán)境優(yōu)越、華貴,名叫許小曼,之前,大為連想都不敢想,就因為這個,大為還得罪了不少同學。初戀的感覺總是美好的,互相都是具有誘惑力的??蓵r間長了,小曼的小姐脾氣開始顯露,大為總是忍著,后來,小曼覺得應該要大為去見一下世面了,于是經(jīng)常帶大為出入一些有重要人物參與的宴會等場合,以便讓他多多結識一些對自己以后人生起重要作用的人物??赡苁鞘芷涓赣H影響,帶有山村氣息的大為對這一切很是反感,非常地不愿意違背自己的意愿去笑說,于是,兩人出現(xiàn)了分歧,最終不歡而散。
青年時代的那些信念,那些理想,在步入中年之后變得都是那么的虛無縹緲,在現(xiàn)實的面前,人總是顯得那么脆弱,那么渺小,那么的幼稚。
參加了工作,明白了現(xiàn)實很殘酷!殘酷得讓有些人接受不了,他的精神世界很崇高,崇高的太清貧了,于是他成了現(xiàn)實的犧牲品,是那么得可憐,那么值得人同情。但是卻沒有人敢于為他出面,因為現(xiàn)實擺在面前,誰都不想為了別人而犧牲自己,犧牲自己的前程,連累自己的家庭。
大為漸漸得明白咯!若要在當今社會的官場生活立住腳,就得學會做狗的形態(tài),時時的觀看領導的眼色,學會諂媚奉承,學會不擇手段,漸漸地大為年輕時那種救人的理想不見咯!漸漸地為了金錢、地位不擇手段,在利益的誘惑之下,他漸漸的麻木了。
在妻子董柳輔助及自己的努力之下,池大為終于實現(xiàn)了自己的愿望,登上省衛(wèi)生廳的寶座,光環(huán)和權利有咯!但是感覺自己又丟了點什么,自己作為一名醫(yī)生,沒有救死扶傷,而在這官場中苦苦的掙扎,違背了自己的理想,違背了自己作為一名醫(yī)生的原則,但是現(xiàn)實就這么的殘酷,光做個好人有什么用,也就是下面一句,道理是捏在有權人手里的,有權人說你好,你才好,有權人不說你好,你再好也沒用,看星星看月亮頂不了飯吃,太現(xiàn)實了。
池大為的經(jīng)歷告訴我們:你看到的東西,在你看到之前必定有千萬雙眼睛已經(jīng)看到過,他們的熟視無睹和鐵石心腸,也是在殘忍的規(guī)則之下壓縮出來的;你想到的東西,在你想到之前,必定已經(jīng)有千萬個腦袋想到過,它之所以還是這樣,的確有著無窮的奧妙和玄機啊,誰會一味的做貧窮的清高。
就像《楚辭》所說的,“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!?/p>
閻真滄浪之水讀后感篇七
看此書已有一月之多,終于收尾,雖無頓悟,但時不時會有很多雜感而發(fā)。一個步入官場的知識分子由有理想、有良心的理想青年在逐步理解現(xiàn)實,逐步向現(xiàn)實屈服,仿佛就影射了我們很多人從大學畢業(yè)步入職場,就發(fā)現(xiàn)生活、工作從來不是想象中的那樣,不斷地妥協(xié),不斷地在改變,仿佛就像池大為一樣,無論是尊嚴還是現(xiàn)實生活,總是有個無形的手在促使你改變,不選擇主動改變,就要被動的去受責,工作上從熱血理想逐漸的在妥協(xié)自己的想法,逐步按部就班的去做項目,有時仿佛成為了流水線的工人,突然發(fā)現(xiàn)規(guī)劃這個行業(yè)的高大上也逐步變成了流水線工人、甲方的寫手,而我們也早已習慣,只是希望趕緊結束項目開始下一個項目,循環(huán)往復的變成了時間緊、掙錢少、壓力大、成長小、干得好不如說得好的職業(yè)環(huán)境,而現(xiàn)實的生活卻讓我們逐步深陷其中,不敢逃出,反而有時還會樂在其中,至少可以讓我們在某些方面逃避,但卻無法解決根本問題。
或許這就是成長吧,步入社會,你會要面臨很多事情,有的可以解決,有的卻又無法解決,你會發(fā)現(xiàn)原來最寶貴的就是自己的時間和金錢,我曾經(jīng)見過每天下了班還要拉滴滴拉到12點的男生,也見過五點就要到公司準備一天工作的中年人,都是在為自己的生計而奮斗,千人有千憂,掙錢解百愁。
或許人生就是體驗,在體驗自己的忍耐、自己的改變、自己的奮斗。有時候覺得人生迷茫,有時又會覺得做人有選擇真好,無論怎樣,年輕人還是要多學會奮斗,學會主動改變,與其被動地被推著走,不如主動的跑起來,至少算是為了自己改變過、奮斗過,畢竟只有健康的身體和自己掙錢的能力是別人奪不走的。加油!
閻真滄浪之水讀后感篇八
好長的時間,都沒有細細讀一本小說。這部小說帶給我深深的心靈震撼,以至于情緒久久不能平靜,現(xiàn)以文字表達讀后之一二感。
滄浪之水清兮,能夠濯我纓;滄浪之水濁兮,能夠濯我足。用水清濯纓比喻明世則仕,用水濁濯足比喻昏世則隱。然而應對日益浮躁和喧囂的世界,即便用盡滄浪之水,也難以洗滌心靈的蒙塵。作者取名《滄浪之水》大概好處至此。
這本書以細致入微的心理刻畫和令人信服的情節(jié),把主人公的人生軌跡娓娓道來。敘述醫(yī)藥學研究生池大為懷才不遇,報國無門的抑郁;時來運轉,名利雙收的苦澀。從鄙視“豬人狗人”到成為“豬人狗人”,充滿了思想的斗爭和掙扎。
讀這樣一本書,大篇大篇的心靈描述,猶如是和作者心靈對話,從而對池大為應對的一切感同身受,不能自已?!稖胬酥纷x后感。在小說的最后,池大為在父親墳前真誠地懺悔:“而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無選取的現(xiàn)實之中,隨波逐流地走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和真實的利益。于是我成為一個被迫的虛無主義者”。這一段發(fā)自內(nèi)心的文字,令人感到震撼。你能夠把這個世界認定為暗淡無光,它亦能夠說是警鐘長鳴,有助于你對這個世界看得更加明白。
人生的好處何在這一向是人文知識分子關注的核心問題之一,也是無數(shù)作家在作品中反復探討的母題?!稖胬酥氛且徊可舷虑笏?、持續(xù)追尋人生好處的長篇小說。時代變了。市場經(jīng)濟在提升了人們生活質(zhì)量的同時,也改變了人們對世界的理解。名利成為人們追逐的目標。金錢和權利成為衡量人生價值的工具,并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有,而是后天環(huán)境“造就”。在感嘆人性百態(tài)與人情顛覆的同時,不得不承認,從池大為的心路歷程和行為方式來看,“他既能夠說是勝利的失敗者,又是失敗的勝利者,既是儒雅的俗人,又是庸俗的雅人。”
現(xiàn)實與思想的矛盾掙扎,人生的困惑和艱難,使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實,人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此,現(xiàn)實的世界,人不能只有精神,往往,在現(xiàn)實面前,人是如此的渺小和無能為力。人只能注意鼻子下面那一點東西,得到即是真理。讀來讀去,池大為的人生兌變竟不能引人反感,他世俗的成就能夠說是當代人的人生追求。
這部小說有一個十分重要的人物-晏老師。池大為的人生歷程和他有很大的關系,他是池大為成功整個事件的導演。晏老師是一個“失敗”的知識分子,滿腹才華,卻一生窮困潦倒。他對官場了如指掌,深知官場游戲規(guī)則,因為自己的遭遇,也因為池大為的為人,他把自己的人生經(jīng)驗悉數(shù)傳遞,成為池大為人生改變和官場扶搖直上最關鍵的人物。他聰明睿智,看透人生,對生命大徹大悟。
這本書,我細細讀來,欲罷不能,相比之下,作為一名凡人,在自己的人生過程中,明知可為而不愿放下自己的為人原則,明知識時務者為俊杰,卻堅持自己的心不肯放下,這或許是目前人生狀態(tài)的根源吧。我一向在想,這樣一部作品,如此生動,如此惟妙惟肖,想必也是作者的心路歷程吧。
現(xiàn)代社會到處充斥著喧囂與浮躁,無論身在何處,都就應心靈平靜。兒時的理想,年少的堅持,不要讓它隨著歲月流逝,不能實現(xiàn)卻也不要擱淺,請封存在記憶里、鐫刻在腦海中,讓心靈歸隱于完美,在紛紜繁雜的環(huán)境里保留一份寧靜:高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。
好長的時間,都沒有細細讀一本小說。這部小說帶給我深深的心靈震撼,以至于情緒久久不能平靜,現(xiàn)以文字表達讀后之一二感。
滄浪之水清兮,能夠濯我纓;滄浪之水濁兮,能夠濯我足。用水清濯纓比喻明世則仕,用水濁濯足比喻昏世則隱。然而應對日益浮躁和喧囂的世界,即便用盡滄浪之水,也難以洗滌心靈的蒙塵。作者取名《滄浪之水》大概好處至此。
這本書以細致入微的心理刻畫和令人信服的情節(jié),把主人公的人生軌跡娓娓道來。敘述醫(yī)藥學研究生池大為懷才不遇,報國無門的抑郁;時來運轉,名利雙收的苦澀。從鄙視“豬人狗人”到成為“豬人狗人”,充滿了思想的斗爭和掙扎。
讀這樣一本書,大篇大篇的心靈描述,猶如是和作者心靈對話,從而對池大為應對的一切感同身受,不能自已。在小說的最后,池大為在父親墳前真誠地懺悔:“而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無選取的現(xiàn)實之中,隨波逐流地走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和真實的利益。于是我成為一個被迫的虛無主義者”。這一段發(fā)自內(nèi)心的文字,令人感到震撼。你能夠把這個世界認定為暗淡無光,它亦能夠說是警鐘長鳴,有助于你對這個世界看得更加明白。
人生的好處何在這一向是人文知識分子關注的核心問題之一,也是無數(shù)作家在作品中反復探討的母題。《滄浪之水》正是一部上下求索、持續(xù)追尋人生好處的長篇小說。時代變了。市場經(jīng)濟在提升了人們生活質(zhì)量的同時,也改變了人們對世界的理解。名利成為人們追逐的目標。金錢和權利成為衡量人生價值的工具,并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有,而是后天環(huán)境“造就”。在感嘆人性百態(tài)與人情顛覆的同時,不得不承認,從池大為的心路歷程和行為方式來看,“他既能夠說是勝利的失敗者,又是失敗的勝利者,既是儒雅的俗人,又是庸俗的雅人?!?/p>
現(xiàn)實與思想的矛盾掙扎,人生的困惑和艱難,使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實,人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此,現(xiàn)實的世界,人不能只有精神,往往,在現(xiàn)實面前,人是如此的渺小和無能為力。人只能注意鼻子下面那一點東西,得到即是真理。讀來讀去,池大為的人生兌變竟不能引人反感,他世俗的成就能夠說是當代人的人生追求。
這部小說有一個十分重要的人物-晏老師。池大為的人生歷程和他有很大的關系,他是池大為成功整個事件的導演。晏老師是一個“失敗”的知識分子,滿腹才華,卻一生窮困潦倒。他對官場了如指掌,深知官場游戲規(guī)則,因為自己的遭遇,也因為池大為的為人,他把自己的人生經(jīng)驗悉數(shù)傳遞,成為池大為人生改變和官場扶搖直上最關鍵的人物。他聰明睿智,看透人生,對生命大徹大悟。
這本書,我細細讀來,欲罷不能,相比之下,作為一名凡人,在自己的人生過程中,明知可為而不愿放下自己的為人原則,明知識時務者為俊杰,卻堅持自己的心不肯放下,這或許是目前人生狀態(tài)的根源吧。我一向在想,這樣一部作品,如此生動,如此惟妙惟肖,想必也是作者的心路歷程吧。
現(xiàn)代社會到處充斥著喧囂與浮躁,無論身在何處,都就應心靈平靜。兒時的理想,年少的堅持,不要讓它隨著歲月流逝,不能實現(xiàn)卻也不要擱淺,請封存在記憶里、鐫刻在腦海中,讓心靈歸隱于完美,在紛紜繁雜的環(huán)境里保留一份寧靜:高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。
閻真滄浪之水讀后感篇九
麻雀變鳳凰,從人微言輕到只手遮天,平凡的背景,骨子里的清高孤傲在現(xiàn)實中卻是那樣的不堪一擊。信仰束之高閣,生存迫在眉睫,于是虛擬的真實比現(xiàn)實的真實更刻骨銘心。原則是奢侈品,本來是不能夠精打細算的,但在現(xiàn)實面前,人人都是數(shù)學天才,生存、尊重、自我實現(xiàn)。
在需求層次的金字塔頂端,他拾起了那顆塵封已久的初心,奈何面對位高權重也不得不低頭,是無奈,甚至是無助。原本以為大權在握,可以放幾把火,燒出光明的火焰,點亮理想的燈塔,在污濁之世不染、不醉。奈何事與愿違,阻力重重。在他人眼里,這是沽名釣譽、標榜自己,游戲規(guī)則重組,撼動的是既得利益者的財富,他痛心,無可奈何,回歸游戲是唯一的選擇,縱使一身陶公般的氣節(jié)和屈原不染不醉的傲骨,也不得不屈服于熙熙攘攘紛紛擾擾之世,信仰如夜空中那顆閃亮耀眼的星星,遙不可及。血液里的那點初心被稀釋的了無蹤跡,但終究還算有的,在其位謀其政,該做的事做了,甚有過之而無不及。
所以他有一代步車,居城中屋,骨肉出國深造,經(jīng)濟只追求適可而止,也很滿足,然我有疑問,攜一點初心隨波逐流算不算中庸之道?理想與現(xiàn)實如此難以平衡......(朱俊利)
閻真滄浪之水讀后感篇十
《滄浪之水》這本書從20xx年到現(xiàn)在,先后讀了三次,不深不淺的感想還是有一些。
池大為,窮山溝出來的高級知識分子,從小在父親的教導下,堅持做人的原則與知識分子的道德良知。他大學畢業(yè)后,分配到省衛(wèi)生廳當了一名小科員。然而他不肯摧眉折腰,一直堅持的那一套做人原則在官場也完全不適應,不僅看不到升遷的希望,反而被發(fā)配到研究學會坐冷板凳。無職無權的苦,還讓池大為的婚姻生活很不幸福,老婆對拮據(jù)的生活及丈夫的無能充滿了抱怨。兒子被燙傷了,池大為因為一時拿不出足夠的錢給醫(yī)院,被醫(yī)院拒絕治療,就算跪下高傲的膝蓋也無濟于事,最終不得不求助于自己一向鄙夷的諂媚取容的丁小槐,因為丁的頭銜是副處長。
在一系列的沉重打擊下,池大為痛定思痛,脫胎換骨,把父親教導的一切拋之腦后,決心做一個官場的政治動物。憑著過人的悟性與多次機遇,池大為扶搖直上,不到十年時間就升到了廳長的高位,錢權兼?zhèn)?,要風得風,要雨得雨。
分析池大為這個人物,雖然在現(xiàn)實中很難找到這樣一個變化鮮明的典型人物,但池大為的心態(tài)變化,其實也從一個側面反映了年輕人在社會上屢屢碰壁后,不斷掙扎不斷反思,最后變得越來越圓滑,越來越功利,也越來越失去純真與原則。池大為描敘的是官場沉浮,其實這個浮華的社會又何嘗不是官場的一個延伸。牽強一點來比喻,剛從學校畢業(yè)的池大為代表的是那些棱角分明、單純善良的年輕人,丁小槐代表的是那些八面玲瓏但缺少正義感的人,馬廳長代表的則是那些社會上功成名就、決定游戲規(guī)則的成功人士。棱角分明的人與八面玲瓏的人競爭,孰優(yōu)孰劣分曉立現(xiàn);單純善良的人與又厚又黑的人競爭,失敗也是必然的。
再分析池大為的幾段感情經(jīng)歷,大學時代的許小曼,出身名門,與池大為門不當戶不對,池大為若與她結合,在事業(yè)上可以少奮斗許多年,但池大為不愿事事屈從于許小曼,其實也是他不愿向權貴低頭的性格的另一種表現(xiàn),分開則是必然。畢業(yè)后認識的屈文琴,價值取向也與那時的池大為格格不入。屈文琴向往的是官太太的生活,指望池大為在仕途上能奮力攀登,但池大為對此偏偏不熱心。最后成為池大為老婆的董柳,為何一開始能夠滿足于清貧的生活,后來卻越變越勢利呢?出身于農(nóng)村的董柳,一開始是個追求安穩(wěn)生活的小女人,但她對丈夫顯然還是抱著不小的期望的。兒子的出生,加劇了這個家庭在經(jīng)濟上的拮據(jù)程度,更多的矛盾開始被激發(fā),池大為的窩囊令對丈夫抱著期望的董柳十分失望。現(xiàn)實生活中,董柳這樣的女人應該不在少數(shù)。到池大為當了處長后,又有孟曉敏這樣漂亮的年輕女孩子投懷送抱,成功的中年男人,對小姑娘具有致命的吸引力。這個無需多去探究,現(xiàn)實生活中太多這樣的事情。
回過頭再來分析池大為的變化,一方面是自己對理想的堅持在現(xiàn)實面前顯得蒼白無力,另一方面接觸過的幾個女人的價值取向也與自己的堅持發(fā)生了劇烈的沖突。所以,池大為的感情經(jīng)歷也是促成他變化的一個重要因素。窩囊的時候,屈文琴離開他,董柳這樣的結發(fā)之妻尚且埋怨他無能,發(fā)達的時候,孟曉敏這樣的漂亮女孩子也投懷送抱。這一切都在于自己要選擇什么樣的做人方式,選擇追求高尚的理想還是追求權力金錢。
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