2023年實(shí)踐心得十(匯總15篇)

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2023年實(shí)踐心得十(匯總15篇)
時(shí)間:2023-10-06 01:53:06     小編:XY字客

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

實(shí)踐心得十篇一

實(shí)踐是知識(shí)之父,只有通過實(shí)踐才能更深刻地領(lǐng)悟理論知識(shí)、掌握實(shí)際技能、提高自身素養(yǎng)。在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的過程中,不斷總結(jié)與反思,才能更好的汲取經(jīng)驗(yàn),錘煉自己,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的進(jìn)步與發(fā)展。下面就讓我來分享一下自己關(guān)于實(shí)踐的心得與體會(huì)。

二、實(shí)踐帶來的啟示

在實(shí)踐過程中,我認(rèn)識(shí)到實(shí)踐不僅僅是活動(dòng),更是一種態(tài)度。實(shí)踐需要我們具有探究、實(shí)現(xiàn)、創(chuàng)新的精神,需要我們不斷尋找問題所在、解決問題的方法,實(shí)踐需要我們的行動(dòng),而且要一直進(jìn)行下去。通過實(shí)踐,我不僅僅得到了知識(shí)和技能的提高,還得到了一種積極向上的心態(tài),因?yàn)閷?shí)踐是訓(xùn)練自身實(shí)力的過程,是用實(shí)踐精神激發(fā)自身的潛力。

三、實(shí)踐中的反思

實(shí)踐需要反思,反思是一種自覺的追問與思考,是對(duì)自身實(shí)踐過程和結(jié)果作出的審視與評(píng)價(jià),并通過正反思考來梳理經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問題,找到解決之道,進(jìn)而提高自身水平和綜合素質(zhì),使自己更有價(jià)值、更有競(jìng)爭(zhēng)力。我們?cè)诜此嫉倪^程中,不僅僅是發(fā)現(xiàn)問題,還需要思索解決問題的方式,把思考的語言轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),提高自己的實(shí)踐能力。只有真正做到反思,才能真正走向成長。

四、實(shí)踐帶來的成就感

實(shí)踐帶來了一種莫大的成就感,當(dāng)我們?cè)谡莆找豁?xiàng)新技能、完成一個(gè)任務(wù)、解決一個(gè)棘手的問題時(shí),我們會(huì)充滿自信和成就感。通過實(shí)踐,在實(shí)際行動(dòng)中,我們可以充分體現(xiàn)自己的能力和價(jià)值。我們會(huì)從實(shí)踐中得到滿足和成就感,這是知識(shí)無法帶給我們的享受。

五、結(jié)語

實(shí)踐是一種踐行,需要持之以恒、不斷深耕,是一個(gè)過程,需要我們不斷的探索前進(jìn)和反思總結(jié),從而實(shí)現(xiàn)自我完美。通過實(shí)踐,我們不僅僅可以提高自己的素質(zhì)和技能,還可以陶冶情操,開拓眼界,增強(qiáng)自信和勇氣。在實(shí)踐的道路上,我們要始終保持一種開放的心態(tài),保持一份謙遜、誠實(shí)、認(rèn)真的態(tài)度,鍛煉自己的實(shí)踐能力。只有這樣,才能讓我們的實(shí)踐更加的出色,成就更加的輝煌。

實(shí)踐心得十篇二

心中感慨萬千,卻不知從何下筆說起,暑假實(shí)踐心得怎么寫。

也許,在寫其他作業(yè)或者論文時(shí)我百度過,抄襲過,但假期實(shí)踐心得我每次都堅(jiān)持自己寫,而且用心地寫。盡管我知道自己沒有甚么才情文筆,語言更是不會(huì)華麗。但我只想寫寫自己的經(jīng)歷,寫出自己的感受。讀一本書我有了感想,看一部電視劇我有了觸動(dòng),抑或,某種經(jīng)歷給了我心靈的啟發(fā)。我只想用我的筆記錄下我心,以后想起的時(shí)候看看、品品也未嘗不是一樁美事兒。至于其他的,我也顧不得,更也無所謂了!

也許,這十幾天的生活很平常,算不得神魔“實(shí)踐”,但是這對(duì)我來說卻是值得珍藏的寶貴的經(jīng)歷。在這十幾天當(dāng)中我努力過,我也苦苦地掙扎過。在下雨的天氣里我騎著自己的破車出去找工作、填簡(jiǎn)歷,花上兩元錢坐到機(jī)房里在網(wǎng)上查招聘電話,然后一個(gè)一個(gè)打過去,不是沒回音、人家不需要人了,就是太遠(yuǎn)不合適。盡管熬到最后我還是放棄了。

天堂的邊緣便是地域,生活在天堂里的我早晚一天會(huì)踏進(jìn)地獄。為了更容易地適應(yīng)地域的生活我需要在天堂里做好充分的準(zhǔn)備工作,我需要讓自己變得更堅(jiān)強(qiáng),更耐熱耐壓,我需要從現(xiàn)在起就形成一種意識(shí):萬事都要趁早!

今年的經(jīng)歷給我最大的啟示:

1)把自己鍛煉好,“真金不怕火煉”。

2)既然無法改變生活,那就去學(xué)會(huì)適應(yīng)它。

3)機(jī)會(huì)有的是,但時(shí)機(jī)是不待人的。不但“出名要趁早”,做任何事情都要趕早。

4)只要人活著,生活總有希望,堅(jiān)持下去總可以看到太陽!

實(shí)踐心得十篇三

法律實(shí)踐后的心得實(shí)踐心得 #法律實(shí)踐后的心得 1# 法制,這是一個(gè)并不陌生的字眼,它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。幾千年來,人類不斷追求的也就是這兩個(gè)字。法制必須先從自身做起,從身邊做起。法制教育不僅要宣傳遵紀(jì)守法的重要意義,更重要的是認(rèn)識(shí)到:法律不僅是對(duì)自制行為的約束,更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)、權(quán)利的有力武器。

不少同學(xué)會(huì)認(rèn)為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受殺害。認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。誠然,這確實(shí)叫安全,但這決不是安全的全部。我認(rèn)為,即便是一個(gè)具有健全的體格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng),糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹,既有拉幫結(jié)派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端,不但喜好隨波逐流,而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。

有了這樣不安全的思想,要平平安安地一輩子做好人,那是很難的。即便是一個(gè)具有健全體格的人,如果他沉溺于不良書刊和網(wǎng)絡(luò)游戲的精神鴉片,天天吸、處處吸,甚至課堂上忍不住要走神思之想之;深夜里忍不住要越墻泡吧熬個(gè)通宵;如果他過早地迷失于少男少女的纏綿悱惻,無端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、癡癡狂狂,甚至爭(zhēng)風(fēng)吃醋結(jié)恩怨,沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為,要踏踏實(shí)實(shí)地讀好書,一帆風(fēng)順地讀到頭,那也是很難的。

無論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故,游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故輕者可以傷及體格,重者能夠危及生命;它們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬?。可是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕,有的人活著,他已經(jīng)死了。我想,那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎?這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機(jī)器,只能成為社會(huì)發(fā)展長河中的廢物,甚至成為危害社會(huì)發(fā)展的危險(xiǎn)物。生命如此,何其殘酷。

大學(xué)生,已經(jīng)是一個(gè)基本成熟的一類人群,有自己的想法,有各種獲取信息的途徑。學(xué)會(huì)做人是的學(xué)問,也是做人處事的基礎(chǔ),提高思想到德修養(yǎng)關(guān)系到自己成長為怎樣的人。提高思想道德修養(yǎng)關(guān)鍵還是要靠自己的下意識(shí)地努力。多涉獵一些名人傳記等優(yōu)秀書籍,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)良品德。每日三省吾身,

總結(jié)

反思自己在處理事情或者與人交往中存在的諸多問題,每天都這樣強(qiáng)化,定能夠改變自己的不良習(xí)慣,而建立優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

#法律實(shí)踐后的心得 2# “科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”在黨的十八提出以后,儼然已成為我國新形勢(shì)下依法治國的新十六字真言。每個(gè)國家都崇尚法治,都期待形成全面系統(tǒng)的法制國家。從古至今,各個(gè)朝代關(guān)于規(guī)范性的法律條文都是以當(dāng)時(shí)的具體形勢(shì)而提出并成文。立法為執(zhí)法,為政府的行政行為或是人民群眾的權(quán)益利益作保障,出不得差錯(cuò),更少不得關(guān)注度。

立法的科學(xué)化是防止不切合發(fā)展實(shí)際從而造成法制產(chǎn)生的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),怎么樣的立法程序是科學(xué)的,形成的法律法規(guī)是契合發(fā)展需要的?反腐力度的逐漸加強(qiáng),對(duì)法律執(zhí)行的要求就更加嚴(yán)格,對(duì)于反腐倡廉及黨內(nèi)法規(guī)中制度的建設(shè)更提出了新層次的要求,必須要確保對(duì)反腐行為的預(yù)防和控制力度。

執(zhí)法的嚴(yán)格性更是對(duì)法律實(shí)施過程的保障。任何法令的形成都必須要扎實(shí)可行的予以實(shí)施,并且確保執(zhí)法的過程無偏差,不給群眾造成生活和生產(chǎn)上的難題,這是其一;執(zhí)法過程必須要公正嚴(yán)格,秉持公正,不凸顯個(gè)人主義和官僚主義,這是其二。

司法的公正性是每一個(gè)涉及司法案件的人民迫切需求的,這需要司法機(jī)關(guān)必須要將維護(hù)社會(huì)公平正義作為最基本的行動(dòng)準(zhǔn)則,將犯罪治理法律化,公正化,容不得一絲錯(cuò)漏。要禁止司法行為中出現(xiàn)權(quán)錢交易現(xiàn)象,這一現(xiàn)象的產(chǎn)生無疑是給我國法制的執(zhí)行平添敗筆,更影響群眾的滿意度和認(rèn)可度。

作為一個(gè)國家的公民,其首要的行為準(zhǔn)則當(dāng)是知法懂法守法,以法律約束行為,以法律認(rèn)知行為,以法律辨別是非。依法治國的全面推進(jìn)少不了全民的參與,需要全民認(rèn)識(shí)到自身行為的重要性,提高社會(huì)和諧健康水平。

#法律實(shí)踐后的心得 3# 實(shí)習(xí)時(shí)間 20__年 11 月 26 日-12 月 9 日 20__年 11 月 26 日-12 月 9 日兩周的時(shí)間里,法學(xué)院組織我們 09 級(jí)法學(xué)專業(yè)同學(xué)進(jìn)行了一次專業(yè)實(shí)習(xí)。作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我熱愛我的專業(yè)。兩周的實(shí)習(xí)時(shí)間已結(jié)束,現(xiàn)就本次實(shí)習(xí)作出以下報(bào)告。

我的實(shí)踐能力得到很大提高,不僅鞏固了我的法律實(shí)踐能力,并且還大大增強(qiáng)了我的人際交往能力,豐富了社會(huì)經(jīng)驗(yàn),開闊了眼界,受益匪淺。我接觸了一些民事、刑事案件,通過具體的實(shí)踐活動(dòng),使我對(duì)原來掌握的法律基本知識(shí)有了生動(dòng)形象具體實(shí)際的理解,不再停留在理論上、紙上談兵,而是具體運(yùn)用到案例上,聯(lián)系實(shí)際情況,荷槍實(shí)彈。為此我明白了只有通過理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)案件相結(jié)合,才能更加合理運(yùn)用法律。這次實(shí)習(xí)是我大學(xué)生活中不可缺少的重要經(jīng)歷。

一、實(shí)習(xí)內(nèi)容與成果:

1、在實(shí)習(xí)態(tài)度上,我實(shí)習(xí)態(tài)度端正,尊敬單位領(lǐng)導(dǎo),尊敬單位各崗位工作人員,做人誠信踏實(shí),工作認(rèn)真負(fù)責(zé),學(xué)習(xí)勤奮上進(jìn),對(duì)于法律工作表現(xiàn)出強(qiáng)烈的積極性和主動(dòng)性。

2、在實(shí)習(xí)紀(jì)律上,我嚴(yán)格按照一名法律專業(yè)學(xué)生的要求來鞭策自己,嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī),認(rèn)真遵守單位工作規(guī)章制度,上班不遲到,下班不早退,養(yǎng)成科學(xué)規(guī)律的作息時(shí)間,保證工作效率。

3、在實(shí)習(xí)能力上,通過指導(dǎo)老師細(xì)致耐心的講解、引導(dǎo)以及自己認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟,我的實(shí)際工作能力和工作經(jīng)驗(yàn)從無到有、從點(diǎn)到面,都獲得了巨大的提高和擴(kuò)充。

排的其他工作任務(wù)。

通過在實(shí)際工作中自己有意識(shí)地培養(yǎng)與鍛煉,我發(fā)現(xiàn)問題、分析問題與解決問題的基本能力得到進(jìn)一步加強(qiáng),文書寫作、語言表達(dá)與溝通交流的基礎(chǔ)能力得到進(jìn)一步鞏固,創(chuàng)新與協(xié)作的進(jìn)階能力得到進(jìn)一步優(yōu)化,交往與活動(dòng)的社會(huì)能力得到進(jìn)一步提高。

二、實(shí)習(xí)效果與不足:

在總體上我能夠?qū)W(xué)校里的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作中的能力與經(jīng)驗(yàn),但同時(shí)也存在著一些需要改進(jìn)的瑕疵與不足。

首當(dāng)其沖是缺乏更深的耐性。例如整理案卷的工作本身是繁瑣枯燥的,有時(shí)候案卷包含內(nèi)容比較多和復(fù)雜,整理起來難度大、耗時(shí)長,這時(shí)就易產(chǎn)生工作厭煩心理,這就需要自己在以后的工作中能夠靜心,進(jìn)一步提升耐性。其次是缺乏一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。在一些案件審理過程中,我社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的欠缺暴露無遺,這也給自己敲響了警鐘。法律是社會(huì)生活的一部分,法律在社會(huì)實(shí)際運(yùn)行中會(huì)受到諸如社會(huì)偏見、情緒、環(huán)境等影響,要求我們應(yīng)具有一定的社會(huì)閱歷、經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)變能力。

我想在今后我會(huì)更著重注意社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累和豐富,以使自己能夠獲得更好更快的發(fā)展與進(jìn)步。

三、

感悟心得:

“千里之行,始于足下”,這近半個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí),我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個(gè)重要步驟,對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教,遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來自領(lǐng)導(dǎo)和老師們的教導(dǎo),這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問 題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說,需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。

四、我的思考:

通過這次實(shí)習(xí)活動(dòng),我思考了一些問題,也受到了一次教育。我最大的感觸就是任何一個(gè)職業(yè),尤其是與法律相關(guān)的職業(yè),只有具備良好職業(yè)道德的人才會(huì)贏得尊重和信任。只有具備扎實(shí)的法律功底,將理論和實(shí)際緊密的聯(lián)系起來,在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),才能從事好法律工作,成為一名合格的法律職業(yè)人。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和見習(xí)的工作中,我深刻地感受到了法律在我們生活中的地位。作為一名學(xué)習(xí)法律的學(xué)生,在以后的學(xué)習(xí)中,我一定會(huì)倍加珍惜短暫寶貴的在校學(xué)習(xí)時(shí)間,嚴(yán)格要求自己,從多方面來提高自己的理論水平,堅(jiān)定自己維護(hù)法律尊嚴(yán)的決心,為我們社會(huì)的發(fā)展盡自己的一份力。

總而言之,此次實(shí)習(xí)讓我受益匪淺,我不僅把平時(shí)學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到了實(shí)踐中,還利用實(shí)踐提高了自身,認(rèn)識(shí)到了自己在理論方面存在的不足。在今后的學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該更多的進(jìn)行實(shí)踐,把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,這樣我們的法學(xué)學(xué)習(xí)才能真正的出成績(jī)、出實(shí)效。在以后的人生中,我也要努力做一個(gè)像優(yōu)秀法官、優(yōu)秀律師那樣有學(xué)識(shí)、公平、正義、誠實(shí)、知法、守法、用法、嚴(yán)守法律尊嚴(yán)的人。

#法律實(shí)踐后的心得 4#

在法院實(shí)習(xí)的時(shí)間雖然很短,但的確讓我見識(shí)了很多。不少同學(xué)常抱怨說,在法院里大都要被人差遣,只能做些跑腿的事情,但我覺得,當(dāng)我們走到社會(huì)上,誰一開始能夠不被人差遣呢?即使自己做老板,也是需要付出更多辛苦代價(jià)的。至于跑腿,就像上文說的,每個(gè)人都要從基層做起,在基層只要你努力積極,依舊能夠?qū)W到許多出乎意料的東西,包括一些理論的落實(shí),包括感受工作的氛圍,同時(shí)也包括在一個(gè)小集體中的待人處世。大三的實(shí)習(xí)經(jīng)歷,對(duì)于每個(gè)法學(xué)生來說都可能是一個(gè)頗為重要而有趣的事情,正如與許多同學(xué)聊天所說的那樣:通過實(shí)習(xí),我們似乎對(duì)未來的鉆研方向或是職業(yè)方向有了某種比較清晰的認(rèn)識(shí)。這倒不是因?yàn)閷?shí)習(xí)工作果真對(duì)我們這些學(xué)生選擇未來的職業(yè)有什么幫助從理論上說,作為對(duì)培養(yǎng)法律人才從學(xué)習(xí)階段邁向職業(yè)階段的重要教育途徑和手段的畢業(yè)實(shí)習(xí),從實(shí)際中看卻只是見識(shí)司法官僚運(yùn)作甚至是“普法”的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。法學(xué)專業(yè)的擴(kuò)招,學(xué)生多了,實(shí)習(xí)需求自然水漲船高,而沒有“相應(yīng)增加”的實(shí)習(xí)單位面對(duì)一撥撥將來不太可能從事法律職業(yè),尤其是司法業(yè)務(wù)的學(xué)生自然也沒有以前熱心了,于是實(shí)習(xí)工作越來越簡(jiǎn)單,要求不斷降低,許多學(xué)生只能來法院等單位“見習(xí)見習(xí)”而已,而是調(diào)侃說原來大學(xué)近三年的理論學(xué)習(xí)實(shí)在只是學(xué)習(xí)了法律制度和法律文本的框架(法律思維等完全說不上),說起什么部門法都是“一知半解”,然后通過實(shí)習(xí)時(shí)主動(dòng)選擇,或是被動(dòng)調(diào)配的機(jī)緣,可以更多地了解某個(gè)部門法的法律文本在實(shí)踐中適用,便覺得除了對(duì)這個(gè)部門法比較了解之外,其他的法律文本實(shí)在是讓人感到陌生,從而產(chǎn)生了對(duì)這個(gè)部門法方向的某種類似于初戀情結(jié)的好感。

再就是與領(lǐng)導(dǎo)打交道一定要注意分寸和身份:這次實(shí)習(xí)中,我因了某些原因不得不跟著幾個(gè)書記員和法官,其實(shí)當(dāng)你名義上“隸屬”某個(gè)合議庭時(shí),千萬不要幫其他合議庭做太多事情,起碼不能影響到自己應(yīng)該做的事情。對(duì)于這一點(diǎn),我是很無奈的,畢竟我也很被動(dòng);最后還是謙虛謹(jǐn)慎吧:無論是對(duì)法官還是對(duì)書記員,甚至只是對(duì)其他實(shí)習(xí)生,也不要太鋒芒畢露。自己沉默點(diǎn),只要用心學(xué),把握住關(guān)鍵的機(jī)會(huì)就行了。做人就得讓人感到沉穩(wěn)踏實(shí),太輕浮的人什么樣的朋友都不會(huì)有。

法院的實(shí)習(xí)讓我知道了自己的不足。深入了解了,才知道了自己的盲目自大,知道了自己的無知,其實(shí)自己什么都不懂,也深深體會(huì)到大到“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”的道理。不出去闖闖永遠(yuǎn)不知道自己有幾斤幾兩,在法院實(shí)習(xí),做錯(cuò)了什么事,法官和書記員都可以說你還是學(xué)生,可以原諒你,但當(dāng)走上工作崗位后再出錯(cuò),就要承擔(dān)責(zé)任。假如自己是法官,當(dāng)在判決書上簽下自己的名字時(shí)就意味著一種神圣的責(zé)任。實(shí)習(xí)讓我在學(xué)生和走上社會(huì)進(jìn)入崗位之間有個(gè)良好的過度,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個(gè)重要步驟。

在實(shí)習(xí)過程中還有些其它的案件也讓我學(xué)到了很多東西。在兩周的實(shí)習(xí)時(shí)間里,我基本上掌握了案卷的整理、清卷、訂卷、貼封條等工作具體操作細(xì)節(jié);在實(shí)踐鞏固了一些司法文書如執(zhí)行通知書、結(jié)案登記表、換押證、上訴函、開庭公告、提押票、傳票等的書寫;進(jìn)一步鞏固了一些具體的司法程序知識(shí)如:刑事案件和行政案件庭審的簡(jiǎn)易程序、普通程序。這次實(shí)習(xí)是我大學(xué)生活中不可缺少的重要經(jīng)歷,其收獲和意義可見一斑。通過實(shí)習(xí),我將自己所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的工作中。理論和實(shí)際是不可分的,在實(shí)踐中我的知識(shí)得到了鞏固,解決問題的能力也受到了鍛煉;本次實(shí)習(xí)開闊了我的視野,使我對(duì)法律在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作有所了解,也對(duì)專業(yè)用語有了進(jìn)一步的掌握;此外,我還結(jié)交了許多法官和律師朋友,我們?cè)谝黄鹣嗷ソ涣?,相互促進(jìn),從他們身上我學(xué)到很多為人處世的方法,這些都是在書上學(xué)不到的。實(shí)習(xí),給我步向人生另一個(gè)階段上了一節(jié)悠長而充實(shí)的公開課,使我終生難忘。

#法律實(shí)踐后的心得 5# 緊張的期末考結(jié)束后,__大學(xué)法學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)在輔導(dǎo)員石老師的帶領(lǐng)下前往開封市蘭考縣進(jìn)行了為期六天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),此次活動(dòng)主要是針對(duì)現(xiàn)在留守兒童問題越來越突出的現(xiàn)狀進(jìn)行更深入的調(diào)查,幫助留守兒童加強(qiáng)法律意識(shí),樹立法治觀念。此外,我們還針對(duì)基層群眾對(duì)廉政方面的認(rèn)識(shí)和了解進(jìn)行了一些調(diào)查。能夠參加此次暑期實(shí)踐活動(dòng),我感到很榮幸,雖然要比其他人延遲回家,也不能和小伙伴提前約,但是此次活動(dòng)確實(shí)讓我受益良多。比如說,親自參與到問卷調(diào)查的過程中,不僅能夠讓我直接了解留守兒童以及其他群眾對(duì)法律的了解情況,而且能夠通過數(shù)據(jù)對(duì)這種現(xiàn)狀有更直觀的認(rèn)識(shí),更重要的是,將理論實(shí)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,讓我們?cè)谡{(diào)查的過程中將理論歸到實(shí)際中去指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。

六天時(shí)間很快過去,但我卻記憶猶新。還記得第一天出發(fā)前我們的創(chuàng)意合影,在炙熱夏日下,那一群充滿活力的“藍(lán)精靈”。第二天,我們就正式前往開封市蘭考縣進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,上午我們進(jìn)行了關(guān)于廉政的問卷調(diào)查,第一次做這種事情,當(dāng)然非常興奮,也很有熱情,但是發(fā)放問卷的過程中難免被人拒絕,有好幾次已經(jīng)踏入店門口,又被店主的冷漠逼退,感覺挺尷尬的。漸進(jìn)中午,天氣也越來越熱,心里的熱情都被炎熱和疲憊所澆滅。下午我們到蘭考縣焦裕祿干部學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí),聽了一個(gè)焦裕祿精神的報(bào)告,走進(jìn)大廳,席主席題的紅色大字赫然醒目,“焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神”,這種精神是保持黨的先進(jìn)性、純潔性的必需,艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí),更需要我們每一個(gè)人傳承和弘揚(yáng)。

接下來的幾天我們做了關(guān)于留守兒童的問卷調(diào)查,發(fā)放宣傳手冊(cè),接受法律咨詢和表演模擬法庭。在對(duì)留守兒童的調(diào)查過程中,我們更加深切的認(rèn)識(shí)到留守兒童的現(xiàn)狀,留守兒童中家庭貧困者占多數(shù),他們的父母為了使其得到較好的物質(zhì)生活而外出打工,留下年幼的孩子們?cè)诩遗c爺爺奶奶或外公外婆共同生活。我們所接觸的留守兒童性格大都比較內(nèi)向,不善言談,我也是生在農(nóng)村、長在農(nóng)村的孩子,在我的身邊就有很多這樣的留守兒童,他們因?yàn)殚L期與父母分離,在成長階段缺少父母對(duì)其思想的及時(shí)引導(dǎo)和教育,且與父母關(guān)系淡化,因而在父母面前變得更加叛逆,導(dǎo)致很多問題的發(fā)生。所以說,他們需要的不僅僅是物質(zhì)上的豐盈,更重要的是精神上的陪伴。

無論是每天在外發(fā)放問卷接受法律咨詢被烈陽曬傷,汗水浸濕全身的衣服,還是每天早晨就開始的路途奔波,每天的走訪,吃飯,總結(jié),休息,成為了我們的主線。在實(shí)踐當(dāng)中我們是河南大學(xué)法學(xué)院社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì),我們要注意個(gè)人形象,不能有損學(xué)校的形象,損壞了學(xué)校的名譽(yù);在與村民的交流過程中,我們是他們的朋友但更是有素質(zhì)、有專業(yè)知識(shí)的大學(xué)生,對(duì)于他們不理解、不明白的方面要耐心講解,有理有據(jù),讓他們信服;盡我們所能幫助他們,為他們答疑解惑。縱然我們知道出現(xiàn)這樣的情況根源很深,但是能做多少就做多少,至少問心無愧,哪怕只是讓他們感到一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖與關(guān)愛,但只要有個(gè)開始我就相信未來會(huì)是美好的。

古語有云:三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。此次社?huì)實(shí)踐歷時(shí)六天,也能算是一個(gè)不短的時(shí)間了。在這段時(shí)間中,我認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn),如做事不經(jīng)過縝密思慮就會(huì)出現(xiàn)事倍功半的結(jié)果;有時(shí)候不能固執(zhí)的做“獨(dú)行俠",更多時(shí)候需要我們團(tuán)隊(duì)協(xié)作;也學(xué)到了周圍同伴的優(yōu)點(diǎn):自信開朗,敢于與他人交流,不怯場(chǎng);會(huì)為周圍人考慮,熱心體貼,不會(huì)以自我為中心;遇事沉著冷靜,不人云亦云;尤其是在模擬法庭上,這些參加表演的同伴們頭頂烈日,沒有陰涼的樹陰、也沒有遮陽傘,大家卻毫無怨言,只為不辜負(fù)這么多天的排練,不辜負(fù)這么多同伴的配合,力求為群眾呈現(xiàn)一個(gè)相對(duì)完美的庭審現(xiàn)場(chǎng)。通過此次社會(huì)實(shí)踐,我不僅增加了對(duì)自己的認(rèn)識(shí),還意識(shí)到人外有人,我還有很多東西需要學(xué)習(xí),我應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn),這些足以使我獲益終身。

知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會(huì)所需要的人才。正因?yàn)槿绱?,我們要珍惜現(xiàn)在每次參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

實(shí)踐歸來后我也總結(jié)了許多,這些天來,雖然付出了不少汗水,感覺很辛苦,但借此也使我的意志力得到了不少的磨練,而且也感受到了與同伴一起奮斗的快樂。我覺得通過社會(huì)實(shí)踐加深了我對(duì)社會(huì)各階層人的了解,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,增長了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,大學(xué)生應(yīng)該更多的走出校園,深入社會(huì),實(shí)踐成才,發(fā)揮知識(shí)技能優(yōu)勢(shì),開展各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),更好地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)發(fā)展,在這片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值將真正得到體現(xiàn),我們要珍惜每一次鍛煉的機(jī)會(huì),不辜負(fù)他人的期望,讓自己的人生無憾。通過這個(gè)鍛煉自我、提升自我的平臺(tái),我學(xué)到了許多,也感悟到了許多。

這次實(shí)踐活動(dòng),豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力,使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會(huì),當(dāng)我們走進(jìn)群眾的法律生活,才真切的感受到不懂法律、用不起法律的悲哀,為在將來真正努力把法治深深植入人心注入無窮動(dòng)力。作為一個(gè) 21 世紀(jì)的大學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會(huì)、并投身社會(huì)的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會(huì);提升我們的修身,樹立服務(wù)社會(huì)的思想與意識(shí)。同時(shí),我們要樹立遠(yuǎn)大的理想,明確自己的目標(biāo),勇?lián)?zé)任,為成為優(yōu)秀的法律人增添一份力量。希望未來某一天法律教育能走到中國的每一寸土地,法律能走進(jìn)每一個(gè)人的生活,即使對(duì)于最底層的人來說,它也不是遙不可及的“天書”,而是每個(gè)公民合法權(quán)益受到侵害時(shí)觸手可及也最有力的武器。

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法律實(shí)踐報(bào)告?zhèn)€人心得實(shí)踐心得

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暑期實(shí)踐心得

會(huì)計(jì)專業(yè)實(shí)踐心得

實(shí)踐心得十篇四

生命不息,學(xué)習(xí)不止。我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)技能的同時(shí)也在不斷地實(shí)踐和總結(jié)。實(shí)踐是鞏固知識(shí)的重要途徑,同時(shí)也是獲取更多經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵方法。通過實(shí)踐,我們能夠更加深入地了解某一領(lǐng)域,并提高自己的能力。今天,筆者就來分享一下自己在實(shí)踐中的幾點(diǎn)體會(huì)。

第二段:實(shí)踐中的挑戰(zhàn)使我成長

在實(shí)踐過程中,我們會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)不斷地打擊我們的信心和勇氣,但也在不斷地鍛煉我們的意志和毅力。在這些挑戰(zhàn)面前,我們不能輕易放棄,只有勇往直前,才能突破自己的限制。在記者實(shí)習(xí)中,我遇到過很多挑戰(zhàn)和困難,如新聞采訪的技巧、撰寫稿件的能力、與公關(guān)人員的談判等等,但這些經(jīng)歷都讓我成長了很多,讓我更加熟練地掌握了記者的基本技能,也培養(yǎng)了我的溝通能力和人際交往能力。

第三段:實(shí)踐中的意義和價(jià)值

實(shí)踐是理論的重要補(bǔ)充和驗(yàn)證。它將我們?cè)谡n堂上所學(xué)到的知識(shí)用于實(shí)際操作,讓我們更加深刻地理解和掌握知識(shí)。實(shí)踐中的成敗也能夠檢驗(yàn)理論的正確性,在這個(gè)過程中,我們能夠真正感受到理論知識(shí)和實(shí)踐技能之間的聯(lián)系和互動(dòng)。而這種經(jīng)歷和體驗(yàn)是課本所無法替代的。同時(shí),實(shí)踐也是培養(yǎng)人們勇氣、創(chuàng)新和實(shí)干精神的重要途徑,具有不可替代的意義和價(jià)值。

第四段:實(shí)踐中的重要心得

在實(shí)踐中,我認(rèn)識(shí)到了“勤奮、毅力、刻苦”這三個(gè)詞背后的深刻內(nèi)涵。勤奮學(xué)習(xí)、不斷探索是成功的關(guān)鍵所在;不屈不撓的毅力能讓我們?cè)诶щy的情況下保持平靜客觀的頭腦;刻苦拼搏可以讓我們不斷地進(jìn)步和提高。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到了溝通和協(xié)作的重要性,在工作中與同事協(xié)作,理解對(duì)方的想法和立場(chǎng),在團(tuán)隊(duì)中正確發(fā)揮自己的作用,才能實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。

第五段:結(jié)論

總之,實(shí)踐是學(xué)習(xí)的重要途徑,也是成長的關(guān)鍵方法。通過實(shí)踐的過程中,我們鼓勵(lì)勇氣和創(chuàng)新,掌握知識(shí)和技能,培養(yǎng)實(shí)干精神和溝通協(xié)作能力。在實(shí)踐中,我們會(huì)遇到不少的挑戰(zhàn)和困難,但我們必須敢于面對(duì),堅(jiān)持不懈地努力,才能取得好的結(jié)果和收獲更多的成長。

實(shí)踐心得十篇五

實(shí)踐心得 將近一個(gè)半月的工作終于結(jié)束了,我也終于松了一口氣?;叵肫疬@一個(gè)半月的工作,我只能用一個(gè)字來描述,那就是“累”。不過有句話說得好,“人生在勤,不索何獲?!庇懈冻霾艜?huì)有收獲。辛苦了那么久,終于在最后一天拿到了勞動(dòng)報(bào)酬,好開心的呢。

一分耕耘,一分收獲。剛回家的時(shí)候,還沉浸在期末考試中的我在修整了幾天之后,開始了我的工作之道。找工作,看似簡(jiǎn)單,實(shí)則艱難。大家都以為,只要肯去找工作,就一定能找到,實(shí)則不然,再?zèng)]找工作之前,我也一直這么以為,殊不知找工作也是個(gè)技術(shù)活兒。整整找了三天,我也在太陽底下暴曬了三天,整個(gè)人黑了三圈,可找工作的事情還是一籌莫展。最后,還是在母親的幫助下在超市里覓了一份工作。

在超市做服務(wù)員,其實(shí)也是一份苦差事。還好有過經(jīng)驗(yàn),接手起來也比較快,兩天的試用期過后,也就很快的熟悉起來了,同時(shí)和同事們也越來越熟悉,也能夠打成一片了。至此,我已經(jīng)完全投入到工作去了。我整個(gè)兒的工作心情分三個(gè)階段:一、興奮,激動(dòng),動(dòng)力無窮。因?yàn)閯傞_始工作,所以十分開心,也是熱情十足,工作起來也很積極。二、勞累,無聊,枯燥,因?yàn)橐呀?jīng)工作了半個(gè)月有余,每天就這么來,又這么去,兩點(diǎn)一線,慢慢得就覺得很枯燥了,工作起來也會(huì)有點(diǎn)無精打采了,就像打蔫了的茄子一樣。

三、

期待,開心,勤奮,因?yàn)閼?yīng)經(jīng)接近尾聲了,所以有了對(duì)結(jié)束工作的期待,每天都掰著手指頭過日子,而且工作也越來越勤奮了,因?yàn)榭祀x開了,所以想留下點(diǎn)什么。

工作那段時(shí)間,遇到了許許多多,也學(xué)會(huì)了很多。還記得剛工作的時(shí)候,因?yàn)樘鞖獾脑?,顧客是少之又少,我一整天也就買了兩百多的衣服,當(dāng)時(shí)那個(gè)沮喪啊,受到的打擊還真是不小。不過,隨著天氣的逐漸變好,來的客人也越來越多了,我的工作也越來越有起色了。接下來幾天的都還挺正常的,特別是打折期間,那個(gè)叫人山人海啊。打折前期,我們?nèi)环峙涑鋈グl(fā)傳單,使得本來就已經(jīng)很黑的我就更黑了。我當(dāng)時(shí)是騎著個(gè)電瓶車去發(fā)的傳單,一戶人家一戶人家地發(fā),花了整整一個(gè)下午,雖然身上滴著汗,但是內(nèi)心卻是充實(shí)的。

在工作期間,有樂,自然也有苦。七月二十八日,一個(gè)特殊的日子,一個(gè)有點(diǎn)心酸的日子,同時(shí)也是一個(gè)忙碌的日子。這一天,我的整個(gè)行程是這樣的:上午,我在超市工作,因?yàn)橐蛘哿?,所以本來上午的三個(gè)服務(wù)員變成了一個(gè),其他兩個(gè)人被派出去發(fā)傳單了,店里只有我一個(gè)服務(wù)員了,所以一個(gè)上午就在忙碌中度過。中午我趕回家吃了個(gè)飯,下午又跑出去發(fā)傳單了,到了六點(diǎn)鐘,又趕回超市工作,直到九點(diǎn)半才喘口氣,可以休息了,這就是我當(dāng)天的生活,一個(gè)忙碌的 20 歲生日,雖然心酸卻也過得很有意義。

現(xiàn)在,我已經(jīng)離開了我的工作,突然發(fā)現(xiàn),好像有那么點(diǎn)不舍。工作中,有苦有甜,有笑有苦,真的是酸甜苦辣咸,五味俱全。工作中的困難也有很多,比如說,鞋子放錯(cuò)地了,需要慢慢地找到屬于它的地方,又比如說衣服的價(jià)格標(biāo)錯(cuò)了啊,顧客把褲子的位子弄亂了啊,更嚴(yán)重的就是衣服被偷了等等。所以在超市工作,也有好多無奈的時(shí)候,面對(duì)無理取鬧的顧客,你還是得笑臉相迎,服務(wù)周到,因?yàn)檫@便是我的職責(zé)。

所以說,工作,是困難的,世上并沒有簡(jiǎn)單的工作,只要是工作,總會(huì)伴隨著挫折,所以工作是鍛煉一個(gè)人的好方法。當(dāng)拿到勞動(dòng)報(bào)酬的那一刻,我的心里是甜甜的,因?yàn)檫@是對(duì)于我付出的回報(bào),是我自己用自己的能力換來的。

受挫一次,對(duì)工作和生活的理解加深一層;失誤一次,對(duì)人生和事業(yè)的醒悟增添一階;不幸一次,對(duì)世間的認(rèn)識(shí)成熟一級(jí);磨難一次,對(duì)成功的內(nèi)涵透徹一遍。從這個(gè)意義上說,想獲得成功和幸福,想過得快樂和歡欣,首先要把失敗,不幸,挫折和痛苦讀懂。我們能否這樣常常問問自己:我對(duì)于自己從事的工作感覺有意思嗎?我滿意現(xiàn)在的生活嗎?我對(duì)于自己的未來充滿信心和期待嗎?答案顯然是多種多樣的。有人自我感覺良好,有的人卻感覺自己的工作和生活沒有一點(diǎn)意思。我們平日里看到的那些怨天尤人的人,那些垂頭喪氣的人,那些心灰意冷的人,無疑就是后一種人了。對(duì)于這些問題,我的答案是前者,自我感覺良好,一個(gè)人,只有經(jīng)歷過各種各樣的挫折,才會(huì)明白一切是那么的來之不易,所以,只有那些經(jīng)歷過風(fēng)雨的人才會(huì)真正的去珍惜手中的幸福,這就是生活,也是我對(duì)生活的理解。

暑期實(shí)踐心得

會(huì)計(jì)專業(yè)實(shí)踐心得

農(nóng)事實(shí)踐心得模版

企業(yè)會(huì)計(jì)實(shí)踐心得模版

實(shí)踐心得作文

實(shí)踐心得十篇六

生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋,它給我們帶來了意想不到的效果,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。

第一天的任務(wù)是采訪海安鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長兼縣委書記陸衛(wèi)東同志。其實(shí)在活動(dòng)前,我對(duì)這個(gè)職務(wù)幾乎毫無了解。于是為了能在采訪活動(dòng)中有較好的表現(xiàn),我開始收集資料,逐步了解,并根據(jù)資料里的內(nèi)容進(jìn)行問題的編寫。

第一天:經(jīng)歷了這些日子的社會(huì)實(shí)踐,我感慨頗多,我們見到了社會(huì)的真實(shí)一面,總結(jié)而言,所有組員的表現(xiàn)都相當(dāng)出色,大家配合十分默契,以一人提問,一人針對(duì)性作筆記的形式進(jìn)行采訪活動(dòng),大家效率都很高,以致活動(dòng)十分順利結(jié)束。大家圍成一個(gè)圈,縣委書記坐在圈中心,很認(rèn)真地接受我們的采訪,氣氛十分其樂融融。

雖然大家都互不認(rèn)識(shí),但是我們?cè)诨顒?dòng)中都不約而同地進(jìn)行著默契合作的鍛煉與努力嘗試。而在活動(dòng)中,我感受很深的是,大家都有很強(qiáng)的集體意識(shí)。

第二天的任務(wù)是到祖師廟村里去走基層,與村支書面對(duì)面,并且慰問老黨員和一些孤寡老人。

第二天:

這一天的海安十分寒冷,臨近1°c的氣溫籠罩著整個(gè)海安。朔風(fēng)呼呼地吹,但威力再強(qiáng)大,都依然不能阻擋我們組的幾位成員前進(jìn)的步伐。早上九點(diǎn)大家集合,集體先去市場(chǎng)自己掏腰包給老黨員們和孤寡老人們購置慰問品。因?yàn)檎也坏杰囘M(jìn)村里,所以,我們一行幾個(gè)人兩兩相互依偎著在寒風(fēng)中前行了約一個(gè)多小時(shí)。終于到村里了,我們又馬不停蹄地對(duì)村支書進(jìn)行了采訪,詢問一些關(guān)于祖師廟村的發(fā)展的問題以及我們組員各自對(duì)村支書或者村子里感興趣的事。接著我們一一看望了老黨員和孤寡老人們。只是令我傷心是,我犯大錯(cuò)了。我不知道五保戶老人是沒有小孩的,于是在慰問一個(gè)老人的時(shí)候,我問“爺爺,您的兒女經(jīng)?;貋砜茨銌幔俊碑?dāng)時(shí),所有人的臉都綠了,我一臉茫然。后來,大家跟我說明了原因,我才知道自己錯(cuò)得如此離譜。不過,團(tuán)隊(duì)沒有因此狠狠責(zé)怪批評(píng)我,只是很耐心地指出我的錯(cuò)誤。所以對(duì)我而言,我認(rèn)為我也因此獲益頗深。

除了工作中我學(xué)到很多很多在學(xué)習(xí)中無法學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)外,在我看來,我收獲最大的是,我變得很開朗、很自信。以前在人群里,我膽小得幾乎寧愿縮在角落里,希望沒人能注意到我。而這一次,在我們的小組會(huì)議里,我變得很自信,我勇于在大家面前表達(dá)我的看法,勇于向組長提出建議。更有甚者,在每一次活動(dòng)中,我都踴躍參加,表現(xiàn)相當(dāng)積極。組員居然不相信我之前會(huì)是一個(gè)相當(dāng)內(nèi)向的人。我覺得,這次社會(huì)服務(wù)活動(dòng)給我最多的是,讓我自己有了很大的改變,而且這個(gè)改變,是我之前都一直想要的。

除了個(gè)人的收獲之外,我還總結(jié)了不少關(guān)于村里行政上的方法和建議,這些經(jīng)驗(yàn)也讓我受益匪淺......

當(dāng)天不要與其他機(jī)構(gòu)或單位舉辦的大型活動(dòng)相沖突。例如28號(hào)社工站舉辦“住寒門學(xué)子救母慈善義演義賣義捐”活動(dòng)。當(dāng)天恰好是縣里經(jīng)濟(jì)貿(mào)易節(jié),這樣,相當(dāng)一部分人分流了,雖當(dāng)天活動(dòng)效果不錯(cuò),可仍是有些遺憾的。

2、一定要注重培養(yǎng)良好的人際關(guān)系,提高自身應(yīng)激處理能力。走出大學(xué)校園,我們必然要面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系,而且社工站是一個(gè)外向型機(jī)構(gòu),需要打開門做活動(dòng),這樣,我們不可避免的接觸形形色色的人,為人處世、待人接物方面就是一個(gè)很大的考驗(yàn),而且人無完人,總是有些情況事先無法注意到,這對(duì)于我們的應(yīng)激處理能力是個(gè)很大的考驗(yàn)。

3、機(jī)構(gòu)的宣傳工作還要加強(qiáng)。機(jī)構(gòu)的網(wǎng)站不斷完善,宣傳資料也很齊全,機(jī)構(gòu)的影響力也不斷壯大,這實(shí)在令人欣慰。但我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的工作中會(huì)遇到這樣那樣尷尬,在活動(dòng)舉辦中,又不了解的人不僅不幫忙,還總是阻撓我們的工作,這都是宣傳不到位導(dǎo)致的困境。因此我認(rèn)為我們應(yīng)從小的方面入手,加緊在當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)進(jìn)行宣傳,擴(kuò)大社工的影響力。我們不但要在面上進(jìn)行宣傳,更重要的是從點(diǎn)上開展針對(duì)弱勢(shì)群體的宣傳,除了圖片宣傳外,還可以讓我們機(jī)構(gòu)的義工,用他們所了解到的知識(shí),在社區(qū)中進(jìn)行展示。最重要的目的是讓廣大民眾知道我們做什么,取得怎樣的效果,這樣會(huì)讓更多的人信服。

4、機(jī)構(gòu)如何解決資金的短缺問題。任何一個(gè)機(jī)構(gòu)的發(fā)展和運(yùn)行,首先要考慮的是資金,沒有足夠的資金支持就無法開展日常的工作活動(dòng)和維持機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)行。這些都要求我們有豐富的知識(shí)、豐富的工作經(jīng)驗(yàn)、寬闊的視野和良好的人際關(guān)系等等。因此我想,我們除了要極力爭(zhēng)取政府撥款外,我們也要立足于企業(yè)、單位,充分利用資源,加快項(xiàng)目建設(shè),解決了資金的問題,機(jī)構(gòu)才能得健康持續(xù)的發(fā)展。等我們的機(jī)構(gòu)發(fā)展壯大后,我們還可以考慮做其他合作性的產(chǎn)業(yè)。

5、機(jī)構(gòu)應(yīng)盡快建立健全監(jiān)督評(píng)估機(jī)制,過程評(píng)估與結(jié)果評(píng)估并重。機(jī)構(gòu)的全職工作人員只有三名,其他工作人員大部分是來自義工與志愿者,人數(shù)少的話還便于管理,隨著機(jī)構(gòu)影響力不斷擴(kuò)大,前來參與活動(dòng)的人越來越多,機(jī)構(gòu)陷入了一種尷尬的繁榮:雖然看似越來越多的人參與到公益事業(yè)中來,機(jī)構(gòu)發(fā)展越來越好,而實(shí)際上,前來參與活動(dòng)的人良莠不齊,動(dòng)機(jī)也不都是向著公益而來的,而機(jī)構(gòu)往往在活動(dòng)過程中方面缺乏監(jiān)督,這樣的評(píng)估監(jiān)督機(jī)制不健全必然導(dǎo)致項(xiàng)目執(zhí)行力低,出現(xiàn)問題也必然影響機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)。還有,比活動(dòng)前籌備更重要的是結(jié)果評(píng)估,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)才能更好的進(jìn)行以后的工作,而實(shí)際上在活動(dòng)結(jié)束后每個(gè)人不自覺的就松懈了,總結(jié)流于形式,在機(jī)構(gòu)內(nèi)部也是只擴(kuò)大優(yōu)點(diǎn),忽視缺陷,也可能這是怕影響積極性,可長此以往,總會(huì)導(dǎo)致機(jī)構(gòu)停止不前,對(duì)民眾也會(huì)失去吸引力。

自我反?。簩?shí)踐可以說是圓滿的結(jié)束了,但在整個(gè)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)自己也存在著許多不足之處:在對(duì)知識(shí)的掌握方面還是不夠。實(shí)踐是要加強(qiáng)對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解與應(yīng)用,而實(shí)際上除了加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)外,還要加強(qiáng)對(duì)其他各類知識(shí)的學(xué)習(xí)。在工作中所遇到的許多問題,單靠社工的方法和技巧是不能解決的,需要各門知識(shí)的融合。例如:要注重關(guān)注新聞,關(guān)注國內(nèi)國外發(fā)生的大事,進(jìn)入社會(huì)后發(fā)現(xiàn)很多事情都是牽一發(fā)而動(dòng)全身的,特別是國家新頒布的各類新政策制度,及時(shí)掌握,深刻理解才能充分運(yùn)用。

在本次的社會(huì)實(shí)踐中我們還同諸多群眾談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,到群眾中去”的真正涵義,認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去、到基層去,把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來,才是大學(xué)生成長成才的正確之路。這次實(shí)踐活動(dòng),豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力,使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會(huì),這次實(shí)踐活動(dòng)意義深遠(yuǎn),對(duì)我們的幫助享用一生。作為一個(gè)21世紀(jì)的大學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會(huì)、并投身社會(huì)的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會(huì);提升我們的修身,樹立服務(wù)社會(huì)的思想與意識(shí)。同時(shí),我們要樹立遠(yuǎn)大的理想,明確自己的目標(biāo),為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量!

實(shí)踐心得十篇七

——《實(shí)踐論》學(xué)習(xí)體會(huì)

《實(shí)踐論》是毛澤東最杰出的哲學(xué)著作之一,寫于一九三七年七月?!秾?shí)踐論》以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系為基本線索,結(jié)合中國具體的社會(huì)實(shí)踐,系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要內(nèi)容,深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東之所以以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識(shí)論問題,有理論和實(shí)際兩方面的原因: 一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要和基本的觀點(diǎn),是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要特征;二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義,輕視實(shí)踐,造成中國革命的嚴(yán)重?fù)p失,用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部,具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。《實(shí)踐論》對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會(huì)性問題具有及其重要的指導(dǎo)作用,在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中,有必要再讀《實(shí)踐論》一文。

毛澤東在《實(shí)踐論》中總結(jié)了,通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐,改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。

在通讀《實(shí)踐論》全文之后,我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。

一、樹立正確的實(shí)踐觀

“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。”這是正確的實(shí)踐觀?!白杂X投身社會(huì)實(shí)踐中去”,相信這也是對(duì)于我們年輕人的一個(gè)要求,同時(shí)也是我們進(jìn)步的一個(gè)最好手段。所以,在實(shí)踐中進(jìn)步,從現(xiàn)在開始。

在《實(shí)踐論》的論述中,談到了人的勇氣與信心與他對(duì)工作的內(nèi)容和環(huán)境規(guī)律性的了解程度直接相關(guān)。這對(duì)于我有重要的指導(dǎo)意義。作為年輕人,我在學(xué)習(xí)、工作、生活都會(huì)面臨各種機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn),而只有通過實(shí)踐不斷加深認(rèn)識(shí),才能增加對(duì)各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)的信心。

在進(jìn)入市社會(huì)福利中心工作之前,我對(duì)我國的民政事業(yè),尤其是社會(huì)福利事業(yè)認(rèn)識(shí)不全,了解不深。通過在一線崗位的實(shí)踐,使我對(duì)民政工作、社會(huì)福利工作本身有了新的理解,更好地指導(dǎo)我的工作思路,增強(qiáng)了我對(duì)本職工作的責(zé)任感與使命感,并深深愛上了這一份重要而且充滿公益意義的工作。

二、掌握正確的實(shí)踐方法

實(shí)踐,就是一個(gè)怎樣驗(yàn)證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程。我認(rèn)為,掌握實(shí)踐的方法,主要從實(shí)踐的特性入手。

第一,實(shí)踐具有時(shí)間性和地點(diǎn)性。實(shí)踐的內(nèi)容會(huì)隨時(shí)間、場(chǎng)合發(fā)生天翻地覆的變化,被前期、他地的實(shí)踐所證明的東西不一定適用于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?,因此要避免“刻舟求劍”似的錯(cuò)誤。

第二,實(shí)踐具備局部性和偶然性。局部實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于全局

實(shí)踐,偶然實(shí)踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律,因此要避免“守株待兔”似的錯(cuò)誤。

第三,實(shí)踐具有層次性。在某一層次實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。

第四,實(shí)踐具有主觀性。人類的任何實(shí)踐活動(dòng)不可能絕對(duì)擺脫實(shí)踐主體主觀因素的制約;絕對(duì)客觀的人類實(shí)踐,是不存在的。主體能動(dòng)發(fā)揮程度的不同,必會(huì)影響到實(shí)踐的具體效果。

實(shí)踐的這四個(gè)特性共同作用形成了人類實(shí)踐的局限性。正因如此,掌握正確的實(shí)踐方法就顯得尤為重要,這樣才能預(yù)防經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人,他們因?yàn)楦鞣N不同的原因而不能自理生活,所以在為他們進(jìn)行穿衣喂食等最基本的服務(wù)時(shí),都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。

三、總結(jié)正確的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 總結(jié)的過程是一個(gè)認(rèn)識(shí)飛躍的過程。在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在再認(rèn)識(shí)的環(huán)節(jié)上下功夫。

在總結(jié)的過程中,找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn),在結(jié)合中升華,在結(jié)合中創(chuàng)新,在結(jié)合中發(fā)展。為此,要把調(diào)查與研究結(jié)合,既弄清情況,又理出頭緒;把經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)結(jié)合,成功的經(jīng)驗(yàn)固然重要,但失敗的教訓(xùn)更為可貴,從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)進(jìn)一步使人提升;把定量分析與定性分析結(jié)合,既要有豐富的材料,又要找出本質(zhì);把集中起來與堅(jiān)持下去結(jié)合,既要善于集中正確的意見形成科學(xué)的決策,又要持之以恒的抓好落實(shí)。在經(jīng)常地總結(jié)中 不斷地升華自己的認(rèn)識(shí),使零碎的變成系統(tǒng)的,樸素的上升為理性的,又回到實(shí)踐中運(yùn)用,在實(shí)踐中檢驗(yàn),在實(shí)踐中發(fā)展。從而,形成實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、總結(jié)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、再總結(jié)的良性循環(huán)。

實(shí)踐,檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

——《實(shí)踐論》讀書心得

毛澤東的《實(shí)踐論》寫于一九三七年七月,當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)了兩種妨礙革命發(fā)展的思想,即教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。為了推動(dòng)革命的發(fā)展,毛澤東用馬克思主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)去揭露黨內(nèi)的這種錯(cuò)誤思想,從而著成此書。又因重點(diǎn)是揭露看輕實(shí)踐的教條主義這種主觀主義,故題名《實(shí)踐論》。

《實(shí)踐論》是毛澤東同志對(duì)于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見解,對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的中國革命,指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實(shí)踐活動(dòng)都有著極為深遠(yuǎn)的意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)它,并領(lǐng)悟其中的思想,應(yīng)用于我們的實(shí)踐,從而使我們更好的參與實(shí)踐,收獲成功。

毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國具體的社會(huì)實(shí)踐,深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后,我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。

根據(jù)我個(gè)人的看法,這篇文章主要的結(jié)構(gòu)是這樣的:

一、介紹馬克思認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。毛澤東在寫這篇文章時(shí),他開始向人們說明:人的認(rèn)識(shí)是由實(shí)踐產(chǎn)生的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。這里簡(jiǎn)要介紹了關(guān)于馬克思主義科學(xué)的歷史,并簡(jiǎn)要的介紹了認(rèn)識(shí)論的主要觀點(diǎn)。

二、進(jìn)入文章的精華部分,比較詳細(xì)的分析人的認(rèn)識(shí)如何從實(shí)踐發(fā)生,又如何服務(wù)于實(shí)踐。這里,他認(rèn)為認(rèn)識(shí)應(yīng)該是這樣的,“第一步,是開始接觸外界事情,屬于感覺的階段。” 對(duì)于認(rèn)識(shí)的深入過程,毛澤東通過無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義社會(huì)的認(rèn)識(shí),對(duì)帝國主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的例子,更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的逐漸深化活動(dòng)?!暗诙剑蔷C合感覺的材料加以整理和改造,屬于概念、判斷和推理的階段。” 這里,毛澤東談到認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用,即“不但表現(xiàn)于從感性認(rèn)識(shí)到理性的認(rèn)識(shí)之飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍?!?/p>

三、概括全文,從時(shí)代責(zé)任講起,提出當(dāng)時(shí)的無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的任務(wù)——正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 “感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。”這句話告訴我們,只有深層次的領(lǐng)悟事情的本質(zhì),也就是理論,才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實(shí)踐相結(jié)合。

《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”,但其論述的過程卻始終離不開認(rèn)識(shí)。通過不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。

認(rèn)識(shí)來源與實(shí)踐。在實(shí)踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后,隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍,成為理性認(rèn)識(shí)。而認(rèn)識(shí)的飛躍,是絕對(duì)不能離開實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化,無不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí),中國人民對(duì)帝國主義的認(rèn)識(shí),以及戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)等,皆是如此。

“只有人們的社會(huì)實(shí)踐,才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。”毛澤東同志對(duì)于這句話給了更加深刻準(zhǔn)確的詮釋:在社會(huì)實(shí)踐過程中,人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果,于是人們的認(rèn)識(shí)才被證實(shí)了,如果達(dá)不到,就會(huì)在實(shí)踐中失敗,在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想,然后成功,正所謂“吃一塹長一智”,“失敗乃成功之母”,就是這個(gè)道理。

讀《實(shí)踐論》有感

劉堃

按照?qǐng)?bào)社黨委創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)小組工作的安排和要求,我認(rèn)真閱讀了毛澤東同志的《實(shí)踐論》,深受啟發(fā),《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國具體的社會(huì)實(shí)踐,深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后,我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解?!秾?shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”,但其論述的過程卻始終不離開認(rèn)識(shí)。通過不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。通過闡述認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程,我們可以更清楚地了解到人的認(rèn)識(shí)究竟怎樣從實(shí)踐產(chǎn)生,而又服務(wù)于實(shí)踐。

首先,認(rèn)識(shí)來源與實(shí)踐。在實(shí)踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后,隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍,成為理性認(rèn)識(shí)。而認(rèn)識(shí)的飛躍,是絕對(duì)不能離開實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化,無不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。但是,認(rèn)識(shí)的目的不是認(rèn)識(shí)本身,而是用于實(shí)踐、改造世界。因而認(rèn)識(shí)來源與實(shí)踐,并要回歸實(shí)踐。辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng),在獲得理性認(rèn)識(shí)之后,還有更重要的過程,那便是從理性的認(rèn)識(shí)到指導(dǎo)實(shí)踐又一個(gè)飛躍。通過得來的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,并且在實(shí)踐中檢驗(yàn)的發(fā)展認(rèn)識(shí),這是認(rèn)識(shí)過程的繼續(xù)。

認(rèn)識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐并得到證實(shí)之后,人們對(duì)于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)便是完成了,對(duì)于過程的推移來說認(rèn)識(shí)并沒有完成。事物是不斷變化和發(fā)展的,實(shí)踐活動(dòng)也會(huì)跟著變化發(fā)展,所以,認(rèn)識(shí)同樣要不斷變化和發(fā)展。

于是,我們得出,在單個(gè)對(duì)于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識(shí)中,通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理,又通過實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),又從理性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐,改造主觀世界和客觀世界。

《實(shí)踐論》不僅深刻而又系統(tǒng)地論述了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐密切關(guān)系,同時(shí)也對(duì)一些與實(shí)踐相關(guān)的問題給予了精辟獨(dú)到的見解,使我深受啟發(fā)。

——毛澤東同志《實(shí)踐論》讀后感 根據(jù)黨校課程安排,今天再次學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《實(shí)踐論》,雖然已經(jīng)不是第一次讀,但仔細(xì)讀一遍下來,還是深有感觸。

在這篇充滿了文學(xué)氣息的哲學(xué)論文中,毛澤東同志用通俗易懂的語言全面闡述了馬克思的“主觀認(rèn)識(shí)”—“人類實(shí)踐”—“客觀檢驗(yàn)”—“再認(rèn)知”循環(huán)往復(fù)不斷上升的朝向真理的通達(dá)之路,可以稱得上是將馬克思主義唯物實(shí)踐論與中國現(xiàn)實(shí)國情相結(jié)合從而發(fā)展具有中國特色馬克思主義的唯物實(shí)踐觀的理論典范。

我認(rèn)為這篇文章大體可以分為三部分來閱讀:

第一部分介紹馬克思認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。它開篇立論的向人們說明,人的認(rèn)識(shí)是由實(shí)踐產(chǎn)生的,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

第二部分是文章的精華部分,詳細(xì)的分析人的認(rèn)識(shí)如何從實(shí)踐發(fā)生,又如何服務(wù)于實(shí)踐。對(duì)于認(rèn)識(shí)的過程,毛澤東同志認(rèn)為:

“第一步,是開始接觸外界事情,屬于感覺的階段?!比藗兺ǔT趯?shí)踐過程中,開始看到過程中的各個(gè)事物的現(xiàn)象表面,反復(fù)多次后,生起了認(rèn)識(shí)過程的第一個(gè)突變,產(chǎn)生概念。而這些經(jīng)過,即從淺到深的過程,是馬克思辯證認(rèn)識(shí)論的偉大貢獻(xiàn)。對(duì)于認(rèn)識(shí)的深入過程,毛澤東通過無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義社會(huì)的認(rèn)識(shí),對(duì)帝國主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的例子,更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的逐漸深化活動(dòng)。

性認(rèn)識(shí)到理性的認(rèn)識(shí)之飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍上”。第三點(diǎn),毛澤東說明,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的完成是在實(shí)踐中得到預(yù)想的效果。同時(shí),從長期來看,認(rèn)識(shí)應(yīng)該跟著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展。

第三部分從時(shí)代責(zé)任講起,提出當(dāng)時(shí)的無產(chǎn)次級(jí)及其政黨的任務(wù)—正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,并最后總結(jié)全篇文章的主要觀點(diǎn)即認(rèn)識(shí)論的重要思想。在毛澤東看來,認(rèn)識(shí)開始于實(shí)踐,認(rèn)識(shí)又有待于深化,從感性認(rèn)識(shí)達(dá)到理性認(rèn)識(shí)的階段。實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),是毛澤東極為突出的特點(diǎn)。其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn),毛澤東在《實(shí)踐論》中所闡述的觀點(diǎn)和馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是完全統(tǒng)一的。

《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。一九三七年,毛澤東結(jié)合中國具體的社會(huì)實(shí)踐,深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東同志以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識(shí)論問題,有理論和實(shí)際兩方面的原因:一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要和基本的觀點(diǎn),是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要特征;二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義,輕視實(shí)踐,造成中國革命的嚴(yán)重?fù)p失,用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部,具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。雖然距離《實(shí)踐論》問世已經(jīng)過去了75年,但它對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會(huì)性問題具有及其重要的指導(dǎo)作用,在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中,有必要再讀《實(shí)踐論》一文。(轉(zhuǎn)載于:實(shí)踐論心得)這是一篇情理兼?zhèn)涞奈恼?。讀完后,我既有文學(xué)上的美感,又有哲理上的收獲。結(jié)合工作實(shí)際,我個(gè)人覺得,它給我比較重要的啟示是:

成規(guī),不求創(chuàng)新。長灘鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),工業(yè)處在起步之中,工作推進(jìn)中農(nóng)業(yè)工作是重點(diǎn),并不是想當(dāng)然的工業(yè)項(xiàng)目建設(shè),在這種情況下,我覺得:一是要?jiǎng)?chuàng)新思路,全力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。用經(jīng)營企業(yè)的理念強(qiáng)力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),重點(diǎn)實(shí)施了國家商品糧基地試驗(yàn)示范、有機(jī)質(zhì)提升試驗(yàn)示范和安坡生態(tài)娃娃魚特種養(yǎng)殖項(xiàng)目建設(shè)。二是要突出特色,著力打造名特優(yōu)種養(yǎng)殖業(yè)。把主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)培植作為農(nóng)業(yè)增效的突破口,重點(diǎn)培植四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè):有機(jī)稻訂單農(nóng)業(yè)、山林養(yǎng)雞、娃娃魚特色養(yǎng)殖、湘蓮產(chǎn)業(yè)。三是要科學(xué)調(diào)度,全力抗旱保春播。今年春天長灘鎮(zhèn)降水量偏少,必須要確保人蓄飲水安全、春播生產(chǎn)和農(nóng)村穩(wěn)定,為實(shí)現(xiàn)全年糧食增產(chǎn)增收奠定良好基礎(chǔ)。

2、理性認(rèn)識(shí)的獲得,應(yīng)該在感性材料上收集、提練,推理。要在將豐富的感覺材料加以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。長灘鎮(zhèn)近幾年來將機(jī)關(guān)干部周四學(xué)習(xí)做為首要任務(wù)來抓,每周四學(xué)習(xí)時(shí)間由政治理論課、機(jī)關(guān)干部匯報(bào)當(dāng)前工作、討論解決當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的存在的重大問題等內(nèi)容組成,這個(gè)過程就要求機(jī)關(guān)干部認(rèn)真梳理工作中的千頭萬緒,透過現(xiàn)象看到本質(zhì),同時(shí)也是理論認(rèn)識(shí)獲得的過程。我認(rèn)為,這個(gè)良好的習(xí)慣應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持,并不斷完善。

3、實(shí)踐需要時(shí)??偨Y(jié)。總結(jié)的過程是一個(gè)認(rèn)識(shí)飛躍的過程。要善于在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在再認(rèn)識(shí)的環(huán)節(jié)上下功夫。不論是學(xué)習(xí)還是總結(jié),都要找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn),在結(jié)合中升華,在結(jié)合中創(chuàng)新,在結(jié)合中發(fā)展。實(shí)踐論告訴我們,要常常地在實(shí)踐中讓認(rèn)識(shí)升華,而通過總結(jié),可以讓實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理性的認(rèn)識(shí)。所以,盡量營造成一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、總結(jié)、再實(shí)踐的良性循環(huán)。篇五:《實(shí)踐論》讀書心得 毛澤東《實(shí)踐論》讀書心得 1937年7月,正是中國革命的生死關(guān)頭,黨內(nèi)卻出現(xiàn)了教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義,誤導(dǎo)了黨和軍隊(duì)的革命決策,嚴(yán)重妨害著革命的發(fā)展。突出階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)中實(shí)踐的重要意義,而寫出《實(shí)踐論》。

式,階級(jí)斗爭(zhēng),政治生活,科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng),總之社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都是社會(huì)的人所參加的?!边@樣的一種觀點(diǎn)糾正了一些人狹隘的實(shí)踐觀,是對(duì)馬克思主義的理論發(fā)展,也為迷惑中的人們指明了參與社會(huì)實(shí)踐的方向。

有人說毛澤東的《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”,但其論述的過程卻始終不離開認(rèn)識(shí)。確實(shí)如此。毛澤東在“哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)論”(1964年)就說過,“通過不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。關(guān)于從實(shí)踐到感性認(rèn)識(shí),再從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍的道理,馬克思和恩格斯都沒有講清楚。列寧也沒有講清楚。列寧寫的《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》只講清楚了唯物論,沒有完全講清楚認(rèn)識(shí)論。認(rèn)識(shí)與實(shí)踐有著密切的聯(lián)系。我們講知行一致同樣需要建立在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,而實(shí)踐在認(rèn)識(shí)的整個(gè)過程中起著不可或缺的作用。首先,認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐。在實(shí)踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后,隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍,成為理性認(rèn)識(shí)。再而,“認(rèn)識(shí)有待于深化,認(rèn)識(shí)的感性階段有待于發(fā)展到理性階段 ”,認(rèn)識(shí)的飛躍,是絕對(duì)不能離開實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化,無不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于資本主義的認(rèn)識(shí),中國人民對(duì)于 帝國主義的認(rèn)識(shí),以及戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)等等皆是如此。“認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”是《實(shí)踐論》的實(shí)踐路線。認(rèn)識(shí)的目的不是認(rèn)識(shí)本身,而是用于實(shí)踐、改造世界。因而,就認(rèn)識(shí)而言,它是為實(shí)踐做準(zhǔn)備的,它是為實(shí)踐服務(wù)的。實(shí)踐的成功與否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的運(yùn)用了認(rèn)識(shí)的成果。古語云,“吃一鑒,長一智”若長一智的是別人,就有必要聽聽老人的意見了,“不聽老人言,吃虧在眼前”說的就是這個(gè)道理?!皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。早在革命時(shí)期的毛澤東對(duì)于這句話給了一個(gè)深刻準(zhǔn)確的詮釋:在社會(huì)實(shí)踐過程中,人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果,于是認(rèn)識(shí)被證實(shí)了,如果達(dá)不到,就會(huì)在實(shí)踐中失敗,在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想,然后取得成功,此正所謂“吃一塹長一智”,“失敗者成功之母”。鄧小平上臺(tái)后的一系列實(shí)踐也證明了毛澤東當(dāng)時(shí)的詮釋是正確的,知行一致也在此找到了一個(gè)很好的范例。

實(shí)踐出真知?!秾?shí)踐論》談到,“感覺只解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題。這些問題的解決,一點(diǎn)也不能離開實(shí)踐。無論何人要認(rèn)識(shí)什么事物,除了同那個(gè)事物接觸,即生活于那個(gè)事物的環(huán)境中,是沒有法子解決的?!鄙钜彩菍?shí) 踐。人們是在學(xué)車的一次次跌倒和爬起中體會(huì)到如何掌握方向、如何保持平衡、如何將自己推向前方的;人們是在一次次演算、一次次試驗(yàn)后將衛(wèi)星送上太空,把民族力量推向高峰的。

《實(shí)踐論》是毛澤東對(duì)于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見解,對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的中國革命,指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實(shí)踐活動(dòng)都有著極為深遠(yuǎn)的意義。實(shí)踐論可以給青年尤其是“80后”或成為“泛90”的當(dāng)代大學(xué)生以重要啟示和指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)上,要多動(dòng)腦勤動(dòng)手,比如我們學(xué)英語,因?yàn)檎f得差而不說,總是把話放在心里念,一個(gè)個(gè)“啞巴英語”我們就不可能說好英語。在與人交往中,要真心誠意,客觀的對(duì)待他人。以后參加工作,要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,積極參與。許多事物,必須我們親身實(shí)踐才能得到真實(shí)的、正確的感知,才會(huì)知道葡萄不僅有酸的還有甜的,才能經(jīng)得住實(shí)踐的考驗(yàn),做到知行一致。以旁觀者的心態(tài),是不能學(xué)到東西的;以紙上談兵的方法開展工作,只能造成揮淚的結(jié)局。知行一致,需要實(shí)踐先行。

實(shí)踐心得十篇八

在日常的實(shí)踐中,我們不斷地從中學(xué)習(xí)、總結(jié)和提高自己的能力。無論是在學(xué)校還是在工作中,實(shí)踐是我們成長路上不可或缺的一部分。在這篇文章中,我將分享我在實(shí)踐中所學(xué)到的心得體會(huì)。

第一段: 實(shí)踐鍛煉了我的自信和獨(dú)立思考能力

在我的實(shí)踐經(jīng)歷中,最大的收獲是鍛煉了我的自信和獨(dú)立思考能力。在解決問題時(shí),我不再依賴他人的意見和建議,而是學(xué)會(huì)了自己獨(dú)立思考、自我分析、自己找到解決方案。這些經(jīng)驗(yàn)也讓我更加自信地處理工作中遇到的困難和挑戰(zhàn)。

第二段:實(shí)踐讓我明白學(xué)習(xí)知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的重要性

我發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)是非常重要的。在實(shí)踐中,他們是相互關(guān)聯(lián)的。當(dāng)我學(xué)習(xí)了更多知識(shí),我能夠更好地理解有關(guān)的工作內(nèi)容,并且在解決實(shí)際問題時(shí)有所提高。我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也增強(qiáng)了我對(duì)不同位置上的知識(shí)的理解和應(yīng)用,在工作中更加高效和準(zhǔn)確地執(zhí)行任務(wù)。

第三段:實(shí)踐是我成長的基石

實(shí)踐生活是我成長的基石,它在我的生命中扮演著重要的角色。通過實(shí)踐我得以學(xué)習(xí)如何做好自己的工作以及如何尊重他人的意見和看法。實(shí)踐中我能夠更好地管理自己的時(shí)間和資源,更快地適應(yīng)團(tuán)隊(duì)合作,更有創(chuàng)意地給出建議。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也增強(qiáng)了我的自我管理和領(lǐng)導(dǎo)能力。

第四段:實(shí)踐教會(huì)我們?nèi)绾卧趫F(tuán)隊(duì)中合作

在團(tuán)隊(duì)合作中,培養(yǎng)合作精神,發(fā)揮自己專業(yè)性,保持團(tuán)隊(duì)協(xié)作,也是非常重要的。我們要學(xué)會(huì)與他人溝通合作,分享智慧知識(shí)和想法,和其他成員建立好的關(guān)系。實(shí)踐中,我必須能夠做出決策,而我的決策也會(huì)因?yàn)樗说姆答伈粩嘈薷暮屯晟?。?shí)踐讓我更好地理解所在的團(tuán)隊(duì)環(huán)境,并順應(yīng)其變化,增加專業(yè)性和配合性。

第五段:實(shí)踐讓我們更加堅(jiān)韌不拔

在實(shí)踐中,不可避免地遇到了各種困難和挑戰(zhàn),比如技術(shù)問題、人際關(guān)系、資源匱乏等。然而,這些挑戰(zhàn)對(duì)于我們的成長是必要的。這些經(jīng)驗(yàn)讓我們能夠更加堅(jiān)韌不拔,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和成長。我們發(fā)現(xiàn)困難并沒有那么容易打敗我們,而是讓我們學(xué)會(huì)從失敗和錯(cuò)誤中總結(jié)教訓(xùn)并從中吸取經(jīng)驗(yàn)。

結(jié)論: 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是成長的基石

總之,實(shí)踐讓我們成長、如何成功地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、如何與他人溝通協(xié)調(diào)、如何自我管理和領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也有助于我們成為不同領(lǐng)域的專業(yè)人才以及在社會(huì)上更好的生活開啟新的階段。我們將不斷總結(jié),并將這些經(jīng)驗(yàn)帶到我們的生活和工作中,扮演更好的自己角色。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不僅是我們成長的基石,也是我們更好的生活和工作基礎(chǔ)。

實(shí)踐心得十篇九

實(shí)踐是一種行動(dòng),一種不斷嘗試和探索的過程。通過實(shí)踐,我們可以獲得經(jīng)驗(yàn),提高技能,增加知識(shí),從而不斷成長和進(jìn)步。我曾經(jīng)有過一次實(shí)踐的經(jīng)歷,讓我深刻體會(huì)到了實(shí)踐的重要性和價(jià)值。

首先,實(shí)踐是理論的實(shí)現(xiàn)。在我的學(xué)習(xí)過程中,我經(jīng)常通過閱讀書籍、參加課程等途徑學(xué)習(xí)各種知識(shí)和理論。然而,理論知識(shí)只是死的字句,缺乏真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)的支持。只有通過實(shí)踐,把理論應(yīng)用到實(shí)際中,才能真正理解和掌握這些知識(shí)。比如,學(xué)習(xí)駕駛理論只是基礎(chǔ),只有真正在路上駕駛,才能學(xué)會(huì)如何正確應(yīng)對(duì)各種交通情況。

其次,實(shí)踐是知識(shí)的檢驗(yàn)。通過實(shí)踐,我們可以驗(yàn)證自己的知識(shí)是否正確,是否有效。在實(shí)踐中,我們常常會(huì)面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難,需要運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)和技能進(jìn)行解決。只有在實(shí)踐中不斷嘗試和修正,才能不斷提高自己的能力。比如,在學(xué)習(xí)英語的過程中,我們需要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)自己的語法和詞匯使用是否正確,是否能夠流利地進(jìn)行對(duì)話。

再次,實(shí)踐是經(jīng)驗(yàn)的積累。在進(jìn)行實(shí)踐過程中,我們會(huì)不斷積累各種寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)類似的問題和挑戰(zhàn),還能夠成為我們未來發(fā)展的有力支撐。比如,通過實(shí)踐,我們可以積累交際經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)如何與他人進(jìn)行良好的溝通和合作。

此外,實(shí)踐也是成長的過程。實(shí)踐可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺點(diǎn),促使我們不斷思考和改進(jìn)。通過實(shí)踐,我們可以不斷挑戰(zhàn)自己,超越自己的舒適區(qū),獲得成長和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。比如,通過實(shí)踐,我們可以發(fā)現(xiàn)自己在團(tuán)隊(duì)合作中存在的不足,進(jìn)而反思自己的角色和責(zé)任,并學(xué)會(huì)如何更好地與他人合作。

最后,實(shí)踐也是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑。只有通過實(shí)踐,我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。比如,如果一個(gè)人想成為一名舞蹈家,那么他就必須通過不斷的實(shí)踐和鍛煉來提高自己的舞技,并不斷參加演出和比賽,從而逐漸實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

總而言之,實(shí)踐是我們成長和進(jìn)步的必經(jīng)之路。通過實(shí)踐,我們可以將理論付諸實(shí)際,驗(yàn)證和積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),不斷挑戰(zhàn)自己,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。因此,我們應(yīng)該積極參與各種實(shí)踐活動(dòng),不斷嘗試和探索,為自己的成長和發(fā)展鋪就道路。只有在實(shí)踐中,我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和目標(biāo)。

實(shí)踐心得十篇十

學(xué)校組織學(xué)習(xí)了有關(guān)毛澤東撰寫的《矛盾論》和《實(shí)踐論》,讓我對(duì)毛澤東從革命初期到抗戰(zhàn)勝利的整個(gè)過程有了更清晰的了解,體會(huì)到了當(dāng)時(shí)他所處的外部環(huán)境和寫作背景。

這兩部著作是毛澤東哲學(xué)思想的兩篇代表性著作,是毛澤東哲學(xué)思想形成的主要標(biāo)志,它們分別從辯證法和認(rèn)識(shí)論兩個(gè)方面對(duì)中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn)做出了哲學(xué)總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義的辯證法與認(rèn)識(shí)論。

《實(shí)踐論》以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系為基本線索,系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要內(nèi)容,本質(zhì)特征和重要意義,堅(jiān)持和發(fā)展了能動(dòng)的、革命的反映論。毛澤東同志在《實(shí)踐論》中闡述這以下四個(gè)基本問題:實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn);認(rèn)識(shí)的辯證過程,即從實(shí)踐認(rèn)識(shí)的過程,又從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程;批判“唯理論”和“經(jīng)驗(yàn)論”;改造客觀世界和主觀世界的關(guān)系?!秾?shí)踐論》探討了馬克思主義真理觀和認(rèn)識(shí)論,結(jié)論是通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理,而又通過實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理?!皩?shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實(shí)踐和矛盾之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。”

通過學(xué)習(xí)《矛盾論》使我更加認(rèn)識(shí)到了世界上任何事物在其發(fā)展過程中自始至終存在著矛盾,而這些矛盾又各有不同,所以,我們要抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,根據(jù)不同的情況解決不同的矛盾,要確立實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義思想路線,做到馬克思主義普遍真理與生活實(shí)踐相結(jié)合。

在《矛盾論》中闡明了辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立是兩種宇宙觀的對(duì)立。形而上學(xué)的宇宙觀用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)去看世界,把世界上的一切事物,一切事物的形態(tài)和種類,都看成是永遠(yuǎn)彼此孤立和永遠(yuǎn)不變化的。唯物辯證法的宇宙觀與此相反,認(rèn)為世界上一切事物都是互相聯(lián)系、互相制約、不斷運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展的;事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性,“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用?!睘槲覀兘沂玖嗣苁鞘挛锇l(fā)展的根本動(dòng)力,指出了事物的矛盾法則,即對(duì)立統(tǒng)一的法則,是唯物辯證法的最根本的法則。矛盾存在于一切事物中,矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。從矛盾的普遍性與特殊性來說,矛盾的普遍性是事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾,處處有矛盾。

作為一名教師,要運(yùn)用兩論的哲學(xué)觀點(diǎn)處理工作中的出現(xiàn)的問題,兢兢業(yè)業(yè)干好的本職工作,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,有效地開展工作。

實(shí)踐心得十篇十一

我的實(shí)踐心得——寒假在深圳電子公司的日子 高俊峰 學(xué)號(hào):2013254127 13 信管 商學(xué)院 今年寒假,我在深圳共進(jìn)電子廠進(jìn)行“社會(huì)實(shí)踐服務(wù)周”,與其說是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,倒不如說是“窮人的孩子早當(dāng)家”,在寒假賺點(diǎn)生活費(fèi),減輕父母肩膀上的擔(dān)子罷了。在共進(jìn)打工差不多有一個(gè)月了,感想也是有一點(diǎn)點(diǎn)的。

記得去深圳是 1 月 11 號(hào)早上,我?guī)缀跏撬奚嶙詈笠粋€(gè)走的,我在想,為什么我不能像他們那樣,考完試后,高高興興的拿著行李回家啊,但是,每個(gè)人的命運(yùn)都是不一樣的,雖然父母不能給我一個(gè)安逸的生活,但是,我堅(jiān)信,我可以為父母創(chuàng)造一個(gè)溫馨,幸福的家庭,那就是靠自己的知識(shí),雙手去爭(zhēng)取。

一 一 進(jìn)廠的忐忑,懊悔 來到工廠的那一晚,我突然又有點(diǎn)后悔了,看到工人們吃完晚飯后又要繼續(xù)加班,每天十個(gè)小時(shí),那么辛苦,我在暗暗的問自己,我可以么?我能堅(jiān)持到最后一天嗎?但是,每當(dāng)我想到父母每天起早貪黑的工作,就是為了我能好好學(xué)習(xí)啊,就是為了能夠改善改善生活啊。想到這里,就沒有什么理由可以離廠了。

二 二 似乎覺得自己有點(diǎn)驕傲 來到工廠的第一天,按照工廠的規(guī)定,新進(jìn)的員工是不能馬上進(jìn)入車間工作的,而且還要接受培訓(xùn)。所以,第一天,我們這些打寒假工的學(xué)生,就接受工廠老員工的培訓(xùn),而且還要進(jìn)行水平考試,考試不及格就不錄取。聽到這些話時(shí),我們都感到很驚訝,為什么要考試呢?為什么要培訓(xùn)呢?我們可是大學(xué)本科生啊,難道我們就不夠資格去做“小學(xué)生都能做的活嗎”?雖然大吃一驚,但培訓(xùn)還是要進(jìn)行的,很快,教室就安靜下來了。課程究竟學(xué)了什么,現(xiàn)在大都已經(jīng)忘卻,但是,令我印象最深的就是,那個(gè)培訓(xùn)老師講的內(nèi)容還涉及到《企業(yè)管理》這門課程的某些內(nèi)容,而我,卻基本忘記了。我覺得我這一個(gè)學(xué)期下來,什么都沒學(xué)會(huì)。我相信,是金子總會(huì)發(fā)光,只要你肯努力,肯付出,一定會(huì)收到滿意的答卷的。

三 三 工作的枯燥,有時(shí)總想退卻 上班已經(jīng)有幾天了,從一開始的好奇心里,已經(jīng)過度到很平凡,甚至是無聊的、乏味的日子上班日子了,而且也將近年末,過年的氛圍在深圳、在工廠都是那么濃厚,上班的心情總是那么的激動(dòng),總是想著那么想回家。有時(shí)我在想,為什么我要出來打工,為什么我不能呆在家?到現(xiàn)在,家里已經(jīng)在添置年貨吧。上班,下班到飯?zhí)贸燥垼缓蠡氐剿奚崴X,三點(diǎn)一線的生活,總是那么單調(diào)。

四 四 老員工都回家了,怎么就還剩我們這些寒假工 漸漸的、已經(jīng)接近30 號(hào)了,每一條生產(chǎn)線每一天都會(huì)有老員工請(qǐng)假回家,更能催生我們那個(gè)回家的心,工作就更加沒心情了,產(chǎn)品的質(zhì)量在這樣的心情下,怎么向管理員保證呢?是吧。每一天,管理員都會(huì)提醒我們,歸家的心情是可以理解的,但是,也要保證質(zhì)量。這讓我想到,我們離家那么遠(yuǎn),來到學(xué)校學(xué)習(xí),卻遠(yuǎn)離了家人的監(jiān)督,老師也不會(huì)像以前的高中老師那樣,時(shí)時(shí)刻刻的監(jiān)督我們。我們的學(xué)習(xí)能保證嗎?這也許是在鍛煉我們的獨(dú)立性吧。是的,畢竟我們都在成長。但是,為什么我們的員工不能保證那些產(chǎn)品質(zhì)量呢? 五 五 看到一個(gè)女員工,突然“心動(dòng)” 在我那條生產(chǎn)線的旁邊的那天生產(chǎn)線,有那么一個(gè)女生,引起我的注意。她叫馮改艷。當(dāng)我第一次看到她的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)她的臉是紅紅。一開始,我還以為她看到我是在害羞呢?直到后來,我才了解到,她是來自陜西的,我想,應(yīng)該是高原紅吧。

了一聲師姐好。誰知她呵呵的笑了,說她才 16 歲,剛讀中?!,F(xiàn)在在這家工廠實(shí)習(xí)個(gè)月。唉,真的有那么一點(diǎn)尷尬,因?yàn)槲乙呀?jīng)大一了。我問她是什么專業(yè)的,她告訴我,她學(xué)電腦專業(yè)。電腦專業(yè),和我專業(yè)相近啊,于是我就問了一些關(guān)于專業(yè)知識(shí)的問題,誰知道她回答說她才學(xué)了 1 個(gè)多月。我在想,為什么就那么快出來實(shí)習(xí)呢?才學(xué)了一個(gè)多月,學(xué)電腦知識(shí),這跟做我們的產(chǎn)品——路由器,有什么關(guān)系???而且,我們是組裝線,根本不需要太多的知識(shí)啊,你只要手腳麻利一點(diǎn)就可以啦。這讓我想起,工作與專業(yè)沒有多大的關(guān)系,真的。

六 六 第一次上夜班,受不了 春節(jié)過后,就輪到我們上夜班了(每條生產(chǎn)線各上 15 天白班,15 天夜班),剛剛休完假,“假期綜合癥”還未痊愈。面臨 10 小時(shí)的夜班,幾乎都在打瞌睡,每一次打瞌睡都要去洗手間洗洗臉,醒醒神。只有那句老話,依舊那么經(jīng)典“鬼叫你窮,頂硬上”。每一個(gè)老員工都在工作,我為什么就吃不了苦啊。

七 七 寒假工結(jié)束 按照合同的規(guī)定,我們做到 20 號(hào)就結(jié)束合同了。有好多人都說“終于解放啦”。是啊,工作真的很累,終于熬到頭了。

八 八 真真實(shí)實(shí)感受 出來打寒假工,也許算不上是社會(huì)服務(wù),但是,只有多點(diǎn)踏出校門,你才會(huì)認(rèn)識(shí),原來,學(xué)校學(xué)到的,在工作中沒多少應(yīng)用到。我們只有多看看一些自己認(rèn)為是“無用”的東西,你才會(huì)在社會(huì)中更勝一籌。多到外面看看,多積累一些經(jīng)驗(yàn)。

實(shí)踐心得

我愛我家鄉(xiāng)實(shí)踐調(diào)查研究心得范文

督學(xué)工作心得我督導(dǎo)實(shí)踐

暑期實(shí)踐心得

會(huì)計(jì)專業(yè)實(shí)踐心得

實(shí)踐心得十篇十二

實(shí)踐是學(xué)習(xí)的最好方式之一。通過實(shí)踐,我們能夠?qū)⒗碚撝R(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力,培養(yǎng)自己的實(shí)際操作能力和解決問題的能力。在日常生活中,我也時(shí)刻注重將學(xué)到的知識(shí)付諸實(shí)踐,并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。下面我將結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷,總結(jié)出實(shí)踐的重要性以及我對(duì)它的心得體會(huì)。

【第一段:認(rèn)識(shí)實(shí)踐的重要性】

實(shí)踐是一種能夠?qū)⒗碚撝R(shí)具體應(yīng)用的活動(dòng),通過實(shí)踐,我們能夠不斷地豐富和完善我們的知識(shí)體系。實(shí)踐是學(xué)習(xí)過程中很重要的一環(huán),它能夠讓我們更快地掌握新知識(shí),培養(yǎng)自己的實(shí)際動(dòng)手能力。在校期間,我參加了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們團(tuán)隊(duì)要在限定時(shí)間內(nèi)組織一場(chǎng)公益活動(dòng)。這次實(shí)踐使我深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)踐對(duì)于知識(shí)運(yùn)用的必要性和重要性,只有通過實(shí)際動(dòng)手操作,我們才能更好地理解和掌握所學(xué)的知識(shí)。

【第二段:實(shí)踐帶來的直接收獲】

通過實(shí)踐,我們能夠直接獲得知識(shí)以外的收獲。比如,實(shí)踐能夠鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。在我參加的這次社會(huì)實(shí)踐中,我需要與團(tuán)隊(duì)成員共同協(xié)作完成任務(wù)。在這個(gè)過程中,我學(xué)會(huì)了傾聽別人的意見,尊重每個(gè)人的意見,并且合理分配任務(wù),使團(tuán)隊(duì)成員都能充分發(fā)揮自己的能力。此外,實(shí)踐還能夠培養(yǎng)我們解決問題的能力。在實(shí)踐中,會(huì)遇到各種各樣的問題和困難,只有經(jīng)過實(shí)踐,我們才能學(xué)會(huì)如何面對(duì)和解決問題,并提高自己的反應(yīng)能力和應(yīng)變能力。

【第三段:實(shí)踐的間接收獲】

除了直接收獲之外,實(shí)踐還能夠帶來一些間接的收獲。實(shí)踐能夠增強(qiáng)我們的自信心。當(dāng)我們通過實(shí)踐成功完成一項(xiàng)任務(wù)或解決一個(gè)難題時(shí),我們會(huì)感到自己的能力得到了認(rèn)可,從而增強(qiáng)自信心。同時(shí),實(shí)踐還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維能力。在實(shí)踐中,我們需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活應(yīng)對(duì),并提出創(chuàng)新的解決方案,這樣能夠讓我們從中培養(yǎng)出創(chuàng)新的思維能力,并將其運(yùn)用到實(shí)踐中。

【第四段:實(shí)踐的不斷完善】

通過不斷地實(shí)踐,我們能夠不斷地完善和提高自己的能力。每次實(shí)踐的過程中,我都會(huì)總結(jié)出自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),查找自己的不足之處,并努力改正。通過不斷地實(shí)踐和完善,我逐漸發(fā)現(xiàn)實(shí)踐是一個(gè)良性循環(huán)的過程,只有通過實(shí)踐,我們才能不斷完善自己,并在實(shí)踐中取得更好的成果。

【第五段:實(shí)踐對(duì)于未來的意義】

實(shí)踐不僅在現(xiàn)在對(duì)我們有著積極的影響,對(duì)于我們的未來也是非常重要的。在未來的工作生涯中,我們需要運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來解決各種實(shí)際問題,而實(shí)踐正是培養(yǎng)我們解決問題能力的重要途徑。通過實(shí)踐,我們可以在實(shí)際環(huán)境中學(xué)到更多的東西,不斷提高自己的實(shí)際操作能力和解決問題的能力。只有在實(shí)踐中,我們才能真正將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中,并取得好的效果。

總結(jié)起來,實(shí)踐是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)之一,通過實(shí)踐我們能夠?qū)⒗碚撝R(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力,培養(yǎng)自己的實(shí)際操作能力和解決問題的能力。通過實(shí)踐,我們不僅可以直接獲得知識(shí)以外的收獲,還能夠間接獲得一些能力的提升,如團(tuán)隊(duì)合作能力、解決問題的能力、自信心和創(chuàng)新思維能力等。不斷地實(shí)踐,能夠讓我們不斷完善和提高自己,并為未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,我會(huì)繼續(xù)注重將所學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐,并從中汲取更多的經(jīng)驗(yàn)和收獲。

實(shí)踐心得十篇十三

《實(shí)踐論》是毛澤東在當(dāng)時(shí)中國進(jìn)行艱難的革命,革命失敗后的反思總結(jié),運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)批判黨內(nèi)存在的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義這些主觀主義的錯(cuò)誤,結(jié)合中國的具體實(shí)際,深刻揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。

下面先來了解一下實(shí)踐和認(rèn)識(shí)吧。

馬克思主義者認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng),決定了其他一切活動(dòng)。人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式多種多樣,有生產(chǎn)活動(dòng)、階級(jí)斗爭(zhēng)、政治生活、科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng)。社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都打下了人的烙印,人類的社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)逐步向高級(jí)發(fā)展,人們的認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展的。以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí),分為感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí),感覺只能解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題,這些問題的解決都離不開實(shí)踐。你要有知識(shí)就得參加變革社會(huì)的實(shí)踐,通過實(shí)踐來運(yùn)用理論知識(shí)。我們都知道實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)、證實(shí)、發(fā)展真理,從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)再到能到的指導(dǎo)實(shí)踐,改造主客觀世界,注重實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù),這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。

學(xué)習(xí)了毛澤東的《實(shí)踐論》,我明白了認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐,只有不斷的實(shí)踐,我們才能擁有正確的認(rèn)識(shí),也只有把認(rèn)識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,才能創(chuàng)造更多的價(jià)值。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí),吸收老師講解的知識(shí),使我們對(duì)某一種認(rèn)識(shí)有了初步的理解,但這種理解還只是非常淺顯的,不深刻的。需要我們把它運(yùn)用到實(shí)踐中去,也就是理論要和實(shí)踐相結(jié)合。

實(shí)踐的重要性是不言而喻的,實(shí)踐的過程也不是一帆風(fēng)順的,有挫折,有困苦。但只要做到多吃苦、多實(shí)踐,我們就能體會(huì)到成功的喜悅。

實(shí)踐心得十篇十四

第一段:引言(100字)

如今,公共關(guān)系(Public Relations,PR)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)中一項(xiàng)非常重要的溝通手段和管理工具。在大數(shù)據(jù)和社交媒體時(shí)代的背景下,PR的范圍和影響力不斷擴(kuò)大。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐,我對(duì)PR有了更為深入的理解,同時(shí)也積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

第二段:掌握媒體的力量(300字)

在PR實(shí)踐中,對(duì)媒體的掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。媒體作為信息傳播的重要渠道,其影響力不容忽視。通過與媒體建立良好的合作關(guān)系,可以提高企業(yè)或組織的形象和聲譽(yù)。在與媒體的交流中,我學(xué)會(huì)了如何根據(jù)不同媒體的特點(diǎn)和受眾群體,進(jìn)行針對(duì)性的信息傳遞和宣傳。同時(shí),在面對(duì)負(fù)面報(bào)道或危機(jī)事件時(shí),也需要靈活運(yùn)用媒體的力量進(jìn)行輿論引導(dǎo)和危機(jī)管理。通過與媒體的密切合作,我深刻體會(huì)到了媒體在PR工作中的重要作用。

第三段:情感互動(dòng)和信任的建立(300字)

在PR實(shí)踐中,情感互動(dòng)和信任的建立是關(guān)鍵因素之一。通過與公眾建立起互動(dòng)的溝通和共鳴,可以提高公眾對(duì)企業(yè)或組織的認(rèn)同感和對(duì)產(chǎn)品或服務(wù)的信任度。在與公眾的互動(dòng)中,我學(xué)會(huì)了傾聽他們的需求和意見,并及時(shí)回應(yīng)和解決疑惑或問題。同時(shí),積極參與公益活動(dòng)和社區(qū)事務(wù),也是建立信任和樹立良好形象的重要途徑。通過與公眾真正建立起情感連接,企業(yè)或組織的聲譽(yù)和形象可以得到進(jìn)一步提升。

第四段:危機(jī)管理與信息公開(300字)

在PR實(shí)踐中,危機(jī)的處理和信息的公開透明是非常關(guān)鍵的。面對(duì)突發(fā)事件或危機(jī)情況,如何高效、及時(shí)地應(yīng)對(duì),并將信息向公眾公開是PR人員的重要任務(wù)。在經(jīng)歷了一些危機(jī)處理后,我深刻認(rèn)識(shí)到危機(jī)的處理需要迅速果斷,并保持真誠和透明。在信息公開方面,要確保信息及時(shí)準(zhǔn)確,并與公眾建立起溝通渠道,以避免造成不必要的誤解和惡劣影響。危機(jī)管理和信息公開的成功與否,直接影響著企業(yè)或組織的聲譽(yù)和公眾對(duì)其的信任度。

第五段:總結(jié)與展望(200字)

在PR實(shí)踐中,我明白了PR不僅僅是一項(xiàng)傳統(tǒng)的公關(guān)工作,更需要與時(shí)俱進(jìn),與大數(shù)據(jù)和社交媒體相結(jié)合。提高自己的媒體素養(yǎng)和溝通能力,學(xué)會(huì)與媒體合作,是我今后的發(fā)展方向之一。同時(shí),情感互動(dòng)、信任建立和危機(jī)管理也是我需要不斷努力的方面。通過不斷實(shí)踐和學(xué)習(xí),我相信在未來的PR工作中,能夠更加準(zhǔn)確、高效地傳遞信息,樹立良好的企業(yè)形象,向公眾傳遞正能量。

總結(jié):PR實(shí)踐作為一項(xiàng)關(guān)鍵且不斷發(fā)展的工作,要求我們緊跟時(shí)代的步伐,不斷提升自己的能力和素養(yǎng)。通過靈活運(yùn)用媒體、建立情感互動(dòng)、高效處理危機(jī)和主動(dòng)公開信息,我們可以更好地傳遞信息、建立信任和樹立企業(yè)形象。希望通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,在PR的道路上越走越遠(yuǎn),并取得更大的成果。

實(shí)踐心得十篇十五

帶著對(duì)“三下鄉(xiāng)”無限的憧憬之情,我們于出發(fā)了,在途中,我幻想著,期待著,準(zhǔn)備著;因?yàn)檫@是第一次參加這樣的活動(dòng),心中難免會(huì)有很多的欣喜,然而這也是我第一次走進(jìn)大山,首先映入我眼簾的就是那片郁郁蔥蔥的深山,讓我感受到了大自然的氣息,沿途中,笑聲、歡呼聲、蟲鳴聲交織在一起,山回路轉(zhuǎn),綠樹成蔭,一切的一切都像是一幅美麗的畫卷,不,不是像,它就是,而我們這支隊(duì)伍成了這幅畫卷中的一點(diǎn)靈光,但似乎我們打破了它的沉寂,讓它多了一些喧囂,可它也并沒有失去它的韻味兒。

“白云深處有人家”,原來我們是借宿在山上的一個(gè)許婆婆家,本以為環(huán)境不會(huì)是很好,但當(dāng)我們來到這兒的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這里挺不錯(cuò)的,木質(zhì)的閣樓、寬敞的大壩、幽靜的后院,讓我真有一種家的感覺。在這幾天的日常生活中,婆婆給我們準(zhǔn)備了很不錯(cuò)的早餐和晚餐,也為我們每天開展活動(dòng)提供了良好的精神食糧,同時(shí),婆婆的和藹可親也給我們留下了深刻的印象。

活動(dòng)正式開始是在13號(hào),和我的專業(yè)相聯(lián)系,我就成了英語組的一員,一開始挺害怕的,首先是對(duì)孩子們的英語水平不了解,同時(shí)也不了解他們的性格,就只能憑感覺一步一步的引導(dǎo)他們、了解他們,漸漸的,我發(fā)現(xiàn)他們很認(rèn)真很好學(xué),讓我意外的是:孩子的求知欲甚至比我們還強(qiáng)烈,很多時(shí)候活動(dòng)還沒開始,孩子們就來找我說:“姐姐,姐姐,快來教我們英語!”此時(shí)的我真想把自己懂的所有的知識(shí)都講解給他們,可時(shí)間真的很有限,因此我們這個(gè)組就采用了一對(duì)多的方式來教學(xué),主要是考慮到孩子的大小,年級(jí)不一,然后再一起教了兩首英語兒歌,效果很不錯(cuò),在大家一起學(xué)習(xí)的過程中,孩子們的純真、可愛深深的感染了我,也讓我懂得了應(yīng)該如何與孩子溝通、交流,我想在這個(gè)過程中,不止是他們成長了,其實(shí)我們也成長了。

這幾日,我們一起工作,一起生活,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是那么的讓人懷念,那么的讓人感動(dòng)。每天,聽到有學(xué)生迎面尊敬的喊你一聲老師,叫你一聲姐姐,心中又是那么的滿足?;蛟S,自己的付出收獲了這一份感覺就已經(jīng)足夠了。在以后的人生路上,我們?cè)敢鉃樗麄兲峁┮龑?dǎo),鼓勵(lì)他們,幫助他們,讓他們飛的更高。

16日中午,我們滿載著成功的喜悅凱旋而歸,而這一次跟著車一起載回來的,卻比我們出發(fā)時(shí)多了很多很多,多了一份感動(dòng),多了一份收獲,多了一種成就感.,而對(duì)于我們每一個(gè)人來說,這都是一筆寶貴的財(cái)富,一生難忘的回憶!

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