最新紅與黑的讀書心得(實用8篇)

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最新紅與黑的讀書心得(實用8篇)
時間:2023-10-06 05:51:06     小編:曼珠

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

紅與黑的讀書心得篇一

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣",強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部"政治小說"。

司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報復(fù)心理的滿足。

如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評論家稱為"現(xiàn)代小說之父"則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?,F(xiàn)實主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實,但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的"靈魂辯證法";這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的"造成一個人的境遇"有很大不同。

全書最耀眼也是文學(xué)的人物自然是于連·索雷爾,"平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑"是他一生的骨架,"追求"幸福的"熱情"和"毅力",對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求"英雄的夢想"經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。

在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn),整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo),決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示"個人反抗行不通"外,就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。

寫至此,不得不引到這部小說的一個"創(chuàng)舉"——使于連與德·雷納爾夫人"心靈的愛情"和于連與德·拉莫爾小姐"頭腦的愛情"相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說"我把自己毀了",可之后的細(xì)節(jié)是"一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,烈的愛情的表情。"這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

當(dāng)我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答"我讀過"后面加上一句"我也掩卷沉思過"。

紅與黑的讀書心得篇二

讀書是精神上的糧食,心中有不少心得體會時,可以將其記錄在心得體會中,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么好的讀書心得體會是什么樣的呢?我們又該如何去寫呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅與黑的讀書心得”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

于連·索萊爾的命運(yùn)時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。

他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。

我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會的承認(rèn)。實質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德·萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。

對于于連的愛情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德·萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德·萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責(zé)任”,這是一種對貴族老爺?shù)膱髲?fù),一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德。萊納夫人??上н@顆愛心又很快被種.種野心占有了,直至最后才又復(fù)燃,爆發(fā)。

而于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系,誰征服了對方,就會讓對方受到情感上的折磨。瑪?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出??梢哉f是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。

最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕?。這多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的名譽(yù)而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起,于連會感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。

這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛情的表情?!边@時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

于連.索萊爾的命運(yùn)時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋#瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。

我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會的承認(rèn)。實質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。

《紅與黑》獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人。

斯丹達(dá)爾動了寫作這本書的時候,已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們怎樣做,他只想說說他認(rèn)為什么才是幸福。其實,他曾經(jīng)在二十二歲的時候說過:“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發(fā)生的事情有錯誤的認(rèn)識。深入地了解人,健康地判斷事物,我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步?!彼f的正印證了于連的命運(yùn)。

在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫,通過于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過的日子,他大膽的并且坦誠的向德.萊納夫人表明自己真情實感,包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是,我們不得不承認(rèn)此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

于連的不幸其實本可以挽救,但是他對于許多事情的錯誤的認(rèn)識讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯的離譜的時候,已經(jīng)無力改變了。讓我們設(shè)想一下,如果于連能真心體會到德.萊納夫人的愛,并且肯定自己對于這為善良純潔夫人的真愛,他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過;如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級上流社會時,看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類鄣氖亲约旱挠⑿矍閼?,自己的驕傲,看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_始與他相愛時的反復(fù)無常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會變成悲劇,而是另一番平凡幸福的場景?于連或許是不幸的,但是斯丹達(dá)爾還是心軟了,讓他在生命最后的時光明白了什么才是他最需要的。

在讀《紅與黑》的時候,即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖?萊納夫人的時候。于連想要?dú)⑺肋@位純潔、善良的曾經(jīng)的愛人。還好,德.萊納夫人并沒有死去,否則于連的余生不會再感受到幸福了。

結(jié)局意味深長。馬蒂爾德愛于連,在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財富地位。德.萊納夫人愛于連,在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的愛情是需要技巧的,而與德.萊納夫人的愛則只需要真心。兩個女人不同的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達(dá)爾對于愛情的領(lǐng)悟。真心即真愛。

最終將司湯達(dá)的《紅與黑》看完了,用的時間幾乎能夠讓我忘記書前的資料,

從最早的慕名看書,到堅持看書,再到被資料吸引而無法自拔的去看書,一本《紅與黑》,讓我對其產(chǎn)生了三種看書的感受。

慕名看書是因為這是一本世界名著,法國作家司湯達(dá)所著。次數(shù)被本書譯者稱為現(xiàn)今中國五十歲上下的知識分子沒有不讀的,甚至有學(xué)者說關(guān)于《紅與黑》的研究已經(jīng)成為西方的“紅學(xué)”。很早就明白此書的我一向想找機(jī)會看,可是總是沒有實行,所以一向拖到此刻才看到此書,能夠說我是慕名看書的。

堅持看書。《紅與黑》的名聲早已遠(yuǎn)揚(yáng),不需要我在那里做更多的渲染,可是名聲并不帶表一切。當(dāng)我開始看這本書的時候,我發(fā)現(xiàn)書中的描述十分細(xì)膩,對人物的心里、事件的描述,都寫的及其詳細(xì),作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了,慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺,不太想去這看這本書,可是這畢竟是一本名著,我是慕名看書的,所以我必須要堅持看完,這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而,當(dāng)我把這本書看完之后,在總攬全局后想,就會發(fā)現(xiàn)此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺的描述正是這本書的吸引人的地方。

被資料吸引看書是因為看到書的下半部后,我被主人公于連的結(jié)局所吸引,我極其想明白于連最終的結(jié)局,想要直接翻到最終看結(jié)果,但又害怕遺漏中間的一些精彩資料,所以就壓制著好奇心,一頁頁的去看。

談到《紅與黑》,就不可避免的要說到書中的主人公于連·索萊爾,維里埃(作者虛構(gòu)的地方)一個木匠的三個兒子之一。書中描述了一個想要飛黃騰達(dá),但卻有著悲慘命運(yùn)的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)歷,經(jīng)過這兩次的感情經(jīng)歷,他找到了真正的感情,而正是因為這兩次的感情經(jīng)歷,讓我們的主人公失去了飛黃騰達(dá)最好的機(jī)會,并且走向了死亡。當(dāng)于連明白自我的飛黃騰達(dá)的機(jī)會被德·萊納夫人破壞之后,他不顧一切的去殺死德·萊納夫人,他第一位情人,然而當(dāng)他之后在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒有死之后,他離開了德·拉莫爾小姐,他的第二個情人,一位侯爵女兒,投入了德·萊納夫人的懷抱,與其開始了為期兩個月的感情,隨后他被執(zhí)行死刑。

讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強(qiáng)大的力量,不僅僅控制著人們的思想,同時后左右著世俗的權(quán)力。同時也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描述,幾乎細(xì)致到了無以復(fù)加的地步。尤其以描述于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細(xì)膩。

《紅與黑》讓我看到了自我對歐洲歷史的了解的欠缺,在我看書的時候有時就無法了解中所描述的一些史實,或者說影射的事件。時間、地點(diǎn)、事件資料,我絕大多數(shù)都不明白,可悲自我還是學(xué)歷史的!

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。

司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報復(fù)心理的滿足。

如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。

但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。 《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?,F(xiàn)實主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實,但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,在用心靈去與那個時代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

紅與黑的讀書心得篇三

《紅與黑》獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人。

斯丹達(dá)爾動了寫作這本書的時候,已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們怎樣做,他只想說說他認(rèn)為什么才是幸福。其實,他曾經(jīng)在二十二歲的時候說過:“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發(fā)生的事情有錯誤的認(rèn)識。深入地了解人,健康地判斷事物,我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步?!彼f的正印證了于連的命運(yùn)。

在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫,通過于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過的日子,他大膽的并且坦誠的向德.萊納夫人表明自己真情實感,包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是,我們不得不承認(rèn)此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

于連的不幸其實本可以挽救,但是他對于許多事情的錯誤的認(rèn)識讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯的離譜的時候,已經(jīng)無力改變了。讓我們設(shè)想一下,如果于連能真心體會到德.萊納夫人的愛,并且肯定自己對于這為善良純潔夫人的真愛,他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過;如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級上流社會時,看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類鄣氖亲约旱挠⑿矍閼?,自己的驕傲,看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_始與他相愛時的反復(fù)無常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會變成悲劇,而是另一番平凡幸福的場景?于連或許是不幸的,但是斯丹達(dá)爾還是心軟了,讓他在生命最后的時光明白了什么才是他最需要的。

在讀《紅與黑》的時候,即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖?萊納夫人的時候。于連想要?dú)⑺肋@位純潔、善良的曾經(jīng)的愛人。還好,德.萊納夫人并沒有死去,否則于連的余生不會再感受到幸福了。

結(jié)局意味深長。馬蒂爾德愛于連,在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財富地位。德.萊納夫人愛于連,在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的愛情是需要技巧的,而與德.萊納夫人的愛則只需要真心。兩個女人不同的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達(dá)爾對于愛情的領(lǐng)悟。真心即真愛。

紅與黑的讀書心得篇2

紅與黑的讀書心得篇四

看完《紅與黑》,內(nèi)心五味雜陳,有一種悲傷的情緒籠罩在心頭。讀完這本書,這里的故事我并不喜歡,因為書中的故事讓我覺得很悲傷。跟隨于連的人生軌跡,又讓我對他產(chǎn)生一種可憐、可悲、可恨的情緒。

可憐他飽讀詩書,刻苦努力,卻由于出身的原因?qū)以獠还觥?蓱z他雖有雄心報復(fù),滿腔熱血,卻無法逾越平民階層與貴族階層之間的鴻溝,可憐他才華橫溢,步步為營,卻始終無法得到想要的生活。而他虛偽的性格讓我覺得可恨。為了報復(fù),他去勾引德雷納夫人為了進(jìn)入上層社會,他又勾引馬蒂爾德,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)進(jìn)入貴族的夢想破滅了的時候,他持槍去殺害他最愛的、但阻礙他貴族夢的女人。他內(nèi)心崇尚拿破侖的氣概,卻為附和貴族而當(dāng)眾批判拿破侖。他多疑的性格讓我覺得可悲,而這種性格的形成大抵源于他的家庭。父親對他的打罵、哥哥們對他的嘲笑,都對他的性格造成了不利的影響。讓他無不夠自信,也讓他過于自負(fù)。

于連為改變自己的命運(yùn)在不斷努力,但他沒有走向理想的終點(diǎn),卻走向了命運(yùn)的終點(diǎn)。我想是因為他選錯了路徑,他有真才實學(xué),他有滿腔熱血,但他不肯踏實的一步一步向前走,卻試圖通過娶貴族之女來進(jìn)入上層社會。這樣的方式讓他內(nèi)心不安,這樣的方式也讓他被世人看穿。

他的悲劇是那個時代環(huán)境造成的,他的命運(yùn)因為時代而改變。如果他生活在今天,或許會有不一樣的結(jié)局。然而仔細(xì)環(huán)顧今日我們所處的環(huán)境,似乎和書中所描述的社會環(huán)境略有相似。中產(chǎn)階級理論不斷影響著我們,階層固化日益嚴(yán)重。農(nóng)村學(xué)子進(jìn)入985高校的比例不斷縮小,通過讀書改變命運(yùn)這一路徑,越發(fā)難走。

我們都在努力尋求更好的生活,我們都要走在命運(yùn)的路口,到底什么樣的道路是對的,也許只有到生命的盡頭方能知曉。

紅與黑的讀書心得篇五

終于將司湯達(dá)的《紅與黑》看完了,用的時間幾乎可以讓我忘記書前的內(nèi)容, 從最早的慕名看書,到堅持看書,再到被內(nèi)容吸引而無法自拔的去看書,一本《紅與黑》,讓我對其產(chǎn)生了三種看書的感受。

慕名看書是因為這是一本世界名著,法國作家司湯達(dá)所著。次數(shù)被本書譯者稱為現(xiàn)今中國五十歲上下的知識分子沒有不讀的,甚至有學(xué)者說關(guān)于《紅與黑》的研究已經(jīng)成為西方的“紅學(xué)”。很早就知道此書的我一直想找機(jī)會看,但是總是沒有實行,所以一直拖到現(xiàn)在才看到此書,可以說我是慕名看書的。

堅持看書?!都t與黑》的名聲早已遠(yuǎn)揚(yáng),不需要我在這里做更多的渲染,但是名聲并不帶表一切。當(dāng)我開始看這本書的時候,我發(fā)現(xiàn)書中的描寫十分細(xì)膩,對人物的心里、事件的描述,都寫的及其詳細(xì),作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了,慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺,不太想去這看這本書,但是這畢竟是一本名著,我是慕名看書的,所以我一定要堅持看完,這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。

然而,當(dāng)我把這本書看完之后,在總攬全局后想,就會發(fā)現(xiàn)此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺的描寫正是這本書的吸引人的地方。 被內(nèi)容吸引看書是因為看到書的下半部后,我被主人公于連的結(jié)局所吸引,我極其想知道于連最后的結(jié)局,想要直接翻到最后看結(jié)果,但又害怕遺漏中間的一些精彩內(nèi)容,所以就壓制著好奇心,一頁頁的去看。

談到《紅與黑》,就不可避免的要說到書中的主人公于連·索萊爾,維里埃(作者虛構(gòu)的地方)一個木匠的三個兒子之一。書中描寫了一個想要飛黃騰達(dá),但卻有著悲慘命運(yùn)的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)歷,通過這兩次的感情經(jīng)歷,他找到了真正的愛情,而正是因為這兩次的感情經(jīng)歷,讓我們的主人公失去了飛黃騰達(dá)最好的機(jī)會,并且走向了死亡。當(dāng)于連知道自己的飛黃騰達(dá)的機(jī)會被德·萊納夫人破壞之后,他不顧一切的去殺死德·萊納夫人,他第一位情人,然而當(dāng)他后來在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒有死之后,他離開了德·拉莫爾小姐,他的第二個情人,一位侯爵女兒,投入了德·萊納夫人的懷抱,與其開始了為期兩個月的愛情,隨后他被執(zhí)行死刑。

讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強(qiáng)大的力量,不僅控制著人們的思想,同時后左右著世俗的權(quán)力。同時也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫,幾乎細(xì)致到了無以復(fù)加的地步。尤其以描寫于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細(xì)膩。

《紅與黑》讓我看到了自己對歐洲歷史的了解的欠缺,在我看書的時候有時就無法了解中所描寫的一些史實,或者說影射的事件。時間、地點(diǎn)、事件內(nèi)容,我絕大多數(shù)都不知道,可悲自己還是學(xué)歷史的!

掩卷沉思,在我看來,司湯達(dá)通過《紅與黑》不但為我們展示了一個病態(tài)愛情的悲劇,同時也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑惡。

于連,縱觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的社會,流淌著太多矛盾和復(fù)雜對比,人們可以做出很多批判—一個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。我認(rèn)為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而不幸走上歧途的人更確切些。自然這種歧途不是簡單的采取了某種有悖社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對階級差別的反抗表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為,虛度光陰的反抗,年輕有為的青年于連表面上被毀于病態(tài)的愛情,實際上被毀于當(dāng)時病態(tài)的社會。

斯丹達(dá)爾說過,“一個人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象,而取決于自己眼中的事物的表象?!比氇z之前的于連是在社會這根“竹竿”上攀登,以他人的眼睛看待事物,所以他要擠進(jìn)上流社會,要按照給他十字勛章的政府的意旨行事且準(zhǔn)備干出而沾沾自喜,凡此種種,都是“智者眼中的事物的表象”,即他人的承認(rèn),社會的承認(rèn),也即所謂報復(fù)和野心之類。于連并非不能成功,他其實已經(jīng)成功了。然而,看著于連在獄中的表現(xiàn),讀者不能不認(rèn)為,于連的“成功”并沒有給他帶來幸福,反而是他的失敗促使他走上幸福之路。

紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等,我認(rèn)為紅色可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧。

至今魅力猶存的原因。

紅與黑的讀書心得篇六

這本書是一場驚心動魄的愛情電影,是一部催人奮進(jìn)的勵志小說,是一幅政治局面圖,更是一出扣人心弦步步驚心的大戲。這本書就是《紅與黑》。

它是現(xiàn)實主義小說的杰出典范。在書中,作者用尖銳的筆調(diào)對法國的社會政治狀況做出了冷酷的批判與真實的描繪。在書中我們可以看到:現(xiàn)代工業(yè)興起使“唯利是圖”成為人們行為的唯一準(zhǔn)則;福利機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)化為人們發(fā)財致富的工具;有寬裕收入的教士被培養(yǎng)為維護(hù)政權(quán)的棋子……著實是一個“陰謀和偽善的中心”。

書中的主人公于連是法國奮斗者的典型。他的一生一直在干一件事:捍衛(wèi)自己獨(dú)立的人格,躋身上流社會,出人頭地。為此他不懈追求,從小努力學(xué)習(xí)設(shè)法用智慧改變自己的人生,為了進(jìn)入統(tǒng)治階級,他拼命靠近中央機(jī)構(gòu)。他一直在為自己的理想努力奮斗,義無反顧,從不言棄。他身份卑微,卻心比天高。他的內(nèi)心一直有一個倔強(qiáng)的聲音:我要向上爬。他的執(zhí)著,他的要強(qiáng),使他擺脫了不被人奴役的命運(yùn)。

于連還是一個擁有強(qiáng)烈的自尊心的人。當(dāng)父親要他到市長家里當(dāng)家庭教師時,他硬氣地回答:“我不愿當(dāng)奴仆,要我與奴仆一起吃飯,我寧可死掉?!碑?dāng)高高在上的市長把他當(dāng)做奴仆一樣訓(xùn)斥時,他不失風(fēng)度,憤然昂首:“先生,沒有你,我也不會餓死?!?/p>

在我的眼中,于連更是一個內(nèi)外矛盾的兩面人,抑或靈魂獨(dú)立的守衛(wèi)者。他既有反抗意識,又容易被屈服;既看重崇高純潔的人格,又不得不遵守社會“潛規(guī)則”;他既熱衷于躋身上流,又在善良本能的驅(qū)使下,在強(qiáng)權(quán)前“橫眉冷對千夫指”,憤然而高傲的選擇死亡,至死也不向卑污的現(xiàn)實讓步?!皩帪橛袼椴粸橥呷?,面對人生最后的生死成敗,他選擇的是一種決絕的姿態(tài)。

于連,一個敏感而聰明,倔強(qiáng)又叛逆的`形象。他為了守衛(wèi)人格的尊嚴(yán),面對死亡依舊面不改色,這是他無愧于自我的堅守,并不甘心的反抗,永不屈服的靈魂。

如果說,歷史是一個車輪,永遠(yuǎn)在重復(fù)著同樣的故事,而打破這種輪回的就是《紅與黑》。而“紅”與“黑”,兩種簡單的不能再簡單的顏色,在這本書中可能真的包容了世界的一切虛華。從此,不再平凡。

斯丹達(dá)爾的《紅與黑》是法國,亦是全世界文壇的重要書籍,今天我便來談?wù)勥@部巨著。

小說一開始便用輕快的筆調(diào),生動地描寫了這個‘怯弱,臉上帶著淚痕,有著白嫩皮膚,藍(lán)眼睛’的朱麗安與優(yōu)雅的德。雷納爾夫人之間甜蜜而忐忑的愛情,以美麗而平靜的韋里埃為背景。多么親切、溫柔的歲月啊!這愛情是純潔、活潑的,就是雷納爾夫人一點(diǎn)點(diǎn)道德觀念的苦惱也沒有影響小說流暢的自然之美,反而使它更美麗、傳神了。兩個人似乎在玩心靈的游戲,相互躲藏,嬉戲,雷納爾夫人調(diào)皮、輕松、有時還不免有些咬嚙性的小煩惱的心理,給這文字注入了活力與樸素的情調(diào)。但這平靜的外表下,卻有一顆不為人知,充滿熱情的野心,正如斯丹達(dá)爾在小說中所說:“朱利安,他那像姑娘般的臉,這樣蒼白,這樣溫柔,誰又能猜透他靈魂深處藏著不可動搖的決心呢?甘冒九死一生的危險也要出人頭地。”朱利安最崇拜的人便是拿破侖,他向往拿破侖的“這種力量,這種孤獨(dú)”。

但這種整日冥想的時光不會太久,朱利安到了巴黎上流社會,他認(rèn)識到了虛偽、空虛與丑惡。貴族親王們都輕視他,在他們眼里朱利安只不過是個服務(wù)的很好的仆人罷了。這個復(fù)雜,矛盾的靈魂在作者筆下刻畫的入木三分,虛偽與熱情、野心與理性混合在一起,《紅與黑》的人性描寫的淋漓盡致,陰暗與光明在人性中同在,這高明的寫法即使在一句話,一個詞中亦可感受到。

但他惡的一面又爆發(fā)了,他殺人了,被關(guān)入死囚牢。

他卻不準(zhǔn)備為自己辯解,他對這個世界,這個社會已厭倦了,他在這個監(jiān)獄里度過了自己最后的時光,他成了一個洞察自己靈魂的人:

“我愛過真理……現(xiàn)在真理又在那里呢?”

“到處都是偽善,至少是欺詐,甚至最有德性、最偉大的人也不例外……”

這是他一生的悲劇,他在一群虛偽的人中謀取名利,漸漸他亦變得虛偽,并且走向滅亡。他批判這個社會,他亦成為作者所批判的對象。

這個故事如此簡單,但它的悲苦之情是無人理解的。

“真理,嚴(yán)酷的真理”。丹東的這句話用在這部小說的扉頁上是再合適不過了。

于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系,誰征服了對方,就會讓對方受到情感上的折磨?,?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出??梢哉f是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。

最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕?。這多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的名譽(yù)而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起,于連會感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。

書籍就像一把開啟智慧之門的鑰匙,讓人們在知識的圣殿里盡情地攝取營養(yǎng)來滋補(bǔ)自己的心田。在日新月異的今天,認(rèn)識到孰是孰非,變得異常重要。有一本書里記載了光明被黑暗逐漸吞噬的過程,讓人明白兩個極端不過只在一念之差,那就是《紅與黑》。

它是人類古老文化的瑰寶,它是打開心靈之門的鑰匙,它是引導(dǎo)人前進(jìn)的明燈,它是挫折與失敗的克星,它是我心中那一縷最燦爛最溫暖的陽光……《紅與黑》——當(dāng)我打開你的那一剎那,我就被你那幽默灰諧的語言,妙趣盎然的情節(jié)所吸引,讓人忍不住如饑似溫飽地向下讀,恨不能有三頭六臂,一睹為快。

在看這本書的過程中,我哭過,笑過,愛過,恨過。在愛與痛之中,我大徹大悟;在喜與哀之中,我逐步成長。

《紅與黑》是根據(jù)當(dāng)時報紙上一條短新聞的故事改編的,寫的是一個情感騙子被判死刑真實發(fā)生的故事,司湯達(dá)看到這篇新聞發(fā)表在法國《法院新聞》上,根據(jù)死刑案件改編。

《紅與黑》里的是于連來自鄉(xiāng)村,是個野心勃勃的青年人,他不愿意待在家鄉(xiāng)和父母一樣,當(dāng)木匠每天和家具打交道,因此跑到了城里當(dāng)了神父,鉆研起神學(xué),把一本拉丁文《圣經(jīng)》全背下來,這事轟動了全城,因為精通拉丁文,獲得了給市長德瑞那兒子當(dāng)家庭教師的機(jī)會;小說寫的都是年輕人在異鄉(xiāng)的奮斗史,經(jīng)歷了短暫的成功,但最終獲得的是失敗。

作為木匠的兒子,于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗。靠女人混飯吃,獲得機(jī)會往上爬,市長夫人瑞那貪圖于連英俊的外貌,也限于對丈夫粗暴的不滿,讓家庭教師于連獲得了機(jī)會,勾引得手;于連對她的愛完全是出于男人的動物性,出人頭地的野心和雄性動物的欲望,還有男人的虛榮心和占有欲,能夠得到上等階層的高貴典雅美麗的市長婦人,他初次占有德瑞那夫人時,沒有愛情的幸福,而是下等人對上等人的報復(fù)心理的滿足。

同樣,于連到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修,因為彼拉院長的推薦,成為木爾侯爵的秘書因此去了首都巴黎,進(jìn)入了醉生夢死的上流社會,他覺得侯爵的女兒瑪特爾小姐不夠美,但她的家庭卻能夠把社會上的好地位帶給自己,還能夠獲得政治上的地位,受人尊敬,便追求起瑪特爾來。千方百計,想盡辦法,于連終于得手,還讓瑪特爾懷孕了,侯爵也同意了婚事,于連成為了驃騎兵中尉,還獲得了貴族稱號。雖然因為情婦瑞那夫人吃醋,給木爾侯爵寫信揭露了于連是個騙子,導(dǎo)致準(zhǔn)備和他結(jié)婚的瑪特爾最終和他分手。于連依靠和瑪特爾姐結(jié)婚成為貴族,成為上等人的夢想破滅。

回到問題本身,瑞那貪圖于連英俊的外貌,有對丈夫粗暴的不滿和失望,更有對婚姻生活平淡一成不變的不滿,于連的出現(xiàn)不過是一場浪漫的春夢,讓她的寂寞無聊的生活有了光彩和樂趣;瑪特爾雖然覺得于連出身低微,但看在于連的英俊和帥氣的外貌外,她還是給了于連一個機(jī)會,最初她和于連不過是想搞搞愛情游戲,滿足一下浪漫的少女心,還有對于連的同情和希望,押寶他在未來成就大事,成為拿破侖一樣的成功翻版。兩個人,對于連的愛情,不夠平等,有同情,更多的賞賜和高高在上。

斯丹達(dá)爾動了寫作這本書的時候,已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們怎樣做,他只想說說他認(rèn)為什么才是幸福。其實,他曾經(jīng)在二十二歲的時候說過:“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發(fā)生的事情有錯誤的認(rèn)識。深入地了解人,健康地判斷事物,我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步。”他所說的正印證了于連的命運(yùn)。

在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫,通過于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過的日子,他大膽的并且坦誠的向德。萊納夫人表明自己真情實感,包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是,我們不得不承認(rèn)此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

于連的不幸其實本可以挽救,但是他對于許多事情的錯誤的認(rèn)識讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯的離譜的時候,已經(jīng)無力改變了。讓我們設(shè)想一下,如果于連能真心體會到德。萊納夫人的愛,并且肯定自己對于這為善良純潔夫人的真愛,他的一生或許可以和德。萊納夫人平凡幸福的度過;如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級上流社會時,看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類鄣氖亲约旱挠⑿矍閼?,自己的驕傲,看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_始與他相愛時的反復(fù)無常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會變成悲劇,而是另一番平凡幸福的場景?于連或許是不幸的,但是斯丹達(dá)爾還是心軟了,讓他在生命最后的時光明白了什么才是他最需要的。

在讀《紅與黑》的時候,即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖?。萊納夫人的時候。于連想要?dú)⑺肋@位純潔、善良的曾經(jīng)的愛人。還好,德。萊納夫人并沒有死去,否則于連的余生不會再感受到幸福了。

紅與黑的讀書心得篇七

紅與黑,每個人身上都有兩個自我。

一個堅守著性格里的剛毅和自尊,執(zhí)著于生命的高傲,一個虛偽地為了生存強(qiáng)顏歡笑,諂媚逢迎。

在我看來。紅與黑,就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事

于連,是一個拿破侖的瘋狂崇拜者,卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時代,他很想拜托階層與出身的束縛,一直掙扎著往上爬,卻又因為自己個性而湮滅。

這其實很真實。只是我們都在無視,于連的故事,就發(fā)生在我們身上。

每個人生而就在嘗試融入社會,吸收主流價值觀,或許我們沒有于連那樣子的野心,但一定曾經(jīng)有過自我與社會沖突的無奈,法國尚且如此,在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯綜復(fù)雜的中國社會,多少杰出的靈魂自甘墮落,卻又毫不自知?于連的偉大便在于,他力爭上游的同時,遵循著自己的性格,或許他始終在做偽君子,但那也是在虛偽地對待世人,他始終都真誠地面對著自己的內(nèi)心。

一開始我看到,于連對雷納爾夫人、瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍橹皇浅鲇谝环N滿足自尊和彌補(bǔ)人格價值的需要,這讓我很驚訝和憤怒,因為這和我篤信的愛情觀相悖。但都后來作者的意圖逐漸浮出水面,他只是想塑造這樣一個人(當(dāng)然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系),他試圖服從和跟隨自己的心,可黑暗的社會依舊俘虜了他,至少在生理上,讓他死亡。

在紅與黑里,所有的人物都很虛偽,或者說都有著大部分的虛偽時光。上流貴族一個個談天論地,卻只是在拙劣地模仿前人的觀點(diǎn),沒有人活出了自己,沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠的只有于連和瑪?shù)贍柕拢蛟S還有雷納爾夫人,他們在追求,他們至少是在為自己的內(nèi)心而追求,不管這理由是否道德,是否符合倫理,但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨(dú)立性角度而言,他們?nèi)耸潜容^偉大的。

那么,關(guān)于于連的結(jié)局呢?我不知道還能再說些什么。我們窮盡一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴(yán)的,直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡,他是否對得起他的尊嚴(yán)。

全書讀罷,我掩卷嘆息。于連的死,只是一個符號。

只是活在中國,我也嘗試遵循自己的心。

但好多責(zé)任,好多義務(wù),好多東西,逼著你去俯下身來融入社會的陰暗面。

我只能嘗試出淤泥而不染,但,這可能嗎?

紅與黑的讀書心得篇八

斯丹達(dá)爾動了寫作這本書的時候,已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們怎樣做,他只想說說他認(rèn)為什么才是幸福。其實,他曾經(jīng)在二十二歲的時候說過:“幾乎所有的人生的`不幸都源于我們對所發(fā)生的事情有錯誤的認(rèn)識。深入地了解人,健康地判斷事物,我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步。”他所說的正印證了于連的命運(yùn)。

在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫,通過于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過的日子,他大膽的并且坦誠的向德。萊納夫人表明自己真情實感,包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是,我們不得不承認(rèn)此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

于連的不幸其實本可以挽救,但是他對于許多事情的錯誤的認(rèn)識讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯的離譜的時候,已經(jīng)無力改變了。讓我們設(shè)想一下,如果于連能真心體會到德。萊納夫人的愛,并且肯定自己對于這為善良純潔夫人的真愛,他的一生或許可以和德。萊納夫人平凡幸福的度過;如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級上流社會時,看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類鄣氖亲约旱挠⑿矍閼?,自己的驕傲,看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_始與他相愛時的反復(fù)無常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會變成悲劇,而是另一番平凡幸福的場景?于連或許是不幸的,但是斯丹達(dá)爾還是心軟了,讓他在生命最后的時光明白了什么才是他最需要的。

在讀《紅與黑》的時候,即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖隆HR納夫人的時候。于連想要?dú)⑺肋@位純潔、善良的曾經(jīng)的愛人。還好,德。萊納夫人并沒有死去,否則于連的余生不會再感受到幸福了。

結(jié)局意味深長。馬蒂爾德愛于連,在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財富地位。德。萊納夫人愛于連,在于連死后的。

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