無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢讀書筆記回目篇一
我在小學五年級就開始讀小說。雖然我是個女孩子，但我酷愛武俠小說，幾乎整天都沉浸在那些刀光劍影中，爸爸對此非常生氣，而且也不太欣賞在我看來簡直是天才作家的金庸。他常常說：“開壇不講《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。”
暑假時，我在爸爸的“逼迫”下讀起《紅樓夢》，但我覺得實在沒勁，看了幾回，就把那書頁已發(fā)黃的《紅樓夢》束之高閣了。
到了六年級，我對詩歌、對聯(lián)有了進一步的了解。在一次偶然中，看到了《紅樓夢》中的一首詩，出于愛好，我就問“爸爸，《紅樓夢》中是否真有那么多佳句？”“那當然。”父親順口說了一句“假作真時真亦假，無為有處有還無?！碑敃r我認為這句話太棒了。
于是，我又捧起了那本書頁已發(fā)黃的《紅樓夢》，這次是在強烈的愛好中去讀，但除了燈謎、詩歌之外，對別的內(nèi)容，我依然不大感興趣，但我仍去看，去讀。父親告訴我，書中許多人物的名字都有諧音，可一開始的我并沒有發(fā)現(xiàn)，只好借助于工具書，書中是這樣寫的：“英蓮諧應(yīng)憐、霍啟諧禍起。而嬈杏呢？‘偶因一著錯，便為人上人’，實可謂僥幸。”
確實，曹雪芹給人物起名時，的確費了一番苦心。像賈家的元春、迎春、探春、惜春四女，把“春”字隱去，便是“元迎探惜”諧“原應(yīng)嘆息”。第二十二回中，有一謎，乃賈母作；猴子身輕站樹梢。答案是荔枝。既然謎如此簡單，可賈母為何會出呢？有什么寓意？當時我一概不知，直到后來，我才明白是離枝這一意義。也暗示了后來的“樹倒猢猻散”的悲慘結(jié)局。
類似的手筆有很多，現(xiàn)在，我漸漸明白了為什么我們對《紅樓夢》如此推崇。無論學習多么緊張，都抽出時間去讀它。無論從那一角度，我都受益匪淺。的確是“開壇不講《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。”?。?/p>
紅樓夢讀書筆記回目篇二
一本書無論看了多少遍，仍舊是一片癡心。每每讀到寶玉與黛玉悲劇的愛情，不由潸然淚下。他們的生命還沒有開始，命運已經(jīng)做了無情的安排，賈府這個“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”，在黛玉眼中，原來只是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的地獄。無奈父母早亡，寄人籬下，這“白玉為堂金作馬”的大觀園中，唯一能和她交心的就是賈寶玉。正像那位癩頭和尚說，兩人相見便相愛，相愛便注定是場悲劇。倉央嘉措也曾說：“第一最好不相見，如何便可不想戀，第二最好不相知，如此便可不相思。”但命運還是讓他們相愛了，在寶玉邂逅無數(shù)女子后，他才漸漸明白，他心中最愛的，最不能忘記的還是他的林妹妹。也難怪在讀到她的詩時，眾人無不稱贊林妹妹的才華。而他卻為了她的詩獨自落淚。因為在她的詩中，他看到了她的孤獨與無奈，看到了她滿腹的才華。
他們的愛情不是簡單的兒女情長，而是一顆孤獨心靈與另一顆孤獨心靈的碰撞，像是一個人在茫茫曠野里行走，忽然遇到一個同行者。像歌詞中寫的那樣，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇，若說沒奇緣，今生偏又遇著他：若說有奇緣，如何心事終虛化？他們前世的“木石前盟”注定此生相識相愛。當黛玉寫下“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，寶玉痛徹肺腑，撒花于水中，慟哭在地。蒼茫塵世里，這冰清玉潔的愛情該如何安置？他們注定愛得苦，愛得累，在無情命運與強大世俗夾擊下，渺小而無助。當寶玉結(jié)婚喜慶之時，黛玉便也香消玉殞與瀟湘館中，她已將畢生的眼淚還給了他，一縷渺渺芳魂，終將回歸離恨天。
張愛玲曾說三大恨事之一是紅樓夢未完，但我覺得，完與不完已然不重要，重要的是在這茫茫塵世中，我們看到的是一顆孤獨的心為另一顆心生命的允諾?！鞍准喆跋拢冶緹o緣；黃土垅中，卿何薄命。”無緣為何相識，有緣為何別離？命運總是制造這樣無解的難題。
紅樓夢讀書筆記回目篇三
第一次接觸的是被拍成電視劇的《紅樓夢》，記得當時還是很有興趣的，想了解林黛玉的才華、薛寶釵的胸懷、賈探春的性格、王熙鳳的潑辣…………帶著這樣的好奇心，把《紅樓夢》看完了。但是，不知過了多久，突然覺得應(yīng)該好好的看書上的原作，這樣才能真正了解其中所蘊含的種種意義。
第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢》時，有種前所未有的滿足感，想把它徹底看明白。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
盡管看過了，但是書中有的描述還是演員不能及的，還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。
紅樓夢讀書筆記回目篇四
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，一曲紅樓蘊含的人間悲歡情愁，讓古今多少人流下了惋惜之淚。
在我讀第一遍的時候，曾以為大觀園是個很多人夢寐以求的'地方。但重讀后我發(fā)現(xiàn)我錯了，這燈紅酒綠的生活掩蓋了社會骯臟黑暗的一面。小說中穿插著許多愛恨情仇，我也從中明白了很多。
書中我最喜歡林黛玉的《葬花詞 》，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，林黛玉喟嘆的不只是她一個人的悲哀，也許在不久后的他年，不光林黛玉自己，就連大觀園的一草一木也都消失不見了吧?？v使純潔如妙玉的人，最終也落個狼狽收場。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對自己結(jié)局的最為精準的預(yù)測。從小父母雙亡，寄人籬下，她的世界是孤獨的，從她踏進賈府的那一刻，就必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。她在凄涼中死去，身邊只有一個丫鬟在為她默默哭泣。 賈寶玉，一個外表柔弱還帶著點天真的男孩子，也許到最后誰也想不到他會去出家，可能是看破了紅塵吧。姐妹們都成家后，他的內(nèi)心漸漸成熟了，但還是被騙與寶釵成婚。美好的青春就這樣斷送了。
《紅樓夢》這本書讓我感慨萬千，它豐富的內(nèi)涵又有幾人能夠參透。一首《葬花吟》怎能概括的盡，真是一紅樓一世界。
紅樓夢讀書筆記回目篇五
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的.石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美，也就都更加寵愛他了。
當然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗，對世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈，個性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實生活中的不美好的事物作斗爭，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時代進步。
紅樓夢讀書筆記回目篇六
我懷著辛酸淚把《紅樓夢》讀完，我心潮澎湃，百感交集。為賈寶玉的命運而訴苦；為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢》卻從一塊靈石而引發(fā)出來的。
靈石為了讓自己成為奇物，被仙道刻上了一些字，并帶到了榮國府賈寶玉的身上。這塊石頭經(jīng)歷了風風雨雨，從榮國府的繁榮昌盛到后來的敗落；從賈寶玉每天無所事事到剃發(fā)還僧，都刻畫得淋漓盡致使我贊嘆不已，并為榮國府的悲劇而感到嘆惋。
我特別喜歡四大名著之首的《紅樓夢》，曹雪芹把人物的動態(tài)、語言、神情及場面描寫都描寫得面面俱到，給人一種美的享受。讀這本書的時候，我特別向著賈寶玉，看他每日無所事事的樣子，飯來張口，衣來伸手，不務(wù)正業(yè)，命運注定他一定沒有什么好下場。
那些整天吃喝玩樂的大小姐，每天都要作詩、飲酒。在一起玩樂，到頭來死的死；賣的賣；亡的亡，不經(jīng)鼻子一酸，替他們感到可惜，這種封建社會制度對人的不公平。
我要學習曹雪芹能把紅樓夢寫的這么好，許多地方都能用上詩、詞和歌曲串聯(lián)在一起，配合得十分恰當，讓《紅樓夢》錦上添花，更加完美了。其中我最喜歡“護管符”上贊美金陵四個大家的富麗堂皇、金碧輝煌的景象，形象生動，總會讓人歷歷在目：賈不假，白玉當堂金作馬；阿房宮，三百里，容不下金陵一個史；東海缺少白玉床，龍王來請金陵王；豐年好大雪，珍珠如土，金如鐵。
但想到賈家、史家、王家薛家都落到窮苦之地，都免不了默默地流下了眼淚。從騎著高頭大馬，耀武揚威的樣子，到關(guān)在監(jiān)獄里過著擔驚受怕的生活，真是一落千丈。想到這里，我情不自禁地流下了眼淚……我還要學習曹雪芹一波三折的寫法，能把人物寫得形象生動，好像我已經(jīng)置身于榮國府中，體會榮國府的興亡與衰落。
合上書，我看完了《紅樓夢》便默默地流下了眼淚……
紅樓夢讀書筆記回目篇七
嘆人間美中不足今方信，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。世事一場大夢，人生幾度秋涼。
紅樓夢一夢古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢回他是否會想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問我，在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵？我輕笑不語，其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無論當初發(fā)生了什么，都是對的，可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說紅樓夢最著名的'便是那一首“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！笔茄剑∪珪鴮懙亩际腔奶频难赞o，卻浸透了作者辛酸的眼淚！都說作者迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味？“荒唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒唐故事，而是指出全書描寫的當時社會的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶，更是對現(xiàn)實生活的不滿和諷刺，“無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳌！弊髡呓桀B石說自己不能匡時濟世，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，所謂無才，貌似自慚，實則自負，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨；以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融，那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對人性和社會的認識，寄托他難以言語的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預(yù)料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢》：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學家看見《易》，道學家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣，認識任何一個事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅持一分為二，兩點論與重點論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處，荒唐愈可悲，由來同一夢，休笑世人癡。
紅樓夢讀書筆記回目篇八
紅樓夢是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又
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淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又
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淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又
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淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》，一部含笑的.悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又
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淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
紅樓夢讀書筆記回目篇九
賈迎春恐怕是十二釵中最慘的一個女子。關(guān)于她的描寫可以說是要一章一章地去找。第三回從林黛玉之眼描述了她。怎么說的？“第一個肌膚微豐，合中身材，肋凝新荔，鼻膩鵝脂，溫順沉默，觀之可親?！钡谖迨刭Z母聞得甄寶玉和賈寶玉模樣兒相仿時，不相信甚至帶少許不屑的口吻說：“大家子孩子們，再養(yǎng)得嬌嫩，除了面上的殘疾，十分黑丑的，大概看去都是一樣的齊整。”賈三姐妹中，惜春未寫貌，而賈探春的外貌描寫，我個人認為是挺張揚的。“文彩精華，見之忘俗”一句話毫不由說地“奪”走了別人的視線。賈迎春的外貌大抵也如賈母所言，是很平凡的候門公府千金，并沒有讓人過目不忘的絕佳。
賈母在第三回說：“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子就罷了?！边@是回答林黛玉問姊妹們讀何書。顯然這里的“姊妹們”應(yīng)當指林黛玉見面不久的迎、探、惜。惜春小，也許真的只是識得兩個字。探春呢？最直白就看《大觀園試才題對額榮國府歸省慶元宵》中的“迎、探、惜三人之中，要算探春又出于姊妹之上”，“秋爽齋偶結(jié)海棠社”里賈寶玉大喜“三姊妹高雅”，探春出理家政，王熙鳳更是用了五六個人來襯托她，贊譽她。
探丫頭真的才華橫溢，雖然“難與薛林爭衡”，可到底也在詩社筆墨了幾首。藕丫頭，也就是惜春雖然不大作詩，可人家會畫畫，劉姥姥聽到賈母說：“你瞧，我這個小孫女，她就會畫。等明兒叫他畫一張如何？”時，喜的忙跑過來贊美說：“我的姑娘，你這么大年紀兒，又這么個好模樣，還有這個能干，別是個神仙托生的罷?！?/p>
賈惜春前八十回還曾被人夸獎過一番，可憐的迎丫頭作為府中的長姐，卻一直被人冷落，相貌平凡。賈母說的“認得兩字，不是睜眼的瞎子”，大抵也是說她呢！
賈母去清虛觀打醮的時候，小姐們帶了很多很多丫頭們。賈迎春的丫頭是誰？司棋、繡橘。司棋是一個了不得的丫頭，她和姑表兄弟私傳表記，海誓山盟，被鴛鴦無意遇到，鴛鴦當時怎么想的？“因想這事非常，若說來，奸盜相連，關(guān)系人命，還保不住帶累了旁人。”這幾個四字詞語嚴重地說明了若被別人察覺告到哪個主子那兒去的后果??！司棋是一個大膽戀愛、追求自由的丫頭哪！僅憑這一點大膽叛逆的性格就可以看出她定然是不受迎春約束的。
司棋其實也是一塊煤炭，她發(fā)起火的威力不比晴雯火爆！第六十一回，迎春房里的小丫頭蓮花兒說：“司棋姐姐說了，要碗雞蛋，燉的嫩嫩的”，顯然是司棋是給自己養(yǎng)胃，也許還懶得自己去叫，才派蓮花兒來的。這一點與晴雯讓不燕來端蘆蒿，不是有異曲同工之處嗎？都是丫頭的身份，主子的樣兒哪！
司棋還派人還催蓮花兒，說她“死在這里怎么就不回去？”你可以想象司棋的要求多不簡單？動作稍慢點燃和就要挨頓罵，甚至有點咒人的意思了。
蓮花兒告訴司棋，柳家說沒雞蛋不燉后，她發(fā)威了吧？怎么做的？注意她“此刻伺候迎春飯罷”，我完全可以設(shè)想她一邊咬牙切齒一邊心不在焉地弄了點飯菜，扔給迎春。她作為一個丫頭，不把伺候主子當正經(jīng)事兒，反倒是跟別人嘔氣放在首要位置，不把“伺候迎春吃飯”當會兒大事，而是當每天必做的一個功課，做完拉倒，才不管你迎春吃得舒暢不。胡亂料理完迎春后，她帶了小丫頭們，喝命：“凡箱柜所有的蔬菜，只管丟出來喂狗，不家賺不成”。這里的“丫頭們”恐怕不止一兩個，從后面“造反”的聲勢來話，司棋可是管領(lǐng)著一大群丫頭，可能“造反”時一個也沒留下來去伺候迎春。
柳家最后蒸了一碗雞蛋，司棋你這總可收場了吧！你東西砸了，人家也道歉了，誰知“司棋全潑了地下了”。多么囂張哇！
司棋就是這樣一個叛逆心強、脾氣火爆、的下就有掌管小丫頭們工作支配的權(quán)利的不是小姐勝似小姐的一個丫頭。
司棋排山倒海地大鬧一場，里頭還有一個添油加醋的小丫頭，誰？蓮花兒呀！迎春屋里的大丫頭掌實權(quán)，小丫頭個個都不是省油的燈，一個個也都挺張狂。
第五十七回通過薛寶釵和刑岫煙的一番促膝談話吐透出了這一點。
作者寫“迎春是個有氣的死人，連他自己尚未照看齊全，如何能照管到他（邢岫煙）身上，——凡閨閣中家常一應(yīng)需要之物，或有虧乏，無人照管，他又不與人張口。
邢岫煙對寶釵說道“要使什么，橫豎有二姐姐的東西，噥著些兒，搭著就使了。姐姐想，二姐姐也是老實人，也不大留心。我使他的東西，他雖不說什么，她那大留心。我使他的東西，他雖不說什么，她那媽媽丫頭那一個是省事的，那一個是嘴不尖的。我雖在那屋里，卻不敢很使他們。過三天五天，我倒得拿出錢來，給他們打酒習點心吃才好”。
從邢岫煙這一番話中，不禁讓人咀嚼一種，迎春的卑微生存狀況，丫頭們在小姐頭上。
第七十六回《凸碧堂品笛感清涼凹晶館聯(lián)詩悲寞》中提道“雖有迎春惜春二人，偏又素日不大甚合。所以只剩湘云一人寬慰他“，這借林黛玉之口說出了她與“迎春”“素日不大甚合”，一個“素日”表現(xiàn)出一直如此，“甚”又體現(xiàn)了程度之深。
這一回中黛玉和湘云聯(lián)詩，沒邀請迎春，也許有一個很大的原因，賈迎春不大會作詩。賈妃省親她也作了一首，不過只是勉強湊成，簡直無法與薛林比。
賈妃差人送燈謎，寶釵走近地看，是一首七言絕句，并無甚新奇，只說難猜，其實一見便猜著了。寶玉、黛玉、湘云、探春也裝模作樣，暗暗寫了半日。這么簡單的燈謎，惟有賈迎春和賈環(huán)猜的不正確。賈環(huán)沒得著宮制詩筒、茶筅是很沒意思，迎春卻自以為玩笑小事，并不介意。她對一切事物抱以的寬容也是她性格懦弱的一個重大因素。
第三十七回探春提議起詩社，姐妹叔嫂的俗字都被別號所改了。迎春卻道：“我們又不會做詩，白起個號作什么？”寶釵就很隨口地以住地名丟給她了一個號。詩社里，迎春是懶于詩詞，聽了李紈讓自己當副社長的話深合己意，也就不做詩了。
第三十八回的菊花詩，迎春卻是獨自在花陰下，拿著花針穿茉莉花。第四十回劉姥姥來，玩牙牌令時，迎春竟說了一句“桃花帶雨濃”，連字數(shù)都挨不上邊兒，錯了韻還不像。
第四十九回《琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖膻》，迎春卻痛了，既沒有吃鹿肉，也沒有聯(lián)詩。
賈迎春倒也天生喜靜，不大湊熱鬧，與湘云恰好相反。所以她也曾說過：“淘氣也罷了，我就嫌他愛說話。也沒見睡在那里，還咭咭呱呱笑一陣說一陣，也不知那里來的那些話。”
賈府的盛宴數(shù)不勝數(shù)。迎春來參與的大宴會挺少的。第三十五回“請了半天，只有探春惜春兩個來了。迎春身上不耐煩，不吃飯”。
在壽怡紅群芳開夜宴時，賈寶玉請了探春，探春雅致高又喝酒，寶林二人是必來的，又恐不讓李紈知道不好便又邀了她。一床熱鬧人，偏就想不起迎春來。
第七十一回賈母也只讓史、薛、林與探五人向南安王妃請安。“賈母又只令探春出來，迎春竟似有無”邢夫人倒氣憤不平。
第七十三回《懦小姐不問累金鳳》這才正兒八經(jīng)地賈迎春開了一個大門面。后抄檢大觀園，司棋要被趕走了，迎春含淚似有不舍之意，“迎春語言遲慢，耳軟心活，是不能作主的”，也沒有保赦下來。只能主仆一場，讓繡橘送出來一個絹包兒。丫頭走了，奶媽也早已因開賭局罰走了，任憑黛、釵、探怎么勸，賈母也認定要管一管小姐們的奶媽子了。
第十八回“一時，只見迎春妝扮了前來告辭過去”，借賈寶玉之口也說出了“迎春尚未云，然連日也不見回來，且接連有媒人來求親”等此話。大約迎春也快出閣，所以也格外珍重大觀園里未嫁少女的青春日子，連晨省也難得打扮了。
面第十九回她就“誤嫁山中狼”，是她老子欠孫家五十兩銀子，沒得還，把迎春當作這銀子活活送進了狼口。
賈迎春的生存狀況單薄糟糕。對她最好的人究竟是誰呢？我可以明確地告訴你：在對待迎春的問題上，最悉心照料的亦不是寶玉，也不是寶釵，而是探春。
第七十三回《懦小姐不問累金鳳》中，一個在旁邊伺候的媳婦便趁機道：“我們的姑娘老實仁德那里像他們?nèi)媚?，伶牙俐齒，會要妹妹們的強。他們明知姐姐這樣，他竟不顧恤一點兒?！?/p>
真的是不顧恤一點兒嗎？絕對不是！后來是誰一坐下來就問累金鳳的事情？是誰說“我和姐姐一樣，姐姐的事和我的事一般。他說姐姐，即是說我。我那邊有人怨我，姐姐聽見，也即同怨姐姐是一理”？又是哪個人叫侍喚平兒過來的？都是探春哪！
一同前來安慰迎春的四人，只有探春厲害地開了口，問清原委，替迎春討回公道。再看寶琴、黛玉，甚至拿這事拍手取笑。瞧瞧，即使不愿意插手這件事，也不用嘻嘻哈哈，拿一本正經(jīng)審問的事兒當笑料吧！“寶釵便使眼色與二人，令其不可”，隨后只得和迎春鬧感應(yīng)篇故事，“究竟連探春之語亦不曾聞得”。這就是寶釵的態(tài)度！你們吵，我閃在一邊，不插手免得沾上灰哪！這等無動于衷讓人聯(lián)想不到那個派婆子雨給林妹妹送燕窩，暗中救濟邢岫煙、給打傷的寶玉送藥的多情的寶釵了。
你也許會說寶琴是賈府的尊客，寶釵與黛玉皆是親戚管不了?？烧J真地聽著總是問題不大吧？一個壓根兒逃避，另兩個皆不當正事。
海棠社剛起來，寶釵因迎春不會作詩，也就很隨便地為她取了個號，更別提這里頭還有什么典故了。
李紈要求迎春和惜春做副社會?！疤酱旱纫仓艘猓娝藧偡?，也不好強，只得依了?！边@話什么意思??？我個人認為，探春愿意也是想請迎春在詩社里也寫幾詩，也算正兒八經(jīng)地入了社。誰知李紈先開口，交給她一個不咸不淡乏味兒的差事。
你知道賈寶玉輕描淡寫、不以為然地說出一句“沒他又何妨”前之他又說了什么？探春先告訴寶玉賈母逼著太太認寶琴是干女兒，寶玉笑道：“這倒無妨，原該多疼女兒些才是正理。明兒十六，咱們可該起社了。”接著探春就說了“林丫頭剛起來”這些話。
你能相信嗎？剛說完要“多疼女兒些才是正理”的寶玉卻對迎春姐姐的病情毫不關(guān)心，一點兒也沒有慰問的意思，甚至想敝下她一人開詩社會寶琴，簡直文具盒難以想信。
倒是探春說不如讓李紈、寶釵把家務(wù)料理好，湘云來了，黛玉身體全愈了，香菱也會作詩了再開社。這話潛意識里也盼著迎春早日康復(fù)，大伙兒一起其樂融融。探春心里惦念著迎春，一口把詩社的事兒拖了下來，可是迎春的病還是沒有在開社時好起來，故而制度。
紅樓夢讀書筆記回目篇十
賈寶玉在書中被賈政成為“無知的業(yè)障”“不肖的孽障”，可從書中情節(jié)可見，他并非無知，只是不喜歡讀為了做官而讀的《四書》罷了，便被賈政稱作“無知”。從他給林黛玉取字，大觀園試才題對額等情節(jié)可見，他的知識面很廣，其實是喜讀書的。
贈林黛玉表字，從見面到贈字不到一會，他便從腦子里搜索到了合適的表字“顰顰”與其出處?？梢娖洳⒎菬o知。
寶玉寫的字被眾人夸贊，黛玉見了他的“絳蕓軒”三個字也連連稱好，還請他幫忙寫一個匾?？梢妼氂竦淖种鴮嵑?，在書法上也沒少下功夫。
賈政怒斥寶玉念了些流言混話，學了些精致的淘氣，“學《詩經(jīng)》只是掩耳盜鈴罷了，什么《詩經(jīng)》、古文，一概不用虛應(yīng)故事，只要把《四書》一齊講明背熟，是最要緊的”。賈政、邢夫人等認為有關(guān)仕途的《四書》才當是書，而寶玉不愛讀《四書》，就被他們認作“不喜讀書”?？梢妼氂瘛安幌沧x書”是被封建思想觀念冤枉的。
大觀園試才題對額，寶玉的詩歌才華大放異彩。既識得罕見的花草，還能道出其名出處。隨口一吐，就出口成好詩，讓眾人連連稱贊，自愧不如。可見其讀書之廣。
由此可見，賈寶玉只是不喜歡有關(guān)當官的、推崇人情練達的書罷了。他喜讀書，只是不喜讀那一類書，便被眾人誤認作“不喜讀書”。
只因不喜仕，誤認不喜書。作者：高一（1）班林丹瑩
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