每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
濟(jì)南導(dǎo)游詞老舍的篇一
各位游客：
大家好，我姓謝，大家就叫我謝導(dǎo)好了。今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家去參觀著名的“珍珠泉”。希望我的解說給大家的旅游帶來輕松和愜意。
我們現(xiàn)在所處的位置就是著名的“珍珠泉”景區(qū)了。經(jīng)過林中的石板小路，來到這里?？梢钥吹秸渲槿苓叺木拔镆埠苊?，許多大小不一的石頭鑲嵌在珍珠泉邊，可是要注意哦，那上面長著一層黑里透綠的青苔，小心不要滑到咯!旁邊還有綠色的沒有一點(diǎn)兒雜色的厥草和悄悄開放的花兒，為珍珠泉編了個(gè)樸素卻美麗的花環(huán)。在這么多景物的襯托下，珍珠泉更是個(gè)明顯的對(duì)比。
大家可能會(huì)問，它為什么要叫“珍珠泉”呢?因?yàn)槊繒r(shí)每刻它都在不停冒著水泡。水泡晶亮晶亮的，開始升到天空的時(shí)候很小，接著搖擺起來，眼看著越來越高，越來越大了。忽然，不經(jīng)意中，噗哧一笑中，水泡便在水面綻開，不一會(huì)兒便消失了。有時(shí)候，太陽透過密密麻麻的樹葉篩下一束束陽光，照在正升起的水泡上。水面和潭底，金色的光斑和銀色的光斑交錯(cuò)著，反射出紅的光，紫光。。。。。。反射在泡泡上,就像五顏六色的珍珠升上蒼天。
這就是著名的珍珠泉，我的介紹完了，希望珍珠泉這個(gè)美麗的地方，能夠給大家留下一段美好的記憶!
濟(jì)南導(dǎo)游詞老舍的篇二
作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家整理的泉城濟(jì)南導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
女士們、先生們：
你們好！
歡迎你們到泉城濟(jì)南來旅游，在濟(jì)南停留其間將由我來接待你們并為你們提供服務(wù)，我希望我的講解能使你們?cè)跐?jì)南玩得開心，過得愉快。今天我們要去的地方是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心，南靠千佛山、東臨泉城廣場(chǎng)，北望大明湖，面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園，為濟(jì)南七十二名泉之冠，被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有二千七百年的歷史，泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色；以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜，古樸典雅而著稱。
現(xiàn)在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格建筑的大門就是趵突泉公園東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字，是1959年郭沫若同志寫的。進(jìn)了大門，首先映入大家眼簾的是一迎門假山，大家知道為什么要迎著大門建假山嗎？這是古代造園的一種手法，叫做“障景”法，也就是說以山為主，迎門迭石，似透非透，成為公園門口處的自然屏障，與石后的溪流構(gòu)成環(huán)水行之勢(shì)，同園中其它景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū)，石質(zhì)，色澤，紋理都可以同江蘇無錫的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞頂和入口處采用了大塊石，用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀景色。洞壁上又留出適當(dāng)?shù)目障?，便于采光和空氣的通暢。此乃?jì)南假山中的佳作，受到園藝家極高的贊譽(yù)。
過了晴雨橋，大家再往前走看到這塊石姿優(yōu)美，紋理自然，高四米，重八噸的龜石了。它最初為元代著名的散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛自然山川，棄官歸隱濟(jì)南后以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“皺、瘦、透、秀”的特點(diǎn)，在此與它合影，取長壽延年的吉祥之意。（好，給大家?guī)追昼姇r(shí)間合影留念）。
請(qǐng)大家隨同我一起往前走，現(xiàn)在我們來到的是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢？據(jù)說北寧時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來的，故得此名。相傳，關(guān)勝是梁山的農(nóng)民起義將領(lǐng)，是濟(jì)南總兵劉豫的部將，驍勇善戰(zhàn)，金人南侵時(shí)，誓死不降，奮力抗金。一次激戰(zhàn)中，敗走麥城，口渴無水，十分難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長嘶，前蹄奮力刨地，泉水奪地而出，后人為紀(jì)念此泉，稱它為馬跑泉。
再往前走，我們就來到了漱玉泉景區(qū)。“漱玉泉”三字是已故濟(jì)南書畫家關(guān)有聲的手筆?！笆袢比值膩須v有幾種說法。一種說法是，在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”，女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名；另一種說法是因李清照著有的集子《漱玉集》；還有一種說法是從“漱石枕流”這個(gè)成語化來的，說嘩嘩的泉水刷玉石。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂，建于1979年，紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生寫的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處”寫的是李清照故居所在地；下聯(lián)“金石錄里，漱玉集中，文采有后主遺風(fēng)”是對(duì)其詞作成就的贊揚(yáng)，稱贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序。掛在門廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的。
李清照是我國南宋時(shí)杰出的女詞人，號(hào)易安居士，濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官，是位著名的歷史學(xué)家，博學(xué)多才，母親也是一位壯元的孫女，知書達(dá)禮。李清照自小受雙親熏陶、啟發(fā)和誘導(dǎo)，再加上天資聰慧，酷愛讀書，成為當(dāng)時(shí)杰出的文學(xué)家。李清照18歲時(shí)，與當(dāng)朝宰相趙挺之的'兒子趙明誠結(jié)婚?；楹蠓驄D倆互相支持，恩恩愛愛，作詩填詞，研究金石書畫，購置古籍字畫。靖康之難以后，北宋滅亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫婦被迫南下，途中，明誠病死。
晚年的李清照一直過著無依無靠顛沛流離的生活，在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線，前期的詞大多描繪的是歌詠?zhàn)匀唬澝郎?，夫妻恩愛、思念的詞。如“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘歐鷺。（《如夢(mèng)令》）；“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅?！保ā饵c(diǎn)絳唇》）；“紅藕相殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁?！保ā兑患裘贰罚弧按饲闊o計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”；“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫了家國之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”（《聲聲慢》）；“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！保ā断娜战^句》）。李清照文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，稱為“易安體”。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》。
再往西走，就到了金線泉處。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟(jì)南四大名泉?！敖鹁€”的形成，是由于兩岸泉水相對(duì)涌流，流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽照射到池底，平靜的水面上，就會(huì)顯示出一條聚成的水線，金光閃亮，象游絲一般，忽隱忽現(xiàn)，隨波蕩漾，蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到，新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛，陽光照射角度適當(dāng)時(shí)才能看到。宋代著名文學(xué)家曾鞏曾有幸在月光的映照下看到“金線”，而元代詩人元好問多次游歷金線泉，卻不可得，甚為遺憾。再繼續(xù)往西走，我們就來到了尚志堂。尚志堂，也叫“金線書院”，由金線泉而得名。舊時(shí)指官家或私人藏書和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽植了白玉蘭、紫玉蘭，每到初春，玉蘭花爭(zhēng)相綻開，芳香撲鼻，故尚志堂院也稱玉蘭院。大家注意到院中的這塊太湖石了嗎？它叫“待日峰”，原為張養(yǎng)浩收藏，在一點(diǎn)五米左右高的石身上，布滿了圓月形成或彎月形透洞數(shù)處，每當(dāng)皓月高懸之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更顯得玲瓏剔透，秀美無比。
出尚志堂西行，便到了濼源堂。濼源堂，前有抱廈，突出水面，棟梁彩緩，黃瓦紅柱，形體雄偉。大家請(qǐng)看抱柱上的詩刻：“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖。”此句是元代著名文學(xué)家趙孟對(duì)趵突泉奇景的最好寫照。
濼源堂的北面的建筑是娥英殿，是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上，鑲嵌著30余方石刻，是歷代名人的佳作詩篇。特別值得一提的是院內(nèi)的這尊罕見的“雙御碑”，記載了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩文，標(biāo)示了趵突泉的地位。
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到趵突泉景區(qū)，站在來鶴橋上。來鶴橋原為木橋，明萬歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開辟趵突泉公園時(shí)，修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”，另一面是“洞天福地”。據(jù)傳說，過去人們?cè)氧劳蝗娜伤?，比作蓬萊仙山，即在神話中的三座神山：蓬萊，方丈，瀛州。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山，當(dāng)他們來到趵突泉邊，看到三股水注，其狀如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山舊跡”坊。如果你到泉東面望鶴亭茶社，一邊品茶，一邊賞泉，則有“潤澤春茶味更真”的詩意。
趵突泉泉池呈長方形，東西長三十米，南北寬二十米，周圍繞以石欄。池邊俯視，一泓碧水，清如明鏡；三泉涌濤，噴雪濺玉；勢(shì)如鼎沸，聲若雷鳴；水草裊裊，魚翔淺底；綠葉紅鱗，輝映其間。歷代文人學(xué)者都對(duì)趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平地雪，四時(shí)嘗吼半空雷?！倍茉佻F(xiàn)趵突泉泉水全貌的，還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。濟(jì)南“家家泉不，戶戶垂楊”的獨(dú)特景色是怎么形成的呢？濟(jì)南的泉水，來源于濟(jì)南市區(qū)以南，錦繡川以北的廣大地區(qū)，這些地區(qū)的巖石是約四億年以前形成的一層很厚的、質(zhì)地比較純粹的石灰?guī)r。
這種石灰?guī)r地區(qū)，地表有溶溝、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及鐘乳石，便于大量的雨水和地表水滲入地下。山區(qū)的石灰?guī)r層，以大約三十度的斜度，由南向北傾斜，大量的地下潛流，神出鬼沒地向濟(jì)南運(yùn)動(dòng)。剛好，在大明湖往北，地下巖石變成了堅(jiān)固的火成巖，大量的地下水流到這里，碰到火成巖的阻擋，攔蓄起來，越積越多，水泄不能，必須尋找出路。而在濟(jì)南舊城一帶，地勢(shì)低洼，有的地方甚至低過了地十水的儲(chǔ)水面，地下水便穿過地表，奪門而出，形成了眾多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香襲人，極為爽口。據(jù)說乾隆下江南時(shí)，出京帶玉泉水，到濟(jì)南時(shí)帶趵突泉水，以備飲用。
站在觀瀾亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡纘宗書寫的，如果你細(xì)心點(diǎn)也許會(huì)發(fā)現(xiàn)“突”字少了上面的那一點(diǎn)。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王鐘霖書寫，“觀瀾”石刻二字是明代張欽書寫。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊與北岸濼源堂相互襯托，形成對(duì)景。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到滄園和白雪樓景區(qū)。滄園，原名叫“勺滄園”，取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩人“后七子”之一李攀龍的讀書處，“勺滄”的名字，表達(dá)了人們向李攀龍學(xué)習(xí)的心愿。明萬歷年間，按察使葉夢(mèng)熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”，紀(jì)念李攀龍。白雪樓和滄園幾經(jīng)修葺，現(xiàn)在的滄園是三廳一圍廊，兩個(gè)跨院，流溪隨園，樓閣玲瓏，雕梁畫棟，彩漆紛呈，院中培植的名種名花異木，盆景，已形成獨(dú)具特色的庭院風(fēng)格。這株“泰山松”，蒼勁、雄偉，氣勢(shì)奔放，樹齡在150年以上，是一棵不可多得的具有齊魯風(fēng)格的樹樁盆景。園內(nèi)人工修造的大型山石盆景，造型自然，點(diǎn)綴以羅漢松，紅葉，黑松等樹樁植物，給人以美的享受。
現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過了楓溪區(qū)，又回到了趵突泉公園東門口，今天講解就到這里。講解不妥之處，請(qǐng)多多包涵并留下你們的寶貴意見。
濟(jì)南導(dǎo)游詞老舍的篇三
大家好，我叫張紅波，是你們今天的導(dǎo)游，今天我?guī)銈儊碛斡[一下五龍?zhí)?，?qǐng)跟我走。
走進(jìn)五龍?zhí)兜拇箝T，大家可以看見用花、草、茶葉組成的三個(gè)大字“五龍?zhí)丁保@是工作人員為了使景點(diǎn)更吸引人而特意裝扮的。
游客們，我們現(xiàn)在要坐車，大家跟我上車吧!在車上，我們可以看見那里有一個(gè)小湖，據(jù)說小湖里隱藏著五條大龍，一到下雨，五條龍就從湖里飛出來，在天空中吐各種各樣的水花。到了，到了，游客們下車吧!看這里的美，就像仙女住的地方啊!游客們跟我來，這里是上山的入口，請(qǐng)大家快點(diǎn)上來。我們?cè)谂郎降臅r(shí)候，你會(huì)看到一些鮮花，大家不要去摘。我們往上走，首先看見的是第一個(gè)潭，這個(gè)潭水很淺，里面還有小魚、小蝦，再往上走就可以看見二、三兩個(gè)潭，他們都有同樣的特點(diǎn)——水很深。最后往上走就可以看見四、五兩個(gè)潭，第四個(gè)潭的水很淺，第五個(gè)潭水很綠。我們終于爬上了山頂，大家小心。這里是一片竹林，竹子長得很茂盛。
好了，現(xiàn)在我?guī)Т蠹野丛贩祷?，希望大家有一個(gè)開心的旅途，謝謝!
編者的話：第一行網(wǎng)站能自動(dòng)空兩格，所以不要空格。從第二自然段開始，每個(gè)自然段空兩格不要忘記。此外，副標(biāo)題畫蛇添足——除了讀后感類的文章，一般文章是不需要的。
濟(jì)南五龍?zhí)?/p>
濟(jì)南導(dǎo)游詞老舍的篇四
尊敬的各位游客：
您好!歡迎來到風(fēng)光秀麗的“泉城”濟(jì)南觀光游覽，我是來自濟(jì)南市中旅的導(dǎo)游員，下面我將帶領(lǐng)您走進(jìn)這個(gè)神奇的泉的世界，濟(jì)南，是山東省省會(huì)城市，她南依泰山，北臨黃河，有590多萬人口，2600多年的建城史，是中國歷史文化名城和首批中國優(yōu)秀旅游城市。位于我國“山水圣人”、“齊魯民俗”兩條黃金旅游線的重要樞紐位置，旅游資源十分豐富，旅游業(yè)發(fā)展迅速。就像四季如春的昆明被譽(yù)為“春城”，有著北國風(fēng)光的哈爾濱被譽(yù)為“冰城”一樣，濟(jì)南，因?yàn)橛兄姸嗟奶烊挥咳怨乓詠砭捅还谝浴叭恰钡拿雷u(yù)，以其獨(dú)特的泉水魅力享譽(yù)海內(nèi)外。
全市共遍布著大大小小700多處天然涌泉，僅在濟(jì)南老城區(qū)西起西門、東至青龍橋方圓2.6平方公里的范圍內(nèi)就分布著趵突泉、黑虎泉、珍珠泉和五龍?zhí)端拇笕骸?33處泉水，眾泉匯流到風(fēng)景秀麗的大明湖，構(gòu)成了濟(jì)南獨(dú)特的泉水景觀?！叭舻綕?jì)南行樂處，城西泉上最關(guān)情”。的確，泉水是濟(jì)南的象征、濟(jì)南的標(biāo)志，是濟(jì)南的財(cái)富，更是濟(jì)南的靈魂!走進(jìn)濟(jì)南，就仿佛走進(jìn)了一個(gè)神奇的泉的世界——趵突泉，位居濟(jì)南72名泉之首，風(fēng)流的乾隆皇帝被趵突泉的美麗所感染，御筆親封“天下第一泉”。進(jìn)入趵突泉公園，還未到泉邊，那趵突噴涌的聲音就會(huì)響徹耳畔，來到泉邊，泉池中央那三股吊桶粗的泉水噴涌而出，勢(shì)如鼎沸，聲若雷鳴，蔚為壯觀，元代著名畫家、詩人趙孟頫盛贊它為“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”。您看，泉池中金色的鯉魚悠然自得的穿行其間，像片片紅云落入水中，又像朵朵紅花飄在水面，正像著名作家老舍寫的那樣： 看那三個(gè)大泉，一年四季，晝夜不停，老那么翻滾。你立定呆呆的看三分鐘，你便覺得自然的偉大，使你再不敢正眼去看。永遠(yuǎn)那么純潔，永遠(yuǎn)那么活潑，永遠(yuǎn)那么鮮明，永不疲乏，永不退縮，只有自然有這樣的力量!冬天更好，泉上起了一片熱氣，白而輕軟，在深綠的長的水藻上飄蕩著，不由你不想起一種似乎神秘的境界。 除了趵突泉，公園內(nèi)還散布著漱玉泉、金線泉、柳絮泉、馬跑泉等20多處名泉，她們各有各的形態(tài)，各有各的風(fēng)采。
黑虎泉泉群共有泉水15處，除黑虎泉外，著名的還有琵琶泉、白石泉、瑪瑙泉、九女泉等。黑虎泉的泉源在陡壁下一個(gè)深邃的洞穴內(nèi)，洞內(nèi)橫臥著一塊巨石，泉水從巨石下涌出，與巨石相互撞擊，半夜時(shí)陣陣清風(fēng)吹入石縫裂隙，聽上去像黑虎咆哮，故稱“黑虎泉”。緊連洞穴的泉池有三個(gè)并列的虎頭，泉水從虎口噴出，波瀾洶涌，水聲喧騰，形成了“虎頭瀉玉”的著名景觀。
珍珠泉水明凈碧綠，清澈見底。池底隨處涌出亮晶晶的珠泡、一簇簇、一串串、大大小小、錯(cuò)錯(cuò)落落、爭(zhēng)先恐后、閃閃發(fā)光。在陽光映照下，珠泡顏色多變，時(shí)而呈現(xiàn)銀色、時(shí)而閃爍著紅、黃、藍(lán)、紫等多種光澤，明目耀眼，仿佛串串珍珠，故名“珍珠泉”。在珍珠泉東側(cè)，還有散水泉、溪亭泉等幾個(gè)名泉相伴，又各自成景，讓游客留連忘返。
五龍?zhí)度汗灿腥?7處，包括五龍?zhí)?、官家池、濂泉、月牙泉等名泉，其中，五龍?zhí)妒菨?jì)南諸泉當(dāng)中最深的一個(gè)，數(shù)畝泉水一汪碧波，深不見底，終年涌流不息。此潭,景色極佳，尤其是雨后初晴，潭水湛藍(lán)，垂柳滴翠，更顯得格外清幽。由于今年雨量充沛，濂泉噴涌旺盛，泉水漫過了地上的青石板路。夜晚，月光透過松林照在水面上，再現(xiàn)了“明月松間照，清泉石上流”的美景。
看完四大泉群，漫步在風(fēng)貌保存較好的芙蓉街、曲水亭街、王府池子街等濟(jì)南老街區(qū)，您還可以體味歷史的滄桑，觀賞到許多未加雕飾、保留著歷史風(fēng)貌泉池，體驗(yàn)當(dāng)年《老殘游記》中那“家家泉水，戶戶垂楊”的獨(dú)特意境，不知不覺中，您已經(jīng)跟隨著我的講解走進(jìn)了“泉城”濟(jì)南;您一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，綠色，是這座城市的'生命;泉水，是這座城市的靈魂。濟(jì)南，是大自然的神奇造化，是一個(gè)獨(dú)特、絕妙的泉的世界。
濟(jì)南導(dǎo)游詞老舍的篇五
各位團(tuán)友：
大家好！歡迎大家到泉城濟(jì)南來游玩。我非常高興有機(jī)會(huì)陪同各位在一起度過一段美好的時(shí)光。我是大家此次泉城之旅的導(dǎo)游——小李。我們今天要游覽的地方是濟(jì)南市的中心廣場(chǎng)，也被熱情好客的濟(jì)南人譽(yù)為"城市大客廳"的泉城廣場(chǎng)。各位朋友，泉城濟(jì)南素以泉為特色，兼以山、湖風(fēng)景，自古以來便有"瀟灑似江南"的美譽(yù)，而泉城廣場(chǎng)就是把泉、山、湖有機(jī)結(jié)合在一起的一幅世大優(yōu)美畫卷。廣場(chǎng)始建于1998年7月，歷經(jīng)15個(gè)月，于1999年9月竣工。
泉城廣場(chǎng)東傍黑虎泉、解放閣；西依趵突泉；南望千佛山；北臨大明湖，并與昔日古城的護(hù)城河（環(huán)城公園）相伴。東西長780米，南北寬23米，占地約17公頃（約250畝），其中建筑面積8萬平方米，綠化面積63萬平方米。泉城廣場(chǎng)集文化娛樂、游覽休憩、商品購物于一體，突出了以泉為主旋律，寓意"泉城風(fēng)采，齊魯文化，現(xiàn)代都市"相融合，塑造出濟(jì)南形象工程。
泉城廣場(chǎng)從西向東，由趵突泉廣場(chǎng)、濟(jì)南名士林、泉標(biāo)廣場(chǎng)、頤年園與童樂園、下沉廣場(chǎng)、四季花園、濱河廣場(chǎng)、荷花音樂噴泉、文化長廊、科技文化中心、銀座購物廣場(chǎng)十一部分組成。
濟(jì)南泉城廣場(chǎng)
現(xiàn)在我們?cè)趶V場(chǎng)西側(cè)下來，前面就是趵突泉廣場(chǎng)。它與擴(kuò)建后的趵突泉公園相銜接，由趵突泉公園東門向東延而形成。現(xiàn)在讓我們步行穿過三座山水橋，進(jìn)入趵突泉廣場(chǎng)。首先映入我們眼簾的就是"泉城廣場(chǎng)"這四個(gè)鑲嵌在入口處的大字，它的背后刻有《泉城廣場(chǎng)記》，詳細(xì)記載了泉城廣場(chǎng)的籌備修建過程，泉城廣場(chǎng)的主題組成，泉城廣場(chǎng)的周邊環(huán)境及地理位置等內(nèi)容。
大家看，廣場(chǎng)的北面就是〔廣場(chǎng)鴿放養(yǎng)處〕。它既給廣場(chǎng)帶來了生氣，也給休閑的人們帶來了快樂，同時(shí)也象征著人們追求希望、渴望和平的意義。大家可以買一些鴿食來犒勞一下這些可愛的精靈們，說不準(zhǔn)，還會(huì)有些鴿子跳到你的手上、肩上、頭上，你可以真正體會(huì)到親近自然，接近動(dòng)物的真實(shí)感覺，大家不妨試一試。清晨或傍晚，許多市民都會(huì)從各地趕到此處鍛煉身體。（跳交際舞、民族紅綢舞、太極劍、太極拳）
我們繼續(xù)往前走，前面與廣場(chǎng)鴿放養(yǎng)處相的是濟(jì)南〔名士林〕。它的創(chuàng)意來源于唐代詩人杜甫。在唐天寶四年，杜甫重游大明湖，時(shí)任北海太守李邕設(shè)宴于大明湖歷下亭，杜甫寫下的《陪李北海宴歷下亭》的千古絕句"海右此亭古，濟(jì)南名士多"。海右是指濟(jì)南，歷下亭建于北魏古稱古。而這片由銀杏樹和雪松組成的茂密的樹林就是名士林。這些樹木高大挺直，寓意像傲然屹立的名士，經(jīng)久而不衰。大家知道，銀杏和雪松適應(yīng)性很強(qiáng)，病蟲害少，到了秋季樹木變黃，形成一片金黃色，給廣場(chǎng)的秋天帶來了別樣的景觀。地面鋪裝采用透孔耐火的地磚，沙墊層以嗇地面的透水性，有利于樹木生長。
名士林樹木布局以草襯樹，綠樹成蔭，芳草如茵，生機(jī)盎然，漫步林間小道，清風(fēng)拂面，涼爽舒適，詩情畫意，別有情趣，大家看到兩側(cè)的名士亭，小筑林中，還有精巧別致的石椅、石凳都是游人憩息和避暑的好地方。
再往前走，就到了〔泉標(biāo)廣場(chǎng)〕，它是整個(gè)廣場(chǎng)的中心。主體雕塑是一座高38米的泉標(biāo)，它是由大型鋼制異型曲桿制成，重170噸，在廣場(chǎng)主軸與榜棚街副軸線相交之處，再現(xiàn)了居濟(jì)南八景――趵突騰空、鵲華煙雨、匯波晚照、明湖秋月、白云雪霽、錦屏春曉、佛山賞菊之冠的"趵突騰空"畫面。作者是陜西雕塑院院長、著名雕塑家和書法家王天任先生。該泉標(biāo)采用純凈的天藍(lán)色，取篆書"泉"字的意向造型，用現(xiàn)代藝術(shù)手法加以修改，以曲線為主，并與三股形似清泉的造型有機(jī)結(jié)合，上有三條曲標(biāo)，塑造了三股清泉自城中拔地而起，輾轉(zhuǎn)上升、直沖云霄、水天一色的城市景觀。
與靜的鮮明對(duì)比，也寓意濟(jì)南這座城池如玉盤一般，承載著萬顆明珠，萬點(diǎn)清泉。在泉標(biāo)底部的地面上，還鑲嵌著72名泉和四大泉群（趵突泉泉群、黑虎泉泉群、珍珠泉泉群、五龍?zhí)度海┑拿Q，并配置了72股涌泉，進(jìn)一步烘托了"泉"自"城"出的奇觀，形成一道"水天一色"的城市景觀。
再往東走就到了〔下沉廣場(chǎng)〕。下沉廣場(chǎng)在泉標(biāo)廣場(chǎng)的東鄰，占地24萬平方米，既作為地下建筑的出入口，又起到了豐富廣場(chǎng)空間的作用。這里有兩處景觀非常引人注目，一處即是用花崗石鋪筑的"山東版圖"，刻畫了齊魯大地的幅員遼闊，顯示了博大精深的自然，人文內(nèi)涵；另一處是"泉城攬勝"浮雕，長約10余米，寬約15米，雕刻精細(xì)，入筆神化，畫龍點(diǎn)晴，體現(xiàn)了"山、泉、湖、城、河"的泉城特色，是濟(jì)南旅游資源的縮影。自北向南，10個(gè)景點(diǎn)依次是：章丘百脈泉、濟(jì)南大明湖、珍珠泉、五龍?zhí)丁Ⅴ劳蝗?、解放閣、黑虎泉、千佛山、歷城的四門塔、長清區(qū)的靈巖寺。地下空間除了有停車場(chǎng)外，還設(shè)有大型購物超市（銀座購物廣場(chǎng)）、餐飲娛樂等設(shè)施，使游覽者可隨時(shí)購物，購物者也可同時(shí)游覽，極大方便了市民的娛樂和休閑生活。
〔頤年園和童樂園〕是老年人和獐蝗天地，內(nèi)有國槐、垂柳、合歡、松柏等喬木，榆葉梅、百日紅等灌木，花木叢中設(shè)環(huán)椅、花壇、小徑及山石小路，顯得幽靜明快。
再往東走我們就來到了荷花〔音樂噴泉廣場(chǎng)〕。
荷花是濟(jì)南的市花，它出淤泥而不染，濁清蓮而不妖，迎驕陽而不拒，深得市民喜愛。荷花音樂噴泉的中央是一朵直徑8米的不銹鋼荷花雕塑，環(huán)繞主體荷花有10個(gè)小的不銹鋼荷花雕塑，周圍還有一圈寬為6米的圓環(huán)狀旱泉。整個(gè)造型構(gòu)成是荷花與噴泉，靜動(dòng)相映的組合形成了"泉育荷"的主題，渲染了廣場(chǎng)藝術(shù)空間氣氛，體現(xiàn)了生活之源。荷花的主噴頭直徑5厘米，可以噴射出78米高的水柱，副主噴頭可以噴射出28米高的水柱，1800多個(gè)水泵帶動(dòng)4000多只噴水噴頭，隨著音樂的起伏和節(jié)奏，彩色激光可以變換出40余種造型。每當(dāng)音樂響起，泉水即從大小水也和荷花中噴涌而出，形成大小無數(shù)股噴泉，構(gòu)成涌泉，大對(duì)拋、彩帶、搖擺、編網(wǎng)、皇冠、追浪、旋轉(zhuǎn)、拱橋等造型，眾多噴泉伴隨著音樂的旋律，或轟鳴雄壯，或清婉多姿，既成為眾人心儀的奇觀，又將泉城的特色表現(xiàn)得淋漓盡致。特別是夜幕降臨時(shí)，眾多噴泉在彩色激光的照射下，更渲染出一片流光溢彩、玉宇瓊樓的瑰麗景色。
碑。它屹立在廣場(chǎng)最東側(cè)，以噴泉為中心形成半弧狀，南北長150米，高15米，分三層，可登高鳥瞰廣場(chǎng)全景。建筑布局采用了園林建筑手法中的間隔手法，在視覺上將廣場(chǎng)內(nèi)景與外景相隔，使廣場(chǎng)總體上統(tǒng)一完整，高低錯(cuò)落有致，框架間距形成漏景，框景中近在咫尺的解放閣，如在畫中。南北方向共有19個(gè)開間，整個(gè)建筑體理均衡，主次分明，墻身嵌以中國傳統(tǒng)柱式造型，又借助西洋手法，頂部柱頭細(xì)部呈木結(jié)構(gòu)建筑，出挑木檁頭狀。
文化長廊的12根方柱下方，各配一浮雕，加上長廊南北兩端門額上的浮雕，共有14幅浮雕組成《圣賢史跡圖》，以生動(dòng)的畫面記述了從東夷至漢初齊魯文化的形成、發(fā)展直至融入中華文明的過程，展示了齊魯文化的淵源和風(fēng)采。北端門額上的浮雕是東方曙光，南端門額上的浮雕是舜耕歷山，12幅浮雕由北向南依次是：鄒衍辯論、扁鵲行醫(yī)、魯班工藝、孟子游說、稷下爭(zhēng)鳴、孫武兵法、子貢貨殖、孔子講學(xué)、晏嬰諫君、管仲霸齊、太公封齊、伯禽治魯。齊魯文化長廊內(nèi)設(shè)12尊山東歷史名人雕像，雕像從南至北按年代排序是：大舜、管仲、孔丘、墨翟、孟軻、諸葛亮、王羲之、賈思勰、李清照、戚繼光、蒲松齡。齊魯文化長廊12座雕像和14幅浮雕無不展現(xiàn)出泉城廣場(chǎng)利用有限空間濃縮了山東省歷史文化的內(nèi)涵。
泉城廣場(chǎng)的布局借鑒了中國傳統(tǒng)建筑的對(duì)稱式格局，又充分結(jié)合廣場(chǎng)所處的地理位置及周圍建筑的特點(diǎn)，景觀設(shè)計(jì)上采用了"一主兩副"為主的框架。"一主"以貫通趵突泉和解放閣的連線為主軸線；"兩副"一是榜棚街與泉標(biāo)廣場(chǎng)相交匯為副軸線，一是濼文路與荷花音樂噴泉相交匯為副軸線。三條視覺軸線形成了泉城廣場(chǎng)的骨架。整體泉城廣場(chǎng)建筑風(fēng)格，綠化設(shè)計(jì)，燈光設(shè)置，廣場(chǎng)布局，加上周圍的市容市貌，林立的高樓商廈，夜幕降臨，呈現(xiàn)出現(xiàn)代都市不夜城的泉城風(fēng)采。
同時(shí)廣場(chǎng)針殘疾人以無障礙設(shè)計(jì)為原則，在各出入口設(shè)置了標(biāo)志牌和室內(nèi)外石坡道、盲道，從馬路進(jìn)入廣場(chǎng)入口處設(shè)置音響交通裝置，在主要景點(diǎn)設(shè)置了殘疾人游覽路線，以至包括地下衛(wèi)生間、停車場(chǎng)、樓梯等，都設(shè)有殘疾人設(shè)備。泉城廣場(chǎng)的無障礙設(shè)計(jì)為殘疾人提供了方便，最大程度滿足了殘疾人"暢行無阻"游覽廣場(chǎng)，受到了各界人士的好評(píng)和贊許。
好了，今天的泉城廣場(chǎng)就到此游覽結(jié)束了
濟(jì)南導(dǎo)游詞老舍的篇六
本文目錄
濟(jì)南導(dǎo)游詞
濟(jì)南靈巖寺導(dǎo)游詞
濟(jì)南導(dǎo)游詞
女士們、先生們：你們好!
歡迎你們到泉城濟(jì)南來旅游，在濟(jì)南停留其間將由我來接待你們并為你們提供服務(wù)，我希望我的講解能使你們?cè)跐?jì)南玩得開心，過得愉快。今天我們要去的地方是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心，南靠千佛山、東臨泉城廣場(chǎng)，北望大明湖，面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園，為濟(jì)南七十二名泉之冠，被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有二千七百年的歷史，泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色;以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜，古樸典雅而著稱。
現(xiàn)在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格建筑的大門就是趵突泉公園東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大，是1959年郭沫若同志寫的。進(jìn)了大門，首先映入大家眼簾的是一迎門假山，大家知道為什么要迎著大門建假山嗎?這是古代造園的一種手法，叫做“障景”法，也就是說以山為主，迎門迭石，似透非透，成為公園門口處的自然屏障，與石后的溪流構(gòu)成環(huán)水行之勢(shì)，同園中其它景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū)，石質(zhì)，色澤，紋理都可以同江蘇無錫的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞頂和入口處采用了大塊石，用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀景色。洞壁上又留出適當(dāng)?shù)目障叮阌诓晒夂涂諝獾耐〞?。此乃?jì)南假山中的佳作，受到園藝家極高的贊譽(yù)。
過了晴雨橋，大家再往前走看到這塊石姿優(yōu)美，紋理自然，高四米，重八噸的龜石了。它最初為元代著名的散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛自然山川，棄官歸隱濟(jì)南后以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“皺、瘦、透、秀”的特點(diǎn)，在此與它合影，取長壽延年的吉祥之意。(好，給大家?guī)追昼姇r(shí)間合影留念)。
請(qǐng)大家隨同我一起往前走，現(xiàn)在我們來到的是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說北寧時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來的，故得此名。相傳，關(guān)勝是梁山的農(nóng)民起義將領(lǐng)，是濟(jì)南總兵劉豫的部將，驍勇善戰(zhàn)，金人南侵時(shí)，誓死不降，奮力抗金。一次激戰(zhàn)中，敗走麥城，口渴無水，十分難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長嘶，前蹄奮力刨地，泉水奪地而出，后人為紀(jì)念此泉，稱它為馬跑泉。
再往前走，我們就來到了漱玉泉景區(qū)?！笆袢比且压蕽?jì)南書畫家關(guān)有聲的手筆。“漱玉泉”三的來歷有幾種說法。一種說法是，在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”，女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名;另一種說法是因李清照著有的集子《漱玉集》;還有一種說法是從“漱石枕流”這個(gè)
成語
化來的，說嘩嘩的泉水刷玉石。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂，建于1979年，紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生寫的對(duì)聯(lián)
。上聯(lián)是“大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處”寫的是李清照故居所在地;下聯(lián)“金石錄里，漱玉集中，文采有后主遺風(fēng)”是對(duì)其詞作成就的贊揚(yáng)，稱贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序。掛在門廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的。李清照是我國南宋時(shí)杰出的女詞人，號(hào)易安居士，濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官，是位著名的歷史學(xué)家，博學(xué)多才，母親也是一位壯元的孫女，知書達(dá)禮。李清照自小受雙親熏陶、啟發(fā)和誘導(dǎo)，再加上天資聰慧，酷愛讀書，成為當(dāng)時(shí)杰出的文學(xué)家。李清照18歲時(shí)，與當(dāng)朝宰相趙挺之的兒子趙明誠結(jié)婚?；楹蠓驄D倆互相支持，恩恩愛愛，作詩填詞，研究金石書畫，購置古籍畫。靖康之難以后，北宋滅亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫婦被迫南下，途中，明誠病死。晚年的李清照一直過著無依無靠顛沛流離的生活，在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線，前期的詞大多描繪的是歌詠?zhàn)匀唬澝郎?，夫妻恩愛、思念的詞。如“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘歐鷺。(《如夢(mèng)令》);“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅?！?《點(diǎn)絳唇》);“紅藕相殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！?《一剪梅》);“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”;“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫了家國之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》);“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！?《夏日絕句》)。李清照文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，稱為“易安體”。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》。
再往西走，就到了金線泉處。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟(jì)南四大名泉?！敖鹁€”的形成，是由于兩岸泉水相對(duì)涌流，流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽照射到池底，平靜的水面上，就會(huì)顯示出一條聚成的水線，金光閃亮，象游絲一般，忽隱忽現(xiàn)，隨波蕩漾，蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到，新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛，陽光照射角度適當(dāng)時(shí)才能看到。宋代著名文學(xué)家曾鞏曾有幸在月光的映照下看到“金線”，而元代詩人元好問多次游歷金線泉，卻不可得，甚為遺憾。
再繼續(xù)往西走，我們就來到了尚志堂。尚志堂，也叫“金線書院”，由金線泉而得名。舊時(shí)指官家或私人藏書和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽植了白玉蘭、紫玉蘭，每到初春，玉蘭花爭(zhēng)相綻開，芳香撲鼻，故尚志堂院也稱玉蘭院。大家注意到院中的這塊太湖石了嗎?它叫“待日峰”，原為張養(yǎng)浩收藏，在一點(diǎn)五米左右高的石身上，布滿了圓月形成或彎月形透洞數(shù)處，每當(dāng)皓月高懸之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更顯得玲瓏剔透，秀美無比。
出尚志堂西行，便到了濼源堂。濼源堂，前有抱廈，突出水面，棟梁彩緩，黃瓦紅柱，形體雄偉。大家請(qǐng)看抱柱上的詩刻：“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖。”此句是元代著名文學(xué)家趙孟對(duì)趵突泉奇景的最好寫照。
濼源堂的北面的建筑是娥英殿，是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上，鑲嵌著30余方石刻，是歷代名人的佳作詩篇。特別值得一提的是院內(nèi)的這尊罕見的“雙御碑”，記載了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩文，標(biāo)示了趵突泉的地位。
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到趵突泉景區(qū)，站在來鶴橋上。來鶴橋原為木橋，明萬歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開辟趵突泉公園時(shí)，修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的“蓬山舊跡”，另一面是“洞天福地”。據(jù)傳說，過去人們?cè)氧劳蝗娜伤茸髋钊R仙山，即在神話中的三座神山：蓬萊，方丈，瀛州。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山，當(dāng)他們來到趵突泉邊，看到三股水注，其狀如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山舊跡”坊。如果你到泉東面望鶴亭茶社，一邊品茶，一邊賞泉，則有“潤澤春茶味更真”的詩意。
趵突泉泉池呈長方形，東西長三十米，南北寬二十米，周圍繞以石欄。池邊俯視，一泓碧水，清如明鏡;三泉涌濤，噴雪濺玉;勢(shì)如鼎沸，聲若雷鳴;水草裊裊，魚翔淺底;綠葉紅鱗，輝映其間。歷代文人學(xué)者都對(duì)趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平地雪，四時(shí)嘗吼半空雷。”而能再現(xiàn)趵突泉泉水全貌的，還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。濟(jì)南“家家泉不，戶戶垂楊”的獨(dú)特景色是怎么形成的呢?濟(jì)南的泉水，來源于濟(jì)南市區(qū)以南，錦繡川以北的廣大地區(qū)，這些地區(qū)的巖石是約四億年以前形成的一層很厚的、質(zhì)地比較純粹的石灰?guī)r。這種石灰?guī)r地區(qū)，地表有溶溝、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及鐘乳石，便于大量的雨水和地表水滲入地下。山區(qū)的石灰?guī)r層，以大約三十度的斜度，由南向北傾斜，大量的地下潛流，神出鬼沒地向濟(jì)南運(yùn)動(dòng)。剛好，在大明湖往北，地下巖石變成了堅(jiān)固的火成巖，大量的地下水流到這里，碰到火成巖的阻擋，攔蓄起來，越積越多，水泄不能，必須尋找出路。而在濟(jì)南舊城一帶，地勢(shì)低洼，有的地方甚至低過了地十水的儲(chǔ)水面，地下水便穿過地表，奪門而出，形成了眾多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香襲人，極為爽口。據(jù)說乾隆下江南時(shí)，出京帶玉泉水，到濟(jì)南時(shí)帶趵突泉水，以備飲用。
站在觀瀾亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三，是明代胡纘宗書寫的，如果你細(xì)心點(diǎn)也許會(huì)發(fā)現(xiàn)“突”少了上面的那一點(diǎn)。亭后的石刻“第一泉”三是清代王鐘霖書寫，“觀瀾”石刻二是明代張欽書寫。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊與北岸濼源堂相互襯托，形成對(duì)景。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到滄園和白雪樓景區(qū)。滄園，原名叫“勺滄園”，取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩人“后七子”之一李攀龍的讀書處，“勺滄”的名，表達(dá)了人們向李攀龍學(xué)習(xí)的心愿。明萬歷年間，按察使葉夢(mèng)熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”，紀(jì)念李攀龍。白雪樓和滄園幾經(jīng)修葺，現(xiàn)在的滄園是三廳一圍廊，兩個(gè)跨院，流溪隨園，樓閣玲瓏，雕梁畫棟，彩漆紛呈，院中培植的名種名花異木，盆景，已形成獨(dú)具特色的庭院風(fēng)格。這株“泰山松”，蒼勁、雄偉，氣勢(shì)奔放，樹齡在150年以上，是一棵不可多得的具有齊魯風(fēng)格的樹樁盆景。園內(nèi)人工修造的大型山石盆景，造型自然，點(diǎn)綴以羅漢松，紅葉，黑松等樹樁植物，給人以美的享受。
現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過了楓溪區(qū)，又回到了趵突泉公園東門口，今天講解就到這里。講解不妥之處，請(qǐng)多多包涵并留下你們的寶貴意見。
謝謝大家!
“若到濟(jì)南行樂處，城西泉上最關(guān)情”——泉城濟(jì)南精彩導(dǎo)游詞 尊敬的各位游客： 您好!歡迎來到風(fēng)光秀麗的“泉城”濟(jì)南觀光游覽，我是來自濟(jì)南市中旅的導(dǎo)游員，下面我將帶領(lǐng)您走進(jìn)這個(gè)神奇的泉的世界... 濟(jì)南，是山東省省會(huì)城市，她南依泰山，北臨黃河，有590多萬人口，2600多年的建城史，是中國歷史文化名城和首批中國優(yōu)秀旅游城市。位于我國“山水圣人”、“齊魯民俗”兩條黃金旅游線的重要樞紐位置，旅游資源十分豐富，旅游業(yè)發(fā)展迅速。 就像四季如春的昆明被譽(yù)為“春城”，有著北國風(fēng)光的哈爾濱被譽(yù)為“冰城”一樣，濟(jì)南，因?yàn)橛兄姸嗟奶烊挥咳怨乓詠砭捅还谝浴叭恰钡拿雷u(yù)，以其獨(dú)特的泉水魅力享譽(yù)海內(nèi)外。全市共遍布著大大小小700多處天然涌泉，僅在濟(jì)南老城區(qū)西起西門、東至青龍橋方圓2.6平方公里的范圍內(nèi)就分布著趵突泉、黑虎泉、珍珠泉和五龍?zhí)端拇笕骸?33處泉水，眾泉匯流到風(fēng)景秀麗的大明湖，構(gòu)成了濟(jì)南獨(dú)特的泉水景觀。 “若到濟(jì)南行樂處，城西泉上最關(guān)情”。的確，泉水是濟(jì)南的象征、濟(jì)南的標(biāo)志，是濟(jì)南的財(cái)富，更是濟(jì)南的靈魂!走進(jìn)濟(jì)南，就仿佛走進(jìn)了一個(gè)神奇的泉的世界…… 趵突泉，位居濟(jì)南72名泉之首，風(fēng)流的乾隆皇帝被趵突泉的美麗所感染，御筆親封“天下第一泉”。進(jìn)入趵突泉公園，還未到泉邊，那趵突噴涌的聲音就會(huì)響徹耳畔，來到泉邊，泉池中央那三股吊桶粗的泉水噴涌而出，勢(shì)如鼎沸，聲若雷鳴，蔚為壯觀，元代著名畫家、詩人趙孟頫盛贊它為“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”。您看，泉池中金色的鯉魚悠然自得的穿行其間，像片片紅云落入水中，又像朵朵紅花飄在水面，正像著名作家老舍寫的那樣： 看那三個(gè)大泉，一年四季，晝夜不停，老那么翻滾。你立定呆呆的看三分鐘，你便覺得自然的偉大，使你再不敢正眼去看。永遠(yuǎn)那么純潔，永遠(yuǎn)那么活潑，永遠(yuǎn)那么鮮明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退縮，只有自然有這樣的力量!冬天更好，泉上起了一片熱氣，白而輕軟，在深綠的長的水藻上飄蕩著，不由你不想起一種似乎神秘的境界。 除了趵突泉，公園內(nèi)還散布著漱玉泉、金線泉、柳絮泉、馬跑泉等20多處名泉，她們各有各的形態(tài)，各有各的風(fēng)采。 黑虎泉泉群共有泉水15處，除黑虎泉外，著名的還有琵琶泉、白石泉、瑪瑙泉、九女泉等。黑虎泉的泉源在陡壁下一個(gè)深邃的洞穴內(nèi)，洞內(nèi)橫臥著一塊巨石，泉水從巨石下涌出，與巨石相互撞擊，半夜時(shí)陣陣清風(fēng)吹入石縫裂隙，聽上去像黑虎咆哮，故稱“黑虎泉”。緊連洞穴的泉池有三個(gè)并列的虎頭，泉水從虎口噴出，波瀾洶涌，水聲喧騰，形成了“虎頭瀉玉”的著名景觀。 珍珠泉水明凈碧綠，清澈見底。池底隨處涌出亮晶晶的珠泡、一簇簇、一串串、大大小小、錯(cuò)錯(cuò)落落、爭(zhēng)先恐后、閃閃發(fā)光。在陽光映照下，珠泡顏色多變，時(shí)而呈現(xiàn)銀色、時(shí)而閃爍著紅、黃、藍(lán)、紫等多種光澤，明目耀眼，仿佛串串珍珠，故名“珍珠泉”。在珍珠泉東側(cè)，還有散水泉、溪亭泉等幾個(gè)名泉相伴，又各自成景，讓游客留連忘返。 五龍?zhí)度汗灿腥?7處，包括五龍?zhí)?、官家池、濂泉、月牙泉等名泉，其中，五龍?zhí)妒菨?jì)南諸泉當(dāng)中最深的一個(gè)，數(shù)畝泉水一汪碧波，深不見底，終年涌流不息。此潭,景色極佳，尤其是雨后初晴，潭水湛藍(lán)，垂柳滴翠，更顯得格外清幽。由于今年雨量充沛，濂泉噴涌旺盛，泉水漫過了地上的青石板路。夜晚，月光透過松林照在水面上，再現(xiàn)了“明月松間照，清泉石上流”的美景。 看完四大泉群，漫步在風(fēng)貌保存較好的芙蓉街、曲水亭街、王府池子街等濟(jì)南老街區(qū)，您還可以體味歷史的滄桑，觀賞到許多未加雕飾、保留著歷史風(fēng)貌泉池，體驗(yàn)當(dāng)年《老殘游記》中那“家家泉水，戶戶垂楊”的獨(dú)特意境…… 不知不覺中，您已經(jīng)跟隨著我的講解走進(jìn)了“泉城”濟(jì)南;您一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，綠色，是這座城市的生命;泉水，是這座城市的靈魂。濟(jì)南，是大自然的神奇造化，是一個(gè)獨(dú)特、絕妙的泉的世界。
濟(jì)南導(dǎo)游詞（2） |
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各位旅客朋友大家好：
歡迎大家來到環(huán)境清幽的佛門圣地靈巖寺來游覽。我是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游小x，為大家提供本次導(dǎo)游講解服務(wù)。
靈巖寺所處的這座秀麗的山巒，名叫靈巖山，是泰山的十二支脈之一。海拔687.3米，大家請(qǐng)看靈巖山與其他有什么不同呢?唉，對(duì)了，他的頂既不是園的也不是尖的而是方的，因此它又叫方山。又像一方官印，因此又叫玉符山。靈巖寺是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，具有“海內(nèi)四大名剎之首”(天臺(tái)國青寺，江陵玉泉寺，南京棲霞寺)的盛名。明代文學(xué)家王世貞曾說“靈巖是泰山背最幽絕處，游泰山而不至靈巖，不成游也。”現(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺芤幌蚂`巖寺的風(fēng)韻吧。
我們現(xiàn)在來到山門金剛殿，殿內(nèi)塑有“哼哈二將”，專為把手大門守護(hù)寺院的安全，走過“聚美”小橋?，F(xiàn)在我們看到的是“二門山”，他建于明代，又叫天王殿，殿內(nèi)望有四大天王，建筑風(fēng)格為單檐硬山頂，殿內(nèi)有唐，宋，金，元，明，清碑碣十七塊。記載了靈驗(yàn)的歷史沿革及影響。(東邊為鐘樓，西邊為鼓樓，因?yàn)椤俺跨娔汗摹敝f)。
朋友們現(xiàn)在我們就來到了大雄寶殿，原為宋代的獻(xiàn)殿，明清重修。建筑風(fēng)格前后是不一樣的，前為外廊式卷棚頂，后為硬山頂。造型精巧玲瓏顯示我國古代勞動(dòng)人民的藝術(shù)才能?，F(xiàn)在殿內(nèi)的石柱及柱礎(chǔ)，還是宋代的遺物。上額的彩畫邊很生動(dòng)逼真，充滿生活氣息。
現(xiàn)在我們面前的這座宏偉壯觀的大殿就是千佛殿，它是靈巖寺中保存最完好，規(guī)模最宏大的主體建筑。(建筑風(fēng)格為單檐殿頂，面闊七間，進(jìn)深四間，給人的感覺是非常宏偉壯觀的)。這座大殿是唐代高僧惠崇創(chuàng)建的，宋代擴(kuò)修，(唐宋時(shí)為寺中主殿，成為大雄寶殿)，現(xiàn)在殿宇為明代的建筑，雖然自創(chuàng)建以歷代重修，有些已非原物，但現(xiàn)在仍保存著唐宋的建筑風(fēng)格。進(jìn)到殿中，中置長方形須彌座座上有三尊大佛，中間為吡戶遮那佛(藤胎)，東為藥師佛(明成十三年)西為阿彌陀佛(明嘉靖二十二年)，大家也許都看到西殿上有許多高30厘米的銅鑄和木雕小佛，“千佛殿”的名也是由此而來的。
現(xiàn)在我們?cè)賮砜匆幌麓蟮钏闹艿乃氖鹆_漢泥塑，(據(jù)佛學(xué)文獻(xiàn)記載，為眾生造福。不知大家又沒有看到千佛山的十八羅漢，千羅為花崗巖)，而靈羅為藤木所制，顯得非常栩栩如氣。他擺脫了佛教塑像的固定形式，每個(gè)塑像都以現(xiàn)實(shí)人物為基礎(chǔ)，神情狀貌非常生動(dòng)，喜怒哀樂俱形于色，動(dòng)態(tài)變化各有特征，堪稱海內(nèi)無雙。看，老者手上的青筋;那個(gè)憤怒者脖子上的青筋，個(gè)個(gè)口目傳情，沒有一個(gè)相同的。羅漢身上用的是朱砂江，黃丹，雄黃，石綠，大青，天藍(lán)，茄皮紫等礦物質(zhì)顏料。因此雖然年代已久，但顏色還是那么逼真。(這些羅漢的塑造年代，史料記載不詳)，根據(jù)資料分析，可能是宋代塑造的。這些羅漢對(duì)我們現(xiàn)在研究古代雕/塑，佛學(xué)有非常高的價(jià)值，是中國泥塑遺存的藝術(shù)瑰寶之一。清末學(xué)者梁?jiǎn)⒊瑸椤办`巖泥望天下第一，有血有肉，活靈活現(xiàn)”。這正是對(duì)我國古代藝術(shù)才能的高度評(píng)價(jià)。
(御書閣是唐代主持慧崇和尚專門為存放皇帝賜御書而建造的，現(xiàn)存建筑為明代遺物。)
(除了千佛殿，您可以看到東山峰有一怪石，狀如一個(gè)老僧，身披袈裟，手柱禪杖，而后面的柏樹，活脫脫就是一對(duì)弟子，這塊怪石就叫朗公石《神僧傳》中記載，東晉時(shí)期高僧來此山說法，講的“猛獸歸伏，亂石點(diǎn)頭”，朗公說“此山，靈邊，為我凈也;它時(shí)涅磐當(dāng)埋于此”)
好，現(xiàn)在我們往西走，面前的這座塔為靈巖寺的最高建筑，辟支塔，是靈巖寺的重要標(biāo)志。為什么叫辟支塔呢?辟支一詞為佛教用語，是梵語“避支迦佛陀”簡(jiǎn)稱為“避之佛”(避支塔建于唐天寶十二年，宋淳儀五年重建于嘉佑二年建成)歷時(shí)63年，距今900多年。該塔高54米，為八角九級(jí)十二檐的樓閣式磚塔。塔基刻有陰曹地府，酷刑場(chǎng)面的浮雕。塔身為青磚砌筑。東西南北四面設(shè)門。塔檐自下至上逐層遞減，一至四層為重檐，五至九層為單檐，收分得體，門窗古樸，顯得古香古色，莊嚴(yán)肅穆。塔頂是鐵制塔剎。有復(fù)缽，相輪，園光，仰月，寶珠組成。另外還有八根鐵鏈分別由救濟(jì)塔檐的八尊金剛拽引加固如果大家登上九級(jí)塔檐，可以盡覽靈巖風(fēng)光。
好的辟支塔參觀到這里，我們接著向西走，我們來到了靈巖寺的另一重要景點(diǎn)“墓塔林”，這里面有唐宋至明代靈巖寺住持僧人的墓塔167座，墓碑81塊，其數(shù)量僅次于河南登封少林寺，居全國第二，它與少林寺的塔又不同，少林寺屬于磚塔，靈巖寺屬于石塔，年代不一造型各異。有的高達(dá)數(shù)十尺，有的才尺許，底部都是帶有浮雕。在這些塔中，最早的就是這幢慧崇塔了，是唐代靈巖寺創(chuàng)建間慧崇的墓塔，(惠崇是靈巖寺貞觀年間的和尚，生前在靈巖勤于佛事，對(duì)靈巖寺做出了極大貢獻(xiàn)，它活了100多歲。)是重檐單層方石塔，全部石砌，通高5.30米，寬3.74米，上面雕有獅頭，飛天，武士等圖案。南面辟半圓拱門，內(nèi)為方形室。東西門均為飾門，是半掩式假門，雕有樂伎，舞伎等圖案，保留六朝，隋代的藝術(shù)風(fēng)格。塔頂以露盤，仰蓮，寶珠組成塔剎，這座塔是研究我國古代繪畫，雕刻藝術(shù)的珍貴資料。
《息庵禪師道行碑記》，日本和尚邵元為靈住持息庵禪師撰寫的。
和翠證盟殿亦稱證盟功德，方山證盟殿，平面呈橢圓形，跨進(jìn)殿門，正中雕有高約五米的釋迦佛像，東西兩壁各有一菩薩一尊，都是唐代造像。明朝時(shí)，外僧修方形石室，增門朱紅色，故亦稱紅門。
濟(jì)南導(dǎo)游詞（3） |
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女士們、先生們：你們好!
歡迎你們到泉城濟(jì)南來旅游，在濟(jì)南停留其間將由我來接待你們并為你們提供服務(wù)，我希望我的講解能使你們?cè)跐?jì)南玩得開心，過得愉快。今天我們要去的地方是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心，南靠千佛山、東臨泉城廣場(chǎng)，北望大明湖，面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園，為濟(jì)南七十二名泉之冠，被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有二千七百年的歷史，泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色;以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜，古樸典雅而著稱。
現(xiàn)在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格建筑的大門就是趵突泉公園東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大，是1959年郭沫若同志寫的。進(jìn)了大門，首先映入大家眼簾的是一迎門假山，大家知道為什么要迎著大門建假山嗎?這是古代造園的一種手法，叫做“障景”法，也就是說以山為主，迎門迭石，似透非透，成為公園門口處的自然屏障，與石后的溪流構(gòu)成環(huán)水行之勢(shì)，同園中其它景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū)，石質(zhì)，色澤，紋理都可以同江蘇無錫的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞頂和入口處采用了大塊石，用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀景色。洞壁上又留出適當(dāng)?shù)目障?，便于采光和空氣的通暢。此乃?jì)南假山中的佳作，受到園藝家極高的贊譽(yù)。
過了晴雨橋，大家再往前走看到這塊石姿優(yōu)美，紋理自然，高四米，重八噸的龜石了。它最初為元代著名的散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛自然山川，棄官歸隱濟(jì)南后以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“皺、瘦、透、秀”的特點(diǎn)，在此與它合影，取長壽延年的吉祥之意。(好，給大家?guī)追昼姇r(shí)間合影留念)。
請(qǐng)大家隨同我一起往前走，現(xiàn)在我們來到的是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說北寧時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來的，故得此名。相傳，關(guān)勝是梁山的農(nóng)民起義將領(lǐng)，是濟(jì)南總兵劉豫的部將，驍勇善戰(zhàn)，金人南侵時(shí)，誓死不降，奮力抗金。一次激戰(zhàn)中，敗走麥城，口渴無水，十分難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長嘶，前蹄奮力刨地，泉水奪地而出，后人為紀(jì)念此泉，稱它為馬跑泉。
再往前走，我們就來到了漱玉泉景區(qū)?！笆袢比且压蕽?jì)南書畫家關(guān)有聲的手筆?！笆袢比膩須v有幾種說法。一種說法是，在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”，女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名;另一種說法是因李清照著有的集子《漱玉集》;還有一種說法是從“漱石枕流”這個(gè)成語化來的，說嘩嘩的泉水刷玉石。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂，建于1979年，紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生寫的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處”寫的是李清照故居所在地;下聯(lián)“金石錄里，漱玉集中，文采有后主遺風(fēng)”是對(duì)其詞作成就的贊揚(yáng)，稱贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序。掛在門廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的。
李清照是我國南宋時(shí)杰出的女詞人，號(hào)易安居士，濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官，是位著名的歷史學(xué)家，博學(xué)多才，母親也是一位壯元的孫女，知書達(dá)禮。李清照自小受雙親熏陶、啟發(fā)和誘導(dǎo)，再加上天資聰慧，酷愛讀書，成為當(dāng)時(shí)杰出的文學(xué)家。李清照18歲時(shí)，與當(dāng)朝宰相趙挺之的兒子趙明誠結(jié)婚?；楹蠓驄D倆互相支持，恩恩愛愛，作詩填詞，研究金石書畫，購置古籍畫。靖康之難以后，北宋滅亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫婦被迫南下，途中，明誠病死。晚年的李清照一直過著無依無靠顛沛流離的生活，在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線，前期的詞大多描繪的是歌詠?zhàn)匀?，贊美生活，夫妻恩愛、思念的詞。如“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘歐鷺。(《如夢(mèng)令》);“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅?！?《點(diǎn)絳唇》);“紅藕相殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！?《一剪梅》);“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”;“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫了家國之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》);“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！?《夏日絕句》)。李清照文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，稱為“易安體”。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》。
再往西走，就到了金線泉處。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟(jì)南四大名泉?！敖鹁€”的形成，是由于兩岸泉水相對(duì)涌流，流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽照射到池底，平靜的水面上，就會(huì)顯示出一條聚成的水線，金光閃亮，象游絲一般，忽隱忽現(xiàn)，隨波蕩漾，蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到，新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛，陽光照射角度適當(dāng)時(shí)才能看到。宋代著名文學(xué)家曾鞏曾有幸在月光的映照下看到“金線”，而元代詩人元好問多次游歷金線泉，卻不可得，甚為遺憾。 再繼續(xù)往西走，我們就來到了尚志堂。尚志堂，也叫“金線書院”，由金線泉而得名。舊時(shí)指官家或私人藏書和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽植了白玉蘭、紫玉蘭，每到初春，玉蘭花爭(zhēng)相綻開，芳香撲鼻，故尚志堂院也稱玉蘭院。大家注意到院中的這塊太湖石了嗎?它叫“待日峰”，原為張養(yǎng)浩收藏，在一點(diǎn)五米左右高的石身上，布滿了圓月形成或彎月形透洞數(shù)處，每當(dāng)皓月高懸之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更顯得玲瓏剔透，秀美無比。
出尚志堂西行，便到了濼源堂。濼源堂，前有抱廈，突出水面，棟梁彩緩，黃瓦紅柱，形體雄偉。大家請(qǐng)看抱柱上的詩刻：“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖?！贝司涫窃膶W(xué)家趙孟對(duì)趵突泉奇景的最好寫照。
濼源堂的北面的建筑是娥英殿，是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上，鑲嵌著30余方石刻，是歷代名人的佳作詩篇。特別值得一提的是院內(nèi)的這尊罕見的“雙御碑”，記載了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩文，標(biāo)示了趵突泉的地位。
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到趵突泉景區(qū)，站在來鶴橋上。來鶴橋原為木橋，明萬歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開辟趵突泉公園時(shí)，修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的“蓬山舊跡”，另一面是“洞天福地”。據(jù)傳說，過去人們?cè)氧劳蝗娜伤?，比作蓬萊仙山，即在神話中的三座神山：蓬萊，方丈，瀛州。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山，當(dāng)他們來到趵突泉邊，看到三股水注，其狀如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山舊跡”坊。如果你到泉東面望鶴亭茶社，一邊品茶，一邊賞泉，則有“潤澤春茶味更真”的詩意。
趵突泉泉池呈長方形，東西長三十米，南北寬二十米，周圍繞以石欄。池邊俯視，一泓碧水，清如明鏡;三泉涌濤，噴雪濺玉;勢(shì)如鼎沸，聲若雷鳴;水草裊裊，魚翔淺底;綠葉紅鱗，輝映其間。歷代文人學(xué)者都對(duì)趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平地雪，四時(shí)嘗吼半空雷?！倍茉佻F(xiàn)趵突泉泉水全貌的，還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。濟(jì)南“家家泉不，戶戶垂楊”的獨(dú)特景色是怎么形成的呢?濟(jì)南的泉水，來源于濟(jì)南市區(qū)以南，錦繡川以北的廣大地區(qū)，這些地區(qū)的巖石是約四億年以前形成的一層很厚的、質(zhì)地比較純粹的石灰?guī)r。這種石灰?guī)r地區(qū)，地表有溶溝、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及鐘乳石，便于大量的雨水和地表水滲入地下。山區(qū)的石灰?guī)r層，以大約三十度的斜度，由南向北傾斜，大量的地下潛流，神出鬼沒地向濟(jì)南運(yùn)動(dòng)。剛好，在大明湖往北，地下巖石變成了堅(jiān)固的火成巖，大量的地下水流到這里，碰到火成巖的阻擋，攔蓄起來，越積越多，水泄不能，必須尋找出路。而在濟(jì)南舊城一帶，地勢(shì)低洼，有的地方甚至低過了地十水的儲(chǔ)水面，地下水便穿過地表，奪門而出，形成了眾多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香襲人，極為爽口。據(jù)說乾隆下江南時(shí)，出京帶玉泉水，到濟(jì)南時(shí)帶趵突泉水，以備飲用。
站在觀瀾亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三，是明代胡纘宗書寫的，如果你細(xì)心點(diǎn)也許會(huì)發(fā)現(xiàn)“突”少了上面的那一點(diǎn)。亭后的石刻“第一泉”三是清代王鐘霖書寫，“觀瀾”石刻二是明代張欽書寫。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊與北岸濼源堂相互襯托，形成對(duì)景。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到滄園和白雪樓景區(qū)。滄園，原名叫“勺滄園”，取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩人“后七子”之一李攀龍的讀書處，“勺滄”的名，表達(dá)了人們向李攀龍學(xué)習(xí)的心愿。明萬歷年間，按察使葉夢(mèng)熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”，紀(jì)念李攀龍。白雪樓和滄園幾經(jīng)修葺，現(xiàn)在的滄園是三廳一圍廊，兩個(gè)跨院，流溪隨園，樓閣玲瓏，雕梁畫棟，彩漆紛呈，院中培植的名種名花異木，盆景，已形成獨(dú)具特色的庭院風(fēng)格。這株“泰山松”，蒼勁、雄偉，氣勢(shì)奔放，樹齡在150年以上，是一棵不可多得的具有齊魯風(fēng)格的樹樁盆景。園內(nèi)人工修造的大型山石盆景，造型自然，點(diǎn)綴以羅漢松，紅葉，黑松等樹樁植物，給人以美的享受。
現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過了楓溪區(qū)，又回到了趵突泉公園東門口，今天講解就到這里。講解不妥之處，請(qǐng)多多包涵并留下你們的寶貴意見。
濟(jì)南導(dǎo)游詞老舍的篇七
歡迎大家來到環(huán)境清幽的佛門圣地靈巖寺來游覽。
靈巖寺所處的這座秀麗的山巒，名叫靈巖山，使泰山的十二支脈之一。海拔687.3米，大家請(qǐng)看靈巖山與其他有什么不同呢?唉，對(duì)了，他的頂既不是園的也不是尖的而是方的，因此它又叫方山。又像一方官印，因此又叫玉符山。靈巖寺是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，具有“海內(nèi)四大名剎之首”(天臺(tái)國青寺，江陵玉泉寺，南京棲霞寺)的盛名。明代文學(xué)家王世貞曾說“靈巖是泰山背最幽絕處，游泰山而不至靈巖，不成游也?！爆F(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺芤幌蚂`巖寺的風(fēng)韻吧。
我們現(xiàn)在來到山門金剛殿，殿內(nèi)塑有“哼哈二將”，專為把手大門守護(hù)寺院的安全，走過“聚美”小橋?，F(xiàn)在我們看到的是“二門山”，他建于明代，又叫天王殿，殿內(nèi)望有四大天王，建筑風(fēng)格為單檐硬山頂，殿內(nèi)有唐，宋，金，元，明，清碑碣十七塊。記載了靈驗(yàn)的歷史沿革及影響。(東邊為鐘樓，西邊為鼓樓，因?yàn)椤俺跨娔汗摹敝f)。
朋友們現(xiàn)在我們就來到了大雄寶殿，原為宋代的獻(xiàn)殿，明清重修。建筑風(fēng)格前后是不一樣的，前為外廊式卷棚頂，后為硬山頂。造型精巧玲瓏顯示我國古代勞動(dòng)人民的藝術(shù)才能?，F(xiàn)在殿內(nèi)的石柱及柱礎(chǔ)，還是宋代的遺物。上額的彩畫邊很生動(dòng)逼真，充滿生活氣息。
現(xiàn)在我們面前的這座宏偉壯觀的大殿就是千佛殿，它是靈巖寺中保存最完好，規(guī)模最宏大的主體建筑。(建筑風(fēng)格為單檐殿頂，面闊七間，進(jìn)深四間，給人的感覺是非常宏偉壯觀的)。這座大殿是唐代高僧惠崇創(chuàng)建的，宋代擴(kuò)修，(唐宋時(shí)為寺中主殿，成為大雄寶殿)，現(xiàn)在殿宇為明代的建筑，雖然自創(chuàng)建以歷代重修，有些已非原物，但現(xiàn)在仍保存著唐宋的建筑風(fēng)格。進(jìn)到殿中，中置長方形須彌座座上有三尊大佛，中間為吡戶遮那佛(藤胎)，東為藥師佛(明成十三年)西為阿彌陀佛(明嘉靖二十二年)，大家也許都看到西殿上有許多高30厘米的銅鑄和木雕小佛，“千佛殿”的名字也是由此而來的。
現(xiàn)在我們?cè)賮砜匆幌麓蟮钏闹艿乃氖鹆_漢泥塑，(據(jù)佛學(xué)文獻(xiàn)記載，為眾生造福。不知大家又沒有看到千佛山的十八羅漢，千羅為花崗巖)，而靈羅為藤木所制，顯得非常栩栩如氣。他擺脫了佛教塑像的固定形式，每個(gè)塑像都以現(xiàn)實(shí)人物為基礎(chǔ)，神情狀貌非常生動(dòng)，喜怒哀樂俱形于色，動(dòng)態(tài)變化各有特征，堪稱海內(nèi)無雙。看，老者手上的青筋;那個(gè)憤怒者脖子上的青筋，個(gè)個(gè)口目傳情，沒有一個(gè)相同的。羅漢身上用的是朱砂江，黃丹，雄黃，石綠，大青，天藍(lán)，茄皮紫等礦物質(zhì)顏料。因此雖然年代已久，但顏色還是那么逼真。(這些羅漢的塑造年代，史料記載不詳)，根據(jù)資料分析，可能是宋代塑造的。這些羅漢對(duì)我們現(xiàn)在研究古代雕/塑，佛學(xué)有非常高的價(jià)值，是中國泥塑遺存的藝術(shù)瑰寶之一。清末學(xué)者梁?jiǎn)⒊瑸椤办`巖泥望天下第一，有血有肉，活靈活現(xiàn)”。這正是對(duì)我國古代藝術(shù)才能的高度評(píng)價(jià)。
(御書閣是唐代主持慧崇和尚專門為存放皇帝賜御書而建造的，現(xiàn)存建筑為明代遺物。)
(除了千佛殿，您可以看到東山峰有一怪石，狀如一個(gè)老僧，身披袈裟，手柱禪杖，而后面的柏樹，活脫脫就是一對(duì)弟子，這塊怪石就叫朗公石《神僧傳》中記載，東晉時(shí)期高僧來此山說法，講的“猛獸歸伏，亂石點(diǎn)頭”，朗公說“此山，靈邊，為我凈也;它時(shí)涅磐當(dāng)埋于此”)
濟(jì)南導(dǎo)游詞老舍的篇八
各位旅客朋友：大家好，歡迎大家來到泉城濟(jì)南觀光游覽，我是大家的導(dǎo)游劉x，您在停留其間將由我來做為您的陪同，希望您能喜歡我的講解，我將盡我所能回答您提出的問題。今天我們要去的地方就是濟(jì)南三大名勝之一的大明湖。大明湖作為一處風(fēng)景名勝，之所以盛名遠(yuǎn)播、歷久彌新，自有其與眾不同之處，就是它自然風(fēng)景和人文內(nèi)涵兼而有之，不僅風(fēng)光秀麗，更有深厚悠久的文化積淀。因?yàn)樽怨乓詠頋?jì)南就是齊魯文體交匯之地，所以人文薈萃，文教昌盛，又因大明湖風(fēng)物絕佳，更受到四方文士名流的鐘愛，吟詩作賦，在這里留有大量的遺跡，歷代文人也都有詩文留在大明湖。古代的時(shí)候大明湖比現(xiàn)在大幾十倍，它的名字也幾經(jīng)變更，宋朝時(shí)稱湖，北魏和唐朝時(shí)因這湖里盛產(chǎn)蓮子而得名蓮子湖?！按竺骱钡姆Q謂最早是在金代詩人元好問的《濟(jì)南行記》中。
好了，前方這座古樸端莊的仿古建筑就是大明湖的東門了，大明湖公園于1958年正式建成，一共有三個(gè)門，東門于1985年9月落成，門上的題字是當(dāng)代書法家會(huì)同題寫的，讓我們一起進(jìn)去吧。大家一定看到了，迎門的就是環(huán)列的假山，這在中國園林藝術(shù)中有個(gè)名字叫“開門見山”，與這個(gè)成語的意思恰恰相反，中國園林講究迂回曲折，借助花木山石的掩映，增強(qiáng)園林的層次感和儲(chǔ)蓄美，陸游名句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”就是這種意境的生動(dòng)寫照。古人說“曲徑通幽”，我們順著這條小路往前走，就會(huì)看到風(fēng)光旖旎的大明湖象一幅巨大的畫卷一樣徐徐展現(xiàn)在我們的面前。
大明湖公園面積約86公頃，其中湖面面積約為46公頃，它的水源是濟(jì)南七十二名泉的泉水，水質(zhì)清冽而且水量充足，固有“久旱不干”的特點(diǎn)。前方那座精巧別致，色彩明快的建筑是“匯波樓”，傍晚登臨，霞光滿天，映在湖面上別有情趣，這就是濟(jì)南八景之一的“匯波晚照?！眳R波樓始建于元代，下面的這座北水門原為舊城的城門，宋代時(shí)候建有泄洪排水的作用，大明湖多余的湖水就是從這里流入城外的小清河，最后匯入大海。因此大明湖“久雨不漲”的關(guān)鍵就在于此。那么，這座北水門又是誰興建的呢?說起他來，那可是鼎鼎大名，唐宋八大家之一的曾鞏。當(dāng)時(shí)曾鞏任齊州知州，愛民如子，頗有政績，后人為紀(jì)念他就在這里修建了一座“南豐祠”，就是左邊這一組院落。
大家看，大明湖的全景已盡收眼底了，我們站在北岸，向南可以望見南山蒼翠，近觀盈盈碧波。沿岸種植了八百余株垂柳，盛夏之時(shí)，柔枝點(diǎn)水，婀娜多姿，紅蓮白荷爭(zhēng)奇斗艷，一紅一綠相映成趣，可是大明湖中一大盛景，豈不知這碧柳紅荷還真有一段婉約動(dòng)人的“荷柳情緣”呢。傳說在很久以前，湖畔有一對(duì)青年男女，兩人癡心相受，幸福地生活在一起，真是天有不測(cè)風(fēng)云，有一天，一個(gè)闊少年路過此地，見姑娘生得美貌，硬要搶了去做妾，姑娘萬般無奈，躍入湖中，殉情而死，小伙子見狀，也脫身為柳，根植在湖邊，這湖里的粉荷綠柳就是他們的化身。他們隔湖相望，只能用輕風(fēng)來互訴衷腸，但兩個(gè)人永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)也不會(huì)分離了。夏天走在湖邊，輕風(fēng)吹過時(shí)，我真的感到空氣中彌漫著脈脈的溫情。
如果說大明湖是姑娘的美目，那歷下亭就是美目中的眸子了。前方小島上的亭子就是大明湖的點(diǎn)睛之筆—?dú)v下亭。它年代久遠(yuǎn)，幾經(jīng)興廢，唐朝時(shí)，在現(xiàn)今五龍?zhí)陡浇?，清初移至湖中，唐天寶四年中，著名詩人杜甫，和?dāng)時(shí)任北海太守的大書法家李邕曾飲宴于此，杜甫即興做詩一首《陪李北海宴歷下亭》，歷下亭就是由此而得名。詩中的名句“海右此亭古，濟(jì)南名士多”就題在游廊的門上，為清代的木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，門上的楹聯(lián)“楊柳春風(fēng)萬方極樂，芙蕖秋月一片大明”就是郭沫若先生的傳神之筆。
大明湖寄托了人們美好的愿望，因而也就流傳了許多故事和傳說。關(guān)于大明湖的由來就有這樣一種說法。古時(shí)候，這一帶有一個(gè)大明國寺，表面上香火鼎盛，莊嚴(yán)肅穆，可是寺里的和尚卻不守規(guī)矩，與官府勾結(jié)欺壓百姓，坑騙擄掠前來進(jìn)香的良家婦女。這附近住著一位官人，他的妹妹虔心信佛，非常想親自到大明國寺燒香還愿，官人怕她遭到不測(cè)不讓她去，妹妹于是乘著官人不在家時(shí)來到了大明國寺。和尚們見她如花似玉，就將她霸占在寺內(nèi)。官人回家一聽，又驚又怒，騎上馬提著大刀就追到了大明國寺，這時(shí)突然狂風(fēng)大作，暴雨傾盆，閃電過后，天塌地陷，大明國寺從此就沉入地下，官人也救出了妹妹。再說那些惡僧遭了天遣，有的變成了蛤蟆，見到人們安居樂業(yè)，只能氣得生氣鼓肚，卻叫不出聲來了。
說到這里，大明湖還有一個(gè)特異之處就是“青蛙不叫，蛇不見?！闭f是唐朝時(shí)，湖邊真武屆里有一位高天師，呼風(fēng)喚雨法力無邊，他收了個(gè)門徒，徒弟出師時(shí)要考試，就是捉拿湖里的的蛇精蛙怪，徒弟揮舞著神劍，不一會(huì)就把蛙怪打得落花流水，活捉了蛇精，高天師收了蛇精做真武大帝手下的一員大將，而青蛙呢，被打得又聾又啞，再也叫不出聲來了。后來人們分析說因?yàn)榇竺骱乃侨?，長年在18℃，水溫低，不適宜水蛇生長，青蛙不能發(fā)情，所以也叫不出聲來。
大明湖主要的景點(diǎn)都在北岸，第一個(gè)就是我們面前高臺(tái)上的這座氣象巍峨的廟宇，這就是真武廟，濟(jì)南市現(xiàn)存最大的道教廟宇。想必大家都知道，中國有四大宗教，其中唯一的土生土長的一種就是道教，先秦時(shí)期道家學(xué)派的創(chuàng)始人李耳(又名老聃)被尊為道教的教祖，他的著作《老子》(又名《道德經(jīng)》)是道家的主要經(jīng)典。道家的至上神是三清真人，即玉清原始天尊，上清靈寶天尊和太清道天尊(即太上老君)。道教分為兩派，金代形成全真派，主張煉氣，清修，道人要出家修行。它的創(chuàng)始人就是《神雕俠侶》中提到的那位武功蓋世的“中神通”王重陽，在元代形成的正一派可謂俗家辮子，崇拜鬼神，畫符念咒，代表人物是張?zhí)鞄煆埩?。金元之際，濟(jì)南道教興盛，全真派的高人丘處機(jī)曾來濟(jì)南傳教，真武廟就建于元代。
各位請(qǐng)看，臺(tái)階前這對(duì)活靈活現(xiàn)的小獅子非常精美。我有個(gè)問題要問大家了，請(qǐng)問哪一個(gè)是雌獅子，哪一個(gè)是雄獅子呢?……對(duì)了，這位朋友答得非常好，左邊這頭腳下是一頭小獅子，右邊這頭腳下是一個(gè)繡球，所以左邊是雌，右邊是雄，現(xiàn)在我們上去看一看，大家一起數(shù)一下一共有多少級(jí)臺(tái)階。一共是36級(jí)，為什么是36呢?道教的數(shù)字很有講究，有三十六小洞天、七十二福地之說，另外，皇帝被尊為至尊，四九三十六，就是說比皇帝要低一個(gè)等級(jí)，可見皇帝是真龍?zhí)熳酉路玻B神仙也要讓他一籌。
真武廟里供奉的是真武大帝，真武原名玄武，是道教的四方神(青龍、朱雀、白虎、玄武)之一，北天星區(qū)，色黑屬水，大家看這座英明神武的金身坐像就身著黑袍，人們把真武大帝供奉在大明湖畔就是希望他能鎮(zhèn)住水里的妖魔鬼怪。左右墻上的彩繪壁畫畫的就是真武大帝的生平。傳說真武大帝原來本是西方凈樂國的一位王子，自幼慕道，而且非常奇異，從小喜歡與猛虎相伴戲耍，太上老君見他有慧根，便點(diǎn)化他去武當(dāng)山修煉。歷經(jīng)四十二年，受盡磨難，終于修成正果，得道成仙。升仙之際為了脫去凡胎，他剖開肚子，拿出自己的腸子和肝臟，變成了龜蛇二將，成為自己手下的護(hù)法神。真武大帝立志要“斬盡天下妖魔，普救眾生”，別看這龜蛇二將長相丑陋，他們的本事可不小，幫著真武大帝降妖捉怪立下了汗馬功勞。前邊這兩座塑像原塑于明代是當(dāng)時(shí)廟里塑像中最為生動(dòng)傳神的兩座，二將肌肉突兀，神彩飛動(dòng)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，可惜都?xì)в谑陝?dòng)亂中，只有前邊這座小的銅鑄龜蛇合體像是廟中的真品。兩邊的十四位神仙也都是真武大帝手下的愛將，最后面四座就是風(fēng)伯、雨師、雷公、電母。
我們?cè)俚胶竺婵匆豢磫⑹サ?。明成化年間增修，供奉真武大帝的父母，兩座塑像手中都拿著笏板，因?yàn)槿松癫荒軐?duì)視，手拿護(hù)板，才能與真武大帝相見。大家看笏板上畫有北斗七星圖，也是真武大帝的符號(hào)，上面的匾額所題“父母天長”，取“天長地久”之意，祝愿父母健康長壽，是藝術(shù)大師劉海杰題字時(shí)正好八十八歲，而且父母還健在，“父母在，不言老”?！澳攴桨税恕钡囊馑季褪?，盡管我八十八歲了，在父母面前我還是孩子，剛剛八十八歲。各位朋友可以上一柱香來祝愿父母福壽安康。
從北極廟可以飽覽全湖風(fēng)光，因?yàn)檫@里地勢(shì)高峻，俯看碧波蕩漾的湖面更別有一番情趣。湖上的百極洲，湖心亭，歷下亭三座小島代表了道家勝境蓬萊三島。三島中間是1985年5月1日落成的百米噴泉，共103個(gè)噴頭，主噴頭射程高達(dá)100米。在陽光明媚的天氣里，百頭齊噴，水柱直沖云霄，藍(lán)天碧水之間猶如一朵盛開的蓮花，非常壯觀，也是大明湖的一大勝景。
前邊就快到鐵公祠了，我先給大家介紹一下這個(gè)人物。鐵公原名鐵鉉，是河南鄭州人，自幼聰名好學(xué)，深得明太祖朱元璋的常識(shí)，他處事明斷，辦案公允，明太祖特賜字“鼎石”。曾任過山東布政司使和兵部尚書等官職。公元1420xx年，明燕王朱棣與其侄朱允文爭(zhēng)帝位，揮師南下，至濟(jì)南城時(shí)，鐵鉉固守城池，勢(shì)不開城，還險(xiǎn)些放石砸死朱棣，燕王只好又回到北京，兩年后又發(fā)兵繞道而行，到得南京推翻建文帝，隧收復(fù)濟(jì)南，鐵鉉孤軍奮戰(zhàn)，不敵被擒。傳說鐵鉉忠貞節(jié)烈，對(duì)朱棣破口大罵，朱棣命人割下他的鼻子和耳朵，讓他吃下去，又架起油鍋，放鐵鉉下去受沸油煎熬之苦。鐵鉉不肯求饒，在油鍋里還不肯正眼看朱棣，背對(duì)朱棣。朱棣大怒，命人用鐵鉤將他翻過來，突然之間，油花飛濺，眾人近不得身，只好作罷，就地埋了。當(dāng)時(shí)鐵鉉只有三十七歲。乾隆皇帝感念他忠心效主，1792年建了此祠以紀(jì)念。
我們面前的這座園中之園就是鐵公祠了，園中之園是中國園林構(gòu)景手法之一，增加借景的內(nèi)容和游賞的層次美感，獲得“大中見小，小中見大”的開敞和封閉。宏大寬廣和精美小巧的對(duì)比，增強(qiáng)了環(huán)境的審美情趣和藝術(shù)效果。園內(nèi)有曲廊花窗，小巧別致，古色古香，與曲廊相接的就是佛公祠和鐵公祠。佛公祠用來祭祀山東巡撫佛倫，是佛倫的族孫阿林保捐資修建鐵公祠時(shí)同時(shí)修建的。佛公祠居?xùn)|，鐵公祠于西。鐵公祠再向西的兩層建筑建于1920xx年原名為“湖山一覽樓”，因于樓上可觀覽對(duì)面群山和明湖全景，故而得名，1978年改稱荷香村飯店。這座園中之園風(fēng)光和園內(nèi)的人工亭臺(tái)樓閣連為一體。不知大家有沒有去過頤和園，那里的長廊就是采取了這種借景的手法，游人可以從兩邊眺望，豐富了景觀的層次。秋高氣爽的時(shí)候站在這里可以看到濟(jì)南八景之一的“佛山倒影”。這邊的山間水榭就是聞名遐邇的小滄浪亭了，小滄浪是1792年以修鐵公祠的余料依照蘇州滄浪亭而修建的，上面的匾額是清代書法家阮元的隸書題字。大家看我們面前的這座圓形門兩旁有一幅對(duì)聯(lián)“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，是歷代題詠大明湖的佳句中最著名的一句。當(dāng)年清代書法家鐵保和詩人劉鳳誥在小滄浪亭上飲酒對(duì)弈，劉鳳誥一時(shí)興起隨口吟出這兩句詩，鐵保揮毫題字，后鑲嵌在這里，為世人傳唱。
好了，今天我們的講解就到這里，大家可以自由活動(dòng)了，我們建議各位租一條小船到湖上領(lǐng)略一下這湖光山色，一定會(huì)有一種人在畫中游的感覺，“明湖泛舟”可是濟(jì)南八景之一，現(xiàn)在大家可以親身體驗(yàn)一下。同時(shí)歡迎大家明年春天還能來大明湖游玩，大明湖一定會(huì)帶給您全新的感受，我們將于一個(gè)小時(shí)之后在西南門集合，前往下一個(gè)景點(diǎn)趵突泉，再見!
濟(jì)南導(dǎo)游詞老舍的篇九
合肥植物園以其生態(tài)園林風(fēng)貌與植物文化相融合而著稱，是集植物種質(zhì)資源保育、科研科普、旅游休憩于一體的綜合性植物園，是安徽省旅游局推薦的安徽十處最美的地方之一。
合肥植物園目前共收集植物20xx余種，其中國家一、二、三級(jí)珍稀保護(hù)樹種29種，擁有梅園、桂花園、竹園、木蘭園、石榴園、水景園、園林植物示范區(qū)、秋景園、盆景園等9個(gè)植物專類園和三疊泉、天下第一磬、湖濱綠色走廊、藝梅館等景區(qū)。其中，石榴品種園薈萃了目前世界上已存最多的石榴品種資源。
合肥植物園每年都舉辦梅花節(jié)、桂花展、荷花展，每年一度的中國合肥桂花展已成為國內(nèi)花事節(jié)慶的著名品牌。
植物園還提供游船、野外燒烤、青青樂園等休閑娛樂服務(wù)。年接待人次49萬人次。
合肥植物園，合肥市環(huán)湖東路123號(hào)，地處安徽省合肥市蜀山湖風(fēng)景區(qū)，即合肥清溪路口以西，西郊董鋪水庫東南岸一環(huán)形半島上。
合肥植物園地處合肥市蜀山風(fēng)景區(qū)，東接環(huán)湖東路，南望合肥高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)，西北環(huán)繞蜀山湖，是一座三 面臨水的半島，占地1058畝，是合肥市的天然氧吧和綠色之肺。 合肥植物園按照既有園林外貌、又具科學(xué)內(nèi)涵的規(guī)劃宗旨，計(jì)劃建成科普資源型、生態(tài)環(huán)保型、旅游效益型于一體的綜合性植物園。
水景園位于園區(qū)主入口處，種植了沼生、濕生、水生植物，配置了假山瀑布、亭榭等水體景觀，是安徽省最大的荷花品種收集基地，它的南面是園林植物示范區(qū)，在大面積的坡地草坪上飾以植物造型、圖案配置及栽植標(biāo)本植物，讓人們領(lǐng)略自然空間的博大和植物的形體美;它的西面是竹園，生長著斑竹、金鑲玉竹、慈孝竹等竹類植物50余種，內(nèi)有湘妃亭和熊貓石;它的北面是梅園，收集有梅花、臘梅品種100余種5000余株，是安徽省最大的梅花栽培及觀賞基地。
合肥植物園分為梅園西面為桂花園和秋景園，栽植有1萬多棵桂花及多種秋景色葉樹，每逢金秋時(shí)節(jié)，滿園清香四 溢，五彩絢爛。以上各園既獨(dú)立成趣，又相得益彰，并以水景園為中心，以園林植物示范區(qū)為背景，在園區(qū)北部形成了一個(gè)景觀 豐富、環(huán)境秀麗的開闊景區(qū)，構(gòu)筑出了一幅人與自然和諧共處的美麗畫卷，游人倘佯其中，既能切身感受藍(lán)天、碧水、綠地、紅花的愜意空間，又可探索植物王國的秘密和學(xué)習(xí)科普知識(shí)。
植物園還提供有游船、野外燒烤、露營等旅游休閑服務(wù)，是廣大市民觀光休閑的好去處。
步入植物園，道路筆直寬闊，兩旁排列著合肥市市樹---廣玉蘭，再往兩邊皆為水面，這就是植物園的重要專類園地之一的水景園。它被主干道隔成南、北兩部分，但主干道上的平臺(tái)使兩部分隨斷猶連。站在橋上往南看，水域曲折西轉(zhuǎn)，東岸是一排較大的龍爪柳，細(xì)枝自然彎曲至水面，清風(fēng)徐徐時(shí)，好似裊娜的輕煙。
沿著岸邊游步道行至水景園東南角，有一座黃石假山，由巨石堆疊而成，無砌筑之痕，山空路仄，盤曲可上，臨近山頂，泉水涌出，向東北倒瀉而下，致使園中波光粼粼，蓮花攢動(dòng)，形成活水東流，穿過一個(gè)弧形木棧道，途徑一個(gè)滾水壩，涓涓細(xì)流，晶瑩剔透，吻著亂石沿著縫隙宛轉(zhuǎn)下瀉至卵石灘，再匯入深水處。在水景園南岸，但見荷葉田田，蓮花輕舞，既可花間信步，又可亭中小憩。這里的荷花諸如冰心、粉黛、妖容三變、雨露粉珠、碧露留紅、佛蓮座、太真出浴、仙女散花等，品種繁多，形色各異。再往南是園林植物示范園，大面積的坡地草坪上飾以植物造型、圖案配置及栽植標(biāo)本植物，讓人領(lǐng)略到自然空間的博大和植物的形體美，藍(lán)天綠地間，白色鴿群時(shí)起時(shí)落，使人全然忘記了城市的喧囂。西南邊的花卉盆景園，既是一個(gè)游玩的景點(diǎn)，又是植物園花卉盆景的生產(chǎn)基地。西面是竹園，內(nèi)有湘妃亭和熊貓石，走在通幽的曲徑上，看修竹引清風(fēng)，不由生發(fā)出橫琴一曲的渴望。水景園北半部有一小島，島上有一亭，叫“冷香亭”，與北岸的遠(yuǎn)香榭倒映在水中，不時(shí)有錦鱗啄波水面，使倒影蕩漾于中波紋里。
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